第16课《庆祝奥林匹克运动复兴25周年》课件（共25张PPT）

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庆祝奥林匹克运动复兴25周年
【法国】顾拜旦
北京奥运
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作者简介
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皮埃尔·德·顾拜旦（1863-1937）
法国教育家、社会活动家，现代奥林匹克运动创始人
被誉为“现代奥林匹克之父”
顾拜旦
本文是顾拜旦在1919年4月瑞士洛桑国际奥委会全体委员大会上发表的演讲。
目 录
1
顾拜旦的奥运复兴之旅
2
奥林匹克精神的内涵
一、顾拜旦的奥运复兴之旅
复兴缘起
出身法国贵族拥有男爵称号
从小喜欢体育运动
顾拜旦
复兴缘起
1875-1881，考古学家在希腊连续发掘出古代奥运会的文物遗址。
古代奥运会从公元前776年起，到公元394年止，共举行了293届。
复兴缘起
"德国人发掘了奥林匹亚的遗址，可是法兰西为什么不能着手恢复她古代光荣的历史呢？
1890年，顾拜旦访问奥林匹克运动的发源地
“我要举办现代奥运会！
团结
友好
和平
奥运复兴
1892年
第一次正式提出了创办现代奥运会的倡议
发表《复兴奥林匹克》演说
1893年
在巴黎召开国际性体育协商会议
讨论创办现代奥运会的问题
1891年
创办《体育评论》杂志
宣传体育主张
1894年
在巴黎召开恢复奥林匹克运动会代表大会，成立国际奥林匹克委员会
决定第一届现代奥运会于1896年4月在希腊举行
奥运复兴
1896年4月6日，第一届奥运会在希腊雅典胜利召开
奥运复兴
设计奥运会会徽、会旗
倡议燃放奥林匹克火焰
（奥运圣火）
确立狄东提出的“更快、更高、更强”的口号为奥运会口号
Faster，Higher，Stronger
（Citius，Altius，Fortius）
奥运复兴
第二届现代奥运会
1900年 法国 巴黎
第三届现代奥运会
1904年 美国 圣路易斯 　
第四界现代奥运会
1908年 英国 伦敦　
第五届现代奥运会
1912年 瑞典 斯德哥尔摩
因战停办
1914年7月，第一次世界大战爆发。原定于1916年在德国柏林举办的第六届奥运会因战停办。
1915年，国际奥委会总部从巴黎迁到了瑞士洛桑。
1918年11月，第一次世界大战结束。
1919年4月，国际奥委会全体委员大会在瑞士洛桑举行。顾拜旦发表《庆祝奥林匹克运动复兴25周年》演讲，阐述奥林匹克运动的精神内涵。
二、奥林匹克精神的内涵
文本解读
5年前，在巴黎，在1894年我宣布恢复奥林匹克运动会的地方，世界各国的代表们共聚一堂，同我们一起庆祝奥林匹克运动复兴20周年。5年过去了，在这期间，整个世界分崩离析。所幸，奥林匹克主义并没有成为这场浩劫的牺牲品，而是无所畏惧、无可指摘地挺了过来。而今。它的眼前突然呈现出更为开阔的视野，这凸显了它即将扮演的崭新角色的意义。（第①段）
回顾历史
展望未来
文本解读
向顾拜旦学修辞
奥林匹克主义并没有成为这场浩劫的牺牲品，而是无所畏惧、无可指摘地挺了过来。
拟人。把奥林匹克拟人化，形象生动地展现了作者对奥林匹克运动非同寻常的感情，同时也表现出作者的乐观精神。
文本解读
奥林匹克精神开始为渐趋平和而又充满自信的青少年所推崇。（第②段）
这也正是奥林匹克主义区别于一般体育运动的地方，奥林匹克主义包括但又远远超越了一般的体育运动。（第③段）
运动员非常享受努力拼搏的乐趣。……当这种愉悦向外喷涌，并与对大自然的热爱之情和艺术的奔放激情融为一体；当它为灿烂阳光所萦绕，为音乐所振奋，或被嵌入圆柱式大厅时，会是怎样的情景。许久以前，就是在这般情景下，古代奥林匹克主义的绚丽梦想在阿尔弗斯河的两岸诞生了。（第④段）
奥林匹克精神内涵：平和与自信
奥林匹克精神既有竞技体育自得其乐的愉悦感，又有对大自然的热爱之情和对艺术的奔放激情
文本解读
渴求进步但又常常因夸大某种正确思想而误入歧途的人类精神，开始致力于将青少年从平衡状态中挣脱出来。于是，青少年开始为呆板而复杂的教育枷锁所套牢，被在愚蠢的放纵和不明智的严厉交互作用下的道德说教以及拙劣肤浅的世界观所束缚。这就是为何我们要重启奥林匹克时代，并为体格训练的复兴隆重庆祝。（第⑤段）
以教育家的身份指出奥林匹克精神的教育意义：改变传统教育方法和教育内容，促使青少年全面、均衡、协调地发展
文本解读
一项运动，倘若只有有限的一部分人被包含在内，在当今时代又怎能称得上完美呢？在当时，有这么多人可能确实是足够的，但今天则不然。它必须要面向大众。的确如此，有什么名义能将大众排除在奥林匹克精神之外呢？（第⑥段）
大众参与
人类必须吸收古文明遗留下来的全部精华，用以构筑未来，其中就包括奥林匹克精神。当然，仅靠奥林匹克精神，并不足以保障社会层面的和平以及更公平、公正地分配人类生产劳动，……但是，奥林匹克精神致力于让社会底层的人们接触到现代工业所塑造的各种锻炼形式，享受到强身健体的乐趣。（第⑦段）
公平公正
文本解读
反问。强调了奥林匹克运动的大众性。
的确如此，有什么名义能将大众排除在奥林匹克精神之外呢？
向顾拜旦学修辞
文本解读
本次庆典是在欢乐祥和的气氛下举行的。……齐聚于此地，为这次盛会赋予了历史自觉性、公民精神、自然性、青春、艺术性等五重声誉。（第⑧段）
盛赞盛会
愿钟爱勇敢者的幸运之神，厚待刚刚决定申办第7届现代奥林匹克运动会的比利时人民的美好愿望。（第⑨段）
目前的形势，依然严峻。狂风骤雨之后，我们迎来破晓的黎明。待到中午时分，湛蓝的天空必将万里无云；收获者的双臂，捧满沉甸甸的金黄麦穗。（第⑩段）
憧憬未来
文本解读
比喻。“狂风骤雨”比喻战争带来的灾难。“黎明”“万里无云”比喻美好灿烂的前景；“沉甸甸的金黄麦穗”比喻奥运会即将取得的丰硕成果。表达了作者乐观的态度。
狂风骤雨之后，我们迎来破晓的黎明。待到中午时分，湛蓝的天空必将万里无云；收获者的双臂，捧满沉甸甸的金黄麦穗。
向顾拜旦学修辞
结构脉络
01
02
03
04
05
第①段
回顾历史，指明奥林匹克运动会的美好前景
第②-④段
阐明奥林匹克精神的两个重要内涵——平和与自信
第⑤段
指出奥林匹克精神的教育意义
第⑥-⑦段
指出奥林匹克运动另一个特点——大众参与
第⑧-⑩段
盛赞盛会，憧憬美好的未来
主旨归纳
这篇演讲词主要阐述了奥林匹克精神的内涵，告诉人们奥林匹克精神包括但又超越了竞技精神，可以给人们带来美感和荣誉感，可以让大众参与，促进社会和平、公平，推动社会的进步。
寄语
"奥运会最重要的不是胜利，而是参与；正如在生活中最重要的事情不是成功，而是奋斗；但最本质的事情并不是征服，而是奋力拼搏。