答案
1. 解析：选B。本题考查正确使用标点符号的能力。A项中的引号表示突出强调；B项与文中“长跪不起”的引号都表示形象化的比喻；C项中的引号表示直接引用；D项中的引号表示讽刺和否定。故本题选B。
2. 解析：选B。本题考查标点的使用。解答此类题目，要掌握常用标点的使用方法，熟悉常见错误，再进行比对。本题B项，乙处，“白皮书”属于特定称谓，应该使用引号。故选B。
3. 解析：选C。文段中“经典”的引号，表示着重指出。C项与此用法相同。A项表引用，B项表否定，D项是拟声词。
4. 解析：选D。文段中的分号表并列关系，阐述了美好生活需要的两个方面——世界性和民族性。D项中的分号表目的关系，其余三项均表并列关系。
5. 解析：选C。原文和C项的叹号都表祈使。A项、B项的叹号和D项的第一个叹号都表感叹，D项的第二个叹号表强烈的反问。
6. 解析：选D。文段中的破折号表总结上文，D项作用与此相同。A项和B项表另起话题，C项表解释说明。
7. 解析：选B。本题考查正确使用标点符号的能力。B项，后面对前面没有解释说明和总结的作用，冒号应改为逗号。故选B。
8. 解析：选C。题干中的语句和A、B、D三项，都是引语。只有C项“闭关主义”是着重指出。
9.解析：选Ｄ Ａ.表示讽刺和否定， Ｂ.表示直接引用， Ｃ.表 示讽刺和否定， Ｄ.表示特定称谓。
10.解析：选Ｂ Ａ、Ｃ、Ｄ 三项表示特定称谓。 Ｂ 项表示特殊含义，“ 大考” 具有比喻义，意思是大的考验，而非真正的考试。
11.【答案】D 【解析】本题考查学生正确使用标点符号的能力。文中的引号表示引用。A.表示强调；B.表示反语；C.表示特指；D表示引用。故选D。
12.【答案】B 【分析】文中的冒号是对“目的”的进一步解说，引出解释。
A.用在总说性话语的后边，表示引起下文的分说，也可理解为分项说明或表列举。
B.用在需要解释的词语后边，表示引出解释或说明。 C.总括性话语的前边，也可以用冒号，以总结上文。
D.用在“某某说”之后，表示后面是这个人要说的话，提示下文。
13.【答案】B 【解析】文中省略号的作用是表示引文的省略； A.表示说话时断断续续；B.表示引文的省略；C.表示语意未尽；D.表示对话中的沉默不语。故选B。标点符号练习
1．阅读下面的文字，完成问题。
作为中华文化的传统瑰宝，中国画的笔墨纸砚等工具材料和表现方式有着其他画种无法
比拟的特殊性，为历代画家崇尚与传承。其伟大而完整的绘画体系，成就了一代代宗师。然
而，也正是这千百年来逐渐趋于完美的绘画准则，让一些画家“长跪不起”，不敢轻易逾越
雷池，仍在使用今日的笔墨纸张道说古人程式化的话语。事实上，单凭笔墨功力，是无法成
就作品艺术灵魂的。画家凭借自己的生活积累和艺术感觉，让传统文化内涵及现代人文精神
在画面上得到充分体现，是新时代美术创作至关重要的艺术法则。新时代的中国画创作者，
应该以笔墨激扬时代精神，让中国画在多元共融的艺术格局中保持鲜活的生命力。
下列各句中的引号和文中“长跪不起”的引号，作用相同的一项是( )(3 分)
A．我站在山脚抬头望去，只见无数火把排成许多“之”字形，一直向山顶延伸着。
B．父亲的话让我意识到，要打破我们父子之间这层令人悲哀的“厚壁障”太难了。
C．著名画家徐悲鸿笔下的马，正如有的评论家所说的那样，“形神兼备，充满生机”。
D．他们的做法彻底撕掉了自己“文明”的面具，真相赤裸裸地展现在大家面前。
2．阅读下面的文字，完成问题。
【甲】近期发布的《中国文化综艺白皮书》显示，在关于“文化综艺节目的什么要素最
吸引你”的调查里，“精神内涵”“价值导向”成为受访者的首选，选择“节目创新性”的比
例也接近六成。【乙】白皮书还显示，相比娱乐综艺，观众对本土原创的文化类综艺节目的
满意度更高。据此，不少业内人士认为，文化类综艺迎来了最好的时代。【丙】有导演认为：
文化类综艺节目传达“硬知识”并不需要站在娱乐节目的对立面，而是需要借鉴娱乐节目，
找到大众喜闻乐见的形式，把“硬知识”软化，确保节目的文化表达流畅而轻快。
文段中画线的甲、乙、丙句，标点有误的一项是( )(3 分)
A．甲
B．乙
C．丙
3．下列各句中的引号和文中的“经典”一词的引号，作用相同的一项是( )(3 分)
西方学者对“经典”的概念，有比较深刻的探讨和阐发。英国诗人艾略特在《什么是经
典作品》中写道，“假如我们能找到这样一个词，它能最充分地表现我所说的‘经典’的含
义，那就是成熟……经典作品只可能出现在文明成熟的时候，语言及文学成熟的时候；它一
定是成熟心智的产物”。
A．正门却不开，只有东西两角门有人出入。正门之上有一匾，匾上大书“敕造宁国府”五
个大字。
B．倘使我能够相信真有所谓“在天之灵”，那自然可以得到更大的安慰，但是，现在，却
只能如此而已。
C．一个“紧”字，境界全出，鲁迅先生赞扬它富有“神韵”，当之无愧。
D．每逢暮春时节，我的园子里杜鹃花开，常可听得有鸟在叫着“居起、居起”，据说就是
杜鹃。
4．下列各句中的分号和文中的分号，作用不相同的一项是( )(3 分)
美好生活表达了人存在的目的性与社会性，是哲学与伦理学的重要命题。美好生活需要
一方面具有世界性，是各民族国家普遍的向往、共通的命题；另一方面具有民族性，契合于
一个民族独特的历史命运和在此当中形成的文化精神、文化心理。
A．现在我记起了炉子里的火，一片黄色的火光一动不动地照射在我的书页上；壁炉上圆形
玻璃缸里插着三朵菊花。
B．唐代大诗人白乐天诗，曾有“杜鹃花落杜鹃啼”之句；往年亡友马孟容兄给我画杜鹃和
杜鹃花，题诗也有“诉尽春愁春不管，杜鹃枝上杜鹃啼”之句。
C．那夹江两岸连绵起伏的高山，有的耸峙云霄；有的横枕江面；有的像虎豹迎面扑来，似
已躲闪不及；有的像天女腾空飞起，仿佛转瞬即逝。
D．我一时恐难出狱，书店事望兄为我代办之。现亦好，且跟殷夫兄学德文，此事可告周先
生；望周先生勿念，我等未受刑。
5．下列各句中的叹号和文中的叹号，作用相同的一项是( )(3 分)
侠讲究的是一份担当。在徐克电影《七剑》中，被清兵追杀，身受重伤的傅青主，对无
助的村民们说：“上天山，找帮手！”为什么天山上的剑客要帮助素不相识的傅青主和村民们？
因为他们是有担当的侠。
A．我说：这怕难罢，譬如使惯了刀的，这回要他耍棍，怎么能行呢？他简洁地答道：只要
学起来！
B．那八百米长廊的几百根柱子，几百根梁枋，一根方，一根圆，一根八角……；这样“千
变万化”地排列过去，那长廊将成何景象！
C．马克思列宁主义是科学，科学是老老实实的学问，任何一点调皮都是不行的。我们还是
老实一点吧！
D．宝玉也不知是何原故，忙赶来时，贾政便问：“该死的奴才！你在家不读书也罢了，怎
么又做出这些无法无天的事来！”
6．下列各句中的破折号和文中的破折号，作用相同的一项是( )(3 分)
针对现代都市文明来说，作为人类文化记忆的传统遗产，是旧有生活方式的智慧结晶，
是祖先留下的文化基因，我们需要保存住这些文化符号，以延续自己的民族血脉。然而，社
会的现代化进程却又是消灭这些文化符号的罪魁祸首——这是人类文明的一个发展悖论。
A．这边的事我早晚是要走的。——太太，说不定今天要辞掉我。
B．啊，我死了！——你倘有几分仁慈，打开墓门来，把我放在朱丽叶的身旁吧！
C．年年如此，家家如此，——只要买得起福礼和爆竹之类的——今年自然也如此。
D．——凡此种种，都可以说某些歌剧中缺乏革命浪漫主义的具体表现。
【甲】粹精原指五谷的精华部分，是隐藏起来的宝贝，从来不会良莠不齐，更不会虚妄
地骗取人们的信赖。粹精，黄灿灿的衣裳，让人敬畏，那坚硬的个性仿佛诚实倔强的祖辈。
当打破硬邦邦的外壳，发现美在其中的韵味，竟然那样珍贵。粹精不怕风雨，不畏艰难，一
生一世都在满足人类的味蕾。【乙】稻谷以糠皮作为甲壳，麦子用麸皮当作外衣：粟、粱、
黍、稷都如同隐藏在毛羽之中。粹精不会轻而易举地得到，要通过扬簸和碾磨等工序，去掉
虚伪，才能提取货真价实的粹精。【丙】农业生产，需选择粹精的粮种；科学膳食，需选择
粹精的食品；美食美味，都是选用了粹精的食材。粹精，与人类息息相关，人们健康的身体
离不开它的护卫。
7.文段中画线的甲、乙、丙句，标点有误的一项是( )(3 分)
A．甲
B．乙
C．丙
8．下列与文中“承载的是中国人民‘敢上九天揽月’的豪情壮志”一句中引号用法不同的
一项是( )(3 分)
A．“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”这是谭嗣同的豪言，让人感到磅礴正气。
B．“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”傍晚的秋水是另一番况味，王勃如是说。
C．鲁迅《拿来主义》中有言：中国一向是所谓“闭关主义”，自己不去，别人也不许来。
D．记得有一个叫小花的学生，无论何时何地见到我，总是微笑着亮着嗓子喊：“袁老师好！
9.下列选项中的引号和文中“近代互构”的引号，作用相同的 一项是(３ 分) ( )
鸦片战争以来，中国在内忧外患的挤压之下，在东西文 化的碰撞与融合之中开始了近代化的进程。 中国人在认识 世界的同时，也开始反省自身，开始自觉不自觉地更新文化 传统。 在这个过程中，深厚绵长的“忧患意识”和“家国情 怀”在近代中国的文化转型中互相支撑，互相影响，均衍生 出新的内容，可以称为“近代互构”。
Ａ.有几个“慈祥” 的老板到小菜场去收集一些莴苣的菜叶，用盐一浸，这就是她们难得的佳肴。 ( 夏衍 包身工 )
Ｂ.我游黄山只有三天，真用得上“ 窥豹一斑” 那个成语。 (叶圣陶 黄山三天 )
Ｃ.人，不能低下高贵的头，只有怕死鬼才乞求“自由”。 (陈 然 我的“自白”书 )
Ｄ.我孩子时候，在斜对门的豆腐店里确乎终日坐着一个杨二嫂，人都叫伊“豆腐西施”。 (鲁迅 故乡 )
“华龙一号”是由我国中核、中广核集团老中青三代焚膏继晷，历经十余年的艰辛，研发出的具有完整自主知识产权的三代压水堆核电品牌。 研发过程中，中核集团基于我 国三十余年核电站科研、设计、调试、建造、运行和近年来核电研究领域的最新成果为基础不断发展，然后博采众长，积极借鉴国际先进三代核电技术的设计理念，充分汲取福岛核事故反馈经验，使该核电品牌具有完善的严重事故解决措施。
下列各项中引号的作用不同于其他三项的一项是(３ 分) ( )
Ａ.“华龙一号”福清核电５ 号机组比计划提前５０天启动冷试
Ｂ.顺利通过检验机组性能的一次“大考”
Ｃ.作为中国核电“走出去”的主打品牌
Ｄ.现已成为“一带一路”的新名片
在这条路上，商品______是最主要的角色。在那时，发达的丝织业是中国的一大特色，在很多地方一 度达到家家养蚕、户户纺织的地步。这些______的原料或成品，曾是罗马人、埃及人______的奢侈品。在这 条丝路上，商人们把美丽的中国丝绸远往西方的同时，将西方国家特产的名贵香料运到中国，比如郁金香、 迷迭香、安息、乳香等。一切令这个东方大国所迷醉的芳香，通过漫长的旅途，逐渐走入中国人的生活。 这些便是魏文帝曹丕在《迷迭赋》中所感叹的“越万里而来征”的异域芬芳。
下列各句中的引号，和文中“越万里而来征”引号作用相同的一项是（ ）
A. 李白用虚实相生的手法写出了蜀道之“难”。
B. 有几个“慈样”的老板到菜场去收集烂菜叶，这就是长工们难得的佳肴。
C. 《木兰诗》《孔雀东南飞》两首叙事诗被称为“乐府双璧”。
D. 学习《氓》要感受诗歌“怨而不怒，哀而不伤”的抒情特征。
在乡下，家家门口拴一条狗，目的很明确：把门。人的门被狗把持，仿佛狗的家。来人并非找狗，却 先要与狗计较一阵，等到终于见了主人，来时的心境已落了大半，想好的话语也吓忘掉大半。狗的影子始 终在眼前窜悠，答问间时闻狗吠，令来人惊魂不定。主人则可从容不迫，坐察其来意。这叫未与人来先与狗往。
下列各句中的冒号，和文中冒号作用相同的一项是（ ）
A．北京紫禁城有四座城门：午门、神武门、东华门和西华门。
B．他们知道与其欺骗我说外祖母睡着了，还不如对我说实话：外祖母永远不会回来了。
C．想不通，九头牛也拉不动；想通了，不要人说就直往前冲：他就是这样一个直性子。
D．孙中山笑了笑，说：“学问学问，不懂就要问。为了弄清道理，就是挨打也值得。
众人“泡茶馆”，泡的是心情，消磨的是时间，满足的是嗜好，寻觅的是“人在江湖”的存在感和社会性， 收获的是一种不可言喻的集体记忆。就像汪曾祺呈现在《沙家浜》的一段唱词：“垒起七星灶，铜壶煮三 江。摆开八仙桌，招待十六方。来的都是客，全凭嘴一张。相逢开口笑，过后不思量？……”“春来茶馆” 在他笔下，汇聚了社会百态。
下列各句中的省略号，和文中省略号作用相同的一项是（ ）
A．她结巴地说：“可是……姥爷……我……你认错了。”
B．我们齐声唱起来：“……把我们的血肉铸成新的长城……”
C．“你呀。我想：这总是你自己愿意了，不然……”
D．“你真美丽!”“……”他红了脸，更加忸怩起来。
常考标点总结：
1、 分号（复句内部并列分句的停顿）
1） 复句内并列分句的停顿使用分号。
如：如实地反映客观事物，反映正确就是客观的；反之，就是不科学的。（前后正反对照，构成并列，当使
用分号）
如果表承接关系则不然。如：我们高兴得大笑，笑得从马背上栽下来，躺在深雪里还是止不住的狂笑，直到
笑得眼睛里流出了泪水。（几个句子构成承接关系，当使用逗号，不能使用分号）
2） 并列分句内有逗号存在时才可打分号，否则只能打逗号。
如：做，要靠想来指导；想，要靠做来证明。（分句内有逗号）
做要靠想来指导，想要靠做来证明。（分句内无逗号）
3） 多重复句的第一层关系处也可用分号。
如：层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，
又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。
4） 分号前不能使用比它停顿时间更长的句号。
如：一、学习贵在自觉。要有笨鸟先飞的精神，自我加压；二、学习贵在刻苦。要有锲而不舍的精神，持之
以恒。 （将分号改成句号，或将句号改为逗号。）
5） 分项列举其中有逗号时才可采用分号，分行列举则不然。
如：全面建设小康社会，一是发展型和享受型消费在人们的消费中占更加重要的位置；二是发展型消费和享
受型消费大众化。（分项中无逗号，故分号要改为逗号）
我们学习要做到：
一、 勤奋刻苦；
二、不懂就问；
三、善于总结。（因是分行列举，故可直接打分号）
2、 冒号（表示句中较大的停顿，可以提起下文或总结上文）
1） 表提示性话语后面，如称呼语、说、问、想、是、讲、证明、宣布、指出、决定、透露、发现、反映、
例如、如下等词后面一般要加冒号，如不需要较大停顿以示强调的也可用逗号。
如：一次又一次的研究表明：金钱的占有量不是衡量幸福与否的标准，而且从来也不是。
大量事实证明，爱国主义教育激发了学生学习的积极性，所以要经常进行爱国主义教育。
2） 表总结的话语前面要打冒号。
如：教师认真地教，学生认真的学：师生关系十分融洽。
3） 不是独立的引文前，不能用冒号，改为逗号或者不用。
如：老舍《茶馆》里的王利发说，“我当了一辈子的顺民”，这是大部分北京市民的心态。
古人不是说“此中有真意，欲辩已忘言”吗？
4） 不是直接引述别人的话，而是转述的，则“某某说”后面不用冒号而用逗号。
如：他说，他要走了。
5） 冒号的作用一般要管到句末，管到的地方一定要打句号，否则就不要打冒号，改成逗号、破折号或不用。
如：本市文坛三位女杰：王安忆、王小鹰、程乃姗在一起谈笑风生。（冒号只能管到“程乃姗”处，此处不
能打句号，所以将冒号改为破折号或不用。）
6） 同一句话中不能连用两个冒号，应有一个改为逗号。
如：晚上开大会，张书记宣布：厂里要实行两项改革措施：一是持证上岗，二是脱产培训。（两个冒号任意
改一个为逗号）
7）“某某说（问、道、讲、答）”在引文前，用冒号；在引文中，用逗号；在引文后，一定要打句号。如：
他说：“我要走了。”
“我要走了，”他说：“明天还要上班。”（冒号改为逗号）
“我要走了。”他说，于是就出去了。（逗号改为句号）
8）冒号后面不宜再用“即”“如”等一些提示下文的词语。
如：这项人类社会活动兼有一系列特有的专业特性：即普遍性与特殊性，思想理论性与行为艺术性。（将“即”
去掉，也可将冒号改为逗号）
3、 问号（表示疑问的语气）
1） 有些句子虽有疑问词但并不是疑问语气时，句末不打问号。
如：我不知道他道车站去接谁。
2） 倒装问句，问号打在句末。感叹号也如此。
如：怎么啦，你？
你放着罢，祥林嫂！
3） 选择问句只在句末打一个问号。
如：她是从四叔家出去成乞丐的呢，还是先到卫婆子家然后成乞丐的呢？
4） 问句成为句子的一个成分时，不打问号。
如：整治马家沟河的消息传出后，许多市民非常关心这条河怎么治理？里的两岸居民将怎么办？（两个问句
成为“关心”的宾语，成为陈述句，前一个问号变成逗号，后一个变为句号。）
5） 连续发问的独立的问句每一个都要用问号。
如：这个问题该不该解决呢？由谁来解决呢？该怎么来解决呢？
4、 引号
1） 如果引文是完整独立的话，则前引号前用冒号，引文末尾的点号放在后引号内。
如：杜甫《夔州歌》云：“白帝高为三峡镇，瞿塘险过百牢关。”
2） 如果引文只是作者话的组成部分（句子的成分），则前引号前不能用冒号，只能用逗号或者不用；后引
号前不能用点号（问号、叹号除外，因它们除表停顿外，还可表语气）。如在句末，点号当放在引号外。
如：老舍《茶馆》里的王利发说，“我当了一辈子的顺民”，这是大部分北京人的心态。
写文章应做到：“平字见奇，常字见险，陈字见新，朴字见色。”（去掉冒号，句号放在引号外。）
在老张“同志们，走吧！”的招呼声中，我们这支不大的队伍便冒着雨出发了。
5、 省略号
1） 省略号后不宜再用“等等”“及其”等词。
如：参加这次献爱心活动的有公务员、警察、教师......等社会各界人士。（省略号与“等”保留其一。）
2） 省略号后不宜再使用除引号之外的其他点号。
如：电子信息、机电一体化、新型建筑材料、生物医药......，这些新兴产业在中国的“硅谷”勃发着无限的生机与活力。（将逗号去掉）
6、 括号与破折号
1） 句内括号是表注释或补充说明句子里某些词语的，当紧贴在被注的词语之后。括号前不能再有点号，括号内的话的末尾不能再加点号（问号、叹号除外），如在句末，括号当放在点号前。
如：出版社除了出《读书生活》和《认识》两种杂志外（均因抗战爆发而停刊。后一种杂志只出了两期，已很少为人注意。），还出了若干译著。（括号应紧贴在“杂志”后，“注意”后的句号去掉。）
要提高阅读文言文的能力，可自学《古代汉语》。（王力主编，中华书局出版）（括号当移到句号前面）
2） 句外括号是注释整个句子的，当放在句末点号之后。括号内的话如果是一句话，那么它的末尾可用点号或者不用。）
如：写研究性文章跟文学创作不同，不能摊开稿纸搞“即兴”。（其实文学创作要有素养才能有“即兴”。）
3）表解释说明的话能到句末就要用冒号，只能到句中就用破折号、逗号或者不用。
如：这次职工代表大会有三项议程——审议奖惩条例，通过三年规划，选举职工代表大会理事。（表解释说明性的话到了句末，所以破折号要改为冒号。）
汉字的 “六书”：象形、指事、会意、形声、转注、假借——和其他文字大不相同之处是有超越时空的特色。 （表解释性的话只到“假借”处，没到句末，故将冒号改为破折号。）
4）破折号前后不宜再采用“即”“如”“就是”等表解释说明性的词语。
如：生长在人迹罕至的雪线以上的灵花异草，据说是稀世之宝——即一种很难求得的妇科良药。（将“即” 去掉，或者将破折号改为逗号）
