黑龙江省齐齐哈尔市名校2021-2022学年高一下学期2月开学考试语文试题（Word版含答案）

齐齐哈尔市名校2021-2022学年高一下学期2月开学考试
语 文
时间 ：90分钟 满分 ：100分
一、现代文阅读（39分）
（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成1~3题。
中华文明源远流长，从诗书礼乐到钟鼎彝器，博大精深的古典文化，素来为国人所津津乐道。然而一到谈及传统建筑，多数人不是一脸茫然，便是心怀遗憾。保存下来的古建筑本就不多，往往还被岁月剥去了光彩，有几分“土里土气”，相形之下，欧洲古建筑遍地开花，如风光片里古堡的坚固伟岸、教堂的华丽炫酷，让人如何与之一较高下？
难道中国传统建筑就是不如西方吗？此言差矣。以中西古建筑最显著的对比，即材料上的土木和砖石为例。乍看之下，木质建筑简朴，易朽，扁平，似乎很难与巍峨高耸的石头教堂一争高下。有人把这归咎于古人的技术不行，或材料短缺。但事实上，中华大地并不缺石材，古代冶金技术世界领先，石料开采加工的器具也更先进。同时，老祖宗们并非完全不用石料修筑，譬如陵墓，在他们看来，才是该用石头堆砌的。而从秦汉陵墓的空间布局、工程结构之精妙来看，早在那个时代，我们的砖石建筑就已经达到了相当高的水准。
因此，对于砖石建筑，古人“非不能也，乃不为也”。就像中国传统绘画对散点透视的情有独钟一个样，形式和质料上的偏好，其实是一种文化选择。
追根溯源，审美偏好的出发点，还取决于人与环境的相处方式。欧洲建筑多以石砌，呈竖向耸立之势，以求“飞升天国”的不朽。而中国建筑的外部形态，基本是横平舒展，寄寓着华夏先民对土地的依恋。在中国古人心中，石头冰冷坚硬，缺乏生气，太过疏离自然，至于寻常起居，则一定要置身于“生生之气”的土木之中，以求“天人合一”的居住理想。
中西建筑在文化体系中的“地位”也不尽相同。在西方，建筑是主要的文化载体，法国作家雨果就曾说过，“建筑是石头的史书”，一切艺术门类都须为建筑服务，绘画之，雕刻之，咏叹之，摹写之，以图将其打造为“高大上”的永恒纪念碑。而古老的东方中囯就不这么看了：文字才是千古之承载，不朽之盛事。相比于文字上的“理想主义”，中国人在对待建筑上体现出了充分的“实用主义”态度。
两千多年前，孔老夫子就曾说过“君子不器”。重道轻器，由是成为中国人精神上的一抹浓重的底色。在传统文化里，精神远比物质更受尊崇。国人向来不求物质之长存，即便建筑，也和世间万物一样都有新陈代谢、自然生灭。儒家倡导“卑宫室”，往往把“大兴土木”等同于“劳民伤财”，更抑制了对建筑规模的奢华追求。
纵观世界历史，宗教信仰对于建筑技术的进步、人力物力的投入都至关重要。一座哥特式大教堂的建造往往耗时百年，这样的不计人力物力的投入，只能是为神而非为人服务的。中国则不然，“敬鬼神而远之”。老百姓追求的是现世的幸福，土木之事也以现世为重。连佛教传入中国后，也变得越来越世俗化：寺庙布局从以佛塔为中心渐渐演变为以殿堂为重，似乎暗示着人们更倾向于在现实营造佛国净土；中囯的重楼式佛塔，在全世界更是独一无二，比之只能仰望敬畏的高塔，逐层登临更显亲近；到后来竟至“此心即佛”，已无需以建筑或其他物质的渲染来吸引信徒了。
由此观之，中国古建筑的貌不惊人其来有自，完全不必妄自菲薄。传统文化真正的精髓，不正在于精神的包容与意境的博大吗？
（节选自周飞亚《建筑的“中国脸”与“中国心”》）
1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）（3分）
A．与诗书礼乐、钟鼎彝器相比，中国传统建筑显得黯然失色，土里土气，令人遗憾。
B．中国古建筑少用砖石而多用土木材料，体现了中国古人“天人合一”的居住理想。
C．中国古人对建筑采用的是“实用主义”态度，重视建筑的实用价值而轻观赏价值。
D．西方古建筑是为神服务的，故高大耸立；中国古建筑是为人服务的，故横平舒展。
2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）（3分）
A．文章比较中西古建筑后，提出许多国人觉得中国古建筑难以与人一较高下，作者当即予以否定。
B．文章主要从建筑材料、文化地位、宗教信仰等角度将中西古建筑进行对比，以揭示两者差异。
C．文章在论述过程中，善于透过现象看本质，由表及里地进行分析论证，从而大大增强了说服力。
D．文章采用总—分—总式结构模式，材料详实，逻辑严密，有力地论证了中国传统建筑优于西方。
3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）（3分）
A．中西方古建筑在形式和质料上的差异，看似审美偏好，实为文化选择，这是由自然环境决定的。
B．在西方，建筑是主要的文化载体；但是在中国，文字才是文化千古之承载，建筑是物质器用。
C．中国传统文化重精神轻物质的理念，儒家“卑宫室”的观念，影响到古建筑的规模与华丽程度。
D．佛教传入中国后变得越来越世俗化，从这个事实中可见百姓追求现世幸福，建筑也以现世为重。
（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）
阅读下面的文字，完成4~6题。
材料一：
当今是数字化的信息时代，阅读载体趋于多元化发展，网络小说、电子杂志、电子书等数字化阅读方式层出不穷，成为了和传统阅读并驾齐驱的阅读方式，如今几乎大部分经典畅销书籍都能在网络上找到其电子版本，甚至是有声图书，虽然目前纸质书籍并没有受到重创，仍然有相当一部分读者愿意购买纸质图书，正如英国情报学家K.J.麦克格雷所指出的：没有任何一种媒介可以完全取代另外一种媒介，总的情形是相互补充并逐步统一起来以解决一个特定的交流问题。但毫无疑问，新的阅读方式已经分流了传统阅读的部分受众。
(摘编自《当今国民阅读习惯与趋势探讨》)
材料二：
阅读年龄与阅读类别图
中国人习惯的阅读方式图
材料三：
当今社会，人们习惯于畅游互联网，有时间读书似乎成了一种奢求。虽然精神食粮不再匮乏，各类书籍品种丰富，应有尽有，遗憾的是，如今我们却很难再见到人人都爱读书的场景。读书的习惯都去哪儿了，引人深思。
“全民阅读”今年已是第五次写入政府工作报告，“倡导全民阅读，建设学习型社会”成为其中的重要内容。据不完全统计，目前全国已有400多个城市建立了区域的阅读节、阅读月，开展了传统文化讲学、经典诵读、亲子阅读等主题阅读活动；由多家出版社出版的50多种图书入选中国出版政府奖、中华优秀出版物奖和国家有关部门推荐的中国好书。全民阅读的倡导，能够让我们的老百姓通过多读书，读好书，去获得更多的幸福感和获得感，从而增强文化自信，进而达到全民阅读。“少年强、青年强则中国强。”全民阅读更应该从娃娃抓起，让孩子们从小把古代经典嵌在脑子里，薪火相传，与时俱进，推陈出新。
(摘编自新华网)
材料四：
陶渊明在《五柳先生传》中曾写到：“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。”陶渊明读书时注意抓住重点、去繁就简和独立思考。实际上，他追求的是读书会意，着重领会书中深含的旨意，而不死抠个别字句。
苏轼在《又答王庠书》中就侄女婿王庠“问学”，介绍了他自己首创并实践的一种读书方法：“少年为学者，每一书，皆作数过尽之。书富如入海，百货皆有，人之精力，不能兼收尽取，但得其所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。”他认为，每一本好书都需要好好读它几遍，日久天长，必有所获。
在叶圣陶先生看来，以“整本的书”为教材，“就学生方面说，在某一时期专读某一本书，心志可以专一，讨究可以彻底。在中学阶段内虽然只能读有限的几本书，但是那几本书是真正专心去读的，这就养成了读书的能力；凭这能力，就可以随时随地读其他的书以及单篇短章。读整部的书，不但可以练习精读，同时又可以练习速读。如此说来，改用整本的书作为教材，对于‘养成读书习惯’，似乎切实有效得多”。
(摘编搜狐网)
材料五：
二战后，联邦德国政府在制定重建家园计划时，仍留出专门资金用来推广阅读。“阅读是教育的基础”这一理念已成为全德国的共识。德国人非常注重阅读的娱乐功能，提倡快乐阅读，他们用书激发孩子们的好奇心，培养阅读的兴趣，让孩子更大限度地发挥主动性，参与到阅读活动中来。德国人更喜欢纸质图书，认为真正的阅读源于书，而非实时消息。他们更愿意阅读有价值的，即便是长篇大论的文章，而不是阅读那些无用的、八卦的、没有任何营养的花边消息。德国平均每个家庭藏书近300册，人均藏书100多册。他们认为，“一个家庭没有书籍，等于一间房子没有窗户”。
以色列这个国家虽然很小，但在创新方面一直走在世界前列。以色列平均几千人就有一个公共图书馆。以色列有句老话：“人不能只靠面包活着。”以色列人以此激励自己，养成了求知好学的习惯。犹太人坚持不懈的学习精神得到了丰厚的回报，犹太民族不仅涌现出的科学家多，而且拥有亿万家财的富贾巨商也居于世界各民族之前。在美国，屈指可数的亿万富翁中，犹太人就占了一半之多。许多人把犹太民族称为善于学习，积极思考的民族。
(摘编自人民网)
4．下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是( )（3分）
A．信息时代，大部分经典畅销书都已有其电子版本，但仍有读者愿意购买纸质图书，数字化阅读方式并不能完全取代传统阅读方式。
B．中国政府历来高度重视“全民阅读”，多次倡导，希望能够让全社会更重视读书，让人们获得更多的幸福感，从而增强文化自信。
C．苏轼认为阅读时不必追求所有的问题都弄懂，只就一个目标或问题进行探究，日积月累必有收获，他还强调读书应注重独立思考。
D．犹太人善于学习，积极思考，养成了求知好学的习惯。这种学习精神让他们受益匪浅，美国亿万富翁中犹太人占多数与此不无关系。
5．下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是( ) （3分）
A．各类书籍品种随时代发展而日益丰富，虽然人们习惯于畅游互联网，但绝大多数人的阅读方式还是以纸质图书为主。
B．不同年龄阶段的人群对阅读有不同的选择，这与他们的人生阅历和生活需求有关，如00后的阅读就与学业关系较紧密。
C．二战后德国人注重阅读在教育中的重要作用，倡导快乐阅读。他们喜欢阅读纸质书籍，也喜欢阅读各种不同类型的文章。
D．叶圣陶提倡的“整本书阅读”既能练习精读，又能练习速读，所以他强调学生在中学时专心只读几本书就能养成读书的能力。
6．你觉得怎么样才能达到“全民阅读”？请结合材料简要概括。（6分）
（三）文学类文本阅读（本题共3小题，18分）
阅读下面的文字，完成7~9题。
钓鱼的医生
汪曾祺
这个医生几乎每天钓鱼。
你大概没有见过这样的钓鱼的。他搬了一把小竹椅，坐着。随身带着一个白泥小灰炉子，一口小锅，提盒里葱姜作料俱全，还有一瓶酒。他钓鱼很有经验。钓竿很短，鱼线也不长，而且不用漂子，就这样把钓线甩在水里，看到线头动了，提起来就是一条。都是三四寸长的鲫鱼。钓上来一条，刮刮鳞洗净了，就手就放到锅里。不大一会，鱼就熟了。他就一边吃鱼，一边喝酒，一边甩钩再钓。这种出水就烹制的鱼味美无比，叫做“起水鲜”。到听见女儿在门口喊：“爸——！”知道是有人来看病了，就把火盖上，把鱼竿插在岸边湿泥里，起身往家里走。不一会，就有一只钢蓝色的蜻蜓落在他的鱼竿上了。
这位老兄姓王，字淡人。
王淡人的家很好认。门口倒没有特别的标志。大门总是开着的，往里一看，就看到通道里挂了好几块大匾。这是亲友或病家送给王淡人的祖父和父亲的。匾都有年头了，匾上的金字都已经发暗。到王淡人的时候，就不大兴送匾了。送给王淡人的只有一块，匾很新，漆得乌亮，匾字发光，是去年才送的。这块匾与医术无关，或关系不大，匾上写的是“急公好义”，字是颜体。
进了过道，是一个小院子。院里种着鸡冠、秋葵、凤仙一类既不花钱，又不费事的草花。有一架扁豆。还有一畦瓢菜。这地方不吃瓢菜，也没有人种。这一畦瓢菜是王淡人从外地找了种子，特为种来和扁豆配对的。过了小院，是三间正房，当中是堂屋，一边是卧房，一边是他的医室。
他这个医生是“男妇内外大小方脉”，就是说内科、外科、妇科、儿科，什么病都看。王家三代都是如此。外科用的药，大都是“散”——药面子。“神仙难识丸散”，多有经验的医生和药铺的店伙也鉴定不出散的真假成色，都是一些粉红的或雪白的粉末。虽然每一家药铺都挂着一块小匾“修合存心”，但是王淡人还是不相信。外科散药里有许多贵重药：麝香、珍珠、冰片……哪家的药铺能用足？因此，他自己炮制。
城里外科医生不多，——不知道为什么，大家对外科医生都不大看得起，觉得都有点“江湖”，不如内科清高，因此，王淡人看外科的时间比较多。一年也看不了几起痈疽重症，多半是生疮长疖子，而且大都是七八岁狗都嫌的半大小子。
这些生疮长疖子的小病症，是不好意思多收钱的，——那时还没有挂号收费这一说。而且本地规矩，熟人看病，很少当下交款，都得要等“三节算账”，——端午、中秋、过年。忘倒不会忘的，多少可就“各凭良心”了。遇有实在困难，什么也拿不出来的，就由病人的儿女趴下来磕一个头。王淡人看看病人身上盖着的破被，鼻子一酸，就不但诊费免收，连药钱也白送了。王淡人家吃饭不致断顿，——吃扁豆、瓢菜、小鱼、糙米和炸鹌鹑！穿衣可就很紧了。淡人夫妇，十多年没添置过衣裳。
有人说：王淡人很傻。
去年闹了一次大水。连天暴雨，一夜西风，运河决了口，浊黄色的洪水倒灌下来，平地水深丈二，大街上成了大河。大河里流着箱子、柜子、死牛、死人。大水十多天未退，有很多人困在房顶、树顶和孤岛一样的高岗子上挨饿；还有许多人生病，上吐下泻，痢疾伤寒。王淡人就用了一根结结实实的撑船用的长竹篙拄着，在齐胸的大水里来往奔波，为人治病。他会水，在水特深的地方，就横执着这根竹篙，泅水过去。他听说泰山庙北边有一个被大水围着的孤村子，一村子人都病倒了。但是泰山庙那里正是洪水的出口，水流很急，不能容舟，过不去！他和四个水性极好的专在救生船上救人的水手商量，弄了一只船，在他的腰上系了四根铁链，每一根又分在一个水手的腰里，这样，即使是船翻了，他们之中也可能有一个人把他救起来。船开了，看着的人的眼睛里都蒙了一层眼泪。眼看这只船在惊涛骇浪里颠簸出没，终于靠到了那个孤村，大家发出了雷鸣一样的欢呼。这真是玩儿命的事！
水退之后，那个村里的人合送了他一块匾，就是那块“急公好义”。
拿一条命换一块匾，这是一件傻事。
王淡人就是这样，给人看病，看“男女内外大小方脉”，做傻事，每天钓鱼。一庭春雨，满架秋风。
你好，王淡人先生！
7.下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）（ ）（6分）
A．王淡人在小院子里栽种鸡冠、秋葵、凤仙等草花及扁豆、瓢菜，是因为既可节省金钱和时间，又可观赏。
B．王淡人不相信药铺，亲自炮制外科散药，作者在肯定他对病人负责的同时，也含蓄地批评了他疑心过重。
C．王淡人由于大多看外科，不好意思多收钱，再加上经常免收诊费甚至白送药钱，以至于生活相当清贫。
D．从“这个医生”到“这位老兄”，再到“王淡人先生”，称呼的不断变化反映出作者对他不断熟悉的过程。
E．小说的第一句话独立成段，既照应了标题，也表现出了王淡人——这个医生的特别之处，小说的这种开头别具一格。
8.第四段写到王淡人家的匾，有何用意？（6分）
结合全文，请概括文章中王淡人的形象特点。（6分）
二、古代诗文阅读（35分）
（一）文言文基础知识（本题共4小题，19分）
10.下列各组句子中划横线词语的解释，正确的一项是（ ）（3分）
A．古之学者必有师：有学问的人
B．则知明而行无过矣：知识
C．今之众人，其下圣人也亦远矣 ：很多人
D．师者，所以传道受业解惑也 ：同“授”，传授
11．下列文言句中划横线字的解释不正确的一项是（ ）（3分）
A. 非能水也：游泳 金石可镂：雕刻
B．而闻者彰：清楚 劝学：劝勉、勉励
C．而耻学于师：耻辱 而绝江河：断绝
D. 假舟楫者：借助、利用 其曲中规：合乎
12.下列有关文学常识的表述，不正确的一项是（ ）（3分）
A.苏轼，字子瞻，号东坡居士，唐宋八大家之一，豪放派代表人物。
B．《师说》中“六艺”指的是《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》。
C《劝学》中“金就砺则利”的“金”指的是黄金。
D.既望：已经过了望日，通常指农历每月十六日。
阅读《劝学》中的一段，完成以下小题。
青，取之于蓝，而青于蓝; 冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）冰，水为之，而寒于水。
（2）君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首诗，完成14~15题。
感愤①
陆游
今皇神武是周宣②,谁赋南征北伐篇
四海一家天历数,两河百郡宋山川。
诸公尚守和亲策,志士虚捐少壮年!
京洛雪消春又动,永昌陵③上草芊芊。
[注]①此诗写于宋孝宗淳熙十年冬,此时陆游已罢官还乡.②周宣:周宜王姬静,周朝中兴之主.③永昌陵:宋太祖赵匡胤陵墓。
14．下列对这首诗的赏析,不正确的一项是（ ）（3分）
A. 首联将宋孝宗比作周朝中兴之主周宣王,是为了表现诗人对他的赞美之情。
B. 颌联中“历数”即天命,“天历数”“宋山川”表达诗人对统一的信心。
C. 颈联作者选用“尚”“虚”二字,表达了北伐无望、报国无门的沉痛、悲愤。
D. 诗歌运用“周宣”“和亲”两个典故,融历史、现实为一体,诗意深婉。
本首诗的尾联有什么含意 请结合原诗简要分析。（6分 ）
（三）名篇名句默写（本题共1小题，7分）
16.补写出下列句子中的空缺部分。（7分）
（1）《梦游天姥吟留别》中“__________，__________”两句写登天姥仙山的所见所闻，只见东方的海上涌出一轮红日，四周是苍翠的群山，耳际是山顶的天鸡的叫声。
（2）苏轼在《赤壁赋》中慨叹“人生短促，人很渺小”的句子是：“__________，__________。”
（3）荀子在《劝学》中论证学习需要用心专一时，以蟹为例反面论证，指出“蟹六跪而二螯”却“________________”，是用心浮躁、不专心的缘故。
（4）《琵琶行》中，写出音乐间歇时诗人感受的诗句是：____________，____________。这一句描绘余意无穷的艺术境界，令人拍案叫绝。
三、语言文字运用（26分）
（一）阅读下面的文字，完成17~21题。
17．下列选项中，字形全都正确的一项是（ ）（3分）
A．饥馑 悲怆 挑剔 榆柳阴后檐
B．怅寥廓 浪遏飞舟 霓虹 忸怩
C．暖暖远人村 造诣 钿头 舞榭歌台
D．乌鹊南飞 何时可辍 水澹澹 樯橹
18．下列文学常识表述错误的一项是（ ）（3分）
A．《诗经》“六义”，是指“风、雅、颂”三种诗歌形式与“赋、比、兴”三种表现手法。
B．闻一多提出了“三美”即“音乐美、绘画美、建筑美”，奠定了新格律诗派的理论基础。
C．人物、情节、环境是小说的三要素，反映社会生活是小说的主题。情节一般包括开端、发展、高潮、结局四部分，有的包括序幕、尾声。
D．婉约词派，主要是内容侧重儿女风情，结构深细缜密，重视音律谐婉，代表人物是苏轼、李清照。豪放词派，是形成于中国宋代的词学流派之一，其特点大体是创作视野较为广阔，气象恢弘雄放，代表人物是辛弃疾。
19．下列各句中，划线的成语使用恰当的一项是（　　）（3分）
A．当前，部分中小学生书写不规范，并且乱用胶带纸、涂改液等进行删改、修补，使本不工整的卷面更显得乱七八糟，让人不忍卒读。
B．画家牛森创作的油画作品，以普通平常的芸芸众生为刻画对象，笔触细腻，人物鲜活灵动，散发着诱人的艺术魅力。
C．在广州市政府举行的记者招待会上，市长面对境内外媒体振振有词，慷慨激昂，赢得了与会记者的阵阵掌声。
D．当年，穆生忠将军栉风沐雨，率领筑路大军，克服了难以想象的困难，将青藏公路修到了格尔木，又用六个月的时间把公路修到了拉萨。
20.下列各句中，没有语病的一句是 （　　）（3分）
A．四川雅安发生的7.0级地震，牵动着全国各地群众的心，纷纷向灾区捐款捐物资助灾区人民抗震救灾，与灾区人民携手共渡难关。
B．中国电影之所以在国内难挡好莱坞大片的冲击，在海外仍是非主流，是因为中国电影缺乏足够的竞争力和过于“自闭”。
C.通过十八大精神的学习，让我们看到了以习近平为首的新一代领导人对“反腐”的决心，看到他们“实干兴邦”的工作态度，这也让我们倍感欣慰。
D．是坚守艺术良心，保证艺术水准，还是一味追求商业利益，获得高额票房收入，艺术工作者们的答案是肯定的。
21.依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ）（3分）
在21世纪的今天，正确对待人与大自然的关系比以往任何时候都重要。________，________，________，________；________，________，结果也受到了大自然的报复。
①有的国家希望做到“天人合一”
②人类衣食住行所需的一切资料都取自大自然
③有的国家对待大自然的基本态度是“征服自然”
④然而，大自然的容忍是有限度的，它是会报复的
⑤他们把大自然看做伙伴，可惜他们的行动没能跟上
⑥从表面上看，大自然真的被他们征服了
A.②③①④⑤⑥ B．②③⑥④①⑤
C.③①⑤②④⑥ D．③④②①⑥⑤
22.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，容贴切，逻辑严密。每处不超过15字。（每空2分，共6分）
很多人认为他们可以消除自己的情绪，所以当有情绪时①__________。实际上，情绪是一种能量，不会因压抑而消失，只能释放和转化。面对情绪，②__________。因为当人们看到自己的情绪，并坦诚地说出困扰他们的情绪时，情绪就得以释放。当然，当别人向我们宣泄情绪时，③__________。正是这种倾听的态度，才促成人们调整好自己的情绪。
23．请对下面这段新闻报道的文字进行压缩。要求保留关键信息，句子简洁流畅，不超过65个字。（5分）
11月24日4时30分，长征五号遥五运载火箭在中国文昌航天发射场成功发射“嫦娥五号”月球探测器。自2004年中国正式启动嫦娥探月工程以来，“嫦娥五号”任务已是中国探月工程的第六次任务。此次“嫦娥五号”核心使命是采集2千克月球土壤带回中国，堪称我国航天领域迄今最复杂、难度最大的任务之一。如果任务圆满完成，不仅标志着中国“绕、落、回”三步走探月工程战略的初步告捷，同时中国也将成为继美国和苏联之后，全球第三个将月球土壤带回地球的国家。据悉，人类最后一次从月球带回土壤还是1976年的苏联月球24号。如果此次中国能成功带回月球土壤，将成为44年来首次实现月球采样返回的国家。
2021-2022学年度下学期期初考试参考答案
选择题答案：1-3BDA 4-5CB 10-12DCC 14.A 17-21BDDBB
一、现代文阅读（39分）
（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）
1．B【分析】本题考查对文章内容的理解和分析的能力。
A项，“中国传统建筑显得黯然失色，土里土气”不正确。原文第一段是说“保存下来的古建筑本就不多，往往还被岁月剥去了光彩，有几分‘土里土气’”，是保存下来且“被岁月剥去了光彩”的古建筑，而非“所有传统建筑”。
C项，“轻观赏价值”于文无据。尽管文中提到“中国人在对待建筑上体现出了充分的‘实用主义’态度”“儒家倡导‘卑宫室’，往往把‘大兴土木’等同于‘劳民伤财’，更抑制了对建筑规模的奢华追求”，但历史上华丽的宫室、园林都很具有观赏价值，说“轻观赏价值”于文无据且不符合事实。
D项，“西方古建筑是为神……务的，故横平舒展”强加因果。原文并未有此因果关系论述。结合原文内容“追根溯源，审美偏好的出发点，还取决于人与环境的相处方式。欧洲建筑多以石砌，呈竖向耸立之势”“而中国建筑的外部形态，基本是横平舒展，寄寓着华夏先民对土地的依恋”“宗教信仰对于建筑技术的进步……老百姓追求的是现世的幸福，土木之事也以现世为重。连佛教传入中国后，也变得越来越世俗化”等分析可见，选项内容强加因果，且“西方古建筑”扩大范围，原文为“一座哥特式大教堂”。
2．D【分析】本题主要考查考生分析文章的论点、论据和论证方法的能力。
D项，“有力地论证了中国传统建筑优于西方”的说法错误。最后一段说“中国古建筑的貌不惊人其来有自，完全不必妄自菲薄”，是说不必过于看轻自己，中国传统建筑并非不如西方，两者各有特色，而非“中国传统建筑优于西方”。
3．A【分析】本题考查概括分析作者在文中的观点态度的能力。
A项，“这是由自然环境决定的”于文无据。原文“形式和质料上的偏好，其实是一种文化选择”“审美偏好的出发点，还取决于人与环境的相处方式……中国建筑的外部形态，基本是横平舒展，寄寓着华夏先民对土地的依恋……一定要置身于‘生生之气’的土木之中，以求‘天人合一’的居住理想”可见，并非由自然环境决定，而是由文化、理念决定。
（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）
4．C【分析】本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。（3分）
C项，“苏轼……他还强调读书应注重独立思考”说法错误，属于张冠李戴，根据材料四第一段“陶渊明读书时注意抓住重点、去繁就简和独立思考”可知，追求“独立思考”是陶渊明的观点。
5．B【分析】本题考查学生筛选整合文本信息，概括内容要点以及图文转换能力。（3分）
A项，“但绝大多数人的阅读方式还是以纸质图书为主”夸大范围，材料二图表中显示的是“57.2%的人习惯于阅读纸质图书”，故不能认为是“绝大多数人”。
C项，“不同类型文章”说法错误，材料五第一段表明他们“更愿意阅读有价值的，即便是长篇大论的文章”。
D项，前后句逻辑错误，材料四第三段叶圣陶的原话是“虽然只能读有限的几本书，但是那几本书是真正专心去读的，这就养成了读书的能力”。
6．①政府重视倡导，全民形成重视阅读的共识；②政府加大投入，提供资金和设备上的保障；③社会多方参与，组织多种形式的读书活动；④国民注重良好阅读习惯的养成，特别注意从娃娃抓起；⑤多出版有价值的好书，重视经典文化的宣传；⑥指导人们掌握各种有效的读书方法。（任意一点得2分，答出三点满6分）
（三）文学类文本阅读（本题共3小题，18分）
7.(1)C E（6分）
（A项不完全符合文意，从下文看，扁豆、瓢菜还可食用。B项“含蓄地批评了他疑心过重”不准确，作者没有批评的意思。D项，“称呼的不断变化反映出作者对他不断熟悉的过程”不准确，称呼的变化体现出作者对他的尊敬之情不断加深) （答对一项3分，两项6分）
8.①交代相关背景，说明王淡人家世代行医，暗示他医术高超；②特别点明送给王淡人的那块匾的内容，突出他“急公好义”的性格特点；③为下文叙述这块匾的由来埋下伏笔。(每点2分)
9.作为一个医生，他医术精湛，医德高尚；(2分)
作为一个普通人，他善良淳朴，乐于助人，急公好义；（2分）
喜爱钓鱼，洒脱淡泊，富有生活情趣。(2分)
二、古代诗文阅读（35分）
（一）文言文基础知识（本题共4小题，19分）
10.D A.求学的人B.智慧C.普通人（3分）
11.C 耻：以……为耻，绝：横渡（3分）
12.C 金：金属制的刀斧等。（3分）
13. （1）冰是由水凝结成的，但它比水更冷。（为，之，于各1分加句意2分）
（2）君子广泛地学习并且每天对自己检查、省察，就能智慧（见识）明达，行动不犯错误了。（博学，日，知各1分加句意2分）
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
14. A （3分） A项“为了表现诗人对他的赞美之情”赏析有误，首联两句“今皇神武是周宣,谁赋南征北伐篇 ”的意思是，希望孝宗皇帝能像周宣王一样任用贤才北伐，从而收复中原。不是赞美皇帝。
15. （6分）①汴京和洛阳的雪融化了，春天再次来临，宋太祖赵匡胤的陵墓上草木又茂盛起来。②汴京和永昌陵，一国都一皇陵，生机盎然，暗示大宋国运可以通过北伐恢复生机。
③点出太祖永昌陵，有劝说当今皇帝珍惜太祖基业、积极北伐之意。（答出一点2分）
（三）名篇名句默写（本题共1小题，7分）
16.（1）半壁见海日，空中闻天鸡 （2）寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟
（3）非蛇鳝之穴无可寄托者 （4）别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声
三、语言文字运用（26分）
17.B 18.D 19.D 20.B 21.B（每题3分）
19. D （D．栉风沐雨：风梳头，雨洗发，形容奔波劳碌，不避风雨。A.不忍卒读：不忍心读完，多形容文章悲惨动人。B.芸芸众生：佛教指一切有生命的东西，一般也用来指众多的平常人。C.振振有辞：形容理由似乎很充分，说个不休。）
20.B （A 结构混乱，承前省略错误；C.成分残缺，”通过……让我们……”导致缺主语；D．逻辑关系错误。）
22.①人们往往选择抑制它
②我们要直面并且敢于说出情绪
③我们要耐心倾听 （每空2分）
解析：第①空注意后文“压抑”，第②空注意后面的“说出困扰他们的情绪”，第③空注意后文“倾听”。
23.（5分）【答案】11月24日凌晨，嫦娥五号月球探测器成功发射，计划带回2 千克月球土壤；如任务圆满完成，将是时隔44年人类首次带回月球样品（分号之后或：开启我国首次地外天体采样返回之旅）。