课件26张PPT。劝学1、荀子简介：
荀子（约前325-前238）名况，时人尊而号为“卿”，故又称荀卿，汉代避宣帝讳而改称孙卿，战国末期赵国（今山西南部）人，先秦著名思想家。曾游学于齐，当过楚兰陵令。后来失官居家著书，死后葬兰陵。
荀子是我国古代的思想家、教育家，是先秦儒家最后的代表，朴素唯物主义思想的集大成者。韩非和李斯都是他的学生。他反对迷信天命鬼神，肯定自然规律是不以人们意志为转移的，并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。他强调教育和礼法的作用，主张治天下既要靠“法制”，又要重视教化兼用“礼”治，强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性，认为后天环境和教育可以改变人的本性。
荀子的著作有《荀子》二十卷。他的散文说理透彻，语言质朴，多用排比句，又善用比喻。《劝学》是《荀子》的第一篇。 生字：
槁gǎo 砺lì 臾yú
跂qì 舆yú 蛟jiāo
跬kuǐ 骐qí 骥jì
驽nú 锲qiè 镂lòu
蟮shàn輮以为轮
虽有槁暴
则知明而行无过矣
君子生非异也
“輮”通“揉”使……弯曲。
“有”通“又” 暴，通曝。
“知”通“智”zhì，智慧。
“生”通“性”，资质，禀赋。
通假字1、重点实词释义
劝学
木直中绳
善假于物
风雨兴焉
不积跬步
功在不舍解析：
劝：勉励
中：符合
假：借助
兴：起
跬：半步
功：成功
1、本文的中心论点是什么？
2、学习的意义是什么？作者用了哪些比喻？
学不可以已A、提高自己：青出于蓝
（比喻）
冰寒于水 知明行无过
（比喻）
B、改变自己：輮以为轮
3、学习的作用是什么？
弥补自己：
登高博见
顺风而呼 善假于物也
假舆马、 （反复设喻）
假舟楫学习应该采取什么方法？应该持什么态度？要积累：积土成山，积水成渊
不积跬步，不积水流 正反
要坚持：骐骥一跃，驽马十驾 对照
朽木不折，金石可镂 反复
要专一：蚓－－用心一也 设喻
蟹－－用心躁也解释下列多义词：
劝： ①劝学?????????????
②劝君更尽一杯酒???
学： ①学不可以已???????
②其学甚博?????????
③敏而好学，不耻下问
青： ①青，取之于蓝?????
②两岸青山相对出???
③青黄不接????????? 劝：
劝勉；劝说。学：
学习；学问；学习。
青：
靛青；青绿；青苗。中：①天门中断楚江开???
②中兴复国?????????
③中夜哀鸣?????????
④其曲中规?????????
⑤见其发矢十中八九?
疾：①积劳成疾?????????
②声非加疾也???????
③（海瑞）素疾大户兼并
④疾恶如仇?????????
⑤庞涓恐其（孙膑）贤于已，疾之
⑥（西门豹）会长老，问之民所疾苦???????? 中：
中间；
某一时期中间；
半； 合于； 射中
疾：
疾病；
快，速，引申为洪亮
痛恨；痛恨；
嫉妒；
痛苦。致：①假舆马者，非利足也，而致千里 ②闲情逸致?????????
③（信陵君）致食客三千人
④家贫， 无从致书以观
假：①善假于物也???????
②乃悟前狼假寐?????
③汉人未可假大兵权?
④是以时人多以书假余
⑤假途灭虢（成语）?
致：
达到； 情趣；
招致； 得到。
假：
凭借； 假装；
给予， 交给；
借给； 借。绝：①非能水也，而绝江河
②群响毕绝?????????
③率妻子邑人来此绝境
④佛印绝类弥勒?????
⑤以为妙绝???????
?? ⑥络绎不绝?????????
⑦绝处逢生?????????
⑧绝无仅有?????????绝：
横渡；
断，停止；
与世隔绝的；
特别，非常；
达到极点；
断；
绝境；
绝对。
兴：①风雨兴焉?????????
②政通人和，百废俱兴
③忧劳可以兴国?????
④兴高采烈?????????
功：①驽马十驾，功在不舍
②事半功倍?????????
③功成身退?????????
兴：
兴起；
兴办
振兴；
兴致；
功：
成功；
功效，成效
功绩，成绩强：①蚓无爪牙之利，筋骨之强
②强驽之末????????
③外强中干?????????
④赏赐百千强???????
⑤强人所难?????????
⑥强词夺理????? ????
用：①用心一也?????????
②至则无可用???????
③木兰不用尚书郎???强：
强健；
弓弩有力；
强大；
有余；
强迫；
勉强
用：
以，因为；
用处；
需要解释下列虚词：
于：①冰，水为之，而寒于水???
②青，取之于蓝???????????
③师不必贤于弟子?????????
④受制于人???????????? ???
者：①假舟楫者???????????????
②此数者用兵之患也，而操皆冒行之
③子瑜者，（诸葛）亮兄谨也
于：比；从；比；被。
者：的人；用在数词后，相当于“种、样”
用在判断句后，表语气的提顿。而：
①青，取之于蓝，而青于蓝?
②君子博学而日参省乎已???
③吾尝终日而思矣?????????
④积善成德，而神明自得???
⑤锲而不舍???????????????
⑥蟹六跪而二螯???????????
而：表转折；表递进；表修饰；表承接；表承接；表并列故：
①故木受绳则直，金就砺则利（
②明知故犯???????????????
③温故而知新?????????????
以：
无以致千里
輮 以为轮
故：
所以；
故意；
从前的；
以：
来；
把（它）焉：
1、积土成山，风雨兴焉
2、圣心备焉
3、焉能不自食其果？
4、且焉置土石？
5、皮之不存，毛将焉附？
6、少焉，日出于东山之上，徘徊于斗牛之间。 1、于之，兼词，从那里。2、语气词。3、疑问代词，怎么。4、疑问代词，哪里。5、兼词，于之，宾语前置的标志。6、表停顿，相当于“啊”
指出如下词类活用的词，并指出其类别：
君子博学而日参省乎己
上食埃土，下饮黄泉
假舟楫者，非能水也
日：表时间的名词，放在动词“参省”前，作状语，当每日讲。
上、下：方位名词分别用在动词“食”、“饮”前，作状语，当向上，（指在地面上），向下，（指在地下）讲。
水：作游水讲。能愿动词应与动词搭配，水是名词，活用作动词词类活用词类活用练习
例1、［上海卷·22题］
与“束氏日市肉啖之”一句“日”用法不同的一项是：
A、则群聚而笑之
B、吾得兄事之
C、令两个蹲踞而背倚之
D、则直前诟虏帅失信
D1、虽有槁暴，不复挺者，
輮使之然也
2、青，取之于蓝3、蚓无爪牙之利4、无以至千里文言句式1、判断句
2、状语后置
3、定语后置
4、固定句式
文言句式练习：
下列各项与“蚓无爪牙之利，筋骨之强 ”句式不同的一项是：
A、并以为国人之读兹编者勖
B、使吏召诸民当偿者
C、虽有槁暴，不复挺者
D、而诸侯敢救者
E：居庙堂之高则忧其民。C翻译如下句子：
1、青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。
2、故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
3、吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。靛青是从蓼蓝中提取的，但它比蓼蓝的颜色更青；冰是由水凝冻而成的，但它比水更冷。所以木材经墨线量过就笔直了，金属刀具在磨刀石上磨过就锋利了。君子广泛地学习而且每天对照检查自己，就智慧明达，行动不犯错误了。我曾经整日思索；却不如学习片刻收获大；我曾经踮起脚跟眺望，却不如登上高处看得广阔4、君子生非异也，善假于物也。
5、积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至 千里；不积小流，无以成江海。
6、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂君子的本性同一般人没有差别，只是善于借助外物罢了。堆土成山，风雨就从那里兴起；水流汇成深渊，蛟龙就在那里生长；积累善行，形成良好的品德，就会得到最高的智慧，具备圣人的思想境界。所以，不积累每一小步，就不能远达千里；不汇集细流，就不能形成江海。拿刀刻东西，中途停止，腐朽的木头也不能刻断；不停地刻下去，金石也能雕刻成功。课件28张PPT。荀子 劝学作者简介自学提示课文分析练习指导一、选择多义词在句中正确的意思二、找出通假字退1、虽有槁暴，不复挺者，揉使之然也2、君子博学而日参省乎己，则知明而行无过也3、君子生非异也，善假于物也答案一、选择多义词在句中正确的意思二、找出通假字退1、虽有槁暴——曝，不复挺者，揉使之然也2、君子博学而日参省乎己，则知——智明而行无过也3、君子生——性非异也，善假于物也一、选择多义词在句中正确的意思退绝：A、断绝B、极 非常C、横渡1、忽然抚尺一下，群响毕绝（ ）2、率妻子邑人来此绝境 （ ）3、以为妙绝 （ ）
4、假舟楫者，非能水也，而
绝江河 （ ）
答案二、找出通假字一、选择多义词在句中正确的意思退绝：A、断绝B、极 非常C、横渡1、忽然抚尺一下，群响毕绝（ ）2、率妻子邑人来此绝境 （ ）3、以为妙绝 （ ）
4、假舟楫者，非能水也，而
绝江河 （ ）
AABC二、找出通假字一、选择多义词在句中正确的意思退闻：A、听见 B、见闻 知识 C、盛誉名声1、顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰（ ）2、博闻强记 （ ）3、不能称前时之闻 （ ）答案二、找出通假字一、选择多义词在句中正确的意思二、找出通假字退闻：A、听见 B、见闻 知识 C、盛誉名声1、顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰（ ）3、不能称前时之闻 （ ）2、博闻强记 （ ）ABC荀子名况战国末思想家，先秦儒家代表他认为人的本性是恶主张“明礼义而化之”即后天的环境可以改善人性的恶所以他很重视教育的 作用，强调教育的功能，他的思想体现在荀子一书中。荀子是后人为其编，大部分是荀子的作品。荀子的散文说理透彻，气势浑厚，多用比喻排比，这些在劝学中有所体现退重点词思考题自学提示请同学们查古汉语字词典，掌握重点词，并思考几个问题退重点词思考题自学提示劝，君子，已
蓝，青，虽，挺，就，暴
须臾，望，疾，至，能水，绝，生，闻
跬，驾，镂，用，跪，强，躁退重点词思考题自学提示1、中心论点是什么？怎么理解？2、分了那几个论点论述？3、采用了什么论述方法，找出相关句子退课文分析练习指导文章结构论点论证过程论证手法退课文分析练习指导文章结构论点论证过程论点：学不可以已（开门见山）1、一生都不能停止2、方法态度是：持之以恒已：停止含义：退论证手法课文分析练习指导文章结构论证过程论点为什么学怎么学退论证手法出青于蓝不复挺青于蓝不复挺寒于水就砺则利外物加工结果博学日参省乎己知明而行无过登高而招
见者远顺风而呼
闻者彰至千里绝江河登高而招
见者远顺风而呼
闻者彰假舆马至千里假舟楫
绝江河善假于物的结果君子生非异学习的结果提高改变自身弥补不足学不可以已退积土成山，风雨兴积水成渊，蛟龙生不积跬步，无以至千里不积小流，无以成江海积不积骐骥一跃，不能十步朽木不折舍驽马十驾金石可镂不舍无爪牙之利，筋骨之强上食埃土，下饮黄泉六跪
二骜非蛇鳝之
不可寄托心一心躁学习
方法
态度积累坚持专心退课文分析练习指导文章结构论点论证过程论证手法退比喻排比对比论证形象生动说理透彻
气势磅礴鲜明有理一、选择多义词在句中正确的意思二、找出通假字退谢谢观看课件25张PPT。劝学4——荀子荀子： （约公元前313～公元前238），战国时著名思想家、文学家。名况，当时人们尊重他，称他荀卿。汉代因避汉宣帝刘询讳，写作孙卿。战国末期赵国人。曾两度到当时齐国的文化中心稷下游学，任过列大夫的祭酒（学宫领袖），还到过秦国，拜见秦昭王，后来到楚国，任兰陵令。公元前238年失官家居逝世，葬在兰陵。韩非和李斯都是他的学生。
荀子是先秦儒家的最后代表人物，同早于他的孟子成为儒家中对立的两派。在宇宙观方面，荀子认为自然界的存在，不以人的主观意志为转移，但人类可以用主观努力去认识它，顺应它，运用它，以趋吉避凶。他提出“制天命而用之”的思想。在认识论方面，他认为人认识客观事物，首先要通过感觉器官和外界事物接触，强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性，有朴素的唯物思想。 在政治上，他针对孔子、孟子效法先王的思想，提出“法后王”的口号，主张应该适应当时的社会情况去施政，要选贤能，明赏罚，兼用“礼”“法”“术”实行统治。他的许多思想为法家所汲取。在人性问题上，他不同意孟子的性善论，主张性恶论，认为后天环境可以改善人的恶的本性，所以他主张“明礼义而化之”。他重视教育的作用，强调教育功能的重要，有积极意义。
荀子既是思想家，又兼长于文学，在战国诸子中，他与孟子、庄子对后世的影响最深。《荀子》为文的特点，在于“雄浑”。其学问渊博精深，所以行文气魄宏大雄浑，有包容诸家的气概。比如《劝学》、在《富国》《王霸》篇中，纵横于古今，引述历代兴亡鉴辙。而《天论》篇，则探微扶隐，极宇宙之玄奥，昌言“天道有常”之旨。文章气势雄浑， 总结了治学经验，为后世传诵宗法为诸子所不及。后人称其文“学分之足，了数大儒”（《艺概?文概》）可谓中的之论。
劝勉。作者以《劝学》为题目，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。劝学君子①曰：学不可以已② 。①君子：有学问、有修养的人
②已：停止提出中心论点：学不可以已木直中绳，輮以为轮
虽有槁暴
知明而行无过矣
吾尝跂而望矣
君子生非异也
故不积跬步
騏骥一跃，不能十步
驽马十驾，功在不舍
锲而不舍，金石可镂
蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者
博学而日参省乎己zhòngróu
yòu pù
zhì
qì
xìng
kuǐ
qí jì
Nú
qiè lòu
xiè áo shàn
xǐng 字音 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。
木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，
輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日
参省乎己，则知明而行无过矣。于：从比 而：却，表转折关系 为：凝结成中：符合 輮：使……弯曲 虽：即使 有：又 暴：晒则：那么 金：金属 就：靠近 砺：磨刀石 而：并且 日：每天 知：“智”，智慧 靛青是从蓼蓝中提取的，但它比蓼蓝的颜色更青；冰是由水凝冻而成的，但它比水更冷。木材直得合乎拉直的墨绳，如果给它加热使它弯曲做成车轮，它的弯就可以合乎圆规，即使又晒干了，也不会再挺直，这是因为人工使它弯曲成这样。所以木材经墨线量过就笔直了，金属刀具在磨刀石上磨过就锋利了。君子广泛地学习而且每天对照检查自己，就智慧明达，行动不犯错误了。 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。学习的意 义提高自己改变自己 青 出 于 蓝冰 寒 于 水輮 以 为 轮木受绳则直金就砺则利君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣青，取之于蓝，而青于蓝冰，水为之而寒于水木直中绳，輮以为轮，
其曲中规。虽有槁暴，
不复挺者，輮使之然也。木受绳则直金就砺则利木、金人君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。1 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而
望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，
而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆
马者，非利足也，而致千里；假舟辑者，非能水也，
而绝江河。君子生非异也，善假于物也。而：表修饰关系 跂：提起脚后跟而：但是 疾：强 彰：明显显著 假：借助利用 致：到达 水：游泳 绝：横渡生：“性” 善：擅长 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟辑者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。 我曾经整日思索；却不如学习片刻收获大；我曾经踮起脚跟眺望，却不如登上高处看得广阔。登高招手，手臂并没有加长，但人们在远处也能看见；顺着风呼喊，声音并没有加大，但听的人会听得清楚；借助车马的人，不是脚走得快，却能达到千里之外；借助船只的人，不是自己能游泳，却能横渡江河。君子的本性同一般人没有差别，只是善于借助外物罢了。学习的作 用弥 补
不 足跂 而 望不如登高善假于物 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也要靠后天学习见君子生非异也，善假于物也分论点比喻句学习的
作用：
弥补不足。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也登高而招，臂非加长也，而见者远顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰假舆马者，非利足也，而致千里假舟楫者，非能水也，而绝江河闻水陆借助学习弥补不足1 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。焉：于此句末语气词 而：因而 跬：半步 无以：没有用来 锲：刻 舍：放弃 镂：雕刻之：定语后置的标志 上：向上向下 名作状 黄泉：地下水 一：专一 躁：不专心 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 堆土成山，风雨就从那里兴起；水流汇成深渊，蛟龙就在那里生长；积累善行，形成良好的品德，就会得到最高的智慧，具备圣人的思想境界。所以，不积累每一小步，就不能远达千里；不汇集细流，就不能形成江海。骏马跳跃一次，不能有十步远；劣马拉车走十天，也能走得很远，它的成功在于不停止。拿刀刻东西，中途停止，腐朽的木头也不能刻断；不停地刻下去，金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锋利的爪牙，坚强的筋骨，却能上吃泥土，下饮泉水，是因为它心专一；螃蟹有六条腿，两只大夹，然而没有蛇鳝的洞穴就无处容身，是因为它心浮躁的缘故。学习方法和态度积累坚持专心正面设喻反面设喻积累
（对比）骐骥一跃，不能十步
驽马十驾，功在不舍锲而舍之，朽木不折
锲而不舍，金石可镂蚓无爪牙之利…用心一也
蟹六跪而二螯…用心躁也坚持
（对比）专一
（对比）学习贵在勤奋。勤奋学习的人，
因为广博地学习的缘故，因而到达成功的境界。所以说君子善于借助外物也善于借助自己的意志啊！学贵乎勤。勤学者，以博学故，而致成功之境。故君子善假于物亦善假于志也！1 古人的”劝学“唐代书法家颜真卿《劝学》：“三更灯火五更鸡，正是男儿读 书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”
孔子：“学思结合法”：学而不思则罔，思而不学则殆”。
朱熹： “三到法”心到、眼到、口到。
子思（儒学家）“五之法”：博学之、审问之、慎思之、明辩 之、笃行之。
宋濂：余则縕袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者， 不知口体之奉不若人也。
《三字经》：苏老泉、二十七、始发奋、读书籍。学习要珍惜时间得到的启示学习要持之以恒学习要讲究方法苏秦悬梁、孙敬刺股匡衡凿壁、孙康映雪车胤囊萤、羲之临池学习要勤奋艰苦左思补拙、江郎才尽写一个比喻句阐述知识的重要性，比喻要恰当。
1、知识如血液一样宝贵。人缺少了血液，身体就会衰弱；人缺少了知识就会枯竭。
2、空虚的头脑若以知识来充实，犹如雨水浇灌着干旱的土地，使它能恢复生气。
3、知识是生活的明灯，没有知识的生活，犹如在黑暗中的远征。
4、没有知识的头脑，像不长谷物的荒地
5、谦虚的人像翱翔高空的雄鹰，知道天高地阔、学海无涯，因而刻苦好学，永不自满；骄傲的人就像井底之蛙，以为天空只有井口那么大，因而浅尝辄止、夜朗自大。
6、勤奋的人，像一颗明珠，无时不刻不放出光芒；而懒惰的人，像生了锈的铁，毫无用处。 1、通假字1虽有槁暴
2则知明而行无过矣
3君子生非异也
4、木直中绳，輮以为轮“有”通“又”。“暴”通“曝”
“知”通“智”zhì，智慧。
“生”通“性”，资质禀赋“輮”通“糅”，使……弯曲2、词类活用名词作状语
君子博学而日参省乎己 日：每日。
上食埃土，下饮黄泉
上、下：向上，（指在地面上），向下，（指在地下）。
名词作动词
假舟楫者，非能水也 水：游水
使动用法
木直中绳，輮以为轮 輮：使……弯曲
副词作动词
金就砺则利 就：靠近接近一词多义：
于：1、青取之于蓝
2、而青于蓝
3、君子生非异也，善假于物也
而：1、冰水为之而寒于水
2、君子博学而日参省乎已
3、则知明而行无过矣
4、吾尝终日而思矣
5、臂非加长也，而见者远
6、积善成德，而神明自得于：1、从 2、比 3、对于
而：1、表转折关系，却 2、表承接关系 并且 3、表并列关系 4、表修饰关系，……地 5、却 6、表因果关系，因而一词多义：
焉：1、积土成山，风雨兴焉
2、而神明自得，圣心备焉
3、寡人之于也尽心焉耳矣
绝：1、忽然抚尺一下，群响毕绝
2、率妻子邑人来此绝境
3、以为妙绝
4、佛印绝类弥勒
5、假舟辑者，非能水也，而绝江河
望：1、吾尝跂而望矣
2、日夜望将军至
3.先达德隆望尊
4、适冬之望日前后焉：1、兼词 于此 2、语助词，无义 3、语助词，无义绝：1、停止 2、隔绝 3、到了极点 4、非常 5、横渡
望：1、眺望 2、盼望 3、名望 4、农历每月十五古今异义词
1、金就砺则利
2、上食埃土下饮黄泉特殊句式：
蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。（句式特点：定语后置句 ） 古义：泛指金属 今义：专指黄金
古义：地下水 今义：阴间译：蚯蚓没有锋利的爪牙，强壮的筋骨，向上吃尘土向下喝地下水，用心专一。课件8张PPT。劝学荀子简介课文朗读原文演示文字疏通课文分析课后练习课外拓展目录林建格奉化中学 荀子(约公元前313一前238)名况字卿，战国末期赵国人，曾游学于齐，当过楚国
兰陵令。后来失官居家著书，死后葬于兰陵。 ??? 荀子是我国古代的思想家、教育家，是先秦儒家最后的代表，朴素唯物主义思想
集大成者。韩非和李斯都是他的学生。他反对迷信天命鬼神，肯定自然规律是不以人
们意志为转移的，并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。他强调教育和礼法的作
用，主张治理天下既要靠“法制”，又要重视教化兼用“礼”治，强调“行”对于“知”的必要
性和后天学习的重要性，认为后天环境和教育可以改变人的本性。 ??? 荀子的著作有《荀子》二十卷。该书由《论语》、《孟子》的语录体，发展为有
标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。他的散文说理透彻、语言质朴、多排
比句，又善用比喻。《劝学》是《荀子》的第一篇。本文是原文前几段的节录。
课文学习 君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；
冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲
中规，虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳
则直，金就砺则利。君子博学而日参省乎己，则知明
而行无过矣。
——有学问有修养的人——停止——————接近而总结于而句式异读学习的意义提高自己改变自己名词作状语古音异读破音异读通假异读 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。吾尝〔足支〕而
望矣，不如登高之博见 也。登高而招，臂非加长也，而见
者远。 ——连词 ，表修饰省略句，应为“而见之者远”形容词作状语?顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆 马者，非利足也，
而致千里。假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，
善假于物也。
大，强明显，清楚=====使足（行得）麻利通假异读第三段：弥补不足——学习的作用=======偏义复词 积土成山，风雨兴焉。积水成渊，蛟龙生焉。积善成德，而
神明自得，圣心备 焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无
以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽 马十驾，功在不舍。锲而舍
之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利， 筋骨之强，
上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无
可寄托者，用心躁也。 兼词？语气助词？介词，用来……的舍弃，停止结构助词，取消句子独立性？第四段作用明确了什么？学习的方法学习的态度专心
坚持
积累 寄居，托身================定语后置句论证结构第一段提出中心论点学不可以已第二段学习的意义提高自己改变自己第三段学习的作用弥补不足第四段 方法
学习的
态度专心坚持积累必要性（为什么要学习）重要性（学习的实质）操作性（应如何学习）写作特色逻辑性强深入浅出（善于使用比喻）对比鲜明入题快捷
