2022届高考语文二轮专题复习文化常识50题（含答案）
文档属性
| 名称 | 2022届高考语文二轮专题复习文化常识50题（含答案） |  | |
| 格式 | zip | ||
| 文件大小 | 30.0KB | ||
| 资源类型 | 教案 | ||
| 版本资源 | 统编版 | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2022-02-26 08:21:08 | ||
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文档简介
1. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．隋炀帝，隋朝第二位皇帝杨广的庙号。庙号是我国古代皇帝死后在太庙立室奉祀时特起的名号。
B．王子，为干支之一。“干支”即天干地支，夏历中可用来纪年、纪月、纪日、纪时，文中是纪日。
C．黄门侍郎，又称黄门郎，秦代初置，即给事于宫门之内的郎官，是皇帝近侍之臣，可传达诏令。
D．薨，古代称诸侯或有爵位的大官死去，也可用于皇帝的高级妃嫔及其皇子公主，或封王的贵族。
2. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．公：中国古代爵位之一，春秋时期分为公、侯、伯、子、男五等。
B．羌胡：我国古代的羌族和匈奴族，亦泛指我国古代西北部少数民族。
C．陇西：古代郡名，战国秦置，因位于陇山以西，故名，后泛指甘肃地区。
D．行：兼任。在文言文中“判”“领”“署”等也都是兼任官职的意思。
3. 下列对文中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）
A. 疏，即奏疏，又称奏议，是封建社会历代臣僚向帝王进言使用文书的统称，多为陈述意见或言事。
B. 当国，指执政，主持国事。这与文天祥《指南录·后序》中“北邀当国者相见”的“当国”意义相同。
C. 擢，指提拔、提升。古文中多用“擢用、超擢、拔擢、左迁”等表示受到君王或上级的提拔重用。
D. 知，指主持、管理。在古代官职中如知县、知府、知州等就是指主持管理县、府、州事务的长官。
4.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 诸生，古代经举荐录用而进入中央、府、州、县等各级学校学习的生员。
B. 巡抚，中国明清时地方军政大员之一，清代巡抚主管一省的军政、民政。
C. 阵法，中国古代作战的队形，若布阵得法，就能充分发挥军队的战斗力。
D. 封典，封建帝王以爵位名号赐予臣下及其家属的荣典，始于晋至唐完备。
5．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 辟，中央官署或地方政府的官员任用属吏，再向朝廷推荐。如《张衡传》：“连辟公府不就。”
B. 行省，行中书省的简称，元朝（中统、至元年间）开始实施的直属中央政府管辖的一级行政区。
C. 丁内艰，古代官员遭逢父母去世时，按照规定需要离职，回家守丧，称为“丁艰”或“丁忧”。文中的“丁内艰”指父亲去世，回家守丧。
D. 义仓是隋以后历代封建政府为备荒年而设置的粮仓。北齐时征义租，在州、县设仓存储，此为义仓的先河。
6.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 馆人，古代掌管驿馆的人，主要负责招待宾客食宿，文中指看守文天祥的士卒。
B. 枢密院，五代至元代的中央最高军事机构，在元代，枢密院主管军事机密事务。
C. 帝座，古星象名，为帝王的象征。“犯帝座”指观察星象推测帝王可能会被侵犯。
D. 再拜，古代表示恭敬的一种礼节，也是旧时用于书信开头或末尾处的一种敬辞。
7．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项足（ ）
A．弱冠，男子二十岁行冠礼而体犹未壮，故称。后用以泛指男子二十岁左右。
B．屯田，汉以后政府利用戍卒或农民、商人垦种荒地，以取得军饷和税粮。
C．领，指在原有官职之外又兼任其他官职，一般是兼任较低的职务。
D．追赠，是在官员退休或去世后加封某种官职或称号，也称追封、追晋。
8. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 耕籍田，又称“亲耕”“籍礼”，即春耕前天子亲自耕田，以示重视农耕。
B. 视朝，指天子临朝听政，明代早朝一般在凌晨五点开始，中后期有所废弛。
C. 乞骸骨，自请退职，请求使骸骨归葬故乡，与“致仕”相同，都表示辞官。
D. 叩首，即伏身跪拜，以头叩地；稽首、顿首、叩首都是我国古代的跪拜礼。
9. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 践阼，本意为走上阼阶主位，引申为即位登基，类似表达还有“践极”“践位”。
B. 《易》，可作为古代帝王施政之用，也可作为百姓占卜事象之用，是儒家重要典籍。
C. 告老，意同“悬车”“致仕”，指封建时代臣子因年老辞去职务，后泛指年老退休。
D. 清谈，清雅的谈论，文中指士族名流不谈国事，不谈俗事，专谈老庄周易的言论。
10.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 丙辰，古人以天干和地支循环相配，用以表示年月日的次序，文中指干支纪年。
B. “台兵、台省、台城”三个词语，在本文中分别指朝廷军队、中央政府机构、都城建康。
C. 宗庙，文中指皇帝祭祀祖先的庙宇。古制：天子七庙，诸侯五庙，大夫三庙，士一庙，庶人无庙。
D. 寇仇，即“寇雠”，指仇敌，敌人。如《孟子·离娄下》：“君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。”
11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 驰传，古代驿站用四匹中等马拉的车，文中指驾着传驿的马车快速奔驰。
B. 乙巳，“乙”属天干，“巳”属地支，干支结合以记年月日，此处记日。
C. 望气，可指远望动静或气势；这里指为进行秘密活动者守望，观察动静。
D. 蚩尤，与黄帝、炎帝合称为“中华三祖”，因骁勇善战被尊为“战神”。
12. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 剖符，帝王在建国之后，会封赏有功的诸侯将士，将符节剖分为二，君臣各执一半，作为信守的约证，一般用铜或竹、木制成。
B. 都尉，是秦汉时重要的中高级武官，地位低于将军；《鸿门宴》中陈平曾任项王的都尉。
C. 文中“孝文”是皇帝的谥号，汉朝以孝治天下，皇帝谥号一般都有“孝”。“景帝中五年”中的“景”是年号。
D. 国，指的是封国。汉封功臣，小者侯，大者王，文中的彭越是汉高祖迫于战争需要而分封的异姓王。
13.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 世子，古代诸侯王嗣子之称号，在明清两代为亲王嗣子，世袭亲王爵位。
B. 监国，特指皇帝外出时，由太子留守宫廷代替皇帝处理国家日常事务。
C. 谕德，唐代始置太子左右谕德各一人，掌对皇太子教谕道德，随事讽谏。
D. “驾”，帝王所乘的车子，晏驾，车驾晚出，是古时帝王死亡的讳称。
14. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 庚寅，文中指庚寅日，是干支纪日。庚寅日的前一天是已丑日，后一天是辛卯日。
B. 重阳，即重阳节，时间为农历九月初九。重阳节形成了登高等特定的习俗。
C. 乘舆，天子、诸侯乘坐的车，也泛指皇帝用的器物。文中就指皇帝乘坐的车。
D. 两省，这里指中书省和门下省。唐代国家政令由中书省草拟，由门下省审核。
15. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 匈奴，古族名。战国时活动于中国北方，汉武帝时遭到大力打击，后分裂，部分西迁。
B. 戟，文中指兵器。最初是青铜制，将戈、矛合成一体，既能直刺，又能横击。盛行东周。
C. 太史令，是古代设置的修史的官员，同时也是皇帝的文学侍从官，负责起草皇帝的诏书。
D. 国士，一国中勇力或才能最杰出者。如《史记》“诸将易得耳，至如信者，国士无双”。
16.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 侯，古代爵位名称，公、侯、伯、子、男是古代自从周朝就开始沿袭的爵位。
B. 黥，古代的一种刑罚，又称墨刑，其法是以刀刻凿人面，再用墨涂在刀伤创口上。
C. 适，通“嫡”，与“庶”相对。嫡长子继承制是封建宗法制度中的一项基本原则。
D. 扁鹊，善用望闻问切四诊，尤其是脉诊和望诊，与华佗、张仲景并称“建安三神医”。
17.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 末，古代指商业，亦可兼指工商业，中国古代以农业为根本，将商业视为未业。
B. 五霸，又称为“五伯”，指春秋时期诸侯中势力最大的五个诸侯盟主。
C. 会稽之耻，指越王勾践被吴王夫差兵围会稽山，越王屈膝称臣求和之耻辱。
D. 万乘，“乘”指一车六马，“万乘”即一万辆兵车，表示军事力量强大。
18. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 藩镇，唐初在重要诸州设都督府，后又在边境地区设节度使，通称“藩镇”。
B. 言事，古代专指向君王进谏或议论政事；今亦指向政府进言或议论国家大事。
C. 三司，五代时，延续唐代体制，以盐铁、度支、户部为三司，主理财赋。
D. 朔，中国农历将阴历每月的初一称为“望”，阴历每月的十五称为“朔”。
19．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 荫，庇荫，古时指子孙因先代有功勋而受到封赏，“封妻荫子”中的“荫”也有此意。
B. 宗子，指大宗的嫡长子，又指族长和皇族子弟。在本文中和“宗室”通用，指皇族子。
C. 社为谷神，稷为土地神。古时君主祭祀社稷，祈求丰收，后来就用社稷来代指国家。
D. 籍在我国古代有登记在册的意思，“占籍”在本文中的意思是指上报户口，人籍定居。
20.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 元年，第一年，有时指帝王即位第一年，文中指以累祐为年号的第一年。
B. 礼部，部署名，北周时始设置，是六部之一，主管礼仪、财政、学校等事宜。
C. 馆阁，宋朝时有昭文馆、史馆、集贤馆，又有龙图阁、天章阁筹，统称馆阁。
D. 台谏，对御史和谏官的泛称。台指御史，专司纠弹；谏指谏官，职掌建官。
21. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 进士，古代科举殿试及第者的统称，一甲为“进士及第”，二甲为“进士出身”，三甲为“同进士出身”。
B. 权，古代指暂代官职，其同义词有“假”“摄”“署”“行”“守”“兼”“领”“判”等。
C. 宰相，古代君主之下最高行政长官的通称或俗称，并非具体官名，与丞相不是同一概念。
D. 郎中，古代属于员外级，分掌各司事务，是职位仅次于丞相、尚书、侍郎的高级官员。
22. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 封事，密封的奏章。古时臣下上书奏事，防有泄漏，用皂囊封缄，故称封事是一种直达御前、“不使人知”的机密文书。
B. 社稷，分言之，社为谷神，稷为土神。谷神和土神是在以农为本的中华民族最重要的原始崇拜物，“社稷”合用常代指国家或朝廷。
C. 巡狩，主要内容是巡视、田猎和征伐。早期属于军礼，后逐渐集吉礼、嘉礼、宾礼为一体，同时仍保留了军礼这一原始含义。
D. 紫极，文中指皇帝所居之所。中国古代将天空中央分为太微、紫微、天帝三垣。紫微垣即紫微宫，为中央之中，是天帝所居之处。
23.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 进士，是古代科举殿试及第者之称。隋炀帝始置进士科目，唐亦设此科，凡中试者皆称进士。
B. 除，是授予官职的意思。中国古代选官制度中，辟、拜、察、荐、授、领都有授予官职之意。
C. 兵部，为中国古代官署名，六部之一，掌管全国武官的选择、任用和兵籍、军机、军令之政。
D. 谥，即谥号，古代帝王、诸侯、高官大臣等死后，朝廷根据其生平行为给予的带褒贬性质的称号。
24.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 斗，中国市制容量单位（十升为一斗，十斗为一石），又特指量粮食的器具；文中指前者。
B. 四夷，古代对中原周边各族的统称，即东夷、南蛮、西狄和北戎的合称，亦泛指外族、外国。
C. 公，文中是对上了年纪男子的尊称；又用指中国古代公、侯、伯、子、男五等爵位的第一等。
D. 仆射，古官名，秦置，汉代后职权渐重，魏晋后相当于宰相职位。隋唐归尚书省，南宋后废。
25．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．正月，原指中国古历（夏历、殷历等）一年的第一个月。汉以后仅指夏历一年的第一个月。
B．夷，文中指少数民族。我国古代称东方各族为“东夷”，后来“夷”用于泛指四方的少数民族。
C．三品，官员等级名。我国古代将主要的官员分为九级，九品最高，一品最低，享受不同的待遇。
D．檄，我国古代官府用于征召或声讨的文书，一般声讨的檄文包括揭发征讨对象的罪恶等内容。
26. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 贞观，是唐太宗的年号，不同的皇帝年号不同，同一时期并存的政权，往往也各有年号。
B. 宰相，是辅助帝王、掌管国事的最高官员的通称，并非具体的官名，历代称呼多有不同。
C. 泾渭，指泾水和渭水，古人谓泾浊渭清，多用来比喻人品的优劣清浊，事物的真伪是非。
D. 黎民，“民首皆黑”，即“墨面”“黔首”之意，泛指平民百姓，又称黎庶、黎氓、黎首。
27. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 昭烈，是蜀汉先主刘备的庙号。庙号是皇帝死后在太庙立室奉祀的时候特起的名号。
B. 关右，也称关西，汉、唐时泛指函谷关或潼关以西的地区。古人以西为右，以东为左。
C. 参军，东汉末开始出现的官名，是“参某某军事”的简称，是诸王及将帅的幕僚。
D. 行，是兼任的意思。表示兼代官职的词语还有兼、领、署、权、判、假、摄、守等。
28. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的项是（ ）
A. 谏议大夫，古代官职，专掌谏诤议论，级别不及负责监察百官、起草诏命文书的御史大夫。
B. 海内，是指国境之内，也就是指九州全境。它与“天下”的意思始终相同。
C. 避席亦作辟席，指离开坐席而伏于地，表示对对方的尊敬和自己的谦逊，是东亚传统的交往礼节之一。
D. 万分一，就是万分之一，古代分数的表达形式之一。古代分数最完整的表达形式是“分母+分+名词+之+分子”，除了分母+分子，其他都有可能省略。
29. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 学正，国子监所属学官，掌执行学规，考校训导。宋元时地方学院亦设学正。
B. 台臣，宰辅重臣，或御史台官员。此特指元朝御史台的官员，负进谏匡正之责。
C. 关中，地名。东至函谷关，南至武关，西至散关，北至萧关，位于四关之中。
D. 赠，追赠，古代朝廷为已死的官员及其亲属加封。绝大多数官员死后都会被追赠。
30. 下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 入朝，指地方官员、属国或外国使臣谒见天子，也指进入中央朝廷做官，文中指谒见天子。
B. 侍郎，汉代郎官的一种，本为宫廷近侍，后官位渐高，唐代三省所属各部均以侍郎为长官之首。
C. 正朔，古代改朝换代时新立帝王颁行新历法，象征着一个王朝的合法性与唯一性，即“正统”。
D. 蜡丸书，蜡丸是用蜡做成的丸状物，因为能够防潮保密，古代常常会在蜡丸中放置机密文书。
31. 下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 超迁，指越级升迁；“迁”本义为向高处移动，在古代专指官职由低向高晋升，如迁封、迁乔、迁放等。
B. 致仕，指古代官员退休，一般是官员因年龄或身体等原因主动提出申请，皇帝有时候会挽留，不予批准。
C. 诣阙，指到朝中去；“阙”本为皇宫门前供瞭望的楼，后引申为皇帝居住的宫殿，也可借指朝廷或京城。
D. 辍视朝，指皇帝停止临朝听政，是朝廷为死去的重要官员改变常规朝会方式，以示悼念的一种礼仪活动。
32．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．字，古人幼时命名，成年（男20岁、女15岁）取字。字是为了便于他人称谓，对平辈或尊辈称字是出于礼貌和尊敬。
B．大通元年，“大通”是年号，“元年”指第一年。古代帝王一人一个年号，故可用年号称呼皇帝。
C．侍中，原为正规官职外的加官之一。因侍从皇帝左右，地位渐高。魏晋以后，往往成为事实上的宰相。
D．车骑将军，西汉初置为军事统帅，作战时领车骑士，地位仅次于大将军、骠骑将军，掌征伐背叛。
33. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 制度，所谓在一定历史条件下形成的法令、礼俗等规章准则。
B. 有司，官员，古时设官分职，各有专司，故称职官为“有司”。
C. 告哀，本义是诉说内心的痛苦与哀伤，后引申为人死后报丧。
D. 青苗钱，宋代实行青苗法，青黄未接时，官府贷给农民的钱。
34.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 封事，大臣向皇帝奏陈秘密事项的奏章，为防止泄露，用黑色口袋和封条进行密封。
B. 九州，古代中国的代称。汉族先民自古就将汉族原居地划分为九个区域，即"九州"。
C. 铨叙，古代一种考核选拔官员的制度，即审查官员的资历，并根据他的才绩核定官职。
D. 谥，即谥号，是古代对皇帝、大臣等有地位的人死后所加的名号，用来褒赞死者美德。
35.下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 稽颡是古代的一种礼节，屈膝下跪，双手朝前，以额触地，后世又称为“五体投地”。
B. 顿首即稽首，古代的一种交际礼仪。跪拜礼之一，为正拜。以头叩地即举而不停留。
C. 五花判事是古代议事处事模式，凡军国大事，中书舍人都要各执己见，大家都要署名。
D. 考堂，旧时宣布官吏考核结果的场所，或核计朝廷财物出纳的厅堂，文中指前者。
36. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 己巳，此处为天干纪日，其中“己”为天干之一，“巳”为地支之一。
B. 商辛，指商朝末代君主纣王，在牧野之战中被周武王率军击败而死。
C. 禾，本义指谷子，即粟，此处为豆类的总称；“菽”则为稻类的总称。
D. 散官，是古代表示官员等级称号，虽有官名而无实际职事。
37.下列对加点词语的相关内容解说，不正确的一项是（ ）
A. 赐骸骨，亦称“乞遗骸”，指古代官吏自请退职，意思是请允许我自己回老家安度晚年，使骸骨得以归葬故乡。
B. 参乘，古时乘车，站在车右担任警卫的人。与《鸿门宴》中“沛公之参乘樊哙者也”中“参乘”意义相同。
C. 大牢，即太牢，古代帝王祭祀社稷时，牛、羊、豕三牲全备为“太牢”。文中“大牢具”是指牛、羊、豕三牲皆备的饭食，属待客的最高礼节。
D. 长者，文中指地位显贵的人。《荆轲刺秦王》中“丹不忍以己之私，而伤长者之意”一句中“长者”也是这个意思。
38.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 将军，武官名。春秋时诸侯以卿统军，故称卿为将军。战国以后转为武官之名，后加号极繁，如汉以后有大将军，骠骑将军，车骑将军，前、后、左、右将军等。
B. 折节，指降低自己身份或改变平时的志趣行为。如苏轼《方山子传》：“稍壮，折节读书，欲以此驰骋当世”中的折节，与文中折节意思相同。
C. 广袤，土地东西长度叫“广”，南北长度叫“袤”。也可用来形容天空、草原、湖泊等面积广阔。
D. 列侯，古代爵位名，始见于战国。秦时称彻侯，西汉沿置，后来为避汉武帝刘彻讳而改称列侯，又称通侯。
39．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．山陵，古代借指帝王的陵墓，也借指帝王、帝后，文中取后一个意思。
B．奉朝请是古代给予闲散官员的优待资格，可参加朝会，但无实权。
C．在古代，一般来讲，公主是帝女的封号，皇帝的姐妹加封长公主。
D．阙原指皇宫前面两侧的楼台，也多用来代指朝廷，归阙就是返回京城。
40.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
Ａ．诏书，皇帝布告天下臣民的文书，自秦始皇登基后，改命为制，令为诏。
Ｂ．河东，黄河由北向南流经山西省的西南境，因在黄河以东，故古称河东。
Ｃ．营田，古时政府利用戍卒或农民、商人垦殖荒地，以此取得军饷和税粮。
Ｄ．郊迎，在郊外迎接宾客，多有怠慢之意。古时主宾见面礼仪多为作揖礼。
41. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 嗣子，指帝王或诸侯的承嗣子（多为嫡长子），后也泛指嫡长子。在文中是指蜀汉政权继承人刘禅。
B. 大赦，是赦令的一种，对若干已判罪犯赦免或者减刑；但犯“十恶”之罪的人通常不在赦免之列。
C. 夷，我国古代对东部各民族的统称，后来蔑指中原以外的各族。文中“夷”是指中国西南的少数民族。
D. 渠率，同“渠帅”，旧时统治阶级称武装反抗者的首领或部落酋长，也泛指魁首。文中指雍闿等叛乱者。
42.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 中书令，古代官职名。隋唐时中书令与侍中、尚书令共议国政，俱为宰相。
B. 巡幸，本指帝王巡视各地，此处指唐玄宗带领中央政府移驾洛阳处理政务。
C. 顿首，作揖点头，古代的一种交际礼仪，也用于书信、表奏的首尾以示恭敬。
D. 我国古代将一昼夜分为十二时辰，对应十二地支，巳时是上午9时至11时。
43. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 州里，旧时行政区域“州”和行政组织“里”的合称，泛指乡里，也可指同乡的人。
B. 别驾，汉朝时为刺史的佐官，因地位较高，随刺史出巡时会另乘车驾，故称“别驾”。
C. 刘豫州，古时有用任官之地来称某人的习惯，刘备曾任豫州牧，故将之称为刘豫州。
D. 士大夫，一般指有一定社会地位的官吏和文人阶层，文中指那些有气节的官员群体。
44.下列对文中加横线的词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 薨，《礼记·曲礼》中记载“天子死曰崩，诸侯曰薨，大夫曰不禄，士曰卒，庶人曰死”。
B. 裨将，副将，民间俗语“三个臭皮匠，赛过诸葛亮”中的“皮匠”起初的用词就是“裨将”。
C. 《书》，又称《尚书》《书经》，儒家五经之一，是我国第一部追述古代事迹著作的汇编。
D. 太祖，作为庙号时多用于追尊王朝创立基业者，如赵匡胤为宋太祖、朱元璋为明太祖。
45.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 中原，狭义指现在的河南一带，广义指黄河中下游地区或整个黄河流域。
B. 太尉，官职名。宋代以太尉为文官最高官阶，习惯上又为对文官的尊称。
C. 轴重，文中指行军时随军运载的军械、粮草、被服等军用物资。
D. 投壶，古代宴会时的娱乐活动，宾主依次投矢入壶，以投中次数定胜负。
46.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )
A. 通轻，通即互相往来，轻即看轻、轻视，这里所指既与之交往又看不起。
B. 交趾，古代泛指五岭以南，唐代诗人王勃的父亲曾被流放到此任交趾令。
C. 掾，古代属官的泛称，原为佐助之意，后为副职官员或官署属员的通称。
D. 五铢钱，是中国古代的一种铜制货币，因钱上有“五铢”二篆字而得名。
47.下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．荫补，皇亲国戚或官宦世家后人因祖先功勋而补官，文中陆游补官登仕郎。
B．台谏，唐宋时台官与谏官之合称，清代台谏官统归都察院，职权不再分别。
C．义仓，隋朝以后以赈灾自助为目的而在地方上建立的储备公共粮食的粮仓。
D．致仕，指古代官员因病退休，源于周代，形成于汉代，亦称致事、致政等。
48. 下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是 （ ）
A. 金陵，南京的古称，明朝建国时都城，建康、江宁、应天、石头城都是南京的别称。
B. 缙绅，明代的封建特权阶层，原指插笏于带，是旧时官宦的装束、后为官宦的代称。
C. 幕府，原本指将帅出征在外临时设置作为府署的营帐，后来也泛指军政大吏的府署。
D. 侪，表示辈、类，“吾侪”是我辈、我们这些人的意思，与吾子、吾曹、吾属等词义一致。
49. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．上柱国：古代勋官，是对作战有功之人的特别表彰。唐代勋级分十二等，其为最高等级。
B．节：古代符信的一种。以金玉竹木等制成，上刻文字，分为两半，使用时以两半相合为验。
C．胡床：亦称“交床”“交椅”“绳床”。是古代一种可以折叠的轻便坐具，似小马扎。
D．己巳：是中国传统干支纪日法。己巳顺序为第六位，其前一位是戊辰，后一位是庚未。
50.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 赞普：吐蕃诸王多在名字上加此词，强调他的权力来自上天，即所谓“君权神授”，强调了赞普的血缘属于神系，君权来自天神，这与“皇帝”称谓的由来相同。
B. 陇右：最早约出现于汉末魏初，但溯其渊源，“陇右”一词则由陕甘界山的陇山（六盘山）而来。古人以西为右，故称陇山以西为陇右，古时也称陇西。
C. 敕书：是皇帝任官封爵和告诫臣僚的文书。敕最早是由西汉的戒书发展而来的，至唐宋元代敕书的种类有所增加。明清时期，敕的用途更为广泛，规格形式也更为完备。
D. 鸿胪卿：官名，掌朝会时赞导礼仪，北齐置为鸿胪寺长官，历代沿置。隋初正三品，炀帝改从三品，唐因之。北宋前期为三品寄禄官，明改殿庭仪礼司正置，正四品。
【答案】
1. A.“隋炀帝，隋朝第二位皇帝杨广的庙号”错误，隋炀帝是杨广的谥号，并非庙号，庙号一般叫什么“祖”、什么“宗”，如汉高租、唐太宗。故选A。
2. D.“‘署’等也都是兼任官职的意思”错误，“署”意为代理(官职)。故选D。
3. C
4.A 不是“经推荐录用”而是“经考试录取”
5.C 凡子遭母丧或承重孙遭祖母丧，称“丁内艰”。文中的“丁内艰”指母亲去世。
6.A
7.D
8.C.“相同，都表示辞官”错误，古代官吏自己辞官时，常称为“乞骸骨”，意思就是请求死后自己的骨骸回到故乡，让自己可以葬在故乡的土地上，也就是所谓的落叶归根。而“致仕”相当于现在的退休，古代官员当官也有年龄限制，当官员到达退休年龄的时候，一般就会退休回家，也就称为“致仕”。因此，不能说“乞骸骨”与“致仕”相同。故选C。
9. D
10.A“文中指干支纪年”错，由语境可知，应为纪日
11.C.“望气，可指远望动静或气势；这里指为进行秘密活动者守望，观察动静”错误。望气，中国古代方士的一种占候术，望云气以测吉凶征兆。故选C
12.C.“‘景’是年号”错误，“景”是谥号，全谥是“孝景”。汉武帝首创年号，所以汉景帝没有年号。故选C。
13.B监国也可由重臣担当，也指君主未能亲政，由他人代理朝政。
14.C.“文中就指皇帝乘坐的车”理解错误。文中是代称皇帝。
15.C.“同时也是皇帝的文学侍从官，负责起草皇帝的诏书”错误。太史令，古代掌管天文观测和推算节气历法等事务的长官。其职能和称谓历代不尽相同。但不是皇帝的文学侍从官，也不负责起草皇帝的诏书。故选C。
16.D扁鹊是战国时期人，建安三神医是：华佗、董奉、张仲景。
17.D
18.D.阴历每月的初一称为“朔”，阴历每月的十五称为“望”。故选D。
19.C
20.B“财政”不属于礼部主管，属于户部
21.B．“暂代官职，其同义词有……‘领’‘判’等”中的“‘兼’‘领’‘判’”错误。“兼”“领”“判”表示兼任官职的意思。故选B。
22.B．“社为谷神，稷为土神”错误。应是“社为土神，稷为谷神”。故选B。
23.B
24.B 应该是“西戎和北狄”。
25.C九品最低，一品最高。
26.A.“不同的皇帝年号不同”错，不同的皇帝也可以有相同的年号。故选A。
27.A “昭烈，是蜀汉先主刘备的庙号错误，”“昭烈”是蜀汉先主刘备的谥号。谥号,是古代帝王、贵族、大臣或其他有地位的人死后加给的带有褒贬意义的称号。
28.B.“它与‘天下’的意思始终相同”说法有误。天下，是东亚民族对宇宙的专有概念。字义上的意思为“普天之下”，没有地理、时间和空间的限制，是语境可以不断扩展的词。（1）多指中国范围内的全部土地；全国。（2）世界、人世间、社会上（3）自然界、天地间。（4）其他：指国家的统治权；中国人的精神信仰，仁义道德；特指中华民族等。故选B。
29.D.“绝大多数官员死后都会被追赠”错，赠官一般是古代朝廷对功臣的先人或本人死后追封爵位官职，普通官员尤其是底层官员一般是没有的。故选D。
30.B.“唐代三省所属各部均以侍郎为长官之首”错误，唐代三省所属各部均以侍郎为副职。
31.A.“‘迁’……在古代专指官职由低向高晋升”错误。“迁”：古代称调动官职，一般指升职。但“左迁”为降职。“迁封”：加封爵位。“迁乔”：原指鸟从低处迁往高处，比喻人的地位上升。但“迁放”，是流放的意思，并不是指官职由低向高晋升。故选A。
32.B项，“古代帝王一人一个年号”错误，一个皇帝所用年号的数量少则一个，多则十几个，如唐高宗有十四个年号。故选B。
33. A.文中“制度”指的是仁宗之父真宗的规制形状。故选A。
34. D“用来褒赞死者美德”错。谥号是对死去的人，按其生平事迹进行评定后，后世给予的具有褒贬恋义的称号，有褒扬性的美谥、怜惜性的平谥、贬义性的恶谥三种。
35.B顿首与稽首是两种不同的跪拜方式
36.C.“禾……此处为豆类的总称；‘菽’则为稻类的总称”错误。“禾”为谷类的总称，“菽”则为豆类的总称。故选C。
37.D《荆轲刺秦王》中“长者”是品德高尚的人。
38.B“折节读书”中的折节，意为改变平时的志趣行为，与文中折节意思不同
39．A．“文中取‘山陵’的后一个意思”解释错误。文中指宋太祖的坟墓，应是取的前一个意思。故选A。
40.Ｄ不是怠慢，是敬重
41.D.“文中指雍闿等叛乱者”错，前文中已说到“斩雍闿及高定”，再从语境来看，“渠率”应是指当地的民族首领。故选D。
42.C顿首，叩头，以头叩地而拜，古代“九拜”之一。
43. D.“文中指那些有气节的官员群体”错。结合原文“吾为益州征强敌，师徒勤瘁，而积财吝赏，何以使士大夫死战乎！”可知，文中的“士大夫”指的是“将士”。 故选D。
44.A“大夫曰不禄，士曰卒”错误，应为“大夫曰卒，士曰不禄”。
45.B“太尉”是武官的最高官阶，习惯上也是对武官的尊称。
46.A
47.D错在“因病退休”，古代官员正常退休叫致仕。
48.D．“与吾子、吾曹、吾属等词义一致”错，吾子是“您”，表示对对方的尊称；也可以表示我的儿子，或者幼儿。故选D。
49. D. “后一位是庚未”错，天干有甲乙丙丁午己庚辛壬癸，地支有子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥，“己”之后为“庚”，“巳”之后为“午”，故后一位为“庚午”。故选D。
50.A“与‘皇帝’称谓的由来相同”错。秦王嬴政统一中国，认为自己“德兼三皇，功盖五帝”，创“皇帝”一词作为华夏最高统治者的正式称号。故选A。
A．隋炀帝，隋朝第二位皇帝杨广的庙号。庙号是我国古代皇帝死后在太庙立室奉祀时特起的名号。
B．王子，为干支之一。“干支”即天干地支，夏历中可用来纪年、纪月、纪日、纪时，文中是纪日。
C．黄门侍郎，又称黄门郎，秦代初置，即给事于宫门之内的郎官，是皇帝近侍之臣，可传达诏令。
D．薨，古代称诸侯或有爵位的大官死去，也可用于皇帝的高级妃嫔及其皇子公主，或封王的贵族。
2. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．公：中国古代爵位之一，春秋时期分为公、侯、伯、子、男五等。
B．羌胡：我国古代的羌族和匈奴族，亦泛指我国古代西北部少数民族。
C．陇西：古代郡名，战国秦置，因位于陇山以西，故名，后泛指甘肃地区。
D．行：兼任。在文言文中“判”“领”“署”等也都是兼任官职的意思。
3. 下列对文中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）
A. 疏，即奏疏，又称奏议，是封建社会历代臣僚向帝王进言使用文书的统称，多为陈述意见或言事。
B. 当国，指执政，主持国事。这与文天祥《指南录·后序》中“北邀当国者相见”的“当国”意义相同。
C. 擢，指提拔、提升。古文中多用“擢用、超擢、拔擢、左迁”等表示受到君王或上级的提拔重用。
D. 知，指主持、管理。在古代官职中如知县、知府、知州等就是指主持管理县、府、州事务的长官。
4.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 诸生，古代经举荐录用而进入中央、府、州、县等各级学校学习的生员。
B. 巡抚，中国明清时地方军政大员之一，清代巡抚主管一省的军政、民政。
C. 阵法，中国古代作战的队形，若布阵得法，就能充分发挥军队的战斗力。
D. 封典，封建帝王以爵位名号赐予臣下及其家属的荣典，始于晋至唐完备。
5．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 辟，中央官署或地方政府的官员任用属吏，再向朝廷推荐。如《张衡传》：“连辟公府不就。”
B. 行省，行中书省的简称，元朝（中统、至元年间）开始实施的直属中央政府管辖的一级行政区。
C. 丁内艰，古代官员遭逢父母去世时，按照规定需要离职，回家守丧，称为“丁艰”或“丁忧”。文中的“丁内艰”指父亲去世，回家守丧。
D. 义仓是隋以后历代封建政府为备荒年而设置的粮仓。北齐时征义租，在州、县设仓存储，此为义仓的先河。
6.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 馆人，古代掌管驿馆的人，主要负责招待宾客食宿，文中指看守文天祥的士卒。
B. 枢密院，五代至元代的中央最高军事机构，在元代，枢密院主管军事机密事务。
C. 帝座，古星象名，为帝王的象征。“犯帝座”指观察星象推测帝王可能会被侵犯。
D. 再拜，古代表示恭敬的一种礼节，也是旧时用于书信开头或末尾处的一种敬辞。
7．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项足（ ）
A．弱冠，男子二十岁行冠礼而体犹未壮，故称。后用以泛指男子二十岁左右。
B．屯田，汉以后政府利用戍卒或农民、商人垦种荒地，以取得军饷和税粮。
C．领，指在原有官职之外又兼任其他官职，一般是兼任较低的职务。
D．追赠，是在官员退休或去世后加封某种官职或称号，也称追封、追晋。
8. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 耕籍田，又称“亲耕”“籍礼”，即春耕前天子亲自耕田，以示重视农耕。
B. 视朝，指天子临朝听政，明代早朝一般在凌晨五点开始，中后期有所废弛。
C. 乞骸骨，自请退职，请求使骸骨归葬故乡，与“致仕”相同，都表示辞官。
D. 叩首，即伏身跪拜，以头叩地；稽首、顿首、叩首都是我国古代的跪拜礼。
9. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 践阼，本意为走上阼阶主位，引申为即位登基，类似表达还有“践极”“践位”。
B. 《易》，可作为古代帝王施政之用，也可作为百姓占卜事象之用，是儒家重要典籍。
C. 告老，意同“悬车”“致仕”，指封建时代臣子因年老辞去职务，后泛指年老退休。
D. 清谈，清雅的谈论，文中指士族名流不谈国事，不谈俗事，专谈老庄周易的言论。
10.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 丙辰，古人以天干和地支循环相配，用以表示年月日的次序，文中指干支纪年。
B. “台兵、台省、台城”三个词语，在本文中分别指朝廷军队、中央政府机构、都城建康。
C. 宗庙，文中指皇帝祭祀祖先的庙宇。古制：天子七庙，诸侯五庙，大夫三庙，士一庙，庶人无庙。
D. 寇仇，即“寇雠”，指仇敌，敌人。如《孟子·离娄下》：“君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。”
11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 驰传，古代驿站用四匹中等马拉的车，文中指驾着传驿的马车快速奔驰。
B. 乙巳，“乙”属天干，“巳”属地支，干支结合以记年月日，此处记日。
C. 望气，可指远望动静或气势；这里指为进行秘密活动者守望，观察动静。
D. 蚩尤，与黄帝、炎帝合称为“中华三祖”，因骁勇善战被尊为“战神”。
12. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 剖符，帝王在建国之后，会封赏有功的诸侯将士，将符节剖分为二，君臣各执一半，作为信守的约证，一般用铜或竹、木制成。
B. 都尉，是秦汉时重要的中高级武官，地位低于将军；《鸿门宴》中陈平曾任项王的都尉。
C. 文中“孝文”是皇帝的谥号，汉朝以孝治天下，皇帝谥号一般都有“孝”。“景帝中五年”中的“景”是年号。
D. 国，指的是封国。汉封功臣，小者侯，大者王，文中的彭越是汉高祖迫于战争需要而分封的异姓王。
13.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 世子，古代诸侯王嗣子之称号，在明清两代为亲王嗣子，世袭亲王爵位。
B. 监国，特指皇帝外出时，由太子留守宫廷代替皇帝处理国家日常事务。
C. 谕德，唐代始置太子左右谕德各一人，掌对皇太子教谕道德，随事讽谏。
D. “驾”，帝王所乘的车子，晏驾，车驾晚出，是古时帝王死亡的讳称。
14. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 庚寅，文中指庚寅日，是干支纪日。庚寅日的前一天是已丑日，后一天是辛卯日。
B. 重阳，即重阳节，时间为农历九月初九。重阳节形成了登高等特定的习俗。
C. 乘舆，天子、诸侯乘坐的车，也泛指皇帝用的器物。文中就指皇帝乘坐的车。
D. 两省，这里指中书省和门下省。唐代国家政令由中书省草拟，由门下省审核。
15. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 匈奴，古族名。战国时活动于中国北方，汉武帝时遭到大力打击，后分裂，部分西迁。
B. 戟，文中指兵器。最初是青铜制，将戈、矛合成一体，既能直刺，又能横击。盛行东周。
C. 太史令，是古代设置的修史的官员，同时也是皇帝的文学侍从官，负责起草皇帝的诏书。
D. 国士，一国中勇力或才能最杰出者。如《史记》“诸将易得耳，至如信者，国士无双”。
16.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 侯，古代爵位名称，公、侯、伯、子、男是古代自从周朝就开始沿袭的爵位。
B. 黥，古代的一种刑罚，又称墨刑，其法是以刀刻凿人面，再用墨涂在刀伤创口上。
C. 适，通“嫡”，与“庶”相对。嫡长子继承制是封建宗法制度中的一项基本原则。
D. 扁鹊，善用望闻问切四诊，尤其是脉诊和望诊，与华佗、张仲景并称“建安三神医”。
17.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 末，古代指商业，亦可兼指工商业，中国古代以农业为根本，将商业视为未业。
B. 五霸，又称为“五伯”，指春秋时期诸侯中势力最大的五个诸侯盟主。
C. 会稽之耻，指越王勾践被吴王夫差兵围会稽山，越王屈膝称臣求和之耻辱。
D. 万乘，“乘”指一车六马，“万乘”即一万辆兵车，表示军事力量强大。
18. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 藩镇，唐初在重要诸州设都督府，后又在边境地区设节度使，通称“藩镇”。
B. 言事，古代专指向君王进谏或议论政事；今亦指向政府进言或议论国家大事。
C. 三司，五代时，延续唐代体制，以盐铁、度支、户部为三司，主理财赋。
D. 朔，中国农历将阴历每月的初一称为“望”，阴历每月的十五称为“朔”。
19．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 荫，庇荫，古时指子孙因先代有功勋而受到封赏，“封妻荫子”中的“荫”也有此意。
B. 宗子，指大宗的嫡长子，又指族长和皇族子弟。在本文中和“宗室”通用，指皇族子。
C. 社为谷神，稷为土地神。古时君主祭祀社稷，祈求丰收，后来就用社稷来代指国家。
D. 籍在我国古代有登记在册的意思，“占籍”在本文中的意思是指上报户口，人籍定居。
20.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 元年，第一年，有时指帝王即位第一年，文中指以累祐为年号的第一年。
B. 礼部，部署名，北周时始设置，是六部之一，主管礼仪、财政、学校等事宜。
C. 馆阁，宋朝时有昭文馆、史馆、集贤馆，又有龙图阁、天章阁筹，统称馆阁。
D. 台谏，对御史和谏官的泛称。台指御史，专司纠弹；谏指谏官，职掌建官。
21. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 进士，古代科举殿试及第者的统称，一甲为“进士及第”，二甲为“进士出身”，三甲为“同进士出身”。
B. 权，古代指暂代官职，其同义词有“假”“摄”“署”“行”“守”“兼”“领”“判”等。
C. 宰相，古代君主之下最高行政长官的通称或俗称，并非具体官名，与丞相不是同一概念。
D. 郎中，古代属于员外级，分掌各司事务，是职位仅次于丞相、尚书、侍郎的高级官员。
22. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 封事，密封的奏章。古时臣下上书奏事，防有泄漏，用皂囊封缄，故称封事是一种直达御前、“不使人知”的机密文书。
B. 社稷，分言之，社为谷神，稷为土神。谷神和土神是在以农为本的中华民族最重要的原始崇拜物，“社稷”合用常代指国家或朝廷。
C. 巡狩，主要内容是巡视、田猎和征伐。早期属于军礼，后逐渐集吉礼、嘉礼、宾礼为一体，同时仍保留了军礼这一原始含义。
D. 紫极，文中指皇帝所居之所。中国古代将天空中央分为太微、紫微、天帝三垣。紫微垣即紫微宫，为中央之中，是天帝所居之处。
23.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 进士，是古代科举殿试及第者之称。隋炀帝始置进士科目，唐亦设此科，凡中试者皆称进士。
B. 除，是授予官职的意思。中国古代选官制度中，辟、拜、察、荐、授、领都有授予官职之意。
C. 兵部，为中国古代官署名，六部之一，掌管全国武官的选择、任用和兵籍、军机、军令之政。
D. 谥，即谥号，古代帝王、诸侯、高官大臣等死后，朝廷根据其生平行为给予的带褒贬性质的称号。
24.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 斗，中国市制容量单位（十升为一斗，十斗为一石），又特指量粮食的器具；文中指前者。
B. 四夷，古代对中原周边各族的统称，即东夷、南蛮、西狄和北戎的合称，亦泛指外族、外国。
C. 公，文中是对上了年纪男子的尊称；又用指中国古代公、侯、伯、子、男五等爵位的第一等。
D. 仆射，古官名，秦置，汉代后职权渐重，魏晋后相当于宰相职位。隋唐归尚书省，南宋后废。
25．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．正月，原指中国古历（夏历、殷历等）一年的第一个月。汉以后仅指夏历一年的第一个月。
B．夷，文中指少数民族。我国古代称东方各族为“东夷”，后来“夷”用于泛指四方的少数民族。
C．三品，官员等级名。我国古代将主要的官员分为九级，九品最高，一品最低，享受不同的待遇。
D．檄，我国古代官府用于征召或声讨的文书，一般声讨的檄文包括揭发征讨对象的罪恶等内容。
26. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 贞观，是唐太宗的年号，不同的皇帝年号不同，同一时期并存的政权，往往也各有年号。
B. 宰相，是辅助帝王、掌管国事的最高官员的通称，并非具体的官名，历代称呼多有不同。
C. 泾渭，指泾水和渭水，古人谓泾浊渭清，多用来比喻人品的优劣清浊，事物的真伪是非。
D. 黎民，“民首皆黑”，即“墨面”“黔首”之意，泛指平民百姓，又称黎庶、黎氓、黎首。
27. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 昭烈，是蜀汉先主刘备的庙号。庙号是皇帝死后在太庙立室奉祀的时候特起的名号。
B. 关右，也称关西，汉、唐时泛指函谷关或潼关以西的地区。古人以西为右，以东为左。
C. 参军，东汉末开始出现的官名，是“参某某军事”的简称，是诸王及将帅的幕僚。
D. 行，是兼任的意思。表示兼代官职的词语还有兼、领、署、权、判、假、摄、守等。
28. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的项是（ ）
A. 谏议大夫，古代官职，专掌谏诤议论，级别不及负责监察百官、起草诏命文书的御史大夫。
B. 海内，是指国境之内，也就是指九州全境。它与“天下”的意思始终相同。
C. 避席亦作辟席，指离开坐席而伏于地，表示对对方的尊敬和自己的谦逊，是东亚传统的交往礼节之一。
D. 万分一，就是万分之一，古代分数的表达形式之一。古代分数最完整的表达形式是“分母+分+名词+之+分子”，除了分母+分子，其他都有可能省略。
29. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 学正，国子监所属学官，掌执行学规，考校训导。宋元时地方学院亦设学正。
B. 台臣，宰辅重臣，或御史台官员。此特指元朝御史台的官员，负进谏匡正之责。
C. 关中，地名。东至函谷关，南至武关，西至散关，北至萧关，位于四关之中。
D. 赠，追赠，古代朝廷为已死的官员及其亲属加封。绝大多数官员死后都会被追赠。
30. 下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 入朝，指地方官员、属国或外国使臣谒见天子，也指进入中央朝廷做官，文中指谒见天子。
B. 侍郎，汉代郎官的一种，本为宫廷近侍，后官位渐高，唐代三省所属各部均以侍郎为长官之首。
C. 正朔，古代改朝换代时新立帝王颁行新历法，象征着一个王朝的合法性与唯一性，即“正统”。
D. 蜡丸书，蜡丸是用蜡做成的丸状物，因为能够防潮保密，古代常常会在蜡丸中放置机密文书。
31. 下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 超迁，指越级升迁；“迁”本义为向高处移动，在古代专指官职由低向高晋升，如迁封、迁乔、迁放等。
B. 致仕，指古代官员退休，一般是官员因年龄或身体等原因主动提出申请，皇帝有时候会挽留，不予批准。
C. 诣阙，指到朝中去；“阙”本为皇宫门前供瞭望的楼，后引申为皇帝居住的宫殿，也可借指朝廷或京城。
D. 辍视朝，指皇帝停止临朝听政，是朝廷为死去的重要官员改变常规朝会方式，以示悼念的一种礼仪活动。
32．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．字，古人幼时命名，成年（男20岁、女15岁）取字。字是为了便于他人称谓，对平辈或尊辈称字是出于礼貌和尊敬。
B．大通元年，“大通”是年号，“元年”指第一年。古代帝王一人一个年号，故可用年号称呼皇帝。
C．侍中，原为正规官职外的加官之一。因侍从皇帝左右，地位渐高。魏晋以后，往往成为事实上的宰相。
D．车骑将军，西汉初置为军事统帅，作战时领车骑士，地位仅次于大将军、骠骑将军，掌征伐背叛。
33. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 制度，所谓在一定历史条件下形成的法令、礼俗等规章准则。
B. 有司，官员，古时设官分职，各有专司，故称职官为“有司”。
C. 告哀，本义是诉说内心的痛苦与哀伤，后引申为人死后报丧。
D. 青苗钱，宋代实行青苗法，青黄未接时，官府贷给农民的钱。
34.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 封事，大臣向皇帝奏陈秘密事项的奏章，为防止泄露，用黑色口袋和封条进行密封。
B. 九州，古代中国的代称。汉族先民自古就将汉族原居地划分为九个区域，即"九州"。
C. 铨叙，古代一种考核选拔官员的制度，即审查官员的资历，并根据他的才绩核定官职。
D. 谥，即谥号，是古代对皇帝、大臣等有地位的人死后所加的名号，用来褒赞死者美德。
35.下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 稽颡是古代的一种礼节，屈膝下跪，双手朝前，以额触地，后世又称为“五体投地”。
B. 顿首即稽首，古代的一种交际礼仪。跪拜礼之一，为正拜。以头叩地即举而不停留。
C. 五花判事是古代议事处事模式，凡军国大事，中书舍人都要各执己见，大家都要署名。
D. 考堂，旧时宣布官吏考核结果的场所，或核计朝廷财物出纳的厅堂，文中指前者。
36. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 己巳，此处为天干纪日，其中“己”为天干之一，“巳”为地支之一。
B. 商辛，指商朝末代君主纣王，在牧野之战中被周武王率军击败而死。
C. 禾，本义指谷子，即粟，此处为豆类的总称；“菽”则为稻类的总称。
D. 散官，是古代表示官员等级称号，虽有官名而无实际职事。
37.下列对加点词语的相关内容解说，不正确的一项是（ ）
A. 赐骸骨，亦称“乞遗骸”，指古代官吏自请退职，意思是请允许我自己回老家安度晚年，使骸骨得以归葬故乡。
B. 参乘，古时乘车，站在车右担任警卫的人。与《鸿门宴》中“沛公之参乘樊哙者也”中“参乘”意义相同。
C. 大牢，即太牢，古代帝王祭祀社稷时，牛、羊、豕三牲全备为“太牢”。文中“大牢具”是指牛、羊、豕三牲皆备的饭食，属待客的最高礼节。
D. 长者，文中指地位显贵的人。《荆轲刺秦王》中“丹不忍以己之私，而伤长者之意”一句中“长者”也是这个意思。
38.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 将军，武官名。春秋时诸侯以卿统军，故称卿为将军。战国以后转为武官之名，后加号极繁，如汉以后有大将军，骠骑将军，车骑将军，前、后、左、右将军等。
B. 折节，指降低自己身份或改变平时的志趣行为。如苏轼《方山子传》：“稍壮，折节读书，欲以此驰骋当世”中的折节，与文中折节意思相同。
C. 广袤，土地东西长度叫“广”，南北长度叫“袤”。也可用来形容天空、草原、湖泊等面积广阔。
D. 列侯，古代爵位名，始见于战国。秦时称彻侯，西汉沿置，后来为避汉武帝刘彻讳而改称列侯，又称通侯。
39．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．山陵，古代借指帝王的陵墓，也借指帝王、帝后，文中取后一个意思。
B．奉朝请是古代给予闲散官员的优待资格，可参加朝会，但无实权。
C．在古代，一般来讲，公主是帝女的封号，皇帝的姐妹加封长公主。
D．阙原指皇宫前面两侧的楼台，也多用来代指朝廷，归阙就是返回京城。
40.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
Ａ．诏书，皇帝布告天下臣民的文书，自秦始皇登基后，改命为制，令为诏。
Ｂ．河东，黄河由北向南流经山西省的西南境，因在黄河以东，故古称河东。
Ｃ．营田，古时政府利用戍卒或农民、商人垦殖荒地，以此取得军饷和税粮。
Ｄ．郊迎，在郊外迎接宾客，多有怠慢之意。古时主宾见面礼仪多为作揖礼。
41. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 嗣子，指帝王或诸侯的承嗣子（多为嫡长子），后也泛指嫡长子。在文中是指蜀汉政权继承人刘禅。
B. 大赦，是赦令的一种，对若干已判罪犯赦免或者减刑；但犯“十恶”之罪的人通常不在赦免之列。
C. 夷，我国古代对东部各民族的统称，后来蔑指中原以外的各族。文中“夷”是指中国西南的少数民族。
D. 渠率，同“渠帅”，旧时统治阶级称武装反抗者的首领或部落酋长，也泛指魁首。文中指雍闿等叛乱者。
42.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 中书令，古代官职名。隋唐时中书令与侍中、尚书令共议国政，俱为宰相。
B. 巡幸，本指帝王巡视各地，此处指唐玄宗带领中央政府移驾洛阳处理政务。
C. 顿首，作揖点头，古代的一种交际礼仪，也用于书信、表奏的首尾以示恭敬。
D. 我国古代将一昼夜分为十二时辰，对应十二地支，巳时是上午9时至11时。
43. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 州里，旧时行政区域“州”和行政组织“里”的合称，泛指乡里，也可指同乡的人。
B. 别驾，汉朝时为刺史的佐官，因地位较高，随刺史出巡时会另乘车驾，故称“别驾”。
C. 刘豫州，古时有用任官之地来称某人的习惯，刘备曾任豫州牧，故将之称为刘豫州。
D. 士大夫，一般指有一定社会地位的官吏和文人阶层，文中指那些有气节的官员群体。
44.下列对文中加横线的词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 薨，《礼记·曲礼》中记载“天子死曰崩，诸侯曰薨，大夫曰不禄，士曰卒，庶人曰死”。
B. 裨将，副将，民间俗语“三个臭皮匠，赛过诸葛亮”中的“皮匠”起初的用词就是“裨将”。
C. 《书》，又称《尚书》《书经》，儒家五经之一，是我国第一部追述古代事迹著作的汇编。
D. 太祖，作为庙号时多用于追尊王朝创立基业者，如赵匡胤为宋太祖、朱元璋为明太祖。
45.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 中原，狭义指现在的河南一带，广义指黄河中下游地区或整个黄河流域。
B. 太尉，官职名。宋代以太尉为文官最高官阶，习惯上又为对文官的尊称。
C. 轴重，文中指行军时随军运载的军械、粮草、被服等军用物资。
D. 投壶，古代宴会时的娱乐活动，宾主依次投矢入壶，以投中次数定胜负。
46.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )
A. 通轻，通即互相往来，轻即看轻、轻视，这里所指既与之交往又看不起。
B. 交趾，古代泛指五岭以南，唐代诗人王勃的父亲曾被流放到此任交趾令。
C. 掾，古代属官的泛称，原为佐助之意，后为副职官员或官署属员的通称。
D. 五铢钱，是中国古代的一种铜制货币，因钱上有“五铢”二篆字而得名。
47.下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．荫补，皇亲国戚或官宦世家后人因祖先功勋而补官，文中陆游补官登仕郎。
B．台谏，唐宋时台官与谏官之合称，清代台谏官统归都察院，职权不再分别。
C．义仓，隋朝以后以赈灾自助为目的而在地方上建立的储备公共粮食的粮仓。
D．致仕，指古代官员因病退休，源于周代，形成于汉代，亦称致事、致政等。
48. 下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是 （ ）
A. 金陵，南京的古称，明朝建国时都城，建康、江宁、应天、石头城都是南京的别称。
B. 缙绅，明代的封建特权阶层，原指插笏于带，是旧时官宦的装束、后为官宦的代称。
C. 幕府，原本指将帅出征在外临时设置作为府署的营帐，后来也泛指军政大吏的府署。
D. 侪，表示辈、类，“吾侪”是我辈、我们这些人的意思，与吾子、吾曹、吾属等词义一致。
49. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．上柱国：古代勋官，是对作战有功之人的特别表彰。唐代勋级分十二等，其为最高等级。
B．节：古代符信的一种。以金玉竹木等制成，上刻文字，分为两半，使用时以两半相合为验。
C．胡床：亦称“交床”“交椅”“绳床”。是古代一种可以折叠的轻便坐具，似小马扎。
D．己巳：是中国传统干支纪日法。己巳顺序为第六位，其前一位是戊辰，后一位是庚未。
50.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 赞普：吐蕃诸王多在名字上加此词，强调他的权力来自上天，即所谓“君权神授”，强调了赞普的血缘属于神系，君权来自天神，这与“皇帝”称谓的由来相同。
B. 陇右：最早约出现于汉末魏初，但溯其渊源，“陇右”一词则由陕甘界山的陇山（六盘山）而来。古人以西为右，故称陇山以西为陇右，古时也称陇西。
C. 敕书：是皇帝任官封爵和告诫臣僚的文书。敕最早是由西汉的戒书发展而来的，至唐宋元代敕书的种类有所增加。明清时期，敕的用途更为广泛，规格形式也更为完备。
D. 鸿胪卿：官名，掌朝会时赞导礼仪，北齐置为鸿胪寺长官，历代沿置。隋初正三品，炀帝改从三品，唐因之。北宋前期为三品寄禄官，明改殿庭仪礼司正置，正四品。
【答案】
1. A.“隋炀帝，隋朝第二位皇帝杨广的庙号”错误，隋炀帝是杨广的谥号，并非庙号，庙号一般叫什么“祖”、什么“宗”，如汉高租、唐太宗。故选A。
2. D.“‘署’等也都是兼任官职的意思”错误，“署”意为代理(官职)。故选D。
3. C
4.A 不是“经推荐录用”而是“经考试录取”
5.C 凡子遭母丧或承重孙遭祖母丧，称“丁内艰”。文中的“丁内艰”指母亲去世。
6.A
7.D
8.C.“相同，都表示辞官”错误，古代官吏自己辞官时，常称为“乞骸骨”，意思就是请求死后自己的骨骸回到故乡，让自己可以葬在故乡的土地上，也就是所谓的落叶归根。而“致仕”相当于现在的退休，古代官员当官也有年龄限制，当官员到达退休年龄的时候，一般就会退休回家，也就称为“致仕”。因此，不能说“乞骸骨”与“致仕”相同。故选C。
9. D
10.A“文中指干支纪年”错，由语境可知，应为纪日
11.C.“望气，可指远望动静或气势；这里指为进行秘密活动者守望，观察动静”错误。望气，中国古代方士的一种占候术，望云气以测吉凶征兆。故选C
12.C.“‘景’是年号”错误，“景”是谥号，全谥是“孝景”。汉武帝首创年号，所以汉景帝没有年号。故选C。
13.B监国也可由重臣担当，也指君主未能亲政，由他人代理朝政。
14.C.“文中就指皇帝乘坐的车”理解错误。文中是代称皇帝。
15.C.“同时也是皇帝的文学侍从官，负责起草皇帝的诏书”错误。太史令，古代掌管天文观测和推算节气历法等事务的长官。其职能和称谓历代不尽相同。但不是皇帝的文学侍从官，也不负责起草皇帝的诏书。故选C。
16.D扁鹊是战国时期人，建安三神医是：华佗、董奉、张仲景。
17.D
18.D.阴历每月的初一称为“朔”，阴历每月的十五称为“望”。故选D。
19.C
20.B“财政”不属于礼部主管，属于户部
21.B．“暂代官职，其同义词有……‘领’‘判’等”中的“‘兼’‘领’‘判’”错误。“兼”“领”“判”表示兼任官职的意思。故选B。
22.B．“社为谷神，稷为土神”错误。应是“社为土神，稷为谷神”。故选B。
23.B
24.B 应该是“西戎和北狄”。
25.C九品最低，一品最高。
26.A.“不同的皇帝年号不同”错，不同的皇帝也可以有相同的年号。故选A。
27.A “昭烈，是蜀汉先主刘备的庙号错误，”“昭烈”是蜀汉先主刘备的谥号。谥号,是古代帝王、贵族、大臣或其他有地位的人死后加给的带有褒贬意义的称号。
28.B.“它与‘天下’的意思始终相同”说法有误。天下，是东亚民族对宇宙的专有概念。字义上的意思为“普天之下”，没有地理、时间和空间的限制，是语境可以不断扩展的词。（1）多指中国范围内的全部土地；全国。（2）世界、人世间、社会上（3）自然界、天地间。（4）其他：指国家的统治权；中国人的精神信仰，仁义道德；特指中华民族等。故选B。
29.D.“绝大多数官员死后都会被追赠”错，赠官一般是古代朝廷对功臣的先人或本人死后追封爵位官职，普通官员尤其是底层官员一般是没有的。故选D。
30.B.“唐代三省所属各部均以侍郎为长官之首”错误，唐代三省所属各部均以侍郎为副职。
31.A.“‘迁’……在古代专指官职由低向高晋升”错误。“迁”：古代称调动官职，一般指升职。但“左迁”为降职。“迁封”：加封爵位。“迁乔”：原指鸟从低处迁往高处，比喻人的地位上升。但“迁放”，是流放的意思，并不是指官职由低向高晋升。故选A。
32.B项，“古代帝王一人一个年号”错误，一个皇帝所用年号的数量少则一个，多则十几个，如唐高宗有十四个年号。故选B。
33. A.文中“制度”指的是仁宗之父真宗的规制形状。故选A。
34. D“用来褒赞死者美德”错。谥号是对死去的人，按其生平事迹进行评定后，后世给予的具有褒贬恋义的称号，有褒扬性的美谥、怜惜性的平谥、贬义性的恶谥三种。
35.B顿首与稽首是两种不同的跪拜方式
36.C.“禾……此处为豆类的总称；‘菽’则为稻类的总称”错误。“禾”为谷类的总称，“菽”则为豆类的总称。故选C。
37.D《荆轲刺秦王》中“长者”是品德高尚的人。
38.B“折节读书”中的折节，意为改变平时的志趣行为，与文中折节意思不同
39．A．“文中取‘山陵’的后一个意思”解释错误。文中指宋太祖的坟墓，应是取的前一个意思。故选A。
40.Ｄ不是怠慢，是敬重
41.D.“文中指雍闿等叛乱者”错，前文中已说到“斩雍闿及高定”，再从语境来看，“渠率”应是指当地的民族首领。故选D。
42.C顿首，叩头，以头叩地而拜，古代“九拜”之一。
43. D.“文中指那些有气节的官员群体”错。结合原文“吾为益州征强敌，师徒勤瘁，而积财吝赏，何以使士大夫死战乎！”可知，文中的“士大夫”指的是“将士”。 故选D。
44.A“大夫曰不禄，士曰卒”错误，应为“大夫曰卒，士曰不禄”。
45.B“太尉”是武官的最高官阶，习惯上也是对武官的尊称。
46.A
47.D错在“因病退休”，古代官员正常退休叫致仕。
48.D．“与吾子、吾曹、吾属等词义一致”错，吾子是“您”，表示对对方的尊称；也可以表示我的儿子，或者幼儿。故选D。
49. D. “后一位是庚未”错，天干有甲乙丙丁午己庚辛壬癸，地支有子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥，“己”之后为“庚”，“巳”之后为“午”，故后一位为“庚午”。故选D。
50.A“与‘皇帝’称谓的由来相同”错。秦王嬴政统一中国，认为自己“德兼三皇，功盖五帝”，创“皇帝”一词作为华夏最高统治者的正式称号。故选A。