盗草

课题：《盗草》
课型：新授课
《盗草》(2课时)
课前预习:
1﹑利用工具书了解戏剧术语，作者和唱词的含义。
2﹑了解民间故事《白蛇传》的内容。
3﹑完成《导学案》的1,2题(注音，生字解释)。
相关课程标准：
“能熟练地使用字典、词典独立识字，会用多种检字方法”“能用普通话正确、流利、有感情地朗读在通读课文的基础上，理清思路，理解主要内容，体味和推敲重要词句在语言环境中的意义和作用。”“欣赏文学作品，能有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。对作品的思想感情倾向，能联系文化背景作出自己的评价；对作品中感人的情境和形象，能说出自己的体验；品味作品中富于表现力的语言。”“能够运用合作的方式共同探讨，分析，解决疑难问题”。
教学目标：
1﹑了解作者田汉及戏剧的基本常识。
2﹑分角色朗诵课文，能够流利地复述本文故事情节。
3﹑体会白素贞舍身救夫的精神和纯洁的爱情，培养学生善良的优秀品质。
教学过程：
（一）引入新课
1﹑提问：：我国四大民间故事是什么？《梁祝》 《白蛇传》 《孟姜女哭长城》 《牛郎织女》
2﹑哪个同学能给大家讲讲《白蛇传》的故事?
3﹑导入：通过这位同学的讲述使我们了解蛇也并不都是邪恶的，今天我们一起来学习《白蛇传》的选段《盗草》看看本文塑造的蛇的化身—白素贞是怎样的光辉形象呢？（二）合作探究学习
1﹑作者简介：
（学生根据预习时查到的资料，简单介绍，然后由教师补充）
田汉（1898-1968）现代作家。中国现代戏剧的奠基人。早年留学日本，写过多部著名话剧，成功地改编过一些传统戏曲。一生创作话剧、歌剧60余部，电影剧本20余部，戏曲剧本24部，歌词和新旧体诗歌近二千首，著作编入《田汉剧作选》和《田汉文集》等。他还是中华人民共和国国歌《义勇军进行曲》词作者。
2﹑了解戏剧常识：戏剧是一种综合的舞台艺术，她借助文学、音乐、舞蹈、美术等艺术手段塑造舞台艺术形象，揭示社会矛盾，反映现实生活。是文学体裁的一种，戏剧的基本要素是矛盾冲突。 戏曲语言包括曲词、宾白和科介三部分。其中曲词是剧中人物的唱词，宾白是剧中人物的说白，分对白、独白、旁白和带白（插在曲词中的说白）等。科介，是剧中关于动作、表情和音响效果的舞台指示。
3﹑词语理解：
（教师板书词语，由学生补充词语意思）
仗剑：拿着剑。仗，拿着。??????? ??????????佩剑：佩戴着剑。?
??????? 休得：不要。????????? ?????? ??不足惜：不值得可惜。??
?? ? 哪般：为什么。????? ?????????? 莫奈何：没有办法。??
4﹑分角色有感情的朗读课文：女生读白素贞唱词，男生读鹿童唱词，教师读南极仙翁唱词。体会文中人物的内心情感及矛盾冲突。
揣摩下面唱词的人物心理。
⑴悔当初不听青儿语
⑵山门神将好威严
⑶素贞低头苦哀告
⑷捧住仙草泪不干
5﹑请同学用一句话概括课文主要内容。
图片展示
白素贞为救丈夫，冒着
生命危险去仙山盗取
灵芝的经过。
6﹑再次默读课文，找出文中体现白素贞这一人物形象的句子并作简要分析。(小组合作交流，指定代表展示小组探讨的成果)
“素贞死不足惜，只可叹我那许郎就无有回生之望了”
——心地善良，对爱情忠贞，重情重义。
7﹑分析课文主题。
课文通过讲述白素贞为救丈夫，冒着?生命危险去仙山盗草的过程，赞扬了白素贞善良的心地，歌颂了纯洁的爱情，展示了人性美。
拓展升华
白素贞也是蛇，与前几篇课文中蛇的形象有何不同？
前几篇体裁是寓言，在内容上运用简练语言刻画了一个善良的农夫形象，也刻画了一个恩将仇报的毒蛇形象，主要是说明不要向恶人施善，他不会还你仁义的生活常理。而这篇体裁是戏剧，刻画了一个为救夫君，不怕牺牲的善良白素贞形象，主要歌颂坚贞的爱情和白素贞舍身救夫的牺牲精神。
达标检测：
1﹑完成《导学案》学习测评的第3，4，5题。
2﹑搜集有关蛇的传说，成语或寓言故事和同学们一起分享。
教学反思：
1﹑课堂教学要倡导自主，合作探究的学习方式。使学生在自学自悟的基础上开展各种形式的合作学习。通过互相启发，共同探讨，不仅有所发现，学有所得，而且培养了合作精神和协作能力。在这堂课的合作探究环节，我注重引导全体学生积极参与进来，培养学生学习的积极性和主动性。
2﹑要全面提高学生语文素养，尤其是语言表达能力。因此，我个人认为教师有效地提问，学生积极主动回答问题是课堂教学中的重要环节。所以本堂课的重点内容我是以问题呈现的方式引导学生主动思考，积极回答问题，最后教师总结并简要点评。
3﹑在戏剧作品中，人物的内在冲突主要是通过语言来表现的。戏剧语言的主要特点是个性化、动作性及丰富的潜台词。因此，在教学中除了对戏剧语言的分析外，还应该适当播放由戏剧作品改编的优秀舞台剧或影视剧，让学生再直观体验中感悟戏剧语言的特点。而这点正是本课缺乏的环节。