第14课 应有格物致知精神 同步基础卷(原卷版+解析版)

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名称 第14课 应有格物致知精神 同步基础卷(原卷版+解析版)
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资源类型 试卷
版本资源 统编版
科目 语文
更新时间 2022-02-25 09:57:49

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第14课 应有格物致知精神
一、选择题
1.下列加点字注音和字形全部正确的一项是( )
A.缅怀(miàn) 实践(jiàn) 格物致知(zhì)
B.检讨(tǎo) 彷徨(fáng) 一帆风顺(fān)
C.遵盟(zūn) 哲理(zhé) 袖手旁观(xiǜ)
D.恐慌(huāng) 测量(cè) 不知所措(cuò)
【答案】D
【解析】
【详解】
A.“缅”读miǎn;
B.“彷”读páng;
C“袖”读xiù;
故选D。
2.下列词语书写有误的一项是( )
A.授予  实验  特地  显微镜
B.测量 支配 细至 一帆风顺
C.检讨 遵照 缅怀 齐家治国
D.突破 关键 栽种 袖手旁观
【答案】B
【解析】
试题分析:字形题从表象上看主要考核双音节词语和成语,有时会考核三字的专业术语和熟语。B项的“至”改为“致”。【来源:21cnj*y.co*m】
3.下列句子中,没有语病的一项是
A.这可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识,而是适应一个固定的社会制度。
B.一个实验能否成功需要的是眼光、勇气和毅力。
C.真正的格物致知精神,不但对应付今天的世界环境不可缺少,而且研究学术也是不可少的。
D.希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考,使得实验精神真正地变成中国文化。
【答案】A
【解析】试题分析:B项两面对一面。可改为“一 ( http: / / www.21cnjy.com )个成功的实验需要的是眼光、勇气和毅力”。C项递进关系错位。应将“不但”与“而且”后的内容对调。D项缺少宾语中心语。应在“中国文化”后加上“的一部分”。
点睛:病句有不同的类型,常见的有词语选用 ( http: / / www.21cnjy.com )不当、语义失当、句法错误这几大类。词语选用不当造成的病句比较单一;语义问题包括语义不精练、歧义问题、语义颠倒、语义不周密、语义前后照应不周;句法问题包括搭配不当、语序不当、句式杂糅、残缺和多余。做题时要仔细分辨类型,有助于找到错误的地方。
4.下列句子中没有错别字的一项是( )
A.对犯了错误的同志,要热情帮助,而不应该幸灾乐祸,袖手旁观。
B.老师的严厉斥责,让他不知所错。
C.查阅了很多资料,我才弄明白“格物致志”的真正含义是什么。
D.人的一生不可能一凡风顺,有时经历一些挫折反而能让我们成长得更快。
【答案】A
【解析】本题考查学生对字形的掌握 ( http: / / www.21cnjy.com )情况,对汉字字形的正确书写能力。这就要求学生平时的学习中注意字形的识记和积累,特别是形近字。辨析字形既要注意平时的积累,也要联系整个词语的意思。A项正确,其他各项书写错误的字应更正为:B项“错”应写为“措”。C项“志”应写为“知”。D项“凡”应写为“帆”。【来源:21·世纪·教育·网】
5.给下列句子排序,最合理的一项是( )
①我们需要培养实验的精神。
②不但研究学术不可缺少,而且对应付今天的世界环境也是不可少的。
③我觉得真正的格物致知精神。
④要靠实践来发现事物的真相。
⑤就是说,不论是研究自然科学,研究人文科学,还是在个人行动上,我们都要保留一个怀疑求真的态度。
A.①④⑤②③ B.③②①⑤④
C.④⑤③①② D.④③①⑤②
【答案】B
【解析】
本道题考查学生排列句子顺 ( http: / / www.21cnjy.com )序的能力,要注意理清句子内部的逻辑关系。本道题可以采用排除法。首先看选项的顺序,应该把具有概括性质的①或③放在首位,④具体讲的是一种途径。排除C、D。再看A,把③句放在最后,没有下文显得非常突兀。实际上这段话选自丁肇中的《应有格物致知的精神》,故作者一来就提出③我觉得真正的格物致知精神,②句谈格物致知精神的重要性。①指明格物致知是一种怎样的精神。⑤句对实验精神做具体阐释,④阐明实验的途径。故选B。
6.选出下列各句中没有语病的一项( )
A.6月10是我国“文化和自然遗产日”,各地纷纷开展了与此相关的宣传活动。
B.通过“‘车让人”活动的开展,使我市交通秩序得到进一步改善。
C.学校举行的汉字听写大赛,极大地增加了我们学习和正确使用汉字的热情。
D.辽宁男篮之所以取得如此骄人的战绩,是因为他们团结协作、努力拼搏的结果。
【答案】A
【解析】试题分析:B残缺主语。“通过…… ( http: / / www.21cnjy.com )使……”,使句子缺主语,去掉“通过”或“使”;C搭配不当。“增加”和“热情”搭配不当,改为“提高……的热情”。D“是因为……的结果”句式杂糅。改为:辽宁男篮之所以取得如此骄人的战绩,是因为他们团结协作、努力拼搏。或:辽宁男篮之所以取得如此骄人的战绩,是他们团结协作、努力拼搏的结果。所以答案为A。2·1·c·n·j·y
点睛:本题考查病句辨识判 ( http: / / www.21cnjy.com )断。病句原因很多,主要有搭配不当、成分残缺、语序不当、前后矛盾等。判断病句,必须对汉语的语言规范有所了解,首先要仔细阅读句子,第一步凭借语感感知句子有无毛病,再用所学知识(病句类型)作分析。可用压缩句子抓主要成分由整体到局部地判断。
7.下列句子中没有错别字的一项是( )
A.实验的过程不是消极的观察,而是积极的探侧。
B.《大学》本身就说,格物致知的目的,是使人能达到诚意。正心、修身、齐家、治国的田地。从而追求儒家的最高理想一平天下。
C.要把叶子切下来拿到显微镜下去观查,绝不是袖手旁观就可以得到知识的。
D.为什么历史上学术的进展只靠少数人关建性的发现。
【答案】B
【详解】
A.侧—测;
C.查—察;
D.建—键;
故选B。
8.根据语境选词填空,最恰当的一项是( )
有数据显示,贵州目前已建 ( http: / / www.21cnjy.com )成公路桥梁约2.1万座,几乎 当令世界全部桥型,因而贵州有“桥梁博物馆”的美誉, 如此,在世界前100名离地最高、跨度最大的桥中,就有40多座在贵州。 ,贵州桥梁的世界地位 。
A.囊括 尽管 但是 不言而喻 B.包含 即使 那么 当之无愧
C.囊括 不仅 所以 显而易见 D.包含 不但 而且 理所应当
【答案】C
【详解】
“囊括”指全部包罗;“包含”指里 ( http: / / www.21cnjy.com )边含有的意思,是集合与集合之间的关系。语境意思是贵州桥型很多,几乎包罗世界全部桥型,所以应用“囊括”;“不仅”指不止这一个项,还有类似的。语境中强调贵州不光桥型多,而且世界前100名离地最高跨度最大的桥中40多座都在贵州,第二空应填“不仅”;前文说的是原因,后文是结果,前后应是因果关系,而“所以”表示因果关系,故第三空应填“所以”;“不言而喻”指不用说就可以明白,形容道理很浅显;“显而易见”形容事情或道理很明显,极容易看清楚;“当之无愧”接受某种荣誉或称号等是完全够条件的;“理所应当”指按道理应当这样,含有完全合理、不容怀疑的意思。“显而易见”符合语境,应选“显而易见”。
故选C。
9.下列对《应有格物致知精神》这篇课文内容分析理解有误的一项是( )
A.王阳明的观点符合经书上的道理,是可以“推之于四海,传之于万世”的。
B.传统教育的目的不是寻求新知识,而是适应一个固定的社会制度,所以传统的中国教育不重视真正的格物和致知。
C.由于中国学生偏向于理论而轻视实践,偏向于抽象的思维而不愿意动手,所以他们在研究工作中需要拿主意时,常不知所措。21cnjy.com
D.真正的格物致知精神是对事物的客观探索,探索的过程是有想象力、有计划的。
【答案】A
【详解】
考查对文章内容的理解和分析。
A.原文是“所以经书上的道理是可‘推之于四海,传之于万世'的。经验告诉我们,这种观点是不适用于现在的世界的”,故此选项错误。
故选A。
10.《应有格物致知精神》中丁 ( http: / / www.21cnjy.com )肇中认为“传统的中国教育并不重视真正的格物和致知”教育要重视实践,下列观点与作者的这一观点相似的一项是( )
A.如果学习只在于模仿,那么我们就不会有科学,也不会有技术。——高尔基
B.学我者生,似我者死。——齐白石
C.为了能够作真实和正确的判断,必须使自已的思想摆脱任何成见和偏执的束缚。——罗蒙诺素夫
D.大胆的见解就好比下棋时移动的一颗棋子,它可能被吃掉,但它却是胜局的起点。——歌德
【答案】C
【详解】
考查论据的作用。论据有事实论据和道理 ( http: / / www.21cnjy.com )论据,论据的作用是用来证明论点的,论点和论据必须高度统一。文章的论点是应有格物致知精神。格物致知的意思探究事物原理,而从中获得智慧(或从中感悟到某种心得)。高尔基说的话体现的是要有自己的想法和创意;齐白石的话强调的是要不能一味模仿,要有创意;罗蒙诺素夫强调的是应有格物致知精神;歌德强调要有大胆的见解。由此可知,罗蒙诺素夫的观点与作者观点一致。
故选C。
11.下列表述正确的一项是( )
A.“四书”是指《论语》《大学》《孟子》《中庸》;“五经” 是指《诗》《词》《礼》《易》《春秋》。
B.“格物”和“致知”出自《中庸》:“致知在格物,物格 而后知至。”
C.《大学》里提出的格物、致知、诚意、修身、齐家、治 国、平天下七条目,成为南宋以后理学家基本纲领的一部分。
D.美籍华裔物理学家丁肇中先生的《应有格物致知精神》先阐明格物致知精神在今天的重要性,而后揭示格物致知的真正意义。
【答案】D
【解析】试题分析:D表述正确。A项 ( http: / / www.21cnjy.com )中“五经”是指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。B项 中,“格物”和“致知”出自《大学》。C项中,应改为“《大学》里提出的格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下八条目”。
12.下列句子中加点的词语解释有误的一项是( )
A.“四书”之一的《大学》里这样说:一个人教育的出 发点是“格物”和“致知”。(格物:推究事物的原理。致知:获得知识)
B.做一个人,我们要行使自己的权利;做一个公民,我们要恪尽职守。(恪尽职守:谨慎认真地做好本职工作)
C.每一个舞姿都使人战栗在浓烈的艺术享受中,使人叹为观止。(叹为观止:看着令人叹气,不想再看下去了)
D.富有创造性的人总是孜孜不倦地汲取知识。(孜孜不倦:勤奋努力,不知疲倦)
【答案】C
【解析】试题分析:C“叹为观止:看着令人叹气,不想再看下去了”词语解释有误。C项中“叹为观止”是指赞美所见到的事物好到了极点。
点睛:答此题,就是看学生平时的 ( http: / / www.21cnjy.com )积累。对成语含义的把握。注意对成语的整体意义的理解和记忆。当然有的成语运用的语境不同,也会产生新的意义,这要根据情况而定。
二、字词书写
13.给加点字注音,根据拼音写出相应的汉字。
liào望(____)
华裔(____)
彷徨(____)
埋没(____)
rú家 (____)
mì切(____)
【答案】瞭 yì páng mò 儒 密
【详解】
试题分析:在具体的语言环境中遇到多音多义 ( http: / / www.21cnjy.com )字时,要先弄清楚它们在词语或句子中的意义,再根据音义对应的规律辨别读音。如“埋没”的“没”不要念成“méi”。字形题从分类看主要考核音近字或形近字,音近字注意据义定形,形近字可以以音定形。运用的方法主要有对举、组词、读音、形旁辨形。如“瞭”“儒”是左右结构的字,造字法为形声字,可根据形声字的特点来辨别字形。21*cnjy*com
14.解释下列加点词在文中的意思。
(1)新的知识只能通过实地实验而得到,不是由自我检讨或哲理的清谈就可求到的。_______________________
(2)在研究工作中需要拿主意时,就常常不知所措了。_______________________
(3)最使我彷徨恐慌的,是当时的唯一办法——以埋头读书应付一切,对于实际的需要毫无帮助。_______________________21教育名师原创作品
(4)在环境激变的今天,我们应该重新体会几千年前经书里说的格物致知的真正意义。_______________________
【答案】不切实际的谈论。 不知道怎么办才好,形容受窘或发急。 犹疑不决,不知往哪个方向去。 激烈变化。
【详解】
试题分析:本题为结合词句理解 ( http: / / www.21cnjy.com )字义。着重体会关键词在特定语境中的含义。同时了解词语的本义和基本义,能够根据语境推断词语的含义,注意对成语的整体意义的理解和记忆。当然有的成语运用的语境不同,也会产生新的意义,这要根据情况而定。意思表达正确即可。
15.根据本义写出相应的成语。
A、船挂满帆,一路顺风行驶。(_________)
B、把手笼在袖子里在一旁观看。(_________)
C、—抬脚就成功。(_________)
D、事情在于人做。(_________)
【答案】 一帆风顺 袖手旁观 —蹴而就 事在人为
【解析】试题分析:考查根 ( http: / / www.21cnjy.com )据词义写出的词语的能力。答此题,没有什么较好的解决办法,就是看学生平时的积累。对成语含义的把握,对成语字眼的记忆。根据成语含义去推断应是哪个成语。
16.形近字辨析。
cuò(________)施 jiàn(________)康
cuò(________)误 关jiàn(_______)
【答案】措 错 健 键
【解析】
试题分析:从分类看主要考核音近字 ( http: / / www.21cnjy.com )或形近字,音近字注意据义定形,形近字可以以音定形。运用的方法主要有对举、组词、读音、形旁辨形。如“措”与“错”、“健”与“键”都是左右结构的字,造字法为形声字,可根据形声字的特点来辨别字形。21*cnjy*com
17.根据拼音写汉字。
chéng (______)意 xiū(_____)身
gé wù (_____)致知 lún(_____)语
【答案】 诚 修 格物 论
【解析】试题分析:字形题从表象上 ( http: / / www.21cnjy.com )看主要考核双音节词语和成语,有时会考核三字的专业术语和熟语。如“诚”等字是左右结构的字,造字法为形声字,可根据形声字的特点来辨别字形。
18.给下列多音字注音。
教师(_____) 应当(_____)
教书(_____) 得当(_____)
【答案】 jiào jiāo dāng dàng
【解析】试题分析:在具体的语言环境中遇到 ( http: / / www.21cnjy.com )多音多义字时,要先弄清楚它们在词语或句子中的意义,再根据音义对应的规律辨别读音。如“应当”与“得当”两个词,要据义定音。
19.给下列加点字注音。
丁肇中(_____) 儒家(_____) 彷徨(_________) 埋没(_____)
【答案】 zhào rú páng huáng mò
【解析】试题分析:字音重点考 ( http: / / www.21cnjy.com )核多音字、形声字、形似字、音近字、方言、生僻字等。对于字音题型,平时要注意积累,读准字音,标准调号。拿不准的字要查字典。如“儒”还可根据形声字中的声旁特点协助判断读音。21·世纪*教育网
三、现代文阅读
阅读下面文本,完成下列各题。
应有格物致知精神(节选)
丁肇中
①我在学校里接触到不少中国学生,因此,我想借这个机会向大家谈谈学习自然科学的中国学生应该怎样了解自然科学。www-2-1-cnjy-com
②在中国传统教育里,最重要的书是“四 ( http: / / www.21cnjy.com )书”。“四书”之一的《大学》里这样说:一个人教育的出发点是“格物”和“致知”。就是说,从探察物体而得到知识。用这个名词描写现代学术发展是再恰当没有了。现代学术的基础就是实地的探察,就是我们现在所谓的实验。【版权所有:21教育】
③实验的过程不是消极的观察,而是积极的、有 ( http: / / www.21cnjy.com )计划的探测。比如,我们要知道竹子的性质,就要特别栽种竹树,以研究它生长的过程,要把叶子切下来拿到显微镜下去观察,绝不是袖手旁观就可以得到知识的。
④实验的过程不是毫无选择的测量,它需要 ( http: / / www.21cnjy.com )有小心具体的计划。特别重要的,是要有一个适当的目标,以作为整个探索过程的向导。至于这目标怎样选定,就要靠实验者的判断力和灵感。一个成功的实验需要的是眼光、勇气和毅力。例如自从库仑提出电和磁有本质上的区别以来,很少有人再会去考虑它们之间的联系。可是奥斯特一直相信电、磁、光、热等现象相互存在内在的联系,并以此为目标,苦苦求索,终于有了自己的发现。在1820年4月,奥斯特演示了电流磁效应的实验,证明了电和磁是能相互转化的,为电磁学的发展打下了坚实的基础。
⑤我觉得真正的格物致知精神, ( http: / / www.21cnjy.com )不但是在研究学术中不可缺少,而且在应付今天的世界环境中也是不可少的。在今天一般的教育里,我们需要培养实验的精神。就是说,不管研究科学,研究人文学,或者在个人行动上,我们都要保留一个怀疑求真的态度,要靠实践来发现事物的真相。现在世界和社会的环境变化得很快。世界上不同文化的交流也越来越密切。我们不能盲目地接受过去认为的真理,也不能等待“学术权威”的指示。我们要自己有判断力。
⑥在环境激变的今天,我们应该重新体会到几千 ( http: / / www.21cnjy.com )年前经书里说的格物致知真正的意义。第一,寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索;第二,探索的过程不是消极的袖手旁观,而是有想象力的有计划的探索。希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考,使得实验精神真正地变成中国文化的一部分。
(选自《应有格物致知的精神》,有删改)
20.作者在文章中所阐述的主要观点是什么?
21.选文第①段在内容上有什么作用?
22.结合选文③段内容,分析王阳明“格物”失败的原因。
王阳明要依照《大学》的指示,先从 ( http: / / www.21cnjy.com )“格物”做起。他决定要“格”院子里的竹子。于是他搬了一条凳子坐在院子里,面对着竹子硬想了七天,结果因为头痛而宣告失败。
23.选文第④段作者的观点是什么?为了论述自己的观点,作者采用了什么方法?
24.结合选文内容简述“应有格物致知精神”的真正意义。
【答案】
20.学习自然科学的中国学生应该有格物致知这种研究自然科学的实验精神。
21.概括交代讲演内容:学习自然科学的中国学生应该怎样了解自然科学。
22.他把探察外界误认为探讨自己的内心,因而失败。
23.在科学实验过程中,不仅需要积极的探测,还需要具体细致的计划、有恰当的目标作向导;运用举例论证的方法证明观点。21教育网
24.寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索。探索的过程不是消极的袖手旁观,而是有想象力有计划的探索。
【分析】
20.
文章标题“应有格物致知精 ( http: / / www.21cnjy.com )神”就是观点,还需要结合文章内容来理解,“谁”需要拥有格物致知精神,“格物致知”又是什么样的一种精神。筛选第①段“学习自然科学的中国学生应该怎样了解自然科学”,可见,是“学习自然科学的中国学生应有格物致知的精神”;“格物致知”根据第⑤段“真正的格物致知精神……我们需要培养实验的精神”,第⑥段“希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考,使得实验精神真正地变成中国文化的一部分”可见,“格物致知精神就是实验精神”,“怎样了解”就是用格物致知的实验精神了解自然科学。再结合标题,整理成语言通顺简洁的答案即可。
21.
从“因此,我想借这个机会 ( http: / / www.21cnjy.com )向大家谈谈学习自然科学的中国学生应该怎样了解自然科学”一句中可见,这句话主要是交代自己演讲的内容,即学习自然科学的中国学生应该怎样了解自然科学。
22.
“格物”“致知”是指探察物体 ( http: / / www.21cnjy.com )而得到知识。再结合第③段中“实验的过程不是消极的观察,而是积极的、有计划的探测”“绝不是袖手旁观就可以得到知识的”可知从探察物体而得到知识需要实地的探察,即实验。但王阳明的做法是“面对着竹子硬想了七天”,他没有动手去探察物体,没有观察、实验,实际上并非“探察物体”,而是试图通过自己“想”来得到知识,把探察外界当做了探讨自己内心。
23.
从第④段“实验的过程不是毫无选择的 ( http: / / www.21cnjy.com )测量,它需要有小心具体的计划。特别重要的,是要有一个适当的目标,以作为整个探索过程的向导。至于这目标怎样选定,就要靠实验者的判断力和灵感。一个成功的实验需要的是眼光、勇气和毅力”可以概括出,需要“小心具体的计划”“有适当的目标”“要有眼光、勇气和毅力”;为此,作者列举了奥斯特电磁效应实验成功的例子,有力地论证了自己的观点,运用举例论证的方法。
24.
“应有格物致知精神”的真正意义可根据第 ( http: / / www.21cnjy.com )⑥段的信息“第一,寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索;第二,探索的过程不是消极的袖手旁观,而是有想象力的有计划的探索”,整理作答即可。
阅读下面的文字,完成下面小题。
①但是传统的中国教育并不重视真正的 ( http: / / www.21cnjy.com )格物和致知。这可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识,而是适应一个固定的社会制度。《大学》本身就说,格物致知的目的,是使人能达到诚意、正心、修身、齐家、治国的田地,从而追求儒家的最高理想——平天下。因为这样,格物致知的真正意义便被埋没了。
②大家都知道明朝的大哲学家王阳明,他 ( http: / / www.21cnjy.com )的思想可以代表传统儒家对实验的态度。有一天,王阳明依照《大学》的指示,先从“格物”做起。他决定要“格”院子里的竹子。于是他搬了一条凳子坐在院子里,面对着竹子硬想了七天,结果因为头痛而宣告失败。这位先生明明是把探察外界误认为探讨自己。
③王阳明的观点,在当时的社会环境里是可以理解 ( http: / / www.21cnjy.com )的。因为儒家传统的看法认为天下有不变的真理,而真理是“圣人”从内心领悟的。圣人知道真理以后,就传给一般人。所以经书上的道理是可“推之于四海,传之于万世”的。经验告诉我们,这种观点是不适用于现在的世界的。……
④时至今天,王阳明的思想还在继续地 ( http: / / www.21cnjy.com )支配着一些中国读书人的头脑。因为这个文化背景,中国学生大都偏向于理论而轻视实验,偏向于抽象的思维而不愿动手。中国学生往往念功课成绩很好,考试都得近一百分,但是在研究工作中需要拿主意时,就常常不知所措了。
⑤在这方面,我有个人的经验为证。 ( http: / / www.21cnjy.com )我是受传统教育长大的。到美国大学念物理的时候,起先以为只要很“用功”,什么都遵照老师的指导,就可以一帆风顺了,但是事实并不是这样。一开始做研究便马上发现不能光靠教师,需要自己做主张、出主意。当时因为事先没有准备,不知吃了多少苦。最使我彷徨恐慌的,是当时的唯一办法——以埋头读书应付一切,对于实际的需要毫无帮助。
⑥我觉得真正的格物致知精神 ( http: / / www.21cnjy.com ),不但研究学术不可缺少,而且对应付今天的世界环境也是不可少的。我们需要培养实验的精神,就是说,不论是研究自然科学,研究人文科学,还是在个人行动上,我们都要保留一个怀疑求真的态度,要靠实践来发现事物的真相。现在世界和社会的环境变化很快,世界上不同文化的交流也越来越密切。我们不能盲目地接受过去认定的真理,也不能等待“学术权威”的指示。我们要自己有判断力。在环境激变的今天,我们应该重新体会几千年前经书里说的格物致知的真正意义。这意义有两个方面:第一,寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索;第二,探索应该有想象力、有计划,不能消极地袖手旁观。希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考,使得实验精神真正变成中国文化的一部分。
25.为什么说“传统的中国教育并不重视真正的格物和致知”?
26.结合语境,理解下面句子中 “盲目”一词的含义。
我们不能盲目地接受过去认定的真理,也不能等待“学术权威”的指示。
27.比较选文第⑤段与下面这则材料的论证方法有什么不同?并简要分析各自的作用。
1972年丁肇中领导一个小 ( http: / / www.21cnjy.com )组在纽约的布鲁克国家实验室进行了一系列实验去寻找新的重粒子。对于实验的艰巨性和复杂性,他曾经比喻道:“在雨季,一个像波士顿这样的城市,一分钟之内也许要降落下千千万万粒雨滴,如果其中的一滴有着不同的颜色,我们就必须找到那滴雨。”21·cn·jy·com
【答案】
25.因为传统教育的目的并不是寻求新知识,而是适应一个固定的社会制度。
26.本义是指对事物或事理认识不清,这里是指不经过实践分析,就完全接受别人的观点,没有自己的判断力。www.21-cn-jy.com
27.①选文第⑤段运用举 ( http: / / www.21cnjy.com )例论证,举“我”个人经验的例子,证明了埋头读书应付一切,对于实际的需要毫无帮助,使论证更具体形象,增强文章的说服力。
②这则材料运用了比喻论证,阐释了科学实验虽然艰巨、复杂,却是寻求真理的唯一途径,使论证更生动形象。
【详解】
1.本题考查对文章内容的理解。题干出 ( http: / / www.21cnjy.com )现在第①段的开头,紧接着就写出了原因“这可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识,而是适应一个固定的社会制度”,即是答案。
2.本题考查的对词语含义的理解。 ( http: / / www.21cnjy.com )解答思路:解词+内容+情感。方法:联系词语本义,结合语境分析词语的含义,以及表达的感情。理解词语一般先理解其表面义,然后要结合语境及课文内容,具体理解出它的语境义及所包含的情感。“盲目”本义是双眼失明;眼睛看不见东西,比喻认识不清;结合第⑥段的语境“我们不能盲目地接受过去认定的真理,也不能等待‘学术权威’的指示”,是说没有经过实践来发现事物的真相,完全接受别人的观点,没有自己有判断力。
3.考查对论证方法及作用 ( http: / / www.21cnjy.com )的理解。了解常用的论证方法,举例论证、道理论证、比喻论证、正反对比论证等。第⑤段“在这方面,我有个人的经验为证”可知这是一个具体的例子,是运用了举例论证;以自己的亲身经历,具体有力地论证了“以埋头读书应付一切,对于实际的需要毫无帮助”的观点,使文章有说服力。根据材料“他曾经比喻道:……”可知是运用了比喻论证,生动形象地阐释了“科学实验的艰巨性和复杂性,却是寻求真理的唯一途径”的观点,使论述的道理通俗易懂,易于人们理解接受。
阅读丁肇中的《应有格物致知的精神》节选,完成下面小题。
①但是传统的中国教育并不重视真正的格物 ( http: / / www.21cnjy.com )和致知。这可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识,而是适应一个固定的社会制度,《大学》本身就说,格物致知的目的,是使人能达到诚意、正心、修身、齐家、治国的田地,从而追求儒家的最高理想一一平天下。因为这样,格物致知的真正意义便被埋没了。
②大家都知道明朝的大哲学 ( http: / / www.21cnjy.com )家王阳明,他的思想可以代表传统儒家对实验的态度,有一天,王阳明要依照《大学》的指示,先从“格物”做起。他决定要“格”院子里的竹子,于是他搬了一条発子坐在院子里,面对着竹子硬想了七天,结果因为头痛而宣告失败,这位先生明明是把探察外界误认为探讨自己。
③王阳明的观点,在当时的社会环境里是可以 ( http: / / www.21cnjy.com )理解的。因为儒家传统的看法认为天下有不变的真理,而真理是“圣人”从内心顿悟的,圣人知道真理以后,就传给一般人,所以经书上的道理是可“推之于四海,传之于万世”的。经验告诉我们,这种观点是不适用于现在的世界的。
28.第二段用了什么论证方法?有什么作用?
29.下列对选文理解和分析错误的一项是( )
A.第一段中加点词“可能”表示作者对传统的中国教育并不重视格物致知的原因只是推测、估计,体现了语言的准确性、严密性。2-1-c-n-j-y
B.“四书”之一的《大学》,指出传统的中国教育中,“格物致知”的目的是“诚意”“正心”“修身”“齐家”“治国”。
C.第一段是道理论证,引用《大学》中的话,指出传统的中国教育中,“格物致知”的真正意义被埋没了。
D.儒家传统的看法,认为天下有不变的真理,而真理是“圣人”从内心领悟的。儒家在格“物”时,一般是向自己的内心去探求的。
【答案】
28.第二段运用了举例论证的方法,证明了“传 ( http: / / www.21cnjy.com )统的中国教育并不重视真正的格物和致知”的观点。(或:阐明了传统的儒家对实验的态度往往是“把探察外界误认为探讨自己”的道理。)
29.B
【分析】
28.
本题考查论证方法。
(1)论证方法判断。第二段有人物王阳明,有事件:他决定要“格”院子里的竹子,故可判断是举例论证。
(2)作用分析。寻找本段发表观点的句子, ( http: / / www.21cnjy.com )“大家都知道明朝的大哲学家王阳明,他的思想可以代表传统儒家对实验的态度”“这位先生明明是把探察外界误认为探讨自己”,本段举出王阳明“格”竹子失败的例子生动具体地证明了“传统的中国教育并不重视真正的格物和致知”的观点。(或:阐明了传统的儒家对实验的态度往往是“把探察外界误认为探讨自己”的道理。)
29.
本题考查内容分析。结合第一段“ ( http: / / www.21cnjy.com )《大学》本身就说,格物致知的目的,是使人能达到诚意、正心、修身、齐家、治国的田地,从而追求儒家的最高理想一一平天下”,B选项的表述不完整,没有提到“平天下”这个最高理想,故B错误,选B。
阅读下面的文字,完成小题。
应有格物致知精神(节选)
①但是传统的中国教育并不重视 ( http: / / www.21cnjy.com )真正的格物和致知。这可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识,而是适应一个固定的社会制度。《大学》本身就说格物致知的目的是使人能达到诚意、正心、修身、齐家、治国的田地,从而追求儒家的最高理想──平天下。因为这样,格物致知的真正意义便被埋没了。
②大家都知道明朝的大理论家王阳明,他的思 ( http: / / www.21cnjy.com )想可以代表传统儒家对实验的态度。有一天王阳明依照《大学》的指示,先从“格物”做起。他决定要“格”院子里的竹子。于是他搬了条凳子坐在院子里,面对着竹子硬想了七天,结果因为头痛而宣告失败。这位先生明明是把探察外界误认为探讨自己。
③我觉得真正的格物致知精神,不但在研究学术 ( http: / / www.21cnjy.com )中不可缺少,而且在应付今天的世界环境中也是不可少的。在今天一般的教育里,我们需要培养实验的精神。就是说,不管研究自然科学,研究人文科学,或者在个人行动上,我们都要保留一个怀疑求真的态度,要靠实践来发现事物的真相。现在世界和社会的环境变化得很快。世界上不同文化的交流也越来越密切。我们不能盲目地接受过去认为的真理,也不能等待“学术权威”的指示。我们自己有判断力。在环境激变的今天,我们应该重新体会到几千年前的经书里说的格物致知真正的意义。这意义有两个方面:第一,寻求真理的惟一途径是对事物客观的探索;第二,探索的过程不是消极的袖手旁观,而是有想像力的有计划的探索。希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考,使得实验精神真正地变成中国文化的一部分。
30.传统的中国教育的目的是什么?
31.为什么说王阳明的思想可以代表传统儒家对实验的态度。
32.选文中作者认为真正的“格物致知”精神是什么?
33.下句中加点词加可以删掉吗?为什么?
寻求真理的惟一途径是对事物客观的探索。
【答案】
30.传统教育的目的不是寻求新知识,而是适应一个固定的社会制度。
31.因为王阳明在院子里“格”竹子。他搬了条凳子坐在院子里,面对着竹子硬想了七天,结果因为头痛而宣告失败。21世纪教育网版权所有
32.要保留一个怀疑求真的态度,要靠实践来发现事物的真相。
33.不能。“惟一”一词强调了除此之外,别无其他,突出了“探索”在“寻求真理”上的作用。
【分析】
30.
本题考查对文章内容的了解。由第①段中“但是 ( http: / / www.21cnjy.com )传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。这可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识,而是适应一个固定的社会制度”可知答案。【出处:21教育名师】
31.
本题考查对文章内容的了解。由第②段“有一 ( http: / / www.21cnjy.com )天王阳明依照《大学》的指示,先从‘格物’做起。他决定要‘格’院子里的竹子。于是他搬了条凳子坐在院子里,面对着竹子硬想了七天,结果因为头痛而宣告失败。这位先生明明是把探察外界误认为探讨自己”可知,王阳明格竹的做法正是儒家对实验的态度。
32.
本题考查对文章内容的理解。从③段 ( http: / / www.21cnjy.com )“我觉得真正的格物致知精神,……在今天一般的教育里,我们需要培养实验的精神。就是说,……我们都要保留一个怀疑求真的态度,要靠实践来发现事物的真相”,从中可以提炼出答案。
33.
本题考查议论文语言的特点。“惟一”意思是 ( http: / / www.21cnjy.com )只有这个,别无其它;强调了对事物客观的探索只有寻求真理这一条路,没有别的道路。体现了议论文语言的严谨性、周密性。
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第14课 应有格物致知精神
一、选择题
1.下列加点字注音和字形全部正确的一项是( )
A.缅怀(miàn) 实践(jiàn) 格物致知(zhì)
B.检讨(tǎo) 彷徨(fáng) 一帆风顺(fān)
C.遵盟(zūn) 哲理(zhé) 袖手旁观(xiǜ)
D.恐慌(huāng) 测量(cè) 不知所措(cuò)
2.下列词语书写有误的一项是( )
A.授予  实验  特地  显微镜
B.测量 支配 细至 一帆风顺
C.检讨 遵照 缅怀 齐家治国
D.突破 关键 栽种 袖手旁观
3.下列句子中,没有语病的一项是
A.这可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识,而是适应一个固定的社会制度。
B.一个实验能否成功需要的是眼光、勇气和毅力。
C.真正的格物致知精神,不但对应付今天的世界环境不可缺少,而且研究学术也是不可少的。
D.希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考,使得实验精神真正地变成中国文化。
4.下列句子中没有错别字的一项是( )
A.对犯了错误的同志,要热情帮助,而不应该幸灾乐祸,袖手旁观。
B.老师的严厉斥责,让他不知所错。
C.查阅了很多资料,我才弄明白“格物致志”的真正含义是什么。
D.人的一生不可能一凡风顺,有时经历一些挫折反而能让我们成长得更快。
5.给下列句子排序,最合理的一项是( )
①我们需要培养实验的精神。
②不但研究学术不可缺少,而且对应付今天的世界环境也是不可少的。
③我觉得真正的格物致知精神。
④要靠实践来发现事物的真相。
⑤就是说,不论是研究自然科学,研究人文科学,还是在个人行动上,我们都要保留一个怀疑求真的态度。
A.①④⑤②③ B.③②①⑤④
C.④⑤③①② D.④③①⑤②
6.选出下列各句中没有语病的一项( )
A.6月10是我国“文化和自然遗产日”,各地纷纷开展了与此相关的宣传活动。
B.通过“‘车让人”活动的开展,使我市交通秩序得到进一步改善。
C.学校举行的汉字听写大赛,极大地增加了我们学习和正确使用汉字的热情。
D.辽宁男篮之所以取得如此骄人的战绩,是因为他们团结协作、努力拼搏的结果。
7.下列句子中没有错别字的一项是( )
A.实验的过程不是消极的观察,而是积极的探侧。
B.《大学》本身就说,格物致知的目的,是使人能达到诚意。正心、修身、齐家、治国的田地。从而追求儒家的最高理想一平天下。21教育网
C.要把叶子切下来拿到显微镜下去观查,绝不是袖手旁观就可以得到知识的。
D.为什么历史上学术的进展只靠少数人关建性的发现。
8.根据语境选词填空,最恰当的一项是( )
有数据显示,贵州目前已建成公路桥梁约2.1万 ( http: / / www.21cnjy.com )座,几乎 当令世界全部桥型,因而贵州有“桥梁博物馆”的美誉, 如此,在世界前100名离地最高、跨度最大的桥中,就有40多座在贵州。 ,贵州桥梁的世界地位 。21cnjy.com
A.囊括 尽管 但是 不言而喻 B.包含 即使 那么 当之无愧
C.囊括 不仅 所以 显而易见 D.包含 不但 而且 理所应当
9.下列对《应有格物致知精神》这篇课文内容分析理解有误的一项是( )
A.王阳明的观点符合经书上的道理,是可以“推之于四海,传之于万世”的。
B.传统教育的目的不是寻求新知识,而是适应一个固定的社会制度,所以传统的中国教育不重视真正的格物和致知。21世纪教育网版权所有
C.由于中国学生偏向于理论而轻视实践,偏向于抽象的思维而不愿意动手,所以他们在研究工作中需要拿主意时,常不知所措。www.21-cn-jy.com
D.真正的格物致知精神是对事物的客观探索,探索的过程是有想象力、有计划的。
10.《应有格物致知精神》中丁肇中认为“传 ( http: / / www.21cnjy.com )统的中国教育并不重视真正的格物和致知”教育要重视实践,下列观点与作者的这一观点相似的一项是( )【来源:21·世纪·教育·网】
A.如果学习只在于模仿,那么我们就不会有科学,也不会有技术。——高尔基
B.学我者生,似我者死。——齐白石
C.为了能够作真实和正确的判断,必须使自已的思想摆脱任何成见和偏执的束缚。——罗蒙诺素夫
D.大胆的见解就好比下棋时移动的一颗棋子,它可能被吃掉,但它却是胜局的起点。——歌德
11.下列表述正确的一项是( )
A.“四书”是指《论语》《大学》《孟子》《中庸》;“五经” 是指《诗》《词》《礼》《易》《春秋》。
B.“格物”和“致知”出自《中庸》:“致知在格物,物格 而后知至。”
C.《大学》里提出的格物、致知、诚意、修身、齐家、治 国、平天下七条目,成为南宋以后理学家基本纲领的一部分。2-1-c-n-j-y
D.美籍华裔物理学家丁肇中先生的《应有格物致知精神》先阐明格物致知精神在今天的重要性,而后揭示格物致知的真正意义。【来源:21cnj*y.co*m】
12.下列句子中加点的词语解释有误的一项是( )
A.“四书”之一的《大学》里这样说:一个人教育的出 发点是“格物”和“致知”。(格物:推究事物的原理。致知:获得知识)【出处:21教育名师】
B.做一个人,我们要行使自己的权利;做一个公民,我们要恪尽职守。(恪尽职守:谨慎认真地做好本职工作)
C.每一个舞姿都使人战栗在浓烈的艺术享受中,使人叹为观止。(叹为观止:看着令人叹气,不想再看下去了)
D.富有创造性的人总是孜孜不倦地汲取知识。(孜孜不倦:勤奋努力,不知疲倦)
二、字词书写
13.给加点字注音,根据拼音写出相应的汉字。
liào望(____)
华裔(____)
彷徨(____)
埋没(____)
rú家 (____)
mì切(____)
14.解释下列加点词在文中的意思。
(1)新的知识只能通过实地实验而得到,不是由自我检讨或哲理的清谈就可求到的。_______________________
(2)在研究工作中需要拿主意时,就常常不知所措了。_______________________
(3)最使我彷徨恐慌的,是当时的唯一办法——以埋头读书应付一切,对于实际的需要毫无帮助。_______________________21·cn·jy·com
(4)在环境激变的今天,我们应该重新体会几千年前经书里说的格物致知的真正意义。_______________________www-2-1-cnjy-com
15.根据本义写出相应的成语。
A、船挂满帆,一路顺风行驶。(_________)
B、把手笼在袖子里在一旁观看。(_________)
C、—抬脚就成功。(_________)
D、事情在于人做。(_________)
16.形近字辨析。
cuò(________)施 jiàn(________)康
cuò(________)误 关jiàn(_______)
17.根据拼音写汉字。
chéng (______)意 xiū(_____)身
gé wù (_____)致知 lún(_____)语
18.给下列多音字注音。
教师(_____) 应当(_____)
教书(_____) 得当(_____)
19.给下列加点字注音。
丁肇中(_____) 儒家(_____) 彷徨(_________) 埋没(_____)
三、现代文阅读
阅读下面文本,完成下列各题。
应有格物致知精神(节选)
丁肇中
①我在学校里接触到不少中国学生,因此,我想借这个机会向大家谈谈学习自然科学的中国学生应该怎样了解自然科学。21教育名师原创作品
②在中国传统教育里,最重要的书是“四 ( http: / / www.21cnjy.com )书”。“四书”之一的《大学》里这样说:一个人教育的出发点是“格物”和“致知”。就是说,从探察物体而得到知识。用这个名词描写现代学术发展是再恰当没有了。现代学术的基础就是实地的探察,就是我们现在所谓的实验。
③实验的过程不是消极的观察,而是积极 ( http: / / www.21cnjy.com )的、有计划的探测。比如,我们要知道竹子的性质,就要特别栽种竹树,以研究它生长的过程,要把叶子切下来拿到显微镜下去观察,绝不是袖手旁观就可以得到知识的。
④实验的过程不是毫无选择的测量,它需要有 ( http: / / www.21cnjy.com )小心具体的计划。特别重要的,是要有一个适当的目标,以作为整个探索过程的向导。至于这目标怎样选定,就要靠实验者的判断力和灵感。一个成功的实验需要的是眼光、勇气和毅力。例如自从库仑提出电和磁有本质上的区别以来,很少有人再会去考虑它们之间的联系。可是奥斯特一直相信电、磁、光、热等现象相互存在内在的联系,并以此为目标,苦苦求索,终于有了自己的发现。在1820年4月,奥斯特演示了电流磁效应的实验,证明了电和磁是能相互转化的,为电磁学的发展打下了坚实的基础。
⑤我觉得真正的格物致知精神,不但是在 ( http: / / www.21cnjy.com )研究学术中不可缺少,而且在应付今天的世界环境中也是不可少的。在今天一般的教育里,我们需要培养实验的精神。就是说,不管研究科学,研究人文学,或者在个人行动上,我们都要保留一个怀疑求真的态度,要靠实践来发现事物的真相。现在世界和社会的环境变化得很快。世界上不同文化的交流也越来越密切。我们不能盲目地接受过去认为的真理,也不能等待“学术权威”的指示。我们要自己有判断力。
⑥在环境激变的今天,我们应该重新体会到几千 ( http: / / www.21cnjy.com )年前经书里说的格物致知真正的意义。第一,寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索;第二,探索的过程不是消极的袖手旁观,而是有想象力的有计划的探索。希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考,使得实验精神真正地变成中国文化的一部分。
(选自《应有格物致知的精神》,有删改)
20.作者在文章中所阐述的主要观点是什么?
21.选文第①段在内容上有什么作用?
22.结合选文③段内容,分析王阳明“格物”失败的原因。
王阳明要依照《大学》的指示,先 ( http: / / www.21cnjy.com )从“格物”做起。他决定要“格”院子里的竹子。于是他搬了一条凳子坐在院子里,面对着竹子硬想了七天,结果因为头痛而宣告失败。
23.选文第④段作者的观点是什么?为了论述自己的观点,作者采用了什么方法?
24.结合选文内容简述“应有格物致知精神”的真正意义。
阅读下面的文字,完成下面小题。
①但是传统的中国教育并不重视真正的格物和致 ( http: / / www.21cnjy.com )知。这可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识,而是适应一个固定的社会制度。《大学》本身就说,格物致知的目的,是使人能达到诚意、正心、修身、齐家、治国的田地,从而追求儒家的最高理想——平天下。因为这样,格物致知的真正意义便被埋没了。
②大家都知道明朝的大哲学家 ( http: / / www.21cnjy.com )王阳明,他的思想可以代表传统儒家对实验的态度。有一天,王阳明依照《大学》的指示,先从“格物”做起。他决定要“格”院子里的竹子。于是他搬了一条凳子坐在院子里,面对着竹子硬想了七天,结果因为头痛而宣告失败。这位先生明明是把探察外界误认为探讨自己。
③王阳明的观点,在当时的社 ( http: / / www.21cnjy.com )会环境里是可以理解的。因为儒家传统的看法认为天下有不变的真理,而真理是“圣人”从内心领悟的。圣人知道真理以后,就传给一般人。所以经书上的道理是可“推之于四海,传之于万世”的。经验告诉我们,这种观点是不适用于现在的世界的。……2·1·c·n·j·y
④时至今天,王阳明的思想还在继续 ( http: / / www.21cnjy.com )地支配着一些中国读书人的头脑。因为这个文化背景,中国学生大都偏向于理论而轻视实验,偏向于抽象的思维而不愿动手。中国学生往往念功课成绩很好,考试都得近一百分,但是在研究工作中需要拿主意时,就常常不知所措了。21*cnjy*com
⑤在这方面,我有个人的经验为证。我是 ( http: / / www.21cnjy.com )受传统教育长大的。到美国大学念物理的时候,起先以为只要很“用功”,什么都遵照老师的指导,就可以一帆风顺了,但是事实并不是这样。一开始做研究便马上发现不能光靠教师,需要自己做主张、出主意。当时因为事先没有准备,不知吃了多少苦。最使我彷徨恐慌的,是当时的唯一办法——以埋头读书应付一切,对于实际的需要毫无帮助。【版权所有:21教育】
⑥我觉得真正的格物致知精神,不但研究学 ( http: / / www.21cnjy.com )术不可缺少,而且对应付今天的世界环境也是不可少的。我们需要培养实验的精神,就是说,不论是研究自然科学,研究人文科学,还是在个人行动上,我们都要保留一个怀疑求真的态度,要靠实践来发现事物的真相。现在世界和社会的环境变化很快,世界上不同文化的交流也越来越密切。我们不能盲目地接受过去认定的真理,也不能等待“学术权威”的指示。我们要自己有判断力。在环境激变的今天,我们应该重新体会几千年前经书里说的格物致知的真正意义。这意义有两个方面:第一,寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索;第二,探索应该有想象力、有计划,不能消极地袖手旁观。希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考,使得实验精神真正变成中国文化的一部分。
25.为什么说“传统的中国教育并不重视真正的格物和致知”?
26.结合语境,理解下面句子中 “盲目”一词的含义。
我们不能盲目地接受过去认定的真理,也不能等待“学术权威”的指示。
27.比较选文第⑤段与下面这则材料的论证方法有什么不同?并简要分析各自的作用。
1972年丁肇中领导一个小组在纽约的布 ( http: / / www.21cnjy.com )鲁克国家实验室进行了一系列实验去寻找新的重粒子。对于实验的艰巨性和复杂性,他曾经比喻道:“在雨季,一个像波士顿这样的城市,一分钟之内也许要降落下千千万万粒雨滴,如果其中的一滴有着不同的颜色,我们就必须找到那滴雨。”21*cnjy*com
阅读丁肇中的《应有格物致知的精神》节选,完成下面小题。
①但是传统的中国教育并不重视真正的格物和 ( http: / / www.21cnjy.com )致知。这可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识,而是适应一个固定的社会制度,《大学》本身就说,格物致知的目的,是使人能达到诚意、正心、修身、齐家、治国的田地,从而追求儒家的最高理想一一平天下。因为这样,格物致知的真正意义便被埋没了。
②大家都知道明朝的大哲学家王阳明,他的 ( http: / / www.21cnjy.com )思想可以代表传统儒家对实验的态度,有一天,王阳明要依照《大学》的指示,先从“格物”做起。他决定要“格”院子里的竹子,于是他搬了一条発子坐在院子里,面对着竹子硬想了七天,结果因为头痛而宣告失败,这位先生明明是把探察外界误认为探讨自己。
③王阳明的观点,在当时的社会环境里是 ( http: / / www.21cnjy.com )可以理解的。因为儒家传统的看法认为天下有不变的真理,而真理是“圣人”从内心顿悟的,圣人知道真理以后,就传给一般人,所以经书上的道理是可“推之于四海,传之于万世”的。经验告诉我们,这种观点是不适用于现在的世界的。
28.第二段用了什么论证方法?有什么作用?
29.下列对选文理解和分析错误的一项是( )
A.第一段中加点词“可能”表示作者对传统的中国教育并不重视格物致知的原因只是推测、估计,体现了语言的准确性、严密性。
B.“四书”之一的《大学》,指出传统的中国教育中,“格物致知”的目的是“诚意”“正心”“修身”“齐家”“治国”。
C.第一段是道理论证,引用《大学》中的话,指出传统的中国教育中,“格物致知”的真正意义被埋没了。
D.儒家传统的看法,认为天下有不变的真理,而真理是“圣人”从内心领悟的。儒家在格“物”时,一般是向自己的内心去探求的。21·世纪*教育网
阅读下面的文字,完成小题。
应有格物致知精神(节选)
①但是传统的中国教育并不重视 ( http: / / www.21cnjy.com )真正的格物和致知。这可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识,而是适应一个固定的社会制度。《大学》本身就说格物致知的目的是使人能达到诚意、正心、修身、齐家、治国的田地,从而追求儒家的最高理想──平天下。因为这样,格物致知的真正意义便被埋没了。
②大家都知道明朝的大理论家王阳明 ( http: / / www.21cnjy.com ),他的思想可以代表传统儒家对实验的态度。有一天王阳明依照《大学》的指示,先从“格物”做起。他决定要“格”院子里的竹子。于是他搬了条凳子坐在院子里,面对着竹子硬想了七天,结果因为头痛而宣告失败。这位先生明明是把探察外界误认为探讨自己。
③我觉得真正的格物致知精神,不 ( http: / / www.21cnjy.com )但在研究学术中不可缺少,而且在应付今天的世界环境中也是不可少的。在今天一般的教育里,我们需要培养实验的精神。就是说,不管研究自然科学,研究人文科学,或者在个人行动上,我们都要保留一个怀疑求真的态度,要靠实践来发现事物的真相。现在世界和社会的环境变化得很快。世界上不同文化的交流也越来越密切。我们不能盲目地接受过去认为的真理,也不能等待“学术权威”的指示。我们自己有判断力。在环境激变的今天,我们应该重新体会到几千年前的经书里说的格物致知真正的意义。这意义有两个方面:第一,寻求真理的惟一途径是对事物客观的探索;第二,探索的过程不是消极的袖手旁观,而是有想像力的有计划的探索。希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考,使得实验精神真正地变成中国文化的一部分。
30.传统的中国教育的目的是什么?
31.为什么说王阳明的思想可以代表传统儒家对实验的态度。
32.选文中作者认为真正的“格物致知”精神是什么?
33.下句中加点词加可以删掉吗?为什么?
寻求真理的惟一途径是对事物客观的探索。
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