第4课 唐朝的中外文化交流 课件（27张PPT）

(共27张PPT)
视频导入
疫情期间中日援助物资标语下的文化
“山川异域，
风月同天”
“岂曰无衣，
与子同裳”
第4课
唐朝的中外文化交流
第一单元 隋唐时期：繁荣与开放的时代
第4课 唐朝的中外文化交流
壹
唐风洋溢奈良城
遣唐使和鉴真东渡
第一站：日本
一、唐风洋溢奈良城——遣唐使和鉴真东渡
①含义：
【遣唐使葬身大海】
【弘法大师行状绘词】
遣唐使是日本政府派遣到唐朝进行交流的使团，包括使者、僧人、留学生和专业技术人员。
“大唐国者，法式备定（法度完善，文明发达），珍国（值得珍视的国家）也，常须达。”——《日本书纪》
一、唐风洋溢奈良城——遣唐使和鉴真东渡
②目的：
为了学习中国的先进文化，日本派遣使节到中国。
日本晁卿辞帝都，
征帆一片绕蓬壶。
明月不归沉碧海，
白云愁色满苍梧。
——李白《哭晁卿衡》
③代表人物
一、唐风洋溢奈良城——遣唐使和鉴真东渡
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贞观五年（631年），日本派出了由留学生和学问僧组成的第一次“遣唐使”，到开成三年（838年）止，共派出遣唐使12次。起初，遣唐使团的规模一般不超过200人，从8世纪初起，人数倍增，开元五年（717年）、二十一年（733年）和开成三年（838年）派出的三次遣唐使团，人数均在550人以上。遣唐大使、副使都挑选了解唐朝情况和博通经史、娴习文艺的人担任。
请依据下列材料归纳遣唐使的特点
素质高
时间长
次数多
规模大
一、唐风洋溢奈良城——遣唐使和鉴真东渡
④特点
一、唐风洋溢奈良城——遣唐使和鉴真东渡
⑤影响
方面 唐朝 日本
土地制度 均田制 班田制
中央官制 三省六部制 两官八省制
地方制度 郡县制 郡国制
教学制度 国子监、太学 大学、国学
制度
窗前明月光，疑是地上霜。
床前明月光 疑われる上で霜
海上升明月，天涯共此时。
海上に明るい月が昇ります、
天の果てでも同じ時を共有しています
文字
建筑
唐朝的开元通宝
日本的和同开珎
经济
鉴真（688年—763年），唐朝僧人，俗姓淳于，广陵江阳（今江苏扬州）人。幼时家境贫困，14岁出家。因为他聪明好学，博览群书，又遍访高僧，虚心求教，所以在他26岁时，就已精通佛教律宗学说，并担任扬州大明寺住持。
（鉴真在长安等地学习佛法，)后归淮南，教授戒律，江淮之间，独为化主。
——《唐大和上东征传》
一、唐风洋溢奈良城——遣唐使和鉴真东渡
1
5
4
2
3
遭诬告与海盗勾结，船只被官府查没
鉴真
东渡
突遇风暴，触礁搁浅，被渔民所救
因官府出面阻止，未能成行
因弟子好心阻拦，未果
6
遭遇台风；患眼疾，双目失明
66岁东渡成功
六渡出海，终抵东瀛。
鉴真东渡日本，前后用了12年，随行的有36人献出生命。
唐招提寺,位于日本奈良，由鉴真及其弟子设计。深受中国盛唐建筑风格影响。
一、唐风洋溢奈良城——遣唐使和鉴真东渡
鉴真在日本传授佛经，还传播中国的医药、文学、书法、建筑、绘画等，为中日文化交流做出了卓越的贡献。
鉴真…….推动了日本文化的发展和科技的进步，被日本人誉为日本律宗的开山祖、医药的始祖、文化的恩人。鉴真大师不愧为永远璀璨夺目的明珠。
——国家宗教事务局原局长 叶小文《一位值得永远纪念的人物》
一、唐风洋溢奈良城——遣唐使和鉴真东渡
贰
往来频繁新罗国
唐与新罗的关系
第二站：新罗
新
罗
二、往来频繁新罗国——唐与新罗的关系
大唐时有许多新罗人前来山东、苏北治海定居．称“新罗坊”。新罗商人的 船只也往来于山东、江苏沿海．也常常往来干中国和日本之间。新罗还派遣留学生来唐学习。有时一次就前来一百多人。有的还参加大唐的科举考试。考试及第。如新罗人崔致远，12岁人唐，18岁中进士．他写的《桂苑笔耕集》，至 今还在中朝两国流传。新罗本土的士大夫对中国文化有深刻理解，唐玄宗曾派使臣去新罗，因“新罗号君子国，知诗书”，特选拔经学家邢寿为使臣，白居易的诗在新罗流传最广。
新罗（朝鲜半岛）
派遣人员
来唐目的
交流内容
使节、留学生
学习唐朝先进文化
新罗仿照唐制……采用……引进……
请同学们阅读教材，梳理知识点
双向交流
新罗物产位居唐朝进口首位……音乐也传入中国
朝鲜汉文学的鼻祖
中韩交流第一人——崔致远
叁
求取佛法天竺行
玄奘西行
第三站：天竺
玄奘（602-664年）俗姓陈，名祎(yī)，今河南人氏，13岁出家，法名玄奘，后人称他三藏法师。是唐代著名高僧，法相宗创始人，也是我国历史上伟大的思想家、哲学家、翻译家、外交家、旅行家、中外文化交流的使者。他西行5万里，历时数年，到印度取真经，并穷其一生译经1 335卷。他的足迹遍布印度，影响远至日本、韩国以至全世界。他的思想与精神如今已是中国、亚洲乃至世界人民的共同财富。
三、求取佛法天竺行——玄奘西行
阅读课本P21并结合地图回答
长安
天竺
贞观年间
前往天竺取经
那烂陀寺
1、时间
2、目的
3、出发地
4、目的地
5、游学地点
三、求取佛法天竺行——玄奘西行
……山谷积雪，……经途险阻，寒风惨烈，……暴风奋发，飞沙雨石，遇者丧没，难以全生。
——《大唐西域记》
三、求取佛法天竺行——玄奘西行
玄奘回国后专心致志地翻译佛经。历时近四年终于将号称镇国之典的600卷的《大般若经》翻译完成，此时他已65岁，已经察觉到身体的衰弱。他多么想在晚年译出更多的佛学经典传于后世。但不惧英雄末路，惟惧英雄白头，之后不久一代高僧玄奘圆寂。在他回国的19年间，共译经75部，1335卷。
据他口述，由弟子记录成书的《大唐西域记》，记载了他游历过的100多个国家和地区的山川风物及社会习俗，是研究中外交流史的珍贵文献。
玄奘西行的影响
三、求取佛法天竺行——玄奘西行
思考探究
鉴真和玄奘两位高僧的相同点有哪些？
1.都是生活在唐朝的著名高僧；
2.都是促进中外交往的杰出使者；
3.都为完成自己的使命历尽艰辛；
4.都有一种顽强的毅力和坚守理想、不言放弃的精神。
促使唐朝对外交往活跃的因素有哪些？
因素：经济文化世界领先；国家安定统一；
对外开放政策；对外交通发达。
唐朝对外友发往来
玄奘西行天竺
向东
日本
遣唐使
学习唐文化
鉴真东渡日本
传播唐文化
唐文化对日本的影响
新罗
遣使、留学生
学习唐文化
新罗物产居唐朝进口首位，新罗音乐流行唐民间
向西
（唐玄宗时）
（唐太宗时）
学习并携回佛经
双向交流，兼容并蓄
与大食等友好往来
活跃
原因
交通便利
对外政策开放
国力强盛文化发达
课堂小结
1. 重视对外交流是唐朝社会繁荣的原因之一。右下图人物曾为中日两国文化交流作出了突出贡献，他是（ ）
A.阿倍仲麻吕
B.玄奘
C.吉备真备 　
D.鉴真
D
2.2016年是中国与印度建交66周年 。中印交流源远流长，唐朝时期玄奘西游为中印文化交流作出了巨大贡献。下列说法表述正确的是（ )
A．唐朝时称印度为波斯
B．玄奘游学的大昭寺是印度佛学的最高学府
C．玄奘回国后，佛教开始传入中国
D．玄奘以亲身见闻口述由弟子写成的《大唐西域记》成为研究中亚、印度半岛以及我国新疆地区历史和佛学的重要典籍
D
3.右下面两幅图片人物的对外文化交流充分体现了唐朝对外交往的特点是（ ）
A．高度繁荣 共享太平
B．对外开放 双向交流
C．世界领先 求同存异
D．源远流长 泽被东西
B
第4课
唐朝的中外文化交流
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