第12课 宋元时期的都市和文化(教案+课件26ppt)

文档属性

名称 第12课 宋元时期的都市和文化(教案+课件26ppt)
格式 zip
文件大小 13.4MB
资源类型 教案
版本资源 统编版
科目 历史
更新时间 2022-02-18 09:46:35

文档简介

(共26张PPT)
张择端《清明上河图》描绘了北宋东京汴河沿岸的繁华和风光。
导入
北宋学者沈括通过研读唐诗注意到,唐朝人写过不少“富贵诗”。在沈括看来,这些描写“乃贫眼所惊耳……此所谓‘不曾近富儿家’”,意思就是没见过世面,不值一提。
沈括的话简介反映出宋人的生活和消费水准明显超过了唐朝,其背景则是经济发展水平的提高。
——《中外历史纲要·上》
设问:作为普通市民,如果你可以穿越回中国古代,你会选择唐朝还是宋朝?
宋元时期的都市和文化
统编版初中历史七年级下册第12课
第12课 宋元时期的都市和文化
学习目标:
1、了解宋元时期大都市的变迁,知道新出现的瓦子、杂剧和节日等繁荣的都市生活。(时空观念、史料实证、家国情怀)
2、知道宋词、元曲的特点及代表;探究文学形式主要由唐诗到宋词到元曲变化的原因。(时空观念、历史解释)
3、理解宋元都市和文化繁荣的原因(史料实证、历史解释、唯物史观、家国情怀)。
北宋开封
南宋临安
元大都
材料:据统计,汴京人口最高达150万以上,比唐朝首都长安的人口多1 3;临安人口最多达120万。现代学者在论文《元大都人口考》中认为,元朝中后期元大都,城中人口超过了110万。
大都市
一、梦回东京——繁华的都市生活
世界著名大都市
在宋朝市的空间被打破;
旧时日中为市的经营时间也被打破,早市、夜市昼夜相接。
市的变化
根据地图,与唐长安城相比,北宋时期市出现了什么新变化?
(东京皇城东门外)潘楼街以东十字路口还有夜市,“茶坊每五更点灯,博易买卖衣服图画花环领抹之类,至晓即散,谓之鬼市子”。
——《文物中国史·宋元时代》
一、梦回东京——繁华的都市生活
“御街一直南去,过州桥,两边皆居民。街东车家炭、张家酒店,次则王楼山洞梅花包子、李家香铺、曹婆婆肉饼、李四分茶。”
——《东京梦华录》
北宋时期,大相国寺进入了香火鼎盛时期。宋太祖、宋太宗都对大相国寺进行了大规模的扩建,使这里成为了当时世界上最大的佛教道场。那时,大相国寺占地540多亩(相关于今天大相国寺的二三十倍),分为64个禅院,殿宇高大无比,壮丽绝伦,古人称赞其“大相国寺天下雄”。
大相国寺
相国寺每月五次开放,万姓交易。大三门上皆是飞禽猫犬之类,珍禽奇兽,无所不有。第二三门皆动用什物。庭中设彩幕义铺,卖蒲和潭席、屏帷洗漱、鞍辔弓剑……近佛殿,皆国朝名公笔迹。占定两廊,皆诸寺师姑卖绣作、领抹、花朵、珠翠……殿后资胜门前,皆书籍、玩好、图画及诸路罢任官员土物香药之类……
—— 孟元老《东京梦华录》
一、梦回东京——繁华的都市生活
繁华的大相国寺还能看杂技、舞剑、傀儡戏等各种表演
材料:元初《武林旧事》中记载临安有瓦舍23处,仅北瓦内勾栏就有23座。
瓦子《清明上河图》勾栏
瓦子
一、梦回东京——繁华的都市生活
药材
算命解字
说书
旅店
瓦子:娱乐兼营商业的场所
说书
吹口哨 舞蹈
吹笛子 击节板
元墓出土杂剧陶俑
傀儡戏
Kuǐ lěi
勾栏:专供演出的圈子
宋元时期戏剧表演主要形式是杂剧,它形成于宋,兴盛于元。包含了说唱、杂技、歌舞、傀儡等技艺。
元朝时期,演出活动遍及城乡各地,为广大民众所喜爱。
勾栏内商业广告琳琅满目,各种艺人在这里卖艺谋生,包括说书、唱曲、杂剧、杂技、蹴鞠等等。
勾栏
一、梦回东京——繁华的都市生活
汴京“太平日久,人物繁埠……时节相次,各有观赏。灯宵月夕,雪季花时,乞巧登高,校池游苑,举目则青楼画阁,绣户珠帘……”
—— 孟元老《东京梦华录·序言》
传统节日
一、梦回东京——繁华的都市生活
今天的节日如春节、元宵节、中秋节等宋代都有了。一些节日的习俗,如春节放鞭炮、相互拜年,元宵节挂彩灯、划旱船,端午节吃粽子、赛龙舟等,一直流传到今天。
宋金明池赛龙舟
宋代称春节为元旦,俗称年节、新年,最受重视。元旦前几天,人们就洒扫庭除,准备过节。除夕之夜,人们要祭祀祖先,迎神供佛,挂年画,贴桃符,阖家围炉而坐,饮酒唱歌,直到天明,称为“守岁”。
元旦那天,盛行燃放鞭炮,穿新衣,往来拜年。大街上搭彩棚,摆满各色货物。歌馆、舞场挤满了人,连妇女也出来游乐。
相关史事
区别:宋代的“元旦”即正月初一,俗称 为年节、新年。我们今天叫“春节”。
今天的元旦是指阳历1月1日。
一、梦回东京——繁华的都市生活
爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。
——王安石《元日》
去年元夜时,花市灯如昼。
——欧阳修《生查子·元夕》
传统节日
宋代蹴鞠铜镜
商业活动:卖饮食、药材、古玩、字画、剃头、相面、算卦等
体育活动:武术、相扑、蹴鞠等
娱乐项目:说唱、舞蹈、杂技、戏剧等
传统节日:春节、元宵节、中秋节等
繁华的都市生活特点:
(1)商业、贸易、文化等方面十分发达;
(2)社会生活丰富多彩
一、梦回东京——繁华的都市生活
河南禹州宋代墓葬的歌舞散乐壁画
小结
每首词依据乐谱的要求,有一定的格式,叫做词牌,如《念奴娇》《满江红》《蝶恋花》等。
格式
内容
宋词内容风格多样,内容广泛。
词是一种新体诗歌,句子有长有短,也称长短句,便于歌唱,成为宋代主要文学形式之一。
词的发展
词出现于唐,经五代到两宋,有很大发展。
望庐山瀑布
唐·李白
日照香炉生紫烟,
遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺,
疑是银河落九天。
念奴娇·赤壁怀古
宋·苏轼
大江东去,浪淘尽,千古风流人物。故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰。
唐宋文学形式的比较
二、灿烂文化——宋词元曲史书画
宋词
辛弃疾:南宋词人,字幼安,别号稼轩居士。与苏轼齐名,并称“苏辛”。
李清照:生活在两宋之交,号易安居士,齐州章丘人。是中国古代罕见的才女,被誉为“词家一大宗”。
苏轼:字子瞻,号东坡居士,与其父苏洵、弟弟苏辙并称“三苏”。其文汪洋恣肆,明白畅达,为“唐宋八大家”之一。
比较苏轼、李清照和辛弃疾的词,找出他们的风格。
大江大江东去,浪淘尽,
千古风流人物。—《念奴娇》
竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?
一蓑烟雨任平生—《定风波》
北宋苏轼
寻寻觅觅,冷冷清清,凄
凄惨惨戚戚。—《声声慢》
此情无计可消除,才下
眉头,却上心头。—《一剪梅》
了却君王天下事,赢得生
前身后名。—《破阵子》
想当年,金戈铁马,
气吞万里如虎。—《永遇乐》
豪迈
飘逸
委婉、细腻
清秀
豪迈
报国
二、灿烂文化——宋词元曲史书画
两宋李清照
南宋辛弃疾
宋词
宋词代表人物及贡献
词人 生活时期 词风 代表作
苏轼
李清照
辛弃疾
北宋
两宋之交
南宋
豪迈飘逸
委婉、细腻、清秀
豪放
《念奴娇·赤壁怀古》
《水调歌头·明月几时有》
《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》
《菩萨蛮·书江西造口壁》
《一剪梅》
《声声慢》《醉花阴》
贡献:改进了词的创作,扩大了词的境界,提高了词的格调。
贡献:进一步提高了词的社会功能和在文学史上的地位。
促进词的发展和文学地位的提高
宋词
开创了婉约派,作品以北宋灭亡为界限。
二、灿烂文化——宋词元曲史书画
关汉卿
马致远
郑光祖
白朴
王实甫
《汉宫秋》
《天净沙·秋思》
《倩女离魂》
《墙头马上》
《西厢记》
《窦娥冤》
关汉卿(首位)、马致远、郑光祖、白朴,在明代以后被誉为“元曲四大家”。
元曲:由散曲、杂剧和南戏组成。
元曲
二、灿烂文化——宋词元曲史书画
特点
把音乐、歌舞、动作、念白融合在一起,成为一种综合性的艺术。
元代杂剧作家200人左右,剧目600种左右,现存的有150多种。
图说关汉卿的《窦娥冤》
代表人及作品
血染白绫
六月飞雪
大旱三年
地也,你不分好歹何为地? 天也,你错勘贤愚枉做天!
——窦娥在刑场的唱词
关汉卿用浪漫的艺术手法,愤怒鞭挞黑暗的恶势力。
元曲
二、灿烂文化——宋词元曲史书画
代表人及作品
关汉卿(约1220年──1300年)
关汉卿,元代杂剧作家。以杂剧的成就最大,一生写了60多种,今存18种,最著名的有《窦娥冤》,关汉卿也写了不少历史剧,如《单刀会》。他多才多艺,了解民间疾苦,熟悉民间语言,使得他的杂剧内容具有强烈的现实性和昂扬的斗争精神。



可以唱的文学形式
可以演的文学形式
自由化、通俗化
原因:随着商品经济和城市的发展,词曲适应了市民阶层的文化需要
探究:宋元时期的文学形式发展变化特点?变化的原因是?
黄庭坚(1045年-1105年),字鲁直,号山谷道人,北宋著名文学家、书法家,生前与苏轼齐名,世称“苏黄”。
代表词作《清平乐·春归何处》,只不过是把伤春写得格外动人,却被和尚批评词细致入微地描述情感,会破坏礼乐教化。此后不再写小词。
材料:诗言志,跟文人的内心、品格都是直接挂钩。
词在一开始只是给声色场所中的歌妓演唱所填的歌词。
在宋代发达的商业社会 中,勾栏瓦肆 中唱着的词,发展势不可挡。越来越多的士大夫抵挡不了小词的诱惑。
——(美)艾朗诺《美的焦虑》
二、灿烂文化——宋词元曲史书画
作者
体例
内容
编写 目的
司马光(北宋)
编年体的通史巨著
从战国到五代共1300多年的历史,纵贯中国16个朝代。
以历史的得失作为鉴戒来加强统治
司马光(1019年-1086年),北宋政治家、史学家、文学家。
史学
宋神宗: “鉴于往事,有资于治道。”
资治:帮助统治;
鉴:镜子,引申为警戒和教训
二、灿烂文化——宋词元曲史书画
《资治通鉴》
苏轼《黄州寒食诗》
二、灿烂文化——宋词元曲史书画
书法
黄庭坚《松风阁诗帖》
赵孟頫《洛神赋》
米芾《清和帖》
绘画
二、灿烂文化——宋词元曲史书画
赵孟頫《秋郊饮马图》
张择端
《清明上河图》
宋元时期的都市和文化
书法
代表
_________
《资治通鉴》,__________通史巨著
作品
地位
书法绘画
绘画
盛行________;
代表:“宋四家”
元朝的赵孟頫
特点:题材广泛,风格多样,技巧成熟
代表作:
北宋张择端____________;元代赵孟頫“神品”
与_________并列;
“史学两司马”
史学
二、灿烂文化——宋词元曲史书画
自主学习
宋元时期的都市和文化
书法
代表
司马光
《资治通鉴》,编年体通史巨著
作品
地位
书法绘画
绘画
盛行行书;
代表:“宋四家”
元朝的赵孟頫
特点:题材广泛,风格多样,技巧成熟
代表作:
北宋张择端《清明上河图》;元代赵孟頫“神品”
与《史记》并列;
“史学两司马”
史学
二、灿烂文化——宋词元曲史书画
自主学习
陈寅恪:“华夏民族之文化,历数千载之演进,造极于赵宋之世。”
材料一:宋代文化是唐代文化的延续和创新,是继唐代文化之后中华文化史上的又一座文化高峰。……在唐代经济发展的基础上,宋代社会生产力以前所未有的速度迅猛发展,宋代人口超过1亿,人口和垦田面积都是汉唐的两倍。——谢东良《浅析宋代科技繁荣的原因》
材料二:以文治国政策,很快在宋代形成风尚,并对宋代文化繁荣产生深远的影响。科举制度更深地影响了当时的文人的生活、思想和感情……
——张丹《宋代文化繁荣原因探析》
探究:宋元都市和文化繁荣的原因有哪些?
起点高
重文政策
经济发展
材料三:宋朝是中国社会市民阶级正式产生的时代……市民的富足闲暇生活及审美趣味和生活情趣促成了宋朝文化的高度繁荣。
——詹子庆编《中国古代史参考资料》
材料四:元代的疆域“北逾阴山,西极流沙,东尽辽左,南越海表”(《元史·地理志》)……陆路和海路交通的畅通,使中外经济、文化和科技的交流进一步发展起来。——七下部编版历史教材第11、13课
民族交融
对外交流
市民阶层的需求
城市繁荣
都市
第12课 宋元时期的都市和文化
宋词
元曲
文化
物质基础
丰富生活
总结
唯物史观
北宋开封
南宋临安
元朝大都
繁荣
瓦子
时空观念
灿烂
史学
蹴鞠[cù jū]
角抵
捶丸
前足联主席阿维兰热曾反复重申:
足球运动最早起源于中国!
人打球,先掘一窝,后将球打入窝内。
捶丸的形制,就是高尔夫球。
角抵是一种讲究技巧与力量摔跤技艺。
日本的相扑,源于中国角抵。
拓展思考:宋元文化对世界产生了什么影响,从中得出哪些历史启示?
活字印刷术
罗 盘
(1)影响:宋元文化对世界文明的发展产生了深远影响。
(2)启示:发扬中华优秀传统文化,坚定中国文化自信,推动社会主义文化繁荣兴盛
谢谢观看教学设计(2500字左右)
教材:《中国历史》(统编教材 七年级下册)
单元:第二单元 辽宋夏金元时期:民族关系发展和社会变化
课题:第12课 宋元时期的都市和文化
一、教学分析(500字以内)
1. 本课的单元地位分析
(1)承前:在隋唐繁荣文化的基础上,宋元继续发展并有了创新。宋元时期商品经济发达,城市发展,市民阶层扩大,文学主要形式由唐诗转变为宋词、元曲,是中国古代经济文化发展的顶峰。
(2)阶段总结:第二单元辽宋夏金元时期的社会特征是民族关系发展和社会变化,继朝代与政权的更迭与宋代经济发展的学习后,本课是对该时期在社会文化方面的总结。
(3)启后:为第三单元明清的小说艺术和戏曲艺术发展奠定基础。
2. 课标与本课子目呈现方式分析
课标要求:了解宋元时期的都市生活和宋词、元曲的流行。本课分为3个子目:繁华的都市生活、宋词、元曲。课标与本课子目呈现结构相一致。
3. 本课教学内容的逻辑结构分析
本课根据课标和教学内容整合为两部分:一、梦回东京——繁华的都市生活;二、灿烂文化——宋词元曲史书画。都市的繁华为灿烂的文化奠定物质基础,灿烂文化又进一步丰富了市民的都市生活。
二、教学目标(基于学科核心素养的目标设计 300字以内)
1.了解宋元时期大都市的变迁,知道新出现的瓦子、杂剧和节日等繁荣的都市生活。(时空观念、史料实证、家国情怀)
2.知道宋词、元曲的特点及代表;探究文学形式主要由唐诗到宋词到元曲变化的原因。(时空观念、历史解释)
3.理解宋元都市和文化繁荣的原因(史料实证、历史解释、唯物史观),知道宋元时期的文化影响世界深远,坚定文化自信(家国情怀)。
四、教学重点与难点(100字以内)
1. 重点:繁荣的都市生活,宋词元曲。
2. 难点:探究宋元都市和文化繁荣的原因。
五、教学过程(1600字左右)
1. 新课导入。
设问:作为普通市民,如果你可以穿越回中国古代,你会选择唐朝还是宋朝?
北宋学者沈括通过研读唐诗注意到,唐朝人写过不少“富贵诗”。在沈括看来,这些描写“乃贫眼所惊耳……此所谓‘不曾近富儿家’”,意思就是没见过世面,不值一提。沈括的话简介反映出宋人的生活和消费水准明显超过了唐朝,其背景则是经济发展水平的提高。
——《中外历史纲要·上》
通过史料创设情境,引导学生认识到宋朝的繁荣,从而穿越回宋元时期感悟都市和文化的繁荣。
2. 正课讲授。
一、梦回东京——繁华的都市生活
分别从大都市、市的变化、大相国寺、瓦子、传统节日等方面,通过地图、图片、文字(诗歌)等多种史料来创设情境,引导学生多方面感受宋元繁荣的都市生活,概括为如下具体方面:
商业活动:卖饮食、药材、古玩、字画、剃头、相面、算卦等
体育活动:武术、相扑、蹴鞠等
娱乐项目:说唱、舞蹈、杂技、戏剧等
传统节日:春节、元宵节、中秋节等
从而归纳出繁华的都市生活特点:
(1)商业、贸易、文化等方面十分发达;
(2)社会生活丰富多彩
二、灿烂文化——宋词元曲史书画
宋词:通过唐宋文学形式的比较,理解词是一种新体诗歌,句子有长有短,也称长短句,便于歌唱,成为宋代主要文学形式之一。词出现于唐,经五代到两宋,有很大发展。
比较苏轼、李清照和辛弃疾的词,找出他们的风格。结合社会背景和代表作,归纳他们对词的发展做出的贡献如下。
元曲:由散曲、杂剧和南戏组成。元曲的特点是把音乐、歌舞、动作、念白融合在一起,成为一种综合性的艺术。元代杂剧作家200人左右,其中著名的有关汉卿(首位)、马致远、郑光祖、白朴,在明代以后被誉为“元曲四大家”。
关汉卿,元代杂剧作家。以杂剧的成就最大,一生写了60多种,今存18种,最著名的有《窦娥冤》,用浪漫的艺术手法,愤怒鞭挞黑暗的恶势力。关汉卿也写了不少历史剧,如《单刀会》。他多才多艺,了解民间疾苦,熟悉民间语言,使得他的杂剧内容具有强烈的现实性和昂扬的斗争精神。
探究:宋元时期的文学形式发展变化有什么特点?变化的主要原因是什么?
特点:从唐诗到宋词到元曲,越来越自由化、通俗化。
变化的原因主要根据史料:“材料:诗言志,跟文人的内心、品格都是直接挂钩。词在一开始只是给声色场所中的歌妓演唱所填的歌词。 在宋代发达的商业社会中,勾栏瓦肆中唱着的词,发展势不可挡。越来越多的士大夫抵挡不了小词的诱惑。——(美)艾朗诺《美的焦虑》” 为何士大夫抵挡不了写小词?引导学生提取关键信息,进行历史解释。随着商品经济和城市的发展,词曲适应了市民阶级的文化需要。苏轼等士大夫也为词的发展和文学地位的提高,作出了重要贡献。
史学:《资治通鉴》,北宋司马光,编年体的通史巨著。宋神宗: “鉴于往事,有资于治道。” 反映了该史书的编写目的是以历史的得失作为鉴戒来加强统治。
赏析宋元书法和绘画,用思维导图的形式自主学习。
探究:宋元都市和文化繁荣的原因有哪些?结合以下史料和所学知识,从发展基础、民族、经济、阶层、政策、对外交流等几个方面回答。
材料一:宋代文化是唐代文化的延续和创新,是继唐代文化之后中华文化史上的又一座文化高峰。……在唐代经济发展的基础上,宋代社会生产力以前所未有的速度迅猛发展,宋代人口超过1亿,人口和垦田面积都是汉唐的两倍。
——谢东良《浅析宋代科技繁荣的原因》
材料二:以文治国政策,很快在宋代形成风尚,并对宋代文化繁荣产生深远的影响。科举制度更深地影响了当时的文人的生活、思想和感情……
材料三:宋朝是中国社会市民阶级正式产生的时代……市民的富足闲暇生活及审美趣味和生活情趣促成了宋朝文化的高度繁荣。
——詹子庆编《中国古代史参考资料》
材料四:元代时……中国同欧洲、中亚、东南亚的交通极其便利,中外交往非常活跃。元统治者重视商业,所谓“元以功利诱天下”(方孝孺《赠卢信道序》)。商业的发展使一些原有的和新兴的重要城市呈现空前的繁荣。
引导学生归纳原因如下:(1)起点高:隋唐文化高度发展基础上继续发展;(2)民族:政权并立,民族融合促进文化交流;(3)经济:商品经济的发展提供了物质基础;(4)政策:宋朝重文轻武,文教兴盛;元朝的民族等级高压政策,使得文人转向文学艺术创作;(5)阶层:城市发展,市民阶层不断壮大,文化娱乐生活需求丰富;(6)对外交流:宋元鼓励贸易,对外交流十分频繁。
3. 课堂总结。
总结:本课内容其实只包括了两方面的内容:繁荣的都市生活和灿烂的文化,两者相辅相成。商品经济的发展和都市的繁荣为灿烂的文化奠定物质基础,宋词、元曲等文化又丰富了都市社会生活。
拓展延伸:根据以下图片史料(见右图),归纳宋元文化对世界产生了什么影响,从中又可以得出哪些历史启示呢?
(1)影响:宋元文化对世界文明的发展产生了深远影响。
(2)启示:发扬中华优秀传统文化,坚定中国文化自信,推动社会主义文化繁荣兴盛
六、板书设计(思维导图式 图片格式)
PAGE