(共50张PPT)
桃花源记
陶渊明
从课文题目中,你能联想到一个什么成语?
世外桃源
世外桃源是什么意思?
一个与世隔绝的不遭战祸的安乐而美好的地方。后借指不受外界影响的幻想中的美好世界。
三国两晋南北朝时期历史特点
封建国家分裂
政权交替 战争频繁
东晋王朝极端腐败,统治集团内部互相倾轧,军阀连年混战,赋税徭役繁重,加深了对人民的剥削和压榨。
时代背景
题 解
本文是陶渊明《桃花源诗》前面的“序”,因为语言清新自然,状物亲切逼真,想象奇特新颖,被人们当作一篇独立的文章来读,并成为传诵千古的名篇佳作。
兵连祸结的晋、宋期间(公元421年),其时作者57岁,已隐退农村达十多年,对广大农民的苦难深有感受。文中描绘了一个没有压迫、没有剥削,人人安居乐业,彼此和睦相处的理想社会。这在一定程度上反映了农民的愿望,同时对于当时的社会也是一种否定。
简介作者
陶渊明(公元365—427年),东晋大诗人,开创了田园诗体,是我国文学史上第一位田园诗人,字元亮,一说名潜,世称靖节先生,因宅边曾有五棵柳树,又自号“五柳先生”,浔阳柴桑(今江西九江市西南)人。
但由于当时社会动荡不安,他空有才智却难以施展。他曾做过小官,因“不为五斗米折腰”,弃官回乡从此过起了田园式的隐居生活。后人称其为“靖节先生”。
初读课文——读准
明确要求:读准字音、读清句读。
读准字音
豁( )然开朗 屋舍( )
俨( )然 阡( )陌( )平旷( ) 垂髫( )
便要( )还家 邑( )人
间( )隔 此中人语( )云
诣( )太守 刘子骥( )
huò
yǎn
yù
jiàn
yì
jì
shè
qiān
mò
yāo
yì
tiáo
kuàng
1.晋/太元中,武陵人/捕鱼为业.
2.土地/平旷,屋舍/俨然. 有/良田美池/桑竹之属, 阡陌/交通,鸡犬/相闻. 其中/往来种作,男女衣着,悉如/外人,黄发/垂髫,并/怡然自乐.
3.便要还家,设酒/杀鸡/作食.村中/闻有此人, 咸来/问讯.自云/先世避秦时乱,率/妻子邑人/来此绝境,不复/出焉,遂与外人/间隔.问/今是何世,乃/不知有汉, 无论/魏晋.
4.太守/即遣人随其往,寻/向所至, 遂迷,不复得路.
准确断句
读课文——明意
要求:借助文下注释,标出重点词句
词
通假字,古今异义,词类活用,一词多义
与虚词,重点实词(动词等)
句
重点句式
疏通文意,强调重点
本文围绕桃花源写了什么内容?
翻译课文的原则
直译法——逐字翻译
补充出省略成分
专有名词不翻译
晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。
东晋太元年间,武陵郡有个人以打鱼为生。一天(他)顺着溪水划船,忘记了路程的远近。忽然(他)遇到一片桃花林,生长在溪的两岸,长达几百步,中间没有别的树,芳草遍地,新鲜美好,落花纷纷。渔人对此(感到)非常诧异,继续往前走,想走到那片林子的尽头。
知识总结
古今异义
1.芳草鲜美
古义:新鲜美好 今义:味道好
词类活用
1.渔人甚异之:形容词作动词,意动用法,对……感到惊异。
2. 欲穷其林:形容词作动词,走到尽头。
思考,第一段写了怎样的内容?
渔人______桃花源
发现
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。
桃林的尽头正是溪水的发源地,就出现一座山,山上有个小洞口,洞里隐隐约约似乎有点光亮。(渔人)于是下了船,从洞口进去。起初,(洞口)很狭窄,只容一个人通过。 (渔人)又走了几十步, (山洞)突然变得开阔敞亮了。
土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫并怡然自乐。
土地平坦宽广,房舍整齐,还有肥沃的田地、美丽的池沼、桑树、竹林之类。田间小路交错相通,四通八达,村落间鸡鸣狗叫之声都处处可以听到。(人们)在田野里来来往往耕种劳作,男女穿戴,都跟桃花源外面的人一样。老人和小孩高高兴兴,自得其乐。
知识总结
古今异义
仿佛若有光
古义:隐隐约约,形容看不真切。 今义:好像
复行数十步,豁然开朗
古义:形容由狭窄幽暗突然变得宽阔明亮的样子。 今义:乐观
阡陌交通
古义:交错相通 今义:行业名称
第二段写了什么内容?
渔人______桃花源
进入
桃花源的环境、景象如何?
景色优美,土地肥沃,资源丰富
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。
(桃花源中人)看见了渔人,于是感到非常惊讶,问(渔人)是从哪儿来的。(渔人)详细地回答了他们(注:桃花源中人)。 (桃花源中人)就邀请他到自己家里去,摆酒杀鸡做饭(来款待他)。村里的人听说来了这么一个人,都来打听消息。 (桃花源中人)自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,领着妻子儿女和乡邻们来到这个与人世隔绝的地方,不再从这里(于此)出去,于是就同外界的人隔绝了。
问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
(桃花源中人)问现在是什么朝代,竟然不知道有过汉朝,更不必说魏晋了。渔人把自己听到的事一一向(桃花源中人)详细地说出, (桃花源中人)都很感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己家中,都拿出酒饭来款待他。(渔人)逗留了几天后,向村里人告辞离开。村里人告诉(渔人)说:“这里的事不值得对外边的人说啊!”
知识总结
通假字
便要还家
【要(yāo)】:通邀,邀请。
古今异义
村中闻有此人;闻之
古义:听,听说 今义:有“嗅”的含义
率妻子邑人来此绝境
妻子 古义:妻子和儿女 今义:妻子
绝境 古义:与人世隔绝的地方 今义:没有出路的境地
乃不知有汉,无论魏晋
古义:不要说,更不必说 今义:条件关系的连词
停数日,辞去
古义:离开 今义:到……地方去
不足为外人道也
古义:不值得 今义:不足够
词类活用
此中人语云:动词,告诉
省略句
1( )见渔人,乃大惊,问( )所从来。( )具答之。( )便要( )还家,设酒杀鸡作食。
2 此人一一为具言所闻,( )皆叹惋。余人各复延( )至其家,皆出酒食。( )停数日,辞去。
3.此人一一为(之)具言所闻。
桃花源中人
4.此中人语(之)云
桃花源中人
桃花源中人
桃花源中人
桃花源中人
渔人
渔人
渔人
渔人
渔人
本段写了什么内容?
渔人______桃花源
访问(做客)
桃花源民风如何?(村民都是怎样的人?)
热情好客,民风淳朴
总体而言,桃花源是个怎样的地方?
景色优美,土地肥沃,资源丰富,民风淳朴,没有压迫没有战乱,和谐安宁的世外桃源。
既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
(渔人)已经从桃花源出来,找到了他的船,就顺着旧路(回去),处处做记号。(渔人)到了郡城,去拜访太守,报告了这番经历。太守立即派人跟着他去,寻找先前所做的记号,竟然迷失了方向,再也找不到通往桃花源的路了。
南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。
南阳人刘子骥,是个志向高洁的隐士,听说这件事后,高高兴兴地打算前往,但未能实现,不久就因病去世了。此后,就再也没有询问渡口(探寻桃花源)的人了。
判断句
南阳刘子骥,高尚士也。
南阳人刘子骥,是志向高洁的隐士。
知识总结
最后两段讲了什么内容?
渔人____桃花源
离开
渔人____桃花源
再寻
本篇文章的线索是什么?
渔人的行踪为线索
发现桃花源
进入桃花源
访问桃花源
离开桃花源
再寻桃花源
▲通假字:
便要还家
知识归类
(要,通“邀”,邀请)
古—
今—
芳草鲜美
鲜艳美丽
食品的味道好
古—
今—
率妻子邑人
阡陌交通
古—
今—
妻子和儿女
男子的配偶
交错相通
指运输邮电事业的总称
古
今
异
义
隐隐约约,见不真切
好像
古—
今—
仿佛若有光
古—
今—
古—
今—
来此绝境
与人世隔绝的地方
没有出路的境地
无论魏晋
古—
今—
不要说,更不必说
关联词,“不管”的意思
古
今
异
义
不足为外人道也
不值得
不够
▲一词多义
①便舍船,从口入
(舍掉,动词)
②屋舍俨然
(房屋,名词)
①处处志之
(作标记,动词)
②寻向所志
(标记、记号,名词)
舍
志
知识归类
①寻向所志
(寻找,动词)
②未果,寻病终
(随即、不久,副词)
寻
①复前行,欲穷其林
(这、那)
②既出,得其船
(他,代渔人)
①见渔人,乃大惊
(就,于是)
②问今是何世,乃不知有汉
(竟然)
其
乃
虚词
①武陵人捕鱼为业
(作为)
②不足为外人道也
(对,向)
③此人一一为具言所闻
(对,向)
为
知识归类
而两狼之并驱如故
①悉如外人
②咸来问讯
③黄发垂髫,并怡然自乐
(一起,一同)
▲同义词
缘溪行,忘路之远近。
便扶向路,处处志之。
沿着、顺着
都
▲文言句式
1、判断句
南阳刘子骥,高尚士也
2、省略句
知识归类
见渔人,乃大惊,问所从来,具答之。便要还家。设酒杀鸡作食。
此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。
“然”字是语缀性的词
作“……的样子”讲(有时可不翻译)如本文中:
“豁然”——
“俨然”——
“怡然”——
“欣然”——
宽阔的样子
整齐的样子
喜悦的样子
高兴的样子
美丽的桃花源至今流传的成语:
世外桃源、豁然开朗、怡然自乐、 无人问津、鸡犬相闻、黄发垂髫。
找出本文当中至今仍有生命力的成语,并理解其意思。
世外桃源
比喻理想中环境幽静、不受外界影响、
生活安逸的地方。
现用来比喻一种虚幻的超脱社会现实
的安乐美好的境界。
1.形容环境由狭窄幽暗突然变得开阔敞亮;
2.形容心胸突然转为开阔或情况、表情等
一下子转为明朗;
3.比喻突然明白了一个道理。
豁然开朗
黄发垂髫:老人小孩。
鸡犬相闻:鸡鸣狗叫之声互相听到。
怡然自乐:安闲快乐,显得心满意足。
无人问津:没有人探问、尝试或者购买。
《桃花源记》
以渔人行踪为线索
发现
桃花源:
进入、访问
桃花源:
离开、再寻
桃花源:
发现的时间、经过、景色
所见
所闻
所历
寻向所志…后遂无问津者
环境良好
幽静美丽
与世隔绝
民风淳朴
似有若无
所感
和平安宁 安居乐业
课文回顾
答:他们害怕世人知道桃花源这个地方,会扰乱、破坏他们与世隔绝的和平安宁生活。
2、为什么此中人语云,不足为外人道也
1、村中人“皆叹惋”,猜猜他们在叹惋什么?
答:外界战乱纷繁,人民过着痛苦的生活。
思考
社会现实
桃 花 源
安乐幸福
生活
环境
赋税繁重
怡然自得
优美宁静
污秽黑暗
自食其力
苦不堪言
连年内战
三国两晋南北朝时期历史特点
封建国家分裂
政权交替 战争频繁
东晋王朝极端腐败,统治集团内部互相倾轧,军阀连年混战,赋税徭役繁重,加深了对人民的剥削和压榨。
时代背景
思考
3、渔人离开桃花源,“便扶向路”,“处处志之”,而后来“寻向所志”,却“不复得路”,作者这样写的目的是什么?
答:使人觉得桃花源是一个似有而无,似真而幻的所在,暗示桃花源是虚构的。同时增加文章的神秘色彩。
作者笔下的桃花源,虚构了这样一种理想社会:这里景色优美,资源丰富,没有压迫,没有战乱,民风淳朴,幸福安宁。
我们应当怎样看待这样的理想?
关于主题
在桃花源中,作者寄托了怎样的社会理想?
这理想反映了广大人民的反对剥削压迫、反对战争的愿望,也是对当时社会黑暗现实的批判。但他又带有一定复古倾向,在阶级社会中只能是一种空想,是不可能实现的。
作业:
《桃花源记》是一篇虚构作品,有
着浓郁的主观理想色彩,可读来却
给人一种“逼真”的效果。作者是
如何做到这一点的