1.2《离骚》（节选）课件
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离骚
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1、了解屈原的生平和《离骚》，领悟其爱国的实质，树立正确的人生观和世界观。
2、诵读课文，理解并掌握诗中的关键语句，培养学生初步鉴赏古诗的能力。
3、了解“骚体诗”的形式特点，及《离骚》艺术特色。
教学目标
新知讲解
司马迁：“离骚者，犹离忧也。”
班固：“离，犹遭也；骚，忧也，明己遭忧作辞也。” ——遭遇忧愁。
王逸：“离，别也；骚，愁也。”
——离别的忧愁。
“离”──通“罹”，遭遇，“骚”──忧愁
《离骚》即作者遭遇忧愁而写成的诗句。
解
题
新知讲解
“风骚”一词，泛指文学，原指《诗经》中的《国风》和《楚辞》中的《离骚》。《诗经》是我国第一部诗歌总集，收集了从西周初年（公元前11世纪）到春秋中叶(公元前6世纪)大约500年间的诗歌；《楚辞》是我国第一部文人创作的诗歌总集。《诗经》和《楚辞》分别开创了我国现实主义和浪漫主义的诗风，“风骚”也因此成为文学的代名词。
「书楚語」： 使用楚国方言，如「些」、「兮」等
「作楚声」 ：南方民间的巫歌，富于幻想
「纪楚地」 ：楚国位于今湖北一带，有「洞庭」、「沅」、
「江」等地名
「名楚物」 ：「兰」、「蕙」、「薜荔」等物产
新知讲解
楚 辞
『形式特点』
一、句式不整齐，每句字数可多可少，以六言、七言为主
二、每首诗的句数不受限制，可多可少
三、用韵不严格
四、句中或句末加语助词“兮”、“些”或“只”这一类字
照一般的说法，凡是诗句加有“兮”“些”语助词的作品，不分写作时间先后，不论作品内容，以及作者是否楚国人，都称“骚体”。
新知讲解
楚 辞
“楚辞”名称的三重含义：
1、指历史上战国后期，我国南方楚地出现的一种新诗体。（后世称这种诗体为“楚辞体”或“骚体”）《楚辞》运用楚地（今湖南、湖北一带）的诗歌形式、方言声韵，描写楚地风土人情，具有浓厚的地方文化色彩，如宋人黄伯思所说，“皆书楚语，作楚声，纪楚地，名楚物”
2、指屈原及后来一些作家用这种新诗体创作的诗歌。
3、指把屈原、宋玉等诗人的诗歌选辑而成的一部分诗歌总集。
（公元前340——公元前278）战国末期楚国人，名平，字原。杰出的政治家和爱国诗人。楚武王熊通之子屈瑕的后代。丹阳（今湖北秭归）人。
新知讲解
古代伟大的爱国诗人——屈原
屈原一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期，而主要活动于楚怀王时期。这个时期正是中国即将实现大一统的前夕，“横则秦帝，纵则楚王。”屈原因出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但是由于在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。流放汉北。
怀王三十年，屈原回到郢都。同年，秦约怀王武关相会，怀王遂被秦扣留，最终客死秦国，顷襄王即位后继续实施投降政策，屈原再次被逐出郢都，流放江南，辗转流离于沅、湘二水之间。顷襄王二十一年（公元前278），秦将白起攻破郢都，屈原悲愤难捱，遂自沉汨罗江，以身殉了自己的政治理想。
《离骚》：叙述了屈原的家世出身和政治理想，倾吐了诗人的爱国信念和苦闷心情。
《九歌》：由《国殇》、《山鬼》、《礼魂》等11篇組成，吸取楚地民间的神话故事写成的祭神组曲。
《九章》：由《惜诵》、《涉江》、《哀郢》等9篇组成，写屈原被放逐的经历、处境和悲愤心情。
《天问》：全篇由四言的疑问组成，对自然现象、神话传说和古代史事提出了百多个问题，表现屈原追求真理的执着精神。
全篇由四言的疑问组成，对自然现象、神话传说和古代史事提出了百多个问题，表现屈原追求真理的执着精神
作 品
简 介
《离骚》《天问》
《九歌》《九章》
作品影响：
1.开创了文人为诗的时代
2.开创了全新的诗体：骚体
3.开创了重幻想的浪漫主义诗风
4.忧国忧民的理想主义精神
裔 陬 揆 肇 重 扈
芷 纫 汩 搴 阰 秽
骐 骥 椒 蕙 茝 被 惮
踵 荃 謇謇 羌
yì
zōu
kuí
zhào
chónɡ
hù
zhǐ
rèn
yù
qiān
qí jì
jiāo
pí
huì
pī
zhǒnɡ
huì chǎi
dàn
quán
jiǎn
qiānɡ
读准字音
《离骚》一般每句二到四个节拍，随文分切；并多用“兮”，使诗歌婉转动人。在文中，“兮”表示语意未完，下句待续。朗读时，掌握好它的节奏特点。以第一节为例： 帝 / 高阳 / 之/苗裔兮，朕/皇考 / 曰/伯庸。摄 提/贞 于 /孟 陬 兮，惟/ 庚 寅 /吾/以 降。皇/ 览 揆 /余/ 初 度 兮，肇 /锡 余 /以 嘉 名，名 /余 /曰 /正 则 兮，字 /余 /曰/ 灵 均。
朗读课文
疏通文意
帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。
帝：一说为大部落的首领；一说为古帝颛顼。高阳：为古帝颛顼的称号。苗裔：后代子孙。朕：古代是自己的称呼。秦始皇之后就是特指皇帝。皇考：皇即大；考是指已故的父亲。
整句翻译:我是古帝高阳氏的后代子孙啊,我已故的父亲叫伯庸。
这说明屈原出身高贵，和楚王是同宗。
新知讲解
摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。
摄提：是干支纪年法中的寅年的别称。惟：句首语气词。
庚寅：庚寅日，屈原的生日。
干：天干，共十位。甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
支：地支，共十二位。子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
整句翻译：寅年正当寅月啊,在庚寅日我降生了。
说明——出世时正逢吉时，有祥瑞吉兆。
新知讲解
皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：
名余曰正则兮，字余曰灵均。
览：观察。揆：估量。初度：出生时的气度。肇：开始。锡：通“赐”,赐给。嘉名：美好的名字。名：名作动用，取名。字：名作动用,取表字。正则，公正而有法则，含有“平”字之意。灵，善；均，平。“灵均”，地之善而均平者，含有“原”字之意。
整句翻译：我的父亲观察估量我出生时的气度，开始就赐给我美好的名字：给我取名叫正则啊,给我取表字叫灵均。
说明自己名字的由来：是我父亲给我取的,希望我能建立功业。
诗人开篇八句写了什么内容？这样写的用意是什么？
帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。
摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。
皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名:
名余曰正则兮，字余曰灵均。
内容：自述家世出身和名字美好的意义。
作用：
表面上看，好像是屈原的自我夸耀。其实说明他是楚王同姓之臣，既指出自己有高贵的身份，又表示自己对楚国的兴亡有义不容辞的责任。
同时源于他“美政”的政治理想。他认为只有圣君贤相才能改变楚国的政治和社会现实， 使楚国强大起来。自己是圣君的后裔，有做贤相的才能，是实现“美政”的人才。
综上所述，身份高贵，先天禀赋加之后文重之以修能说明自己有理由、有责任、更有能力和条件为国家担负重任。
纷吾既有此内美兮，又重之以修能。
纷：盛多的样子。重：加上。修：美好的。
我既有这盛多的内在美德啊，又加上优良的才能；
扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩。
扈：披，楚方言。江离和白芷：都是香草名。辟，通“僻”，偏僻。纫：绳索，名词作动词用，连接。佩：动词用作名词，古人佩带在身边的饰品。
整句翻译：披着幽香的江离和白芷啊，又编结秋兰作为身上的佩饰品。
这4句，叙述自己已具内在美德，又加上有优秀的才能，再加上讲求整饰，通体芳洁，成为内外完美的人。
汨余若将不及兮，恐年岁之不吾与。
朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。
汨：水流很快的样子，比喻时间过得很快。若将不及：似乎赶不上。
恐：害怕。不吾与：即不与吾,不等我。“与”，等待。
“木兰”，香树名，去皮不死；“宿莽”，一种经冬不枯的草。
整句翻译：流年似水我好象追赶不上啊，恐怕年岁不等待我。早晨摘取土坡上的不老香树，晚上来摘取小洲上的经冬不枯的宿莽草。
叙述恐怕时光易逝，自己修身的情况，并用不死的木兰和经冬
不枯的宿莽来表明自己志向的坚贞。
日月忽其不淹兮,春与秋其代序。
惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。
日月：指时光。忽：迅速，过得很快。淹：久留。代序：代替更换时序。惟：动词，想到。恐，害怕。美人：理想中有才德和有作为的人。
整句翻译：时光匆匆而过不会久留,春去秋来,更替时间。想到花草树木的飘零坠落，恐怕有才德和有作为的人逐渐衰老。
这4句是过渡句，在此之前是描述屈原努力进修，在此之后是勉励君王上进。中间用“时光匆匆，年华易逝，草木零落，美人渐老”道理作为过渡，使前文顺当地转入后文。也慨叹时间的流逝,对自己不被重用的惋惜。
诗人中间12句写了什么内容？
纷吾既有此内美兮，又重之以修能。
扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。
汨余若将不及兮，恐年岁之不吾与。
朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。
日月忽其不淹兮，春与秋其代序。
惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。
内容：叙述自己积极进修，锻炼品质和才能也慨叹时间的流逝，对自己不被重用的惋惜。
诗中以“江离”、“辟芷”、“秋兰”三种香草以及剥皮不死的“木兰”、经冬不枯的“宿莽”比喻什么？有怎样的表达效果？
诗人以以“江离”、“辟芷”、“秋兰”三种香草比喻自己美好的品德，而剥皮不死的“木兰”、经冬不枯的“宿莽”屈原所采的都是芳香坚固耐久的植物，比喻精勤修德，所坚持皆忠善长久之道。
着重用来比喻自己追求理想、坚忍不拔的毅力。
这样写突出了屈原正直纯洁的人格，充分展示屈原美好的内心世界；同时，比喻的运用，使诗歌形象、含蓄，更具韵味，具有浪漫主义的色彩。
这些香草美人的句子对塑造诗人的形象有什么作用？
这些香草不但有香味，更具有深远的意境。屈原对香草的喜爱，其实就是表明他对美好的事物的追求，这些香草象征着诗人品行高洁。诗人佩带它们，象征他的品德高尚。这对塑造诗人的形象起到了烘托的作用。
新知讲解
不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度
乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路。
不：何不的省略抚壮：把握壮年 骐骥：古代有名的良马
驰骋：奔驰 道：通“导”,引导
整句翻译：君王为何不把握壮年抛弃秽政啊？为什么不改变这种法度呢 乘坐骏马奔驰啊！来吧！我愿意做先锋在前引路。
表达诗人忧虑之情和昂扬的斗志。劝喻君王要任用贤能之士，用以富国强兵之目的。最后表露出积极辅佐君王的愿望。
诗人在第三段悲辞慷慨，主要向楚王传达自己怎样的观点态度和思想感情？
不抚壮而弃秽兮,何不改乎此度
乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路.
劝喻君王要任用贤能之士，用以富国强兵之目的。最后表露出积极辅佐君王的愿望。
长太息 / 以掩涕兮，哀民生 / 之多艰。
太息：叹息 涕：眼泪。哀：悲伤，悲痛。
之：位于主谓之间，取消句子独立性，不译。
整句翻译:面对生活艰辛的楚国人民，屈原我是痛心疾首，只有长久地伫立，长久地唉声长叹。
诗人始终把人民的生活放在第一位，时刻关心百姓疾苦，同情劳动人民的悲惨遭遇。有着高尚的悯农情怀和政治抱负。这样，一位时刻把人民疾苦放在心上，并因为人民生活的艰辛而长吁短叹、痛苦流涕的爱国爱民的形象跃然纸上。
余虽好修姱 / 以鞿羁兮，謇朝谇 /而夕替。
姱kuā：漂亮，美好。鞿：马缰绳。羁jī：马笼头。
鞿羁：比喻束缚，这里指自我约束。替：废弃，这里指被放逐。
謇jiǎn：正直敢言。 谇suì：劝告，谏诤。
整句翻译:我只是崇尚美德并约束自己啊，可早上刚进谏而晚上就遭贬黜。
写自己受到不公正的待遇，原因竟是自己太注意修心养性。
既替余/ 以蕙纕兮，又申之/ 以揽茝。
纕：香草作的佩带，系之以示芳洁、忠贞。申：训诫，批判。
揽：采摘。 茝：香草。以：介词，用。 之，代词，代指“我”。替：顶替，这里指“被罢官”。
整句翻译:既因为我用香蕙作佩带而贬黜我啊，又因为我采集白芷而给我加上罪名。
楚怀王周围的小人们为了诋毁屈原，竟然罗列一些蹩脚、荒唐可笑的罪名。
此处的“香草”比喻培育自己美好的品德。
之：不译。虽：即使。犹：仍然，还。
整句翻译:也是我心地善良啊，即使死上几回我也不会后悔。
阐述自己坚守自己的美德，追求自己的美好理想，哪怕粉身碎骨，也毫不畏惧。
这是作者发出的铮铮誓言，常常为仁人志士所吟咏。
亦余心/ 之所善兮，虽九死/其犹未悔。
之：不译。 浩荡：荒唐。
整句翻译: 怨恨君王荒唐啊，始终不能体察民心。
责难君主贤愚不分、忠奸不辨。这是屈原被贬官的主要原因，也是一切灾难的根源。
之：的。 善：爱好，擅长。
诼：造谣，诽谤
整句翻译:你周围的许多侍女嫉妒我秀美的蛾眉啊，诽谤我好做淫乱之事。
固：本来。 时俗：流俗，世俗。
工巧：本意是指女子的手艺娴熟，此处指善于取巧。
偭：违反，违背。 错：同“措”。
整句翻译:世俗本来适合投机取巧啊，违背规矩而任意改变措施。
背绳墨/以追曲兮，竞周容/以为度。
绳墨：木工打直线的墨线。竞：争着。
追：追逐，追随。以为：把……当作。周荣：迎合讨好。
整句翻译:违背准绳而随意歪曲啊，竞相把苟合取悅他人奉作法度。
写群小对自己的诬陷以及周围风气的败坏。
从社会风气的败坏上来进一步阐述。所谓上行下效，君王昏聩，导致周围的大臣们开始投机取巧，巧言令色，破环规矩；甚至开始混淆黑白，颠倒是非。在这样污浊的官僚体制下，屈原就显得“突兀”，他的清高与周围的环境格格不入。正如司马迁所云：“众人皆浊，唯我独清”“众人皆醉，唯我独醒”。
背绳墨/以追曲兮，竞周容/以为度。
忳：忧郁烦闷。 郁邑：愁闷不安。
侘傺：失意而神情恍惚。乎：介词，在。
忳郁邑/余侘傺兮，吾独穷困/乎此时也。
整句翻译:我忧郁啊、失意啊、烦闷啊，只有我在此时走投无路。
在小人的挑唆、诋毁下，君王听信谗言，疏远、流放了屈原，他内心郁闷不已，无奈而痛苦的浩叹。
在一片狼藉之环境中，在乌烟瘴气之风气下，作者忧心如焚，作者势单力薄，无力抗争，作者只有形单影只，形影相吊。
宁溘死/以流亡兮，余不忍/为此态也。
溘：突然。 态：姿态。
忍：愿意。 为：做。
整句翻译:我宁愿突然死去而魂离魄散，也不肯同流合污，卑躬屈节。
自己虽遭遇不幸，但决不改变自己的节操。表明作者不愿与世俗同流合污的志向，甚至不惜以死明志。
之：不译。
群：动词，聚集在一起。
整句翻译:
鹰和凡鸟不能同处一群啊，从远古以来就是这样。
何方圜/之能周兮？夫孰异道/而相安？
何：为何，难道，表示反问。
方圆：指方的东西和圆的东西。
周：适合。孰：为何，难道。
相安：相处不安，没有矛盾。
整句翻译:
哪有方枘和圆凿能够相合的啊？哪有道不同能够相安无事？
何方圜/之能周兮？夫孰异道/而相安？
运用比喻，形象生动。一个是鸷鸟和凡鸟，一个高贵，一个平凡，它们是不可能聚在一起。方形的榫头，圆形的卯眼，它们是绝对不能契合在一起的。道不同，不相为谋。
屈：使……受到冤屈。 尤：怨恨。
攘：排除。 诟：辱骂。
屈心/而抑志兮，忍尤/而攘诟。
整句翻译:
我受着委屈而压抑着志向啊，我忍受着责骂和侮辱。
伏清白/以死直兮，固前圣/之所厚。
伏：保持。清白：品行纯洁，没有污点。
死直：为正道而死。 之：不译。厚：优待，推崇。
整句翻译:
保持清白为正道而献身啊，本来就是前代的圣人所推崇的。
诗人虽然抑郁难平，但情绪趋向平稳，并坚定自己的信念，决心以前贤为榜样。这样，诗人就有了精神力量。
悔相道/之不察兮，延伫乎/吾将反。
整句翻译:
后悔选择道路时没有看清啊，我久久伫立而想返回。
痛定思痛，诗人后悔自己当初没有看清形势，选错了道路，现在赶快迷途知返。诗人在犹疑、彷徨、苦苦思索后毅然作出抉择。
回朕车/以复路兮，及行迷/之未远。
回：掉转头。 朕：我。 复路：原路返回。
及：趁着。 之：不译。
整句翻译：
掉转我的车马返回原路啊，趁着这迷途还不算远。
是指诗人打算全身而退，高洁自守，不再在政治活动中积极进取，谋取变革。
步余马/于兰皋兮，驰椒丘/且焉止息。
步：步行，使动用法，使……走。 于：在。
皋：水边的高地。 驰：快跑。 且：暂时。
焉：于彼，在那里。 止息：停下来休息。
整句翻译:
赶着我的马车缓步走在长着兰草的水边高地啊，疾驰到长着椒树的山岗暂时休息。
诗人无奈中退让，但仍带着倔强，洁身自好。
进不入/ 以离尤兮，退将复修/ 吾初服。
入：被君王所用。 离：通“罹”，遭受。
初服：当初的衣服，即未入仕时的服装，与“朝服”相对，比喻原先的志向。
整句翻译：
在朝廷做官不被重用还要遭受指责啊，我就退隐回乡重新整理我当初的衣裳。
制芰荷/以为衣兮，集芙蓉/以为裳。
整句翻译:
剪裁荷叶做上衣啊，缀缝荷花做为下裳。
制：裁。
以为：把……当作
不吾知/其亦已兮，苟余情/其信芳。
整句翻译:
没人了解我也就算了罢，只要我的本心确实是美好的。
“不吾知”等于“不知吾”，宾语前置。
已：罢了。 情：本性，秉性。
高余冠/之岌岌兮，长余佩/之陆离。
高：戴高些。长：加长些。形容词作动词。
岌岌：高昂的样子。陆离：修长的样子。
佩：佩剑。
整句翻译:把头上的高帽再戴高些啊，把长长的佩带再加长些。
作者始终爱惜自己的形象，虽然被罢官，但是头始终高昂着，精神振作，意志不消沉。
芳与泽/其杂糅兮，唯昭质/其犹未亏。
昭质：明洁的品质。 犹：仍旧，还。
亏：受损，亏损。 杂糅：交错混杂，浑然一体。
整句翻译:我的芳香和光泽杂糅在一起啊，惟独我光明纯洁的品质还没有亏损。
忽反顾/以游目兮，将往观/乎四荒。
四荒：四方荒远之地。
游目：放眼远眺。
整句翻译:我忽然回头来放眼远眺啊，将去看看四方广大的土地。
佩缤纷/其繁饰兮，芳菲菲/其弥章。
佩：佩带。 繁：繁复，华丽。
弥章：更加明显。
菲菲：这里指花草香气浓郁。
整句翻译:
佩戴着缤纷多彩的服饰啊，浓郁的花香会更加芬芳。
民生各有/所乐兮，余独好修/以为常。
整句翻译:
世上的人们各有各的乐趣啊，而我独独爱美并且习以为常。
虽体解/吾犹未变兮，岂余心/之可惩？
虽：即使。
体解：古代的一种酷刑，把人的四肢分割。
惩：惩戒，这里指受到惩戒而停止，改变。
整句翻译:
即使我粉身碎骨，我的志向也不会改变，我的心里怎么能因受到打击而停止，而改变呢？
《离骚》塑造了一个什么样的抒情主人公形象？
政治改革家
他是一位进步的政治改革家，主张法治，主张举贤授能。
追求真理
他追求真理，坚强不屈（“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩”）。
主张美政
他主张美政，重视人民的利益和人民的作用（“哀民生之多艰” “终不察夫民心”），反对统治者的荒淫暴虐和臣子的追逐私利。
合作探究
知识归纳
① 通假字 ：
1、肇锡余以嘉名： 锡同“赐” 赐于
2、扈江离与辟芷兮： 辟 同“僻”
3、来吾道夫先路也：道（dǎo）同“导”做向导
4·何桀、纣之昌被兮：被 同“披”
5、指九天以为正兮：正 同“证” 证明
② 词类活用
1、名余曰正则兮。名词用作动词 命名
2、字余曰灵均。 名词用作动词 取字
3、纷吾既有此内美兮。形容词活用作名词：美德，美质。
4、朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽 名词活用作状语
5、不抚壮而弃秽兮 形容词活用作名词 秽政
６、夫惟捷径以窘步 名词活用作动词 走歪门邪道
③古今异义
朕 古义 第一人称代词 今义特指古代皇帝的自称
以为 古义 把……作为 今义 认为
淹 古义 停留 今义 淹没
代序 古义 依次代替 今义 代替序言的文章
纯粹 古义 品德美好 今义 不参杂别的成分
捷径 古义 邪出的小路 今义 近路
偷 古义 苟且，图眼前安逸 今义 偷盗 偷窃
走 古义 跑 今义 脚向前移动
武 古义 足迹 今义 与“文”相对
④ 特殊句式
恐年岁之不吾与：否定句中代词作宾语，宾语前置，应为“不与
吾” 。全句译为：只怕年岁不等待我。
肇锡余以嘉名：介词结构后置句
开始把美名赐给我。
《离骚》的语言特色
《离骚》是我国最早的浪漫主义诗歌杰作，想象瑰丽、奇特，运用比喻、对偶等修辞格和象征等手法，语言生动形象，节奏鲜明，富有感染力。
首先，大量运用了比喻象征的手法。
其次，运用了对偶的修辞手法。
再次，全诗以四句为一节，每节中又由两个用“兮”字连接的若连若断的上下句组成，加上固定的偶句韵，使全诗一直在回环往复的旋律中进行，具有很强的节奏感。
最后，“移情”技法的运用，后六节最为明显。
离骚艺术特色
1、浪漫手法的巧妙运用。诗人神奇的想象力和瑰丽的语言表达自己的志向。“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩 ”“朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽 ”……这些语句想象力丰富，大量运用比喻、象征手法来寄寓自己“美政”理想，用瑰丽的想像和夸张的手法来塑造形象，显示了浓郁的的浪漫气息，展现了诗人的伟大人格和坚贞不屈的精神。
2、比兴手法的大量运用。例如文中用：“众芳”喻指群贤；“申椒、菌桂、蕙、茝”等喻指群贤； “荃”喻楚怀王。
3、对偶句式的运用。如文中：“名余曰正则兮，字余曰灵均 ”“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩 ”等句，句式整齐对偶，
4、对比手法的运用。用“三后”的“耿介”“遵道而得路 ”与“桀纣”的“昌披”“捷径以窘步”相对比，用来劝谏楚王要任用贤才，要走正确的治国之路。
文章结构
至美至善
内在品质
长太息.....多艰: 忧国忧民，心系祖国
亦余心..-未悔:坚持真理，献身理想
宁溘.....此态也:嫉恶如仇，不同流合污;
伏清白.....所厚: 刚正不阿，一身正气
不吾知....信芳:坚持操守，修身洁行
民.....以为常:洁身自好，自我完善
虽体解.....可惩:忠贞不移，坚贞不屈
抒情主人公形象
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离骚
选择性必修 下册
1、了解屈原的生平和《离骚》，领悟其爱国的实质，树立正确的人生观和世界观。
2、诵读课文，理解并掌握诗中的关键语句，培养学生初步鉴赏古诗的能力。
3、了解“骚体诗”的形式特点，及《离骚》艺术特色。
教学目标
新知讲解
司马迁：“离骚者，犹离忧也。”
班固：“离，犹遭也；骚，忧也，明己遭忧作辞也。” ——遭遇忧愁。
王逸：“离，别也；骚，愁也。”
——离别的忧愁。
“离”──通“罹”，遭遇，“骚”──忧愁
《离骚》即作者遭遇忧愁而写成的诗句。
解
题
新知讲解
“风骚”一词，泛指文学，原指《诗经》中的《国风》和《楚辞》中的《离骚》。《诗经》是我国第一部诗歌总集，收集了从西周初年（公元前11世纪）到春秋中叶(公元前6世纪)大约500年间的诗歌；《楚辞》是我国第一部文人创作的诗歌总集。《诗经》和《楚辞》分别开创了我国现实主义和浪漫主义的诗风，“风骚”也因此成为文学的代名词。
「书楚語」： 使用楚国方言，如「些」、「兮」等
「作楚声」 ：南方民间的巫歌，富于幻想
「纪楚地」 ：楚国位于今湖北一带，有「洞庭」、「沅」、
「江」等地名
「名楚物」 ：「兰」、「蕙」、「薜荔」等物产
新知讲解
楚 辞
『形式特点』
一、句式不整齐，每句字数可多可少，以六言、七言为主
二、每首诗的句数不受限制，可多可少
三、用韵不严格
四、句中或句末加语助词“兮”、“些”或“只”这一类字
照一般的说法，凡是诗句加有“兮”“些”语助词的作品，不分写作时间先后，不论作品内容，以及作者是否楚国人，都称“骚体”。
新知讲解
楚 辞
“楚辞”名称的三重含义：
1、指历史上战国后期，我国南方楚地出现的一种新诗体。（后世称这种诗体为“楚辞体”或“骚体”）《楚辞》运用楚地（今湖南、湖北一带）的诗歌形式、方言声韵，描写楚地风土人情，具有浓厚的地方文化色彩，如宋人黄伯思所说，“皆书楚语，作楚声，纪楚地，名楚物”
2、指屈原及后来一些作家用这种新诗体创作的诗歌。
3、指把屈原、宋玉等诗人的诗歌选辑而成的一部分诗歌总集。
（公元前340——公元前278）战国末期楚国人，名平，字原。杰出的政治家和爱国诗人。楚武王熊通之子屈瑕的后代。丹阳（今湖北秭归）人。
新知讲解
古代伟大的爱国诗人——屈原
屈原一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期，而主要活动于楚怀王时期。这个时期正是中国即将实现大一统的前夕，“横则秦帝，纵则楚王。”屈原因出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但是由于在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。流放汉北。
怀王三十年，屈原回到郢都。同年，秦约怀王武关相会，怀王遂被秦扣留，最终客死秦国，顷襄王即位后继续实施投降政策，屈原再次被逐出郢都，流放江南，辗转流离于沅、湘二水之间。顷襄王二十一年（公元前278），秦将白起攻破郢都，屈原悲愤难捱，遂自沉汨罗江，以身殉了自己的政治理想。
《离骚》：叙述了屈原的家世出身和政治理想，倾吐了诗人的爱国信念和苦闷心情。
《九歌》：由《国殇》、《山鬼》、《礼魂》等11篇組成，吸取楚地民间的神话故事写成的祭神组曲。
《九章》：由《惜诵》、《涉江》、《哀郢》等9篇组成，写屈原被放逐的经历、处境和悲愤心情。
《天问》：全篇由四言的疑问组成，对自然现象、神话传说和古代史事提出了百多个问题，表现屈原追求真理的执着精神。
全篇由四言的疑问组成，对自然现象、神话传说和古代史事提出了百多个问题，表现屈原追求真理的执着精神
作 品
简 介
《离骚》《天问》
《九歌》《九章》
作品影响：
1.开创了文人为诗的时代
2.开创了全新的诗体：骚体
3.开创了重幻想的浪漫主义诗风
4.忧国忧民的理想主义精神
裔 陬 揆 肇 重 扈
芷 纫 汩 搴 阰 秽
骐 骥 椒 蕙 茝 被 惮
踵 荃 謇謇 羌
yì
zōu
kuí
zhào
chónɡ
hù
zhǐ
rèn
yù
qiān
qí jì
jiāo
pí
huì
pī
zhǒnɡ
huì chǎi
dàn
quán
jiǎn
qiānɡ
读准字音
《离骚》一般每句二到四个节拍，随文分切；并多用“兮”，使诗歌婉转动人。在文中，“兮”表示语意未完，下句待续。朗读时，掌握好它的节奏特点。以第一节为例： 帝 / 高阳 / 之/苗裔兮，朕/皇考 / 曰/伯庸。摄 提/贞 于 /孟 陬 兮，惟/ 庚 寅 /吾/以 降。皇/ 览 揆 /余/ 初 度 兮，肇 /锡 余 /以 嘉 名，名 /余 /曰 /正 则 兮，字 /余 /曰/ 灵 均。
朗读课文
疏通文意
帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。
帝：一说为大部落的首领；一说为古帝颛顼。高阳：为古帝颛顼的称号。苗裔：后代子孙。朕：古代是自己的称呼。秦始皇之后就是特指皇帝。皇考：皇即大；考是指已故的父亲。
整句翻译:我是古帝高阳氏的后代子孙啊,我已故的父亲叫伯庸。
这说明屈原出身高贵，和楚王是同宗。
新知讲解
摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。
摄提：是干支纪年法中的寅年的别称。惟：句首语气词。
庚寅：庚寅日，屈原的生日。
干：天干，共十位。甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
支：地支，共十二位。子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
整句翻译：寅年正当寅月啊,在庚寅日我降生了。
说明——出世时正逢吉时，有祥瑞吉兆。
新知讲解
皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：
名余曰正则兮，字余曰灵均。
览：观察。揆：估量。初度：出生时的气度。肇：开始。锡：通“赐”,赐给。嘉名：美好的名字。名：名作动用，取名。字：名作动用,取表字。正则，公正而有法则，含有“平”字之意。灵，善；均，平。“灵均”，地之善而均平者，含有“原”字之意。
整句翻译：我的父亲观察估量我出生时的气度，开始就赐给我美好的名字：给我取名叫正则啊,给我取表字叫灵均。
说明自己名字的由来：是我父亲给我取的,希望我能建立功业。
诗人开篇八句写了什么内容？这样写的用意是什么？
帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。
摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。
皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名:
名余曰正则兮，字余曰灵均。
内容：自述家世出身和名字美好的意义。
作用：
表面上看，好像是屈原的自我夸耀。其实说明他是楚王同姓之臣，既指出自己有高贵的身份，又表示自己对楚国的兴亡有义不容辞的责任。
同时源于他“美政”的政治理想。他认为只有圣君贤相才能改变楚国的政治和社会现实， 使楚国强大起来。自己是圣君的后裔，有做贤相的才能，是实现“美政”的人才。
综上所述，身份高贵，先天禀赋加之后文重之以修能说明自己有理由、有责任、更有能力和条件为国家担负重任。
纷吾既有此内美兮，又重之以修能。
纷：盛多的样子。重：加上。修：美好的。
我既有这盛多的内在美德啊，又加上优良的才能；
扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩。
扈：披，楚方言。江离和白芷：都是香草名。辟，通“僻”，偏僻。纫：绳索，名词作动词用，连接。佩：动词用作名词，古人佩带在身边的饰品。
整句翻译：披着幽香的江离和白芷啊，又编结秋兰作为身上的佩饰品。
这4句，叙述自己已具内在美德，又加上有优秀的才能，再加上讲求整饰，通体芳洁，成为内外完美的人。
汨余若将不及兮，恐年岁之不吾与。
朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。
汨：水流很快的样子，比喻时间过得很快。若将不及：似乎赶不上。
恐：害怕。不吾与：即不与吾,不等我。“与”，等待。
“木兰”，香树名，去皮不死；“宿莽”，一种经冬不枯的草。
整句翻译：流年似水我好象追赶不上啊，恐怕年岁不等待我。早晨摘取土坡上的不老香树，晚上来摘取小洲上的经冬不枯的宿莽草。
叙述恐怕时光易逝，自己修身的情况，并用不死的木兰和经冬
不枯的宿莽来表明自己志向的坚贞。
日月忽其不淹兮,春与秋其代序。
惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。
日月：指时光。忽：迅速，过得很快。淹：久留。代序：代替更换时序。惟：动词，想到。恐，害怕。美人：理想中有才德和有作为的人。
整句翻译：时光匆匆而过不会久留,春去秋来,更替时间。想到花草树木的飘零坠落，恐怕有才德和有作为的人逐渐衰老。
这4句是过渡句，在此之前是描述屈原努力进修，在此之后是勉励君王上进。中间用“时光匆匆，年华易逝，草木零落，美人渐老”道理作为过渡，使前文顺当地转入后文。也慨叹时间的流逝,对自己不被重用的惋惜。
诗人中间12句写了什么内容？
纷吾既有此内美兮，又重之以修能。
扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。
汨余若将不及兮，恐年岁之不吾与。
朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。
日月忽其不淹兮，春与秋其代序。
惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。
内容：叙述自己积极进修，锻炼品质和才能也慨叹时间的流逝，对自己不被重用的惋惜。
诗中以“江离”、“辟芷”、“秋兰”三种香草以及剥皮不死的“木兰”、经冬不枯的“宿莽”比喻什么？有怎样的表达效果？
诗人以以“江离”、“辟芷”、“秋兰”三种香草比喻自己美好的品德，而剥皮不死的“木兰”、经冬不枯的“宿莽”屈原所采的都是芳香坚固耐久的植物，比喻精勤修德，所坚持皆忠善长久之道。
着重用来比喻自己追求理想、坚忍不拔的毅力。
这样写突出了屈原正直纯洁的人格，充分展示屈原美好的内心世界；同时，比喻的运用，使诗歌形象、含蓄，更具韵味，具有浪漫主义的色彩。
这些香草美人的句子对塑造诗人的形象有什么作用？
这些香草不但有香味，更具有深远的意境。屈原对香草的喜爱，其实就是表明他对美好的事物的追求，这些香草象征着诗人品行高洁。诗人佩带它们，象征他的品德高尚。这对塑造诗人的形象起到了烘托的作用。
新知讲解
不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度
乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路。
不：何不的省略抚壮：把握壮年 骐骥：古代有名的良马
驰骋：奔驰 道：通“导”,引导
整句翻译：君王为何不把握壮年抛弃秽政啊？为什么不改变这种法度呢 乘坐骏马奔驰啊！来吧！我愿意做先锋在前引路。
表达诗人忧虑之情和昂扬的斗志。劝喻君王要任用贤能之士，用以富国强兵之目的。最后表露出积极辅佐君王的愿望。
诗人在第三段悲辞慷慨，主要向楚王传达自己怎样的观点态度和思想感情？
不抚壮而弃秽兮,何不改乎此度
乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路.
劝喻君王要任用贤能之士，用以富国强兵之目的。最后表露出积极辅佐君王的愿望。
长太息 / 以掩涕兮，哀民生 / 之多艰。
太息：叹息 涕：眼泪。哀：悲伤，悲痛。
之：位于主谓之间，取消句子独立性，不译。
整句翻译:面对生活艰辛的楚国人民，屈原我是痛心疾首，只有长久地伫立，长久地唉声长叹。
诗人始终把人民的生活放在第一位，时刻关心百姓疾苦，同情劳动人民的悲惨遭遇。有着高尚的悯农情怀和政治抱负。这样，一位时刻把人民疾苦放在心上，并因为人民生活的艰辛而长吁短叹、痛苦流涕的爱国爱民的形象跃然纸上。
余虽好修姱 / 以鞿羁兮，謇朝谇 /而夕替。
姱kuā：漂亮，美好。鞿：马缰绳。羁jī：马笼头。
鞿羁：比喻束缚，这里指自我约束。替：废弃，这里指被放逐。
謇jiǎn：正直敢言。 谇suì：劝告，谏诤。
整句翻译:我只是崇尚美德并约束自己啊，可早上刚进谏而晚上就遭贬黜。
写自己受到不公正的待遇，原因竟是自己太注意修心养性。
既替余/ 以蕙纕兮，又申之/ 以揽茝。
纕：香草作的佩带，系之以示芳洁、忠贞。申：训诫，批判。
揽：采摘。 茝：香草。以：介词，用。 之，代词，代指“我”。替：顶替，这里指“被罢官”。
整句翻译:既因为我用香蕙作佩带而贬黜我啊，又因为我采集白芷而给我加上罪名。
楚怀王周围的小人们为了诋毁屈原，竟然罗列一些蹩脚、荒唐可笑的罪名。
此处的“香草”比喻培育自己美好的品德。
之：不译。虽：即使。犹：仍然，还。
整句翻译:也是我心地善良啊，即使死上几回我也不会后悔。
阐述自己坚守自己的美德，追求自己的美好理想，哪怕粉身碎骨，也毫不畏惧。
这是作者发出的铮铮誓言，常常为仁人志士所吟咏。
亦余心/ 之所善兮，虽九死/其犹未悔。
之：不译。 浩荡：荒唐。
整句翻译: 怨恨君王荒唐啊，始终不能体察民心。
责难君主贤愚不分、忠奸不辨。这是屈原被贬官的主要原因，也是一切灾难的根源。
之：的。 善：爱好，擅长。
诼：造谣，诽谤
整句翻译:你周围的许多侍女嫉妒我秀美的蛾眉啊，诽谤我好做淫乱之事。
固：本来。 时俗：流俗，世俗。
工巧：本意是指女子的手艺娴熟，此处指善于取巧。
偭：违反，违背。 错：同“措”。
整句翻译:世俗本来适合投机取巧啊，违背规矩而任意改变措施。
背绳墨/以追曲兮，竞周容/以为度。
绳墨：木工打直线的墨线。竞：争着。
追：追逐，追随。以为：把……当作。周荣：迎合讨好。
整句翻译:违背准绳而随意歪曲啊，竞相把苟合取悅他人奉作法度。
写群小对自己的诬陷以及周围风气的败坏。
从社会风气的败坏上来进一步阐述。所谓上行下效，君王昏聩，导致周围的大臣们开始投机取巧，巧言令色，破环规矩；甚至开始混淆黑白，颠倒是非。在这样污浊的官僚体制下，屈原就显得“突兀”，他的清高与周围的环境格格不入。正如司马迁所云：“众人皆浊，唯我独清”“众人皆醉，唯我独醒”。
背绳墨/以追曲兮，竞周容/以为度。
忳：忧郁烦闷。 郁邑：愁闷不安。
侘傺：失意而神情恍惚。乎：介词，在。
忳郁邑/余侘傺兮，吾独穷困/乎此时也。
整句翻译:我忧郁啊、失意啊、烦闷啊，只有我在此时走投无路。
在小人的挑唆、诋毁下，君王听信谗言，疏远、流放了屈原，他内心郁闷不已，无奈而痛苦的浩叹。
在一片狼藉之环境中，在乌烟瘴气之风气下，作者忧心如焚，作者势单力薄，无力抗争，作者只有形单影只，形影相吊。
宁溘死/以流亡兮，余不忍/为此态也。
溘：突然。 态：姿态。
忍：愿意。 为：做。
整句翻译:我宁愿突然死去而魂离魄散，也不肯同流合污，卑躬屈节。
自己虽遭遇不幸，但决不改变自己的节操。表明作者不愿与世俗同流合污的志向，甚至不惜以死明志。
之：不译。
群：动词，聚集在一起。
整句翻译:
鹰和凡鸟不能同处一群啊，从远古以来就是这样。
何方圜/之能周兮？夫孰异道/而相安？
何：为何，难道，表示反问。
方圆：指方的东西和圆的东西。
周：适合。孰：为何，难道。
相安：相处不安，没有矛盾。
整句翻译:
哪有方枘和圆凿能够相合的啊？哪有道不同能够相安无事？
何方圜/之能周兮？夫孰异道/而相安？
运用比喻，形象生动。一个是鸷鸟和凡鸟，一个高贵，一个平凡，它们是不可能聚在一起。方形的榫头，圆形的卯眼，它们是绝对不能契合在一起的。道不同，不相为谋。
屈：使……受到冤屈。 尤：怨恨。
攘：排除。 诟：辱骂。
屈心/而抑志兮，忍尤/而攘诟。
整句翻译:
我受着委屈而压抑着志向啊，我忍受着责骂和侮辱。
伏清白/以死直兮，固前圣/之所厚。
伏：保持。清白：品行纯洁，没有污点。
死直：为正道而死。 之：不译。厚：优待，推崇。
整句翻译:
保持清白为正道而献身啊，本来就是前代的圣人所推崇的。
诗人虽然抑郁难平，但情绪趋向平稳，并坚定自己的信念，决心以前贤为榜样。这样，诗人就有了精神力量。
悔相道/之不察兮，延伫乎/吾将反。
整句翻译:
后悔选择道路时没有看清啊，我久久伫立而想返回。
痛定思痛，诗人后悔自己当初没有看清形势，选错了道路，现在赶快迷途知返。诗人在犹疑、彷徨、苦苦思索后毅然作出抉择。
回朕车/以复路兮，及行迷/之未远。
回：掉转头。 朕：我。 复路：原路返回。
及：趁着。 之：不译。
整句翻译：
掉转我的车马返回原路啊，趁着这迷途还不算远。
是指诗人打算全身而退，高洁自守，不再在政治活动中积极进取，谋取变革。
步余马/于兰皋兮，驰椒丘/且焉止息。
步：步行，使动用法，使……走。 于：在。
皋：水边的高地。 驰：快跑。 且：暂时。
焉：于彼，在那里。 止息：停下来休息。
整句翻译:
赶着我的马车缓步走在长着兰草的水边高地啊，疾驰到长着椒树的山岗暂时休息。
诗人无奈中退让，但仍带着倔强，洁身自好。
进不入/ 以离尤兮，退将复修/ 吾初服。
入：被君王所用。 离：通“罹”，遭受。
初服：当初的衣服，即未入仕时的服装，与“朝服”相对，比喻原先的志向。
整句翻译：
在朝廷做官不被重用还要遭受指责啊，我就退隐回乡重新整理我当初的衣裳。
制芰荷/以为衣兮，集芙蓉/以为裳。
整句翻译:
剪裁荷叶做上衣啊，缀缝荷花做为下裳。
制：裁。
以为：把……当作
不吾知/其亦已兮，苟余情/其信芳。
整句翻译:
没人了解我也就算了罢，只要我的本心确实是美好的。
“不吾知”等于“不知吾”，宾语前置。
已：罢了。 情：本性，秉性。
高余冠/之岌岌兮，长余佩/之陆离。
高：戴高些。长：加长些。形容词作动词。
岌岌：高昂的样子。陆离：修长的样子。
佩：佩剑。
整句翻译:把头上的高帽再戴高些啊，把长长的佩带再加长些。
作者始终爱惜自己的形象，虽然被罢官，但是头始终高昂着，精神振作，意志不消沉。
芳与泽/其杂糅兮，唯昭质/其犹未亏。
昭质：明洁的品质。 犹：仍旧，还。
亏：受损，亏损。 杂糅：交错混杂，浑然一体。
整句翻译:我的芳香和光泽杂糅在一起啊，惟独我光明纯洁的品质还没有亏损。
忽反顾/以游目兮，将往观/乎四荒。
四荒：四方荒远之地。
游目：放眼远眺。
整句翻译:我忽然回头来放眼远眺啊，将去看看四方广大的土地。
佩缤纷/其繁饰兮，芳菲菲/其弥章。
佩：佩带。 繁：繁复，华丽。
弥章：更加明显。
菲菲：这里指花草香气浓郁。
整句翻译:
佩戴着缤纷多彩的服饰啊，浓郁的花香会更加芬芳。
民生各有/所乐兮，余独好修/以为常。
整句翻译:
世上的人们各有各的乐趣啊，而我独独爱美并且习以为常。
虽体解/吾犹未变兮，岂余心/之可惩？
虽：即使。
体解：古代的一种酷刑，把人的四肢分割。
惩：惩戒，这里指受到惩戒而停止，改变。
整句翻译:
即使我粉身碎骨，我的志向也不会改变，我的心里怎么能因受到打击而停止，而改变呢？
《离骚》塑造了一个什么样的抒情主人公形象？
政治改革家
他是一位进步的政治改革家，主张法治，主张举贤授能。
追求真理
他追求真理，坚强不屈（“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩”）。
主张美政
他主张美政，重视人民的利益和人民的作用（“哀民生之多艰” “终不察夫民心”），反对统治者的荒淫暴虐和臣子的追逐私利。
合作探究
知识归纳
① 通假字 ：
1、肇锡余以嘉名： 锡同“赐” 赐于
2、扈江离与辟芷兮： 辟 同“僻”
3、来吾道夫先路也：道（dǎo）同“导”做向导
4·何桀、纣之昌被兮：被 同“披”
5、指九天以为正兮：正 同“证” 证明
② 词类活用
1、名余曰正则兮。名词用作动词 命名
2、字余曰灵均。 名词用作动词 取字
3、纷吾既有此内美兮。形容词活用作名词：美德，美质。
4、朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽 名词活用作状语
5、不抚壮而弃秽兮 形容词活用作名词 秽政
６、夫惟捷径以窘步 名词活用作动词 走歪门邪道
③古今异义
朕 古义 第一人称代词 今义特指古代皇帝的自称
以为 古义 把……作为 今义 认为
淹 古义 停留 今义 淹没
代序 古义 依次代替 今义 代替序言的文章
纯粹 古义 品德美好 今义 不参杂别的成分
捷径 古义 邪出的小路 今义 近路
偷 古义 苟且，图眼前安逸 今义 偷盗 偷窃
走 古义 跑 今义 脚向前移动
武 古义 足迹 今义 与“文”相对
④ 特殊句式
恐年岁之不吾与：否定句中代词作宾语，宾语前置，应为“不与
吾” 。全句译为：只怕年岁不等待我。
肇锡余以嘉名：介词结构后置句
开始把美名赐给我。
《离骚》的语言特色
《离骚》是我国最早的浪漫主义诗歌杰作，想象瑰丽、奇特，运用比喻、对偶等修辞格和象征等手法，语言生动形象，节奏鲜明，富有感染力。
首先，大量运用了比喻象征的手法。
其次，运用了对偶的修辞手法。
再次，全诗以四句为一节，每节中又由两个用“兮”字连接的若连若断的上下句组成，加上固定的偶句韵，使全诗一直在回环往复的旋律中进行，具有很强的节奏感。
最后，“移情”技法的运用，后六节最为明显。
离骚艺术特色
1、浪漫手法的巧妙运用。诗人神奇的想象力和瑰丽的语言表达自己的志向。“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩 ”“朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽 ”……这些语句想象力丰富，大量运用比喻、象征手法来寄寓自己“美政”理想，用瑰丽的想像和夸张的手法来塑造形象，显示了浓郁的的浪漫气息，展现了诗人的伟大人格和坚贞不屈的精神。
2、比兴手法的大量运用。例如文中用：“众芳”喻指群贤；“申椒、菌桂、蕙、茝”等喻指群贤； “荃”喻楚怀王。
3、对偶句式的运用。如文中：“名余曰正则兮，字余曰灵均 ”“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩 ”等句，句式整齐对偶，
4、对比手法的运用。用“三后”的“耿介”“遵道而得路 ”与“桀纣”的“昌披”“捷径以窘步”相对比，用来劝谏楚王要任用贤才，要走正确的治国之路。
文章结构
至美至善
内在品质
长太息.....多艰: 忧国忧民，心系祖国
亦余心..-未悔:坚持真理，献身理想
宁溘.....此态也:嫉恶如仇，不同流合污;
伏清白.....所厚: 刚正不阿，一身正气
不吾知....信芳:坚持操守，修身洁行
民.....以为常:洁身自好，自我完善
虽体解.....可惩:忠贞不移，坚贞不屈
抒情主人公形象
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