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2022中考文言文高分计划
统编教材文言文高分通关
九年级下册原卷版
《鱼我所欲也》
鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也。由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉？为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
★基础闯关
1.解释下列句中加点的字词。
（1）此之谓失其本心 （2）贤者能勿丧耳
（3）故患有所不辟也 （4）呼尔而与之
（5）蹴尔而与之 （6）万钟于我何加焉
2.翻译下列句子。
（1）非独贤者有是心也
答：
（2）如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也
答：
3.本文使用了哪些论证方法，试举例。
答：
★1▲1对读
子墨子曰：“万事莫贵于义。今谓人曰：‘予子冠履，而断子之手足，子为之乎？’必不为。何故？则冠履不若手足之贵也。又曰：‘子子天下，而杀子之身，子为之乎？’必不为。何故？则天下不若身之贵也。争一言以相杀，是贵义于其身也。故曰：万事莫贵于义也。”
（节选自《万事莫责于义》）
1．解释下列句子中加点词。
（1）不若手足之贵也 （2）予子冠履
2.用现代汉语翻译下列句子。
万事莫贵于义也。
答：
5本文用“冠履不若手足之贵”论证了 的观点。
★中考精选
（2021湖南邵阳）
【甲】鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也。由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉？为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
《鱼我所欲也》
【乙】孟子见梁惠王。王曰：“叟！不远千里而来，亦将有以利吾国乎？”孟子对曰：“王！何必曰利？亦有仁义而已矣。王曰‘何以利吾国？’大夫曰‘何以利吾家？’士庶人曰‘何以利吾身？’上下交征利而国危矣。万乘之国，弑其君者，必千乘之家；千乘之国，弑其君者，必百乘之家。万取千焉，千取百焉，不为不多矣。苟为后义而先利，不夺不餍。未有仁而遗其亲者也，未有义而后其君者也。王亦曰仁义而已矣，何必曰利？
节选自《孟子》
注①桑：古代用四匹马拉的一辆兵车叫一乘，诸侯国的大小以兵车的多少来衡量。②餍：音yàn，饱，满足。
4.解释下列句子中加点词的含义。
①所识穷乏者得我与 ( ) ②蹴尔而与之 ( )
③万钟于我何加焉 ( ) ④苟为后义而先利 ( )
5.下列选项中“之”字用法和意义与例句相同的一项是 ( )
例句：万乘之国
A.子独爱莲之出淤泥而不染
B.小大之狱，虽不能察，必以情
C.送杜少府之任蜀州
D.下视其辙，登轼而望之
6.将下列句子翻译成现代汉语。
①非独贤者有是心也。
②未有仁而遗其亲者也。
7.给下列句子断句。（限5处）
万乘之国弑其君者必千乘之家千乘之国弑其君者必百乘之家
8.结合甲乙选文内容，请简要说明孟子在文中的主张。
答：
《唐雎不辱使命》
秦王使人谓安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！”安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善；虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易！”秦王不说。安陵君因使唐雎使于秦。
秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也？且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？”唐雎对曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉？”
秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也， 彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。
秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐！何至于此！寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”
★基础闯关
1. 解释加点词语。
（1）请广于君 （ ） （2）岂直五百里哉？（ ）
（3）弗敢易 （ ）（4）长跪而谢之 （ ）
（5）秦王色挠 （ ） （6）寡人谕矣 （ ）
2. 翻译下列句子。
（1）虽千里不敢易也，岂直五百里哉？
___________________________________________________________
（2）以君为长者，故不错意也。
___________________________________________________________
3. 唐雎出使秦国的原因是什么？秦王以大易小而安陵君为什么不答应？
_________________________________________________________________________
★1▲1对读
荆轲奉樊於期①头函，而秦武阳②奉地图匣，以次进。至陛③下，秦武阳色变振恐，群臣怪之，荆轲顾笑武阳，前为谢曰：“北蛮夷之鄙人，未尝见天子，故振慑，愿大王少④假借⑤之，使毕使于前。”秦王谓轲曰：“起，取武阳所持图！”
轲既取图奉之，发⑥图，图 穷而匕首见。因左手把秦王之袖，而右手持匕首揕（zhèn）⑦之。未至身，秦王惊，自引而起，绝⑧袖。拔剑，剑长，操其室。时恐急，剑坚，故不可立拔。
荆轲逐秦王，秦王还⑨柱而走。群臣惊愕，卒⑩起不意，尽失其度。而秦法，群臣侍殿上者，不得持尺兵；诸郎中 执兵，皆陈殿下，非有诏不得上。方急时不及召下兵以故荆轲逐秦王，而卒惶急无以击轲，而乃以手共搏之。
（选自《荆轲刺秦王》）
【注】①樊於期：秦国将领，因得罪秦王，逃到燕国。②秦武阳：人名，又名秦舞阳，充任荆轲出使秦国的副手。③陛：殿前的台阶。④少：通“稍”。⑤假借：在文中是“原谅”的意思。⑥发：打开。⑦椹：用刀剑等刺。⑧绝：挣断。⑨还：通“环”，绕。⑩卒：通“猝”，突然。 郎中：宫廷的侍卫。
1、根据上文，解释下列划横线词语的意思。
（1）寡人谕矣 （ ） （2）图穷而匕首见 （ ）
2、用“／”给文中画波浪线句子断句，划出两处。
方 急 时 不 及 召 下 兵 以 故 荆 轲 逐 秦 王。
3、翻译下列句子。
使毕使于前。
_________________________________________________________________________
4、下列对【甲】【乙】两文内容的理解与分析，不合文意的一项是（ ）
A、【甲】文所记叙的是强国和弱国之间的一场外交斗争，最后弱国取得胜利的故事。
B、【乙】文所记叙的是荆轲刺秦王的经过：荆轲拿着匕首，追赶秦王，而其余臣子则袖手旁观。
C、【乙】文中记载了秦国的一条法律：带刀的侍卫一般不上殿，上殿的臣子不能带刀。
D、【甲】【乙】两文在人物刻画上均用了对比的方法，其中【乙】文用秦武阳的“色变振恐”衬托出荆轲的沉着冷静。
★中考精选
（2018·新疆乌鲁木齐）阅读下面的文言文，完成 10 ～ 12 题。
唐雎不辱使命
《战国策》
秦王使人谓安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！”安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善；虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易！”秦王不说。安陵君因使唐雎使于秦。
秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也？且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？”唐雎对曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉？”
秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也， 彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。
秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐！何至于此！寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”
9.下列句中加点的词，意义完全相同的一项是（ ）
A．虽然，受地于先王 渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者
B．且秦灭韩亡魏 马无故亡而入胡
C．大王尝闻布衣之怒乎 闻寡人之耳者
D．徒以有先生也 意将隧入以攻其后也
10请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？
答：
（2）布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。
答：
11．唐雎为什么要说到专诸、聂政、要离三人行刺的故事？请简要分析。（4 分）
答：
《送东阳马生序》
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无砚师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴珠缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐，备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？
今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？
东阳马生君则在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达，与之论辨，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣。其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知余者哉！
★基础闯关
1.解释下列句中加点的字词。
(1)余幼时即嗜学 (2)弗之怠
(3)尝趋百里外 (4)门人弟子填其室
(5)腰白玉之环 (6)俟其欣悦
2.翻译下列句子。
（1）余幼时即嗜学，家贫，无从致书以观。
（2）其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？
3.简述文章是从那几个方面来写作者成年以后求学艰难的？
★1▲1对读
余幼好书，家贫难致。有张氏藏书甚富。往借，不与，归而形诸梦。其切如是。故有所览辄省记。通籍①后，俸去书来，落落大满，素蟫灰丝时蒙卷轴。然后叹借者之用心专，而少时之岁月为可惜也！
今黄生贫类予，其借书亦类予；惟予之公书与张氏之吝书若不相类。然则予固不幸而遇张乎，生固幸而遇予乎？知幸与不幸，则其读书也必专，而其归书也必速。
为一说，使与书俱。
（选自袁枚《黄生借书说》）
【注】①通籍：谓记名于门籍,可以进出宫门。因此后来便称做官为“通籍”。
1、解释下列加点的字（ ）
（1）、为一说，使与书俱 （ ） （2）、然则予固不幸而遇张乎 （ ）
2用现代汉语写出下列句子的意思。
惟予之公书与张氏之吝书若不相类。
答：
3、《送东阳马生序》和本文都运用了（ ）。《送东阳马生序》写求学时将自己与他人进行对比，本文将自己年少时借书苦读与（ ）进行对比，取得了很好的表达效果。
★中考精选
（2021湖北鄂州）
（二）阅读下面的文言文，完成8-10题。
【甲】送东阳马生序（节选）
宋廉
①余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱唱，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
②当余之从师也，负筐曳展行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，滕人持汤沃灌，以袭拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同含生皆被绮绣，藏朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则纽袍散衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽袭老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？
【乙】王冕僧寺夜读
王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛院上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊①田者。父怒，挞之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，矜恶可怖；见小儿，恬若不见。安阳韩性闻而异之，录为弟子，学遂为通儒。
注：①璞xī：踩踏、践踏。②挞tà：用鞭子或棍子打。③曷hé：为什么。④恬：安静、平静。
8.下面对句中加点的词解释有误的一项是（ ）
A.录毕，走送之（行走） B.同舍生皆被绮绣（同“披”，穿）
C.执策映长明灯读之（持，拿着） D.安阳韩性闻而异之（诧异，对……感到惊讶）
9.下面各句中加点的词意义和用法相同的一项是（ ）
A.以是人多以书假余 冕因去，依僧寺以居 B.门人弟子填其室 暮归，忘其牛
C.足肤皲裂而不知 安阳韩性闻而异之 D.况才之过于余者乎 父怒，挞之
10.下面对以上文段理解分析有误的一项是（ ）
A.甲文第①段中，作者以自己的亲身经历，说明了为学之难。
B.甲文第②段中，“同舍生”的豪华装束与作者的“组袍散衣”形成对比，突出了作者内心的充实与强大。
C.乙文中，王冕因为“听书忘牛”遭到了他父亲的鞭打，后来变得有些痴呆。
D.乙文中，王冕“僧寺夜读”，表现了他专心致志、好学不倦的可贵品质。
《曹刿论战》
十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间（jiàn）焉？”刿曰：“肉食者鄙（bǐ），未能远谋。”乃入见。问：“何以战？公曰：“衣食所安，弗（fú）敢专也，必以之分人。” 对曰：“小惠未徧（biàn），民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛（bò），弗敢加也， 必以信。”对曰：“小信未孚（fú），神弗福也。”公曰：“小大之狱， 虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”
公与之乘（chéng），战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼（shì）而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。
既克，公问其故。对曰：“夫（fú）战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。 吾视其辙（zhé）乱，望其旗靡（mǐ），故逐之。”
★基础闯关
1.解释下列句中加点的词的含义。
（1）齐师伐我 （ ）（2）齐师败绩 （ ）
（3）牺牲玉帛，弗敢加也 （ ）（4）小大之狱，虽不能察 （ ）
2用现代汉语写出下列句子的意思。
（1）小大之狱，虽不能察，必以情。
（2）一鼓作气，再而衰，三而竭。
（3）吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。
3. 曹刿论战“论”了哪些问题？其中最重要的是哪一个？
答：
★1▲1对读
子鱼论战
宋公及楚人战于泓①。宋人既②成列，楚人未既济③。司马④曰：“彼众我寡，及其未既济也，请击之。”公曰：“不可。”既济而未成列，又以告。公曰：“未可。”既陈⑤而后击之，宋师败绩。公伤股，门官⑥歼焉。国人皆咎公。公曰：“君子不重伤⑦，不禽⑧二毛⑨。古之为军也，不以阻隘⑩也。寡人虽亡国之余 ，不鼓不成列。”
【注释】①宋公：宋襄公。泓：泓水，河流。②既：尽，全部。③济：这里指渡过泓水。④司马：统帅军队的高级长官，此指子鱼。⑤陈：同“阵”，此处意为摆好阵势。⑥门官：国军的卫士。⑦重（chóng）伤：这里指不对受伤的敌人再次攻击。⑧禽：同“擒”⑨二毛：头发花白的人。⑩阻隘：这里指险要的地势。 亡国之余：亡国者的后代。
1．解释下列加点的字词：（4分）
（1） 门官歼焉 （ ） （2） 公伤股（ ）
2．把下列句子翻译成现代汉语。
彼众我寡，及其未既济也，请击之。
答：
3．你觉得《曹刿论战》和》《子鱼论战》造成两场战争不同结局的原因分别是什么？
答：
★中考精选
（2021湖南省益阳市）
【甲】
十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”
公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。
既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”
（《曹刿论战》）
【乙】
晏子为齐相，出，其御①之妻从门间窥其夫。其夫为相御，拥大盖，策驷马②，意气扬扬，甚自得也。既而归，其妻请去。夫问其故，妻曰：“晏子长不满六尺身相齐国名显诸侯。今者妾观其出，志念③深矣，常有以自下④者。今子长八尺，乃为人仆御，然子之意自以为足，妾是以求去也。”其后夫自抑损⑤。晏子怪而问之，御以实对，晏子荐以为大夫。
（《史记 管晏列传》）
【注释】①御：车夫。②驷马：四匹马拉的马车。③志念：气度。④自下：谦虚而甘居人下。⑤抑损：小心谨慎。
（1）下列句子中加点词语意思相同的一项是 （ ）
A.又何间焉 从门间窥其夫 B.故逐之 夫问其故
C.曹刿请见 其妻请去 D.公将鼓之 晏子怪而问之
（2）对【乙】文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 （ ）
A.晏子长/不满六尺/身相齐国名显诸侯
B.晏子长不满六尺/身相齐国/名显诸侯
C.晏子长不满/六尺身/相齐国名显诸侯
D.晏子长不/满六尺/身相齐国名显诸侯
（3）下列对【甲】【乙】两文的理解和分析，不正确的一项是 （ ）
A.两文都塑造了鲜明的人物形象。【甲】文中的曹刿谋虑深远周密、军事才能高超；【乙】文中的晏子平易谦逊、为国荐贤。
B.两文刻画人物的主要方法相同。【甲】【乙】两文都主要通过直接描写的方法，分别刻画了曹刿及晏子这两个主要人物。
C.两文的某些词语与古代文化有关。【甲】文中的“牺牲”与古代祭祀有关；【乙】文中的“相”“大夫”与古代职务有关。
D.两文的语言都简练而富有表现力。【甲】文“未可”“可矣”写出了战事紧迫和曹刿的坚决果断；【乙】文“意气扬扬，甚自得也”写出了车夫的骄傲自满。
（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①衣食所安，弗敢专也，必以分人。
答：
②然子之意自以为足，妾是以求去也。
答：
《邹忌讽齐王纳谏》
于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王。由此观之，王之蔽甚矣。”
王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。
燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。
★基础闯关
1.解释下列句中加点的字词。
（1）邹忌修八尺有余（ ） （2）王之蔽甚矣（ ）
（3）臣诚知不如徐公美（ ） （4）今齐地方千里（ ）
2.翻译下列句子。
（1）我孰与城北徐公美？
（2）由此观之，王之敝甚矣。
3.邹忌为什么能劝谏成功？
答：
★1▲1对读
父老苦秦苛法久矣，诽谤者族①，偶语②者弃市③。吾与诸候约，先入关者王之。与父老约，法三章耳：杀人者死，伤人及盗抵罪。余悉去秦法，诸吏人皆案堵④如故。凡吾所以来，为父老除害非有所侵暴无恐！且吾所以还军霸上⑤，待诸侯至而定约束耳。
（选自《入关告谕》）
【注释】①族；灭族。②偶语：两个人在一起谈论。③弃市：死刑。④案堵：即“安堵”，安居不变、安顿不动的意思。⑤霸上：地名，在咸阳东。
1.解释加线词意思（ ）
（1） 诽谤者族 （ ） （2）诸吏人皆案堵如故 （ ）
2.将选文画线句翻译成现代汉语。
吾与诸侯约，先入关者王之。
答： 5.《邹忌讽齐王纳谏》文中齐威王给群臣吏民下达命令，【乙】文中刘邦入关前给百姓写告谕，他们这样做各有什么目的
答：
★中考精选
（2021辽宁省鞍山市）阅读下面选文，完成问题。
【甲】王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。
【乙】商於子①家贫，无犊以耕，乃牵一大豕②驾之而东。大豕不肯就轭③，既就复解，终日不能破一畦。宁毋④先生过而尤⑤之曰：“子过矣!耕当以牛，以其力之巨能起块也，蹄之坚能陷淖也。豕纵大，安能耕耶？”商於子怒而弗应。
宁毋先生曰：“子以之代耕，不几颠之倒之乎？吾悯而诏子，子乃反怒而弗答，何也？”商於子曰：“诗不云乎：乃造⑥其曹⑦，执豕于牢⑧。言将以为殽⑨。今子以予颠之倒之，予亦以子倒之颠之。吾岂不知服田⑩必以牛，亦犹牧吾民者必以贤。不以牛，虽不得田，其害小；不以贤则天下受祸，其害大。子何不以尤我者尤牧民者耶!”宁毋先生顾谓弟子曰：“是盖有激 者也。”（选自明 宋濂《文宪集》，有删改）【注】①商於子：作者虚构的人物。②豕（shǐ）：猪。③轭（e）：车辕前端驾在牛马颈上的曲木。④宁毋：作者虚构的人物。⑤尤：抱怨，指责。⑥造：到。⑦曹：群，这里指猪群。⑧牢：关养牲畜的圈。⑨殽（yáo）：通“肴”，鱼、肉一类的荤菜。⑩服田：用牛、马驾车耕田。 激：情绪激烈、偏激。
（1）解释下列粗点词的意思。
①闻寡人之耳者 闻： ②时时而间进 间：
③宁毋先生过而尤之 过： ④子乃反怒而弗答 乃：
（2）用现代汉语翻译文中的画线句子。
①期年之后，虽欲言，无可进者。
答
②今子以予颠之倒之，予亦以子倒之颠之。
答 （3）君主若想实现国家大治，从甲、乙两文中可获得哪些治国方法？
答：
《出师表》
先帝创业未半而中道崩殂（cú），今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞（sè）忠谏（jiàn）之路也。
宫中府中，俱为一体，陟（zhì）罚臧（zāng）否（pǐ），不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸之、费祎（yī）、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗（wèi）陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨（bì）补阙（quē）漏，有所广益。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用之于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟（gǒu）全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥（wěi）自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙（sù）夜忧叹，恐付托不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶（shù）竭（jié）驽（nú）钝（dùn），攘（rǎng）除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸（yōu）之、祎（yī）、允等之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎（jiù）。陛下亦宜自谋，以谘（zī）诹（zōu）善道，察纳雅言，深追先帝遗诏，臣不胜受恩感激。
今当远离，临表涕零，不知所言。
★基础闯关
1．解释下面句子中加点词的意思。
（1）臣本布衣 （ ） （2）先帝不以臣卑鄙 （ ）
（3）三顾臣于草庐之中 （ ） （4）由是感激 （ ）
2．将下面的句子译成现代汉语：
（1）三顾臣于草庐之中。____
（2）尔来二十有一年矣。________
3．作者强调自己本来志趣的作用是什么？
★1▲1对读
亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。身长八尺，毎自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善，谓为信然。
时先主屯新野。徐庶见先主，先主器之，谓先主曰:“诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎 ”先主曰:“君与俱来。”庶曰:“此人可就见不可屈致也将军宜枉驾顾之。”
由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。因屏人曰:“汉室倾颓，奸宦窃命，主上蒙尘。孤不度德量力，欲信大义于天下，而智术浅短，遂用猖蹶，至于今日。然志犹未已，君谓计将安出？”
(节选自《三国志·诸葛亮传》，有删改)
1.解释下列句中加点的字词。
①莫之许 （ ） ②枉驾顾之 （ ）
2.用现代汉语翻译文中划线句子。
然志犹未已，君谓计将安出？
答：
3.甲乙两文都写到了“三顾茅庐”这一史实，诸葛亮为何要在“三顾”“三往”后才见刘备
答：
★中考精选
（2021广西贺州市）
（一）文言文阅读（13分，10～12小题，每小题2分，共6分）
【甲】 臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕零，不知所言。
（节选自《出师表》）
【乙】况守①时，府治②被火焚，文卷悉烬。遗火③者，一吏也。火熄，况守出坐砾④场上，呼吏痛杖一百，喝使归舍。亟⑤自草奏，一力归罪己躬，更不以累吏也。初吏自知当死，况守叹曰：“此固太守事也，小吏何足当哉！”奏上，罪止罚俸。公之周旋⑥小吏如此，所以威行而无怨。使以今人处此，即自己之罪尚欲推之下人，况肯代人受过乎 公之品，于是不可及矣！
（选自《智囊》，有删改）
【注释】①况守：况，况钟，字伯律，南昌人，明朝著名廉官。守，做太守。况钟时任苏州太守。②府治：府衙。③遗火：因失职造成火灾。④砾：小石，碎石。⑤：急速，赶快。⑥周旋：这里是对待的意思。
10.下列加点的词语解释有误的一项是（ ）
A.先帝不以臣卑鄙 卑鄙：言行恶劣；不道德
B.愿陛下托臣以讨贼兴复之效 效：功效
C.文卷悉烬 悉：全，都
D.喝使归舍 舍：房舍，住宅
11.下列加点字的意思和用法相同的一项是（ ）
A.故临崩寄臣以大事也 卷石底以出（《小石潭记》）
B.以伤先帝之明 予独爱莲之出淤泥而不染（《爱莲说》）
C、所以威行而无怨 而山不加增（《愚公移山》）
D.于是不可及矣 万钟于我何加焉（《鱼我所欲也》）
12.下列对文本的理解表述有误的一项是（ ）
A.【甲】文由叙自己生平而至言伐魏的意义，表明自己“兴复汉室，还于旧都”的决心，表达“报先帝而忠陛下”的真挚情感。
B.【乙】文况钟“威行而无怨”的原因就是他代替小吏承担火灾罪责。
C.【甲】文诸葛亮追叙先帝的知遇之恩和跟先帝的患难与共的历程，是想让刘禅知道创业的艰难，激励他立志完成先帝未竟的大业。
D.【甲】【乙】两文都运用了记叙和议论的表达方式，【甲】文在人物塑造和情节描述上相比于【乙】文更加具体生动。
第Ⅱ卷（非选择题 共96分）
13.请把第I卷文言文中画线的句子翻译成现代汉语。（每小题2分，共4分）
（1）由是感激，遂许先帝以驱驰。（2分）
答 （2）此固太守事也，小吏何足当哉！（2分）
答 14.【甲】【乙】两文都体现了责任担当意识，作为一名中学生，我们怎样才能担负起自己肩上的重任 请谈谈你的看法。（3分）
答
《陈涉世家》
陈胜者，阳城人也，字涉。吴广者，阳夏人也，字叔。陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！”
二世元年七月，发闾左適戍渔阳九百人，屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎？”陈胜、吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰：“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：“大楚兴，陈胜王！”卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。
吴广素爱人，士卒多为用者。将尉醉，广故数言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其众。尉果笞广。尉剑挺，广起，夺而杀尉。陈胜佐之，并杀两尉。召令徒属曰：“公等遇雨，皆已失期，失期当斩。借第令毋斩，而戍死者固十六七。且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！”徒属皆曰：“敬受命。”乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也。袒右，称大楚。为坛而盟，祭以尉首。陈胜自立为将军，吴广为都尉。攻大泽乡，收而攻蕲。蕲下，乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东。攻铚、酂、苦、柘、谯，皆下之。行收兵，比至陈，车六七百乘，骑千余，卒数万人。攻陈，陈守令皆不在，独守丞与战谯门中，弗胜，守丞死，乃入据陈。数日，号令召三老、豪杰与皆来会计事。三老、豪杰皆曰：“将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦，复立楚国之社稷，功宜为王。”陈胜乃立为王，号为张楚。当此时，诸郡县苦秦吏者，皆刑其长吏，杀之以应陈涉。
★基础闯关
1．解释下列句中的加点词语。
⑴会天大雨（ ）⑵上使外将兵（ ）⑶楚人怜之（ ）⑷皆指目陈胜（ ）
2．用现代汉语翻译文中画线的句子
⑴今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？译文：
⑵或以为死，或以为亡。译文：
3．陈胜、吴广为什么要鱼腹藏书、篝火狐鸣？对这种做法你是如何评价的？
答：
★1▲1对读
秦二世元年七月，陈胜等起大泽。其九月，会稽守通①谓梁②曰“江西皆反，此亦天亡秦之时也。吾闻先即制人，后则为人所制。吾欲发兵，使公及桓楚将。”是时桓楚亡在泽。梁曰：“桓楚亡，人莫知其处，独籍③知之耳。”梁乃出，诫籍持剑居外待。梁复入，与守坐，曰：“请召籍，使受命召桓楚。”守曰：“诺。”须臾，梁睨④籍曰：“可行矣！”于是籍遂拔剑斩守头。项梁持守头，佩其印授。门下大惊，扰乱，籍所击杀数十百人。一府皆慑伏，莫敢起。于是梁为会稽守，籍为裨将，徇下县。
（节选自《史记 项羽本纪》）
【注释】①会稽守通，会稽郡的郡守殷通。②梁，项梁，是项羽的叔父。③籍，项籍。项籍字羽，所以又称项羽。④睨，斜眼看。
1、解释下列句子加点的词。
① 使公及桓楚将 （ ）② 桓楚亡在泽 （ ）
2翻译句子。
吾闻先即制人，后则为人所制。
答
5、从《陈涉世家》和本文中，可以看出陈涉和项梁各是怎样的一个人？
答
★中考精选
（2021江苏常州）阅读文言节选，完成下面小题。
甲
吴广素爱人，士卒多为用者。将尉醉，广故数言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其众。尉果答广。尉剑挺，广起，夺而杀尉。陈胜佐之，并杀两尉。召令徒属曰：“公等遇雨，皆已失期，失期当斩。藉第令毋斩，而戍死者固十六七。且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！”徒属皆曰：“敬受命。”乃攻大泽乡，收而攻陈。数日，号令召三老、豪杰与皆来会计事。三老、豪杰皆曰：“将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦，复立楚国之社稷，功宜为王。”陈涉乃立为王，号为张楚。当此时，诸郡县苦秦史者，皆刑其长吏，杀之以应陈涉。
（司马迁《史记·陈涉世家》，有删改）
乙
以中国幅员之大，历年之久，不读史书，何能知其梗概？鉴往以知来，援古①以证今，此如弈者观谱，旧谱既熟，新局自创。天下事变虽繁，而吾人处之裕如②，盖应付之法，昔人言行往往有成例可资参证。
从古迄今，事变至赜③，处之者有经有权④，观其得失而悟其会通，此读史之益也。人之阅历广则智识高，智识高则祸端之来无所惴缩。
古人云：皮之不存，毛将焉附？史在诸学问中，可喻之为皮板。羔裘豹饰⑤者，爱毛而不爱皮板。抑知无皮板则毛何所丽⑥？印度为世界古国之一，其文化可称极高，而无历史以记载，至今印人不能追念其前代政化。
然则居今而言复兴文化，舍注意读史，其道奚由⑦？
（章太炎《读史与文化复兴之关系》，1932年秋演讲于苏州，有删改）
【注释】①援古：引用古代事例。②裕如：轻松的样子。③赜：zé，精微，深奥。④有经有权：有时坚持原则，有时随机应变。⑤羔裘豹饰：穿着羊皮豹皮等裘毛衣服。⑥丽：附着。⑦其道奚由：从哪里选取道路？
7. 解释下列加点的词语。
（1）吴广素爱人（ ）（2）宁有种乎（ ）（3）如弈者观谱（ ）
（4）从古迄今（ ）（5）舍注意读史（ ）
8. 用现代汉语写出下列两个句子的意思。
（1）诸郡县苦秦吏者，皆刑其长吏，杀之以应陈涉。
（2）人之阅历广则智识高，智识高则祸端之来无所惴缩。
9. 下面这则论据不宜用来替换乙文的第三段，请你说说理由。
《古文辑要》讲了一个故事，裴矩在隋朝为官，阿谀逢迎讨好隋炀帝，入唐为唐太宗大臣，却敢于直谏，甚至当面争论。司马光评论说：“君恶闻其过，则诤化为佞；君乐闻其过，则佞化为诤。”（诤，直言规劝；佞，花言巧语巴结人）
10. 对甲、乙两文的理解和分析，正确的一项是（ ）
A. 陈胜、吴广就是鲁迅说的“拼命硬干的人”，他们揭竿而起，英勇无畏地战斗，给历代统治者以深刻的历史警醒。
B. 司马迁特别擅长抒情，他《史记》是我国第一部编年体通史。鲁迅称赞《史记》是“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。
C. 培根说“读史使人明智”，章太炎强调熟悉世界历史的重要，他们让我们懂得一个完全相同的道理。
D. “鉴往以知来”让我们想起成语“以史为鉴”，两个“鉴”字都解释为“镜子”，《史记》就是这样一面很好的镜子。中小学教育资源及组卷应用平台
2022中考文言文高分计划
统编教材文言文高分通关
九年级下册解析版
《鱼我所欲也》
鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也。由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉？为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
★基础闯关
1.解释下列句中加点的字词。
（1）此之谓失其本心 （2）贤者能勿丧耳
（3）故患有所不辟也 （4）呼尔而与之
（5）蹴尔而与之 （6）万钟于我何加焉
【答案】（1） 天性、天良 （2）丢掉 （3）祸患、突难 （4）助词 （5）用脚踢 （6）高位厚禄
【解析】本题考查学生对文言实词虚词的理解能力。要确定文言实词和虚词在具体语境中的含义，不仅要靠平时的积累，还要在积累的基础上掌握一些推断词义的方法。学习时一要熟读强记，二要用心关注古文中词语在用法上的变化，比如通假字、一词多义、词类活用、古今异义等。
2.翻译下列句子。
（1）非独贤者有是心也
答：
（2）如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也
答：
【答案】（1）不仅贤人有这种思想。
（2）假使一个人追求的东西没有超过生命的，那么凡是可以用来求生的手段，有什么不可用呢？（反问句）。
【解析】考查对文言语句的翻译能力。翻译时要做到符合原意，语言要简洁、优美流畅。翻译时既要注意顾及全篇，又要字斟句酌，还注意落实一些重点词语。特别要注意一些特殊的文言现象，如一词多义、古今异义、词类活用及文言文中的特殊句式等，必须准确翻译出来。本题中注意①句是双重否定句，“是”“勿”的正确翻译；②句是被动句，注意“莫甚”的翻译。
3.本文使用了哪些论证方法，试举例。
答：
【答案】比喻论证、对比论证、举例论证、道理论证。用“鱼”和“熊掌”作比喻论证对生与死的抉择；用“一箪食，一豆羹”和“万钟”的事例论证“义”重于“生”的观点；用“乡”与“今”对待“一箪食，一豆羹”的不同做法进行对比论证；用讲道理来论证为何要“舍生”。
【解析】考查论证方法，结合内容读懂课文
★1▲1对读
子墨子曰：“万事莫贵于义。今谓人曰：‘予子冠履，而断子之手足，子为之乎？’必不为。何故？则冠履不若手足之贵也。又曰：‘子子天下，而杀子之身，子为之乎？’必不为。何故？则天下不若身之贵也。争一言以相杀，是贵义于其身也。故曰：万事莫贵于义也。”
（节选自《万事莫责于义》）
1．解释下列句子中加点词。
（1）不若手足之贵也 （2）予子冠履
2.用现代汉语翻译下列句子。
万事莫贵于义也。
答：
5本文用“冠履不若手足之贵”论证了 的观点。
【答案】1.（1）不如，比不上 （2）给
【解析】此题考查学生理解常见文言词语在文中含义的能力。注意“若”是比，“不若”就是比不上；“予”结合后面的语境，推出是“给”的意思。
2.一切事物没有比正义更可贵的。
【解析】本题考查重点句子翻译。要忠于原文、不遗漏、不随意增减内容，译文要通畅。注意重点字词以及常见句式的翻译，以直译为主，意译为辅。句重点词语有：贵，可贵；于，比。句意：一切事物没有比正义更可贵的。
3. 万事莫贵于义
【解析】本题考查对课文内容的理解与掌握。
【参考译文】
墨子说：“一切事物没有比正义更可贵的。（如果）现在对某人说：‘给你帽子和鞋子，然后斩断你的手足，你愿不愿意做（这件事）呢？这人一定不愿意。为什么？就因为帽子和鞋子比不上手足可贵。又说：‘给你天下，然后把你杀死，你愿不愿意做（这件事）呢？’一定不愿意。为什么？就因天下比不上生命可贵。（可是）为了争论一句话而互相厮杀，这就是把正义看得比生命更为可贵啊！所以说：一切事物没有比正义更可贵的。
★中考精选
（2021湖南邵阳）
【甲】鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也。由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉？为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
《鱼我所欲也》
【乙】孟子见梁惠王。王曰：“叟！不远千里而来，亦将有以利吾国乎？”孟子对曰：“王！何必曰利？亦有仁义而已矣。王曰‘何以利吾国？’大夫曰‘何以利吾家？’士庶人曰‘何以利吾身？’上下交征利而国危矣。万乘之国，弑其君者，必千乘之家；千乘之国，弑其君者，必百乘之家。万取千焉，千取百焉，不为不多矣。苟为后义而先利，不夺不餍。未有仁而遗其亲者也，未有义而后其君者也。王亦曰仁义而已矣，何必曰利？
节选自《孟子》
注①桑：古代用四匹马拉的一辆兵车叫一乘，诸侯国的大小以兵车的多少来衡量。②餍：音yàn，饱，满足。
4.解释下列句子中加点词的含义。
①所识穷乏者得我与 ( ) ②蹴尔而与之 ( )
③万钟于我何加焉 ( ) ④苟为后义而先利 ( )
5.下列选项中“之”字用法和意义与例句相同的一项是 ( )
例句：万乘之国
A.子独爱莲之出淤泥而不染
B.小大之狱，虽不能察，必以情
C.送杜少府之任蜀州
D.下视其辙，登轼而望之
6.将下列句子翻译成现代汉语。
①非独贤者有是心也。
②未有仁而遗其亲者也。
7.给下列句子断句。（限5处）
万乘之国弑其君者必千乘之家千乘之国弑其君者必百乘之家
8.结合甲乙选文内容，请简要说明孟子在文中的主张。
答：
【答案】（1）①同“德”，感激；②用脚踢；③好处；④如果。
（2）B
（3）①不仅贤人有这种本性。
②没有讲求仁的人却遗弃自己父母的。
（4）孟子在【甲】文中阐明了舍生取义的观点，在【乙】文阐明了对百姓施行仁政的观点。
【解析】（1）本题考查学生对文言实词的理解能力。解答此类题目，要在理解句意的基础上解释词语，尤其注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况。
①句意：认识的穷人感激我吗？得：同“德”，感激。
②句意：用脚踢给别人吃。蹴：用脚踢。
③句意：高官厚禄对我有什么好处呢？加：好处。
④句意：如果以道义为后却以利益为先。苟：如果。
（2）本题考查学生对一词多义现象的辨析能力。解答此类问题，首先要明确句意，然后要注意积累词语的不同用法，最后结合句意理解词语的不同用法。
例句中“之”的用法是：的。
A.之：用于主语和谓语之间，取消句子的独立性；
B.之：的；
C.之：往，到……去；
D.之：的。
故选：B。
（3）本题考查学生对句子翻译能力。翻译的要求是做到“信、达、雅”，翻译的方法是“增、删、调、换、补、移”，我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。
①重点词：非，不是。独，只，仅仅。是，这。句意：不仅贤人有这种本性。
②重点词：而，表转折关系。遗，遗弃。亲，指父母。句意：没有讲求仁的人却遗弃自己父母的。
（4）本题考查学生的比较阅读能力。从【甲】文中“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也”可知，文章阐明了孟子“舍生取义”的观点。孟子在【乙】文中运用排比的方式论述了君主、大夫、士人平民都追求“利”的危害，从而阐明了“王亦曰仁义而已矣”的观点，即对百姓施行仁政。
【参考译文】
孟子拜见梁惠王。惠王说：“老先生，您不远千里而来，将有什么有利于我的国家吗？”孟子回答道：“大王，您为什么定要说到利呢？只要有仁义就可以了。大王说‘怎样有利于我的国家？’大夫说‘怎样有利于我的封邑？’士人平民说‘怎样有利于我自身？’上上下下互相争夺利益，那国家就危险了。在拥有万辆兵车的国家，杀掉国君的，必定是国内拥有千辆兵车的大夫；在拥有千辆兵车的国家，杀掉国君的，必定是国内拥有百辆兵车的大夫。在拥有万辆兵车的国家里拥有千辆兵车；在拥有千辆兵车的国家里拥有百辆兵车，不算是不多了，如果以道义为后却以利益为先，那他们不争夺是不会满足的。没有讲求仁的仁却遗弃自己父母的，也没有讲求义的人却轻慢自己君王的。大王只要讲仁义就可以了，何必谈利呢？”
《唐雎不辱使命》
秦王使人谓安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！”安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善；虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易！”秦王不说。安陵君因使唐雎使于秦。
秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也？且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？”唐雎对曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉？”
秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也， 彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。
秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐！何至于此！寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”
★基础闯关
1. 解释加点词语。
（1）请广于君 （ ） （2）岂直五百里哉？（ ）
（3）弗敢易 （ ）（4）长跪而谢之 （ ）
（5）秦王色挠 （ ） （6）寡人谕矣 （ ）
【答案】（1）扩充 （2） 只，仅仅 （3）交换 （4）道歉（5） 屈服 （6）明白，懂得
【解析】（1）本题考查学生对文言实词的理解能力。解答此类题目，要在理解句意的基础上解释词语，尤其注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况。
2. 翻译下列句子。
（1）虽千里不敢易也，岂直五百里哉？
___________________________________________________________
（2）以君为长者，故不错意也。
___________________________________________________________
【答案】（1）即使千里也不敢交换，难道仅仅是五百里吗？
（2）把安陵君看做忠厚长者，所以不打他的主意。
【解析】本题考查学生对句子翻译能力。翻译的要求是做到“信、达、雅”，翻译的方法是“增、删、调、换、补、移”，我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。
3. 唐雎出使秦国的原因是什么？秦王以大易小而安陵君为什么不答应？
_________________________________________________________________________ 【答案】 是因为秦王提出以大易小，妄图吞并安陵君的土地。安陵君不答应，秦王不高兴，所以安陵君派他出使秦国。
【解析】考查对文章内容的理解。要在理解文意的基础上，结合文章的主旨和上下文综合分析作答。
★1▲1对读
荆轲奉樊於期①头函，而秦武阳②奉地图匣，以次进。至陛③下，秦武阳色变振恐，群臣怪之，荆轲顾笑武阳，前为谢曰：“北蛮夷之鄙人，未尝见天子，故振慑，愿大王少④假借⑤之，使毕使于前。”秦王谓轲曰：“起，取武阳所持图！”
轲既取图奉之，发⑥图，图 穷而匕首见。因左手把秦王之袖，而右手持匕首揕（zhèn）⑦之。未至身，秦王惊，自引而起，绝⑧袖。拔剑，剑长，操其室。时恐急，剑坚，故不可立拔。
荆轲逐秦王，秦王还⑨柱而走。群臣惊愕，卒⑩起不意，尽失其度。而秦法，群臣侍殿上者，不得持尺兵；诸郎中 执兵，皆陈殿下，非有诏不得上。方急时不及召下兵以故荆轲逐秦王，而卒惶急无以击轲，而乃以手共搏之。
（选自《荆轲刺秦王》）
【注】①樊於期：秦国将领，因得罪秦王，逃到燕国。②秦武阳：人名，又名秦舞阳，充任荆轲出使秦国的副手。③陛：殿前的台阶。④少：通“稍”。⑤假借：在文中是“原谅”的意思。⑥发：打开。⑦椹：用刀剑等刺。⑧绝：挣断。⑨还：通“环”，绕。⑩卒：通“猝”，突然。 郎中：宫廷的侍卫。
1、根据上文，解释下列划横线词语的意思。
（1）寡人谕矣 （ ） （2）图穷而匕首见 （ ）
【答案】（1）明白，懂得 （2）穷尽，完结
【解析】本题考查重点文言实词的意义。解答此类题目时，应先理解词语所在句子的含义。然后根据句子的意思推断词语的意思：（1）明白，懂得；（2）穷尽，完结。
2、用“／”给文中画波浪线句子断句，划出两处。
方 急 时 不 及 召 下 兵 以 故 荆 轲 逐 秦 王。
【答案】方急时／不及召下兵／以故荆轲逐秦王。
【解析】本题考查句子的停顿。先翻译句子，看看有几次停顿。翻译：正在慌急之中，而且也来不急召来侍卫，因此荆轲不断地追逐着秦王。 停顿很明显。
3、翻译下列句子。
使毕使于前。
【答案】让他在（大王）面前完成使命。
【解析】本题考查重点句子的翻译。翻译时，要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要通畅。注意重点字词。注意“使” “毕”的翻译：让他在（大王）面前完成使命。
4、下列对【甲】【乙】两文内容的理解与分析，不合文意的一项是（ ）
A、【甲】文所记叙的是强国和弱国之间的一场外交斗争，最后弱国取得胜利的故事。
B、【乙】文所记叙的是荆轲刺秦王的经过：荆轲拿着匕首，追赶秦王，而其余臣子则袖手旁观。
C、【乙】文中记载了秦国的一条法律：带刀的侍卫一般不上殿，上殿的臣子不能带刀。
D、【甲】【乙】两文在人物刻画上均用了对比的方法，其中【乙】文用秦武阳的“色变振恐”衬托出荆轲的沉着冷静。
【答案】B
【解析】本题考查对文言文内容的理解与分析，难度较小。B项根据原文“方急时不及召下兵以故荆轲逐秦王，而卒惶急无以击轲，而乃以手共搏之”可知，臣子并非袖手旁观，而是用手来和荆轲搏斗。
【译文】
荆轲捧着装着樊於期的头的盒子，秦武阳捧着装有地图的匣子，依次进来。到了台阶下，秦武阳害怕得变了脸色，恐惧颤抖，群臣对此感到奇怪，荆轲回头对他笑了笑，走上前对秦王致歉说：“北方边远地区的粗人，没有见过天子，所以感到害怕，望大王能够稍稍原谅他，让他在大王面前完成使命。”秦王对荆轲说：“起来吧，把秦武阳的地图给我拿来。”
荆轲拿到地图之后捧着送给（秦王），打开地图，地图全部展开后露出了匕首。（荆轲）乘机（用）左手抓住了秦王的袖子，右手拿着匕首去刺秦王。没有刺到，秦王非常吃惊，耸身站了起来，挣断衣袖。拔剑，但剑太长，于是拿起剑鞘。当时（情况）非常危急，剑插得太紧，没办法立刻抽出来。
荆轲在后面紧追秦王，秦王绕着柱子跑。群臣非常吃惊，事发突然，根本没想到，大家都失去了常态。而按照秦国的法律，在殿上侍奉的群臣，不能带一点点兵器；那些带了兵器的侍卫，都在殿下侍候，没有命令不得上殿。正在慌急之中，而且也来不急召来侍卫，因此荆轲不断地追逐着秦王，而大家在惶急之中，也没有什么东西来对付剂轲，仅仅只是用手来和荆轲搏斗。
★中考精选
（2018·新疆乌鲁木齐）阅读下面的文言文，完成 10 ～ 12 题。
唐雎不辱使命
《战国策》
秦王使人谓安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！”安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善；虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易！”秦王不说。安陵君因使唐雎使于秦。
秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也？且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？”唐雎对曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉？”
秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也， 彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。
秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐！何至于此！寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”
9.下列句中加点的词，意义完全相同的一项是（ ）
A．虽然，受地于先王 渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者
B．且秦灭韩亡魏 马无故亡而入胡
C．大王尝闻布衣之怒乎 闻寡人之耳者
D．徒以有先生也 意将隧入以攻其后也
10．A【解析】本题考查理解文言文实词的含义和虚词的含义、用法的能力。A．于：从；B．亡：灭亡／逃亡；C．闻：听说／使……听到；D．以：因为／用来。故答案选A。
10请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？
答：
（2）布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。
答：
10.（1）现在我用十倍的土地，让安陵君扩大领土，但是他违背我的意愿，是轻视我吗？（2）平民发怒，也不过是摘掉帽子赤着脚，用头撞地罢了。
【解析】本题考查理解并翻译文言文句子的能力。翻译有要得分点意识，它们通常为通假字、活用字、一词多义、 古今异义和特殊句式。两个小题的得分点分别是：（1）以（用）、广（扩大）、逆（违背）、轻（轻视）；（2）布衣（百姓，平民）、免冠徒跣（摘掉帽子赤着脚）。
11．唐雎为什么要说到专诸、聂政、要离三人行刺的故事？请简要分析。（4 分）
答：
11.①反击秦王：面对恐吓，唐雎毫不示弱，以“士之怒”来反击秦王的“天子之怒”。②表达决心：唐雎表示要效法这三位有才能有胆识的人，不惜拼命与秦王斗争到底。
【解析】本题考查概括内容要点的能力。唐雎出使强秦，针对秦王“天子之怒，伏尸百万，流血千里”的威逼、恐吓，针对秦王所说的“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳”的轻视，唐雎毫不示弱，盛赞了“专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上”，并表示自己要效仿他们，说完后立即“挺剑而起”，迫使秦王妥协。将选文第3段相关内容整合而成即可。
《送东阳马生序》
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无砚师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴珠缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐，备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？
今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？
东阳马生君则在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达，与之论辨，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣。其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知余者哉！
★基础闯关
1.解释下列句中加点的字词。
(1)余幼时即嗜学 (2)弗之怠
(3)尝趋百里外 (4)门人弟子填其室
(5)腰白玉之环 (6)俟其欣悦
【答案】（1）特别喜爱 （2）松懈、放松 （3）快步走 （4）挤满（5）在腰间佩戴 （6）等待
【解析】此题考查学生对文言实词和虚词的理解能力。要确定文言实词在具体语境中的含义，不仅要靠平时的积累，还要在积累的基础上掌握一些推断词义的方法。学习时一要熟读强记，二要用心关注古文中词语在用法上的变化，比如通假字、一词多义、词类活用、古今异义等，比如“趋”是古今异义词，）古义：奔，快走 今义： 趋势
2.翻译下列句子。
（1）余幼时即嗜学，家贫，无从致书以观。
（2）其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？
【答案】（1）我小时候就爱好读书，家里穷，没有办法买书回来读。
（2）他们的学业如果有不精通的地方，德行如果有不成器的地方，不是天资低下，就是用心不如我专一罢了，哪里是别人的过失呢？
【解析】本题考查翻译语句。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。
3.简述文章是从那几个方面来写作者成年以后求学艰难的？
【答案】（1）幼时抄书之艰；（2）成年叩问之难；（3）求师奔走之劳；（4）住读生活之苦。
【解析】 本题考查文章事件的归纳概括。解答此题关键要整体感知文章内容，理清文章思路，找准文中的事件，然后根据人物及事件内容概括出切题的答案。此题可以从“得书之难”“叩问之难”“旅途之艰”“生活之苦”等方面进行概括。
★1▲1对读
余幼好书，家贫难致。有张氏藏书甚富。往借，不与，归而形诸梦。其切如是。故有所览辄省记。通籍①后，俸去书来，落落大满，素蟫灰丝时蒙卷轴。然后叹借者之用心专，而少时之岁月为可惜也！
今黄生贫类予，其借书亦类予；惟予之公书与张氏之吝书若不相类。然则予固不幸而遇张乎，生固幸而遇予乎？知幸与不幸，则其读书也必专，而其归书也必速。
为一说，使与书俱。
（选自袁枚《黄生借书说》）
【注】①通籍：谓记名于门籍,可以进出宫门。因此后来便称做官为“通籍”。
1、解释下列加点的字（ ）
（1）、为一说，使与书俱 （ ） （2）、然则予固不幸而遇张乎 （ ）
【答案】（1）写 （2）本来，实在
【解析】此题考查学生对文言实词和虚词的理解能力。要确定文言实词在具体语境中的含义，不仅要靠平时的积累，还要在积累的基础上掌握一些推断词义的方法。学习时一要熟读强记，二要用心关注古文中词语在用法上的变化，比如通假字、一词多义、词类活用、古今异义等。“为”用作动词，“写”。
2用现代汉语写出下列句子的意思。
惟予之公书与张氏之吝书若不相类。
答：
【答案】只是我慷慨的出借书籍比张氏吝啬的不肯出借书籍似乎并不相同。
【解析】本题考查文言文翻译的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。本题翻译时要注意“若”的解释。
3、《送东阳马生序》和本文都运用了（ ）。《送东阳马生序》写求学时将自己与他人进行对比，本文将自己年少时借书苦读与（ ）进行对比，取得了很好的表达效果。
【答案】对比手法，做官后有书不读
【解析】本题考查对文章内容以及写作特色的分析理解能力。文章写作技巧有用典、联想想象、衬托或烘托、象征、对比、直抒胸臆、借景抒情、托物言志等等。。做此类题，一要通晓文意，二要抓住文中的关键词句，深入思考，加以概括，简要表达。本文提出“书非借不能读”的观点，劝勉人们不要因为条件不利而却步不前，只要有志向，有决心，不利的条件，反而可以催人奋进，取得成绩。
★中考精选
（2021湖北鄂州）
（二）阅读下面的文言文，完成8-10题。
【甲】送东阳马生序（节选）
宋廉
①余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱唱，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
②当余之从师也，负筐曳展行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，滕人持汤沃灌，以袭拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同含生皆被绮绣，藏朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则纽袍散衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽袭老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？
【乙】王冕僧寺夜读
王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛院上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊①田者。父怒，挞之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，矜恶可怖；见小儿，恬若不见。安阳韩性闻而异之，录为弟子，学遂为通儒。
注：①璞xī：踩踏、践踏。②挞tà：用鞭子或棍子打。③曷hé：为什么。④恬：安静、平静。
8.下面对句中加点的词解释有误的一项是（ ）
A.录毕，走送之（行走） B.同舍生皆被绮绣（同“披”，穿）
C.执策映长明灯读之（持，拿着） D.安阳韩性闻而异之（诧异，对……感到惊讶）
9.下面各句中加点的词意义和用法相同的一项是（ ）
A.以是人多以书假余 冕因去，依僧寺以居 B.门人弟子填其室 暮归，忘其牛
C.足肤皲裂而不知 安阳韩性闻而异之 D.况才之过于余者乎 父怒，挞之
10.下面对以上文段理解分析有误的一项是（ ）
A.甲文第①段中，作者以自己的亲身经历，说明了为学之难。
B.甲文第②段中，“同舍生”的豪华装束与作者的“组袍散衣”形成对比，突出了作者内心的充实与强大。
C.乙文中，王冕因为“听书忘牛”遭到了他父亲的鞭打，后来变得有些痴呆。
D.乙文中，王冕“僧寺夜读”，表现了他专心致志、好学不倦的可贵品质。
【答案】（1）A（2）B（3）C（4）（我）经常向有书的人家去借，亲手用笔抄写，计算着约定的日子按期归还。
【解析】（1）本题考查对文言词语的理解。
A.“录毕，走送之”的意思是：抄写完毕后，便马上跑去还书。“走”是“跑”，不是“行走”。
BCD.正确。
故选：A。
（2）本题考查文言虚词的意义和用法。
A.以：连词，因为/连词，于是；B.其：都是代词，他，他的；C.而：表转折，却/表顺承，并且；
D.之：主谓之间，取消句子独立性/代词，他；故选：B。
（3）本题考查对文章内容的理解与分析。ABD.正确；
C.有误，“儿痴如此，易不听其所为”的意思是：这孩子想读书这样痴迷，为何不由着他呢。这里的“痴”是“痴迷”，并不是“痴呆”。故选项C中“王冕因为‘听书忘牛’遭到了他父亲的鞭打，后来变得有些痴呆”的理解是错误的。故选：C。
（4）本题考查翻译文言文句子的能力。解答此类题目要求学生在平时的学习注重积累，尤其是重点篇目，要做到熟记。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。同时，还要注意查看有无特殊句式。
句中重点词：假，借。于，从。以，来。句意为：（我）经常向有书的人家去借，亲手用笔抄写，计算着约定的日子按期归还。
译文：
王冤是诸暨县人。七八岁时，父亲叫他在田埂上放牛，他偷偷地跑进学堂，去听学生念书。听完以后，就默默地记住。傍晚回家，他把放牧的牛都忘记了。有人牵着王冕家的牛来王冕家，责怪无人看管的牛践踏了他家的田地，王冕的父亲大怒，打了王冕一顿。过后，他仍是这样。他的母亲说：“这孩子想读书这样入迷，为何不由着他呢。“王冕于是离开家，寄住在寺庙里。一到夜里，他就暗暗地走出来，坐在佛像的膝盖上，手里拿着竹简就着佛像前长明灯的灯光诵读，书声琅琅一直读到天亮。佛像多是泥塑的，一个个面目狰狞凶恶，令人害怕。王冕虽是小孩，却神色安然，好像没有看见似的。安阳的韩性听说，觉得他与众不同，将他收作学生，使他成了精通儒学的人。
《曹刿论战》
十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间（jiàn）焉？”刿曰：“肉食者鄙（bǐ），未能远谋。”乃入见。问：“何以战？公曰：“衣食所安，弗（fú）敢专也，必以之分人。” 对曰：“小惠未徧（biàn），民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛（bò），弗敢加也， 必以信。”对曰：“小信未孚（fú），神弗福也。”公曰：“小大之狱， 虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”
公与之乘（chéng），战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼（shì）而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。
既克，公问其故。对曰：“夫（fú）战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。 吾视其辙（zhé）乱，望其旗靡（mǐ），故逐之。”
★基础闯关
1.解释下列句中加点的词的含义。
（1）齐师伐我 （ ）（2）齐师败绩 （ ）
（3）牺牲玉帛，弗敢加也 （ ）（4）小大之狱，虽不能察 （ ）
【答案】（1）讨伐，攻打 （2）大败 （3）虚报夸大 （4）案件
【解析】本题考查重点文言实词的意义。解答此类题目时，应先理解词语所在句子的含义。然后根据句子的意思推断词语的意思：（1）讨伐，攻打 （2）大败 （3）虚报夸大 （4）案件
2用现代汉语写出下列句子的意思。
（1）小大之狱，虽不能察，必以情。
（2）一鼓作气，再而衰，三而竭。
（3）吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。
【答案】(1)大大小小的诉讼案件，即使不能一一明察，（但）我一定根据实情（合理裁决）。
(2)第一次击鼓能振作士兵的勇气，第二次击鼓士兵的勇气就开始低落了，第三次击鼓士兵的勇气就耗尽了。
(3)后来）我看到他们车辙痕迹混乱，望见他们的旗帜倒下了，所以（才下令）追击他们。
【解析】本题考查重点句子的翻译。翻译时，要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要通畅。注意重点字词。“再”“竭”“靡”“故”
3. 曹刿论战“论”了哪些问题？其中最重要的是哪一个？
答：
【答案】论战前的政治准备：取信于民；论开始进攻的时机：“彼竭我盈”之时；论开始追击的时机：“辙乱旗靡”之时。最重要的是“取信于民”
【解析】本题考查文言文要点的概括。要想捕捉材料信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，在准确理解词意、句意、段意的基础上，梳理各句之间的内在联系，依据题干要求提取重要信息。要紧紧抓住战前、战时和战后三个阶段曹刿“论”的那些问题。最重要的是战前的“取信于民”
★1▲1对读
子鱼论战
宋公及楚人战于泓①。宋人既②成列，楚人未既济③。司马④曰：“彼众我寡，及其未既济也，请击之。”公曰：“不可。”既济而未成列，又以告。公曰：“未可。”既陈⑤而后击之，宋师败绩。公伤股，门官⑥歼焉。国人皆咎公。公曰：“君子不重伤⑦，不禽⑧二毛⑨。古之为军也，不以阻隘⑩也。寡人虽亡国之余 ，不鼓不成列。”
【注释】①宋公：宋襄公。泓：泓水，河流。②既：尽，全部。③济：这里指渡过泓水。④司马：统帅军队的高级长官，此指子鱼。⑤陈：同“阵”，此处意为摆好阵势。⑥门官：国军的卫士。⑦重（chóng）伤：这里指不对受伤的敌人再次攻击。⑧禽：同“擒”⑨二毛：头发花白的人。⑩阻隘：这里指险要的地势。 亡国之余：亡国者的后代。
1．解释下列加点的字词：（4分）
（1） 门官歼焉 （ ） （2） 公伤股（ ）
【答案】（1）被杀死；（2）大腿。
【解析】此题考查考生对文言词语的理解和把握能力。解答此种题型，积累识记是基础。对于课外的文言词语，可以以课内推课外的方法。文言文中的“歼”是动词，但这里是被动用法。“股”是一个古今异义的词语，在文言文中的意思是“大腿”。
2．把下列句子翻译成现代汉语。
彼众我寡，及其未既济也，请击之。
答：
【答案】（2）对方人多二我们人少，趁着他们还没有全部渡过泓水，请您下令进攻他们。
【解析】本题考查文言语句的翻译。注意重点词一定要翻译正确无误。注意“济”“击”等词语。
3．你觉得《曹刿论战》和》《子鱼论战》造成两场战争不同结局的原因分别是什么？
答：
【答案】示例：长勺之战鲁庄公取信于民且善于听取曹刿的建议，战争中善于抓住战机，因此取胜；（2分）泓水之战宋公不能听取子鱼的意见，以“君子道德”之义作战，妇人之仁，固执己见，不能抓住战机，因此失败。
【解析】本题考查学生对文言文主旨的理解能力。这是一道比较分析题，答题时注意分析两场战役取胜、失败的原因所在。
【乙参考译文】
宋襄公与楚军在泓水作战。宋军已摆好了阵势，楚军还没有全部渡过泓水。担任司马的子鱼对宋襄公说：“对方人多而我们人少，趁着他们还没有全部渡过泓水，请您下令进攻他们。”宋襄公说：“不行。”楚国的军队已经全部渡过泓水还没有摆好阵势，子鱼又告诉宋襄公进攻。宋襄公还是回答说：“不行。”等楚军摆好阵势以后，宋军才去进攻楚军，宋军大败。宋襄公大腿受了伤，他的护卫官也被杀死了。宋国人都责备宋襄公。宋襄公说：“不对受伤的敌人再次进攻，也不俘虏头发斑白的敌人。古时候指挥战斗，是不凭借险要的地势。我虽然是亡国者的后代，却不去进攻没有摆好阵势的敌人。”
★中考精选
（2021湖南省益阳市）
【甲】
十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”
公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。
既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”
（《曹刿论战》）
【乙】
晏子为齐相，出，其御①之妻从门间窥其夫。其夫为相御，拥大盖，策驷马②，意气扬扬，甚自得也。既而归，其妻请去。夫问其故，妻曰：“晏子长不满六尺身相齐国名显诸侯。今者妾观其出，志念③深矣，常有以自下④者。今子长八尺，乃为人仆御，然子之意自以为足，妾是以求去也。”其后夫自抑损⑤。晏子怪而问之，御以实对，晏子荐以为大夫。
（《史记 管晏列传》）
【注释】①御：车夫。②驷马：四匹马拉的马车。③志念：气度。④自下：谦虚而甘居人下。⑤抑损：小心谨慎。
（1）下列句子中加点词语意思相同的一项是 （ ）
A.又何间焉 从门间窥其夫 B.故逐之 夫问其故
C.曹刿请见 其妻请去 D.公将鼓之 晏子怪而问之
（2）对【乙】文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 （ ）
A.晏子长/不满六尺/身相齐国名显诸侯
B.晏子长不满六尺/身相齐国/名显诸侯
C.晏子长不满/六尺身/相齐国名显诸侯
D.晏子长不/满六尺/身相齐国名显诸侯
（3）下列对【甲】【乙】两文的理解和分析，不正确的一项是 （ ）
A.两文都塑造了鲜明的人物形象。【甲】文中的曹刿谋虑深远周密、军事才能高超；【乙】文中的晏子平易谦逊、为国荐贤。
B.两文刻画人物的主要方法相同。【甲】【乙】两文都主要通过直接描写的方法，分别刻画了曹刿及晏子这两个主要人物。
C.两文的某些词语与古代文化有关。【甲】文中的“牺牲”与古代祭祀有关；【乙】文中的“相”“大夫”与古代职务有关。
D.两文的语言都简练而富有表现力。【甲】文“未可”“可矣”写出了战事紧迫和曹刿的坚决果断；【乙】文“意气扬扬，甚自得也”写出了车夫的骄傲自满。
（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①衣食所安，弗敢专也，必以分人。
答：
②然子之意自以为足，妾是以求去也。
答：
【答案】（1）C（2）B（3）B（4）①衣食这一类安身立命的东西，不敢独自享有，一定把它分给别人。
②然而看你的样子，好像还觉得很满足。这就是我要离开你的原因。
【解析】（1）本题考查学生对一词多义现象的辨析能力。解答此类问题，首先要明确句意，然后要注意积累词语的不同用法，最后结合句意理解词语的不同用法。
A.间：参与/间：暗地；
B.故：所以/故：原因，缘故；
C.请：请求/请：请求；
D.之：音节助词/之：代词。
故选：C。
（2）本题考查学生的断句能力。解答此类问题，首先要明确句意，然后根据句意进行分析。句意：晏子身高不满六尺，担任齐国的宰相，名声在各诸侯国中都很显赫。故断为：晏子长不满六尺/身相齐国/名显诸侯。
故选：B。
（3）本题考查学生对文章内容的理解能力。
ACD.正确；
B.有误，【乙】主要通过写车夫与他的妻子来刻画晏子的形象，这是间接描写。
故选：B。
（4）本题考查学生对句子翻译能力。翻译的要求是做到“信、达、雅”，翻译的方法是“增、删、调、换、补、移”，我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。
①重点词：安，有“养”的意思。弗，不。专，独自专有，个人专有。以，把。句意：衣食这一类安身立命的东西，不敢独自享有，一定把它分给别人。
②重点词：然，然而。子，你。是，这。以，因为。去，离开。句意：然而看你的样子，好像还觉得很满足。这就是我要离开你的原因。
【参考译文】
晏子是齐国的宰相，有一天坐车出门。车夫的妻子从门缝里偷看。她的丈夫为晏子的车夫，头顶上撑着大车篷，用鞭子赶着四匹大马，意气风发，十分得意。车夫不久后回到家里，他的妻子请求离开。车夫问其原因，他的妻子说：“晏子身高不满六尺，担任齐国的宰相，名声在各诸侯国中都很显赫。现在我看他，深谋远虑，自己却总是很谦虚的样子。如今你身高八尺，却只是个车夫，然而看你的样子，好像还觉得很满足。这就是我要离开你的原因。”
从这件事后，车夫常常抑制自己的骄态，谦虚退让。晏子对此感到奇怪便询问车夫，车夫如实回答，于是晏子推荐他做了大夫。
《邹忌讽齐王纳谏》
于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王。由此观之，王之蔽甚矣。”
王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。
燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。
★基础闯关
1.解释下列句中加点的字词。
（1）邹忌修八尺有余（ ） （2）王之蔽甚矣（ ）
（3）臣诚知不如徐公美（ ） （4）今齐地方千里（ ）
【答案】（1）长 （2）受蒙蔽 （3）确实 （4）土地方圆
【解析】本题考查理解文言实词含义的能力。理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义，能结合具体语境来准确辨析即可。
2.翻译下列句子。
（1）我孰与城北徐公美？
（2）由此观之，王之敝甚矣。
【答案】（1）我与城北的徐公相比，谁更美（漂亮、英俊）？（2）由此看来，大王您受蒙蔽很深啊！
【解析】本题考查的是理解并翻译句子的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。此句中重点的词有：“孰”“敝”“甚矣”
3.邹忌为什么能劝谏成功？
答：
【答案】邹忌能从个人小事联想到国家大事，用设喻说理的方法讽谏齐王，他是一位责任感强，远见卓识，能言善辩的贤臣，可见邹忌大胆含蓄的进谏是成功的主要因素。另外齐王察纳雅言，知错能改，是位头脑清醒的明君，这是成功的次要因素。
【解析】考查文章内容的理解。劝谏成功的原因从两个方面回答，一是自身原因，另一方面是客观原因，也就是齐王这个次要因素。
★1▲1对读
父老苦秦苛法久矣，诽谤者族①，偶语②者弃市③。吾与诸候约，先入关者王之。与父老约，法三章耳：杀人者死，伤人及盗抵罪。余悉去秦法，诸吏人皆案堵④如故。凡吾所以来，为父老除害非有所侵暴无恐！且吾所以还军霸上⑤，待诸侯至而定约束耳。
（选自《入关告谕》）
【注释】①族；灭族。②偶语：两个人在一起谈论。③弃市：死刑。④案堵：即“安堵”，安居不变、安顿不动的意思。⑤霸上：地名，在咸阳东。
1.解释加线词意思（ ）
（1） 诽谤者族 （ ） （2）诸吏人皆案堵如故 （ ）
2.将选文画线句翻译成现代汉语。
吾与诸侯约，先入关者王之。
答： 5.《邹忌讽齐王纳谏》文中齐威王给群臣吏民下达命令，【乙】文中刘邦入关前给百姓写告谕，他们这样做各有什么目的
答：
【答案】（1）...的人 （2）原来
【解析】本题考查文言词语的辨析能力。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语的含义，进行比较，得出答案即可。（1）“...的人”的意思。（2）“故”，原来;
2.我和诸侯们约定，先入关的人做这里的王。
【解析】本题考查翻译语句。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思,直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。句中重点词:约，约定;王，做王。句意为:我和诸侯们约定，先入关的人做这里的王。
3.齐威王是为了广开言路，使齐国强盛；刘邦是为了安抚百姓，赢得民心。
【解析】本题考查对文章内容的理解和分析能力。解答此题需在通晓全文大意的基础上,抓住关键语句来分析。结合甲文内容，从“令初下，群臣进谏，门庭若市;数月之后，时时而间进;期年之后，虽欲言，无可进者”中可知，齐威王给群臣吏民下达命令是为了广开言路，使齐国强盛;结合乙文内容，从“与父老约，法三章耳:杀人者死，伤人及盗抵罪。余悉去秦法，诸吏人皆案堵如故。凡吾所以来，为父老除害非有所侵暴无恐中可知，刘邦入关前给百姓写告谕的目的是:为了安抚百姓，赢得民心。
【参考译文】
民众被秦朝苛严刑峻法迫害很久了，说句不同的意见就会被灭族，发句牢骚就会被斩首。我和各位诸侯有约定，【谁先进入关中者，就当关中的王】，我应该会成为关中的王的。现在我向大家宣布，全部废除秦朝的峻法，只规定三条法律，杀人的处死，伤人或者偷东西的按情节轻重判罪。官吏人民各司其职，各安生计。我们之所以来这里，是为民众除害，不是想来推动危害大家，不用惊恐！而且我们之所以驻军霸上，是等待诸侯们到来而商定大事，实践承诺的。
★中考精选
（2021辽宁省鞍山市）阅读下面选文，完成问题。
【甲】王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。
【乙】商於子①家贫，无犊以耕，乃牵一大豕②驾之而东。大豕不肯就轭③，既就复解，终日不能破一畦。宁毋④先生过而尤⑤之曰：“子过矣!耕当以牛，以其力之巨能起块也，蹄之坚能陷淖也。豕纵大，安能耕耶？”商於子怒而弗应。
宁毋先生曰：“子以之代耕，不几颠之倒之乎？吾悯而诏子，子乃反怒而弗答，何也？”商於子曰：“诗不云乎：乃造⑥其曹⑦，执豕于牢⑧。言将以为殽⑨。今子以予颠之倒之，予亦以子倒之颠之。吾岂不知服田⑩必以牛，亦犹牧吾民者必以贤。不以牛，虽不得田，其害小；不以贤则天下受祸，其害大。子何不以尤我者尤牧民者耶!”宁毋先生顾谓弟子曰：“是盖有激 者也。”（选自明 宋濂《文宪集》，有删改）【注】①商於子：作者虚构的人物。②豕（shǐ）：猪。③轭（e）：车辕前端驾在牛马颈上的曲木。④宁毋：作者虚构的人物。⑤尤：抱怨，指责。⑥造：到。⑦曹：群，这里指猪群。⑧牢：关养牲畜的圈。⑨殽（yáo）：通“肴”，鱼、肉一类的荤菜。⑩服田：用牛、马驾车耕田。 激：情绪激烈、偏激。
（1）解释下列粗点词的意思。
①闻寡人之耳者 闻： ②时时而间进 间：
③宁毋先生过而尤之 过： ④子乃反怒而弗答 乃：
（2）用现代汉语翻译文中的画线句子。
①期年之后，虽欲言，无可进者。
答
②今子以予颠之倒之，予亦以子倒之颠之。
答 （3）君主若想实现国家大治，从甲、乙两文中可获得哪些治国方法？
答：
【答案】（1）①使……听到；②间或，偶然；③经过；④竟然，却。
（2）①一年以后，即使想进言，也没有什么可说的了。
②您认为我颠倒是非，我还认为您颠倒是非呢。
（3）广开言路，积极纳谏；选贤举能，任用贤良。
【解析】（1）本题考查文言实词含义的理解。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语意思。
①句意为：能传到我耳朵里的。闻：使……听到。
②句意为：还不时地有人偶尔进谏。间：间或，偶然。
③句意为：宁毋先生经过时责备他说。过：经过。
④句意为：您却发怒还不搭理我。乃：竟然，却。
（2）本题考查文言文句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点，直译和意译相结合。
①中重点词语有：期年，满一年；虽，即使。句意为：一年以后，即使想进言，也没有什么可说的了。
②中重点词语有：今，现在；子，您。句意为：您认为我颠倒是非，我还认为您颠倒是非呢。
（3）本题考查内容理解和概括。从【甲】文“令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷”可知，治国要广开言路，这样就能及时裨补缺漏，让政治清明。从【乙】文借古喻今，把朝廷任用无德无才的用人充当地方官吏比作是驾驭猪耕田，形象生动地抨击了统治者不用贤人这一社会问题。从乙文中可获得治国要选贤举能的启示。
参考译文：
【乙】商于子家很贫穷，又没有牛耕田，他就牵一头大猪自西向东耕田。大猪不肯被套上轭，一套上又被挣脱，一天也不能耕一小块田。宁毋先生经过时责备他说：“你错啦！耕地应当用牛，凭借牛巨大的力气能够使土块耕起，凭借牛坚硬有力的蹄子可以站立于泥淖之中。猪再大，怎么能耕地呢？”商于子怒目而视但没搭理他。
宁毋子先生说：“如今您用猪来代牛耕地，不是差不多弄颠倒了吗？我同情你才告诉您，您却发怒还不搭理我，是为什么呢？”商于子说：“《诗经》不是说过吗？‘向猪的祖先祭告，在猪圈中抓猪，’说的是要抓猪去杀了吃肉。如今您拿它来代牛耕地，不是差不多弄颠倒了吗？您认为我颠倒是非，我还认为您颠倒是非呢。我难道不知道侍弄田地必须用牛，也就如同治理百姓必须用贤人一样。不用牛，虽然侍弄不好田地，它的害处小；不用贤人，那么天下遭受祸害，它的害处大。您怎么不用责备我的话去责备治理百姓的人啊？”宁毋先生回头对弟子说：“这原来是对现实有不平之气的人。”
《出师表》
先帝创业未半而中道崩殂（cú），今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞（sè）忠谏（jiàn）之路也。
宫中府中，俱为一体，陟（zhì）罚臧（zāng）否（pǐ），不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸之、费祎（yī）、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗（wèi）陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨（bì）补阙（quē）漏，有所广益。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用之于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟（gǒu）全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥（wěi）自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙（sù）夜忧叹，恐付托不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶（shù）竭（jié）驽（nú）钝（dùn），攘（rǎng）除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸（yōu）之、祎（yī）、允等之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎（jiù）。陛下亦宜自谋，以谘（zī）诹（zōu）善道，察纳雅言，深追先帝遗诏，臣不胜受恩感激。
今当远离，临表涕零，不知所言。
★基础闯关
1．解释下面句子中加点词的意思。
（1）臣本布衣 （ ） （2）先帝不以臣卑鄙 （ ）
（3）三顾臣于草庐之中 （ ） （4）由是感激 （ ）
2．将下面的句子译成现代汉语：
（1）三顾臣于草庐之中。____
（2）尔来二十有一年矣。________
3．作者强调自己本来志趣的作用是什么？
【答案】
1.（1）平民；（2）身份低微，出身鄙野；（3）探望，拜访；（4）此，这。
2．（1）三次到茅屋来探望我。 （2）从那时到现在已经二十一年了。
3．突出先帝“三顾茅庐”的恩德。
【解析】
1.本题考查对常见文实词意义的理解。解答本题要借助于平时的知识积累,因此平时要对文言词语归类记忆。如文言实词可从词类活用、古字通假、古今异义。
2.本题考查的是重点句子的翻译,做该题时，要忠于原文、不遗漏、不随意增减内容译文要顺畅。注意重点字词以及常见句式的翻译，以直译为主,意译为辅。
3.本题考查文章内容的理解。通读两文,从“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中”“由是先主遂诣亮(诸葛亮),凡三往，乃见”中可知，刘备思贤若渴，三顾茅庐；“猥自枉屈”表明诸葛亮被刘备的礼贤下士、渴求人才打动；“由是感激，遂许先帝以驱驰明确诸葛亮被刘备的真心诚意感动；“孤不度德量力，欲信大义于天下”诸葛亮认为已遇到明主，可以出山辅佐刘备，施展才华实现抱负。
★1▲1对读
亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。身长八尺，毎自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善，谓为信然。
时先主屯新野。徐庶见先主，先主器之，谓先主曰:“诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎 ”先主曰:“君与俱来。”庶曰:“此人可就见不可屈致也将军宜枉驾顾之。”
由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。因屏人曰:“汉室倾颓，奸宦窃命，主上蒙尘。孤不度德量力，欲信大义于天下，而智术浅短，遂用猖蹶，至于今日。然志犹未已，君谓计将安出？”
(节选自《三国志·诸葛亮传》，有删改)
1.解释下列句中加点的字词。
①莫之许 （ ） ②枉驾顾之 （ ）
【答案】（1）承认，同意 （2） 拜访
【解析】本题考查文言实词含义的理解。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语意思。
2.用现代汉语翻译文中划线句子。
然志犹未已，君谓计将安出？
答：
【答案】然而我的志向到现在还没有罢休，你说该采取怎样的办法？
【解析】本题考查文言文句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点，直译和意译相结合。重点词语吧“君”“安”
3.甲乙两文都写到了“三顾茅庐”这一史实，诸葛亮为何要在“三顾”“三往”后才见刘备
答：
【答案】①诸葛亮被刘备的真心诚意感动；②诸葛亮被刘备的礼贤下士、渴求人才打动(猥自枉屈)；③诸葛亮认为已遇到明主，可以出山辅佐刘备，施展才华实现抱负。
【解题点拨】本题考察综合概括课内外选文内容的能力。通读两文，从“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中”“由是先主遂诣亮，凡三往，乃见”可知，刘备思贤若渴，三顾茅庐；“猥自枉屈”表明诸葛亮被刘备的礼贤下士、渴求人才打动；“由是感激，遂许先帝以驱驰”明确诸葛亮被先帝的诚心所打动；“孤不度德量力，欲信大义于天下”诸葛亮认为已经遇到明主，可以出山辅助刘备，施展才华，实现抱负。
★中考精选
（2021广西贺州市）
（一）文言文阅读（13分，10～12小题，每小题2分，共6分）
【甲】 臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕零，不知所言。
（节选自《出师表》）
【乙】况守①时，府治②被火焚，文卷悉烬。遗火③者，一吏也。火熄，况守出坐砾④场上，呼吏痛杖一百，喝使归舍。亟⑤自草奏，一力归罪己躬，更不以累吏也。初吏自知当死，况守叹曰：“此固太守事也，小吏何足当哉！”奏上，罪止罚俸。公之周旋⑥小吏如此，所以威行而无怨。使以今人处此，即自己之罪尚欲推之下人，况肯代人受过乎 公之品，于是不可及矣！
（选自《智囊》，有删改）
【注释】①况守：况，况钟，字伯律，南昌人，明朝著名廉官。守，做太守。况钟时任苏州太守。②府治：府衙。③遗火：因失职造成火灾。④砾：小石，碎石。⑤：急速，赶快。⑥周旋：这里是对待的意思。
10.下列加点的词语解释有误的一项是（ ）
A.先帝不以臣卑鄙 卑鄙：言行恶劣；不道德
B.愿陛下托臣以讨贼兴复之效 效：功效
C.文卷悉烬 悉：全，都
D.喝使归舍 舍：房舍，住宅
11.下列加点字的意思和用法相同的一项是（ ）
A.故临崩寄臣以大事也 卷石底以出（《小石潭记》）
B.以伤先帝之明 予独爱莲之出淤泥而不染（《爱莲说》）
C、所以威行而无怨 而山不加增（《愚公移山》）
D.于是不可及矣 万钟于我何加焉（《鱼我所欲也》）
12.下列对文本的理解表述有误的一项是（ ）
A.【甲】文由叙自己生平而至言伐魏的意义，表明自己“兴复汉室，还于旧都”的决心，表达“报先帝而忠陛下”的真挚情感。
B.【乙】文况钟“威行而无怨”的原因就是他代替小吏承担火灾罪责。
C.【甲】文诸葛亮追叙先帝的知遇之恩和跟先帝的患难与共的历程，是想让刘禅知道创业的艰难，激励他立志完成先帝未竟的大业。
D.【甲】【乙】两文都运用了记叙和议论的表达方式，【甲】文在人物塑造和情节描述上相比于【乙】文更加具体生动。
第Ⅱ卷（非选择题 共96分）
13.请把第I卷文言文中画线的句子翻译成现代汉语。（每小题2分，共4分）
（1）由是感激，遂许先帝以驱驰。（2分）
答 （2）此固太守事也，小吏何足当哉！（2分）
答 14.【甲】【乙】两文都体现了责任担当意识，作为一名中学生，我们怎样才能担负起自己肩上的重任 请谈谈你的看法。（3分）
答
答案：
（1）А
（2）C
（3）B
（4）①我因此感奋激发，于是答应为先帝奔走效力。
②这本来就是太守该负的责任，一名小吏怎么能够承担呢！
（5）【甲】【乙】两文都体现了责任担当意识，作为一名中学生，我们怎样才能担负起自己肩上的重任？请谈谈你的看法。
答：责任担当，是一种积极进取的人生态度和价值取向。作为中学生应尽心尽责，积极作为，对自己、对他人、对社会、对国家负责，这样才能担负起时代赋予的使命。
【解析】（1）本题考查理解文言实词含义的能力。理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义，能结合具体语境来准确辨析即可。
A.有误，句意：先帝不因为我身份卑微，见识短浅。卑鄙：身份卑微，见识短浅。
BCD.正确。
故选：A。
（2）本题考查一词多义。
A.以：把/相当于“而”。B.之：助词“的”/用于主谓之间。
C.而：表转折/表转折。D.于：在/对于。
故选：C。
（3）本题考查对文本的理解。
ACD.正确。
B.有误，况钟“威行而无怨”的原因是他有当担，不把罪责推给手下。“他代替小吏承担火灾罪责”表述不够全面。
故选：B。
（4）本题考查文言语句的翻译。
①重点词：由是，因此。感激，感奋激发。驱驰，奔走效力。句意：我因此感奋激发，于是答应为先帝奔走效力。
②重点词：固，本来。此固太守事也，判断句。当，承担。句意：这本来就是太守该负的责任，一名小吏怎么能够承担呢！
（5）本题考查综合拓展能力。此类题目虽然可以各抒己见.，答案不唯一，但是很考查学生思维的深度和表达的条理性。如何承担责任，首先应当认识到有些责任是必须承担的，敢于当担是一种态度，是一个人品格高下的标志；其次要明白责任有大有小，可以先从承担小的责任开始，慢慢学着承担大的责任。比如首先承担起自己的学习责任，其次承担起家庭中的某些责任班级中的责任，再过度到承担对他人、对社会、对国家的责任。
参考译文：
【甲】我本来是平民百姓，在南阳务农亲耕，只想在乱世中苟且保全性命，不奢求在诸侯之中扬名显身。先帝不因为我身份卑微、见识短浅，而委屈自己，三次去我的茅庐拜访我。征询我对时局大事的意见，由此使我感动奋发，答应为先帝奔走效劳。后来遇到兵败，在兵败的时候接受任务，在危机患难之间奉行使命，那时以来已经有二十一年了。
先帝知道我做事小心谨慎，所以临终时把国家大事托付给我。接受遗命以来，我早晚忧愁叹息，唯恐先帝托付给我的事不能完成，以致损伤先帝的知人之明，所以我五月渡过泸水，深入到人烟稀少的地方。现在南方已经平定，兵员装备已经充足，应当激励、率领全军将士向北方进军，平定中原，希望用尽我平庸的才能，铲除奸邪凶恶的敌人，恢复汉朝的基业，回到旧日的国都。这就是我用来报答先帝，并且尽忠陛下的职责本分。至于处理事务，斟酌情理，有所兴革，毫无保留地进献忠诚的建议，那就是郭攸之、费祎、董允等人的责任了。
希望陛下能够把讨伐曹魏，兴复汉室的任务托付给我，如果没有成功，就惩治我的罪过，从而用来告慰先帝的在天之灵。如果没有振兴圣德的建议，就责罚郭攸之、费祎、董允等人的怠慢，来揭示他们的过失；陛下也应自行谋划，征求、询问治国的好方法，采纳正确的言论，深切追念先帝临终留下的教诲。我感激不尽。今天我将要告别陛下远行了，面对这份奏表禁不住热泪纵横，不知道该说些什么话。
【乙】当况钟任太守时，府衙遭火焚毁，所有文卷付之一炬，因失职造成火灾的是一名小吏。火扑灭后，况钟坐在瓦砾堆中，命人痛打那名小吏一百鞭，然后喝令小吏回家去。小吏离去后，况钟就急忙拟表上奏，一力承担火灾的过失，对那名小吏却只字未提。当初那名小吏料想自己是死定了，况钟曾叹气说：“这本就是太守该负的责任，一名小吏怎么能够承担呢？”奏表呈上后，皇帝只下令裁减俸禄，况公对待一名小吏尚且如此，所以虽然行事威严，但从未招致民怨，如果换成现在的人，即使是自己的过失，尚且还想将过失推诿别人，更何况是替人受过呢，况公的人品非普通人所能及啊！
《陈涉世家》
陈胜者，阳城人也，字涉。吴广者，阳夏人也，字叔。陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！”
二世元年七月，发闾左適戍渔阳九百人，屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎？”陈胜、吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰：“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：“大楚兴，陈胜王！”卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。
吴广素爱人，士卒多为用者。将尉醉，广故数言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其众。尉果笞广。尉剑挺，广起，夺而杀尉。陈胜佐之，并杀两尉。召令徒属曰：“公等遇雨，皆已失期，失期当斩。借第令毋斩，而戍死者固十六七。且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！”徒属皆曰：“敬受命。”乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也。袒右，称大楚。为坛而盟，祭以尉首。陈胜自立为将军，吴广为都尉。攻大泽乡，收而攻蕲。蕲下，乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东。攻铚、酂、苦、柘、谯，皆下之。行收兵，比至陈，车六七百乘，骑千余，卒数万人。攻陈，陈守令皆不在，独守丞与战谯门中，弗胜，守丞死，乃入据陈。数日，号令召三老、豪杰与皆来会计事。三老、豪杰皆曰：“将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦，复立楚国之社稷，功宜为王。”陈胜乃立为王，号为张楚。当此时，诸郡县苦秦吏者，皆刑其长吏，杀之以应陈涉。
★基础闯关
1．解释下列句中的加点词语。
⑴会天大雨（ ）⑵上使外将兵（ ）⑶楚人怜之（ ）⑷皆指目陈胜（ ）
2．用现代汉语翻译文中画线的句子
⑴今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？译文：
⑵或以为死，或以为亡。译文：
3．陈胜、吴广为什么要鱼腹藏书、篝火狐鸣？对这种做法你是如何评价的？
答：
1 ⑴适逢，恰巧遇到 ⑵带领，率领 ⑶爱戴 ⑷指指点点，互相以目示意
2.⑴现在逃跑（被抓回来）也是死，发动起义也是死，同样是死，为国事而死好吗？⑵有的人认为他已经死了，有的人认为他逃跑了。
3. ①制造舆论，鼓动人心，树立威信，让戍卒相信“大楚兴，陈胜王”的必然趋势。②利用当时普遍存在的敬奉鬼神的习俗来制造舆论，达到了很好的宣传效果，这样做显出了陈胜等组织起义的足智多谋。
★课内外对读
秦二世元年七月，陈胜等起大泽。其九月，会稽守通①谓梁②曰“江西皆反，此亦天亡秦之时也。吾闻先即制人，后则为人所制。吾欲发兵，使公及桓楚将。”是时桓楚亡在泽。梁曰：“桓楚亡，人莫知其处，独籍③知之耳。”梁乃出，诫籍持剑居外待。梁复入，与守坐，曰：“请召籍，使受命召桓楚。”守曰：“诺。”须臾，梁睨④籍曰：“可行矣！”于是籍遂拔剑斩守头。项梁持守头，佩其印授。门下大惊，扰乱，籍所击杀数十百人。一府皆慑伏，莫敢起。于是梁为会稽守，籍为裨将，徇下县。
（节选自《史记 项羽本纪》）
【注释】①会稽守通，会稽郡的郡守殷通。②梁，项梁，是项羽的叔父。③籍，项籍。项籍字羽，所以又称项羽。④睨，斜眼看。
1、解释下列句子加点的词。
① 使公及桓楚将 （ ）② 桓楚亡在泽 （ ）
【答案】 ①：统率，率领 ② 亡：逃亡
【解析】此题考查学生对文言词语的理解能力。要求学生在识记文言词语基本意思的基础上，根据上下文去判断。尤其要注意通假字、词类活用、古今异义等特殊现象。本题需注意“将”这里是动词，统帅，率领的意思。
2翻译句子。
吾闻先即制人，后则为人所制。
答
【答案】我听说先动手可以制服对方，后动手就被对方所制。
【解析】此题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言句子，首先要理解整篇文章的文意，弄清句子前后的语境，做到“句不离篇”；其次注意句中的关键字词，要翻译准确，不可遗漏；第三尽量直译，不便直译就要意译，注意特殊句式、通假字、词类的活用、古今异义等问题；第四句子要通顺，语气要连贯，结构要完整，注意句子中省略的内容，在不影响句子原意的前提下，可增加少量字词来疏通句子。翻译时需要注意以下关键词的含义：即、制。
5、从《陈涉世家》和本文中，可以看出陈涉和项梁各是怎样的一个人？
答
【答案】陈胜是一个富有谋略、机智果敢，并有一定组织和领导才能的人。项梁是一个沉着老练（或老谋深算、阴险狡诈等），做事迅速果断，善于随机应变的人。
【解析】此题考查学生把握文中人物性格特征的能力。先了解文章内容；再掌握分析人物形象的方法：如人物描写方法，作者对人（事）物的评价，文中人物的身份、地位、经历等；最后结合文中重点段落和句子答题即可。如：陈胜是一个富有谋略，机智果敢，并有一定组织和领导才能的人。项梁是一个沉着老练（或老谋深算、阴险狡诈等）做事迅速果断，善于随机应变的人。
★中考精选
（2021江苏常州）阅读文言节选，完成下面小题。
甲
吴广素爱人，士卒多为用者。将尉醉，广故数言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其众。尉果答广。尉剑挺，广起，夺而杀尉。陈胜佐之，并杀两尉。召令徒属曰：“公等遇雨，皆已失期，失期当斩。藉第令毋斩，而戍死者固十六七。且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！”徒属皆曰：“敬受命。”乃攻大泽乡，收而攻陈。数日，号令召三老、豪杰与皆来会计事。三老、豪杰皆曰：“将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦，复立楚国之社稷，功宜为王。”陈涉乃立为王，号为张楚。当此时，诸郡县苦秦史者，皆刑其长吏，杀之以应陈涉。
（司马迁《史记·陈涉世家》，有删改）
乙
以中国幅员之大，历年之久，不读史书，何能知其梗概？鉴往以知来，援古①以证今，此如弈者观谱，旧谱既熟，新局自创。天下事变虽繁，而吾人处之裕如②，盖应付之法，昔人言行往往有成例可资参证。
从古迄今，事变至赜③，处之者有经有权④，观其得失而悟其会通，此读史之益也。人之阅历广则智识高，智识高则祸端之来无所惴缩。
古人云：皮之不存，毛将焉附？史在诸学问中，可喻之为皮板。羔裘豹饰⑤者，爱毛而不爱皮板。抑知无皮板则毛何所丽⑥？印度为世界古国之一，其文化可称极高，而无历史以记载，至今印人不能追念其前代政化。
然则居今而言复兴文化，舍注意读史，其道奚由⑦？
（章太炎《读史与文化复兴之关系》，1932年秋演讲于苏州，有删改）
【注释】①援古：引用古代事例。②裕如：轻松的样子。③赜：zé，精微，深奥。④有经有权：有时坚持原则，有时随机应变。⑤羔裘豹饰：穿着羊皮豹皮等裘毛衣服。⑥丽：附着。⑦其道奚由：从哪里选取道路？
7. 解释下列加点的词语。
（1）吴广素爱人（ ）（2）宁有种乎（ ）（3）如弈者观谱（ ）
（4）从古迄今（ ）（5）舍注意读史（ ）
8. 用现代汉语写出下列两个句子的意思。
（1）诸郡县苦秦吏者，皆刑其长吏，杀之以应陈涉。
（2）人之阅历广则智识高，智识高则祸端之来无所惴缩。
9. 下面这则论据不宜用来替换乙文的第三段，请你说说理由。
《古文辑要》讲了一个故事，裴矩在隋朝为官，阿谀逢迎讨好隋炀帝，入唐为唐太宗大臣，却敢于直谏，甚至当面争论。司马光评论说：“君恶闻其过，则诤化为佞；君乐闻其过，则佞化为诤。”（诤，直言规劝；佞，花言巧语巴结人）
10. 对甲、乙两文的理解和分析，正确的一项是（ ）
A. 陈胜、吴广就是鲁迅说的“拼命硬干的人”，他们揭竿而起，英勇无畏地战斗，给历代统治者以深刻的历史警醒。
B. 司马迁特别擅长抒情，他《史记》是我国第一部编年体通史。鲁迅称赞《史记》是“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。
C. 培根说“读史使人明智”，章太炎强调熟悉世界历史的重要，他们让我们懂得一个完全相同的道理。
D. “鉴往以知来”让我们想起成语“以史为鉴”，两个“鉴”字都解释为“镜子”，《史记》就是这样一面很好的镜子。
答案：
（1）①平素，一向；②难道；③下棋的人；④至，到；⑤抛开，舍弃
（2）①各郡县中吃尽秦朝官吏苦头的百姓，都起来惩罚当地郡县长官，杀死他们来响应陈胜（的号召）。
②人的阅历广，那么见识就高明；见识高明，那么祸端就无从产生。
（3）乙文第三段的中心论点是“史书是诸多学问中最重要的”；材料中的故事讲述的“君王对臣子的影响。君正则臣贤，君不正则臣佞”。两者论证的不是同一道理，故不能替换。
（4）A
【解析】（1）本题考查文言词义。解答此题，需要有一定的文言知识储备，在学习中要注意识记文言实词，还要注意由课内到课外的知识迁移。
①句意：吴广一向爱护士卒。向：平素，一向。
②句意：难道是天生的贵种吗？宁：难道。
③句意：就好像下棋的人看棋谱。弈者：下棋的人。
④句意：从古至今。迄：至，到。
⑤句意：舍弃读史书。舍：抛开，舍弃。
（2）本题考查文言句子翻译。翻译时应当注意做到字字落实，尤其是重点实词的翻译；其次要注意句子中缺失的成分，如主语、宾语需要补全；最后要注意语句的通顺。
①重点词有：邢，惩罚。句意：各郡县中吃尽秦朝官吏苦头百姓，都起来惩罚当地郡县长官，杀死他们来响应陈胜（的号召）。
②重点词有：智识，见识。句意：人的阅历广，那么见识就高明；见识高明，那么祸端就无从产生。
（3）本题考查对内容的理解。乙文的第三段“皮之不存，毛将焉附？史在诸学问中，可喻之为皮板”，强调“史书是诸多学问中最重要的”，史书如皮板，其他学问如毛发，史如不存，学问亦不能独存。材料中列举“裴矩在隋朝为官，阿谀逢迎讨好隋炀帝，入唐为唐太宗大臣，却敢于直谏，甚至当面争论”的事例，意在说明“君恶闻其过，则诤化为佞；君乐闻其过，则佞化为诤”，即“君王对臣子的影响。君正则臣贤，君不正则臣佞”。两者论证的不是同一道理，故不能替换。
（4）本题考查对内容的理解。
A.正确；
B.有误，司马迁特别擅长叙事；
C.有误，培根说“读史使人明智”，章太炎强调的是历史对文化的重要性，他们让我们懂得道理不相同；
D.有误，“鉴往以知来”中的“鉴”是“借鉴”的意思。
故选：A。
参考译文：
以中国幅员之辽阔，历史之悠久，不读史书，怎能知道它的大略情况？借鉴以往可以引为教训的事来了解未来，引用古代事例来证实现在的事，这就好像下棋的人看棋谱，旧的棋谱熟悉后，就会创设新的棋局。天下的事虽然繁杂，而我处理起来轻松自如，是应对的方法，古人的言行往往有现成的例子可以作为参考。
从古到今，事情变得极为精微，处理事务的人有时坚持原则，有时随机应变，看他们的得失而自己融会贯通，这就是读史的好处。人的阅历广，那么见识就高明；见识高明，那么祸端就无从产生。
古人说：皮都没有了，毛往哪里依附呢？史书在诸多学问中，可以比作皮，穿着羊皮豹皮等裘毛衣服的人，爱惜裘皮衣服上的毛，却不爱惜裘皮。可是没有皮，毛能附着在什么上呢？印度是世界古国之一，它的文化可称得上极高，而没有历史来记载，至今印度人不能追想怀念前人的政治文化。
既然这样，那么现在说复兴文化，舍弃读史书，从哪里选取道路？
