(共25张PPT)
关于莲花的古诗词,你知道多少?
惟有绿荷红菡萏,卷舒开合任天真。
—— 李商隐《赠荷花》
采莲南塘秋,莲花过人头。 ——乐府民歌
接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。 ——杨万里
清水出芙蓉,天然去雕饰。 ——李白
一种议论性文体
大多借一人、一物或一种现象来抒发作者的感想或论述道理。
爱莲说:说说爱好莲花的道理
[yí]
颐指气使
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!
[fán]
[yū]
[zhuó]
[lián]
[màn]
[xiè]
[xiǎn]
正音解字
[zhuī]
予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
沾染(污秽)
洗涤
艳丽
竖立
靠近赏玩(亵:亲近而不庄重)
表转折,但是
取消句子独立性
名词作动词,横生枝蔓;旁生枝茎
更加
我唯独喜欢莲花,它从淤泥里长出来却不沾染污秽,在清水里洗涤过却不显得妖媚,荷梗中间贯通,外形挺直,既不横生藤蔓,也不旁生枝茎。香气散播到远处,更加使人觉得清幽,笔直而洁净地立在那里,可以在远处观赏,但不能靠近去玩弄。
周敦颐是从哪几个方面描写莲花的?
生长环境
外 形
出淤泥而不染,濯清涟而不妖
中通外直,不蔓不枝
香远益清
亭亭净植,可远观而不可亵玩
香 气
风 度
在周敦颐的眼中,君子应该具有哪些美好的品质呢?请结合原文中描写莲花的句子作具体分析。
品德高尚的人
君子
香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
莲之出淤泥而不染
中通外直,不蔓不枝
洁身自爱,不与世俗同流合污
豁达正直
濯清涟而不妖
质朴
声名远扬,独立高洁,清高庄重
宋代著名的唯心主义哲学家。字茂叔,湖南道州人。晚年在庐山莲花峰下建濂溪书堂讲学,世称“濂溪先生”。他是宋代理学的创始人,对宋明的哲学思想有很大影响。谥号“元公”,著《太极图说》、《通书》等。
杀了他!
有这样做官的吗?要用杀人的方法来取悦上司,这样的事情我不愿意做。
不贪赃枉法
不畏强权
不为个人前途趋炎附势
莲
物
君子
志
托物言志
作者以“莲花”自喻,借抒写爱莲之情,表达了自己洁身自好、不慕名利的人生态度。
相似
托物言志
托物言志,即将个人之“志”依托在某个具体的“物”上,“物”便具有了某种象征意义,成为作者的志趣、意愿或理想的寄托。
请同学们找出描写菊和牡丹的句子,分析作者对其的态度。
自李唐来,世人甚爱牡丹。
牡丹,花之富贵者也。
牡丹之爱,宜乎众矣!
唯有牡丹真国色,
花开时节动京城。
牡丹
富贵者
追求名利富贵,趋炎附势的浊世俗人
牡丹之爱,宜乎众矣。
作者对于牡丹所象征的“富贵者”的态度是什么?
厌弃鄙薄
反衬
菊
Xi Shu
爱
晋陶渊明独爱菊。
予谓菊,花之隐逸者也。
菊之爱,陶后鲜有闻。
不肯与世俗同流合污而隐居山林的逸民高士。
正衬
敬佩
你认为周敦颐和陶渊明的处事态度不同之处在哪里?为什么会有不同?
深入探究
课堂小结
莲
生长环境
外形香气
风 度
出淤泥而不染
濯清涟而不妖
中通外直,不蔓不枝
香远益清
亭亭净植,可远观而不可亵玩
(正直,不攀附权贵)
(美名远播)
(独立高洁)
不与世俗同流合污
洁身自爱
牡丹
菊
反衬
正
衬
表达了洁身自好、不慕名利的人生态度以及对追名逐利之风的厌恶。
今日作业
1、整理课堂笔记。
2、完成作业本任务三、任务四第(2)小题以及课后拓展。
3、背诵并默写全文。
4、仿照《爱莲说》,利用托物言志的手法,写一写《爱 说》。
(第4题A层全做,B层选做)
今日作业
爱茶说
中外古今之饮,可口者甚蕃。外国人独爱咖啡,自现代来,世人甚爱可乐。予独爱茶之味涩而回甘,幽香而不腻,味醇甘爽,回甜清澈,鲜爽润喉,清热败火,可细品而不驴饮也。
予谓咖啡,饮之格调者也;可乐,饮之活力者也;茶,饮之哲理者也。噫!咖啡之爱,国人日益增多;茶之爱,同予者何人?可乐之爱,宜乎众矣。