选必一第4单元备课交流课件（20张PPT）

(共20张PPT)
比较·整合·深化
——《民族关系与国家关系》备课思考
选必1第四单元
——叶小兵
新知识占50%，甚至还多。教师两轮才能熟悉、适应。
——李晓风
教材的亮点并不尽如人意：点到为止、欲言又止、过于简略。
——任世江
第11课 中国古代的民族关系与对外交往
第12课 近代西方民族国家与国际法的发展
第13课 当代中国的民族政策
第14课 当代中国的外交
比较
深化
整合
中
国
的
民
族
关
系
古代
近代
现代
一大主流：
民族交往交流交融
—统一多民族国家建立
—民族大迁徙、大交融
—统一之下民族大交融、大发展
—政权并立但交往交流交融未断
—统一多民族国家巩固发展
五
个
阶
段
秦汉
魏晋
南北朝
宋辽
夏金
隋唐
元明清
统
一
多
民
族
国
家
巩固
发展
中
华
民
族
“
多
元
一
体
”
格
局
自在
阶段
↓
自觉
阶段
西方冲击下→
民族区域自治制度（发端—建立—发展—完善）
民
族
认
同
国家
认
同
家
国
情
怀
民族团结
国家统一
新石器时代晚期
夏商西周
春秋战国
秦 西汉 东汉
出现国家
初始形态
早期国家
向成熟国家过渡
统一多民族国家形成
《纲要》：中国统一多民族国家的演进过程
魏晋南北朝
隋 唐
辽宋夏金元
（明 ） 清
草原文明
华夏文明
草原文明
华夏文明
草原文明
华夏文明
草原文明
华夏文明
融入
拓展
并立
共生
乱世华彩
交融新生
文明鼎盛胡汉一家
“一国两制”
再造一统
二元体制
五族认同
朝代 行政机构 边疆管理机构 册封会盟 和亲联姻 战争
秦
汉
隋
唐
元
明
清
典客、典属国
大鸿胪
礼部
鸿胪寺
设郡（北方、岭南）
＋提督四夷馆
理藩院
河西四郡，
西域都护府，乌桓校尉
边疆推行郡县制
设大都护府、都督府，羁縻州等
设置军镇“九边”；
北部设都司、卫、所
设伊犁将军；设驻藏大臣；西南“改土归流”
册封谯国夫人
加封南诏王；唐蕃会盟
敕封西藏僧俗领袖
册封达赖班禅
昭君出塞
文成公主入藏
满蒙联姻
北击匈奴
攻打匈奴
击败突厥
平定准噶尔叛乱
宣政院
设行省
对边疆的治理越来越深入；间接管理 趋向
直接管理；
边疆与内地联系愈趋紧密……
选必：民族政策与边疆管理制度
民族交融的方式
第一，政治隶属
第二，经济往来
第三，民族冲突
第四，文化交融
国家治理模式之一：中原王朝的羁縻制度
羁：马络头，縻：牛缰。治理边疆少数民族的一种制度。
出发点：不强求与中原一致，不激化矛盾，适应各少数民族地区
独特的社会经济与文化状况，实行自治或半自治。
目的：要少数民族承认中原政权在政治上的核心地位。
三个
阶段：
西汉以来：边郡制（守、令、长或是与内地相同派遣流官，
或是由当地原少数民族的首领世袭充任）
唐朝：羁縻府州与册封制度（除突厥外，或册封、或和亲，或直接建立羁縻府州，
州的都督或刺史都是由少数民族首领世袭充任）
元明清：土司制度（土司的官署称为宣慰使司，最高一级为流官，其余都是土官）
中国（此指汉族地区）之一统始于秦；
塞外之一统始于元，而极盛于我朝。
——雍正帝
国家治理模式之二：北方民族的“二元体制”
满人入关，接收了明朝的天下，循原有的统治方式，用汉制、
汉官治汉人……满蒙藏地区，以藏传佛教为精神纽带，以婚姻为
亲缘纽带，以盟会朝觐为仪式，以朝贡赏赐为交换……满蒙藏事务
统由理藩院、内务府及旗务系统管辖，直属于清朝皇帝……
首都除北京之外，还有承德的夏都，蒙古王公、西藏喇嘛、
满洲贵族都在此朝觐会盟，一次一次地确认清朝皇帝的宗主权。
汉地体系与满蒙藏体系，叠合成为清帝国的二元体制。
——许倬云《万古江河》
人口分界线：36%土地96%人口；
64%土地4%人口。
雨量分界线：年降雨400毫米
经济分界线：
东南方以农耕为经济基础；
西北方以游牧为经济基础。
文明分界线：其东部是农耕的,宗法的,科举的,儒教的……一句话,是大多数人理解的传统中国；其西部则是或游牧或狩猎,是部族的,血缘的,有着多元信仰和生活方式的非儒教中国。
——《发现中国》
1
“中国”与“天下”
2
3
4
第一层：
大一统王朝直接统治的郡县
第二层：
通过册封、羁縻、土司等制度
间接统治的边疆地区；
第三层：
关系或远或近的朝贡国；
第四层：
化外之地
—图文参考许纪霖《家国天下》整理
华夏
夷狄
中国古代民族观与世界观
课标：了解近代西方民族国家的形成情况，以及国际法的发展。
以近代西方民族国家的形成为例
（一）知识基础：纲要下 第3课 中古时期的欧洲
纲要下 第8课 欧洲的思想解放运动
纲要下 第9课 资产阶级革命与资本主义制度的确立
选必1 第2课 西方国家古代和近代政治制度的演变
选必1 第9课 近代西方的法律与教化
（二）代表国家：英、法
第12课 近代西方民族国家与国际法的发展
结构：第一子目 近代西方民族国家的产生（15世纪—19世纪初）
第二子目 国家法的形成与外交制度的建立（17-19世纪国际法）
第三子目 20世纪国际法的发展（20世纪）
民族战争的激励
1
王权国家的建立
2
民族语言的发展
3
进步思想的传播
4
近代
民族
国家
产生
（三）教材编排：
（四）纲要与选必的整合
5C
（12C——14C中)
15C
16C
18C末19C初
中世纪早期
中世纪中晚期
王权势力单薄
王权不同程度加强
专制王权国家
近代民族国家
封
君
封
臣
制
度
教
权
高
于
王
权
法
：
等
级
君
主
制
英
：
议
会
君
主
制
英
法
百
年
战
争
（1337—1453）
（1453—1559）
亨利
八世
：
《至尊
法案》
路易
十四
：
“朕即
国家”
17C
封
建
割
据
势
力
削
弱
法
国
大
革
命
拿
破
仑
战
争
宗
教
改
革
打
击
教
会
1、形成民族国家的道路上，中世纪的西欧面临哪些障碍？
中世纪的西欧形成了统一的基督教世界，民众毫无民族情感而言，他们的忠诚要么是对封建领主，要么是对基督教的。
——李宏图《论近代西欧民族主义和民族国家》
2、为什么说法国等级君主制与英国议会君主制加强了王权？
美男子腓力四世（1285-1314在位）统治期间继续推行强化中央集权
的措施，主持召集三级会议，虽然会议经常向国王索取一些司法和行政
方面的利己措施，但在国王调控下，三个等级之间相互制衡，实际上为
法国的政治统一奠定了基础。
——《大学中国史》
《大宪章》肯定了国王的合法地位与人身的神圣不可侵犯……
——《国家制度与社会治理》P10
3、百年战争对王权加强和近代民族国家形成产生了哪些影响？
路易十一统治时期是法国专制王权进一步加强的开端，历经
查理八世、路易十二和法兰西斯一世最终确立。国王成为真正意义
上的国家最高主宰，直接控制大量军队，他们的统治不再依赖封臣，
而主要依靠宫廷大贵族、中小贵族和新兴资产阶级。
专制王权确立后，从内外两个方面采取巩固和扩大国力、整合
文化的一系列措施。……在城市与封建领主争夺城市自治权的斗争中，
国王与城市结盟……禁止封建领主在陆路和河流设置关卡。在宗教
方面，法国天主教会逐渐转变为民族教会……规定国王有权任命大主教、
主教等高级神职人员，法国教会的大部分收入归国王所有。与此同时，
以巴黎方言为基础的法语逐渐成为全国统一的语言。在经历共同历史、
共同文化、拥有共同心理状态基础上，近代意义上的法兰西民族国家
初步形成了。
——《大学世界史》
4、以法国为例说明15世纪前后中央集权是如何加强的
1560年，西欧的主要王朝都朝着领土统一、行政集权和扩大皇室
权力的方向迈出了很大的步伐。法国、西班牙和英国的中央政府在迅速
累积特权，包括立法、征税、造币、宣战、议和、行使终极审判权，以
及通过法律、金融和行政官员进行统治等诸多权力。这种特权的快速
集中标志着这些封建王朝朝向主权和领土完整国家的转型。
——《欧洲现代史·第一卷》
5、专制王权国家的建立，对近代民族国家产生了怎样的影响？
所谓民族国家,是欧洲中世纪后期出现并在资产阶级时代普遍形成的国家形式,是以民族为基础的主权国家,它必须具备两个重要的因素,即国家主权与民族一体性。
——钱乘旦《现代文明的起源与演进》
从现代化角度上说，专制王权是民族国家的早期形式，是近代社会的起步点。……在这个阶段上，国家统一了，民族自立了，中世纪的混乱状况得以解除。民族国家的第二个阶段，“民族”与王权发生对抗，最终推翻专制王权，法国大革命就是其中的典型。
——钱乘旦《世界现代化历程》
6.专制王权国家是怎么向民族国家转变的？
（1）个人对国家的忠诚超过对国王和宗教的忠诚；
（2）各国纷纷鼓励和组织对爱国人士的崇拜；
（3）出现了国旗国歌和国家节日，国家在人们的意识中越来越重要。
民族认同、国家认同
统一的
市场
确定的
版图
共同的
价值
共同的
语言
近代民族国家指由单一民族或多民族组成的，主权独立，有确定的领土疆域，统一的国内市场和国民经济，全民族通用的语言和国民的文化认同等的国家形态。
专制王权国家 近代民族国家
（1）国王就是国家； （2）版图常常改变。 （1）由单一族群或多个族群组成；
（2）主权独立
（3）人民有共同的价值、历史、文化、语言或体制。
民族国家的出现，国家主权意识的加强，各国强调国家利益至上，国家之间的利益纷争加剧，人们希望通过建立一定的法律关系来处理国家之间的关系，减少武力冲突——国际法应运而生。
7.近代民族国家与国际法形成之间是什么关系？
敬请批判指正！