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第十七课 短文两篇陋室铭和爱莲说
一、选择题
1．下列词语中加点字注音完全正确的一项是（ ）
A．德馨（xīn） 鸿儒（hóng） 陋室铭（míng）
B．案牍（dú） 甚蕃（fān） 濯清涟（zhuó）
C．亵玩（xiè） 不蔓（wàn） 调素琴（tiáo）
D．隐逸（yì） 淤泥（yū） 鲜有闻（xiān）
2．下列文言句式，与例句不相同的一项是（ ）
例句：忌不自信。
A．吾孰与徐公美？ B．君美甚，徐公何能及君也？
C．孔子云：“何陋之有？” D．何以战？
3．文中写菊花和牡丹的用意是什么？理解正确的一项是（ ）
A．文章通过对菊花、牡丹、莲花三种花的德行品格的描写，以牡丹作反衬，用菊花作陪衬，突出了莲花的美好形象。21世纪教育网版权所有
B．文章通过菊花，牡丹与莲花的对比描述，突出它们各自的德行品格。
C．这两种花，人们都很熟悉，容易引起人们的联想。
D．这两种花，一直为前人所钟爱，由前人所爱说到自己的所爱，有强烈的比较效果。
4．下列语句中加线的词解释有误的一项是（ ）
A．可爱者甚蕃（多） B．牡丹之爱，宜乎众矣（应当）
C．不蔓不枝（长枝） D．亭亭净植（种植）
5．下列句中的“之”与“无丝竹之乱耳”中的“之”用法相同的一项是（ ）
A．花之君子者也 B．莲之出淤泥而不染 C．何陋之有 D．菊之爱
6．下列句子朗读节奏划分有误的一项是（ ）
A．谈笑/有/鸿儒，往来/无/白丁 B．水/不在深，有龙/则灵
C．中通/外直，不蔓/不枝 D．可远观而/不可亵玩焉
7．对下列句中加点词的活用现象判断有误的一项是（ ）
A．有仙则名（形容词用作动词，出名）
B．无丝竹之乱耳（使动用法，使……乱）
C．无案牍之劳形（使动用法，使……劳累）
D．香远益清（形容词用作动词，远播）
8．下列句中加点词的用法与例句相同的一项是（ ）
例句：无丝竹之乱耳
A．孔子云：何陋之有？ B．无案牍之劳形
C．水陆草木之花，可爱者甚蕃 D．以我酌油知之
9．加点词解释全都正确的一组是（ ）
A．调素琴（弹）/无丝竹之乱耳（奏乐的声音）/有仙则名（著名，出名）
B．无案犊之劳形（劳累）/山不在高（在于）/往来无白丁（没有什么学问的人）
C．孔子云（说）/谈笑有鸿儒（大）/惟吾德馨（香气）
D．有龙则灵（灵验，神奇）/斯是陋室（这）/阅金经（佛经）
10．下列表述有误的一项是（ ）
A．《陋室铭》的作者是唐代著名文学家刘禹锡。《爱莲说》的作者周敦颐，是宋代著名的哲学家。
B．“铭”是指古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。
C．“说”，是古代一种议论性的文体，大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想。
D．在我国，不同的植物往往有不同的象征意义，如“菊花”象征高洁，“莲花”象征隐逸，“牡丹”象征富贵。
11．下列对课文内容和写法分析有误的一项是（ ）
A．文章以“晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹”为陪笔，引入下题，烘托自己对莲花的喜爱，借景抒情；“借花自以为写照”。21cnjy.com
B．文章品评菊花牡丹、莲花，意在慨叹真隐者少，有德者寡，而贪爱富贵者居多。以“君子”喻莲，表明了作者志在君子的道德情感。www.21-cn-jy.com
C．文章用“噫”字引领三个排比句，在排比句中，句式同中见异，变化有致，感情起伏，其中反问句“同予者何人”情感色彩最为强烈。2-1-c-n-j-y
D．文章结尾没有按照之前的菊、牡丹、莲的顺序来写，而是将牡丹衬在莲后，是对追名逐利者进行暗讽，意味深长，耐人寻昧。21*cnjy*com
12．下列对文章《爱莲说》第一段的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．作者从生长环境、体态香气、风度气质等方面描写莲花的超凡脱俗，赋予莲君子般的美好品格。
B．“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，比喻君子不与恶浊的世风同流合污，但又不以孤高自许。
C．“中通外直，不蔓不枝，香远益清”，比喻君子通达事理，行为端正，因而美名远扬。
D．“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”，比喻君子志洁行廉，又仪态庄重，令人敬重而不敢轻侮。表现了作者对莲的爱慕之情。【来源：21·世纪·教育·网】
13．下列文学常识中有误的一项是（ ）
A．刘禹锡，唐代文学家，有“诗豪”之称。著有《刘梦得文集》，代表作有《竹枝词》《乌衣巷》等。
B．周敦颐，人称“濂溪先生”，北宋哲学家，宋明理学的开山鼻祖。著有《太极图说》等。
C．《陋室铭》中的“铭”，是古代的一种文体，“陋室铭"就是说写陋室的文章。
D．《爱莲说》中的“说”，是古代的一种抒情文体，抒发的是作者对于莲的赞美之情。
14．下列加点词不属于词类活用的一项是（ ）
A．有仙则名 B．不蔓不枝 C．可远观而不可亵玩焉 D．苔痕上阶绿
15．下列句子中加点词的意义相同的一项是（ ）
A．水陆草木之花/何陋之有 B．自李唐来/怡然自得
C．濯清涟而不妖/人不知而不愠 D．可爱者甚蕃/可远观而不可亵玩焉
二、填空题
16．结合全文理解《陋室铭》中写“诸葛庐、子云亭”的作用。
17．《陋室铭》中“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”一句运用了怎样的写作手法？为什么要这样写？
18．分析《爱莲说》中写陶渊明“独爱菊”和世人“盛爱牡丹”的作用。
19．根据文章内容填空。
（1）两篇短文所采用的写作手法相同，都是______________。
（2）《陋室铭》表明中心的语句是____ ( http: / / www.21cnjy.com )________，写景色之雅的句子是__________，___________。写交往之雅的句子是____________，____________。写情趣之雅的句子是____________，_____________。
（3）有一句诗说：“时人莫 ( http: / / www.21cnjy.com )笑池水浅，浅处无妨有卧龙。”《陋室铭》中的“______________，______________”意思与它相近。【来源：21cnj*y.co*m】
（4）《爱莲说》中体现莲的高洁品质的千古名句是____________，_____________。
（5）陶渊明独爱菊，表明他___________的生活态度；世人盛爱牡丹，表明世人______________的生活态度；周敦颐独爱莲，表明他_______________的生活态度。【版权所有：21教育】
三、字词书写
20．给字注音：甚蕃（____）淤泥（____）濯（____）清涟（____）
21．给下面的加点字注音。
22．给下面的加着重号的字注音。
德馨（______） 案牍（______）
四、情景默写
23．根据课文默写古诗文。
（1）周敦颐的《爱莲说》中最能体现君子不与世俗同流合污品格的名句是：_________，_________。
（2）《爱莲说》中借莲的形象写君子志洁行廉，仪态端庄，令人敬重而不敢轻辱的句子是：_________，_________。21教育名师原创作品
24．《爱莲说》中最能概括莲的高贵品质的一句话是：________。
25．在课文《爱莲说》中找出一句骈句：________，________。
26．《爱莲说》中比喻君子不与世俗同流合污又不孤高自许的句子是：________。
五、课内阅读
阅读，完成下面小题。
陋室铭
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是 ( http: / / www.21cnjy.com )陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”【出处：21教育名师】
27．下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）
A．有仙则名 名：出名，有名
B．惟吾德馨 馨：香气，这里指德行美好。
C．往来无白丁 白丁：平民，指没有功名的人。
D．何陋之有 之：的
28．翻译下列句子。
（1）苔痕上阶绿，草色入帘青。
（2）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
29．下边句子的朗读节奏停顿有错误的一项是（ ）
A．山/不在高，有仙/则名 B．苔痕上/阶绿，草色入/帘青
C．谈笑/有鸿儒，往来/无白丁 D．无/丝竹之乱耳，无/案牍之劳形
30．文中说“斯是陋室”，而结尾却说“何陋之有”，到底这屋是陋还是不陋？
六、对比阅读
阅读下面两个语段，完成下面小题。
[甲]山不在高，有仙则名。水不在深 ( http: / / www.21cnjy.com )，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？21·cn·jy·com
——《陋室铭》
[乙]水陆草木之花，可爱者甚蕃。 ( http: / / www.21cnjy.com )晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。www-2-1-cnjy-com
——《爱莲说》
31．对下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是 （ ）
A．惟吾德馨 馨：香气，这里指德行美好； B．可以调素琴 调：调节
C．亭亭净植 植：竖立 D．宜乎众矣 宜：应当
32．把下列语句翻译成现代汉语。
①苔痕上阶绿，草色入帘青。
②予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
33．能否将乙文末尾菊、莲、牡丹的顺序调为菊、牡丹、莲？请说明理由。
34．简述甲乙两文分别表达作者怎样的志向或情操？写法上有什么相同之处？
阅读下面语段，完成下面小题。
（甲）山不在高，有仙则名。 ( http: / / www.21cnjy.com )水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？21教育网
（《陋室铭》）
（乙）孔子曰：“吾死之后，则商 ( http: / / www.21cnjy.com )①也日益，赐②也日损。”曾子曰：“何谓也？”子曰：“商好与贤己者处，赐好说不若己者。不知其子，视其父；不知其人，视其友。不知其君，视其所使；不识其地，视其草木。”故曰：“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化③矣。与不善人居，如入鲍鱼之肆④，久而不闻其臭，亦与之化矣。丹之所藏者赤⑤，漆之所藏者黑⑥，是以君子必慎其所与处者焉。”
（《孔子家语》）
（注）①商：卜商，字子夏 ( http: / / www.21cnjy.com )。②赐：端木赐，字子贡。③化：同化，与……趋向一致。④鲍鱼之肆：指代污浊的环境，也比喻恶人聚集的地方。鲍鱼，咸鱼；肆，店铺。⑤丹之所藏者赤:比喻交朋友必须谨慎选择。⑥漆：墨漆。21·世纪*教育网
35．解释下面加点词在句中的意思。
（1）惟吾德馨_______________
（2）无案牍之劳形___________
36．把甲文中画横线的句子翻译成现代汉语。
孔子云：何陋之有？
37．乙文中的“芝兰之室”后人常用来指贤士居所。甲文中除了“陋室”外还出现了两个“芝兰之室”，是哪两个？
38．甲文中“谈笑有鸿儒，往来无白丁”与乙文中“丹之所藏者赤”涉及的都是交友的话题。你怎样看待这些交友方式？2·1·c·n·j·y
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第十七课 短文两篇陋室铭和爱莲说
一、选择题
1．下列词语中加点字注音完全正确的一项是（ ）
A．德馨（xīn） 鸿儒（hóng） 陋室铭（míng）
B．案牍（dú） 甚蕃（fān） 濯清涟（zhuó）
C．亵玩（xiè） 不蔓（wàn） 调素琴（tiáo）
D．隐逸（yì） 淤泥（yū） 鲜有闻（xiān）
【答案】A
【详解】
B．“蕃”应读fán；
C．“蔓”应读màn；
D．“鲜”应读xiǎn；
故选A。
2．下列文言句式，与例句不相同的一项是（ ）
例句：忌不自信。
A．吾孰与徐公美？ B．君美甚，徐公何能及君也？
C．孔子云：“何陋之有？” D．何以战？
【答案】B
【详解】
考查对文言句式的把握。
“忌不自信”正确语序为“忌不信自”，宾语“自”前置，是宾语前置句。
A.“吾孰与徐公美？”正确语序为“吾与徐公孰美？”宾语“孰”前置，是宾语前置句；
B.“君美甚”正确语序为“君甚美”，状语“甚”后置，是状语后置句；
C.“何陋之有”正确语序为“有何陋？”宾语“何陋”前置，是宾语前置句；
D.“何以战”正确语序为“以何战？”宾语“何”前置，是宾语前置句；
故选B。
3．文中写菊花和牡丹的用意是什么？理解正确的一项是（ ）
A．文章通过对菊花、牡丹、莲花三种花的德行品格的描写，以牡丹作反衬，用菊花作陪衬，突出了莲花的美好形象。21教育网
B．文章通过菊花，牡丹与莲花的对比描述，突出它们各自的德行品格。
C．这两种花，人们都很熟悉，容易引起人们的联想。
D．这两种花，一直为前人所钟爱，由前人所爱说到自己的所爱，有强烈的比较效果。
【答案】A
【详解】
考查对文章内容的理解和分析。这是运用了衬 ( http: / / www.21cnjy.com )托的手法，菊是正面衬托，牡丹是反面衬托。衬托，就是为了使某事物的特色更加突出，用别的东西来陪衬和对照的手法。用菊和牡丹来衬托，突出了莲的美好形象和高洁品质。www.21-cn-jy.com
故选A。
4．下列语句中加线的词解释有误的一项是（ ）
A．可爱者甚蕃（多） B．牡丹之爱，宜乎众矣（应当）
C．不蔓不枝（长枝） D．亭亭净植（种植）
【答案】D
【详解】
考查文言实词含义的理解。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语意思。
D.句意：笔直洁净地竖立在水中。植：立。
故选D。
5．下列句中的“之”与“无丝竹之乱耳”中的“之”用法相同的一项是（ ）
A．花之君子者也 B．莲之出淤泥而不染 C．何陋之有 D．菊之爱
【答案】B
【详解】
本题考查学生对文言文重点 ( http: / / www.21cnjy.com )虚词意义和用法的辨析。要在平时的文言文学习中经常积累、对比，从而掌握虚词的用法。例句“无丝竹之乱耳”中的“之”连接主谓，取消句子独立性。21世纪教育网版权所有
A．之：结构助词，的；
B．之：连接主谓，取消句子独立性；
C．之：宾语前置的标志；
D．之，结构助词，的；
故选B。
6．下列句子朗读节奏划分有误的一项是（ ）
A．谈笑/有/鸿儒，往来/无/白丁 B．水/不在深，有龙/则灵
C．中通/外直，不蔓/不枝 D．可远观而/不可亵玩焉
【答案】D
【解析】
【分析】
【详解】
这道题考查文言断句的能力。
D.正确的节奏应为：可远观/而不可亵玩焉。故选D。
7．对下列句中加点词的活用现象判断有误的一项是（ ）
A．有仙则名（形容词用作动词，出名）
B．无丝竹之乱耳（使动用法，使……乱）
C．无案牍之劳形（使动用法，使……劳累）
D．香远益清（形容词用作动词，远播）
【答案】A
【解析】
【分析】
【详解】
这道题考查对文言词语的理解。
A.“名”，名词用作动词，出名。故选A。
8．下列句中加点词的用法与例句相同的一项是（ ）
例句：无丝竹之乱耳
A．孔子云：何陋之有？ B．无案牍之劳形
C．水陆草木之花，可爱者甚蕃 D．以我酌油知之
【答案】B
【解析】
【分析】
【详解】
这道题考查对文言文一词多义的理解。
例句：助词，用于主谓之间，取消句子独立性。
A.助词，宾语前置的标志；
B.助词，用于主谓之间，取消句子独立性；
C.助词，的；
D.代词，代射箭是凭手熟的道理；
故选B。
9．加点词解释全都正确的一组是（ ）
A．调素琴（弹）/无丝竹之乱耳（奏乐的声音）/有仙则名（著名，出名）
B．无案犊之劳形（劳累）/山不在高（在于）/往来无白丁（没有什么学问的人）
C．孔子云（说）/谈笑有鸿儒（大）/惟吾德馨（香气）
D．有龙则灵（灵验，神奇）/斯是陋室（这）/阅金经（佛经）
【答案】A
【解析】
【分析】
【详解】
这道题考查对文言实词的理解。
B.“劳”形容词活用为动词，解释为：使……劳累；
C.“馨”能散布很远的香气，这里指德行美好；
D.“是”为判断动词；
故选A。
10．下列表述有误的一项是（ ）
A．《陋室铭》的作者是唐代著名文学家刘禹锡。《爱莲说》的作者周敦颐，是宋代著名的哲学家。
B．“铭”是指古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。
C．“说”，是古代一种议论性的文体，大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想。
D．在我国，不同的植物往往有不同的象征意义，如“菊花”象征高洁，“莲花”象征隐逸，“牡丹”象征富贵。
【答案】D
【详解】
D．应为“菊花”象征隐逸，“莲花”象征高洁。故选D。
11．下列对课文内容和写法分析有误的一项是（ ）
A．文章以“晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹”为陪笔，引入下题，烘托自己对莲花的喜爱，借景抒情；“借花自以为写照”。21cnjy.com
B．文章品评菊花牡丹、莲花，意在慨叹真隐者少，有德者寡，而贪爱富贵者居多。以“君子”喻莲，表明了作者志在君子的道德情感。21·世纪*教育网
C．文章用“噫”字引领三个排比句，在排比句中，句式同中见异，变化有致，感情起伏，其中反问句“同予者何人”情感色彩最为强烈。www-2-1-cnjy-com
D．文章结尾没有按照之前的菊、牡丹、莲的顺序来写，而是将牡丹衬在莲后，是对追名逐利者进行暗讽，意味深长，耐人寻昧。21教育名师原创作品
【答案】A
【详解】
A.“借景抒情”应为“托物言志”。故选A。
12．下列对文章《爱莲说》第一段的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．作者从生长环境、体态香气、风度气质等方面描写莲花的超凡脱俗，赋予莲君子般的美好品格。
B．“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，比喻君子不与恶浊的世风同流合污，但又不以孤高自许。
C．“中通外直，不蔓不枝，香远益清”，比喻君子通达事理，行为端正，因而美名远扬。
D．“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”，比喻君子志洁行廉，又仪态庄重，令人敬重而不敢轻侮。表现了作者对莲的爱慕之情。
【答案】C
【详解】
C.“中通外直，不蔓不枝，香远益清”，比喻君子通达事理，行为端正，美名远扬的品质，前两者与后者之间没有因果关系。故选C。
13．下列文学常识中有误的一项是（ ）
A．刘禹锡，唐代文学家，有“诗豪”之称。著有《刘梦得文集》，代表作有《竹枝词》《乌衣巷》等。
B．周敦颐，人称“濂溪先生”，北宋哲学家，宋明理学的开山鼻祖。著有《太极图说》等。
C．《陋室铭》中的“铭”，是古代的一种文体，“陋室铭"就是说写陋室的文章。
D．《爱莲说》中的“说”，是古代的一种抒情文体，抒发的是作者对于莲的赞美之情。
【答案】D
【详解】
D.“说”是一种议论文的文体，可以直接说明事物或论述道理，也可以借人、借事或借物的记载来论述道理。“爱莲说”是论说喜爱莲花的道理。故选D。
14．下列加点词不属于词类活用的一项是（ ）
A．有仙则名 B．不蔓不枝 C．可远观而不可亵玩焉 D．苔痕上阶绿
【答案】C
【详解】
A．名：名词活用动词，出名；
B．蔓、枝：名词用作动词，“生蔓”“长枝”；
C．观：观看；
D．上：方位名词作动词，蔓上。绿：形容词作动词，变绿；
故选C。
15．下列句子中加点词的意义相同的一项是（ ）
A．水陆草木之花/何陋之有 B．自李唐来/怡然自得
C．濯清涟而不妖/人不知而不愠 D．可爱者甚蕃/可远观而不可亵玩焉
【答案】C
【详解】
A．结构助词，的/宾语前置的标志，不译；
B．从/自己；
C．都是表示转折关系，相当于“却”；
D．值得/可以；
故选C。
二、填空题
16．结合全文理解《陋室铭》中写“诸葛庐、子云亭”的作用。
【答案】作者采用类比的手法，以历史上的两个知名人物的名室和自己的陋室作比，说明陋室不陋的原因是主人的品德高尚。
【详解】
本题考查学生鉴赏文章写作技巧的能力 ( http: / / www.21cnjy.com )。解答此题首先要通译全文，在此基础上了解文章的内容和写法，分析“诸葛庐、子云亭”和“陋室”的关系作答。作者列举的“诸葛庐、子云亭”与他的“陋室”有类似之处，都是居室简陋而室主人才情高雅，品德高洁，因此“陋室不陋”。所以作者的目的是以“诸葛庐、子云亭”和自己的“陋室”进行类比，从而说明陋室不陋的原因，那就是自己的品德高尚，从而表达自己安贫乐道的情趣和高洁傲岸的节操。21*cnjy*com
17．《陋室铭》中“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”一句运用了怎样的写作手法？为什么要这样写？
【答案】示例：运用类比的手法。用古名贤之室类比自己“陋室”，表明作者以古名贤自况，表明自己也有古名贤的志趣和抱负。
【详解】
本题考查理解文章写法及其作用 ( http: / / www.21cnjy.com )的能力。作者把陋室看作是和“诸葛庐”“子云亭”一类的事物，把自己看作是和孔子、扬雄一样的人，属于类比写法，表达了作者内心的追求。作者以古代名贤自况，表明自己也有像古代名贤一样品德高尚，有志趣和抱负。
18．分析《爱莲说》中写陶渊明“独爱菊”和世人“盛爱牡丹”的作用。
【答案】用陶渊明“独爱菊”和世人“甚爱牡丹”衬托作者的“爱莲”，表现了作者高洁的品质。（意思对即可）
【详解】
本题考查写法。衬托，指为了突 ( http: / / www.21cnjy.com )出主要事物，用类似的事物或反面的、有差别的事物作陪衬。衬托可分为正衬与反衬。运用衬托手法，能突出主体，或渲染主体，使之形象鲜明，给人以深刻的感受。《爱莲说》中写陶渊明“独爱菊”，是正衬，世人“甚爱牡丹”是反衬，衬托作者的“爱莲”，表现作者高洁的品质和不慕名利、洁身自好的生活态度。
19．根据文章内容填空。
（1）两篇短文所采用的写作手法相同，都是______________。
（2）《陋室铭》表明中心 ( http: / / www.21cnjy.com )的语句是____________，写景色之雅的句子是__________，___________。写交往之雅的句子是____________，____________。写情趣之雅的句子是____________，_____________。
（3）有一句诗说：“时人莫笑池水浅， ( http: / / www.21cnjy.com )浅处无妨有卧龙。”《陋室铭》中的“______________，______________”意思与它相近。
（4）《爱莲说》中体现莲的高洁品质的千古名句是____________，_____________。
（5）陶渊明独爱菊，表明他 ( http: / / www.21cnjy.com )___________的生活态度；世人盛爱牡丹，表明世人______________的生活态度；周敦颐独爱莲，表明他_______________的生活态度。2-1-c-n-j-y
【答案】托物言志 惟吾德馨 ( http: / / www.21cnjy.com ) 苔痕上阶绿 草色入帘青 谈笑有鸿儒 往来无白丁 可以调素琴 阅金经 水不在深 有龙则灵 出淤泥而不染 濯清涟而不妖 追求隐逸 贪慕富贵 不慕名利（洁身自好）
【详解】
(1) 《陋室铭》借陋室表现自己安贫乐道的人生志趣，《爱莲说》借莲花表现自己志行高洁，端庄方正的人生态度，两文都运用托物言志的写法。【来源：21cnj*y.co*m】
(2)“惟吾德馨”意为只是我住屋 ( http: / / www.21cnjy.com )的人品德高尚，就不觉得简陋了。这句话点明了中心。“苔痕上阶绿，草色入帘青”是对陋室环境的描写，表现了景色之雅致。“谈笑有鸿儒，往来无白丁”是说主人的交往的都是学问渊博的人，没有平民。表现了主人交往之雅。“可以调素琴，阅金经”，主人日常活动主要是弹琴，读佛经，表现了主人的情趣之雅。
(3)这句诗的意思是人们不要笑池水清浅，浅水里也可能有卧龙。“水不在深，有龙则灵”意思是水不一定深，有了龙就成了灵异的水了，两者意思相近。
(4)“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”意思是 ( http: / / www.21cnjy.com )从淤泥中长出来却不沾染污秽，在清水当中洗涤过却一点儿也不妖媚。这句话体现了莲花不与世俗同流合污的高洁品质。
(5)因为菊是花里的“隐逸者”，所以陶渊明独 ( http: / / www.21cnjy.com )爱菊，表现了他追求隐逸的生活态度。因为牡丹是花里的“富贵者”，所以世人爱牡丹，表明世人贪慕富贵的生活态度。莲花是花里的“君子”，所以周敦颐独爱莲，表明他不慕名利（洁身自好）的人生态度。
三、字词书写
20．给字注音：甚蕃（____）淤泥（____）濯（____）清涟（____）
【答案】fán ní zhuó lián
【详解】
“甚藩”中的“藩”读作fán，注意 ( http: / / www.21cnjy.com )不要读成fān或pān；“淤泥”中的“泥”读作ní，注意不要读成nì；“濯”读音zhuó，注意不要读成zhào；“清涟”中的“涟”读作lián。
21．给下面的加点字注音。
德馨（_____） 苔痕（__ ( http: / / www.21cnjy.com )___） 案牍（_____） 蕃（_____） 淤泥（_____） 西蜀（_____） 濯（_____） 清涟（_____） 蔓（_____） 亵玩（_____） 噫（______）【来源：21·世纪·教育·网】
【答案】xīn tá ( http: / / www.21cnjy.com )i dú fán yū shǔ zhuó lián màn xiè yī
【详解】
此题考查学生对汉字字音的掌握情况 ( http: / / www.21cnjy.com )，这就要求学生平时的学习中注意字音的识记和积累，特别是形近字、多音字。做注音题，要熟悉汉语拼音规则，同时可根据形声字的声旁来推断它的读音。，不要读错，例如“蕃”应读作“fán”，不要误拼为“fān”；“噫”应读作“yī”，不要误拼为“yì”。【版权所有：21教育】
22．给下面的加着重号的字注音。
德馨（______） 案牍（______）
【答案】 (xīn) (dú)
【解析】试题分析：此题是对字音的考查。注 ( http: / / www.21cnjy.com )意易错字音的积累，掌握汉语拼写规则，规范书写拼音，不要把拼音写成英语字母。对汉字的认读，主要是形近字、多音字容易混淆读错，还有方言误读、习惯性误读等，学习和识记的过程中可以进行分类整理。
四、情景默写
23．根据课文默写古诗文。
（1）周敦颐的《爱莲说》中最能体现君子不与世俗同流合污品格的名句是：_________，_________。
（2）《爱莲说》中借莲的形象写君子志洁行廉，仪态端庄，令人敬重而不敢轻辱的句子是：_________，_________。
【答案】予独爱莲之出淤泥而不染 濯清涟而不妖 亭亭净植 可远观而不可亵玩焉
【详解】
诗词默写要求：一、不能添字，不能少字；二、字的笔画要准确。注意：淤、染、濯、涟、植、亵、焉。
24．《爱莲说》中最能概括莲的高贵品质的一句话是：________。
【答案】莲，花之君子者也
【详解】
“莲，花之君子者也”意为： ( http: / / www.21cnjy.com )莲花是花里的君子。作者以君子来喻莲花，高度概括了莲花的志行高洁，仪态端庄的品性。所以最能概括莲的高贵品质的一句话是：莲，花之君子者也。
25．在课文《爱莲说》中找出一句骈句：________，________。
【答案】出淤泥而不染 濯清涟而不妖
【详解】
这道题考查对骈句的理解。骈句，是一种讲求对仗 ( http: / / www.21cnjy.com )的艺术，它要求文字的对偶，重视声韵的和谐。是结构相似、内容相关、行文相邻、字数相等的两句话。因此，在《爱莲说》中，典型的骈句是“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。
26．《爱莲说》中比喻君子不与世俗同流合污又不孤高自许的句子是：________。
【答案】出淤泥而不染，濯清涟而不妖
【详解】
考查对文章句子的理解。《爱莲说》中的“ ( http: / / www.21cnjy.com )出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的意思是莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。与题干中的“不与世俗同流合污”及“不孤高自许”表达的意思一致，由此可知比喻君子不与世俗同流合污又不孤高自许的句子是《爱莲说》中的“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。
五、课内阅读
阅读，完成下面小题。
陋室铭
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵 ( http: / / www.21cnjy.com )。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”
27．下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）
A．有仙则名 名：出名，有名
B．惟吾德馨 馨：香气，这里指德行美好。
C．往来无白丁 白丁：平民，指没有功名的人。
D．何陋之有 之：的
28．翻译下列句子。
（1）苔痕上阶绿，草色入帘青。
（2）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
29．下边句子的朗读节奏停顿有错误的一项是（ ）
A．山/不在高，有仙/则名 B．苔痕上/阶绿，草色入/帘青
C．谈笑/有鸿儒，往来/无白丁 D．无/丝竹之乱耳，无/案牍之劳形
30．文中说“斯是陋室”，而结尾却说“何陋之有”，到底这屋是陋还是不陋？
【答案】
27．D
28．（1）苔痕蔓延到台阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上青色。（2）没有世俗的乐曲扰乱心情，没有官府公文劳神伤身。21·cn·jy·com
29．B
30．这恰是本文反向立意的作文技法之所在，说 ( http: / / www.21cnjy.com )是陋室，是为了引出“惟吾德馨”的主旨，而结尾的“何陋之有”运用的是反问句，这样看来陋室自然不陋。
【详解】
1.D.错误，句意：这有什么简陋的呢？之，助词，宾语前置的标志，不译。故选D。
2.本题考查文言翻译。要求：完整，流畅，准确。注意：
①上，方位名词作动词，蔓延，长到。绿，形容词作动词，变绿。
②之，用于主谓之间，取消句子的独立性。乱，形容词的使动用法，使……受到扰乱。劳，形容词的使动用法，使……感到劳累。形，形体，躯体。
3.B.错误，根据文意：苔痕蔓延到 ( http: / / www.21cnjy.com )台阶上，使台阶都绿了，草色映入竹帘，使室内染上青色。此句主语谓语之间断开，改为：苔痕/上阶绿，草色/入帘青。故选B。
4.考查对文章重要内容的理解。首先要明确观 ( http: / / www.21cnjy.com )点：不陋。然后根据文章内容来解释不陋的原因。作者之所以说“斯是陋室”是自谦的说法，是为了引出“惟吾德馨”的主旨。屋子破陋，可是如果住的人品德高尚，乐观豁达也就会“贫不改其乐”，所以就不会觉得屋子破陋，会觉得跟住在豪华的屋子里没什么两样。结尾“何陋之有”与文章开头的“惟吾德馨”相呼应，是全文的点睛之笔，运用反问句，强调因为住着高雅的人，因而陋室也变得不陋了，突出表现了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的志趣。这是作者匠心独运的安排。
【点睛】
译文
山不在于高，有了神仙就会有 ( http: / / www.21cnjy.com )名气。水不在于深，有了龙就会有灵气。这是简陋的房子，只是我品德好就感觉不到简陋了。苔痕蔓延到台阶上，使台阶都绿了，草色映入竹帘，使室内染上青色。到这里谈笑的都是学识渊博的人，交往的人中没有浅薄的庸人。可以弹奏不加装饰的琴，阅读佛经。没有世俗的乐曲扰乱心情，没有官府公文劳神伤身。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。孔子说：这有什么简陋的呢？
六、对比阅读
阅读下面两个语段，完成下面小题。
[甲]山不在高，有仙则名 ( http: / / www.21cnjy.com )。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
——《陋室铭》
[乙]水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶 ( http: / / www.21cnjy.com )渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
——《爱莲说》
31．对下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是 （ ）
A．惟吾德馨 馨：香气，这里指德行美好； B．可以调素琴 调：调节
C．亭亭净植 植：竖立 D．宜乎众矣 宜：应当
32．把下列语句翻译成现代汉语。
①苔痕上阶绿，草色入帘青。
②予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
33．能否将乙文末尾菊、莲、牡丹的顺序调为菊、牡丹、莲？请说明理由。
34．简述甲乙两文分别表达作者怎样的志向或情操？写法上有什么相同之处？
【答案】
31．B
32．①苔痕长到阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上了青色。
②我只喜爱莲从淤积的污泥里长出来却不受沾染，在清水里洗过却不显得妖艳。
33．示例一：能。因为改后的顺序与前文中的描写顺序一致，使得文章前后照应，富有逻辑性。（言之成理即可）【出处：21教育名师】
例二：不能。因为“菊、莲、牡丹”的顺序是为了突出作者对当时追名逐利世风的讽刺与批判，更能深化文章主旨。（言之成理即可）
34．《陋室铭》：淡泊名利的高雅情趣，豁达乐观的高洁品格。《爱莲说》：不与世俗同流合污，高洁坚贞的君子之风。
相同的写法：托物言志。
【分析】
31．
本题考查文言词语解释。B.句意：可以弹未加彩饰的琴。调：调弄，这里指弹（琴）。故选B。
32．
本题考查句子翻译。注意重点词语的翻译要正确。
①上：长到。绿：使……绿。入：映入。青：使……青。
②予：我。之：助词，用于主谓之间，取消句子独立性，无实际意义。染：沾染。濯：洗涤。清涟：清水。妖：妖艳。美丽而不端庄。21*cnjy*com
33．
本题考查写作顺序。首先明确自己的态度：能或不能。然后回答原因。
示例：能。文章开头所写是“晋陶渊明独爱 ( http: / / www.21cnjy.com )菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染……”，顺序是菊、牡丹、莲；结尾改后的顺序也变为菊、牡丹、莲；二者就会顺序一致，文章首尾照应，富有逻辑性。
34．
本题考查作者形象及写作手法分析。
甲文用 “斯是陋室，惟吾德馨”的主旨句，借赞美陋室“不陋”来抒写自己志行高洁，安贫乐道，不与世俗同流合污的意趣。
乙文中，通过描述莲之“出淤泥而不 ( http: / / www.21cnjy.com )染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”，表达“莲，花之君子者也”的看法，从而歌颂莲花坚贞的品格；用“予独爱莲”“莲之爱，同予者何人”等句表现自己洁身自爱的高洁人格和洒脱磊落的胸襟。
两文都把作者的情趣节操体现在笔下所写的物中——借“陋室”和“莲”表达自己的高洁傲岸，故是“托物言志”的写作手法。
【点睛】
译文：
甲：山不在于高，有仙人居住 ( http: / / www.21cnjy.com )就有盛名；水不在于深，有蛟龙潜藏就显示神灵。这虽然是间简陋的小屋，但我品德高尚、德行美好。苔痕布满阶石，一片翠绿；草色映入帘栊，满室葱青。往来谈笑的都是饱学多识之士，没有一个浅薄无识之人。可以弹未加彩饰的琴，可以阅读佛经。没有嘈杂的音乐声使耳朵被扰乱，没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬雄的玄亭。正如孔子说的：“有什么简陋之处呢？”
乙：水上、陆地上的各种花草树木 ( http: / / www.21cnjy.com )，值得喜爱的非常多。晋朝陶渊明唯独喜爱菊花。从唐朝以来，世间的人们非常喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花，它从淤泥中长出来，却不沾染污秽，在清水里洗涤过但是不显得妖媚，它的茎中间贯通，外形挺直，不生枝蔓，不长枝节，香气远播，更加清香，笔直地洁净地立在那里，可以远远地观赏但是不能玩弄它。
我认为，菊花是花中的隐士；牡丹， ( http: / / www.21cnjy.com )是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。唉！对于菊花的喜爱，在陶渊明以后很少听到了。对于莲花的喜爱，和我一样的还有谁？对于牡丹的喜爱，当然有很多人了。
阅读下面语段，完成下面小题。
（甲）山不在高，有仙则名。水不在深 ( http: / / www.21cnjy.com )，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
（《陋室铭》）
（乙）孔子曰：“吾死之后，则 ( http: / / www.21cnjy.com )商①也日益，赐②也日损。”曾子曰：“何谓也？”子曰：“商好与贤己者处，赐好说不若己者。不知其子，视其父；不知其人，视其友。不知其君，视其所使；不识其地，视其草木。”故曰：“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化③矣。与不善人居，如入鲍鱼之肆④，久而不闻其臭，亦与之化矣。丹之所藏者赤⑤，漆之所藏者黑⑥，是以君子必慎其所与处者焉。”
（《孔子家语》）
（注）①商：卜商，字子夏。②赐：端木赐， ( http: / / www.21cnjy.com )字子贡。③化：同化，与……趋向一致。④鲍鱼之肆：指代污浊的环境，也比喻恶人聚集的地方。鲍鱼，咸鱼；肆，店铺。⑤丹之所藏者赤:比喻交朋友必须谨慎选择。⑥漆：墨漆。
35．解释下面加点词在句中的意思。
（1）惟吾德馨_______________
（2）无案牍之劳形___________
36．把甲文中画横线的句子翻译成现代汉语。
孔子云：何陋之有？
37．乙文中的“芝兰之室”后人常用来指贤士居所。甲文中除了“陋室”外还出现了两个“芝兰之室”，是哪两个？
38．甲文中“谈笑有鸿儒，往来无白丁”与乙文中“丹之所藏者赤”涉及的都是交友的话题。你怎样看待这些交友方式？2·1·c·n·j·y
【答案】
35． 能散布很远的香气，这里指德、行美好。 使……劳累。
36．孔子说：有什么简陋的呢？
37．南阳诸葛庐、西蜀子云亭。
38．示例：这些交友的方式可取，我们应该与那些有知识，有道德的人交往，这样才能不断进步。
【分析】
35．
本题考查文言实词。
（1）惟吾德馨：只是我品德好就感觉不到简陋了。馨，能散布很远的香气，这里指德、行美好。
（2）无案牍之劳形：没有官府的公文使身体劳累。劳，使……劳累。
36．
本题考查文言翻译。要求：完整，流畅，准确。注意：云，说。何，什么。陋，简陋。之，宾语前置标志。
37．
本题考查内容分析。
（1）“芝兰之室”后人常用来指贤士居所，在甲文中找到有贤者居住的房子。
（2）南阳诸葛庐，西蜀子云亭：南 ( http: / / www.21cnjy.com )阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。诸葛亮，字孔明，三国时蜀汉丞相，出仕前曾隐居南阳卧龙岗中。子云，即扬雄，西汉时文学家，蜀郡成都人。诸葛亮和杨子云都是贤者，
（3）故甲文中除了“陋室”外还出现的两个“芝兰之室”是：南阳诸葛庐、西蜀子云亭。
38．
本题考查语言表达。答题思路：结合题干中所给的句子理解其交友方式，然后根据自己的思考，写出自己对这种交友方式的看法，一般都是赞成。
（1）谈笑有鸿儒，往来无白丁：到这里谈笑的都是博学之人，交往的没有知识浅薄之人。这句话所展现的交友方式是：和有学问的人交往。
（2）丹之所藏者赤：藏丹的地方 ( http: / / www.21cnjy.com )时间长了会变红。这句话的意思是人和有品行好的人交往，自己也会受到好的影响，所以所展现的交友方式是：要和有好品行的人交往。
（3）示例：这两句话的交友 ( http: / / www.21cnjy.com )理念是：要和那些有学识、有德行的人交往，我赞成这种交友方式，人总是不免受到周围环境的影响，在有学识、有德行的朋友的影响下，自己会更好、更快的成长、进步，更有利于个人的成长。
【点睛】
译文：
（甲）山不在于高，有了神仙就会有名气 ( http: / / www.21cnjy.com )。水不在于深，有了龙就会有灵气。这是简陋的房子，只是我品德好就感觉不到简陋了。苔痕碧绿，长到台阶上，草色青葱，映入帘里。到这里谈笑的都是博学之人，交往的没有知识浅薄之人，可以弹奏不加装饰的琴，阅读佛经。没有宴会的音乐扰乱耳朵，没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。孔子说：“这有什么简陋的呢？”
（乙）孔子说：“我死之后， ( http: / / www.21cnjy.com )子夏会比以前更有进步，而子贡会比以前有所退步。”曾子问：“为什么呢？”孔子说：“子夏喜爱同比自已贤明的人在一起，子贡喜欢谈论才质比不上自己的人。不了解孩子如何，看看孩子的父亲就知道了；不了解本人，看看他周围的朋友就可以了；不了解君主，看他派遣的使者就可以了；不了解本地的情况，看本地的草木就可以了。”所以说：“常和品行高尚的人在一起，就像沐浴在种植芝兰散满香气的屋子里一样，时间长了便闻不到香味，但本身已经充满香气了；和品行低劣的人在一起，就像到了卖鲍鱼的地方，时间长了也闻不到臭了，也是融入到环境里了。藏丹的地方时间长了会变红，藏漆的地方时间长了会变黑。所以说真正的君子必须谨慎的选择自己处身的环境啊。”
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