第9课《桃花源记》习题课件（共23张PPT）2021—2022学年部编版语文八年级下册

(共23张PPT)
《桃花源记》习题课
1.文学常识：《桃花源记》作者_______，他是东晋时人，名___________，是著名的田园诗人。本文原是《_________》中的“序”。《桃花源记》虚构了一个与黑暗现实社会相对立的美好境界，寄托了______________，反映了_____________的意愿。
一、基础知识
【答案】 陶渊明 潜 桃花源诗并序 作者的政治理想 广大人民
2.下面句子中的“之”字与“缘溪行，忘路之远近”一句中的“之”意义和用法相同的一项是（ ）
A. 渔人甚异之。
B. 久之，目似瞑，意暇甚。
C. 水陆草木之花，可爱者甚蕃。
D. 闻之，欣然规往。
【解析】C项“水陆草木之花，可爱者甚蕃”中的“之”与题干句中的“之”都是结构助词“的”之意。A代词。B凑足音节的语气助词。D代词。
C
3.下列句中词语意思相同的一项是（ C ）
A.中:晋太元中 中无杂树
年间 中间
B.志:处处志之 寻向所志
做记号 记号
C.皆:皆叹惋 皆出酒食
全都 全都
D.寻:寻向所志 寻病终
寻找 不久
4.下面几句话,停顿正确的一项是（ D ）
A.有良田、美池、/桑竹之属。
【解析】有／良田、美池、桑竹之属。
B.见/渔人,乃/大惊,问所从/来。
【解析】见／渔人，乃／大惊，问／所从来。
C.余人各复/延至其家，皆出/酒食。
【解析】余人／各复延至其家，皆出／酒食。
D.此中人/语云:“不足/为外人/道也!”
5.翻译下面的句子。
(1)渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
渔人对这种美景感到很惊异。再往前走，想要走到那片林子的尽头。
(2)余人各复延至其家，皆出酒食。
其他的人各自又邀请渔人到自己的家中，都拿出酒和食物来招待。
6.根据提示，默写文中语句。
（1）文中突出“桃源”自然环境美好的句子是： ， ，
。
（2）文中描写桃花源中人的精神面貌的句子是： ， 。
（3）文中描写桃花林美丽的语句是： ， ，
。
（4）《桃花源记》中与“老有所终，壮有所用，幼有所长”意思相近的句子是： ， 。
【答案】（1）土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属（2）黄发垂髫，并怡然自乐（3）中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷（4）黄发垂髫，并怡然自乐
1.陶渊明在《桃花源诗》中有“嬴民乱天纪，贤者避其世”的诗句，文中哪句话与其表达的意思相近
自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境。
2.本文的线索是什么
渔人的行踪
围绕这一线索，作者写了哪几件事
逢桃林 访桃源 寻桃源
二、问题探究
3.从对桃花源的描写可以看出,桃花源让“我”向往的原因是什么
①环境优美；
②物质富足；
③人与人之间的关系和乐；
④无战乱，无压迫、剥削。
4.作者在本文中描写的世外桃源有何用意
表达了对理想社会的热烈追求，同时也含蓄地表达了对社会现实的不满。
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
林尽水源,便得一山，山有小口 ,仿佛若有光。便舍船,从口人。初极狭，才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
三、片段研读
见渔人，乃大惊,问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
既出,得其船，便扶向路,处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志,遂迷,不复得路。
南阳刘子骥,高尚士也，闻之,欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
1.下列各句中加点词的解释,不正确的一项是( B )
A.屋舍俨然 俨然:整齐的样子
B.便要还家 要:要求
要：同“邀”，邀请
C.咸来问讯 咸:都
D.欣然规往 规:计划
2.翻译下面的句子。
（1）自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境,不复出焉，遂与外人间隔。
（他们）自己说他们的祖先（为了）躲避秦时的战乱，率领妻子儿女和同乡人来到这个与外界隔绝的地方，不再出去了，于是就同外界的人隔绝了。
（2）既出,得其船,便扶扶向路处处志之。
（渔人）出来后，找到了他的船，就顺着原来的路回去，处处做了记号。
3.“黄发垂髫”分别指代什么人？
分别指老人和小孩。
“黄发垂髫，并怡然自乐。”展现出一幅怎样的生活图景
展现出桃花源中的人和谐安宁、自得其乐的幸福生活图景。
4.对选文的理解分析，不正确的一项是( C )
A.选文通过环境描写，为读者展现了桃花源美丽和平、安宁的景象。
B.作者描写桃花源人接待渔人的一些细节，表现了他们的淳朴、热情。
C.“不足为外人道也”反映了桃花源人非常谦虚，不希望渔人再来打扰的心理。
D.“桃花源”是作者心目中的理想社会，但在当时的条件下不可能成为现实。
【解析】C.反映了桃花源人不愿外来之人打扰他们宁静的生活。
四、对比阅读
阅读下面【甲】【乙】两文，回答相关问题。
【甲】晋太元中，武陵人捕气为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步。豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之，便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，逐迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。米果，寻病终。后遂无问津者。
（陶渊明《桃花源记》）
【乙】蜀氏遇晋饥，辈三五人，抉木弓入白鹿山捕猎以自给。因值群鹿骇走，分路格之。一人见鹿入两崖间，才通人过，随而逐之。行十余步，但见城市栉比，市井繁盛，了不见鹿。徐行市中，以问人曰：“此处何也？”人曰：“此小成都耳，非常人可到，子不宜久住。”遂出穴，密志归路，以告太守刘俊，俊使人随往，失其旧所矣。
（节选自（宋史·艺文志》）
1．解释文中加点词的意思。
（1）便要还家 （ ） （2）咸来问讯（ ）
（3）但见城市栉比（ ） （4）密志归路（ ）
2．下列句子中加点词的意义或用法相同的一项是（ ）
A．其中往来种作 设酒杀鸡作食
B．鸡犬相闻 村中闻有此人
C．遂出穴 遂与外人间隔
D．密志归路 寻向所志
【答案】
1．（1）同“邀”，邀请（2）全，都 （3）只（4）作标记
2．C【解析】本题比较文言实词意义或用法。A.劳作，耕作/制作；B.听闻/听说；C.均为“于是，就”；D.作标记/标记；故选C。
3.翻译文中画线的句子。
（1）问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
（2）因值群鹿骇走，分路格之。
4.【甲】【乙】两文虽然故事不同，但很多方面却有着共同特征，试找出甲乙两文内容的相似之处。（至少两点）
【答案】
3.（1）（他们）问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋了。（2）因为遇到一群鹿正害怕地逃跑，（几个人）分路追赶。
4.自然环境优美、社会和平安定、百姓安居乐业……（答出两点、意对即可）
陶潜颖脱不羁陶潜，字元亮，少怀高尚，博学善属文，颖脱不羁，任真自得。尝著《五柳先生传》曰:“环堵①萧然，不蔽风日，短褐穿结,箪瓢②屡空，晏如③也。”其自序如此，时人谓之实录。其亲朋好事或载酒肴而往，潜亦无所辞焉。每一醉，则大适④融然⑤。未尝有喜慍之色，惟遇酒则饮，时或无酒，亦雅咏不辍。性不解音，而畜⑥素琴-张，弦徽①不具，每朋酒之会则抚而和之，曰:“但识琴中趣,何劳弦上声!”(选自《晋书》,中华书局2011年版)[注释]①环堵:四壁。多用以形容居室简陋。②箪瓢:盛饭的容器。③晏如:安然自若的样子。④适:满足。⑤融然:和悦快乐的样子。⑥面:同“蓄”。⑦弦黴:琴弦与琴徽，琴徽即琴弦音位的标志。
五、拓展阅读
1.解释下列加点的词。
（1）少怀高尚 年轻
（2）博学善属文 擅长，善于
（3）亦雅咏不辍 停止
（4）而畜素琴张 不加装饰
2. 用斜线(/)为文中画线句断句(限一处)。
(1)其亲朋好事／或载酒肴而往。
(2)每朋酒之会／则抚而和之。
3.用现代汉语写出下面句子的意思。
(1)环堵萧然，不敝风日，短褐穿结,箪瓢屡空晏如也。
简陋的居室里空空荡荡，不能遮阳挡风，旧衣衫穿破了，盛饭的容器屡次空着，也安然自若。
(2)但识琴中趣，何劳弦上声!
只要能领会琴中的乐趣，为什么非要有琴的声音呢！
4.陶渊明“性不解音，而畜素琴张，弦徽不具”，并自称“但识琴中趣，何劳弦上声”。你认为陶渊明的“琴中趣”是一种怎样的生活情趣
悠闲自得、安贫乐道的生活情趣。
【参考译文】陶潜，字元亮，年轻的时候志向高远，学识渊博又善于写作。天资聪明而不拘小节，以真性情而高兴。曾写《五柳先生传》，在里面说：“简陋的居室里空空荡荡，不能遮阳挡风，旧衣衫穿破了，盛饭的容器屡次空着，也安然自若。”他自己这么说，当时的人也这样说。他的亲戚朋友有些好事的人，有时带着酒菜来，陶渊明一点也不推辞。每当喝醉的时候，就有一种与万物融为一体的释然感受。未曾有喜怒的神色，有酒时就喝，有时如果没酒，（陶渊明）也可以不停地吟诵。他不懂音乐，却有一张素琴，琴上也没有弦。每当朋友们来喝酒，就弹琴唱歌，说：“只要能领会琴中的乐趣，为什么非要有琴的声音呢！”