老王 课件（共25张PPT）

(共25张PPT)
杨绛，生于1911年，本名杨季康，江苏无锡人，作家、翻译家。著有散文集《干校六记》《将饮茶》等，译有《唐·吉诃德》。是著名作家钱钟书先生的妻子。
杨 绛
　　文章作于1984年。这是一篇回忆性的散文，作者记叙了自己从前同老王交往中的几个片段，当时正是“文化大革命”时期，是一个荒唐动乱的年代，作者夫妇被认为是“反动学术权威”。但是，任何歪风邪气对老王都没有丝毫影响，他照样尊重作者夫妇。由此与老王的交往深深的印刻在了作者的脑海之中……
整体感知课文
1.读完这篇课文，也许你会联想到下面这些词语：穷苦、命运、平等、尊重、同情、人道关怀……你能结合课文内容，围绕其中一两个词语谈谈感受吗？
2.对于本文的线索，有人认为是“老王”，有人认为是“我”，有人认为是“我与老王之间的感情”。你认为呢？请说说理由。
1.老王的生活怎样，表现在哪些地方？
2.老王的善良表现在哪里？
3.作者一家的善良表现在哪里？
走近老王
老王的生活很苦，表现在哪些方面？
A.靠一辆破旧的三轮车活命。
B.“文革”期间载客的三轮车被取缔，他的生计就更加窘迫，只能凑合着打发日子。
C.打了一辈子光棍，孤苦伶仃。
D.眼睛不好，瞎了一只眼。
E.住在荒僻的小胡同，塌败的小屋。
穷苦卑微、凄凉艰难
苦
老王的善良表现在哪里？
A.愿意给我们家带送冰块，车费减半。
B.送钱先生看病，不要钱，拿了钱还不大放心，担心人家看病钱不够。
C.受了人家的好处，总也不忘，总觉得欠了人情，去世前一天还硬撑着拿了香油、鸡蛋上门感谢。
老实厚道、心地善良、
知恩必报的好人。
善
作者一家的善良表现在哪里？
A.照顾老王的生意，坐他车；
B.老王再客气，也付给他应得的报酬；
C.老王送来香油鸡蛋，不让他白送，也给了钱；
D.关心老王的生计：三轮车改装后，生意不好做，关切询问他是否能维持生活。
E.她的女儿也如她一样善良，送老王大瓶鱼肝油，治疗他的夜盲症。
善
品味老王
文章中最能打动你的是哪个片段？
在这个片段中打动你的又是哪些细节？
精读细研
老王临死前还要送鸡蛋、香油。
我强笑说:“老王,这么新鲜的大鸡蛋,都给我们吃 ”
他只说:“我不吃。”
简短的话语透露出老王的朴实、憨厚，读来让人心酸。
示例：
合作探究
讨论：比较下面每组的两个句子，联系上下文，说说哪一句表达得更好。
①我强笑说：“老王，这么新鲜的大鸡蛋，都给我们吃 ”
②我笑着说：“老王，这么新鲜的大鸡蛋，都给我们吃 ”
有一天，我在家听到敲门，开门看见老王直僵僵地镶嵌在门框里。往常他坐在蹬三轮的座上，或抱着冰伛着身子进我家来，不显得那么高。也许他平时不那么瘦，也不那么直僵僵的。
精读细研
“镶嵌”一词,运用夸张的修辞手法,说明老王瘦弱无力、身体僵硬、毫无生气的病态，暗示老王离大去之期不远了。
描写以往的外貌与现在的外貌作对比，真切地表现了老王身体的极度虚弱，生命将逝。
精读细研
他面如死灰，两只眼上都结着一层翳，分不清哪一只瞎，哪一只不瞎。说得可笑些，他简直像棺材里爬出来的，就像我想象里的僵尸，骷髅上绷着一层枯黄的干皮，打上一棍就会散成一堆白骨。我吃惊地说：“啊呀，老王，你好些了吗？”
运用肖像描写和比喻的修辞手法，写出了老王因受病痛折磨而变得外表干瘦、恐怖的特点，更加突出了老王知恩图报的善良品行。
合作探究
讨论：比较下面每组的两个句子，联系上下文，说说哪一句表达得更好。
①我强笑说：“老王，这么新鲜的大鸡蛋，都给我们吃 ”
②我笑着说：“老王，这么新鲜的大鸡蛋，都给我们吃 ”
第①句更好，“强笑”不但准确，而且含蓄，透露出作者见到老王病得那么重，还来谢“我们”，心中有说不出的悲酸和感动。
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我谢了他的好香油,谢了他的大鸡蛋,然后转身进屋去。他赶忙止住我说:“我不是要钱。”
动作描写、语言描写,老王不是为钱,只为答谢。
“我知道”重复两次，表示作者对老王的尊重，因为老王强调“我不是要钱”。“不过……既然……就”的句式，强化了委婉的语气，表明作者怕老王不好意思收钱，以此方式让老王体面地收钱。
我也赶忙解释：“我知道，我知道——不过你既然来了，就免得托人捎了。”
“我”为什么这么说？
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我把他包鸡蛋的一方灰不灰、蓝不蓝的方格子破布叠好还他。他一手拿着布,一手攥着钱,滞笨地转过身子。我忙去给他开了门,站在楼梯口,看他直着脚一级一级下楼去,直担心他半楼梯摔倒。
“攥”“滞笨”“直着脚”写出了老王离开时的情形，为第二天老王的去世埋下伏笔。
讨论：如何理解文中老王送香油和鸡蛋的行为？
当时的情况：老王的生机陷入难以维持的窘境。作者一家也在落难之中，双方互施援手。
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作者一家和老王在对方困顿时互施援手，老王十分珍重与这家人的情谊，加之作者一家对老王一贯的尊重、关心、同情、照顾，孤苦无依的老王临终前送香油和鸡蛋，不仅是在表达谢意，也是在表达他对这个世界最温情的留恋。
心地善良老实厚道的老王就这么去世了，在他生前经常关注他的杨绛有什么样的感受？
　 你是怎样理解她的感受的？
怀念老王
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那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。
这句话中的“幸运的人”和“不幸者”分别指的是谁？作者为什么“愧怍”？这种“愧怍”的感人之处在哪里？
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“不幸的人”——老王
老王是个“不幸”的人，一是他“不仅老”，他还贫（物质上），他还病（身体上），他还孤（精神上），可以说是“不该有的全都有”。老王在经济与社会地位上并未“翻身”,作为标准的劳动人民贫穷、病痛、孤独依旧，也就是“本该有的却没有”，这是老王更深的“不幸”。
幸和不幸只是个相对的概念，作者与老王比起来是幸运的。原因有二：一是同为老年的“我”和老王，与老王的“老、贫、病、孤”对比，“我”自是“幸运的人”；二是虽然“我”在“文化大革命”中也承受了不少非人的折磨，但与老王在“文化大革命”中的贫病致死相比，“我”的活下来让自己成为“幸运的人”。
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“幸运的人”——“我”
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面对老王抱病上门送礼表示谢意，作者并未意识到这是最后一次见面；
讨论1：作者为什么对老王感到愧怍？
作者反思自己只充当给予者的角色，没能接受老王无偿的馈赠，因此感到懊悔……
作者没能完全领会老王的深意，仅以金钱回报，感到对不住老王的情义；
那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。
若干年后，作者才明白，自己一直充当给予者，从来没有接受过老王的回赠和无偿帮助。这样做貌似对老王好，却让老王始终觉得欠了情。老王在生命的最后时刻，希望送一份厚礼表达感激，作者却用给钱的方式，让老王的临终愿望落空。命运就是这样阴差阳错，作者为自己对老王的亏欠永远没法弥补而“愧怍”。
揭示全文主旨的“文眼”
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讨论2：你认为这“愧怍”的感人之处在哪里？
作者对自身行为的反省和解剖；
能从他人角度考量事情；
知识分子可贵的自省精神……
用善良体察善良 用爱心浇灌世界