(共22张PPT)
《夜归鹿门歌》
唐 孟浩然
临夏中学 刘文礼
山水田园诗的鼻祖:陶渊明[东晋]
山水田园诗的继承者:谢灵运 [南朝·宋]
盛唐山水田园诗主力阵容:
王维、孟浩然、裴迪、储光羲等
隐逸之地--鹿门山
隐逸山水田园诗的主题
1.热爱自然,喜爱山水田园美景;
2.淡泊名利,与世无争,追求自由闲适生活;
3.憎恶黑暗现实,不愿同流合污,保持高洁人格;
4.仕途失意,用山水田园美景慰藉心灵.
姓名 孟浩然(689-740)名浩 ,字浩然 ,人称孟襄阳。盛唐诗人,擅写五言诗。
简历 一生怀才不遇,布衣终身。是盛唐惟一终身不仕的诗人。
成就 著有《孟浩然集》。收诗263首,多抒发个人感想情怀和描写山水景物。
名篇有《过故人庄》《春晓》《望洞庭湖赠张丞相》等
其诗风:语言质朴自然,意境清远
评价 盛唐山水田园诗派的主要作家之一,与王维齐名,并称 “王孟”。
孟浩然名片
解题
孟浩然家在襄阳城南岘山附近,汉江西岸。鹿门山与岘山隔江相望,乘船前往,数时可达。
汉末著名隐士庞德公,因拒绝征辟,携家隐居鹿门山,从此鹿门山就成了隐逸圣地。
孟浩然四十岁赴长安谋仕不遇,游历吴、越数年后返乡,决心追步先贤庞德公的行迹,特在鹿门山辟一住处。偶尔去住,其实是个标榜归隐性质的别墅。题曰“夜归鹿门”,虽有纪实之意,而主旨却在标明这首诗是歌咏归隐的情怀志趣。
夜归鹿门歌
唐 孟浩然
山寺钟鸣昼已昏,渔梁渡头争渡喧。
人随沙岸向江村,余亦乘舟归鹿门。
鹿门月照开烟树,忽到庞公栖隐处。
岩扉松径长寂寥,唯有幽人自来去。
缘景明情
现景 呈现诗中所绘之景
析景 分析特点
味境 品味意境
溯情 推求感情
1.在诗歌的画面里,作者选择了哪些基本意象?写了哪两个场景?
黄昏江边
月夜山中
山寺、鸣钟、渡头、江村、
夜月、烟树、岩扉、松径
烟树 树影朦胧
夜月 皎洁清冷
岩扉 幽深僻静
松径 清幽寂寥
静景
寂静
月夜山景
意境:
幽美
恬淡
山中有悠然的钟声;
山中有朦胧的月光;
山中有烟云缭绕的树木;
山中有开在岩石上的门;
山中有松林间的小路;
山中有远离红尘的隐士……
1.江边有人来人往的喧嚣;
2.江边有小贩的叫卖;
3.江边有讨价还价的争执;
4.江边有红尘的离愁别恨;
5.江边有……
江边景
2.比较诗人描写这两个场景时不同的侧重点。
3.这里运用了什么写法,表达了作者什么样的情感?
江边杂乱喧嚣 世人回家
山中超然僻静 我归鹿门
表现作者恬然洒脱的隐逸志趣
两种归途 两种选择 对比
缘景明情
神情 欣喜 沉醉 迷恋
情感 对隐逸生活的喜爱
月夜山中美景,人似乎与大自然融化在一起,内心宁静、超脱和悠然自得。
本诗作者写 “夜归”的“归”途,从日落黄昏到月悬夜空,从江上舟行到鹿门山途,实际上是在写什么?
实际是写:从尘杂世俗到寂寥隐逸的道路。
渔梁争渡
动
热闹喧哗
尘世生活
鹿门隐居
静
宁静寂寥
隐居生活
两个场景
夜归鹿门歌
缘景明情
自在闲适的隐士生活
江边景
潇洒
超脱
山中景
恬静
悠闲
寂寥
乐景
乐情
诗中所写:
从日落黄昏到月悬夜空
从汉江舟行到鹿门山途
实质上是:从尘杂世俗到寂寥自然的隐逸道路。诗人是洒脱的但同时也带有隐隐的失落、无奈和惆怅。
这首诗写“夜归”的“归”途,实际上是从世俗到隐逸的道路,作者以清淡干净的笔墨,构造了一种平淡自然,幽美恬淡的意境,抒写了作者摒弃世俗生活而安于归隐的情怀志趣。
小 结
归嵩山作
唐 王维
清川带长薄,车马去闲闲。
流水如有意,暮禽相与还。
荒城临古渡,落日满秋山。
迢递嵩高下,归来且闭关。
比较阅读:请同学们按照置身诗境,缘景明情的基本思路赏析王维的《归嵩山作》。
清澈溪流两岸林木枝茂叶繁,
我乘着车马安闲地归隐嵩山。
流水有意与我同去永不回返,
暮鸟有心跟我一起倦飞知还。
荒凉的城郭紧挨着古老渡口,
夕阳的余辉映着经秋的重山。
远远地来到嵩山下安家落户,
决心归隐谢绝来客把门闭关。
比较《夜归鹿门歌》和《归嵩山作》在意境上的异同
同:意境优美恬淡,表达了对归隐的向往和闲适自得的心情。
异: 《夜》从日落黄昏到月悬夜空,从汉江舟行到鹿门山途等景物,通过尘世的喧嚣突出自己的超脱与潇洒,构成的意境的平淡自然,幽美恬淡,
《归》诗寓情于景,借助自然的景观,意境也充满变化。归山之始悠然自得;归隐途中荒城、古渡、落日、秋山这些景物,又使得诗歌意境带上黯淡凄凉色彩,最后归隐闭关的恬静淡泊。
虽然决意归隐,但终究是失望而归,失落而归。回顾王维前三十多年的经历,并不得意。虽少年得志,却屡经曲折;人近中年,却青春赋闲。曾经的豪情壮志,如今的黯然收场,怎么不叫人心生悲凉?所以再怎么平抑心情,也无法全然超脱地面对这次的归隐。而且事实上,王维隐居嵩山的时间并不长。次年,他即在张九龄的荐举下出任右拾遗,结束了这次短暂的隐居生活。
知 人 论 世