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第14课 山水画的意境
一、选择题
1．下列各组词语中加点字的注音完全正确的一项是（ ）
A．真挚（zhì） 宇宙（zhòu） 柏树（bó）
B．惨淡（cǎn） 意匠（jiànɡ） 赋予（fù）
C．渲染（rǎn） 惆怅（chánɡ） 碧空（bì）
D．熟悉（shú） 朝暮（cháo） 朴素（pǔ）
2．下列加点字注音全都正确的一项是（ ）
A．图解（jiě） 惆怅（zhàng） 身临其境（jìng）
B．片面（piàn） 差异（chā） 情寓于景（yù）
C．真挚（zhì） 落空（lào） 朝朝暮暮（zhāo）
D．渲染（xuān） 暮霭（ǎi） 浮光掠影（lüè）
3．下列加点字的注音无误的一项是( )
A．孤帆(fán) 真挚(zhì) 朝霞暮霭(ǎi)
B．渲染(xuàn) 灵魂(hún) 富丽堂皇(táng)
C．遥望(yáo) 意境(jìng) 浮光掠影(lüě)
D．惆怅(chóu) 造化(huà) 颐和园(yì)
4．下列词语书写有误的一项是（ ）
A．灵魂 天际 歌颂 缘物寄情
B．感悟 消失 扬州 千方百计
C．标本 崇高 惨淡 苦心经营
D．孤帆 遥望 气势 英雄气慨
5．下列句中加点成语使用不恰当的一项是（ ）
A．你只要能身临其境地为我想一想，就会同情我的处境，不会对我这样求全责备了。
B．学问从实地上用功，议论自然确有根据；若浮光掠影，中无成见，自然随波逐流，无所适从。
C．小明看了今天老师布置的作业，胸有成竹地说：“我肯定能全部答对。’
D．没有了亲友朝朝暮暮的紧密陪伴，其实也就意味着没有了任何的束缚，我们可以充分利用这份安闲去沉思。
6．下面是“丝绸之路国家博物馆文物精品展”前言中的一段话。结合语境，在横线处填入语句，最恰当的一项是（ ）21·世纪*教育网
陆上丝绸之路沿线国家的展品中，既有俄 ( http: / / www.21cnjy.com )罗斯国家历史博物馆收藏的叶形矛头，也有哈萨克斯坦国家博物馆收藏的黄金武士；海上丝绸之路沿线国家的展品中，既有柬埔寨国家博物馆收藏的铜鼓，也有日本东京国立博物馆收藏的突线钮铜铎。展览中的精美文物众多，举不胜举。______________。
A．丝绸之路沿线各国充分体现了这些精美文物在文化艺术方面融合互鉴、交汇碰撞的广度和深度
B．丝绸之路沿线各国文化艺术交流的广度和深度，充分体现在这些精美文物的融合互鉴交汇碰撞之中
C．这些精美文物充分体现了丝绸之路沿线各国在文化艺术方面融合互鉴、交汇碰撞的广度和深度
7．下面语段中加点字的注音完全正确的一项是（ ）
记得苏州有四棵古老的柏树，名 ( http: / / www.21cnjy.com )叫“清”“奇”“古”“怪”，经历过风暴、雷击，有一棵大树已横倒在地下，像一条巨龙似的，但是枝叶茂盛，生命力强，使人感觉很年轻的样子。……一棵树、一座山，观其精神实质，经过画家思想感情的夸张渲染，意境会更鲜明。21cnjy.com
A．bó héng sì xiǎn
B．bó hèng shì xiǎn
C．bǎi héng shì xiān
D．bǎi hèng sì xiān
8．下列各句中，加点词语书写完全正确的一项是（ ）
A．这里包含着朋友惜别的稠帐，使人联想到依依送别的情景。
B．过去见一位作者出外写生，两个礼拜就画了一百多张，这当然只能浮光谅影。
C．要深入全面地认识对象，必须身临其境，长期观查。
D．为了激发表演者真挚情感的流露，舞台现场常用干冰制造白雾以渲染气氛。
9．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）
A．李白的《送孟浩然之广陵》描写了送别友人时的自然景象，没有直接抒写情感，情寓于景，读者能够体会诗人的深厚感情。21教育名师原创作品
B．五代画家荆浩画松“凡数万本，始得其真”，而有位画家写生十几天就画了一百多张。可见，画作的数量影响着意境的创造。
C．中国山水画画家并不注重表现“光”，而是注重准确表现景物的精神实质，赋予对象以生命，木然地画画，客观景物就会成为标本。
D．齐白石对虾的精神状态熟悉极了，才让虾在他的笔下活起来。可见，画家只有对客观对象有深刻的认识、感悟，画出的画才能传神。
第II卷（非选择题）
请点击修改第II卷的文字说明
二、填空题
10．在下面句中横线处填写恰当的关联词语。
在我们的古诗里，往往有很好的意 ( http: / / www.21cnjy.com )境。_________关于“人”一句也不写，_________，通过写景，_________充分表现了人的思想感情。www.21-cn-jy.com
三、字词书写
11．阅读下面的文字，完成下列小题。
作者对描画的物件，必须要有深入的研究，有 ( http: / / www.21cnjy.com )严格的选择、充沛的感情、高度的加工。绝不能把描写物件变成说明性的图解或地理志，使观者看了suǒ然无味、无动于zhōng，这样当然谈不上什么意境。没有意境或意境不鲜明，绝对创作不出引人入胜的山水画。意境的创造不是一件轻松的事情，我在画水墨山水时，感觉到自己就像进入战场，在枪林弹雨中。因为画在宣纸上不能涂改，所以一点疏乎差错都不行。每一笔都要解决形象问题，感情问题，远近虚实、笔墨浓淡等问题。
（1）根据拼音写汉字，给加点的字注音。
充沛（ ） suǒ（ ）然无味 无动于zhōng（ ）
（2）选文中有错别字的词语是“ ”，正确写法是“ ”。
（3）“引人入胜”中“胜”的意思是（ ）
A．胜利 B．比另一个优越
C．优美的景物或境界 D．能够承担或承受
（4）把画线句改为反问句。
12．根据拼音写汉字，给加点的字注音。
惆怅（______） 真zhì（______） 浮光掠影（______）
暮ǎi（______） 渲染（______） 朝朝暮暮（______）
四、基础知识综合
13．读下面的语段，回答问题。
四川人说□é______眉天下秀，夔（ ）门天下险，剑gé______天下雄，青城天下yōu______□这话是有道理的。我们看颐（ ）和园风景，则是富丽堂皇，给人金碧辉huáng______的印象。
（1）给加点字注音。
（2）根据拼音写汉字。
（3）在□中标注恰当的标点符号。
（4）解释加点词。
富丽堂皇：__________________
五、语言表达
14．欣赏一些李可染的画作，如《万山红遍》，然后谈谈自己欣赏后的体会。
( http: / / www.21cnjy.com / )
15．根据文章内容填空。
本文探讨山水画的意境，作者先提出“意境就是_ ( http: / / www.21cnjy.com )_____；写景就是______”的观点；再以人们熟悉的中国诗词为例，阐明了景中所包含的思想感情；然后，分析获得意境的方法是______；最后，指出画画要有意境，还要注意运用好的表现方法——意匠，使论述更全面。21世纪教育网版权所有
六、综合性学习
16．阅读下面的文字，完成题目。
盛唐是中国古典诗歌的全盛时期。山 ( http: / / www.21cnjy.com )水诗清新闲雅，空灵淡泊。孟浩然的《春晓》借雨后的落花抒写淡淡的怜惜，王维的《竹里馆》借竹林的幽静表现内心的澄明。边塞诗雄浑开阔，悲壮高亢。高适的《别董大》写挚友离别，洋溢着前程万里的信心；岑参的《白雪歌送武判官归京》描绘塞外奇观，表现雪中送客的不舍和为国成边的豪情。山水诗派的牧歌情调与边塞诗派的英雄气魄，构成了盛唐诗坛的别样风貌。
（1）请用一句话概括上述材料的主要内容，不超过28个字。
（2）根据材料内容，完成下面的对偶句。
田园骚客寄情山水，_______________，_______________；
边塞诗人放歌风雪，《别董大》诉说离情，抒发戍边人豪迈雄心。
17．阅读下面材料，回答问题。
材料一2018年伊始，纪录片《如果国宝会说 ( http: / / www.21cnjy.com )话》在央视纪录频道开播，10集过后，口碑爆棚。该片一集就是下班路上两站地铁的动态。看完五集，一顿晚饭也吃完了。短小的体量适应了当下快速浏览、信息碎片化的特点，为碎片时间提供了一个精致的文化选项。21教育网
材料二 传统的国宝类纪录片，庄重威严 ( http: / / www.21cnjy.com )有余而亲近感不足。《如果国宝会说话》将国宝与流行元素联系在一起，辅以动画、网络热词等最鲜活的表达形式进行讲述，降低了国宝欣冒的门槛，让年轻人也比较容易体会到中华文明的大美。2·1·c·n·j·y
材料三 每部短片，都为国宝的自身亮 ( http: / / www.21cnjy.com )点独家定制了场景与叙事，让每件宝贝都有自己的“语气语调”。一连儿集下来，每件国宝都面目清晰，观众也不会陷入审美疲劳。
（1）阅读以上材料，请概括《如果国宝会说话》口碑爆棚的原因。
①_____________________________________________
②_____________________________________________
③____________________________________________
（2）以下是该纪录片相关文物的宣传海报，结合上面阅读材料的相关信息，请你对这些海报在图文设计上的共性特点加以赏析。（80字左右）
( http: / / www.21cnjy.com / ) ( http: / / www.21cnjy.com / )
图一 甲骨文 图二 三星堆铜人像
( http: / / www.21cnjy.com / ) ( http: / / www.21cnjy.com / )
图三 太阳神鸟金箔 图四 三星堆金面具
_______________________________________________________
七、现代文阅读
阅读《山水画的意境》，完成下面小题。
①画山水，最重要的问题是“意境”，意境是山水画的灵魂。
②什么是意境？我认为，意境就是景与情的结 ( http: / / www.21cnjy.com )合；写景就是写情。山水画不是地理、自然环境的说明和图解，不用说，它当然要求包括自然地理的准确性，但更重要的还是表现人对自然的思想感情，见景生情，景与情要结合。如果片面追求自然科学的一面，画花、画鸟都会成为死的标本，画风景也缺乏情趣，没有画意，自己就不曾感动，当然更感动不了别人。在我们的古诗里，往往有很好的意境。虽然关于“人”一句也不写，但是，通过写景，却充分表现了人的思想感情，如李太白《送孟浩然之广陵》的诗句:故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。这里包含着朋友惜别的惆怅，使人联想到依依送别的情景:帆已经远了，消失了，送别的人还遥望着江水，好像心都随着帆和流水去了……情寓于景。这四句诗，没有一句写作者的感情如何，尤其是后两句，完全描写自然的景色；然而就在这两句里，使人深深体会到诗人的深厚的友情。
③毛主席的诗句，意境是很深的。如《十六字令 ( http: / / www.21cnjy.com )三首》，每一首都是写景，每一字都是说山，但每一首、每一字又都充分表达了人的思想感情。三首词分别体现了山的崇高、气势和力量，这里并没有直接描写人，实际上都有力地歌颂了人，歌颂了人的英雄气概。古人说“缘物寄情”，写景就是写情。诗画有意境，就有了灵魂。
④怎样才能获得意境呢？我以为要深刻认识对象，要有强烈、真挚的思想感情。
⑤意境的产生，有赖于思想感情，而思想感 ( http: / / www.21cnjy.com )情的产生，又与对客观事物认识的深度有关。要深入全面地认识对象，必须身临其境，长期观察。例如，齐白石画虾，就是在长期观察中，在不断表现的过程中，对虾的认识才逐渐深入了，也只有当对事物的认识全面了，做到“全马在胸”“胸有成竹”“白纸对青天”“造化在手”的程度，才能把握对象的精神实质，赋予对象以生命……
⑥写景是为了要写情，这一点，在中国优秀诗人和 ( http: / / www.21cnjy.com )画家心里一直是很明确的。无论写诗、作画，都要求站得高于现实，这样来观察、认识现实，才可能全面深入。例如毛主席的《沁园春·雪》开头几句“北国风光，千里冰封，万里雪飘”就充分体现了诗人胸怀和思想的崇高境界。
⑦中国画不强调“光”，这并非不科学，而 ( http: / / www.21cnjy.com )是注重表现长期观察的结果。拿画松树来说，以中国画家看来，如没有特殊的时间要求（如朝霞暮霭等），早晨8点钟或中午12点，都不是重要的。重要的是表现松树的精神实质。像五代画家荆浩在太行山上描写松树，朝朝暮暮长期观察，画松“凡数万本，始得其真”。过去见一位作者出外写生，两个礼拜就画一百多张，这当然只能浮光掠影，不可能深刻认识对象，更不可能创造意境。一棵树、一座山，观其精神实质，经过画家思想感情的夸张渲染，意境会更鲜明；木然地画画，是画不出好画的。一个山水画家，对所描绘的景物，一定要有强烈、真挚、朴素的感情，说假话不行。有的画家，没有深刻感受，没有表现自己亲身感受的强烈欲望，总是重复别人的，就谈不到意境的独创性。
⑧肯定地说，画画要有意境 ( http: / / www.21cnjy.com )，否则力量无处使，但是有了意境不够，还要有意匠:为了传达思想感情，要千方百计想办法。意匠即表现方法、表现手段的设计，简单地说，就是加工手段。齐白石有一印章“老齐手段”，说明他的画是很讲究意匠的。
⑨意境和意匠是山水画的两个 ( http: / / www.21cnjy.com )关键，有了意境，没有意匠，意境也就落了空。杜甫说“意匠惨淡经营中”，又说“语不惊人死不休”。诗人、画家为了把自己的感受传达给别人，一定要苦心经营意匠，才能找到打动人心的艺术语言。
（有删改）
18．作者为什么认为“意境是山水画的灵魂”？
19．请用原文回答意境和意匠的关系。
20．第⑤自然段写齐白石画虾，运用了什么论证方法？有什么作用？
21．文中说：“一棵树、 ( http: / / www.21cnjy.com )一座山，观其精神实质，经过画家思想感情的夸张渲染，意境会更鲜明；木然地画画，是画不出好画的。”这对你的写作有什么启发？【来源：21cnj*y.co*m】
阅读《山水画的意境》，完成下面小题。
画山水，最重要的问题是“意境”，意境是山水画的灵魂。
什么是意境 我认为，意境就是景与情的结合; ( http: / / www.21cnjy.com )写景就是写情。山水画不是地理、自然环境的说明和图解，不用说，它当然要求包括自然地理的准确性，但更重要的还是表现人对自然的思想感情，见景生情，景与情要结合。如果片面追求自然科学的一面，画花、画鸟都会成为死的标本，画风景也缺乏情趣，没有画意，自己就不曾感动，当然更感动不了别人。在我们的古诗里，往往有很好的意境。虽然关于“人”一句也不写，但是，通过写景，却充分表现了人的思想感情，如李太白《送孟浩然之广陵》的诗句:
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
这里包含着朋友惜别的惆怅 ( http: / / www.21cnjy.com )，使人联想到依依送别的情景:帆已经远了，消失了，送别的人还遥望着江水，好像心都随着帆和流水去……情寓于景。这四句诗，没有一句写作者的感情如何，尤其是后两句，完全描写自然的景色;然而就在这两句里，使人深深体会到诗人的深厚的友情。
毛主席的诗句，意境是很深的。如《十六字 ( http: / / www.21cnjy.com )令三首》，每一首都是写景，每一字都是说山，但每一首、每一字又都充分表达了人的思想感情。三首词分别体现了山的崇高、气势和力量，这里并没有直接描写人，实际上都有力地歌颂了人，歌颂了人的英雄气概。古人说“缘物寄情”，写景就是写情。诗画有意境，就有了灵魂。
怎样才能获得意境呢 我以为要深刻认识对象，要有强烈、真挚的思想感情。
意境的产生，有赖于思想感情 ( http: / / www.21cnjy.com )，而思想感情的产生，又与对客观事物认识的深度有关。要深入全面地认识对象，必须身临其境，长期观察。例如，齐白石画虾，就是在长期观察中，在不断表现的过程中，对虾的认识才逐渐深入了，也只有当对事物的认识全面了，做到“全马在胸”“胸有成竹”“白纸对青天”“造化在手”的程度，才能把握对象的精神实质，赋予对象以生命……
写景是为了要写情，这一点，在中 ( http: / / www.21cnjy.com )国优秀诗人和画家心里一直是很明确的。无论写诗、作画，都要求站得高于现实，这样来观察、认识现实，才可能全面深入。例如例如毛主席的《沁园春 雪》开头几句“北国风光，千里冰封，万里雪飘”就充分体现了诗人胸怀和思想的崇高境界。
中国画不强调“光”这并非不科学 ( http: / / www.21cnjy.com )，而是注重表现长期观察的结果。拿画松树来说，以中国画家看来，如没有特殊的时间要求(如朝霞幕霭等)，早晨8点钟或中午12点，有不是重要的。重要的是表现松树的精神实质。像五代画家荆浩在太行山上描写松树，朝朝春暮长期观察，画松“凡数万本，始得其真”。过去见一位作者出外写生，两个礼拜就画一百多张，这当然只能浮光掠影，不可能深刻认识对象，更不可能创造意境。一棵树、一座山，观其精神实质，经过画家思想感情的夸张渲染，意境会更鲜明;木然地画画，是画不出好画。一个山水画家，对所描绘的景物，一定要有强烈、真挚、朴素的感情，说假话不行。有的画家，没有深刻感受，没有表现自己亲身感受的强烈欲望，总是重复别人的，就谈不到意境的独创性。
肯定地说，画画要有意境，否 ( http: / / www.21cnjy.com )则力量无处使，但是有了意境不够，还要有意匠:为了传达思想感情，要千方百计想办法。意匠即表现方法、表现手段的设计，简单地说，就是加工手段。齐白石有一印章“老齐手段”，说明他的画是很讲究意匠的。www-2-1-cnjy-com
意境和意匠是山水画的两个关键，有了意境， ( http: / / www.21cnjy.com )没有意匠，意境也就落了空。杜甫说“意匠惨淡经营中”，又说“语不惊人死不休”。诗人、画家为了把自己的感受传达给别人，一定要苦心经营意匠，才能找到打动人心的艺术语言。
(有删改)
22．请用原文回答意境与意匠的关系。
23．请简述选文的论证思路。
24．作者谈山水画的意境，为什么却引用了大量的诗词
25．说说画线句在文中的作用。
阅读下面的文字，完成小题。
怎样才能获得意境呢？我以为要深刻认识对象，要有强烈、真挚的思想感情。
意境的产生，有赖于思想感情，而思想感情的产生 ( http: / / www.21cnjy.com )，又与对客观事物认识的深度有关。要深入全面地认识对象，必须身临其境，长期观察。例如，齐白石画虾，就是在长期观察中，在不断表现的过程中，对虾的认识才逐渐深入了，也只有当对事物的认识全面了，做到“全马在胸”“胸有成竹”“白纸对青天”“造化在手”的程度，才能把握对象的精神实质，赋予对象以生命。我们不能设想齐白石画虾，在看一眼画一笔的情况下能画出今天这样的作品来，而是对虾的精神状态熟悉极了，虾才在画家的笔下活起来的。对客观对象不熟悉或不太熟悉，就一定画不出好画。【来源：21·世纪·教育·网】
写景是为了要写情，这一点，在中国优 ( http: / / www.21cnjy.com )秀诗人和画家心里一直是很明确的，无论写诗、作画，都要求站得高于现实，这样来观察、认识现实，才可能全面深入。例如毛主席的《沁园春·雪》开头几句“北国风光，千里冰封，万里雪飘”，就充分体现诗人胸怀和思想的崇高境界。
中国画不强调“光”，这并非 ( http: / / www.21cnjy.com )不科学，而是注重表现长期观察的结果。拿画松树来说，以中国画家看来，如没有特殊的时间要求(如朝霞暮霭等)，早晨8点钟或中午12点，都不是重要的，重要的是表现松树的精神实质。像五代画家荆浩在太行山上描写松树，朝朝暮暮长期观察，画松“凡数万本，始得其真”。过去见一位作者出外写生，两个礼拜就画了一百多张，这当然只能浮光掠影，不可能深刻认识对象，更不可能创造意境。如果一位画家真正力求表现对象的精神实质，那么一棵树，就可以唱一出重头戏。记得苏州有四棵古老的柏树名叫“清”“奇”“古”“怪”，经历过风暴、雷击，有一棵大树已横倒在地下，像一条巨龙似的；但是枝叶茂盛，生命力强，使人感觉很年轻的样子。经过两千多年，不断与自然搏斗，古老的枝干坚如铁石，而又重生出千枝万叶，使人感觉到它的气势和宇宙的力量。一棵树，一座山，观其精神实质，经过画家思想感情的夸张渲染，意境会更鲜明。木然地画画，是画不出好画的。每一处风景都有其各自不同的特色，如同人的性格差异一样。四川人说：“峨嵋天下秀，夔门天下险，剑阁天下雄，青城天下幽。”这话是有道理的。我们看颐和园风景，则是富丽堂皇，给人金碧辉煌的印象。一个山水画家，对所描绘的景物，一定要有强烈、真挚、朴素的感情，说假话不行。有的画家，没有深刻感受，没有表现自己亲身感受的强烈欲望，总是重复别人的，就谈不到意境的独创性。
肯定地说，画画要有意境，否则 ( http: / / www.21cnjy.com )力量无处使，但是有了意境不够，还要有意匠；为了传达思想感情，要千方百计想办法。意匠即表现方法、表现手段的设计，简单地说，就是加工手段。齐白石有一印章“老齐手段”，说明他的画是很讲究意匠的。21*cnjy*com
意境和意匠是山水画的主要的两个关键 ( http: / / www.21cnjy.com )，有了意境，没有意匠，意境也就落了空。杜甫说“意匠惨淡经营中”，又说“语不惊人死不休”。诗人、画家为了把自己的感受传达给别人，一定要苦心经营意匠，才能找到打动人心的艺术语言。
26．选文开篇提出“怎样才能获得意境呢？”这一问题，作者给出的答案不包括（ ）
A．要仔细观察对象，深刻认识对象。
B．对所观察的对象，要有强烈、真挚的感情。
C．写景就是写情。
D．将思想感情与作品结合在一起，将对象的精神实质表现出来。
27．下列对文中画线句子的理解，有误的一项是（ ）
A．写诗，写的是生活；绘画，绘的是风景。他们都基于现实，以现实为原材料。
B．写诗、作画融合了写作者与绘画者自身的情感以及体悟，因此，他们又必然高于现实。
C．写诗、作画只有起点上高于现实，才能够全面深入，更有意境。
D．不论诗还是绘画，最终都会成为客观的景物与主观情感相融合的意境。
28．请根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）
A．山水画家一定要苦心经营意匠。没有意匠，意境就会落空。一个山水画家的优秀作品，意境和意匠缺一不可。21·cn·jy·com
B．山水画家只要身临其境，长期观察就能够深入全面认识对象，产生强烈的、真挚的、朴素的的感情，从而让意境在作品中产生。21*cnjy*com
C．画家熟悉客观事物也不一定能画出好画。山水画意境的独创性，要求画家不能简单重复别人，要有自身的深刻感受和表达这种感受的强烈愿望。
D．要把握事物的精神实质，除了长期观察，还需要注重表现观察结果。画家创作中思想感情的介入要以高于现实的观察为前提。
29．文章结尾部分提到了“意匠”，对此分析正确的一项是（ ）
A．说明在山水画的创作中，意匠比意境更加重要。
B．说明没有深刻感受，没有表现自己亲身感受的强烈愿望，就谈不到意境的独特性。
C．说明有了意境，没有意匠，意境也就落了空，使得论证更加严密。
D．说明画家、诗人一定要苦心经营意境，才能找到打动人心的艺术语言。
阅读下面文章，完成下面小题。
山水画的意境
李可染
①画山水，最重要的问题是“意境”，意境是山水画的灵魂。
②什么是意境 我认为，意境就 ( http: / / www.21cnjy.com )是景与情的结合;写景就是写情。山水画不是地理、自然环境的说明和图解，不用说，它当然要求包括自然地理的准确性，但更重要的还是表现人对自然的思想感悟，见景生情，景与情要结合。如果片面追求自然科学的一面，画花、画鸟都会成为死的标本，画风景也缺乏情趣，没有画意，自己就不曾感动，当然更感动不了别人。【出处：21教育名师】
③在我们的古诗里，往往有很好的意境。虽然关于“人”一句也不写，但是，通过写景，却充分表现了人的思想感情，如李白《送孟浩然之广陵》的诗句:
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。
④这里包含着朋友惜别的惆怅，使人 ( http: / / www.21cnjy.com )联想到依依送别的情景:帆已经远了，消失了，送别的人还遥望着江水，好像心都随着帆和流水去了……情寓于景。这四句诗，没有一句写作者的感情如何，尤其是后两句，完全描写自然的景色;然而就在这两句里，使人深深体会到诗人深厚的友情。
⑤毛主席的诗句，意境是很深的。如《十 ( http: / / www.21cnjy.com )六字令三首》，每一首都是写景，每一字都是说山，但每一首、每一字又都充分表达了人的思想感情。三首诗分别体现了山的崇高、气势和力量，这里并没有直接描写人，实际上都有力地歌颂了人，歌颂了人的英雄气概。古人说“缘物寄情”，写景就是写情。诗画有意境，就有了灵魂。
⑥怎样才能获得意境呢 我以为要深刻认识对象，要有强烈、真挚的思想感情。
⑦意境的产生，有赖于思想感情，而 ( http: / / www.21cnjy.com )思想感情的产生，又与对客观事物认识的深度有关。要深入全面地认识对象，必须身临其境，长期观察。例如，齐白石画虾，就是在长期观察中，在不断表现的过程中，对虾的认识才逐渐深入了，也只有当对事物的认识全面了，做到“全马在胸”“胸有成竹”“白纸对青天”“造化在手”的程度，才能把握对象的精神实质，赋予对象以生命。我们不能设想齐白石画虾，在看一眼、画一笔的情况下能画出今天这样的作品来;而是对虾的精神状态熟悉极了，虾才在画家的笔下活起来的。对客观对象不熟悉或不太熟悉，就一定画不出好画。
⑧写景是为了要写情，这一点，在 ( http: / / www.21cnjy.com )中国优秀诗人和画家心里一直是很明确的。无论写诗、作画，都要求站得高于现实，这样来观察、认识现实，才可能全面深入。例如毛主席的《沁园春》开头几句“北国风光，千里冰封，万里雪飘”，就充分体现了诗人胸怀和思想的高度境界。
⑨中国画不强调“光”，这并非不科学，而是 ( http: / / www.21cnjy.com )注重表现长期观察的结果。拿画松树来说，以中国画家看来，如没有特殊的时间要求(如朝霞暮霭等)，早晨8点钟或中午12点，都不是重要的。重要的是表现松树的精神实质。像五代画家荆浩在太行山上描写松树，朝朝暮暮长期观察，画松“凡数万本，始得其真”过去见一位作者出外写生，两个礼拜就画了一百多张，这当然只能浮光掠影，不可能深刻认识对象，更不可能创造意境。如果一位画家真正力求表现对象的精神实质，那么一棵树，就可以唱一出重头戏。记得苏州有四棵古老的柏树，名叫“清”“奇”“古”“怪”。经历过风暴、雷击，有一棵大树已横倒在地下，像一条巨龙似的;但是枝叶茂盛，生命力强，使人感觉很年轻的样子。经过两千多年，不断与自然搏斗，古老的枝干坚如铁石，而又重生出千枝万叶，使人感觉到它的气势和宇宙的力量。一棵树，一座山，观其精神实质，经过画家思想感情的夸张渲染，意境会更鲜明;木然地画画，是画不出好画的。每一处风景都有其各自不同的特色，如同人的性格差异一样。四川人说:“峨嵋天下秀，夔门天下险，剑阁天下雄，青城天下幽。”这话是有道理的。我们看颐和园风景，则是富丽堂皇，给人金碧辉煌的印象。一个山水画家，对所描绘的景物，一定要有强烈、真挚、朴素的感情，说假话不行。有的画家，没有深刻感受，没有表现自己亲身感受的强烈欲望，总是重复别人的，就谈不到意境的独创性。
⑩肯定地说，画画要有意境， ( http: / / www.21cnjy.com )否则力量无处使，但是有了意境不够，还要有意匠;为了传达思想感情，要千方百计想办法。意匠即表现方法、表现手段的设计，简单地说，就是加工手段。齐白石有一印章“老齐手段”，说明他的画是很讲究意匠的。
意境和意匠是山水画的两个关键，有了意境， ( http: / / www.21cnjy.com )没有意匠，意境也就落了空。杜甫说“意匠惨淡经营中”，又说“语不惊人死不休”。诗人、画家为了把自己的感受传达给别人，一定要苦心经营意匠，才能找到打动人心的艺术语言。
30．文中两次提及毛泽东的词，请结合语境分别说说它们的不同作用。
31．请结合句子内容，说说划线句中的关联词语“只有……才……”有何作用。
32．题目是《山水画的意境》，文中为什么以很多古诗为例
33．文章主要在阐述“意境”，但最后两段提出了“意匠”的概念。请说说“意境”跟“意匠”的关系。
34．《春望》中的“感时花溅泪，恨别鸟惊心”是不是“意境”的呈现 其中有没有“意匠”的身影 请结合本文内容作具体分析说明。
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淡泊之心自高远
覃光林
①“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物， ( http: / / www.21cnjy.com )何处惹尘埃。”南北朝人慧能的这首偈子世世代代被人们所传颂、高僧淡泊名利的思想，以一种“世间万物皆空”的意念去面对尘世间的事物，以一种心中静若水，处事波澜不惊的心境去面对外界的诱感，受到了后人的敬佩和称赞。
②“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非泊无 ( http: / / www.21cnjy.com )以明志，非宁静无以致远。”“淡泊”这个词，在字典里的意思是：不追求，不热衷，“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”朗如日月，清如水镜。
③淡泊之心，说着容易，做起来难 ( http: / / www.21cnjy.com );尘世繁杂，谁又能真正静心于其中，哭过、笑过、恨过、痛过，不过是一场蹉跎;每个人的背后都有故事，每个人都有不公、难过、恨的时候，每个人都有他自己的处理方式.要经历一些事情，才真正看清人情世故，才真正体会人走茶凉的苦楚，也更坚定了自己的信念和人生的价值。常怀淡泊之心，才能让尘世的种种规划为零，不以物喜，不以己悲!
④真正的淡泊，不是力不能及的无奈，不是心 ( http: / / www.21cnjy.com )满意足的自赏，更不是碌碌无为者的虚伪的自嘲，淡泊，是一种功名利禄，繁华于我如浮云的心境，是一种坚守人生之道的气节。淡泊，抑或是仕道受阻后的醒悟，繁华过后的心归，但无论如何，淡泊者都有一个共同的特点:心永远纯净，目光永远辽远，思维永远清晰，信念永远坚毅。
⑤漫漫人生路，看风起云卷，花开花落，蓦然回首 ( http: / / www.21cnjy.com )浅浅一笑。守一颗淡泊之心，拥一份淡然之美。一切随心而为，嬉笑怒骂皆自由才是生活的本意，亮化自我心灵，放眼悠悠天地，淡泊之心自然高远，以淡泊之心对待名利，就是要树立正确的世界观、人生观、价值观“贪如火，不遏则燎原；欲如水，不遏则滔天。”
⑥在人的生命历程中，轰轰 ( http: / / www.21cnjy.com )烈烈是暂时的，大部分时间都在平淡中度过，只要怀有淡泊的心境和一生一世永不放弃的追求，就一定能获得生活馈赠的那份幸福和快乐，成功赋于的那份慰藉和乐趣。用一颗淡泊的心，怀着感恩的信念，对父母，对朋友，珍惜生命中的每一天，享受生命中的每一天，豁达地面对人生的得失，保持从容不迫的生活态度。我们所看到的世界，被我们浸染了内心的色彩，如果我们先把内心描绘得五彩缤纷，色彩斑斓，世界就是光明和美好的。
⑦人贵有淡泊之心。有了淡泊之心，面对 ( http: / / www.21cnjy.com )失败才能不灰心丧气，面对成功才会不骄傲自满，始终保持一种平和淡泊、乐观豁达的人生态度;有了淡泊之心，才能用一种超然的心态去对待眼前的一切，不以物喜，不以己悲，不做世间功名利禄的奴隶，也不为凡尘中各种烦恼左右，使自己的人生不断升华;有了淡泊之心，我们才能挑开一切名利的束缚让人性回归本真状态，从而获得心灵的充实、丰富、自由、纯净。
⑧学会淡泊，你就获得了打开幸福之门的钥匙；拥有淡泊，才能体会超然的人生。
35．文章开篇引用高僧慧能的一首偈子，其作用是什么
36．结合文章内容，说说什么样的人才能做到真正的淡泊。
37．试分析文章第五段划线句子的论证方法及作用。
38．请围绕文章“淡泊之心自高远”这一中心，仿照示例，补充一个事实论据。
示例:陶渊明因为有了淡泊之心，主动远离官场，才有了“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适自得。
非文学类文本阅读
千年敦煌“活”起来
当我们谈论敦煌时，我们在谈论什么
浓缩1650年，跨趋3100公里 ( http: / / www.21cnjy.com )，正在上海宝龙美术馆展出的“觉色敦煌—1650敦煌大展”，邀观众步入“瀚海沙漠”和“洞窟”中，共赴一场瑰丽恢宏的敦煌艺术盛宴。
公元366年，一位名不见经 ( http: / / www.21cnjy.com )传的苦行僧乐傅云游敦煌，突见鸣沙山金光万道。圣地奇景令乐傅顿悟，就此结茅，在大泉河谷凿下莫高第一个洞窟。自此，一个中国文化圣地开启了长达1650多年的兴起、废弃、重生的跌宕命运。
此次展览由敦煌研究院精心挑选200余件敦煌艺术精华，古老文明与现代科技的碰撞，让净土世界“活”起来。
现场构建了3000平米黄沙实 ( http: / / www.21cnjy.com )景，空运来的逾万株沙地植物点缀其间。步入此境，张骞的勇气，班超的决绝，汉武帝列四郡、据两关的雄才，唐太宗置安西都护与龟兹、焉者、于阗、疏勒四军镇的大略，法显和玄奘度瀚海越葱岭西行求法的九死一生，高仙芝的又无反顾，张议潮的沉勇孤忠……仿佛在时空的叠加中一齐涌来。
展览在“觉色敦煌”主题下，包含”时光” ( http: / / www.21cnjy.com )“如是”“世相”“人心”四大展区，从敦煌洞窟的建造历史、宗教内涵、社会文化、生活形态四个角度带领人们领略敦煌之美。壁画、彩塑、经书、洞窟，展品体系完整、内容丰富。首次系统展出的敦煌供养人系列与《放妻书》等26部敦煌遗书复制品，令观者驻足。
首次结合高精度复制洞窟与多 ( http: / / www.21cnjy.com )媒体投影技术的创意展陈形式，打破了以往敦煌壁画静态展览的常规，观者仿佛回到敦煌——走入“时先”，与供养人对话洞窟建造史；感悟“如是”，在壁画彩塑中领悟佛学智慧；品味“世相”，触摸敦煌建筑、服饰、妆容、歌舞；解读“人心”，从敦煌遗书中还原古人的世俗生活和细节片段。【版权所有：21教育】
莫高窟最大的壁画——《五台山 ( http: / / www.21cnjy.com )图》，高达3米，长达13米的巨幅画卷“活”了起来。徜徉于1:1高精度仿制的敦煌洞窟中，可以近距离细品精美绝伦的石窟壁画，更可以走出窟外欣赏斑斓多彩的沉浸式投影。
“我们只是展开这一幅画卷，让你看见敦煌。 ( http: / / www.21cnjy.com )”在策展人涂宇庆眼中，看见敦煌，也就看见了中国，看见了我们源远流长的历史和文化。今天，随着中国“一带一路”倡议的全面实施，敦煌必将再次成为东西方文明交汇、互鉴的重要枢纽，重现昔日荣光。
(选自2019年5月12日《光明日报》，有删节，作者颜维琦系该报记者)
39．“千年敦煌‘活’起来”的“活”，在文中有哪几层意思 请作解释。
40．文章开头问：“当我们谈论敦煌时，我们在谈论什么？”读完全文，你认为我们实际上在谈论什么
41．报纸随文刊发了两幅展出的敦煌壁画图片。想一想，你可能会分别在哪两个展区看到这两幅图呢 请你结合文本内容及链接材料，作出推断。
展区:时光 如是 世相 人心
( http: / / www.21cnjy.com / )
链接材料：
甲 张骞出使西域，连接起欧亚大陆的商 ( http: / / www.21cnjy.com )道，这条商道被称为“丝绸之路”。魏晋以来，佛教徒为了传播佛教，将张骞出使西域的史迹加以附会演绎，《张骞出使西域图》据此绘制。2-1-c-n-j-y
乙 《都督夫人礼佛图》是莫高窟保存至今最为 ( http: / / www.21cnjy.com )庞大宏丽的一幅绮罗人物像，为古代服饰研究提供了重要资料。图中人物依据长幼尊卑，依次画了敦煌供养人都督夫人、她的两个女儿和九个身着男装的婢女。
阅读下面文字，完成下列小题。
①2019年2月17日下 ( http: / / www.21cnjy.com )午，故宫将举办元宵节灯会的消息引发抢票热潮和持续关注：元宵节当晚的活动预约门票几乎是“秒光”；在18日零时，再尝试登录故宫门票预售系统，甚至已经无法打开网站。一场元宵灯会竟能点燃如此巨大的参与热情，中华传统文化在当今人们节假日活动中的吸引力可见一斑。不难发现，回归传统习俗，品味传统文化，如今已成为许多人过节时的首选。那究竟是什么原因，使传统文化成为了节日新时尚？
②先要肯定的一方面是，有了新技术 ( http: / / www.21cnjy.com )、新形式的加入与助推，传统文化可以更好地融入现代人的时尚生活。比如在刚刚过去不久的春节假期，一些城市家庭通过互联网团购,一家老小到郊区租个现代化设备一应俱全的小院，大年三十支起大铁锅煮年夜饭，还能看春晚，放鞭炮，赏烟花，第二天又可以赶集采风，参观旅游……这一系列丰富多彩的活动烘托出浓浓的节日氛围，更让传统文化与当代社会生活新风尚融为了一体。
③而另一方面，新技术、新形式还只是表面因 ( http: / / www.21cnjy.com )素，传统文化中蕴含的理念情感深植于民族血脉，才是吸引现代人回归传统的根本原因。今年春节档的电影市场上，《流浪地球》最终获得了票房冠军，这部影片之所以广受好评，除了技术的突破、形式的创新以外，很重要的一个因素在于，电影中出现了许多让人熟悉的中国元素。特别是影片中对“流浪”与“回家”这一组关系的理解，放在新春佳节的背景下，充满了中国式的游子心态、故土情结。这些独具中国特色的理念情感，构成了传统文化的灵魂，从远古代代相传延续至今，始终陪伴在人们身边，一旦遇到合适的时机，便会爆发出惊人的号召力，重新唤起人们的热情。
④曾经有一段时间，有些人认为我们传统节日的氛 ( http: / / www.21cnjy.com )围越来越淡，传统文化遭到冷遇了。其实问题症结在于，公共文化生活和文化产业链中的供给方未能充分回应老百姓在更高水平、更高层次上的文化需求。这次故宫元宵节灯会引爆互联网，很大程度上就得益于相关部门瞄准了人们的真实需求，为人们提供了更高质量的文化产品及服务，顺势推动了传统文化的普及。我们还惊喜地看到，春节假期前后，许多博物馆、图书馆回应学生和家长的需求，为孩子们提供了书法、年画、戏曲、剪纸等传统艺术的展览，同时还设计了写福字、画门神、勾脸谱、做花灯等趣味体验活动，这些创意与服务使老百姓在享受文化大餐的同时，自然而然地和传统文化拉近了距离。可见，只要供给方回应好百姓的文化需求，传统文化重新得到关注就会水到渠成。
⑤元宵佳节之际，在浙江杭州清 ( http: / / www.21cnjy.com )波街道，“寻梦宋都”元宵游园会正在举行。孩子们在庙会上猜灯谜，拔河，踩高跷，画糖画，滚铁环……玩得不亦乐乎；他们身边的大人们脸上洋溢着愉悦安详的笑容。在欢乐的节日氛围里，有关部门的积极创意和优质服务，使中华传统文化融入了现代人的 ① ，激发出了人们内心深处那份古已有之的 ② ——谁会不喜欢这样一场传统文化的时尚盛宴呢？
42．结合全文看，第⑤段横线处应填入的词语是①___和②___。
43．阅读全文，判断下列说法，不正确的一项是（ ）
A．第①段用故宫元宵节灯会门票被热抢的事例引出了文章想要论述的问题——究竟是什么原因，使传统文化成为了节日新时尚。
B．第②段重点论述的是“有了新技术、新形式的加入与助推，传统文化可以更好地融入现代人的时尚生活”。
C．第③段引用“流浪”与“回家”的理念证明了这段所要论述的观点：传统文化中蕴含的理念情感深植于民族血脉之中。
D．第④段先由有些人的看法 ( http: / / www.21cnjy.com )引出对传统文化遭冷遇问题症结的议论，再举两例并做分析，最后点明“只要供给方回应好百姓的文化需求，传统文化重新得到关注就会水到渠成”。
44．故宫文创产品“神骏水果 ( http: / / www.21cnjy.com )叉”（左图）的设计灵感来源于《乾隆皇帝大阅图轴》（右图），这是传统文化在现代生活中“活起来”的又一范例。请结合文章内容和这个事例，谈谈怎样让传统文化融入现代人的日常生活。
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神骏水果叉 《乾隆皇帝大阅图轴》
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第14课 山水画的意境
一、选择题
1．下列各组词语中加点字的注音完全正确的一项是（ ）
A．真挚（zhì） 宇宙（zhòu） 柏树（bó）
B．惨淡（cǎn） 意匠（jiànɡ） 赋予（fù）
C．渲染（rǎn） 惆怅（chánɡ） 碧空（bì）
D．熟悉（shú） 朝暮（cháo） 朴素（pǔ）
【答案】B
【详解】
A.柏树（bó）——bǎi；
C.惆怅（ chánɡ）——chàng；
D.朝暮（cháo）——zhāo；
故选 B。21世纪教育网版权所有
2．下列加点字注音全都正确的一项是（ ）
A．图解（jiě） 惆怅（zhàng） 身临其境（jìng）
B．片面（piàn） 差异（chā） 情寓于景（yù）
C．真挚（zhì） 落空（lào） 朝朝暮暮（zhāo）
D．渲染（xuān） 暮霭（ǎi） 浮光掠影（lüè）
【答案】B
【解析】
【详解】
A.怅chàng；
C.“落”是多音字，此处应读luò；
D.渲xuàn；
故选B。
3．下列加点字的注音无误的一项是( )
A．孤帆(fán) 真挚(zhì) 朝霞暮霭(ǎi)
B．渲染(xuàn) 灵魂(hún) 富丽堂皇(táng)
C．遥望(yáo) 意境(jìng) 浮光掠影(lüě)
D．惆怅(chóu) 造化(huà) 颐和园(yì)
【答案】B
【解析】
【分析】
【详解】
A.“帆”应读“fān”；
C.“掠”应读“lüè”；
D.“颐”应读“yí”；
故选B。
4．下列词语书写有误的一项是（ ）
A．灵魂 天际 歌颂 缘物寄情
B．感悟 消失 扬州 千方百计
C．标本 崇高 惨淡 苦心经营
D．孤帆 遥望 气势 英雄气慨
【答案】D
【详解】
D. 英雄气慨——英雄气概。故选D。
5．下列句中加点成语使用不恰当的一项是（ ）
A．你只要能身临其境地为我想一想，就会同情我的处境，不会对我这样求全责备了。
B．学问从实地上用功，议论自然确有根据；若浮光掠影，中无成见，自然随波逐流，无所适从。
C．小明看了今天老师布置的作业，胸有成竹地说：“我肯定能全部答对。’
D．没有了亲友朝朝暮暮的紧密陪伴，其实也就意味着没有了任何的束缚，我们可以充分利用这份安闲去沉思。
【答案】A
【详解】
A.身临其境：指亲自到了那个境 ( http: / / www.21cnjy.com )地，一般指向具体的环境、场所。句中要求设想别人处在自己的地位上或处境中，替自己着想。因此应用成语“设身处地”；2-1-c-n-j-y
B.浮光掠影：水面的光和掠过的影子，一晃就消逝。比喻观察不细致，学习不深入，印象不深刻。使用恰当；
C.胸有成竹：原指画竹子要在心里有一幅竹子的形象。 后比喻在做事之前已经拿定主意。使用恰当；
D.朝朝暮暮：每天的早晨和黄昏，指短暂的时间。使用恰当；
故选A。
6．下面是“丝绸之路国家博物馆文物精品展”前言中的一段话。结合语境，在横线处填入语句，最恰当的一项是（ ）
陆上丝绸之路沿线国家的展品中，既 ( http: / / www.21cnjy.com )有俄罗斯国家历史博物馆收藏的叶形矛头，也有哈萨克斯坦国家博物馆收藏的黄金武士；海上丝绸之路沿线国家的展品中，既有柬埔寨国家博物馆收藏的铜鼓，也有日本东京国立博物馆收藏的突线钮铜铎。展览中的精美文物众多，举不胜举。______________。
A．丝绸之路沿线各国充分体现了这些精美文物在文化艺术方面融合互鉴、交汇碰撞的广度和深度
B．丝绸之路沿线各国文化艺术交流的广度和深度，充分体现在这些精美文物的融合互鉴交汇碰撞之中
C．这些精美文物充分体现了丝绸之路沿线各国在文化艺术方面融合互鉴、交汇碰撞的广度和深度
【答案】C
【详解】
此题考查句子衔接。给出的文段 ( http: / / www.21cnjy.com )都是在分说丝绸之路上不同国家的精美文物，判断选项主语应是“精美文物”。A句主语是“丝绸之路沿线各国”，B句主语是“丝绸之路沿线各国文化艺术交流的广度和深度”，另外，段末总结由文物展品体现融合广度和深度。故选C。
7．下面语段中加点字的注音完全正确的一项是（ ）
记得苏州有四棵古老的柏树，名叫“清 ( http: / / www.21cnjy.com )”“奇”“古”“怪”，经历过风暴、雷击，有一棵大树已横倒在地下，像一条巨龙似的，但是枝叶茂盛，生命力强，使人感觉很年轻的样子。……一棵树、一座山，观其精神实质，经过画家思想感情的夸张渲染，意境会更鲜明。
A．bó héng sì xiǎn
B．bó hèng shì xiǎn
C．bǎi héng shì xiān
D．bǎi hèng sì xiān
【答案】C
【解析】
【详解】
“柏”读“bǎi”，“横”读“héng”，“似”读“shì”，“鲜”读“xiān”。故选C。
8．下列各句中，加点词语书写完全正确的一项是（ ）
A．这里包含着朋友惜别的稠帐，使人联想到依依送别的情景。
B．过去见一位作者出外写生，两个礼拜就画了一百多张，这当然只能浮光谅影。
C．要深入全面地认识对象，必须身临其境，长期观查。
D．为了激发表演者真挚情感的流露，舞台现场常用干冰制造白雾以渲染气氛。
【答案】D
【解析】
【详解】
A.稠帐——惆怅；
B.浮光谅影——浮光掠影；
C.观查——观察；
故选D。
9．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）
A．李白的《送孟浩然之广陵》描写了送别友人时的自然景象，没有直接抒写情感，情寓于景，读者能够体会诗人的深厚感情。【来源：21cnj*y.co*m】
B．五代画家荆浩画松“凡数万本，始得其真”，而有位画家写生十几天就画了一百多张。可见，画作的数量影响着意境的创造。
C．中国山水画画家并不注重表现“光”，而是注重准确表现景物的精神实质，赋予对象以生命，木然地画画，客观景物就会成为标本。
D．齐白石对虾的精神状态熟悉极了，才让虾在他的笔下活起来。可见，画家只有对客观对象有深刻的认识、感悟，画出的画才能传神。
【答案】B
【详解】
结合文本内容“两个礼拜就画了一 ( http: / / www.21cnjy.com )百多张，这当然只能浮光掠影，不可能深刻认识对象，更不可能创造意境。一棵树、一座山，观其精神实质，经过画家思想感情的夸张渲染，意境会更加鲜明，木然地画画是画不出好画的。一个山水画家对所描绘的景物，一定要有强烈的、真挚的、朴素的感情”可知，B项“画作的数量影响着意境的创造”有误。
二、填空题
10．在下面句中横线处填写恰当的关联词语。
在我们的古诗里，往往有很好的意境。_ ( http: / / www.21cnjy.com )________关于“人”一句也不写，_________，通过写景，_________充分表现了人的思想感情。
【答案】虽然 但是 却
【详解】
根据句子内部的逻辑关系确定关联词 ( http: / / www.21cnjy.com )。“关于‘人’一句也不写”与后面的内容是转折关系。据此填写“虽然……但是……”，最后一句“却”是对上句“写景”作用的肯定。填写完后，采用通读法验证答案是否正确。
三、字词书写
11．阅读下面的文字，完成下列小题。
作者对描画的物件，必须要有深入的研 ( http: / / www.21cnjy.com )究，有严格的选择、充沛的感情、高度的加工。绝不能把描写物件变成说明性的图解或地理志，使观者看了suǒ然无味、无动于zhōng，这样当然谈不上什么意境。没有意境或意境不鲜明，绝对创作不出引人入胜的山水画。意境的创造不是一件轻松的事情，我在画水墨山水时，感觉到自己就像进入战场，在枪林弹雨中。因为画在宣纸上不能涂改，所以一点疏乎差错都不行。每一笔都要解决形象问题，感情问题，远近虚实、笔墨浓淡等问题。
（1）根据拼音写汉字，给加点的字注音。
充沛（ ） suǒ（ ）然无味 无动于zhōng（ ）
（2）选文中有错别字的词语是“ ”，正确写法是“ ”。
（3）“引人入胜”中“胜”的意思是（ ）
A．胜利 B．比另一个优越
C．优美的景物或境界 D．能够承担或承受
（4）把画线句改为反问句。
【答案】（1）pèi 索 衷
（2）疏乎 疏忽
（3）C
（4）这样还谈得上什么意境呢？
【详解】
（1）考查对字音字形的辨析与书写。“索”不要写成“锁”，“衷”不要写成“哀”。
（2）“疏忽”指粗心大意。
（3）引人入胜：胜：胜境。 引人进入佳境。现多用来指风景或文艺作品特别吸引人。故选C。
（4）陈述句改反问句方法：①将句中的肯定词改 ( http: / / www.21cnjy.com )为否定词，或将否定词改为肯定词。即有“不”去“不”；无“不”加“不”。②在句中加上反问语气词（怎、怎能、怎么、难道）2·1·c·n·j·y
③在句末加疑问助词（呢、吗等），句号改为问号。据此改写即可。
12．根据拼音写汉字，给加点的字注音。
惆怅（______） 真zhì（______） 浮光掠影（______）
暮ǎi（______） 渲染（______） 朝朝暮暮（______）
【答案】chóu chàng 挚 lüè 霭 xuàn zhāo 21*cnjy*com
【详解】
考查对字音字形的辨析与书写。“惆怅”“渲 ( http: / / www.21cnjy.com )”不能去半边字的读音。“挚”字上下结构，“掠”不要写成“liè”，“霭”不要写成“霾”。“朝”是多音字，cháo、zhāo，“朝朝暮暮”读作“zhāo”。
四、基础知识综合
13．读下面的语段，回答问题。
四川人说□é______眉天下秀，夔（ ( http: / / www.21cnjy.com ) ）门天下险，剑gé______天下雄，青城天下yōu______□这话是有道理的。我们看颐（ ）和园风景，则是富丽堂皇，给人金碧辉huáng______的印象。
（1）给加点字注音。
（2）根据拼音写汉字。
（3）在□中标注恰当的标点符号。
（4）解释加点词。
富丽堂皇：__________________
【答案】（1）kuí yí
（2）峨 阁 幽 煌
（3）：“ 。”
（4）形容建筑物华丽雄伟，也形容场面华丽而盛大。
【详解】
（1）结合语境确定字音。注意声调书写要 ( http: / / www.21cnjy.com )规范。夔：读作kuí。释义：①敬谨恐惧的样子。②肃立。③古代传说中的一种龙形异兽。颐：左右结构，形声。从页，臣(yí)声。www-2-1-cnjy-com
（2）根据拼音，结合语境确定字形。注意同音异形误写。“峨”不要写成“娥”，“煌”不要写成“惶”。
（3）注意语段中四川人“说”字后面用冒号、引号，话说完后用句号，“这话”前的句号应在后引号内。
（4）根据“颐和园风景”及“金碧辉煌”推测词义即可。富丽堂皇：富丽：华丽；堂皇：盛大，雄伟。形容房屋宏伟豪华。也形容诗文词藻华丽。
五、语言表达
14．欣赏一些李可染的画作，如《万山红遍》，然后谈谈自己欣赏后的体会。
( http: / / www.21cnjy.com / )
【答案】“看万山红遍，层林尽染”是毛 ( http: / / www.21cnjy.com )泽东词作《沁园春·长沙》中的名句。画作《万山红遍》描绘了深秋时分，湘江之滨的岳麓山漫山古树皆红的壮丽奇景。
【详解】
略
15．根据文章内容填空。
本文探讨山水画的意境，作者先提出 ( http: / / www.21cnjy.com )“意境就是______；写景就是______”的观点；再以人们熟悉的中国诗词为例，阐明了景中所包含的思想感情；然后，分析获得意境的方法是______；最后，指出画画要有意境，还要注意运用好的表现方法——意匠，使论述更全面。
【答案】景与情的结合 写情 深刻认识对象，要有强烈、真挚的思想感情
【详解】
考查对文章内容的理解。追求意境的表现是 ( http: / / www.21cnjy.com )中国传统教学思想的重要组成部分，是中国画的重要特征之一。意境是山水画的灵魂，对意境的创造是山水画家毕生追求的艺术境界。意境就是景与情的结合；写景就是写情。获得意境的方法：首先要仔细观察对象,深刻认识对象,从而产生强烈、真挚的思想感情。然后将这种思想感情与画作结合在一起,将对象的精神实质表现出来,从而形成意境。
六、综合性学习
16．阅读下面的文字，完成题目。
盛唐是中国古典诗歌的全盛时期。山水诗清新 ( http: / / www.21cnjy.com )闲雅，空灵淡泊。孟浩然的《春晓》借雨后的落花抒写淡淡的怜惜，王维的《竹里馆》借竹林的幽静表现内心的澄明。边塞诗雄浑开阔，悲壮高亢。高适的《别董大》写挚友离别，洋溢着前程万里的信心；岑参的《白雪歌送武判官归京》描绘塞外奇观，表现雪中送客的不舍和为国成边的豪情。山水诗派的牧歌情调与边塞诗派的英雄气魄，构成了盛唐诗坛的别样风貌。
（1）请用一句话概括上述材料的主要内容，不超过28个字。
（2）根据材料内容，完成下面的对偶句。
田园骚客寄情山水，_______________，_______________；
边塞诗人放歌风雪，《别董大》诉说离情，抒发戍边人豪迈雄心。
【答案】(1)示例：山水诗淡泊 ( http: / / www.21cnjy.com )清新、边塞诗雄浑悲壮，构成了盛唐诗坛两种风貌。 (2)示例：《竹里馆》书写幽美 描绘士大夫诗意生活
【详解】
(1)本题考查信息提取与概括。 ( http: / / www.21cnjy.com )首先要运用“答案在文中”的原则，从文中寻找关键语句进行归纳整理。语段大意很简单，主要写了山水诗和边塞诗。结合关键语句“山水诗清新闲雅，空灵淡泊”“边塞诗雄浑开阔，悲壮高亢”结尾总结“山水诗派的牧歌情调与边塞诗派的英雄气魄，构成了盛唐诗坛的别样风貌”即可整理归纳出答案（注意字数）：山水诗淡泊清新、边塞诗雄浑悲壮，构成盛唐诗坛两种风貌；山水诗牧歌情调、边塞诗英雄气魄，构成盛唐诗坛两种风貌。
（2）本题考查对偶句子仿写。要求句式相同、字 ( http: / / www.21cnjy.com )数相同、词性相对、内容一致。题干已经给出仿写的句子及句式，结合材料，选取相关内容进行仿写即可。联系材料及题文，第二空可对：《竹里馆》表现情怀；第三空可对：勾画读书人高雅情趣。
17．阅读下面材料，回答问题。
材料一2018年伊始，纪录片《 ( http: / / www.21cnjy.com )如果国宝会说话》在央视纪录频道开播，10集过后，口碑爆棚。该片一集就是下班路上两站地铁的动态。看完五集，一顿晚饭也吃完了。短小的体量适应了当下快速浏览、信息碎片化的特点，为碎片时间提供了一个精致的文化选项。【版权所有：21教育】
材料二 传统的国宝类纪录片 ( http: / / www.21cnjy.com )，庄重威严有余而亲近感不足。《如果国宝会说话》将国宝与流行元素联系在一起，辅以动画、网络热词等最鲜活的表达形式进行讲述，降低了国宝欣冒的门槛，让年轻人也比较容易体会到中华文明的大美。
材料三 每部短片，都为国宝的自身 ( http: / / www.21cnjy.com )亮点独家定制了场景与叙事，让每件宝贝都有自己的“语气语调”。一连儿集下来，每件国宝都面目清晰，观众也不会陷入审美疲劳。
（1）阅读以上材料，请概括《如果国宝会说话》口碑爆棚的原因。
①_____________________________________________
②_____________________________________________
③____________________________________________
（2）以下是该纪录片相关文物的宣传海报，结合上面阅读材料的相关信息，请你对这些海报在图文设计上的共性特点加以赏析。（80字左右）21·世纪*教育网
( http: / / www.21cnjy.com / ) ( http: / / www.21cnjy.com / )
图一 甲骨文 图二 三星堆铜人像
( http: / / www.21cnjy.com / ) ( http: / / www.21cnjy.com / )
图三 太阳神鸟金箔 图四 三星堆金面具
_______________________________________________________
【答案】（1）①为碎片时间提供了 ( http: / / www.21cnjy.com )一个精致的文化选项。 ②表达形式鲜活，贴近年轻人的心理。 ③为每件国宝独家定制场景与叙事，观众不会陷人审美疲劳。 （2）示例：文物给人沉稳厚重的印象，离年轻人似乎很遥远，但设计者却通过美瞳、奥特曼等年轻人熟悉的事物建立起文物与当下的连接，海报中的文字也特意设计成“对话体”，写得比较有网感，调皮，可爱，充满趣味。 www.21-cn-jy.com
【详解】
(1) 本题考查材料信息的筛选与概 ( http: / / www.21cnjy.com )括。解答此题从材料中分别筛选出《如果国宝会说话》特点的句子，然后用简洁的语句概括即可。材料一，主要表述纪录片《如果国宝会说话》短小的体量适应了当下快速浏览、信息碎片化的特点。材料二，将《如果国宝会说话》与传统国宝类纪录片比较，突出其“最鲜活的表达形式进行讲述，降低了国宝欣赏的门槛”的特点；材料三，介绍《如果国宝会说话》每一集都为国宝的自身亮点独家定制了场景与叙事，“每件国宝都面目清晰，观众也不会陷入审美疲劳”。正因为它有这些独特的特点，所以口碑爆棚。
（2）本题考查宣传海报的欣赏 ( http: / / www.21cnjy.com )与共性概括。解答此题首先观察所给的宣传海报，然后从海报画面与文字表达两方面来赏析。如：从四幅海报的名称，和海报上的图画、文字，可以看出设计者通过现代化的事物，美瞳、奥特曼等与文物相连接，这样可以拉近与民众的距离，让人们感到很亲切等。
七、现代文阅读
阅读《山水画的意境》，完成下面小题。
①画山水，最重要的问题是“意境”，意境是山水画的灵魂。
②什么是意境？我认为，意境 ( http: / / www.21cnjy.com )就是景与情的结合；写景就是写情。山水画不是地理、自然环境的说明和图解，不用说，它当然要求包括自然地理的准确性，但更重要的还是表现人对自然的思想感情，见景生情，景与情要结合。如果片面追求自然科学的一面，画花、画鸟都会成为死的标本，画风景也缺乏情趣，没有画意，自己就不曾感动，当然更感动不了别人。在我们的古诗里，往往有很好的意境。虽然关于“人”一句也不写，但是，通过写景，却充分表现了人的思想感情，如李太白《送孟浩然之广陵》的诗句:故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。这里包含着朋友惜别的惆怅，使人联想到依依送别的情景:帆已经远了，消失了，送别的人还遥望着江水，好像心都随着帆和流水去了……情寓于景。这四句诗，没有一句写作者的感情如何，尤其是后两句，完全描写自然的景色；然而就在这两句里，使人深深体会到诗人的深厚的友情。
③毛主席的诗句，意境是很深的。如《 ( http: / / www.21cnjy.com )十六字令三首》，每一首都是写景，每一字都是说山，但每一首、每一字又都充分表达了人的思想感情。三首词分别体现了山的崇高、气势和力量，这里并没有直接描写人，实际上都有力地歌颂了人，歌颂了人的英雄气概。古人说“缘物寄情”，写景就是写情。诗画有意境，就有了灵魂。
④怎样才能获得意境呢？我以为要深刻认识对象，要有强烈、真挚的思想感情。
⑤意境的产生，有赖于思想感情，而思想 ( http: / / www.21cnjy.com )感情的产生，又与对客观事物认识的深度有关。要深入全面地认识对象，必须身临其境，长期观察。例如，齐白石画虾，就是在长期观察中，在不断表现的过程中，对虾的认识才逐渐深入了，也只有当对事物的认识全面了，做到“全马在胸”“胸有成竹”“白纸对青天”“造化在手”的程度，才能把握对象的精神实质，赋予对象以生命……
⑥写景是为了要写情，这一点，在中国优秀诗人和 ( http: / / www.21cnjy.com )画家心里一直是很明确的。无论写诗、作画，都要求站得高于现实，这样来观察、认识现实，才可能全面深入。例如毛主席的《沁园春·雪》开头几句“北国风光，千里冰封，万里雪飘”就充分体现了诗人胸怀和思想的崇高境界。
⑦中国画不强调“光”，这并非不科学，而是 ( http: / / www.21cnjy.com )注重表现长期观察的结果。拿画松树来说，以中国画家看来，如没有特殊的时间要求（如朝霞暮霭等），早晨8点钟或中午12点，都不是重要的。重要的是表现松树的精神实质。像五代画家荆浩在太行山上描写松树，朝朝暮暮长期观察，画松“凡数万本，始得其真”。过去见一位作者出外写生，两个礼拜就画一百多张，这当然只能浮光掠影，不可能深刻认识对象，更不可能创造意境。一棵树、一座山，观其精神实质，经过画家思想感情的夸张渲染，意境会更鲜明；木然地画画，是画不出好画的。一个山水画家，对所描绘的景物，一定要有强烈、真挚、朴素的感情，说假话不行。有的画家，没有深刻感受，没有表现自己亲身感受的强烈欲望，总是重复别人的，就谈不到意境的独创性。
⑧肯定地说，画画要有意境，否则力量无处 ( http: / / www.21cnjy.com )使，但是有了意境不够，还要有意匠:为了传达思想感情，要千方百计想办法。意匠即表现方法、表现手段的设计，简单地说，就是加工手段。齐白石有一印章“老齐手段”，说明他的画是很讲究意匠的。
⑨意境和意匠是山水画的两个关键 ( http: / / www.21cnjy.com )，有了意境，没有意匠，意境也就落了空。杜甫说“意匠惨淡经营中”，又说“语不惊人死不休”。诗人、画家为了把自己的感受传达给别人，一定要苦心经营意匠，才能找到打动人心的艺术语言。
（有删改）
18．作者为什么认为“意境是山水画的灵魂”？
19．请用原文回答意境和意匠的关系。
20．第⑤自然段写齐白石画虾，运用了什么论证方法？有什么作用？
21．文中说：“一棵树、一座山，观 ( http: / / www.21cnjy.com )其精神实质，经过画家思想感情的夸张渲染，意境会更鲜明；木然地画画，是画不出好画的。”这对你的写作有什么启发？
【答案】
18．因为意境是山水画创 ( http: / / www.21cnjy.com )作中“最重要的问题”，是景与情的结合。山水画“更重要的还是表现人对自然的思想感情”，因而是山水画的灵魂。否则，缺乏情趣，没有画意，也感动不了人。
19．画画要有意境，否则力量无处使，但是有了意境不够，还要有意匠。意境和意匠是山水画的两个关键，有了意境，没有意匠，意境也就落了空。
20．举例论证；列举齐白石画虾的例子，其目 ( http: / / www.21cnjy.com )的是为了说明意境的产生有赖于思想感情，而思想感情则有赖于长期的观察；真实有力地证明只有身临其境，长期观察，才会对事物有深刻的认识的观点，增强了文章的说服力
21．要把握客观外物的精神实质，融入自己的情感和感受，才能创造出美好的意境。不带感情地写作，是写不出好文章的。
【分析】
18．
本题考查对文章内容的理解。 ( http: / / www.21cnjy.com )重点结合第②段分析，作者认为“我认为，意境就是景与情的结合；写景就是写情。山水画不是地理、自然环境的说明和图解，不用说，它当然要求包括自然地理的准确性，但更重要的还是表现人对自然的思想感情，见景生情，景与情要结合”，因为意境是景与情的结合，是山水画创作中“最重要的问题”。山水画“更重要的还是表现人对自然的思想感情”，因而是山水画的灵魂。“如果片面追求自然科学的一面，画花、画鸟都会成为死的标本，画风景也缺乏情趣，没有画意，自己就不曾感动，当然更感动不了别人。”否则，缺乏情趣，没有画意，也感动不了人。
19．
本题考查提炼文章信息的能力。解 ( http: / / www.21cnjy.com )答此题需在理解课文内容的基础上，结合题目的提示，抓住关键语句来分析。结合内容，找出表现意境与意匠的关系的语句。结合第②段“什么是意境？我认为，意境就是景与情的结合；写景就是写情”可知，意境就是景与情的结合。结合第⑧段“意匠即表现方法、表现手段的设计，简单地说，就是加工手段”可知，意匠即表现方法、表现手段的设计。结合第⑨段可知二者关系是：意境和意匠是山水画的两个关键，画画要有意境，否则力量无处使，有了意境，没有意匠，意境也就落了空。
20．
此题考查学生对论证方法及其作用 ( http: / / www.21cnjy.com )的掌握情况。第⑤自然段写齐白石画虾，运用了举例论证的方法；列举齐白石画虾的例子，其目的是为了说明第⑤段首句“意境的产生，有赖于思想感情，而思想感情的产生，又与对客观事物认识的深度有关。要深入全面地认识对象，必须身临其境，长期观察。”使论证更具体、更深入。
21．
本题考查个性化理解。根据“观其精神实 ( http: / / www.21cnjy.com )质，经过画家思想感情的夸张渲染，意境会更鲜明”可知，写作时要把握客观外物的精神实质，并融入自己的情感和感悟，才能写出好的文章。根据“夸张渲染，意境会更鲜明”“木然地画画”可知，写作和画画一样需要适当的手法和技巧，才能展现文章主旨。 21*cnjy*com
阅读《山水画的意境》，完成下面小题。
画山水，最重要的问题是“意境”，意境是山水画的灵魂。
什么是意境 我认为，意境就是景与情的结 ( http: / / www.21cnjy.com )合;写景就是写情。山水画不是地理、自然环境的说明和图解，不用说，它当然要求包括自然地理的准确性，但更重要的还是表现人对自然的思想感情，见景生情，景与情要结合。如果片面追求自然科学的一面，画花、画鸟都会成为死的标本，画风景也缺乏情趣，没有画意，自己就不曾感动，当然更感动不了别人。在我们的古诗里，往往有很好的意境。虽然关于“人”一句也不写，但是，通过写景，却充分表现了人的思想感情，如李太白《送孟浩然之广陵》的诗句:
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
这里包含着朋友惜别的惆怅，使人联想 ( http: / / www.21cnjy.com )到依依送别的情景:帆已经远了，消失了，送别的人还遥望着江水，好像心都随着帆和流水去……情寓于景。这四句诗，没有一句写作者的感情如何，尤其是后两句，完全描写自然的景色;然而就在这两句里，使人深深体会到诗人的深厚的友情。
毛主席的诗句，意境是很深的。如《十 ( http: / / www.21cnjy.com )六字令三首》，每一首都是写景，每一字都是说山，但每一首、每一字又都充分表达了人的思想感情。三首词分别体现了山的崇高、气势和力量，这里并没有直接描写人，实际上都有力地歌颂了人，歌颂了人的英雄气概。古人说“缘物寄情”，写景就是写情。诗画有意境，就有了灵魂。
怎样才能获得意境呢 我以为要深刻认识对象，要有强烈、真挚的思想感情。
意境的产生，有赖于思想感 ( http: / / www.21cnjy.com )情，而思想感情的产生，又与对客观事物认识的深度有关。要深入全面地认识对象，必须身临其境，长期观察。例如，齐白石画虾，就是在长期观察中，在不断表现的过程中，对虾的认识才逐渐深入了，也只有当对事物的认识全面了，做到“全马在胸”“胸有成竹”“白纸对青天”“造化在手”的程度，才能把握对象的精神实质，赋予对象以生命……
写景是为了要写情，这一点，在中国优秀诗 ( http: / / www.21cnjy.com )人和画家心里一直是很明确的。无论写诗、作画，都要求站得高于现实，这样来观察、认识现实，才可能全面深入。例如例如毛主席的《沁园春 雪》开头几句“北国风光，千里冰封，万里雪飘”就充分体现了诗人胸怀和思想的崇高境界。
中国画不强调“光”这并非不 ( http: / / www.21cnjy.com )科学，而是注重表现长期观察的结果。拿画松树来说，以中国画家看来，如没有特殊的时间要求(如朝霞幕霭等)，早晨8点钟或中午12点，有不是重要的。重要的是表现松树的精神实质。像五代画家荆浩在太行山上描写松树，朝朝春暮长期观察，画松“凡数万本，始得其真”。过去见一位作者出外写生，两个礼拜就画一百多张，这当然只能浮光掠影，不可能深刻认识对象，更不可能创造意境。一棵树、一座山，观其精神实质，经过画家思想感情的夸张渲染，意境会更鲜明;木然地画画，是画不出好画。一个山水画家，对所描绘的景物，一定要有强烈、真挚、朴素的感情，说假话不行。有的画家，没有深刻感受，没有表现自己亲身感受的强烈欲望，总是重复别人的，就谈不到意境的独创性。
肯定地说，画画要有意境，否则力量无处使，但 ( http: / / www.21cnjy.com )是有了意境不够，还要有意匠:为了传达思想感情，要千方百计想办法。意匠即表现方法、表现手段的设计，简单地说，就是加工手段。齐白石有一印章“老齐手段”，说明他的画是很讲究意匠的。
意境和意匠是山水画的两个 ( http: / / www.21cnjy.com )关键，有了意境，没有意匠，意境也就落了空。杜甫说“意匠惨淡经营中”，又说“语不惊人死不休”。诗人、画家为了把自己的感受传达给别人，一定要苦心经营意匠，才能找到打动人心的艺术语言。
(有删改)
22．请用原文回答意境与意匠的关系。
23．请简述选文的论证思路。
24．作者谈山水画的意境，为什么却引用了大量的诗词
25．说说画线句在文中的作用。
【答案】
22．意境就是景与情的结合。意匠即表现 ( http: / / www.21cnjy.com )方法、表现手段的设计。意境和意匠是山水画的两个关键。画画要有意境，否则力量无处使，有了意境，没有意匠，意境也就落了空。【出处：21教育名师】
23．作者首先开门见山提出论点“意境是山水画 ( http: / / www.21cnjy.com )的灵魂”，接着阐释了“什么是意境”，“为什么要有意境”两个问题，然后论述获得意境的方法，最后论述意匠和意境的关系。
24．强调画和诗都要创设 ( http: / / www.21cnjy.com )意境;以广大读者熟悉的诗词的意境来论述不太熟悉的山水画的意境，起到便于读者理解的作用，增强了文章的说服力;同时还增添了文章的文学气息(使行文更加典雅)。
25．过渡(承上启下) 先总结上文画画要有意境，再开启下文，提出意匠的问题。
【分析】
22．
本题考查提炼文章信息的能力。解答此题需在理 ( http: / / www.21cnjy.com )解课文内容的基础上，结合题目的提示，抓住关键语句来分析。结合内容，找出表现意境与意匠的关系的语句。（1）结合第一段“什么是意境？我认为，意境就是景与情的结合；写景就是写情”可知，意境就是景与情的结合。（2）结合第九段“意匠即表现方法、表现手段的设计，简单地说，就是加工手段”可知，意匠即表现方法、表现手段的设计。（3）结合第十段可知二者关系是：意境和意匠是山水画的两个关键，画画要有意境，否则力量无处使，有了意境，没有意匠，意境也就落了空。
23．
本题考查分析议论文论证思路的 ( http: / / www.21cnjy.com )能力。分析议论文的论证思路：就是在段落层次的基础上加上一些诸如“首先”、“然后”、“接着”、“最后”一类表承转启合关系的词语；做这个题目，尤其要注意开头结尾的表述。结合文章内容可知，文章第一段作者首先开门见山提出论点“意境是山水画的灵魂”；接着第二到第四段，运用举例论证、道理论证等方法阐释了“什么是意境”“为什么要有意境”两个问题；然后第五段到第八段论述获得意境的方法；最后第九和第十段论述意匠和意境的关系。
24．
本题考查引用语句的作用和表达效果 ( http: / / www.21cnjy.com )的能力。（1）结合第二段“在我们的古诗里，往往有很好的意境。虽然关于‘人’一句也不写，但是，通过写景，却充分表现了人的思想感情”等句子可知，文章引用了李白和毛泽东的诗句，是为了证明写作和绘画有共通性，写景是为了传情，强调画和诗都要创设意境，因此都要领会其中的真情和意境。同时，这些诗词都是读者们非常熟悉的诗词，以此为例，可以让读者理解起来更容易，增强了文章的说服力。（2）引用诗词可以增加文章的文学色彩和底蕴，同时做到让难懂的概念通俗化，便于读者理解。
25．
本题考查语句的作用。解答此题一般 ( http: / / www.21cnjy.com )从内容和结构上来分析。（1）“肯定地说，画画要有意境”这句话承接上文关于“什么是意境”“为什么要有意境”“如何有意境”的内容。“但是有了意境不够，还要有意匠:为了传达思想感情，要千方百计想办法”则引出了下文关于意匠的内涵的内容。（2）故判断结构上起到了承上启下的作用，是过渡句。
阅读下面的文字，完成小题。
怎样才能获得意境呢？我以为要深刻认识对象，要有强烈、真挚的思想感情。
意境的产生，有赖于思想感情， ( http: / / www.21cnjy.com )而思想感情的产生，又与对客观事物认识的深度有关。要深入全面地认识对象，必须身临其境，长期观察。例如，齐白石画虾，就是在长期观察中，在不断表现的过程中，对虾的认识才逐渐深入了，也只有当对事物的认识全面了，做到“全马在胸”“胸有成竹”“白纸对青天”“造化在手”的程度，才能把握对象的精神实质，赋予对象以生命。我们不能设想齐白石画虾，在看一眼画一笔的情况下能画出今天这样的作品来，而是对虾的精神状态熟悉极了，虾才在画家的笔下活起来的。对客观对象不熟悉或不太熟悉，就一定画不出好画。
写景是为了要写情，这一点， ( http: / / www.21cnjy.com )在中国优秀诗人和画家心里一直是很明确的，无论写诗、作画，都要求站得高于现实，这样来观察、认识现实，才可能全面深入。例如毛主席的《沁园春·雪》开头几句“北国风光，千里冰封，万里雪飘”，就充分体现诗人胸怀和思想的崇高境界。
中国画不强调“光”，这并非不科学， ( http: / / www.21cnjy.com )而是注重表现长期观察的结果。拿画松树来说，以中国画家看来，如没有特殊的时间要求(如朝霞暮霭等)，早晨8点钟或中午12点，都不是重要的，重要的是表现松树的精神实质。像五代画家荆浩在太行山上描写松树，朝朝暮暮长期观察，画松“凡数万本，始得其真”。过去见一位作者出外写生，两个礼拜就画了一百多张，这当然只能浮光掠影，不可能深刻认识对象，更不可能创造意境。如果一位画家真正力求表现对象的精神实质，那么一棵树，就可以唱一出重头戏。记得苏州有四棵古老的柏树名叫“清”“奇”“古”“怪”，经历过风暴、雷击，有一棵大树已横倒在地下，像一条巨龙似的；但是枝叶茂盛，生命力强，使人感觉很年轻的样子。经过两千多年，不断与自然搏斗，古老的枝干坚如铁石，而又重生出千枝万叶，使人感觉到它的气势和宇宙的力量。一棵树，一座山，观其精神实质，经过画家思想感情的夸张渲染，意境会更鲜明。木然地画画，是画不出好画的。每一处风景都有其各自不同的特色，如同人的性格差异一样。四川人说：“峨嵋天下秀，夔门天下险，剑阁天下雄，青城天下幽。”这话是有道理的。我们看颐和园风景，则是富丽堂皇，给人金碧辉煌的印象。一个山水画家，对所描绘的景物，一定要有强烈、真挚、朴素的感情，说假话不行。有的画家，没有深刻感受，没有表现自己亲身感受的强烈欲望，总是重复别人的，就谈不到意境的独创性。
肯定地说，画画要有意境，否 ( http: / / www.21cnjy.com )则力量无处使，但是有了意境不够，还要有意匠；为了传达思想感情，要千方百计想办法。意匠即表现方法、表现手段的设计，简单地说，就是加工手段。齐白石有一印章“老齐手段”，说明他的画是很讲究意匠的。
意境和意匠是山水画的主要的两个 ( http: / / www.21cnjy.com )关键，有了意境，没有意匠，意境也就落了空。杜甫说“意匠惨淡经营中”，又说“语不惊人死不休”。诗人、画家为了把自己的感受传达给别人，一定要苦心经营意匠，才能找到打动人心的艺术语言。
26．选文开篇提出“怎样才能获得意境呢？”这一问题，作者给出的答案不包括（ ）
A．要仔细观察对象，深刻认识对象。
B．对所观察的对象，要有强烈、真挚的感情。
C．写景就是写情。
D．将思想感情与作品结合在一起，将对象的精神实质表现出来。
27．下列对文中画线句子的理解，有误的一项是（ ）
A．写诗，写的是生活；绘画，绘的是风景。他们都基于现实，以现实为原材料。
B．写诗、作画融合了写作者与绘画者自身的情感以及体悟，因此，他们又必然高于现实。
C．写诗、作画只有起点上高于现实，才能够全面深入，更有意境。
D．不论诗还是绘画，最终都会成为客观的景物与主观情感相融合的意境。
28．请根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）
A．山水画家一定要苦心经营意匠。没有意匠，意境就会落空。一个山水画家的优秀作品，意境和意匠缺一不可。21教育名师原创作品
B．山水画家只要身临其境，长期观察就能够深入全面认识对象，产生强烈的、真挚的、朴素的的感情，从而让意境在作品中产生。
C．画家熟悉客观事物也不一定能画出好画。山水画意境的独创性，要求画家不能简单重复别人，要有自身的深刻感受和表达这种感受的强烈愿望。
D．要把握事物的精神实质，除了长期观察，还需要注重表现观察结果。画家创作中思想感情的介入要以高于现实的观察为前提。
29．文章结尾部分提到了“意匠”，对此分析正确的一项是（ ）
A．说明在山水画的创作中，意匠比意境更加重要。
B．说明没有深刻感受，没有表现自己亲身感受的强烈愿望，就谈不到意境的独特性。
C．说明有了意境，没有意匠，意境也就落了空，使得论证更加严密。
D．说明画家、诗人一定要苦心经营意境，才能找到打动人心的艺术语言。
【答案】
26．C
27．C
28．B
29．C
【分析】
26．本题考查对文章内容的理解 ( http: / / www.21cnjy.com )。结合全文看，作者对如何获得意境的观点是：首先，要仔细观察对象，深刻认识对象，从而产生强烈、真挚的思想感情；然后将这种思想感情与画作结合在一起，将对象的精神实质表现出来，从而形成意境。因此C项的“写景就是写情”不是“怎样才能获得意境呢？”这一问题的答案。故答案选C。21教育网
27．本题考查对文章重要句子的理解。 ( http: / / www.21cnjy.com )对文章中具体句子含义的理解必须把句子放在文章具体语境中来辨析。结合文中“意境就是景与情的结合”“写景就是写情”“写景是为了要写情，这一点，在中国优秀诗人和画家心里一直是很明确的”等语句可知，划线句的意思是无论是写诗还是写景，他们都来源于生活，都以现实为原材料。但是如果说生活的照搬，便有失去的意味，所以诗和画的创作来源于生活，又高于生活。这是客观景物与主观情感相融合的意境。故C项的“写诗、作画只有起点上高于现实”说法不准确，答案选C。
28．本题考查对文章内容的理解与分析。
B．选项中条件关系错误，“只要…… ( http: / / www.21cnjy.com )就……”是表充分条件，“山水画家只要身临其境，长期观察，就能够深入全面地认识对……”与文意不符合，应使用表示必要条件的“只有……才……”；21·cn·jy·com
故选B。
29．A．结合原文的论点“意 ( http: / / www.21cnjy.com )境是山水画的灵魂”和“意境和意匠是山水画的主要的两个关键，有了意境，没有意匠，意境也就落了空”来看，A项表述错误；【来源：21·世纪·教育·网】
B．原文是“有的画家，没有深刻感受 ( http: / / www.21cnjy.com )，没有表现自己亲身感受的强烈欲望，总是重复别人的，就谈不到意境的独创性”，故B项中的“就谈不到意境的独特性”表述有误；
D．原文是“诗人、画家为了把自己的感受传达给 ( http: / / www.21cnjy.com )别人，一定要苦心经营意匠，才能找到打动人心的艺术语言”，故D项表述为“一定要苦心经营意境”表述错误；
故选C。
阅读下面文章，完成下面小题。
山水画的意境
李可染
①画山水，最重要的问题是“意境”，意境是山水画的灵魂。
②什么是意境 我认为，意境就 ( http: / / www.21cnjy.com )是景与情的结合;写景就是写情。山水画不是地理、自然环境的说明和图解，不用说，它当然要求包括自然地理的准确性，但更重要的还是表现人对自然的思想感悟，见景生情，景与情要结合。如果片面追求自然科学的一面，画花、画鸟都会成为死的标本，画风景也缺乏情趣，没有画意，自己就不曾感动，当然更感动不了别人。
③在我们的古诗里，往往有很好的意境。虽然关于“人”一句也不写，但是，通过写景，却充分表现了人的思想感情，如李白《送孟浩然之广陵》的诗句:
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。
④这里包含着朋友惜别的惆怅， ( http: / / www.21cnjy.com )使人联想到依依送别的情景:帆已经远了，消失了，送别的人还遥望着江水，好像心都随着帆和流水去了……情寓于景。这四句诗，没有一句写作者的感情如何，尤其是后两句，完全描写自然的景色;然而就在这两句里，使人深深体会到诗人深厚的友情。
⑤毛主席的诗句，意境是很深的。如《十六字 ( http: / / www.21cnjy.com )令三首》，每一首都是写景，每一字都是说山，但每一首、每一字又都充分表达了人的思想感情。三首诗分别体现了山的崇高、气势和力量，这里并没有直接描写人，实际上都有力地歌颂了人，歌颂了人的英雄气概。古人说“缘物寄情”，写景就是写情。诗画有意境，就有了灵魂。
⑥怎样才能获得意境呢 我以为要深刻认识对象，要有强烈、真挚的思想感情。
⑦意境的产生，有赖于思想 ( http: / / www.21cnjy.com )感情，而思想感情的产生，又与对客观事物认识的深度有关。要深入全面地认识对象，必须身临其境，长期观察。例如，齐白石画虾，就是在长期观察中，在不断表现的过程中，对虾的认识才逐渐深入了，也只有当对事物的认识全面了，做到“全马在胸”“胸有成竹”“白纸对青天”“造化在手”的程度，才能把握对象的精神实质，赋予对象以生命。我们不能设想齐白石画虾，在看一眼、画一笔的情况下能画出今天这样的作品来;而是对虾的精神状态熟悉极了，虾才在画家的笔下活起来的。对客观对象不熟悉或不太熟悉，就一定画不出好画。
⑧写景是为了要写情，这一点， ( http: / / www.21cnjy.com )在中国优秀诗人和画家心里一直是很明确的。无论写诗、作画，都要求站得高于现实，这样来观察、认识现实，才可能全面深入。例如毛主席的《沁园春》开头几句“北国风光，千里冰封，万里雪飘”，就充分体现了诗人胸怀和思想的高度境界。
⑨中国画不强调“光”，这并非不科学，而是注重 ( http: / / www.21cnjy.com )表现长期观察的结果。拿画松树来说，以中国画家看来，如没有特殊的时间要求(如朝霞暮霭等)，早晨8点钟或中午12点，都不是重要的。重要的是表现松树的精神实质。像五代画家荆浩在太行山上描写松树，朝朝暮暮长期观察，画松“凡数万本，始得其真”过去见一位作者出外写生，两个礼拜就画了一百多张，这当然只能浮光掠影，不可能深刻认识对象，更不可能创造意境。如果一位画家真正力求表现对象的精神实质，那么一棵树，就可以唱一出重头戏。记得苏州有四棵古老的柏树，名叫“清”“奇”“古”“怪”。经历过风暴、雷击，有一棵大树已横倒在地下，像一条巨龙似的;但是枝叶茂盛，生命力强，使人感觉很年轻的样子。经过两千多年，不断与自然搏斗，古老的枝干坚如铁石，而又重生出千枝万叶，使人感觉到它的气势和宇宙的力量。一棵树，一座山，观其精神实质，经过画家思想感情的夸张渲染，意境会更鲜明;木然地画画，是画不出好画的。每一处风景都有其各自不同的特色，如同人的性格差异一样。四川人说:“峨嵋天下秀，夔门天下险，剑阁天下雄，青城天下幽。”这话是有道理的。我们看颐和园风景，则是富丽堂皇，给人金碧辉煌的印象。一个山水画家，对所描绘的景物，一定要有强烈、真挚、朴素的感情，说假话不行。有的画家，没有深刻感受，没有表现自己亲身感受的强烈欲望，总是重复别人的，就谈不到意境的独创性。
⑩肯定地说，画画要有意境，否则力量无 ( http: / / www.21cnjy.com )处使，但是有了意境不够，还要有意匠;为了传达思想感情，要千方百计想办法。意匠即表现方法、表现手段的设计，简单地说，就是加工手段。齐白石有一印章“老齐手段”，说明他的画是很讲究意匠的。
意境和意匠是山水画的两个关键， ( http: / / www.21cnjy.com )有了意境，没有意匠，意境也就落了空。杜甫说“意匠惨淡经营中”，又说“语不惊人死不休”。诗人、画家为了把自己的感受传达给别人，一定要苦心经营意匠，才能找到打动人心的艺术语言。
30．文中两次提及毛泽东的词，请结合语境分别说说它们的不同作用。
31．请结合句子内容，说说划线句中的关联词语“只有……才……”有何作用。
32．题目是《山水画的意境》，文中为什么以很多古诗为例
33．文章主要在阐述“意境”，但最后两段提出了“意匠”的概念。请说说“意境”跟“意匠”的关系。
34．《春望》中的“感时花溅泪，恨别鸟惊心”是不是“意境”的呈现 其中有没有“意匠”的身影 请结合本文内容作具体分析说明。
【答案】
30．以《十六字令三首》为例， ( http: / / www.21cnjy.com )是为了更好地阐释“什么是意境”；以《沁园春》为例，是为了论证“无论写诗、作画，都要求站得高于现实，这样来观察、认识现实，才可能全面深入”这一观点。
31．起突出强调作用。强调了“全面深入地认识对象”对于“把握对象精神实质”的重要性。
32．在古诗里往往有很好的意境，人们对古诗里的意境比较熟悉，借古诗的意境让人们更容易了解山水画的意境。
33．有了意境，没有意匠，意境就会落空；只有意匠，没有意境，就会有力无处使。
34．是意境的呈现，看到花 ( http: / / www.21cnjy.com )就落泪，听得见鸟鸣就惊心，表明诗人的情已经和眼前之景相结合，景情的结合就是意境。作者面对国家遭逢乱世，寓情于景（移情于景、融情入景），看落泪，闻鸟惊心，来表现诗人感伤国事的伤痛之情。寓情于景，就是诗歌中的意匠。
【分析】
本题考查学生议论文综合阅读的能力。
30．本题考查举例论证的作用。举例 ( http: / / www.21cnjy.com )论证的主要作用是通过典型事例对论点加以论证,从而使论证更具体、更有说服力。文章第②-⑤段是围绕“什么是意境”进行阐述的，因此第⑤段举毛主席的《十六字令三首》为例，就是告诉人们“写景就是写情”，从而形象地阐释了什么是意境。第⑧段举《沁园春》开头几句“北国风光，千里冰封，万里雪飘”，就是为了形象证明本段的段内小论点：“无论写诗、作画，都要求站得高于现实，这样来观察、认识现实，才可能全面深入。”
31．本题考查关联词语的作用。答题时应注意 ( http: / / www.21cnjy.com )，关联词语之间的搭配是固定的，要灵活地结合上下词句，正确理解语段、句子意思判断。本句运用“只有……才……”，这是表条件关系的关联词，强调对事物的认识全面了，才能握对象的精神实质，赋予对象以生命。
32．本题考查议论文中列举 ( http: / / www.21cnjy.com )古诗词的作用。在议论文中恰当列举古诗词，不但能够增强文章的文学色彩，而且还可以简明精炼的表达作者的思想情感，成为强有力的论据。文章中列举了《送孟浩然之广陵》《十六字令三首》《沁园春》等古诗词，因为这些诗歌里都有很好的意境。《送孟浩然之广陵》里包含了朋友惜别的惆怅；《十六字令三首》中每一首都是写景，每一字都是说山，但每一首、每一字又都充分表达了人的思想感情；《沁园春》开头几句“北国风光，千里冰封，万里雪飘”，就充分体现了诗人胸怀和思想的高度境界。这样通过列举古诗里熟悉的意境，就让人们更容易了解山水画的意境。
33．本题考查理解并分析文中重 ( http: / / www.21cnjy.com )要信息的能力。答题时注意仔细阅读文章，找准有效答题区间，然后认真对读，寻找细微的差别。文章最后两段讲到了“意境”和“意匠”的关系，通过阅读，就能找到答案。第⑩段说：“肯定地说，画画要有意境，否则力量无处使，但是有了意境不够，还要有意匠。”第 段说：“意境和意匠是山水画的两个关键，有了意境，没有意匠，意境也就落了空。”找出这两句话后考生用简洁的语言就可概括出答案。
34．本题考查学生理解分析文章内容 ( http: / / www.21cnjy.com )的能力。文章第②段讲到了：“意境就是景与情的结合；写景就是写情。”第 段讲到了：“意匠即表现方法、表现手段的设计，简单地说，就是加工手段。”“感时花溅泪，恨别鸟惊心”中，诗人将自己心中的感时伤别之情与眼前长安城的破败荒凉之景相结合，这就是“意境”的呈现。诗人有感于战败的时局，看到花开而潸然泪下；诗人内心惆怅怨恨，听到鸟鸣而心惊胆战。这就是移情于景这种表现手法的运用，是诗歌中的“意匠”。
议论文阅读
淡泊之心自高远
覃光林
①“菩提本无树，明镜亦非台，本 ( http: / / www.21cnjy.com )来无一物，何处惹尘埃。”南北朝人慧能的这首偈子世世代代被人们所传颂、高僧淡泊名利的思想，以一种“世间万物皆空”的意念去面对尘世间的事物，以一种心中静若水，处事波澜不惊的心境去面对外界的诱感，受到了后人的敬佩和称赞。
②“夫君子之行，静以修身，俭以 ( http: / / www.21cnjy.com )养德，非泊无以明志，非宁静无以致远。”“淡泊”这个词，在字典里的意思是：不追求，不热衷，“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”朗如日月，清如水镜。
③淡泊之心，说着容易，做起来难;尘 ( http: / / www.21cnjy.com )世繁杂，谁又能真正静心于其中，哭过、笑过、恨过、痛过，不过是一场蹉跎;每个人的背后都有故事，每个人都有不公、难过、恨的时候，每个人都有他自己的处理方式.要经历一些事情，才真正看清人情世故，才真正体会人走茶凉的苦楚，也更坚定了自己的信念和人生的价值。常怀淡泊之心，才能让尘世的种种规划为零，不以物喜，不以己悲!
④真正的淡泊，不是力不能 ( http: / / www.21cnjy.com )及的无奈，不是心满意足的自赏，更不是碌碌无为者的虚伪的自嘲，淡泊，是一种功名利禄，繁华于我如浮云的心境，是一种坚守人生之道的气节。淡泊，抑或是仕道受阻后的醒悟，繁华过后的心归，但无论如何，淡泊者都有一个共同的特点:心永远纯净，目光永远辽远，思维永远清晰，信念永远坚毅。
⑤漫漫人生路，看风起云卷 ( http: / / www.21cnjy.com )，花开花落，蓦然回首浅浅一笑。守一颗淡泊之心，拥一份淡然之美。一切随心而为，嬉笑怒骂皆自由才是生活的本意，亮化自我心灵，放眼悠悠天地，淡泊之心自然高远，以淡泊之心对待名利，就是要树立正确的世界观、人生观、价值观“贪如火，不遏则燎原；欲如水，不遏则滔天。”
⑥在人的生命历程中，轰轰烈 ( http: / / www.21cnjy.com )烈是暂时的，大部分时间都在平淡中度过，只要怀有淡泊的心境和一生一世永不放弃的追求，就一定能获得生活馈赠的那份幸福和快乐，成功赋于的那份慰藉和乐趣。用一颗淡泊的心，怀着感恩的信念，对父母，对朋友，珍惜生命中的每一天，享受生命中的每一天，豁达地面对人生的得失，保持从容不迫的生活态度。我们所看到的世界，被我们浸染了内心的色彩，如果我们先把内心描绘得五彩缤纷，色彩斑斓，世界就是光明和美好的。
⑦人贵有淡泊之心。有了淡泊之心， ( http: / / www.21cnjy.com )面对失败才能不灰心丧气，面对成功才会不骄傲自满，始终保持一种平和淡泊、乐观豁达的人生态度;有了淡泊之心，才能用一种超然的心态去对待眼前的一切，不以物喜，不以己悲，不做世间功名利禄的奴隶，也不为凡尘中各种烦恼左右，使自己的人生不断升华;有了淡泊之心，我们才能挑开一切名利的束缚让人性回归本真状态，从而获得心灵的充实、丰富、自由、纯净。
⑧学会淡泊，你就获得了打开幸福之门的钥匙；拥有淡泊，才能体会超然的人生。
35．文章开篇引用高僧慧能的一首偈子，其作用是什么
36．结合文章内容，说说什么样的人才能做到真正的淡泊。
37．试分析文章第五段划线句子的论证方法及作用。
38．请围绕文章“淡泊之心自高远”这一中心，仿照示例，补充一个事实论据。
示例:陶渊明因为有了淡泊之心，主动远离官场，才有了“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适自得。
【答案】
35．⑴引出论题，充当道理论据，⑵因为人物身份，故事，还能充当事实论据。
36．不以物喜，不以己悲；心永远纯净，目光永远辽远；思维永远清晰，信念永远坚毅，拥有正确的世界观、人生观、价值观的人。
37．用了道理论证及比喻论证。两者融合在一起，既有道理的严谨和无可辩驳，又有比喻的通俗易懂，震聋发聩，又引人深思。
38．王维因为有了淡泊之心，主动放弃晋升，才有了“明月松间照 ，清泉石上流”的空灵飘逸……
【分析】
35．本题考查学生对议论文开 ( http: / / www.21cnjy.com )头讲故事或引名言作用的理解。开头段落的作用一般是引出论点后分论点。表述格式一般为：引出文章的论点（或论题）+同时作为（事实或道理）论据证明中心论点+吸引读者，增强文章趣味性。本文开篇引用唐朝高僧慧能的一首偈子，从其内容来可以看出，是为了引出本文的论题，同时又可作为论据，为论证中心论点服务。引用的内容属于诗文，所以还有激发读者阅读兴趣的作用。
36．本题考查学生对文本内容 ( http: / / www.21cnjy.com )的理解与筛选。根据第四段中的“但无论如何，淡泊者都有一个共同的特点：心永远纯净，目光永远辽远，思维永远清晰，信念永远坚毅”这句话即可得出答案。
37．本题考查学生对议论文论证 ( http: / / www.21cnjy.com )方法及其作用的分析和判断能力。常用的论证方法有：举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证，结合文章内容和论点套用格式即可。阅读第五段的画线句子，它是一句名言，运用的是道理论证；句中的“贪如火”“欲如水”又是比喻的修辞，所以还是比喻论证。综合运用来从反面论证淡泊的重要性。
点睛：对议论文论证方法及作用的分析 ( http: / / www.21cnjy.com )，首先要对论证方法判断准确，然后用议论文论证方法作用分析的格式进行作答。答题格式：（1）举例论证：以……（事实）作论据，具体有力地论证了……论点（或分论点），增强了说服力。（2）比喻论证：作者将……比作……，生动形象地证明了本文（段）……的论点，便于读者理解。（3）对比论证：作者把……与……对比，突出地论证了……的观点，给人以深刻的印象。（4）道理论证：引用……的名言、谚语，充分有力的论证……观点。使说理更具权威性、科学性，更具说服力。
38．本题考查论据的补充。解答 ( http: / / www.21cnjy.com )此题要调动我们的积累，选择一位有淡泊之心的名人，用与示例相同的句式，表述出其淡泊之心的具体事例即可。比如刘禹锡因为有淡泊之心，所以才会身居陋室而不觉“陋”。
非文学类文本阅读
千年敦煌“活”起来
当我们谈论敦煌时，我们在谈论什么
浓缩1650年，跨趋31 ( http: / / www.21cnjy.com )00公里，正在上海宝龙美术馆展出的“觉色敦煌—1650敦煌大展”，邀观众步入“瀚海沙漠”和“洞窟”中，共赴一场瑰丽恢宏的敦煌艺术盛宴。
公元366年，一位名不见经传的苦行僧乐傅云游 ( http: / / www.21cnjy.com )敦煌，突见鸣沙山金光万道。圣地奇景令乐傅顿悟，就此结茅，在大泉河谷凿下莫高第一个洞窟。自此，一个中国文化圣地开启了长达1650多年的兴起、废弃、重生的跌宕命运。
此次展览由敦煌研究院精心挑选200余件敦煌艺术精华，古老文明与现代科技的碰撞，让净土世界“活”起来。
现场构建了3000平米黄沙实景 ( http: / / www.21cnjy.com )，空运来的逾万株沙地植物点缀其间。步入此境，张骞的勇气，班超的决绝，汉武帝列四郡、据两关的雄才，唐太宗置安西都护与龟兹、焉者、于阗、疏勒四军镇的大略，法显和玄奘度瀚海越葱岭西行求法的九死一生，高仙芝的又无反顾，张议潮的沉勇孤忠……仿佛在时空的叠加中一齐涌来。
展览在“觉色敦煌”主题下 ( http: / / www.21cnjy.com )，包含”时光”“如是”“世相”“人心”四大展区，从敦煌洞窟的建造历史、宗教内涵、社会文化、生活形态四个角度带领人们领略敦煌之美。壁画、彩塑、经书、洞窟，展品体系完整、内容丰富。首次系统展出的敦煌供养人系列与《放妻书》等26部敦煌遗书复制品，令观者驻足。
首次结合高精度复制洞窟与多媒 ( http: / / www.21cnjy.com )体投影技术的创意展陈形式，打破了以往敦煌壁画静态展览的常规，观者仿佛回到敦煌——走入“时先”，与供养人对话洞窟建造史；感悟“如是”，在壁画彩塑中领悟佛学智慧；品味“世相”，触摸敦煌建筑、服饰、妆容、歌舞；解读“人心”，从敦煌遗书中还原古人的世俗生活和细节片段。
莫高窟最大的壁画——《五台 ( http: / / www.21cnjy.com )山图》，高达3米，长达13米的巨幅画卷“活”了起来。徜徉于1:1高精度仿制的敦煌洞窟中，可以近距离细品精美绝伦的石窟壁画，更可以走出窟外欣赏斑斓多彩的沉浸式投影。
“我们只是展开这一幅画卷， ( http: / / www.21cnjy.com )让你看见敦煌。”在策展人涂宇庆眼中，看见敦煌，也就看见了中国，看见了我们源远流长的历史和文化。今天，随着中国“一带一路”倡议的全面实施，敦煌必将再次成为东西方文明交汇、互鉴的重要枢纽，重现昔日荣光。
(选自2019年5月12日《光明日报》，有删节，作者颜维琦系该报记者)
39．“千年敦煌‘活’起来”的“活”，在文中有哪几层意思 请作解释。
40．文章开头问：“当我们谈论敦煌时，我们在谈论什么？”读完全文，你认为我们实际上在谈论什么
41．报纸随文刊发了两幅展出的敦煌壁画图片。想一想，你可能会分别在哪两个展区看到这两幅图呢 请你结合文本内容及链接材料，作出推断。
展区:时光 如是 世相 人心
( http: / / www.21cnjy.com / )
链接材料：
甲 张骞出使西域，连接起 ( http: / / www.21cnjy.com )欧亚大陆的商道，这条商道被称为“丝绸之路”。魏晋以来，佛教徒为了传播佛教，将张骞出使西域的史迹加以附会演绎，《张骞出使西域图》据此绘制。
乙 《都督夫人礼佛图》是莫高窟保存至今最 ( http: / / www.21cnjy.com )为庞大宏丽的一幅绮罗人物像，为古代服饰研究提供了重要资料。图中人物依据长幼尊卑，依次画了敦煌供养人都督夫人、她的两个女儿和九个身着男装的婢女。
【答案】
39．古老文明与现代科技的碰撞，让净土世界“活”起来；敦煌将再次成为东西方文明交汇、互鉴的重要枢纽，重现昔日荣光。
40．谈论敦煌，实际上就是谈论中国，谈论我们源远流长的历史和文化，谈论“一带一路”，谈论中西方文明对话，谈论中华民族的文化复兴。
41．示例：我会在“如是” ( http: / / www.21cnjy.com )展区看到《张骞出使西域图》，这幅图将张骞出使西域附会成传播佛教的故事，“如是”展区是从宗教的角度展示敦煌文化的；在“世相”展区看到《都督夫人礼佛图》，这是一幅绮罗人物像，人物众多，为古代服饰研究提供了重要资料，“世相”展区的内容与敦煌建筑、服饰、妆容、歌舞等有关。
【解析】
39．试题分析：考查对文章内容的 ( http: / / www.21cnjy.com )理解和概括。在整体感知文章内容的基础上，结合具体介绍的内容分析作答。本题可结合文章“此次展览由敦煌研究院精心挑选200余件敦煌艺术精华，古老文明与现代科技的碰撞，让净土世界‘活’起来”和“随着中国‘一带一路’倡议的全面实施，敦煌必将再次成为东西方文明交汇、互鉴的重要枢纽，重现昔日荣光”这些语句来概括作答。21cnjy.com
40．试题分析：考查对文章内容的梳理 ( http: / / www.21cnjy.com )与概括。在整体感知文章内容的基础上，结合各段落介绍的内容依次概括即可。文章从“觉色敦煌—1650敦煌大展”写起，谈论敦煌的艺术的内容，由此谈论到我们中国源远流长的历史和文化，谈论起中国所倡导的“一带一路”，谈论起中西方文明的对话，谈论起中华民族的文化复兴。重点结合“正在上海宝龙美术馆展出的‘觉色敦煌—1650敦煌大展’，邀观众步入‘瀚海沙漠’和‘洞窟’中，共赴一场瑰丽恢宏的敦煌艺术盛宴”和最后段中的“在策展人涂宇庆眼中，看见敦煌，也就看见了中国，看见了我们源远流长的历史和文化。今天，随着中国‘一带一路’倡议的全面实施，敦煌必将再次成为东西方文明交汇、互鉴的重要枢纽，重现昔日荣光”的内容概括作答。
41．试题分析：考查对文章内容的 ( http: / / www.21cnjy.com )理解与分析。依据“观者仿佛回到敦煌——走入‘时先’，与供养人对话洞窟建造史；感悟‘如是’，在壁画彩塑中领悟佛学智慧；品味‘世相’，触摸敦煌建筑、服饰、妆容、歌舞；解读‘人心’，从敦煌遗书中还原古人的世俗生活和细节片段”这段文字可知，《张骞出使西域图》这幅图表现的张骞出使西域加以附会演绎成传播佛教的故事，所以应该在“如是”展区看到。《都督夫人礼佛图》是莫高窟保存至今最为庞大宏丽的一幅绮罗人物像，为古代服饰研究提供了重要资料。所以应该在“世相”展区看到。据此作答。
阅读下面文字，完成下列小题。
①2019年2月17日下 ( http: / / www.21cnjy.com )午，故宫将举办元宵节灯会的消息引发抢票热潮和持续关注：元宵节当晚的活动预约门票几乎是“秒光”；在18日零时，再尝试登录故宫门票预售系统，甚至已经无法打开网站。一场元宵灯会竟能点燃如此巨大的参与热情，中华传统文化在当今人们节假日活动中的吸引力可见一斑。不难发现，回归传统习俗，品味传统文化，如今已成为许多人过节时的首选。那究竟是什么原因，使传统文化成为了节日新时尚？
②先要肯定的一方面是，有了 ( http: / / www.21cnjy.com )新技术、新形式的加入与助推，传统文化可以更好地融入现代人的时尚生活。比如在刚刚过去不久的春节假期，一些城市家庭通过互联网团购,一家老小到郊区租个现代化设备一应俱全的小院，大年三十支起大铁锅煮年夜饭，还能看春晚，放鞭炮，赏烟花，第二天又可以赶集采风，参观旅游……这一系列丰富多彩的活动烘托出浓浓的节日氛围，更让传统文化与当代社会生活新风尚融为了一体。
③而另一方面，新技术、新形式还只是 ( http: / / www.21cnjy.com )表面因素，传统文化中蕴含的理念情感深植于民族血脉，才是吸引现代人回归传统的根本原因。今年春节档的电影市场上，《流浪地球》最终获得了票房冠军，这部影片之所以广受好评，除了技术的突破、形式的创新以外，很重要的一个因素在于，电影中出现了许多让人熟悉的中国元素。特别是影片中对“流浪”与“回家”这一组关系的理解，放在新春佳节的背景下，充满了中国式的游子心态、故土情结。这些独具中国特色的理念情感，构成了传统文化的灵魂，从远古代代相传延续至今，始终陪伴在人们身边，一旦遇到合适的时机，便会爆发出惊人的号召力，重新唤起人们的热情。
④曾经有一段时间，有些人认为我们传统节日 ( http: / / www.21cnjy.com )的氛围越来越淡，传统文化遭到冷遇了。其实问题症结在于，公共文化生活和文化产业链中的供给方未能充分回应老百姓在更高水平、更高层次上的文化需求。这次故宫元宵节灯会引爆互联网，很大程度上就得益于相关部门瞄准了人们的真实需求，为人们提供了更高质量的文化产品及服务，顺势推动了传统文化的普及。我们还惊喜地看到，春节假期前后，许多博物馆、图书馆回应学生和家长的需求，为孩子们提供了书法、年画、戏曲、剪纸等传统艺术的展览，同时还设计了写福字、画门神、勾脸谱、做花灯等趣味体验活动，这些创意与服务使老百姓在享受文化大餐的同时，自然而然地和传统文化拉近了距离。可见，只要供给方回应好百姓的文化需求，传统文化重新得到关注就会水到渠成。
⑤元宵佳节之际，在浙江杭州清波街道，“寻 ( http: / / www.21cnjy.com )梦宋都”元宵游园会正在举行。孩子们在庙会上猜灯谜，拔河，踩高跷，画糖画，滚铁环……玩得不亦乐乎；他们身边的大人们脸上洋溢着愉悦安详的笑容。在欢乐的节日氛围里，有关部门的积极创意和优质服务，使中华传统文化融入了现代人的 ① ，激发出了人们内心深处那份古已有之的 ② ——谁会不喜欢这样一场传统文化的时尚盛宴呢？
42．结合全文看，第⑤段横线处应填入的词语是①___和②___。
43．阅读全文，判断下列说法，不正确的一项是（ ）
A．第①段用故宫元宵节灯会门票被热抢的事例引出了文章想要论述的问题——究竟是什么原因，使传统文化成为了节日新时尚。
B．第②段重点论述的是“有了新技术、新形式的加入与助推，传统文化可以更好地融入现代人的时尚生活”。
C．第③段引用“流浪”与“回家”的理念证明了这段所要论述的观点：传统文化中蕴含的理念情感深植于民族血脉之中。
D．第④段先由有些人的看法引出对传统文化遭冷 ( http: / / www.21cnjy.com )遇问题症结的议论，再举两例并做分析，最后点明“只要供给方回应好百姓的文化需求，传统文化重新得到关注就会水到渠成”。
44．故宫文创产品“神骏水 ( http: / / www.21cnjy.com )果叉”（左图）的设计灵感来源于《乾隆皇帝大阅图轴》（右图），这是传统文化在现代生活中“活起来”的又一范例。请结合文章内容和这个事例，谈谈怎样让传统文化融入现代人的日常生活。
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神骏水果叉 《乾隆皇帝大阅图轴》
【答案】
42． 示例：①时尚生活 ②理念情感
43．C
44．示例：水果叉是现代人的日常生活用 ( http: / / www.21cnjy.com )品，《乾隆皇帝大阅图轴》具有传统文化之美，用它激发灵感，设计出“神骏水果叉”，表现出“有关部门的积极创意和优质服务”，回应好了百姓的文化需求，这样做就可以让传统文化融入现代人的日常生活。
【分析】
42．试题分析：考查对文章内容的理解和 ( http: / / www.21cnjy.com )概括。依据“那究竟是什么原因，使传统文化成为了节日新时尚？先要肯定的一方面是，有了新技术、新形式的加入与助推，传统文化可以更好地融入现代人的时尚生活”可知，文章第5段的①空可用“时尚生活”来填写作答。依据“而另一方面，新技术、新形式还只是表面因素，传统文化中蕴含的理念情感深植于民族血脉，才是吸引现代人回归传统的根本原因”可知，文章第5段的②空可用“理念情感”来填写作答。
43．试题分析：考查对文章论证方法的作用。文 ( http: / / www.21cnjy.com )章使用论证方法的目的就是为了论证观点。因而在解答论证方法作用的时候，要紧扣文章的论点或分论点。第③段引用《流浪地球》中“流浪”与“回家”的理念，目的是论证了“新技术、新形式还只是表面因素，传统文化中蕴含的理念情感深植于民族血脉，才是吸引现代人回归传统的根本原因”这一观点。不是“传统文化中蕴含的理念情感深植于民族血脉之中”。故答案为C。
44．试题分析：考查对文章内容的理解。 ( http: / / www.21cnjy.com )题目是根据图片内容分析“传统文化是怎样融入现代人的日常生活的”。右图《乾隆皇帝大阅图轴》展现的是传统文化之美；左图“神骏水果叉”是在《乾隆皇帝大阅图轴》的基础上设计出来的，这一作品既有传统文化之美，又有现代生活的实用价值。体现了传统文化融入现代人的日常生活。据此理解作答。
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