《劝学》课件

课件20张PPT。唐代大书法家颜真卿写的
劝学
三更灯火五更鸡，
正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，
白首方悔读书迟。音乐欣赏1音乐欣赏2古乐府诗《长歌行》 ：
百川东到海，
何时复西归？
少壮不努力，
老大徒伤悲。劝 学检查预习，朗读课文朗读指导 槁 gǎo 砺lì 臾yú
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鳝shàn 注意断句故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
故/木/受绳则直，金/就砺则利，君子/博学/而日参省乎己，则/知明/而行无过矣。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也吾尝/终日而思矣，不如/须臾之所学也蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蚓/无爪牙之利，筋骨之强，上/食埃土，下/饮黄泉，用心/一也。
无爪牙之利，筋骨之强：定语后置
现代汉语为 “无利爪牙，强筋骨”《劝学》视频录音欣赏
学生自由朗读，质疑字词荀子于之而焉通假字活用作者简介 荀子（约前313-前238）名况，字卿，战国后期赵国人，著名的思想家、教育家。他认为人类天生有欲求，有欲求必有争夺，任其天性发展，必做恶事，因此他提出“性恶论”，强调发挥教育和礼法的作用，认为“今之人性恶，必将待师法然后正，得礼义然后治”。认为人和物都可以改变，能改造好，能“知明而行无过”。 《劝学》是《荀子》的第一篇，是荀子教学思想的专论，比较全面而系统地论述了他对教育和学习的一系列观点和主张。本文是节选原文前四节。返回上页从比不译到被在解释下列各句中带横线词的用法：返回上页连词,表并列关系,不译前：连词,表承接关系，不译
后：连词，表转折关系,相当于“但是、却”连词,表修饰与被修饰关系,可译作“地”连词,表转折关系,相当于“可是、却”返回上页助词，无义代词，代木放在主谓之间
取消句子独立性助词，的返回上页輮使之然也而神明自得，圣心备焉兼词，于此助词，不译兼词，于何代词，代这件事返回上页指出下列句中的通假字。有—又、暴—曝知—智生—性輮—煣返回上页词类活用 名词作状语
1、君子博学而日参省乎己
日：表时间的名词，放在动词“参省”前，作状语，当每日讲。
2、上食埃土，下饮黄泉
上、下：方位名词分别用在动词“食”、“饮”前，作状语，当向上，（指在地面上），向下，（指在地下）讲。
名词作动词
假舟楫者，非能水也
水：作游水讲。能愿动词应与动词搭配，水是名词，活用作动词。
返回上页《劝学》朗读训练1、背诵课文
2、文章内容分析
3、学习实词“绝、强、假、望、闻”
下节课预告 再见! 谢谢光临