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《桃花源记》导学案
〖学习目标〗
1.正确、流利地朗读课文；背诵并默写课文。
2.积累文言字词并能结合注释翻译全文。
3.了解时代背景，深入理解文章内容及主旨，探究世外桃源的现实意义。
〖学习重点〗
1.背诵并默写课文。
2.积累文言词语。
〖学习难点〗
理解作者笔下的社会理想及作者寄托的思想感情。
〖教学时间〗
3课时
〖学习进程〗
第三课时
一、复习导入
1.导语：
上节课，我们走进了作者描绘的世外桃源，这里景色优美，土地肥沃；资源丰富，风俗淳朴；这里没有压迫，没有战乱，社会平等，和平安宁，确实是一个理想的世界。这种理想在一定程度上反映了广大劳动人民的愿望，但在当时的条件下这个愿望能够实现吗？我们从哪里可以看出来？
2.解释下列加点词语的意思
⑴缘（ ）溪行 ⑵欲穷（ ）其林
⑶林尽（ ）水源 ⑷才（ ）通人
⑸屋舍俨然（ ） ⑹悉（ ）如外人
⑺乃（ ）大惊 ⑻便要（ ）还家
⑼咸（ ）来问讯。 ⑽遂（ ）与外人间隔
⑾此人一一为（ ）具言所闻 ⑿余人各复延（ ）至其家
⒀此中人语（ ）云 ⒁不足（ ）为外人道也。”
⒂既（ ）出，得其船 ⒃便扶（ ）向路
⒄诣（ ）太守，说如此 ⒅欣然规（ ）往。
⒆寻（ ）病终 ⒇后遂无问津（ ）者。
3.把下列句子翻译成现代汉语
⑴有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。
⑵黄发垂髫，并怡然自乐。
⑶自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，
⑷问今是何世，乃不知有汉，无论魏、晋。
⑸既出，得其船，便扶向路，处处志之。
⑹南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。
二、知识归纳
1.找出本文中至今仍有生命力的成语，并说说它们的意思。
2.通假字
⑴便要还家( )
⑵具答之（ ）
3.词类活用
⑴林尽水源 ___________________
⑵渔人甚异之 ______________________
⑶复前行 _____________________
⑷欲穷其林 _________________________
⑸处处志之 ___________________
⑹未果 ___________________
4.一词多义
⑴舍 ①便舍船，从口入（ ） ⑵志 ①处处志之（ ）
②屋舍俨然（ ） ②寻向所志（ ）
⑶寻 ①寻向所志（ ） ⑷其 ①复前行，欲穷其林（ ）
②未果，寻病终（ ） ②既出，得其船（ ）
⑸为 ①武陵人捕鱼为业（ ） ⑻之 ①忘路之远近（ ）
②不足为外人道也 （ ） ②闻之,欣然规往。（ ）
⑹闻 ①鸡犬相闻（ ） ③处处志之（ ）
②闻有此人（ ） ④渔人甚异之（ ）
⑺遂 ①遂与外人间隔（ ） ⑤有良田美池桑竹之属（ ）
②遂迷（ ） ⑥具答之（ ）
古
5.古今异义
⑴交通 古义： ⑵妻子 古义：
今义： 今义：
⑶绝境 古义： ⑷无论 古义：
今义： 今义：
⑸不足 古义： ⑹鲜美 古义：
今义： 今义：
6.特殊句式（指出句式并翻译）
⑴南阳刘子骥，高尚士也。
⑵山有小口，（小口）仿佛若有光。（
⑶（渔人）便舍船，从口入。
⑷（村民）问（之）所从来。
⑸此人一一为（之）具言所闻。
⑹问所从来。
三、合作探究
阅读课文，回答以下问题
1.找出本文线索，梳理文章情节，划分文章层次。
2.渔人是怎么发现桃花林的（原文回答）？
3.作者是如何描写桃花林中的自然景色的（原文回答）？作者描写桃花林美景在文中有何作用？
4.渔人是如何进入桃花源的？说明了什么？
5.渔人入山后，看到了怎样的图景？说明了什么？
6.桃花源中的人是如何对待这位不速之客的？（原文回答）说明了什么？
7.桃源人见渔人为什么“乃大惊”（原文回答）？
8.渔人一一为具言所闻，桃源人为什么“皆叹惋”？
9.为什么此中人语云：“不足为外人道也”
10.渔人是如何离开桃花源的（原文回答）？渔人离开桃花源，“便扶向路”，又“处处志之”，而后来“寻向所志”，却“不复得路”。作者这样写的目的是什么
11.文章结尾写刘子冀再寻桃花源，有什么作用？
四、拓展延伸
作者在这篇文章里寄托了怎样的社会理想？今天我们应当怎样看待这样的理想？
五、课堂检测
阅读《桃花源记》选段，回答问题。
晋太元中，武陵人捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷；渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人；复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属；阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人；黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉；遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏、晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷不复得路。南阳刘子骥，高尚士也；闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
1.下列语句中朗读节奏停顿不正确的一项是（ ）(2分)。
A．武陵人/捕鱼为业 B．问/今是何世
C．率妻/子邑人来此绝境 D．后遂无问/津者
2.解释下列加点的词语
⑴阡陌交通（________） ⑵便要还家（________）
⑶并怡然自乐（________） ⑷便扶向路（________）
3.下列各组句子中加点字意思完全相同的一项是(2分)( )
A．志①处处志之 ②人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉
B．遂①遂与外人间隔 ②遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤。
C．绝①率妻子邑人来此绝境 ②奇山异水，天下独绝
D．足①不足为外人道也 ②丰年留客足鸡豚
4．下列对文章的理解和分析有误的一项是( )
A．本文构思精巧，以渔人进出桃花源的行踪为线索，叙述了一个曲折有致的故事。
B．陶渊明虚构了一个世外桃源，以此寄托他的美好理想，又表现他理想无法实现的无奈。
C．“不足为外人道也”，短短几个字，却能表现桃花源人淳朴谦逊、不喜张扬的品质。
D．本文以“忘路之远近”开篇，到“遂迷，不复得路”结尾，渲染了桃花源的神秘虚幻。
5．用现代汉语写出下面文言语句的大意(4分)
⑴渔人甚异之，复前行，欲穷其林
⑵此人一一为具言所闻，皆叹惋
6．文中描绘了陶渊明心中理想的生活图景，春秋时期的老子也有类似的描述，试结合链接材料，指出它们的相似点。
[链接材料]
至治之极①甘②其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。
——《老子》八十章
注:①至治之极:国家治理得好极了。②甘:美味，以为甜美。
六、布置作业
1.背诵全文。
2.把全文翻译成现代汉语。
21世纪教育网 www.21cnjy.com 精品试卷·第 2 页 （共 2 页）
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《桃花源记》导学案
〖学习目标〗
1.正确、流利地朗读课文；背诵并默写课文。
2.积累文言字词并能结合注释翻译全文。
3.了解时代背景，深入理解文章内容及主旨，探究世外桃源的现实意义。
〖学习重点〗
1.背诵并默写课文。
2.积累文言词语。
〖学习难点〗
理解作者笔下的社会理想及作者寄托的思想感情。
〖教学时间〗
3课时
〖学习进程〗
第三课时
一、复习导入
1.导语：
上节课，我们走进了作者描绘的世外桃源，这里景色优美，土地肥沃；资源丰富，风俗淳朴；这里没有压迫，没有战乱，社会平等，和平安宁，确实是一个理想的世界。这种理想在一定程度上反映了广大劳动人民的愿望，但在当时的条件下这个愿望能够实现吗？我们从哪里可以看出来？
2.解释下列加点词语的意思
⑴缘（ ）溪行 ⑵欲穷（ ）其林
⑶林尽（ ）水源 ⑷才（ ）通人
⑸屋舍俨然（ ） ⑹悉（ ）如外人
⑺乃（ ）大惊 ⑻便要（ ）还家
⑼咸（ ）来问讯。 ⑽遂（ ）与外人间隔
⑾此人一一为（ ）具言所闻 ⑿余人各复延（ ）至其家
⒀此中人语（ ）云 ⒁不足（ ）为外人道也。”
⒂既（ ）出，得其船 ⒃便扶（ ）向路
⒄诣（ ）太守，说如此 ⒅欣然规（ ）往。
⒆寻（ ）病终 ⒇后遂无问津（ ）者。
3.把下列句子翻译成现代汉语
⑴有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。
⑵黄发垂髫，并怡然自乐。
⑶自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，
⑷问今是何世，乃不知有汉，无论魏、晋。
⑸既出，得其船，便扶向路，处处志之。
⑹南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。
二、知识归纳
1.找出本文中至今仍有生命力的成语，并说说它们的意思。
2.通假字
⑴便要还家( )
⑵具答之（ ）
3.词类活用
⑴林尽水源 ___________________
⑵渔人甚异之 ______________________
⑶复前行 _____________________
⑷欲穷其林 _________________________
⑸处处志之 ___________________
⑹未果 ___________________
4.一词多义
⑴舍 ①便舍船，从口入（ ） ⑵志 ①处处志之（ ）
②屋舍俨然（ ） ②寻向所志（ ）
⑶寻 ①寻向所志（ ） ⑷其 ①复前行，欲穷其林（ ）
②未果，寻病终（ ） ②既出，得其船（ ）
⑸为 ①武陵人捕鱼为业（ ） ⑻之 ①忘路之远近（ ）
②不足为外人道也 （ ） ②闻之,欣然规往。（ ）
⑹闻 ①鸡犬相闻（ ） ③处处志之（ ）
②闻有此人（ ） ④渔人甚异之（ ）
⑺遂 ①遂与外人间隔（ ） ⑤有良田美池桑竹之属（ ）
②遂迷（ ） ⑥具答之（ ）
古
今
5.古今异义
⑴交通 古义： ⑵妻子 古义：
今义： 今义：
⑶绝境 古义： ⑷无论 古义：
今义： 今义：
⑸不足 古义： ⑹鲜美 古义：
今义： 今义：
6.特殊句式（指出句式并翻译）
⑴南阳刘子骥，高尚士也。
⑵山有小口，（小口）仿佛若有光。（
⑶（渔人）便舍船，从口入。
⑷（村民）问（之）所从来。
⑸此人一一为（之）具言所闻。
⑹问所从来。
三、合作探究
阅读课文，回答以下问题
1.找出本文线索，梳理文章情节，划分文章层次。
2.渔人是怎么发现桃花林的（原文回答）？
3.作者是如何描写桃花林中的自然景色的（原文回答）？作者描写桃花林美景在文中有何作用？
4.渔人是如何进入桃花源的？说明了什么？
5.渔人入山后，看到了怎样的图景？说明了什么？
6.桃花源中的人是如何对待这位不速之客的？（原文回答）说明了什么？
7.桃源人见渔人为什么“乃大惊”（原文回答）？
8.渔人一一为具言所闻，桃源人为什么“皆叹惋”？
9.为什么此中人语云：“不足为外人道也”
10.渔人是如何离开桃花源的（原文回答）？渔人离开桃花源，“便扶向路”，又“处处志之”，而后来“寻向所志”，却“不复得路”。作者这样写的目的是什么
11.文章结尾写刘子冀再寻桃花源，有什么作用？
四、拓展延伸
作者在这篇文章里寄托了怎样的社会理想？今天我们应当怎样看待这样的理想？
五、课堂检测
阅读《桃花源记》选段，回答问题。
晋太元中，武陵人捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷；渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人；复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属；阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人；黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉；遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏、晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷不复得路。南阳刘子骥，高尚士也；闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
1.下列语句中朗读节奏停顿不正确的一项是（ ）(2分)。
A．武陵人/捕鱼为业 B．问/今是何世
C．率妻/子邑人来此绝境 D．后遂无问/津者
2.解释下列加点的词语
⑴阡陌交通（________） ⑵便要还家（________）
⑶并怡然自乐（________） ⑷便扶向路（________）
3.下列各组句子中加点字意思完全相同的一项是(2分)( )
A．志①处处志之 ②人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉
B．遂①遂与外人间隔 ②遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤。
C．绝①率妻子邑人来此绝境 ②奇山异水，天下独绝
D．足①不足为外人道也 ②丰年留客足鸡豚
4．下列对文章的理解和分析有误的一项是( )
A．本文构思精巧，以渔人进出桃花源的行踪为线索，叙述了一个曲折有致的故事。
B．陶渊明虚构了一个世外桃源，以此寄托他的美好理想，又表现他理想无法实现的无奈。
C．“不足为外人道也”，短短几个字，却能表现桃花源人淳朴谦逊、不喜张扬的品质。
D．本文以“忘路之远近”开篇，到“遂迷，不复得路”结尾，渲染了桃花源的神秘虚幻。
5．用现代汉语写出下面文言语句的大意(4分)
⑴渔人甚异之，复前行，欲穷其林
⑵此人一一为具言所闻，皆叹惋
6．文中描绘了陶渊明心中理想的生活图景，春秋时期的老子也有类似的描述，试结合链接材料，指出它们的相似点。
[链接材料]
至治之极①甘②其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。
——《老子》八十章
注:①至治之极:国家治理得好极了。②甘:美味，以为甜美。
六、布置作业
1.背诵全文。
2.把全文翻译成现代汉语。
参考答案
第三课时
一、2.⑴沿着 ⑵尽 ⑶消失 ⑷仅仅，只⑸整齐的样子⑹全，都⑺于是，就⑻同“邀”，邀请同“俱”，详细⑼全，都⑽于是、就 ⑾对，向⑿邀请 告诉 ⒁值得 ⒂已经 ⒃沿着⒄拜访⒅打算，计划⒆随即，不久⒇访求，探求
3.⑴还有肥沃的田地、美丽的池沼，桑树竹林之类的。
⑵老人和小孩们个个都安适愉快，自得其乐。⑶他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻来到这个与人世隔绝的地方。⑷他们问渔人现在是什么朝代，他们竟然不知道有过汉朝， 更不必说魏晋两朝了。⑸渔人出来以后,找到了他的船,就顺着旧路回去,处处都做了标记。⑹南阳人刘子骥是个志向高洁的隐士，听到这件事后，高兴地计划前往。
二、1.⑴世外桃源：比喻理想中环境幽静、不受外界影响、生活安逸的地方。现用来比喻一种虚幻的超脱社会现实的安乐美好的境界。
⑵豁然开朗：形容由狭窄阴暗突然变为开阔敞亮。比喻心里突然领悟了一个道理而感觉明朗。
⑶鸡犬相闻：鸡鸣狗叫之声互相听到。
⑷怡然自乐：安闲快乐，显得心满意足。
⑸无人问津：没有人询问渡口。比喻没有人来探问、尝试或购买。
⑹与世隔绝：不与人来往或以局外人的身份对待事物。
2.⑴要，同“邀”，邀请⑵通“俱”，详细。
3.⑴形容词用作动词，消失⑵形容词的意动用法，对……感到诧异⑶方位名词作状语，向前⑷形容词用作动词，尽，走完⑸名词用作动词，做标记⑹名词用作动词，实现
4.一词多义
⑴舍 ①便舍船，从口入（舍弃） ⑵志 ①处处志之（做记号）
②屋舍俨然（房屋） ②寻向所志（标志，记号）
⑶寻 ①寻向所志（寻找） ⑷其 ①复前行，欲穷其林（这、那）
②未果，寻病终（随即，不久） ②既出，得其船（他的，代渔人）
⑸为 ①武陵人捕鱼为业（作为） ⑻之 ①忘路之远近（的）
②不足为外人道也 （对，向） ②闻之,欣然规往。（这件事）
⑹闻 ①鸡犬相闻（听见） ③处处志之（语气助词，不译）
②闻有此人（听说） ④渔人甚异之（所看到的景象）
⑺遂 ①遂与外人间隔（于是） ⑤有良田美池桑竹之属（这）
②遂迷（终于） ⑥具答之（代指桃花源人）
古
今
5.古今异义
⑴交通 古义：交错相通 ⑵妻子 古义：妻子和儿女
今义：各种运输和邮电事业的总称 今义：男子的配偶
⑶绝境 古义：与人世隔绝的地方 ⑷无论 古义：不必说
今义：毫无出路的境地 今义：表条件关系的关联词
⑸不足 古义：不值得 ⑹鲜美 古义：鲜艳美丽
今义：不满不充分 今义：食物味道好
6.⑴（判断句）南阳人刘子骥是个志向高洁的隐士。
⑵（省略句）山上有个小洞口，洞里仿佛有点光亮。
⑶（省略句）于是他下了船，从洞口进去了。
⑷（省略句）村民问（渔人）从哪儿来
⑸（省略句）渔人把自己知道的事一一详尽地告诉了他们
⑹（倒装句）村民问（渔人）从哪儿来
三、1.全文以渔人进出桃源的行踪为线索，按渔人行踪的不同分五部分：发现桃花源→进入桃花源→访问桃花源→离开桃花源→再寻桃花源。
2.缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林。
3.夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
这段景物描写带有神秘色彩；暗示将会出现“奇境”；为渔人进入桃花源渲染了气氛；也为下文写桃花源的美好做铺垫。
4.复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。（说明桃花源不易被人发现，桃花源所处的地理位置偏僻。）
5.土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人，黄发垂髫，并怡然自乐。（自然环境优美富饶；社会环境安定和平；人民生活安居乐业、自由快乐；）
6.便要还家，设酒杀鸡作食，村中闻有此人，咸来问讯。余人各复延至其家，皆出酒食。
（民风淳朴、热情好客）
7.自云先世避秦时乱，率妻子邑（yì）人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
8.为桃源外的世界如此动乱，黑暗而叹惋；为桃源外的人不能过上安定和平的生活而叹惋；为自己与世隔绝之久而叹惋。
9.因为他们害怕世人知道桃花源这个地方，扰乱、破坏他们和平安宁的生活；也为下文再寻桃源不得埋下伏笔。
10.处处志之，寻向所志，遂迷，不复得路。
使人觉得桃花源是一个似有而无，似真似幻的所在，暗示桃花源是一个虚构的理想社会，现实社会中是根本不可能存在的。隐含了无力改变社会现实的无奈、慨叹。
11.说明桃花源是高尚人士的共同向往，增加了故事的真实性，又用“未果”给桃花源增加了神秘色彩。有位真实的历史人物作证，故事就显得亦真亦幻，传奇色彩更浓了。
四、作者笔下的桃花源，虚构了这样一种理想社会：这里自然环境优美富饶；社会环境和平安宁；人民生活幸福快乐；社会风尚淳朴、热情好客。是没有阶级，没有战乱，没有剥削，没有压迫、社会平等、和平安宁的理想世界。这篇文章里寄托了作者反对战乱，追求和平、幸福、自由生活的社会理想。
这理想世界是与黑暗现实相对立的，反映了广大人民的反对剥削压迫、反对战争的愿望，也是对当时社会黑暗现实的否定批判。但它又带有一定的复古倾向，在阶级社会中只能是一种空想，是不可能实现的。
五、1.D（后/遂无问津者。）
2.⑴交错相通⑵同“邀”，邀请⑶都⑷沿着、顺着
3.B（A.做标记/志向 B.于是，就/于是，就 C.与世隔绝/没有D.值得/充足）
4．C项理解错误。“不足为外人道也”，可知这里的人不想出去，不想被外界的人打扰。
5．⑴渔人对此（眼前的景色）感到十分诧异，又继续向前行船，想走到林子的尽头。
⑵这个人一一给（他们）详细说了自己知道的事情，（听的人）都表示感叹惋惜。
6．相似点是：都是当时不可实现的虚幻想象；都描绘了一个理想的社会生活状态。
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