2021-2022学年统编版高中语文必修下册1.3《庖丁解牛》课件(28张PPT)

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名称 2021-2022学年统编版高中语文必修下册1.3《庖丁解牛》课件(28张PPT)
格式 pptx
文件大小 1.0MB
资源类型 教案
版本资源 统编版
科目 语文
更新时间 2022-02-18 09:46:50

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文档简介

(共28张PPT)
同学们,今天我们将走进先秦经典,去认识一个人,他是一个厨师,看他肢解牛体,好像在欣赏美妙的音乐和舞蹈。他的刀已经用了十九年,所宰的牛有数千头了,但是刀刃好像刚从磨刀石上磨出来一样锋利。真的有这样厉害的人吗?他是谁呢?这个故事出自何处?
情境导入
汪洋恣肆文浪漫,养生治国道精深
——《庖丁解牛》
1.语言建构与运用:积累重点词语、句式,学会从语言入手读通读懂文言文。
3.审美鉴赏与创造: 通过品赏语言,欣赏庖丁解牛的高超技艺。
4.文化传承与理解: 领悟文章寓意,学习文中所蕴含的为人处世的道理。
2.思维发展与提升: 挖掘探究“解牛之道”与“养生之道”
的关联。
教学目标
.
春秋战国----纷乱的时代
儒家的回应:
  儒家热衷于重建社会秩序,企图以道德礼制重整人心,克制当时人们泛滥的私欲。所以孔子不断教人去追求仁义,成为君子,目的皆是希望重现一个和谐的理想社会。
道家的回应:
  道家所关心的,却是人处于乱世之下如何立身处世而自保。道家主张既然万事万物皆摆脱不了自然规律而变化,所以人也必须遵照自然规律而生活。道家的终极关怀是于乱世中找寻个人的自我救赎,自保全生的方法,具有强烈的个人主义色彩。
儒家所重的是群体社会 道家所关怀的是个人
道家思想的园地:
《老子》(《道德经》)
《庄子》(《南华经》)
名 , 时期 国人,著名的思想家,
家学派的重要代表,与 并称为“ ”。
庄子其人

战国

老子
老庄

庄子因崇尚自由而不应楚威王之聘,仅担任过宋国地方的漆园吏,史称“漆园傲吏”,被誉为地方官吏之楷模。
庄子的思想包含着朴素辩证法因素,认为一切事物都在变化,他认为“道”是“先天生地”的。主张“无为”,放弃生活中的一切争斗。又认为一切事物都是相对的,因此他否定知识,否定一切事物的本质区别,极力否定现实,幻想一种“天地与我并生,万物与我为一”的主观精神境界,安时处顺,逍遥自得,倒向了相对主义和宿命论。
其文想像力丰富,文笔多变,有浓厚的浪漫主义色彩,多采用寓言故事形式,富有幽默讽刺的意味,对后世文学语言有很大影响。被称为“文学的哲学,哲学的文学”。
《庄子》
共33篇
内篇(7)为庄周所作。
外篇(15)
杂篇(11)
庄周门人和后学所作
《庄子》其书
代表作有《逍遥游》《齐物论》《养生主》等。
据传庄子尝隐居南华山,卒葬南华山,故唐玄宗天宝初,被诏封为南华真人,《庄子》一书亦被奉为《南华真经》。
金圣叹(清):认定为“天下奇书。”
鲁迅:其文则汪洋捭阖,仪态万方,晚周诸子之作,莫能先也。(《汉文学史纲要》)
闻一多:“中国人的文化上永远留着庄子的烙印。”
李泽厚:“中国文人的外表是儒家,但内心永远是庄子。”
胡文英:庄子眼极冷,心肠最热。眼冷,故是非不管:心肠热,故感慨万端。虽知无用,而未能忘情,到底是热肠挂住:虽不能忘情,而终不下手,到底是冷眼看穿。(《庄子独见》)
世人眼中的庄子和《庄子》
吾生也有涯,而知也无涯。《庄子养生主》
泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘乎江湖。《庄子大宗师》
夫哀莫大于心死,而人死亦次之。《庄子田子方》
天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。《庄子知北游》
大寒既至,霜雪既降,吾是以知松柏之茂也。《庄子让王》
君子之交淡若水,小人之交甘若醴。《庄子山木》
庄子经典语录
……
庖丁解牛
《庄子·养生主 》
庖:厨师
丁:人名
解:肢解分割
解题
养生主: 指养生的主要关键。
庖(páo)丁
踦(yǐ)
砉(huā)然:
騞(huō)然
窾(kuǎn)
綮(qìng)
軱(gū)
硎(xíng)
怵(chù)然
謋(huò)
初读正音
郤(xì)
疏通课文,落实文言知识
要求:结合注解翻译,有难点,做标记。
庖丁为文惠君解牛。手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然向然,奏刀騞然,莫不中音,合于桑林之舞,乃中经首之会。
译文:庖丁给梁惠王宰牛。手所接触的地方,肩膀所倚靠的地方,脚所踩的地方,膝盖所顶的地方,哗哗作响,进刀时豁豁地,没有不合乎音律的:合乎(汤时)《桑林》舞乐的节拍,又合乎(尧时)《经首》乐曲的节奏。

所”字结构:“所”+动词=名词性结构
通“响”
合乎
节奏
文惠君日:“善哉!技盖至此乎?”
译文:梁惠王说:“嘻,好啊!(你解牛的)技术怎么竟会高超到这种程度啊?”
通“盍”,亦即"何",怎么
好,妙
庖丁释刀对曰:“臣之所好者道也,进乎技矣。 始臣之解牛之时,所见无非全牛者。三年之后,未尝见全牛也。方今之时,臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行。
译文:厨师放下刀回答说:“我所爱好的,是事物的规律,(已经)超过(一般的)技术了。开始我宰牛的时候,眼里所看到的没有不是牛的;三年以后,未曾见到整头的牛了。现在,我凭精神和牛接触,而不用眼睛去看,视觉停止了而精神在活动。
放下
事物的规律
超过
没有不是
未曾
凭借
接触
精神
依乎天理,批大郤,导大窾,因其固然,技经肯綮之未尝,而况大軱乎!良庖岁更刀,割也;族庖月更刀,折也。今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣,而刀刃若新发于硎。
译文:依照于天然结构,击入牛体筋骨缝隙,顺着(骨节间的)空处进刀,依照牛体本来的构造,筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方,尚且不曾拿刀碰到过,更何况大骨呢!技术好的厨师每年更换一把刀,割断筋肉;一般的厨师每月(就得)更换一把刀,砍断骨头。如今,我的刀(用了)十九年,所宰的牛有几千头了,但刀刃的锋利就像刚从磨刀石上磨出来的一样。
介词于
天然结构
空隙

顺着
依照
本来的构造
没有(拿刀)尝试
每年
筋脉经络相连的地方
一般
每月
出来
磨刀石
空处
更换
筋骨结合的地方
彼节者有间,而刀刃者无厚。以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣,是以十九年而刀刃若新发于硎。
译文:那牛的骨节有间隙,而刀刃很薄;用很薄的(刀刃)插入有空隙的(骨节),宽宽绰绰地,对刀刃的运转必然是有余地的啊!因此,十九年来,刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。
间隙
宽绰的样子
没有厚度
因此
刀刃的运转
虽然,每至于族,吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟,动刀甚微。謋然己解,如土委地。提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志,善刀而藏之。
译文:虽然是这样,每当碰到筋骨盘结的地方,我看到那里很难下刀,就小心翼翼地提高警惕,视觉为此集中到一点,动作因此缓慢下来,动起刀来非常轻。豁啦一声,(牛的骨和肉一下子)解开了,就像泥土堆放在地上一样。(我)提着刀站立起来,为此举目四望,为此志得意满,(然后)把刀擦抹干净,收藏起来。”
虽然是这样
筋骨盘结的地方
堆放
碰到
小心谨慎的样子
wèi,介词,因为
wéi,动词,解
踌躇:悠然自得的样子。满志:满足了心意。
通“缮”,修治,擦拭
wéi,动词,作为
wèi,介词,因为
wèi,介词,因为
wèi,介词,因为
文惠君曰:“善哉!吾闻庖丁之言,得养生焉。”
译文:梁惠王说:“好啊!我听了厨师的这番话,懂得了养生的道理了。”
养生的道理
语气词,用于句尾,相当于“了”
一代名“庖”的成长历程?
探讨揭秘:
阶段一
阶段二
阶段三
——(不懂规律)
——(认识规律)
——(运用规律)
1.庖丁的解牛技艺经历了哪些阶段?
(请找出文中相关语句并概括)
“始臣之解牛之时”
“三年之后”
“方今之时”
“所见无非牛者”
“未尝见全牛也”
目有全牛
目无全牛
“以神遇而不以目视,依乎天理,因其固然”
游刃有余
2.合作探究:为什么文惠君说“吾闻庖丁之言,得养生焉”?
感悟“解牛之道”与“养生之道”有哪些关联?
解牛之道 养生之道
“臣之所好者,道也;进乎技矣。”
“依乎天理……因其固然”
顺其自然,不强求
“技经肯綮之未尝”
避开锋芒,从长计议
“以无厚入有间”
以己之利攻彼之弊
“每至于族……行为迟,动刀甚微”
谨慎行事
“善刀而藏之”
收敛锋芒,低调做人
探究规律,掌握运用规律
  庖丁的“解牛之道”: 完全顺着牛天然的骨节肌理,在空隙处下刀,绝不勉强硬砍。
  文惠君感悟到的“养生之道”:养生应顺应自然,不要硬碰困难,避免身心受到损害。
  相似之处:顺应自然。
对比小结:
  
3.议一议:庄子的文章汪洋恣肆,善于将深刻的道理蕴含于寓言故事之中,本文中庄子借庖丁之言告诉我们一个怎样的道理呢?
作者以庖丁分解牛体比喻人之养生,说明处世、生活都要“因其固然”、“依乎天理”,而且要取其中虚“有间”,方能“游刃有余”,从而避开是非和矛盾的纠缠,在错综复杂的现实社会中养生全身。
4.拓展延伸:
在春秋战国纷乱的时代,道家思想可以让人于乱世中找寻个人的自我救赎,自保全生。光阴流转,和平盛世之下,庄子的思想是否已经过时?试探讨庄子思想的现实意义。
示例:
“天之道,利而不害;从之道,为而不争。”按照自然规律行事,我们在处理人与自然的关系上,人需要顺应自然之道以实现人与自然的和谐相处。
随着经济社会的发展,人与人之间的关系错综复杂,相互间的矛盾、摩擦难免发生。如果能从矛盾中找到化解矛盾的空间,全神贯注,以“无厚入有间”的方式予以解决,既维持了社会环境的和谐,又避免了人与人之间的摩擦所引起的心理伤害。
面对困难,不应逃避,应找准问题的薄弱环节,勇于面对。
即使把握了事物的规律,但面对具体问题,仍要 有谨慎认真的态度,才能把事情做好。
要热爱本职工作,要有持之以恒的耐心。
在错综复杂的现实社会中,要学会韬光养晦。
……
游刃有余:
目无全牛:
踌躇满志:
切中肯綮:
善刀而藏:
1.积累文中的成语
现在使用他来比喻技术熟练高超,做事轻而易举。
现在用一般指技艺达到极其纯熟的程度,达到得心应手的境界。
文中是悠然自得,心满意足的意思。现指对自己的现状或取得的成就非常得意。
正好切中事情的关键。
将刀擦净,收藏起来;比喻适可而止,自敛其才。
课后练习:
2.完成配套巩固练习,落实掌握文言基础知识。
3.试着创作一篇能以生动的形象给人以某种启示的短小寓言。(字数不限)
课后练习: