第4课唐朝的中外文化交流
知识点一、遣唐使和鉴真东渡
1.遣唐使：唐朝时，为了学习中国的先进文化，日本派遣使节到中国，当时称为“遣唐使”。
概况:十几批(次数多),最多的一次达到500多人(规模大),同行的还有留学生和留学僧(人员类型多)。
贡献:把唐朝先进的制度、天文历法、文字、典籍、书法艺术 、建筑技术等传回日本，对日本社会的发展产生了深远的影响(包括风俗习惯和一些节日)。
2.鉴真东渡(扬州大明寺高僧，接受日本僧人的邀请)
过程：754年，鉴真第六次东渡抵达日本，他在日本传授佛经，还传播中国的医药、文学、书法、建筑、绘画等。意义：为中日文化交流作出了卓越的贡献。
【图片解读】
1．（2021·江苏·宝应县氾水镇初级中学九年级期中）习近平总书记多次强调民族团结的重要性，将其视为各族人民的生命线。民族友好、民族团结是我们这个统一多民族国家的主流。下列选项中不能体现这一观点的事件是：（ ）
A．北魏孝文帝改革 B．文成公主入藏
C．鉴真东渡 D．回族的形成
【答案】C
【详解】
鉴真东渡日本，促进了中日文化交流和友好关系，不属于民族交往，C项符合题意；北魏孝文帝改革促进了民族融合，排除A项；文成公主入藏体现了民族友好、民族团结，排除B项；回族的形成是元朝民族融合的表现，排除D项。故选C项。
2．（2021·江西湘东·七年级期中）“诗史互证”是研究中国古代历史的一种方法。下列诗句能够补证唐朝中日交往的是
A．鉴真盲目航东海，一片真心照太清 B．波斯老贾度流沙，夜听驼铃识路赊
C．何如一曲琵琶好，鸣镝无声五十年 D．九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒
【答案】A
【详解】
根据材料“盲目航东海”指的是鉴真东渡，不仅把佛法传到日本，而且把佛寺建筑、雕塑、绘画等艺术也传到了日本，为传播唐文化作出了重大贡献，A项符合题意；“波斯老贾度流沙，夜听驼铃识路赊”意思是：来自波斯的老商人穿过浩瀚的沙漠来做生意，晚上听着单调的驼铃声，知道路途还远着呢，穿走过的是丝绸之路，排除B项；“何如一曲琵琶好，鸣镝无声五十年”说的是汉元帝时期昭君出塞的故事，排除C项；“九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒”描写的是开元盛世的兴盛景象，排除D项。故选A项。
3．（2021·吉林铁西·七年级期中）今天，世界上很多地方的人称中国人为“唐人”，称华人在其他国家或地区聚居的地方叫“China Town”（唐人街），这是因为（ ）
A．中国人是唐朝人的后代 B．唐朝时正式开始对外交往
C．唐朝在世界上享有很高的声望 D．唐朝政府鼓励各国商人到中国贸易
【答案】C
【详解】
依据所学可知，唐朝前期政治稳定，国力强盛，当时经济文化处于世界领先地位，唐朝采取对外开放的政策，唐朝经济文化对各国影响很大，唐朝在世界上享有很高声望，各国把唐朝看成是中国的象征，所以现在世界上有些国家一直称中国人为“唐人”，并且一直存在着诸如“唐人街”一类的名称，所以C项正确；中国人是唐朝人的后代表述明显错误，过于绝对化，排除A项；唐朝之前中国已经开始对外交往，排除B项；唐朝政府鼓励各国商人到中国贸易在题干材料中未体现出来，排除D项。故选C项。
4．（2021·广东南山·七年级期中）中印交流源远流长，唐朝时期玄奘西行为中印文化交流做出了巨大贡献。下列说法表述正确的是
A．唐朝时称印度为波斯 B．玄奘为中国佛教的发展做出重大贡献
C．玄奘回国后，佛教开始传入中国 D．玄奘的弟子以其亲身见闻写成《西游记》
【答案】B
【详解】
依据所学知识可知，唐朝 与天竺有频繁的交往，贞观初年，高僧玄奘西行前往天竺取经，不畏艰险，历经磨难，经过4年的长途跋涉到达天竺，他遍访天竺的名寺，研习佛法，曾在佛学最高学府那烂陀寺游学，成为远近闻名的佛学大师，10多年后，玄奘携带大量佛经回到长安，此后主持译经工作，为中国佛教的发展作出重大贡献，根据他的口述，由弟子记录成书的《大唐西域记》，记载了他游历过的100多个国家和地区的山川风物及社会习俗，是研究中外交流史的珍贵文献，B项正确；唐朝时称印度为天竺，排除A项；东汉末年，佛教开始传入中国，排除C项；玄奘的弟子以其亲身见闻写成《大唐西域记》，排除D项。故选B项。
5．（2021·山东夏津·七年级期中）如果给如下图所示的鉴真塑像做文字注解,应该选择（ ）
A．西游天竺,求取佛经 B．政启开元,治宏贞观
C．东渡日本,弘扬佛法 D．主动请缨,征战海外
【答案】C
【详解】
结合所学知识可知，唐玄宗时期，鉴真东渡日本，前后12年，前5次东渡失败，双眼失明，但他仍继续努力，第六次终于成功，传授佛法，为中日文化交流做出杰出贡献。C项正确；西游天竺，求取佛经，与玄奘相关，排除A项；政启开元，治宏贞观，与武则天相关，排除B项；征战海外与鉴真史实不符，排除D项。故选C。
知识点二、唐与新罗的关系
唐与新罗的关系：(文化交流，经济往来)
①新罗派使节和留学生学习中国文化；
②新罗商人来华经商，新罗物产居唐朝进口首位；
③新罗仿唐政治制度，用科举制选拔官吏；
④引入中国的医学、天文、历算等科技成就；⑤朝鲜音乐传入中国。
6．（2021·山东兖州·七年级期中）公元 630年至 834年的 200余年间，日本19次派遣唐使来华（其中到达中国者为 15 次）。这一时期，日本遣唐使来中国的主要目的是
A．传播先进的日本文化 B．学习中国的先进文化
C．开辟两国的外交线路 D．取回中国的佛教真经
【答案】B
【详解】
日本遣唐使把唐朝的典章制度、天文历法、书法艺术、建筑技术以及生活习俗等带回日本，对日本的生产、生活与社会发展产生了深远影响。因此唐朝时，日本遣唐使来中国的主要目的是学习中国先进的文化。故B项正确；传播先进的日本文化不是遣唐使来华的目的，排除A项；开辟两国的外交线路不是遣唐使来华的目的，排除C项；遣唐使来华的目的不是取回中国的佛教真经，排除D项。故选B。
7．（2021·山东庆云·七年级期中）唐朝时期，东亚国家与中国在语言文字、思想意识、社会组织、物质文明等方面联成一体，形成一个以中国为文化源的中华文化圈。以下促成这一文化圈形成的有（ ）
①日本遣唐使来华 ②鉴真东渡 ③新罗学习唐朝政治制度 ④玄奘西行
A．①②③④ B．①②③ C．①③④ D．②③④
【答案】B
【详解】
根据所学，唐朝时，为了学习中国的先进文化，日本派遣使节到中国，当时称为“遣唐使”。他们把唐朝先进的制度、天文历法、文字、典籍、书法艺术 、建筑技术等传回日本，对日本社会的发展产生了深远的影响。鉴真东渡是指754年，鉴真第六次东渡抵达日本，他在日本传授佛经，还传播中国的医药、文学、书法、建筑、绘画等。为中日文化交流作出了卓越的贡献。新罗派使节和留学生学习中国文化；新罗商人来华经商，新罗物产居唐朝进口首位；同时新罗仿唐政治制度，用科举制选拔官吏；①②③符合题意。玄奘是在贞观初年，经过4年的长途跋涉到达天竺。他遍访名寺，研习佛法，携带大量佛经回到长安。主持译经工作，为中国佛教的发展作出了重大贡献。但其到达的地区的印度，不属于东亚地区，与题意不符合。故④错误。故B项正确，排除ACD项。故选B。
8．（2021·河北路北·七年级期中）唐朝长安城人口有百万之多，其中外国人占人口的3%---5%，街头随处可见不同面孔的外国人，甚至会让人怀疑来到异域。由此可见唐朝长安是
A．唐朝的政治中心 B．唐朝的经济中心
C．唐朝的文化中心 D．国际性的大都会
【答案】D
【详解】
根据材料可知，唐朝长安城中有一定数量的外国人，而且街头随处可见不同面孔的外国人。大量外国人出现在长安，说明唐朝长安是一座国际性的大都会，故D项正确；政治中心主要突出行政职能，与大量外国人来长安无关，排除A项；经济中心主要突出经济功能，与大量外国人来长安无关，排除B项；文化中心主要突出文化功能，与大量外国人来长安无关，排除C项。
知识点三、玄奘西行
玄奘西行(贞观初年玄奘经过4年的长途跋涉到达天竺。)
贡献：①他遍访名寺，研习佛法，携带大量佛经回到长安。②主持译经工作，为中国佛教的发展作出了重大贡献。③由其口述，其弟子记录成书的《大唐西域记》记载了他游历过的100多个国家和地区的山川风物及社会习俗，是研究中外交流史的珍贵文献。
唐朝对外交往活跃的原因？带给我们的启示有哪些？
原因：①国家安定统一；②经济文化繁荣；③对外开放政策；④对外交通发达。
启示：第一，必须有稳定的政治局面，坚持对外开放的政策。第二，提高自身素质，努力发展经济文化。第三，学习唐朝海纳百川的博大胸怀，在传播先进文化的同时，要善于吸取其精华，为己所用。
【图片解读】
9．（2021·河北邯郸·七年级期中）2014年3月27日，国家主席习近平在联合国教科文组织总部发表演讲中指出“中国唐代□□西行取经，历尽磨难，体现的是中国人学习域外文化的坚韧精神。根据他的故事演绎的神话小说《西游记》，我想大家都知道。”“□□”处的人物应是
A．鉴真 B．宋璟 C．玄奘 D．姚崇
【答案】C
【详解】
依据所学知识可知，唐朝 与天竺有频繁的交往，贞观初年，高僧玄奘西行前往天竺取经，不畏艰险，历经磨难，经过4年的长途跋涉到达天竺，他遍访天竺的名寺，研习佛法，曾在佛学最高学府那烂陀寺游学，成为远近闻名的佛学大师，10多年后，玄奘携带大量佛经回到长安，此后主持译经工作，为中国佛教的发展作出重大贡献，根据他的口述，由弟子记录成书的《大唐西域记》，记载了他游历过的100多个国家和地区的山川风物及社会习俗，是研究中外交流史的珍贵文献，故C正确；鉴真东渡日本传播唐朝文化，排除A；宋璟、姚崇是唐玄宗时期的宰相，排除B、D。综上答案C。
10．（2021·广东·珠海东方外语实验学校七年级期中）古印度文明是世界上最早的古文明之一，但古印度没有留下任何史书。近代印度考古研究者通过查阅中国古代的一部著作，先后找到了印度那烂陀寺的废墟、王舍城的旧址等遗迹。这部中国古代著作可能是（ ）
A．《史记》 B．《大唐西域记》 C．《诗经》 D．《资治通鉴》
【答案】B
【详解】
依据所学知识可知，唐代高僧玄奘回国后编写的《大唐西域记》记述了西域、印度佛教文化等信息。由此可知，B项正确；《史记》成书于西汉，《诗经》是先秦诗歌作品，《资治通鉴》成书于北宋，三者都未详细记述印度佛教，排除ACD项。
11．（2021·辽宁铁西·七年级期中）在玄奘西行之前，国人称印度为天竺。此外，印度还有“身毒”“贤豆”等叫法。玄奘在求法时发现这些称呼都不准确，认为译为“印度”比较合适。他回国后，这一译法逐渐流行，沿用至今。这段材料反映了玄奘的
A．探险精神 B．翻译水平 C．虔诚信仰 D．西行过程
【答案】B
【详解】
依据题干“在玄奘西行之前，国人称印度为天竺。此外，印度还有‘身毒’‘贤豆’等叫法。玄奘在求法时发现这些称呼都不准确，认为译为‘印度’比较合适”，“这一译法逐渐流行”。可知材料反映玄奘的翻译水平较高，B项正确；材料涉及关于印度名字的翻译称呼，没有涉及到探险精神、虔诚信仰、西行过程，排除ACD三项；故选B。
12．（2021·广东·汕头市龙湖实验中学七年级期中）大唐王朝历时三百年之久，任用外国人做官不计其数，长安城更是中西文化荟萃之地，各族文化交融的国际化大都市。这体现出唐朝时期的社会风气是
A．封闭和保守的社会风气 B．中西贯通、胡汉交融
C．学习少数民族的风俗习惯 D．学习周边国家的文化
【答案】B
【详解】
根据题干信息，由“长安城更是中西文化荟萃之地”，可知中西贯通；由“各族文化交融的国际化大都市”，可知民族交融；结合所学知识可知，材料体现出唐朝时期的社会风气是中西贯通、胡汉交融。选项B符合题意；封闭和保守的社会风气，不符合唐朝史实，A排除；学习少数民族的风俗习惯，在题干内容中没有体现，C排除；周边国家学习唐朝的文化，D排除。故选B。
13．（2021·湖北武昌·七年级期中）唐代高僧玄奘和鉴真不畏艰难，终于到达理想的彼岸。其“西行”与“东渡”的共同的作用是（ ）
A．开通了丝绸之路 B．扩大唐朝的疆域
C．促进了中外文化交流 D．加强民族交融
【答案】C
【详解】
根据所学知识，为了弘扬佛法，鉴真六次东渡，终达日本，我中日的经济文化交流作出了突出贡献。为求取佛法，玄奘西行天竺，历时17年，带回大量佛学经典，是我国第一个系统地把天竺佛教、历法、地理、风土人情等记录下来并介绍到中国，为中印友好往来作出了杰出贡献，因此他都促进中外文化交流，C正确；为丝绸之路开通奠定基础的是张骞出使西域，排除A；鉴真东渡、玄奘西行都没有“扩大唐朝的疆域”，排除B；鉴真东渡到日本。玄奘西行到天竺，是与国外交流，不是民族之间，排除D。故选C。
【知识延伸】归纳唐朝兴盛的原因有哪些？
1）吸取隋朝灭亡的教训；2）统治者调整统治政策和个人领导才能；3）统治者戒奢从简、任用贤人和虚心纳谏；4）国家统一、社会安定、制度革新；5）开明的民族政策和开放的外交政策；6）人民群众的辛勤劳动和创造力。
鉴真与玄奘的共同之处
①两人都是僧人。②都生活在唐代。③都为中外文化交流作出了贡献。④都为完成自己的使命出生入死、历尽艰辛。⑤都有一种顽强的毅力和百折不挠的精神。
唐朝对日本的影响
(1)日本平城京、平安京仿唐长安城样式和布局。
(2)日本的“和同开珎”形制和重量仿唐“开元通宝”。
(3)日本以唐朝政治、经济制度为蓝本，实施“大化改新”。
(4)日文字母“平假名”“片假名”是根据汉字创造的。
(5)日本茶道的渊源是唐朝饮茶风尚。
(6)将中国的“端午节”“七夕节”“中元节”“重阳节”等风俗习惯传入日本。第4课唐朝的中外文化交流
1．（2021·云南华坪·七年级期末）唐朝的对外开放不仅影响到亚洲文明的发展，而且促进了西方乃至世界文明的进步，唐朝“开放”的表现包括（ ）
①鉴真东渡日本 ②玄奘西游天竺 ③张骞通西域 ④郑和下西洋
A．①② B．②③ C．③④ D．①④
2．（2021·甘肃凉州·七年级期末）抗击新冠肺炎疫情期间，日本在支援湖北高校捐赠物的包装箱上附了一句“山川异域，风月同天”，此诗句出自唐玄宗时期日本长屋亲王《绣袈裟衣缘》。当时唐朝一位高僧有感于长屋亲王的一片赤诚，毅然东渡日本，弘扬佛法，传大唐文化。这位高僧是（ ）
A．鉴真 B．玄奘 C．法显 D．释迦牟尼
3．（2021·山西翼城·七年级期末）七年级（1）班的小利同学进行了研究性学习，他搜集了“贞观之治”“开元盛世”“玄奘西行”“鉴真东渡”等相关资料，由此推断他研究的课题是（ ）
A．繁荣与开放的社会 B．民族关系发展和社会变化
C．统一多民族国家的巩固与发展 D．政权分立与民族融合
4．（2021·河北唐县·七年级期末）《大唐西域记》记载葱岭的环境时说：“暴风奋发，飞沙雨石，遇者丧没，难以全生。”通过这一记载，我们可以（ ）
A．感悟玄奘西行的精神内涵 B．感受鉴真东渡的艰难过程
C．分析张骞通使西域的目的 D．总结乾隆平定回部叛乱的成果
5．（2021·山东单县·七年级期末）方框内是某电视台播放的一部纪录片的部分目录，请你据此判断这部纪录片的主题是
A．文成公主入藏 B．鉴真东渡日本
C．玄奘西游天竺 D．郑和下西洋
6．（2021·重庆丰都·七年级期末）如果给如下图所示的鉴真塑像做文字注解,应该选择（ ）
A．西游天竺,求取佛经 B．政启开元,治宏贞观
C．东渡日本,弘扬佛法 D．主动请缨,征战海外
7．（2021·河北·曲周县依庄中学七年级期末）他在取经的过程中，还担任了翻译的工作，一人西行了五万里，历经艰辛到达佛教中心取得真经，并用了十七年的时间学会当时的各种学说，翻译佛典75部，13335卷，贡献量惊人。“他”的事迹可概括为（ ）
A．鉴真东渡 B．玄奘西行
C．阿倍仲麻吕来华 D．崔致远入唐
8．（2021·甘肃·金昌市龙门学校七年级期末）下面两位人物的对外文化交流充分体现了唐朝对外交往的特点是（ ）
A．高度繁荣、共享太平 B．源远流长、泽被东西
C．世界领先、求同存异 D．对外开放、双向交流
9．（2021·内蒙古扎鲁特旗·七年级期末）李庆新在《海上丝绸之路》中写道：“唐朝与海外发生官方关系的国家和地区有70余个。”由此可见，唐朝对外交往比较活跃。你觉得出现这一局面的根本原因是（ ）
A．唐朝疆域广大 B．唐朝政府实行开放的对外政策
C．唐朝对外交通发达 D．唐朝先进的经济文化有巨大的吸引力
10．（2021·河南济源·七年级期末）《大国海图人物志:惊涛骇浪里的六道轮回》记载了一位中国高僧为了东渡日本，历尽千辛万苦，历时十二载，才完成夙愿。下列哪一项不是这本书介绍的内容
A．讲授佛经 B．介绍中国的医药、建筑、雕塑等知识
C．主持修建唐招提寺 D．他曾在佛学最高学府那烂陀寺游学
二、综合题
11．（2021·贵州毕节·七年级期中）某中学历史兴趣小组举办了一次主题为“唐朝对外友好往来”的探究活动，请你参与进来。
材料一：2019年6月22日晚上七点半，中国歌剧《鉴真东渡》在纽约林肯艺术中心大卫·寇克剧院隆重上演，该剧以鉴真东渡的史实为依据，艺术再现了1200年前世界文化交流的千古佳话，剧中鲜明的中国风骨和东方气韵深深震撼了美国观众。
材料二：2019年1月25号至27号，中央民族乐团大型民族器乐剧《玄奘西行》登陆位于美国首都华盛顿的肯尼迪表演艺术中心，创新性地用器乐手法讲述玄奘西行的故事，为美国观众带来了一场中国民乐和中国文化的视听盛宴。远山如黛、云海缥缈，空灵的乐声中，金色的梵文从天而降，瞬间把观众带入中国文化的宏大意象中。随着故事的推进，南箫、古筝、胡琴、琵琶、唢呐、扬琴、箜篌等丝绸之路上的民族乐器逐一登场，带观众触摸尘封的历史，走进一代高僧玄奘的传奇人生。
【问题探究】
(1)请完成表格。
玄奘西行与鉴真东渡的异同
事件 身份 目的地 途中遭遇 是否结伴 是否归国
玄奘西行 僧人 ① 历经千难万险，九死一生 否 ⑤
鉴真东渡 僧人 ② ③_____________次东渡，前五次失败，历经磨难 ④ 否
(2)玄奘和鉴真在促进唐朝与外国的友好交往中分别作出了哪些贡献？他们在文化传播的方式上有何不同？
(3)唐朝对外友好往来盛况出现的原因有哪些？
【情感体验】
(4)我们从玄奘和鉴真的经历中能学到哪些精神？
(5)根据两则材料，并结合所学知识，谈谈你的感悟。(共25张PPT)
课堂导入
思考：北京冬奥日本派出122人参加，唐朝时中日怎样交往？
七年级下册精品
唐朝的中外文化交流
2022
背讲考
七年级下册第4课
第一单元隋唐时期：繁荣与开放的时代
课堂导入
评价目标
评价任务
中考演练
创新思维
评价目标
背讲考-七年级下册同步备课精品系列
壹
贰
叁
掌握唐朝文化对日本、新罗的影响，玄奘西行路线图。
通过探究对外交往活跃的原因，帮助学生认识唐朝的强盛，从而树立民族自豪感。
通过探究对外交往活跃的原因，培养学生归纳总结问题的能力。
中日交流——遣唐使
唐朝时日本派遣使节到中国，当时称为“遣唐使”。
为了学习中国的先进文化，
由官员、医师、画师、乐师、译师、史师，各类工匠等组成。
从公元7世纪到9世纪
前后十多批
少则两百人,多则五六百人
精挑细选的优秀人才
时间长
次数多
规模大
素质高
遣唐使和鉴真东渡
评价任务一
遣唐使和鉴真东渡
评价任务一
根据课本自主学习，快速准确记忆重点问题（4分钟）
要求：迅速准确记忆、同桌小组互相提问
遣唐使
1.时间：
2.目的：
3.方式：
4.影响：
鉴真东渡
1.时间：
2.经过：
3.目的：
4.影响：
唐朝时
学习中国先进的制度、文化
日本派使节到中国
遣唐使把唐朝先进的制度、天文历法、文字、典籍、书法艺术、建筑技术等传回日本，对日本社会的发展产生了深远的影响。
唐玄宗时期
六次东渡
到日本传播唐朝文化
为中日文化交流作出了卓越贡献
材料一∶东方各国视中国为"东方文化大本营"。伊斯兰教创始人穆罕默德勉励其弟子"学问虽远在中国，亦当求之"。日本人民更是"对中国文化无限向往"，希望"过像汉人那样灿烂的文化生活"。—施建中主编《中国古代史》
根据材料一、二、三，思考日本政府为什么多次派遣唐使到唐朝来
材料二：大唐国者，法式备定，珍国也，常须达。 ——《日本书纪》
材料三∶（唐朝政府）专门为外国学生准备了博取功名的"宾试科"，日本留学生阿倍仲麻吕（汉名晁衡）曾考中进士。"名成太学"的阿倍仲麻吕得吏部奖掖，授校书郎，深得玄宗、肃宗的信任，多次升迁，官至从三品秘书监。
——
为了学习唐朝先进的文化和制度；
唐朝政府对日本留学生的政策友善。
遣唐使和鉴真东渡
评价任务一
遣唐使学习了中国的什么？
政治制度
语言文字
遣唐使和鉴真东渡
评价任务一
望月望乡
翘首望東天，
神弛奈良边。
三笠山頂上，
想又皓月圆。
翹首（げうしゅ）して 東天を 望み，
神（しん）は 馳（は）す 奈良の邊。
三笠 山頂の上に，
想ふ 又もや 皓月（かうげつ） 圓（まどか）ならんと。
遣唐使学习了中国的什么？
建筑
建筑
遣唐使和鉴真东渡
评价任务一
【唐朝长安城平面示意图】
【日本：平城京平面示意图】
日本宇治平等院凤凰堂
唐大明宫含元殿复原图
遣唐使学习了中国的什么？
货币
遣唐使和鉴真东渡
评价任务一
【唐朝：开元通宝】
【日本：和同开珎】
生活习俗
中国唐装
日本和服
【日本茶道】
【唐人茶道】
（日）营原清公
我是东蕃客，
怀恩入圣唐。
欲归情未尽，
别泪湿衣裳!
哭晁卿衡
李白
日本晁卿辞帝都，
征帆一片绕蓬壶。
明月不归沉碧海，
白云愁色满苍梧。
阿倍仲麻吕
（698—770）
晁衡
鉴真（688～763年） 扬州江阴人，俗姓淳于。原为扬州大明寺高僧，精通佛经和医学。日本僧人荣睿．普照等曾邀请他去日本，先后五次东渡，均未成功。753年，已双目失明的鉴真带着弟子第六次东渡，到达日本。他带去佛教经典以及建筑、雕刻和医学等知识，对促进中日文化交流和日本文化的发展作出了贡献。鉴真在日本十年，深受日本人民的崇敬，死后葬在日本的唐招提寺
日本唐招提寺鉴真塑像
遣唐使和鉴真东渡
评价任务一
六次东渡
鉴真和弟子21人从扬州出发，被诬告与海盗勾结，船只被官府查没。
第一次唐玄宗时期（742年）
第3次因官府出面阻拦，第四次因弟子的好心阻拦。
第二次（743年）
遇狂风巨浪，境况险恶。先后有36名中日人员在此次东渡中牺牲。而鉴真本人也因长途跋涉，暑热染病，双目失明。
第五次（748年）
第三、四次
第六次（753年）
754年，终于到达日本。时年66岁。763年，逝世，安葬在唐招提寺。
他买了军船，采办了不少佛像、佛具、药品等，随行的弟子和技术人员达85人之多。船出长江口，受风击破损，不得不返航修理。
“是为法事也，何惜身命……不至日本国，本愿不遂”—《唐大和上东征传》
遣唐使和鉴真东渡
评价任务一
“天宝二载十二月，举帆东下，到狼沟浦，被恶风漂浪，波击船破，人总上岸，潮来水至人腰。冬寒风急，甚太辛苦。”
——（日本）真人元开《唐大和上东征传》
“但普照师每日食时，行生米少许与众僧，以充中食。舟上无水，嚼米喉干，咽不入，吐不出，饮咸水腹即胀。”
——（日本）真人元开《唐大和上东征传》
彼国太远,性命难存,沧海淼漫,百无一至。
——鉴真弟子祥彦
险恶的天气
粮食的短缺
做事要有顽强的毅力和百折不挠的精神！
遣唐使和鉴真东渡
评价任务一
孝谦天皇仿二王字体所写
鉴真大师在日本传授佛经，还传播中国的医药、文学、书法、建筑、绘画等，为中日文化交流作出了卓越的贡献。
鉴真主持修建的唐招提寺及寺内的鉴真塑像，是日本一级国宝。
鉴真…….推动了日本文化的发展和科技的进步，被日本人誉为日本律宗的开山祖、医药的始祖、文化的恩人。鉴真大师不愧为永远璀璨夺目的明珠。
—国家宗教事务局原局长 叶小文《一位值得永远纪念的人物》
鉴真盲目航东海，
一片精诚照太清。
舍己为人传道义，
唐风洋溢奈良城。
——郭沫若
唐与新罗的关系
根据课本自主学习，快速准确记忆重点问题（4分钟）
要求：迅速准确记忆、同桌小组互相提问
评价任务二
1.人员组成：
2.代表：
3.目的：
4.影响
官方使节、留学生、留学僧
崔致远
学习中国先进文化、制度。
仿唐建立了政治制度，采用科举制选拔官员，引入中国医学、天文、历算等科技成就。朝鲜半岛音乐传入中国
玄奘西行
玄 奘
唐代高僧，法相宗创始人，佛经翻译家、旅行家。幼年家贫，父母早丧，13岁出家，20岁在成都受具足戒。曾游历各地，参访名师。627年他从长安出发，西行求佛法。
玄奘西行
评价任务三
玄奘西行
根据课本自主学习，快速准确记忆重点问题（4分钟）
要求：迅速准确记忆、同桌小组互相提问
评价任务三
1.时间：
2.目的：
3.影响：
贞观初年（唐太宗时期）
佛经中有些疑难问题，众说纷纭，难得定论。
带回大量佛经；写成《大唐西域记》
玄奘遍访天竺的名寺，曾在最高学府那烂陀寺游学，成为远近闻名的佛学大师。
玄奘在那烂陀寺向住持戒贤法师学习《瑜伽师地论》。在那烂陀寺代戒贤大师讲授《摄大乘论》和《唯识抉择论》。此后，玄奘还徒步考察了整个南亚次大陆。学成以后，他立真唯识量论旨，在曲女城无遮辩论法会上等待十八天，结果无人敢出来辩难使其不战而胜，由此名声鹊起、威震天竺，被誉为“大乘天”、“解脱天”。
玄奘考察南亚次大陆路线
那烂陀寺遗址
玄奘西行
评价任务三
玄奘携带大量佛经回到长安，此后主持译经工作，为中国佛教的发展作出重大贡献。
643年，玄奘启程归国，带回657部佛经。645年回到长安，受到唐太宗的热烈欢迎。652年，玄奘在长安慈恩寺的西院筑五层塔，用以贮藏自天竺携来的经像。即今天的大雁塔，在唐太宗大力支持下，玄奘在长安设立译经院，将约1300卷梵文经论译成汉语。玄奘依翻译佛典与对经文的阐释而开创了中国法相唯识宗，其学说却深深地影响了其他诸多宗派。玄奘一生所翻经论，合七十四部，总一千三百三十八卷，为中土一切译师之最。
初步建时的大雁塔复原
今日的大雁塔与玄奘像
玄奘西行
评价任务三
根据玄奘口述，由弟子记录成书的《大唐西域记》，记载了他游历过的100多个国家和地区的山川风物及社会习俗，是研究中外交流史的珍贵文献。
由玄奘口述、弟子僧辩机笔撰的《大唐西域记》，堪称中国历史上的经典游记。尤有甚者，由于印度历史纪录的缺乏，这本珍贵的游记更成为历史文化学者研究古天竺地理历史时不可或缺的文献，而近现代以来，根据该书记载所进行之考古遗迹挖掘，亦证明玄奘当时所述真实可信，允为瑰宝。
《大唐西域记》
兴教寺玄奘塔
玄奘西行
评价任务三
学习佛经
传授佛法
天竺
为中日文化交流做出贡献
日本
为中印文化交流做出贡献
不畏艰险、勇往直前﹑百折不挠﹑开放进取
玄奘西行
鉴真东渡
玄奘是去天竺取经，鉴真是到日本弘扬佛法，一个是“取”。一个是“送”。这一“取”一“送”，恰恰反映了唐文化的兼容并蓄和开放性。
贡 献
到达地方
目 的
优秀品质
“玄奘西行”和“鉴真东渡”对比表
（1）相同点：
（2）不同点：
都是唐朝著名的僧人；都为完成的使命出生入死，具有顽强的毅力；都为加强唐朝与邻邦的友谊，促进了文化交流做出了重大贡献。
素养提升
（2021·贵州黔东南·中考真题）自汉朝以来，中国充分利用陆路和海上丝绸之路，加强对外交往，对世界产生极大影响。下列体现唐朝对外交往实现互助互利的史实是
A．鉴真东渡和玄奘西行 B．甘英出使大秦
C．马可波罗来华 D．郑和下西洋
（2021·湖北宜昌·中考真题）谢同学正在收集“唐朝中外文化交流"专题学习资料，并整理出“奈良唐招提寺”“佛教”“六次东渡”等关键词。据此可知，她研究的内容是
A．唐与日本的交流 B．唐与天竺的交往 C．唐与新罗的关系 D．唐与大食的往来
A
A
中考演练
（2021·江苏南京·中考真题）在都城长安“不仅生活着来自日本的使者，还活跃着来自中亚、印度等地的使者、僧侣与客商”。材料反映的主题是
A．西汉丝绸之路的开通 B．唐代中外交流的发展
C．唐代民族关系的和睦 D．明朝对外交流的盛况
（2021·云南昆明·中考真题）他是唐朝高僧，受邀东渡日本，历时12年。虽双目失明，但矢志不渝，到达时已是66岁高龄。他在日本传授佛经，传播中华文化，为中日文化交流作出了卓越贡献。他是
A．张骞 B．玄奘 C．鉴真 D．郑和
B
C
中考演练
鉴真东渡
玄奘西行
影响：对日本社会的发展产生了深远的影响
遣唐使
经过：6次东渡，754年抵达日本
时间：唐玄宗时期
唐朝的中外文化交流
时间：唐太宗时期
经过：到达天竺，带回佛经
影响：为中印文化交流做出贡献
时间：唐朝时
方式：日本派使节到中国
目的：学习中国先进的制度、文化
影响：为中日文化交流作出卓越贡献
创新思维第4课唐朝的中外文化交流
知识点一、遣唐使和鉴真东渡
1.遣唐使：唐朝时，为了学习中国的先进文化，日本派遣使节到中国，当时称为“遣唐使”。
概况:十几批(次数多),最多的一次达到500多人(规模大),同行的还有留学生和留学僧(人员类型多)。
贡献:把唐朝先进的制度、天文历法、文字、典籍、书法艺术 、建筑技术等传回日本，对日本社会的发展产生了深远的影响(包括风俗习惯和一些节日)。
2.鉴真东渡(扬州大明寺高僧，接受日本僧人的邀请)
过程：754年，鉴真第六次东渡抵达日本，他在日本传授佛经，还传播中国的医药、文学、书法、建筑、绘画等。意义：为中日文化交流作出了卓越的贡献。
【图片解读】
1．（2021·江苏·宝应县氾水镇初级中学九年级期中）习近平总书记多次强调民族团结的重要性，将其视为各族人民的生命线。民族友好、民族团结是我们这个统一多民族国家的主流。下列选项中不能体现这一观点的事件是：（ ）
A．北魏孝文帝改革 B．文成公主入藏
C．鉴真东渡 D．回族的形成
2．（2021·江西湘东·七年级期中）“诗史互证”是研究中国古代历史的一种方法。下列诗句能够补证唐朝中日交往的是
A．鉴真盲目航东海，一片真心照太清 B．波斯老贾度流沙，夜听驼铃识路赊
C．何如一曲琵琶好，鸣镝无声五十年 D．九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒
3．（2021·吉林铁西·七年级期中）今天，世界上很多地方的人称中国人为“唐人”，称华人在其他国家或地区聚居的地方叫“China Town”（唐人街），这是因为（ ）
A．中国人是唐朝人的后代 B．唐朝时正式开始对外交往
C．唐朝在世界上享有很高的声望 D．唐朝政府鼓励各国商人到中国贸易
4．（2021·广东南山·七年级期中）中印交流源远流长，唐朝时期玄奘西行为中印文化交流做出了巨大贡献。下列说法表述正确的是
A．唐朝时称印度为波斯 B．玄奘为中国佛教的发展做出重大贡献
C．玄奘回国后，佛教开始传入中国 D．玄奘的弟子以其亲身见闻写成《西游记》
5．（2021·山东夏津·七年级期中）如果给如下图所示的鉴真塑像做文字注解,应该选择（ ）
A．西游天竺,求取佛经 B．政启开元,治宏贞观
C．东渡日本,弘扬佛法 D．主动请缨,征战海外
知识点二、唐与新罗的关系
唐与新罗的关系：(文化交流，经济往来)
①新罗派使节和留学生学习中国文化；
②新罗商人来华经商，新罗物产居唐朝进口首位；
③新罗仿唐政治制度，用科举制选拔官吏；
④引入中国的医学、天文、历算等科技成就；⑤朝鲜音乐传入中国。
6．（2021·山东兖州·七年级期中）公元 630年至 834年的 200余年间，日本19次派遣唐使来华（其中到达中国者为 15 次）。这一时期，日本遣唐使来中国的主要目的是
A．传播先进的日本文化 B．学习中国的先进文化
C．开辟两国的外交线路 D．取回中国的佛教真经
7．（2021·山东庆云·七年级期中）唐朝时期，东亚国家与中国在语言文字、思想意识、社会组织、物质文明等方面联成一体，形成一个以中国为文化源的中华文化圈。以下促成这一文化圈形成的有（ ）
①日本遣唐使来华 ②鉴真东渡 ③新罗学习唐朝政治制度 ④玄奘西行
A．①②③④ B．①②③ C．①③④ D．②③④
8．（2021·河北路北·七年级期中）唐朝长安城人口有百万之多，其中外国人占人口的3%---5%，街头随处可见不同面孔的外国人，甚至会让人怀疑来到异域。由此可见唐朝长安是
A．唐朝的政治中心 B．唐朝的经济中心
C．唐朝的文化中心 D．国际性的大都会
知识点三、玄奘西行
玄奘西行(贞观初年玄奘经过4年的长途跋涉到达天竺。)
贡献：①他遍访名寺，研习佛法，携带大量佛经回到长安。②主持译经工作，为中国佛教的发展作出了重大贡献。③由其口述，其弟子记录成书的《大唐西域记》记载了他游历过的100多个国家和地区的山川风物及社会习俗，是研究中外交流史的珍贵文献。
唐朝对外交往活跃的原因？带给我们的启示有哪些？
原因：①国家安定统一；②经济文化繁荣；③对外开放政策；④对外交通发达。
启示：第一，必须有稳定的政治局面，坚持对外开放的政策。第二，提高自身素质，努力发展经济文化。第三，学习唐朝海纳百川的博大胸怀，在传播先进文化的同时，要善于吸取其精华，为己所用。
【图片解读】
9．（2021·河北邯郸·七年级期中）2014年3月27日，国家主席习近平在联合国教科文组织总部发表演讲中指出“中国唐代□□西行取经，历尽磨难，体现的是中国人学习域外文化的坚韧精神。根据他的故事演绎的神话小说《西游记》，我想大家都知道。”“□□”处的人物应是
A．鉴真 B．宋璟 C．玄奘 D．姚崇
10．（2021·广东·珠海东方外语实验学校七年级期中）古印度文明是世界上最早的古文明之一，但古印度没有留下任何史书。近代印度考古研究者通过查阅中国古代的一部著作，先后找到了印度那烂陀寺的废墟、王舍城的旧址等遗迹。这部中国古代著作可能是（ ）
A．《史记》 B．《大唐西域记》 C．《诗经》 D．《资治通鉴》
11．（2021·辽宁铁西·七年级期中）在玄奘西行之前，国人称印度为天竺。此外，印度还有“身毒”“贤豆”等叫法。玄奘在求法时发现这些称呼都不准确，认为译为“印度”比较合适。他回国后，这一译法逐渐流行，沿用至今。这段材料反映了玄奘的
A．探险精神 B．翻译水平 C．虔诚信仰 D．西行过程
12．（2021·广东·汕头市龙湖实验中学七年级期中）大唐王朝历时三百年之久，任用外国人做官不计其数，长安城更是中西文化荟萃之地，各族文化交融的国际化大都市。这体现出唐朝时期的社会风气是
A．封闭和保守的社会风气 B．中西贯通、胡汉交融
C．学习少数民族的风俗习惯 D．学习周边国家的文化
13．（2021·湖北武昌·七年级期中）唐代高僧玄奘和鉴真不畏艰难，终于到达理想的彼岸。其“西行”与“东渡”的共同的作用是（ ）
A．开通了丝绸之路 B．扩大唐朝的疆域
C．促进了中外文化交流 D．加强民族交融
【知识延伸】归纳唐朝兴盛的原因有哪些？
1）吸取隋朝灭亡的教训；2）统治者调整统治政策和个人领导才能；3）统治者戒奢从简、任用贤人和虚心纳谏；4）国家统一、社会安定、制度革新；5）开明的民族政策和开放的外交政策；6）人民群众的辛勤劳动和创造力。
鉴真与玄奘的共同之处
①两人都是僧人。②都生活在唐代。③都为中外文化交流作出了贡献。④都为完成自己的使命出生入死、历尽艰辛。⑤都有一种顽强的毅力和百折不挠的精神。
唐朝对日本的影响
(1)日本平城京、平安京仿唐长安城样式和布局。
(2)日本的“和同开珎”形制和重量仿唐“开元通宝”。
(3)日本以唐朝政治、经济制度为蓝本，实施“大化改新”。
(4)日文字母“平假名”“片假名”是根据汉字创造的。
(5)日本茶道的渊源是唐朝饮茶风尚。
(6)将中国的“端午节”“七夕节”“中元节”“重阳节”等风俗习惯传入日本。第4课唐朝的中外文化交流
1．（2021·云南华坪·七年级期末）唐朝的对外开放不仅影响到亚洲文明的发展，而且促进了西方乃至世界文明的进步，唐朝“开放”的表现包括（ ）
①鉴真东渡日本 ②玄奘西游天竺 ③张骞通西域 ④郑和下西洋
A．①② B．②③ C．③④ D．①④
【答案】A
【解析】
【分析】
【详解】
根据所学知识，唐朝对外实行了开放政策。贞观初年，玄奘从长安出发，途经我国新疆及中亚诸国，到天竺取经，他是第一个系统地把天竺佛教、历史、地理、风土人情等介绍到中国的人。唐玄宗时，鉴真东渡日本，传播唐朝的医药、文学等，对中日经济文化交流作出了杰出的贡献。所以，①②项都是唐朝“开放”的表现，A项正确；张骞通西域 是汉朝对外开放的额表现，③不和题意，排除BC项；郑和下西洋是明朝开放的表现，④不符合题意，排除D项。故选A项。
2．（2021·甘肃凉州·七年级期末）抗击新冠肺炎疫情期间，日本在支援湖北高校捐赠物的包装箱上附了一句“山川异域，风月同天”，此诗句出自唐玄宗时期日本长屋亲王《绣袈裟衣缘》。当时唐朝一位高僧有感于长屋亲王的一片赤诚，毅然东渡日本，弘扬佛法，传大唐文化。这位高僧是（ ）
A．鉴真 B．玄奘 C．法显 D．释迦牟尼
【答案】A
【详解】
根据材料可知，唐朝时，很多中国人为中日两国人民的交流做出了贡献。其中的高僧鉴真，应日本僧人的邀请，不畏艰险，东渡日本，弘扬佛法，传播唐文化，受到中日人民和佛学界的尊敬，这与材料主旨相符，A项正确；玄奘西行印度求取真经，排除B项；法显是东晋时期的僧人，排除C项；释迦牟尼是佛教创始人，排除D项。故选A项。
3．（2021·山西翼城·七年级期末）七年级（1）班的小利同学进行了研究性学习，他搜集了“贞观之治”“开元盛世”“玄奘西行”“鉴真东渡”等相关资料，由此推断他研究的课题是（ ）
A．繁荣与开放的社会 B．民族关系发展和社会变化
C．统一多民族国家的巩固与发展 D．政权分立与民族融合
【答案】A
【详解】
依据题干材料“贞观之治”、“开元盛世”、“玄奘西游”、“鉴真东渡”这些关键信息可以看出，这些都是唐朝的史实。唐朝的两大盛世局面反映了经济繁荣，国力强盛，体现了“繁荣”的特点；唐朝实行开放的对外政策，与亚洲、欧洲、非洲的交往频繁，“玄奘西游”、“鉴真东渡”反映了“开放”的特点，因此推断小利同学研究的课题是繁荣与开放的社会，A项正确；民族关系发展和社会变化是辽宋夏金元时期的时代特征，排除B项；统一多民族国家的巩固与发展是明清时期的时代特征，排除C项；政权分立与民族融合是三国两晋南北朝的时代特征，排除D项。故选A项。
4．（2021·河北唐县·七年级期末）《大唐西域记》记载葱岭的环境时说：“暴风奋发，飞沙雨石，遇者丧没，难以全生。”通过这一记载，我们可以（ ）
A．感悟玄奘西行的精神内涵 B．感受鉴真东渡的艰难过程
C．分析张骞通使西域的目的 D．总结乾隆平定回部叛乱的成果
【答案】A
【详解】
《大唐西域记》记载了唐朝时期玄奘从长安（今西安）出发西行取经亲身游历西域的所见所闻，因此通过题干中的记载，我们可以感悟玄奘西行的精神内涵，为完成使命，历经艰难险阻，义无反顾，A项正确；唐朝时期鉴真东渡日本弘扬佛法，与《大唐西域记》没有直接关系，排除B项；张骞出使西域开通丝绸之路是在西汉汉武帝时期，排除C项；乾隆平定回部叛乱是在清朝前期，排除D项。故选A项。
5．（2021·山东单县·七年级期末）方框内是某电视台播放的一部纪录片的部分目录，请你据此判断这部纪录片的主题是
A．文成公主入藏 B．鉴真东渡日本
C．玄奘西游天竺 D．郑和下西洋
【答案】C
【详解】
唐太宗时期，僧人玄奘西行天竺求取佛经经义，一路艰辛，到达天竺后研习佛法，获得了极高的声誉，C项正确；ABD项与“西天取经”不符，排除ABD项。故选C项。
6．（2021·重庆丰都·七年级期末）如果给如下图所示的鉴真塑像做文字注解,应该选择（ ）
A．西游天竺,求取佛经 B．政启开元,治宏贞观
C．东渡日本,弘扬佛法 D．主动请缨,征战海外
【答案】C
【详解】
结合所学知识可知，唐玄宗时期，鉴真东渡日本，前后12年，前5次东渡失败，双眼失明，但他仍继续努力，第六次终于成功，传授佛法，为中日文化交流做出杰出贡献。C项正确；西游天竺，求取佛经，与玄奘相关，排除A项；政启开元，治宏贞观，与武则天相关，排除B项；征战海外与鉴真史实不符，排除D项。故选C。
7．（2021·河北·曲周县依庄中学七年级期末）他在取经的过程中，还担任了翻译的工作，一人西行了五万里，历经艰辛到达佛教中心取得真经，并用了十七年的时间学会当时的各种学说，翻译佛典75部，13335卷，贡献量惊人。“他”的事迹可概括为（ ）
A．鉴真东渡 B．玄奘西行
C．阿倍仲麻吕来华 D．崔致远入唐
【答案】B
【详解】
唐贞观年间，为了求取佛经精义，玄奘毅然西行前往的佛教圣地天竺，在天竺，玄奘用大约17年的时间遍游各地，寻师访友，研习佛法，在他晚年的时候，他的弟子根据他的口述写成《大唐西域记》，把印度的佛教、历史、地理、风土人情介绍到中国，是研究7世纪中亚和南亚各国，特别是研究印度历史地理的珍贵文献，为古代中印文化交流做出了重大贡献，B项正确；鉴真东渡日本，材料没有涉及，排除A项；CD项与“一人西行了五万里，历经艰辛到达佛教中心取得真经”不符，排除CD项。故选B项。
8．（2021·甘肃·金昌市龙门学校七年级期末）下面两位人物的对外文化交流充分体现了唐朝对外交往的特点是（ ）
A．高度繁荣、共享太平 B．源远流长、泽被东西
C．世界领先、求同存异 D．对外开放、双向交流
【答案】D
【详解】
依据题干的图片内容，结合所学知识可知，图片人物是玄奘和鉴真，二者都是唐朝时期促进中外友好交往的人物，体现了对外开放、双向交流的特点，D项正确；由此可知，高度繁荣、共享太平与题干图片人物无关，排除A项；源远流长、泽被东西与题干图片人物无关，排除B项；世界领先、求同存异与题干图片人物无关，排除C项。故选D项。
9．（2021·内蒙古扎鲁特旗·七年级期末）李庆新在《海上丝绸之路》中写道：“唐朝与海外发生官方关系的国家和地区有70余个。”由此可见，唐朝对外交往比较活跃。你觉得出现这一局面的根本原因是（ ）
A．唐朝疆域广大 B．唐朝政府实行开放的对外政策
C．唐朝对外交通发达 D．唐朝先进的经济文化有巨大的吸引力
【答案】D
【详解】
根据题干材料，结合所学知识可知：唐朝时期对外交往比较活跃，与亚洲以至非洲、欧洲的些国家都有往来。唐朝政府鼓励各国商人来中国贸易，允许他们长期居住。唐朝经济繁荣国力强盛，吸引了各国使节来中国学习。D项正确；唐朝疆域广大是唐朝国力强盛的表现，排除A项；唐朝政府实行开放的对外政策是唐朝中外交往活跃的原因，但不是根本原因，排除B项；唐朝对外交通发达是唐朝对外交往比较活跃的原因之一，但不是根本原因，排除C项。故选D项。
10．（2021·河南济源·七年级期末）《大国海图人物志:惊涛骇浪里的六道轮回》记载了一位中国高僧为了东渡日本，历尽千辛万苦，历时十二载，才完成夙愿。下列哪一项不是这本书介绍的内容
A．讲授佛经 B．介绍中国的医药、建筑、雕塑等知识
C．主持修建唐招提寺 D．他曾在佛学最高学府那烂陀寺游学
【答案】D
【详解】
根据所学，754年，鉴真第六次东渡抵达日本，他在日本传授佛经，还传播中国的医药、文学、书法、建筑、绘画等。为中日文化交流作出了卓越的贡献。日本的唐招提寺由中国唐朝鉴真主持，于公元759年开始建造。那烂陀寺是古代印度的寺庙。故D项错误，符合题意；ABC项正确，不符合题意。故选D项。
二、综合题
11．（2021·贵州毕节·七年级期中）某中学历史兴趣小组举办了一次主题为“唐朝对外友好往来”的探究活动，请你参与进来。
材料一：2019年6月22日晚上七点半，中国歌剧《鉴真东渡》在纽约林肯艺术中心大卫·寇克剧院隆重上演，该剧以鉴真东渡的史实为依据，艺术再现了1200年前世界文化交流的千古佳话，剧中鲜明的中国风骨和东方气韵深深震撼了美国观众。
材料二：2019年1月25号至27号，中央民族乐团大型民族器乐剧《玄奘西行》登陆位于美国首都华盛顿的肯尼迪表演艺术中心，创新性地用器乐手法讲述玄奘西行的故事，为美国观众带来了一场中国民乐和中国文化的视听盛宴。远山如黛、云海缥缈，空灵的乐声中，金色的梵文从天而降，瞬间把观众带入中国文化的宏大意象中。随着故事的推进，南箫、古筝、胡琴、琵琶、唢呐、扬琴、箜篌等丝绸之路上的民族乐器逐一登场，带观众触摸尘封的历史，走进一代高僧玄奘的传奇人生。
【问题探究】
(1)请完成表格。
玄奘西行与鉴真东渡的异同
事件 身份 目的地 途中遭遇 是否结伴 是否归国
玄奘西行 僧人 ① 历经千难万险，九死一生 否 ⑤
鉴真东渡 僧人 ② ③_____________次东渡，前五次失败，历经磨难 ④ 否
(2)玄奘和鉴真在促进唐朝与外国的友好交往中分别作出了哪些贡献？他们在文化传播的方式上有何不同？
(3)唐朝对外友好往来盛况出现的原因有哪些？
【情感体验】
(4)我们从玄奘和鉴真的经历中能学到哪些精神？
(5)根据两则材料，并结合所学知识，谈谈你的感悟。
【答案】(1)①天竺；②日本；③六；④是；⑤是。
(2)玄奘：贞观年间，西行天竺，是唐朝时中国同天竺交往的最杰出的使者。他携带大量佛经回到长安，专心翻译佛经，还以亲身见闻根据他的口述，由弟子写成《大唐西域记》。这部书，成为研究中亚、印度半岛以及我国新疆地区历史和佛学的重要典籍。鉴真：东渡日本后,辛勤不懈地传播唐朝的文化。他精心设计的唐招提寺，被日本视为艺术明珠。方式：鉴真是向日本传播唐朝文化，玄奘是把天竺的文化带回唐朝。
(3)唐朝国力强盛,经济文化处于世界领先地位,对各国产生了强大的吸引力；唐朝统治者鼓励和支持与各国进行经济、文化交流;唐朝对外交通比过去发达，给各国友好往来提供了条件。
(4)做事坚持不懈，不怕艰苦，有坚强的毅力，不达目的不罢休。
(5)一个国家要善于学习外国先进的文化,这样才有利于国家的进步和发展；开放有利于发展，保守导致落后。
【解析】
【分析】
(1)
根据所学知识可知，贞观初年，高僧玄奘不畏艰险，历经磨难，经过四年的长途跋涉到达天竺。在那里，他成为了著名的佛学大师。10多年后，他携带大量的佛经回到长安，主持译经工作，为中国佛教的发展作出重大贡献。还以亲身见闻，根据他的口述，由弟子写成《大唐西域记》。这部书，成为研究中亚、印度半岛以及我国新疆地区历史和佛学的重要典籍。唐玄宗在位时，鉴真接受日本僧人的邀请，经过六次东渡，随行的36人献出了生命，最终到达了日本，在日本他传授佛经，传播中国的医药、文学、书法、建筑等，为中日文化交流作出了卓越贡献。他精心设计的唐招提寺，被日本视为艺术明珠。
(2)
根据所学知识可知，贞观初年，高僧玄奘不畏艰险，历经磨难，经过四年的长途跋涉到达天竺。在那里，他成为了著名的佛学大师。10多年后，他携带大量的佛经回到长安，主持译经工作，为中国佛教的发展作出重大贡献。还以亲身见闻，根据他的口述，由弟子写成《大唐西域记》。这部书，成为研究中亚、印度半岛以及我国新疆地区历史和佛学的重要典籍。唐玄宗在位时，鉴真接受日本僧人的邀请，经过六次东渡，随行的36人献出了生命，最终到达了日本，在日本他传授佛经，传播中国的医药、文学、书法、建筑等，为中日文化交流作出了卓越贡献。他精心设计的唐招提寺，被日本视为艺术明珠。玄奘到天竺是学习国外的文化，引进外来文化。鉴真东渡日本，是传播中国文化。
(3)
根据所学知识可知，唐朝时国力强盛，经济文化处于世界领先地位，对各国产生了强大的吸引力；唐朝统治者鼓励和支持与各国的经济文化交流，实行对外开放的外交政策；唐朝对外交通比过去发达，给各国友好往来提供了条件。
(4)
根据上述材料和问题的探究可知，玄奘西游天竺取佛经，翻译佛经，促进中国和西域南亚各国经济文化交流。鉴真东渡日如本，传播佛学，把中国科技文化传播到日本唐僧翻雪山过大漠，经历重重险阻，终取回真经。鉴真晚年受日僧礼请，东渡传律，六次履险犯难，双目失明，终抵奈良。在传播佛教与盛唐文化上，有很大的历史功绩。从他们身上我们可以学习到做事坚持不懈，不怕艰苦，有坚强的毅力，不达目的誓不罢休的精神。
(5)
根据上述材料和问题的探究可知，一个国家要善于学习外国先进文化，这样才有利于国家的进步和发展；开放有利于发展，保守导致落后。
