(共26张PPT)
第四单元 资本主义制度的建立
8
欧洲的思想解放运动
觉醒
课程标准
通过了解文艺复兴、宗教改革、启蒙运动与资产阶级革命的历史渊源,认识资产阶级革命的发生和资本主义制度的确立,是近代西方政治思想理念的初步实现。
人
目 录
CONTENT
01 ·欲望觉醒——文艺复兴
02 ·信仰觉醒——宗教改革
03 ·智慧觉醒——科学革命
04 ·理性觉醒——启蒙运动
“富人想要进天堂,比骆驼穿过针眼还难。”
—《新约.马太福音》19章
物质生活满足之后你还想要什么?
钱越赚越多,离天堂却越来越远。怎么办?
他们依靠从商业、银行和工业活动中获得的财富,能够雇用大批诗人,学者和艺术家…通过这些人,资产阶级得以发抒他们自己的理想与价值观念。
—G.Brucker《文艺复兴时期的佛罗伦萨》
人
1
文艺复兴
欲望觉醒
觉醒
美第奇家族
世界四大美术馆之一、藏品达十三万件的乌菲奇美术馆,是他们家的办公室。
佛罗伦萨最大的美术馆碧提宫,也是他们的宫殿……之一……
没有美第奇家族,文艺复兴可能是另外一回事。
—G.Brucker《文艺复兴时期的佛罗伦萨》
社会存在
决定
社会意识
美第奇家族为首的新兴资产阶级的大力扶持
文艺复兴
西欧资本主义萌芽产生(意大利)
阶级基础:
根本原因:
欧洲人对这场死亡的体验是前所未有的。一方面它促使人们对于基督所讲的爱心,对于自身既定的存在方式进行了思索……另一方面, 唤起了对自我生命存在幸福的追求和对生之权利的百般珍惜。
——沈之兴
《西方文化史》
黑死病的流行,促使人们反省,加速了文艺复兴的到来
社会原因:
实质上是资产阶级的思想解放
1.1 文艺复兴的原因
1.2 文艺复兴的巨匠
文艺复兴的巨人
初期
14C—15C中后期
“文学三杰”
人
自我
你的意志已经自由、正直和健全,不照它的指示行动是一种错误;我现在给你加上冠冕来自作主宰。
——[意]但丁《神曲》
我不想变成上帝……属于人的那种光荣对我就够了。我自己是凡人,我只要求凡人的幸福。
——[意]比特拉克《歌集》
享乐
……只有开怀吃喝,自找快活,尽量满足自己的欲望,纵情玩笑,才是对付疫病的灵丹妙方。
——【意】薄伽丘《十日谈》
1.2 文艺复兴的巨匠
文艺复兴的巨人
初期
14C—15C中后期
“文学三杰”
发展
15C中后期—16C
“艺术三杰”
达·芬奇《最后的晚餐》
中世纪《最后的晚餐》
达·芬奇《蒙娜丽莎》
中世纪《圣女》
米开朗基罗《大卫》
中世纪《大卫》
拉斐尔《西斯廷圣母》
中世纪《圣母子》
莎士比亚
伟大
人
1.2 文艺复兴的巨匠
文艺复兴的巨人
初期
14C—15C中后期
“文学三杰”
发展
15C中后期—16C
“艺术三杰”
真实
美好
高潮
16C后
英国
人
自我
享乐
真实
美好
伟大
人文主义的内涵?
提升人的地位,肯定人的价值和尊严
肯定人的自然欲望,反对禁欲主义
关注现实,追求财富与人生幸福
提倡人性,反对神性
挑战自我,追求卓越
重视发挥人的才智和创造力
……
提倡探索人与自然的奥秘
①促进资本主义经济发展;
②解放思想,传播人文主义;
③推动自然科学兴起与发展。
人
自我
享乐
真实
美好
伟大
资产阶级会仅仅满足于现世生活的小幸福吗?
当钱投入钱柜丁当作响时,增加的只是贪婪爱财的欲望,而不是灵魂升天
把钱投入银箱里;只要当钱落到箱底丁零响着的时候,那灵魂马上飞升天堂了
人
2
宗教改革
信仰觉醒
觉醒
《九十五条论纲》
第20条:当教皇说赦免一切惩罚时,并不真的指所有的惩罚,而仅仅是指他本人所施于人的惩罚。
挑战教皇的权威
第36条:每一个真诚悔改的基督徒,即令没有赎罪券,也同样可以被赦罪或免罪。
第86条:教皇的财富今日远超过最富有者的财富。他为建筑一个圣彼得堂,为何不用自己的钱,而要用贫穷信徒的钱呢?
2.1 宗教改革的爆发
信仰
人
教会
马丁·路德
因行称义
因信称义
教徒
神职人员
上帝
上帝
间接对话、得救
教徒
(信仰上帝)
直接对话、得救
使人获得精神自由
和灵魂得救自主权
——人文主义色彩
本质是为加强罗马天主教会的绝对权威,是为封建宗教神学的精神垄断而服务的
2.2 宗教改革的内涵
自由
2.3 宗教改革的影响
教皇
新兴资产阶级
国王
市民
Ⅰ
Ⅱ
Ⅲ
Ⅳ
保护路德免受教皇迫害,因路德教利于加强王权,和民族国家的形成。
宣布路德为异端,进行审判,发出逮捕令,开除他的教籍!因为他挑战我的权威
热烈欢迎。因为他使我获得精神自由和救赎自主权
纷纷加入新教,拥护马丁路德!因为他的主张利于积累资本发展资本主义
选择下列任意角色,谈谈你对马丁·路德的看法?
情景融入
我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务,不要加以任何阻碍。无论什么人,不管他是教皇、主教、传教士,或修士、修女,世俗权力都有权来管他。
各国教会应与罗马切断联系而由各国的政府来管理。
经商、来往、吃喝、睡觉和其他一切于身体有益的事,都是善功。
僧侣们可以婚配、可以还俗。
迎合了资本原始积累时期资产阶级的要求
自我救赎之路
瓦勒度
卫斯理
威克里夫
胡 斯
马丁 路德
慈运理
加尔文
马丁 路德不是第一个,
亦不是最后一个!
①促进资本主义经济发展;
②解放思想,传播人文主义;
③推进了欧洲民族国家的形成和文化教育事业的发展。
2.3 宗教改革的影响
人
3
科学革命
智慧觉醒
觉醒
人物 成就 备注
哥白尼(波兰) 提出“日心说” 成就:建立起一种新的宇宙观
牛顿(英国) 万有引力定律 成就:确立较为完整的力学体系,为近代物理学的发展奠定基础。
布鲁诺(意大利) 坚定维护“日心说” 结果:被罗马教廷宣称为“异教徒”,烧死于罗马
伽利略(意大利) 观测证实“日心说” 结果:被教廷判处终生监禁
思想解放推动科学进步
科学进步再促进思想进一步的解放
3.1 科学革命的代表人物
科学
真理
抗争
人
资产阶级通过近代科学的兴起彻底摧毁了教廷赖以生存的思想基础
当人民被迫服从而服从时,他们做得对;但是,一旦人民可以打破自己身上的桎梏而打破它时,他们就做得更对。
——【法】卢梭《社会契约论》
由对人个体自由的追求转向对人社会权利的追求
牛顿可以通过观察、实验发现主宰世界的自然法则。启蒙思想家们相信,他们也可以发现主宰人类社会的自然法则。
——摘编自杰克逊《世界历史》
人
4
理性觉醒
启蒙运动
觉醒
经济:欧洲资本主义经济进一步发展;
思想:文艺复兴、宗教改革和近代科学的发展,进一步解放思想;
阶级:新兴资产阶级要求摆脱专制王权和教会的思想束缚。
4.1 启蒙运动的主要思想
启蒙思想家的主张
17世纪
英国
提出立法权、行政权和外交权应分属不同部门掌握
18世纪 法国
孟德斯鸠
伏尔泰
卢梭
①君主立宪制。②立法、司法、行政三权分立,相互监督、制衡(成为资产阶级政治制度的基本原则)
①天赋人权、自由平等,反对专制,批判天主教会;②寄希望于“开明”君主进行改革,建立君主立宪制
①社会契约;②天赋人权(自由、平等);③人民主权,主张主权在民和直接民主制(为法国资产阶级革命提供理论基础)—民主共和制
18世纪
后期
人应该独立思考,理性判断;尊重他人;主张民主、自由、平等、君主立宪制
洛克
德国康德
当立法权和行政权集中在同一个人或同一个机关之手,自由便不复存在了。……如果司法权不同立法权和行政权分立,自由也就不存在了。
——孟德斯鸠
我不能同意你说的每一个字,但是我誓死捍卫你说话的权利。人类最宝贵的财富——自由一切享有各种天然能力的人,显然是平等的。
——伏尔泰
人民是国家最高权力的来源,人民订立契约建立国家,他们便是国家权力的主人……当掌权者违背公意侵害主权者的权利……主权者有权采取包括革命在内的各种方式推翻政府。
——卢梭
“现代经济学之父”;认为劳动是财富的源泉和衡量价值的尺度,主张自由竞争
英国亚当 斯密
人
平等
人权
自由
理性
民主
“理性时代”如何理解?
①冲击欧洲封建专制统治,为资产阶级革命作了思想上和 理论上的准备;
②解放思想,丰富了人文主义;
③对世界各地的民主革命斗争和社会进步产生了深远而积极影响。
启蒙思想是看世界的一个新角度,要求摒弃上帝启示和传统教条,强调理性和自然规律,并且相信人类有无限发展的可能。启蒙运动的影响深远,因此,18世纪被人们称为“理性时代”。
——[美]弗兰克·萨克雷、约翰·芬德林主编,史林译《世界大历史:1689—1799》
资产阶级队伍壮大
资本主义萌芽产生发展
封建+教会
阻 碍
束缚思想
解放思想
发展经济
14世纪
17世纪
文艺复兴
16世纪
宗教改革
18世纪
19世纪
科学革命
启蒙运动
提倡人性
反对神性
信仰自由
反对神权
解放思想突破束缚
理性主义反对封建
思想武器
资产阶级革命
资本主义制度
提供蓝图
思想解放是社会变革的先导
课堂小结