2021—2022学年人教版高中语文必修四 5.2《定风波》课件（40张PPT）

(共40张PPT)
贬到杭州，他说“我本无家更安住，故乡无此好湖山”。
贬到黄州，他说：“长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香”。
贬到惠州，他说：“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”。
贬到儋州，他说：“九死南荒吾不悔，兹游奇绝冠平生”。
定风波
苏
轼
【学习目标】
1、深入了解苏轼，朗诵并背诵本词。
2、学会分析本词的手法；把握词的感情，感受人物形象。
3、体会苏轼面对人生风雨的态度，学会正确面对人生风雨，并能将苏轼素材运用到作文。
苏轼（1037━1101），字子瞻，号东坡居士，四川眉山人，北宋杰出文学家，书画家，与父苏洵，弟苏辙并称“三苏”。二十一岁中进士。神宗时， 曾在凤翔，杭州，密州，徐州，湖州等地任职。元丰三年（一零八零）因“乌台诗案”受诬陷被贬黄州任团练副使。 其文汪洋恣肆，明白畅达，为“唐宋八大家”之一。
作者简介
其诗清新豪健，善用夸张比喻，在艺术表现方面独具风格。词开豪放一派，对后代很有影响。诗文有《东坡七集》等。存世书迹有《答谢民师论文帖》、《祭黄幾道文》、《前赤壁赋》、《黄州寒食诗帖》等。画迹有《枯木怪石图》、《竹石图》等。
坎坷的一生
京城---杭州---密州---徐州---湖州---黄州－-登州—扬州－－定州－－惠州---儋州
“问汝平生功业，黄州惠州儋州。”
乌 台 诗 案
乌台即御史台。由于这案的发起者都是御史台的言官，他们包括御史中丞李定，监察御史里行（御史台的见习史官）舒覃、何正臣等，因此称为“乌台诗案”。
读准字音
同行
吟啸
芒鞋
料峭
萧瑟
一蓑烟雨
xíng
yín xiào
máng
qiào
sè
suō
节奏
莫听\穿林\打叶声，何妨\吟啸\且徐行。竹杖\芒鞋\轻胜马，谁怕？一蓑\烟雨\任平生。
料峭\春风\吹酒醒，微冷，山头\斜照\却相迎。回首\向来\萧瑟处，归去，也无\风雨\也无晴。
朗读的要求：
1、读准字音
2、读出节奏
3、读出感情
王安石变法时，苏轼因不满新法中某些政策及其执行中的流弊，写过一些批评和讽刺性的诗文，被有些人将他以“谤讪新政”之罪弹劾入狱，这就是有名的“乌台诗案”。结果20多人受到牵连，苏轼差点被杀，最后被贬为黄州团练副使。他在那里偏居荒野，躬耕自乐。
　1082年的春天（即元丰五年三月七日），他由几个朋友陪同到黄冈的沙湖相田看地。沙湖在黄州城东南三十里，时值春天，阴晴不定，出门时，风和日丽，于是让带着雨具的家僮先行。却不料途中转阴，进而风雨袭来。大家淋得狼狈，而东坡浑然不觉，从容不迫地一边吟啸一边慢步前行。不久雨散云收，斜阳复出。此次沙湖之行就催生了这首《定风波》。
★时间：三月七日 ★地点：沙湖道中。
★事件：遇雨。 ★环境：先雨后晴。
★人物：拿着雨具的仆人，同行，余。
★感觉：狼狈 不觉
★故：交代写作缘由。
小序交待了写作时间、地点、环境、人物、事件。
　　三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此词。
1、词的小序写了什么内容？
赏析全诗
上片：莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马。谁怕？一蓑烟雨任平生。
下片：料峭春风吹酒醒，微冷。山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去。也无风雨也无晴。
译文：不要去听那穿林打叶的雨声，不妨一边吟诗长啸，一边缓步而行。竹杖和芒鞋轻捷的更胜过马，有什么可怕！只要披一件蓑衣，任凭一生风雨，我也不在意。
料峭的春风把我的酒意吹醒，我感到微微的寒冷。抬头看时，山头的斜阳却殷殷相迎。回头望望方才风吹雨落的地方，我信步归去，既没有风雨，也无所谓天晴。
翻译全诗
词的上下片各写了什么内容？
上片
写风雨中的情景和心境（雨中事）。
下片
写风雨后的情景和心境（雨后感）。
整体感知
整体感知
1、这首词的主旨句应该是在哪里？
　　明确：一蓑烟雨任平生 也无风雨也无晴
2、如果把全词浓缩为一个字或一个词（词组），你会想到哪个字？为什么？词中的主人公给你的印象是什么？请你用一个词概括。
　　明确：沉着、豪迈、随意而安、通达
沙湖：在黄冈东三十里处。
狼狈：进退都感觉困难。
宋神宗元丰五年（1082）的三月七日，时苏轼谪居黄州(今湖北黄冈县) 已第三年。因自然现象，谈人生哲理。即景生情，而非因情造景。《东坡志林》说：「黄州东南三十里为沙湖，亦曰螺师店，予买田其间，因往相田。」途中遇雨，便写出这样一首词来，于简朴中见深意、寻常处生波澜。
　　三月七日沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狈，余不觉。已而遂晴，故作此。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。
　不要去听雨点子穿过树林打在树叶上的声音，不妨一边舒适地吟诗、长啸，一边慢慢地走去。
雨点穿林打叶，发出声响，是客观存在，说「莫听」，就有外物不足萦怀之意。
吟诗、长啸，表示意态闲适。陶渊明《归去来辞》：「登东皋以舒啸，临清流而赋诗。」
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕！一蓑烟雨任平生。
拄着竹杖，穿着草鞋，比乘马还要来得轻便。这雨有甚么可怕？虽只有一件蓑衣，任凭一生风雨都不在意
芒鞋：草鞋。
竹杖草鞋－－步行所用，属于闲人。作者两年后离开黄州，《初入庐山》诗云：「芒鞋青竹杖，自挂百钱游；可怪深山里，人人识故侯。」用到竹杖芒鞋，即所谓「我是世间闲客此闲行」（《南歌子》）。
马－－则是官员或忙人的坐骑，即俗所谓「行人路上马蹄忙」者。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。
带着寒气的春风将我的醉意吹醒了，微微感到点冷。 雨后放晴，前面山头上的夕阳普照， 好似在招手欢迎我。
料峭春风：带几分寒意的东风。
「斜照相迎」，也透露着喜悦的情绪。词序说：「已而遂睛，故作此。」七个字闲闲写下，却是点睛之笔。「已而遂睛」，仍牵带着原先的风雨。对于这一路上的雨而复睛，引出了怎样的感触来呢？
回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
回头望望刚才遇雨的地方，真是晴雨无常！回去吧，不管风吹雨打也好，阳光四照也好。
萧瑟处：指遇雨的处所。萧瑟，风雨吹打树林的声音。
伟大的灵魂在艰苦的跋涉，无声的探索，无歌无喜，无风无雨。
词人用象征手法，写出──在突如其来的政治风雨面前，自己内心的坦荡与气度的从容。从历史和磨难中走来，在穿林竹叶声中吟啸徐行，不避崎岖，走入安宁，走入心灵的坦途，在纷扰的世界中寻找自己崭新的位置。
如何理解？
自然界的风雨
人生的风雨（政治上的风云变幻）
寻缝隙
一语双关
明确：不仅写眼前之景，也是写心中所想：“我”的一生就是顶笠披蓑任由各种各样的风吹雨打。面对这些，“我”都无所畏惧。
找出点明环境特点的词
烟雨
“烟雨”
⑴“风雨”二字，一语双关。既指自然风雨，又暗指几乎致他于死地的人生风雨,“晴”比喻春风得意的人生顺境。
（2）人生感悟：自然界如此，人生亦如此。一切的风雨都会过去，作者经过各种政治打击和迫害已遇变不惊，见怪不怪了。表现出词人面对人生苦难之时，乐观开朗、无喜无悲、荣辱皆忘、旷达洒脱的人生态度。
3、词尾“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”的“风雨”和“晴”的深层含义是什么？这句诗写出了作者怎样的人生感悟？（4分）
拟人。（1分）
把斜阳当作人来写，表现了词人经历风雨之后，感受到斜阳给他带来的雨后无限喜悦之情。（2分）
4、“山头斜照却相迎”运用了什么修辞手法，试简析其表达效果。（3分）
补充其它手法
（1）双关，“归去，也无风雨也无晴”，“风雨”二字，一语双关。既指野外途中所遇自然风雨，又暗指几乎致他于死地的人生“风雨”（政治风雨）和苦难挫折的人生逆境。“晴”既天晴，也暗指人生中春风得意的顺境。表现了作者乐观自信、飘逸豁达的态度，也体现出不为现实所束缚的心境。
（2）借喻、象征，“风雨”喻指（象征）人生逆境，“晴”喻指（象征）人生顺境。
（3）对比，“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕”这两句说穿着草鞋、拄着竹杖在雨中走得很轻松，胜过骑马，风雨有什么可怕的呢？
（4）借景抒情，借途中遇雨抒发乐观洒脱的感情；
（5）以小见大，以一场自然风雨实写人生风雨、人生态度，从生活小事件中见出人生大哲理。
5、“归去”和陶渊明《归园田居》的“归去”是否相同？苏轼的“归去”是归向何处？
（1）归朝廷。苏轼年少时接受的主要是儒家思想，这一点从他父亲给他们兄弟二人取名上就可以看出来。儒家的入世和有为，引导他热爱生活和人生。因此在苏轼的一生中，都信奉穷则独善其身，达则兼济天下。
（2）归田园。他自己比较喜欢老庄的作品，不自觉也会受到道家思想的影响。道家的无为非凡，又使他淡泊名利。所以他每到一处，都能敞开胸怀，尽情走进深山，寻找一种解脱，在山水间淡泊名利，皈依心灵。
（3）归佛门。自己取名东坡居士，和佛印等人的交往较密，可以看出佛教思想对他的影响也非常大，佛家的静达圆通，启迪他走向圆融和通达。跳出三界外不在五行中。
（4）“归去”——回归自我 。
他汲取了儒道佛三家思想的积极因素，能够以儒家思想担纲，以道家思想养气，以佛教思想超脱。使得他在顺境与逆境的变更中，在入世和出世的交互中，在儒道佛的碰撞中，得到了融汇、整合与统一，从而达到天趣洋溢，生机浩然，超然无景，自足完满的人生境界，以一种赏爱的态度去应对人生的风雨。
陶渊明独善其身归隐田园，苏轼所归之处是一个使他敏感复杂的灵魂得以安宁的精神家园。
2、哪些字词最能体现风雨中的“苏轼” 的形象？
开慧眼
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
态度：
动作：
心态：
人物细节
围绕上片，思考：
潇洒安闲
泰然自若
乐观旷达
“轻、任”
“吟啸、徐行”
“莫听、何妨、谁怕”
词人是一个吟啸徐行、拄着竹杖、穿着草鞋、顶风冒雨、不畏艰难、镇定从容、旷达乐观的形象。
沉着：再大的穿林打叶声，都打不乱一个人既有的步伐，只要你视风雨为无物，照样吟啸徐行。
豪迈：竹杖芒鞋不可惧怕，只要你以之为乐，一样可以轻胜过马。
随意而安：料峭春风冷，山头斜照暖。气候不定，人生不定，祸福难晓，不如听其自然。
通达：也无风雨也无晴。阴晴可以等同，盛衰荣辱，又何足挂齿？利害得失可以一并泯灭。
6、这首词中，词人是一个怎样的形象？请简要分析。 （4分）
积极、进取
乐观、旷达
苏轼的人格精神
苏轼是在苦难中完成了自己的一个人物，挫折磨练了他的顽强意志，面对风雨，不惊恐，不逃避，不哀伤，泰然处之，潇洒从容，这就是苏轼最具魅力的人格光辉。
《定风波》以生活中遇雨这一小事，生发出明智、深刻的人生哲理，塑造了在自然风雨中潇洒安闲、在仕途风险中泰然自若、在痛苦中旷达自解的一个乐观、旷达的词人形象。
四、归纳小结
即事感怀诗词鉴赏方法
即事感怀，指的是诗人就某件事抒发自己的感慨。
鉴赏方法：
首先要了解引发诗人感慨的“事”
体味作者抒发了什么样的情“怀 ”
分析作者是怎样来抒发感情的
总结方法：
[谈感悟]
有人说，心有东坡词，人生无难题。 人生再多的风雨，经过东坡的过滤，都变成一片晴空了。苏轼为我们撑起了一把伞，撑出了一片晴朗的天空，愿我们活得像他一样明亮，一样豁达。
东坡
雨洗东坡月色清，
市人行尽野人行。
莫嫌荦确坡头路，
自爱铿然曳杖声。
[注]①此诗为苏轼贬官黄州时所作。
②荦（luò ）确：山多大石。
1、这首诗叙写了什么事？
描述了作者在清明幽静的雨后东坡悠然自得行吟一事。
2、采用了什么手法？抒发了怎样的情怀？
运用对比的手法，“市人”和“野人”“莫嫌”和“自爱”形成对比，作者就是通过这两个方面的对比抒发了自己对田园生活的热爱，对世俗名利的不屑，洋溢着坚守信念、乐观旷达的情怀。
[拓展运用]
拓展延伸
苏轼的人格精神是留给我们的一笔宝贵财富，从这首词中你得出怎样的人生启示？(经典句子或100字左右短文)
1.人生虽然变化无常，但阳光总在风雨后。
2.也许正当我们感到绝望的时候，希望和转机已经在前面等着我们了。
3.失败和成功是一对孪生兄弟，失败来了，成功还会远吗。
4.祸兮福所倚，福兮祸所伏
5.阴雨之后必有阳光，生活中要充满乐观和希望。
人生启示
举例说明（司马迁、史铁生、张海迪、刘伟）
短文一欣赏：
小沈阳说：“眼睛一闭一睁，一天就过去了；眼睛一闭不睁，一辈子就过去了”。是啊，生命因脆弱而宝贵，既然上苍在又一个早晨让我们又一次睁开了眼睛，那么我们就应该像苏轼一样用一 种乐观旷达的心态去坦然接受和面对睁开眼后看到的一切，无论是晴天，还是风雨天。
短文二欣赏：心有苏轼词，人生无难题。人生再多的风雨，经过苏轼的过滤，都变成一片晴空了。苏轼为我们撑起了一把伞，撑出了一片晴朗的天空，愿我们活得像他一样明亮，一样豁达。人生有顺逆,有成败,有荣辱,有福祸。但无论处于何种境地,我们都要以坦然而超脱的心态去对待,胜不骄,败不馁,福不喜,祸不悲,这样才能完成自己的人格修养。
短文三欣赏：苏轼一生风雨，一生坎坷，然而，无论他走到哪里，他的名字就响彻在那里的天空中，响彻在那里的人们的心坎上。他的“一蓑烟雨任平生”道尽了千古的真理，让我们懂得用开朗、宽容、豁达的心去面对身边的人，身边的事和物；让我们知道用感激、豁达的心境去挑战人生。林语堂先生说，苏东坡已死，他的名字只是一个记忆。但是他留给我们的，是他那心灵的喜悦，是他那思想的快乐，这才是万古不朽的。愿我们活得如苏轼那样明朗，那样旷达。
江 城 子
苏 轼
乙卯正月二十夜记梦
十年生死两茫茫，不思量，自难忘。
千里孤坟，无处话凄凉。
纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡。
小轩窗，正梳妆。
相顾无言，惟有泪千行。
料得年年肠断处：明月夜，短松冈。
课后作业
1、以苏轼为素材，给《难》这篇作文补充一个200字
左右片段（例证段）。
难
“归去，也无风雨也无晴。”这要经过多久的酝酿才可以这般豁达，这要经过怎样的磨难才可以这般傲恃。不，我们的东坡居士并未退缩，他面对仕途的坎坷不如意，没有挥泪如雨，没有就此停留，他用豁达来告诉自己生活的真谛，他用自己的才情来书写心中的声音：仕途艰难怎样，我照样豁达地生活，我照样开朗的生活，你奈我何？“一蓑烟雨任平生”，这种豁达是政治遇挫后仍乐观的心境，东坡居士告诉我们，人生的艰难，阻挡不了我豁达的心境！