24 唐诗三首《茅屋为秋风所破歌》课堂实录

追求语文课堂教学的“精致” ——《茅屋为秋风所破》

（师生问好）
师：今天我们一起学习《茅屋为秋风所破歌》。同学们都进行了预习，有哪位同学能告诉我，这首诗与我们平时所接触到的五言、七言古诗有什么区别？
生：句子有些长短不一。比如有些句子是九个字，有些只有七个字，有点参差不齐。
师：你的发现很敏锐，请坐。有同学补充吗？
生：我发现第一段都是用韵的，比如：号、茅、郊、梢、坳。
师：律诗和绝句也大多数是用韵的。
生：我们以前学的五言或七言古诗一般是四句或者八句，很短。但是这篇《茅屋为秋风所破歌》比我们以往背的诗要长许多。
师：请坐。你关注到了诗歌的篇幅，很好。这里其实就是一种很特殊的文学体裁，请同学们看屏幕。
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背景资料（一）
歌，能唱的诗。
本是古代歌曲的一种形式，后成为古诗的一种体裁，称为“歌行体”。这种古诗，讲究押韵，朗朗上口，体现“歌”的特点；用长短句，顿挫相谐，有“行”的动感。
（学生齐读）
师：请同学们在课文标题旁摘录这段文字中最关键的词。我们继续看背景介绍。
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背景资料（二）
杜甫终于结束了10余年颠沛流离于战乱的生活，来到成都，在朋友的资助下，于成都郊区浣花溪旁盖了几间草房，全家暂时安顿下来。
师：这是杜甫一生中唯一安顿的4年生活，稳定的生活给他带来了创作的激情。在这4年里，他创作了240首诗。
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这是公元760年，“安史之乱”已经持续了6年。
师：此时诗人虽然身在成都，远离战乱，但是他依然心系天下苍生。
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第二年秋天，辛辛苦苦盖起的茅屋竟为秋风所破，诗人感慨万千，写下了这首著名的诗歌。
师：我们一起把课文齐读一遍，感受一下诗人的“感慨万千”。
（学生齐读）
师：同学们读得比较流利，有三个字的读音要斟酌一下。
（师板书：俄顷 丧乱 见此屋）
生：qǐng。
师：第三声，刚才有同学读错了，第二个字读什么？
生：sāng。
师：第三个字呢？
生：xiàn。
师：为什么读xiàn呢？
生：风吹草低见（xiàn）牛羊。（师板书：xiàn）
师：这三个字的读音要重视。刚才同学们的朗读，虽然很通畅，但是作为“歌”，作为能唱的诗，它独有的味道没有被读出来。
下面我们对朗读进行一些细节的揣摩。
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吟读课文：读好七言句的停顿。
师：我们往常读七言句一般都是二二三的节奏，而在这里如果用四三的节奏来读，更有歌行的味道，师范读：
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八月秋高/风怒号 ,卷我屋上/三重茅。
师：请同学选一个其他的七言句子来读一读。
生：唇焦口燥/呼不得，归来倚杖/自叹息。
生：俄顷风定/云墨色，秋天漠漠/向昏黑。
师：很好，两位同学已经领悟到歌的味道了。我们看第二步：
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读好长句的内部节拍。
南村群童 / 欺我 / 老无力；
大庇 / 天下寒士 / 俱欢颜。
（师范读）
师：大家把其余的长句读一下看？
（生齐读“何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！”）
师：我觉得第一句读得不对。自己再揣摩一下。
（生揣摩）
师：“突兀见此屋”之间要停顿吗？课文下面的注解干扰了我们的判断，有很多学者指出，这个注解是错误的。“突兀”有两种意思，课文注解说的是“高耸的样子”，还有一种注解是“突然”，哪种注解更合适呢？
生：“突然”。
师：突然出现这样的屋子，渴望的心情很迫切。而且，用“突然”来解释“突兀”更符合我们的表达习惯。
这样看来，这个句子的读法就是：
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何时 / 眼前 / 突兀见此屋，吾庐独破 / 受冻 /死亦足。
师：请同学们在书上标注一下，然后把这四个长句读一遍。
（学生齐读）
师：长句的节拍读准了，它的意思也顺带着理解了。我们看下一步：
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读好抒情句的语气语调。
师：这篇文章每一句都是抒情句，但是最突出的抒情句有这么三句：
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归来倚仗自叹息。
长夜沾湿何由彻！
吾庐独破受冻死亦足！
师：怎样读好它们的语气语调呢？请同学们轻声地揣摩一下，然后告诉我。
生：（沉重地）归来倚仗自叹息。
师：听出来了吗？“归来倚仗自叹息”，他读的是降调，读出了一种沉重的语气。
生：（祈盼地）长夜沾湿何由彻。
师：请坐。你用升调表达了一种企盼：这一切快快地结束吧！
生：（慷慨地）呜呼，何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！
（学生鼓掌）
师：你不仅把声调读出来了，而且突出了慷慨激昂、悲壮的味道，可见咱们班在古诗诵读方面是很有功底的。
我们把这首诗连起来吟读一遍。
（学生齐读）
师：很好，我们读出了歌行的味道。下面我们进行本课的第二项活动：
屏幕显示：译读课文
对照注解，口头翻译课文。
什么叫译读呢？就是对照注解，口头直接翻译课文。如果有不理解的地方，请打上问号。比如：“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。”我们这样来读——“八月的秋风，怒吼着，卷走了我屋上的多重茅草。”
（学生译读课文）
师：我刚听到这位同学把“死亦足”译读成“死而无憾”，这很好，使我们的译读有了文学的色彩。有没有同学有疑问的？
生：布衾多年冷似铁。
师：有什么问题？
生：多年？
生：（用了）很多年。
师：这里省略了一个动词，文言语句中经常会省略一些成分。翻译的时候，要结合具体的语言环境，补全省略的意思，这是翻译的一个方法。还有疑问吗？
生：“床头屋漏无干处”，这句话在翻译的时候，我无法将“床头”“屋漏”“无干处”很好地连起来。
师：有没有哪位同学能帮他的？
生：我觉得应该是：因为房屋漏水，所以床头很湿，房子里也没有一块干的地方。
师：理解了吗？其实漏的不仅仅是床头，应该是到处都漏。
生：“安如山”。
师：你知道“安”可以组一个什么词？
生：“安稳”。
师：“安定”、“安然”都可以，那么“安如山”，就是“像山一样的安稳”。无论多大的风、多大的雨，我自岿然不动。组词法是我们翻译的一个非常有效的方法。
我们就这样结合课文的注释，理解了课文的大意。同学们做得非常好，并且学到了翻译的两个方法，一个是补充法，一个是组词法。下面我们进行本课的第三项活动：
屏幕显示：
赏读课文
我们的活动：与诗人同行。
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读课文，将你的所见所闻用四字短语概括出来。
比如：第一段：秋风卷茅
师：请同学们选择自己喜欢的方式读二、三、四段，用四字短语概括主要内容。
（学生默读）
生：我觉得第二段可以概括为：诗人叹息。如果可以扩充为八个字的话可以是：“群童戏谑，诗人叹息”。
师：群童的主要行为是什么呢？
生：抱茅。
师：那你们认为哪四个字更合适？
生：群童抱茅。
师：这样就把最主要的内容概括出来了。第三段谁来？
生：可以是“风雨破茅”。
师：你真不简单！这个“破”字用得真好，既照应了文题，又写出了风雨的力量。第四段呢？前面三段有具体的事，第四段是作者抒发的感慨，只要把作者的情感用四个字概括出来就可以了，教大家一个最简单的方法：摘取原文。
生：安得广厦。
师：那我们就用“安得广厦”，这其实就是诗人的一种热烈的渴望。同学们，与诗人同行，我们概括了每一段的主要内容。继续欣赏课文：
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我们的活动：代诗人抒情。
师：怎样代诗人抒情呢？请同学读一遍示例。
（生齐读）
屏幕显示：
读课文，请用杜甫的口吻抒情。
例如，第一段：秋风呼啸，它无情地卷走了我屋顶的茅草，想起建盖茅屋时的艰辛，怎能不让我心急如焚？
师：这就是代诗人抒情——设身处地，描绘“我”的见闻和感受。请同学们读二、三、四段，代诗人抒情。
（学生自由读）
师：我看到有的同学在打腹稿，有的同学在打草稿，这些方法都很好。
生：我选的是第四段。我并不为我的茅屋在风雨中破败而伤心，因为我真正难过的是这世间还有千千万万贫苦寒士在忍受着苦难。我什么也不在乎，只要能帮助他们，我就心满意足了。
（学生鼓掌）
师：很好，把这种帮助别人的情感再突出一下：如果他们能住上温暖的屋子，就是我死了也心满意足啊！
生：我选的是第二段。南村孩童欺负我年老无力，竟然这样公然抢走我的茅草到竹林中去，我喊得唇焦口燥，却喝不住他们，只能无奈地拄着拐杖，独自叹息。
师：你翻译的味道稍微浓了一点，再加一点文学的味道就更好了。
生：秋风破茅，散落江郊，又被群童所盗，如今又怎么寻回，这可如何是好？
（学生鼓掌）
师：你的抒情不但注意了押韵，而且注意了骈散的结合。
生：我选的也是第四段。黑夜漫漫难眠，思索安得广厦万间，救民于水火，平乱于急迫，忧国忧民之心顿生，憧憬，若此愿已成，吾死而无憾！
（学生鼓掌）
师：太好了，用现代诗歌去诠释古诗，别具一格。
生：我选的也是第四段。现今正值安史之乱，战乱持续已六年之久，而我满腔壮志难酬，一身热血空流，在苦难中我迸发出了雄心壮志，即便悲壮，但我死而无憾。只因为苦不是一个人的苦，而是天下黎民百姓的苦。
师：只是因为，这种志是难酬之志，所以更加伤痛。
生：我选的是第三段。屋漏偏逢连阴雨，如丝的雨不断从我的头顶漏下，屋内冰冷无衣，我和家人蜷缩于水中，本来几年的颠沛生活已让我身心疲倦，好容易觅得一方栖身处，却还落得如此惨淡。可叹！可叹！
师：有一点要注意，雨从屋顶漏下，只是打湿了床头，打湿了屋里的东西，但是并不是一片汪洋。
（学生笑）
师：语言略有些不妥，但是味道出来了。
生：我选的是第四段。如果能得到千万间宽敞的大屋，那我一个人受冻又有什么关系呢？只是天下的有志之士与我一样，有壮志而不能酬，可悲可叹！
师：这里要强调的不是天下的士和“我”一样壮志难酬，而是诗人以“我”的视角来看天下寒士，诗人以牺牲自己的愿望来表达他对天下寒士的关注。同学们代诗人抒情是如此深切动人，老师有一个问题，你们有没有关注到前三段抒情和第四段抒情的区别？
生：我觉得是有区别的，前三段是叙事，第四段转到对时事的思考。
师：前三段叙事抒情，而第四段是直抒胸臆，所以本课的抒情的手法是不一样的（师板书：抒情 间接抒情 直抒胸臆）。下面请同学们再看一下一二三段的抒情。第一段通过写怒号的秋风、卷飞的茅草来抒情，这种抒情的方法叫什么？
生：借景抒情。
师：对，也叫写景抒情，把自己的情感融在景物之中，“一切景语皆情语”（师板书：写景）。请看第二段。这段写了自己遭遇的一件事：群童当着我的面把茅草抱走了。这是什么抒情？
生：借事抒情。
师：借自己的遭遇抒情（师板书：写事）。第三段有写景抒情的句子，比如“秋天漠漠向昏黑”，除了写景还有什么呢？看“娇儿恶卧踏里裂”这一句，作为一个父亲，多希望给自己的孩子以温暖，以安定啊。但是，杜甫看着自己的儿子很冷，把被里子也蹬破了，作为父亲，没能给孩子必要的生活保障，他的心里是多么的忧伤、凄凉啊……在这里是用细节抒情（师板书：写细节）。前三段，同样是抒情，又各有侧重，这样就避免了手法的单一。我们的最后一项活动是：
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我们的活动：对诗人说话。
用这样的开头对诗人说几句话：“诗人啊，你……”
师：谁先来？
生：诗人啊，你忧国忧民，心系黎民众生，但你的遭遇却让我们十分痛惜，你的屋子漏雨了，几乎没有地方落脚。天下如此之大，你又该何去何从呢？
师：你对诗人给予了深切的同情。
生：诗人啊，你忧国忧民的心情我能理解，可是凭你一人之力能有改变吗？
师：你有了更深层次的思考，社会的变革要靠大家。
生：诗人啊，你的悲惨遭遇我们非常能够理解，我知道在安史之乱期间，百姓的日子都是不好过的，但是这又能怎样呢？这就是历史！
（学生笑）
生：诗人啊，这凄寒的秋夜让你难眠，天下还有那么多人在这凄寒的秋夜挣扎，你心系他们，我也心系着你啊！
师：请坐。你是一个非常有怜悯情怀的人啊。我给你补充一下，诗人是在什么情况之下心系天下寒士的呀？是自己的茅屋被风吹破了，漫漫长夜里，秋雨打湿了他的被子……此刻心系天下苍生尤其可贵，这种身在茅屋而心忧天下的情怀更值得敬佩（师板书：身在茅屋 心忧天下）。
如果一个人只抒写自己生活的贫苦，这是“小我”，但如果自己生活贫苦却不以为意，还关怀着天下寒士，这就是“大我”。这也是杜甫被称为“诗圣”的原因（师板书：诗圣），所以我们说：
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一个诗人之所以伟大，是因为他们的痛苦和幸福的根子深深地伸进了社会和历史的土壤里，因为他是社会、时代、人类的器官和代表。
——别林斯基
师：杜甫关注民生，拥有一种悲悯天下的情怀（板书：悲悯的情怀），他是一个大写的人。前不久，我看到全国人大代表、地产商任志强先生的一段高论。他说，房价高，很多人买不起房子，他们责怪政府，是不对的。我又想起了杜甫，想起了他的悲壮的渴盼……我希望同学们能够多一份对民生的关注，多一点慈悲的胸怀，让我们的社会多一些温暖与和谐。
下课。