2021-2022学年统编教高中语文选择性必修下册2《孔雀东南飞》（课件95张）
文档属性
| 名称 | 2021-2022学年统编教高中语文选择性必修下册2《孔雀东南飞》（课件95张） |  | |
| 格式 | pptx | ||
| 文件大小 | 23.8MB | ||
| 资源类型 | 教案 | ||
| 版本资源 | 统编版 | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2022-03-05 21:32:21 | ||
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文档简介
(共95张PPT)
悲剧，是把美好的东西毁灭给人看。
悲剧的魅力，在于它毁灭的美；悲剧的不幸，在于它往往不仅仅是悲剧，而且是永远的生活。
东汉末年，一个叫焦仲卿的庐江小吏，一个叫刘兰芝的贤慧女子，夫妻相爱却不能永远相守，演绎了一出“孔雀东南飞”的悲剧。
孔雀东南飞
并序
学习目标
1．了解偏义复词、古今异义词的特点，掌握“相”“迎”在不同语境里的用法。
2．理解诗中主要人物的性格特点，以及表现人物特点的主要方法。
3．领会诗中所反映的社会现实和所表达的思想感情，认识封建礼教、封建家长制的罪恶。
目录
第一章
了解文学常识
第二章
梳理故事情节
第三章
分析人物形象
第四章
探究悲剧根源
第五章
鉴赏艺术手法
第一章
了解常识
关于作品
《孔雀东南飞》选自南朝陈徐陵编的《玉台新咏》卷一，原题为《古诗为焦仲卿妻作》。
《孔雀东南飞》是保存下来的我国古代最早的一首长篇叙事诗(共357句，1785字，小序10句，53字）， 故事发生在汉末建安年间，是以真人真事为基础创作的。
关于作品
评价
“古今第一首长诗”
“长诗之圣”
“百代之下，当无继者”
“一篇让你每读必哭的爱情绝唱”
与北朝的《木兰诗》并称“乐府双璧”；与《木兰诗》和唐代韦庄的《秦妇吟》并称为“乐府三绝”
关于“乐府”
汉代的音乐机关
一种音乐性诗体
“汉乐府”原指汉武帝刘彻设的“乐府”，就是掌管音乐的官府。它的任务是制定乐谱、采集歌词和训练乐工。
后来把乐府官署所采集、创作的歌词也称“乐府”或“乐府诗”，就成了一种音乐性的诗体名称了。它是继《诗经》《楚辞》之后兴起的一种新诗体。
内容:军乐、民歌、贵族文人所作之颂歌三部分。
其题材特点：
反映战争、徭役的痛苦及贫困；
反映漂泊他乡、游子羁旅之悲；
歌咏爱情婚姻，表现妇女的悲惨命运及受到封建礼教的束缚；
反映统治者的荒淫、人民的劳动生活；
写饮酒求仙、人生无常等。
关于“乐府”
政治讽喻诗
词、曲
到了唐代，乐府诗撇开音乐，注重诗的社会内容，成为一种新乐府，实际成为一种批判现实的讽刺诗。
宋元后，有称词、曲为“乐府”的。
关于汉乐府民歌
感于哀乐
缘事而发
杂言体和五言体居多
叙事成分占很大比重
常用铺排和比兴
反映现实的广阔和深刻
注重人物对话、人物心理和细节描写
语言朴素生动
诗末揭示写作目的
有专用诗题，常见的有“歌”“行”“吟”“曲”等（《白雪歌送武判官归京》《琵琶行》《白头吟》《西洲曲》），被称为“乐府歌行体”。
汉时，儒家的伦理纲常占据统治地位，并发展到了相当完备严密的程度，在婚姻制度方面规定有“天下无不是之父母”“七出”等清规戒律。另外，汉朝时，社会并不特别看重妇女的贞节问题，妇女丧偶或离婚仍可再嫁。如西汉司马相如就娶了守寡的卓文君，蔡文姬就嫁过多次，史书记载汉景帝也把有过婚史的王氏立为皇后。本篇揭示了封建礼教对社会各阶层的渗透，突出暴露了封建家长制的罪恶。
写作背景
关于坐具
诗中“床”“榻”都是坐具。
先秦时，人们在日常生活中普遍采用跪坐形，很早就有用席子来铺垫的习惯，就是所谓的席地而坐，即以席为坐具。
秦汉时，床榻开始成为坐具。汉时的床榻比较低。床一般较笨重，多是室内固定家具；榻一般较轻便，多是待客的临时用具，过后收藏。
文化常识
五更与现今时间比较
我国古代从黄昏到拂晓一夜间分为五个时段，用鼓打更报时，叫五夜或五更，五更与现今时间的比较，情况如下：
夜间时辰 午夜 五更 现代时间
黄昏 甲夜 一更 19－21点
人定 乙夜 二更 21－23点
夜半 丙夜 三更 23－1点
鸡鸣 丁夜 四更 1－3点
平旦 戊夜 五更 3－5点
文化常识
1．结发：古代成婚之夕，男左女右共髻束发。后称原配为结发夫妻。
2．秦罗敷：“秦”是古诗中美女常用的姓，“罗敷”是古代美女的通称。
3．伏惟：下级对上级或晚辈对长辈说话表示恭敬的习惯用语。
4．床：古代的坐具。
5．新妇：古代年轻妇女对夫家的长辈或平辈的自称。
6．初阳岁：冬至以后，立春以前。
7．下九：古代农历每月十九为下九，是妇女欢聚的日子。二十九为上九，初九为中九。
8．六合：阴阳家以月建与日辰的地支相合为吉日，即子与丑合，寅与亥合，卯与戌合，辰与酉合，巳与申合，午与未合，总称“六合”。又指东、西、南、北、天、地。
9．青庐：用青布搭成的篷帐，是举行婚礼的地方。盛行于东汉到唐。
10．箜篌：古代的一种弦乐器，23弦或25弦，分卧式、竖式两种。
11．妾：旧时妇女谦卑的自称。
12．十二时辰制，西周时就已使用。汉代命名为夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定。又用十二地支来表示，以夜半二十三点至一点为子时，一至三点为丑时，三至五点为寅时，依次递推。
一、辨识字音字形
箜篌（ ） 槌（ ）床 伶俜（ ）
绣腰襦（ ） 葳蕤（ ） 遗（ ）施
绣夹（ ）裙 玳瑁（ ） 流纨（ ）素
明月珰（ ） 公姥（ ） 磐（ ）石
拊（ ）掌 便（ ）言 否（ ）泰
窈窕（ ） 鹄舫（ ） 龙子幡（ ）
婀娜（ ） 踯躅（ ） 金镂（ ）鞍
赍（ ）钱 鲑（ ）珍 衣裳（ ）
摧藏（ ） 奄奄（ ）
kōng hóu
chuí
líng pīng
rú
wēi ruí
wèi
jiá
dài mào
wán
dāng
m
pán
f
pián
pǐ
yǎo tiǎo
hú fǎng
fān
ē nuó
zhí zhú
lòu
jī
xié
cháng
zàng
yǎn yǎn
第二章
梳理故事情节
一、诵读课文，复述情节
请以刘兰芝的口吻(我)、顺叙的方式讲述这个凄美的爱情故事。
十五弹箜篌
十六诵诗书
贱妾留空房
相见常日稀
鸡鸣入机织
夜夜不得息
府吏长跪告
伏惟启阿母
新妇谓府吏
勿复重纷纭
鸡鸣外欲曙
新妇起严妆
上堂拜阿母
阿母怒不止
下马入车中
低头共耳语
阿母大拊掌
不图子自归
处分适兄意
哪敢自任专
府君得闻之
心中大欢喜
举手拍马鞍
嗟叹使心伤
揽裙脱丝履
举身赴清池
徘徊庭树下
自挂东南枝
中有双飞鸟
自名为鸳鸯
划分层次
情节 大 意
起始
开端
发展
再发展
高潮
尾声
（2-6段）写兰芝自请遣归，仲卿向母求情，终不获允。
（7-12段）写兰芝辞别焦家
（13-23段）写兰芝归家，官府托媒，兰芝抗婚。
（24-31）写焦仲卿和刘兰芝的诀别和殉情。
（32段）写焦、刘两家合葬已逝的情侣。
(第1段)全诗的序曲，托物起兴
诗前小序
汉末建安中，庐江府小吏焦仲卿妻刘氏，为仲卿母所遣，自誓不嫁。其家逼之，乃投水而死。仲卿闻之，亦自缢于庭树。时人伤之，为诗云尔。
小序作用
交代了故事发生的时间、地点、人物，故事梗概及作诗缘由。
“遣”、“逼”两字，集中表现了故事的矛盾冲突，全诗围绕“遣”、“逼”两字展开故事情节。
汉代诗歌常用鸿鹄徘徊比喻夫妻离别；
“飞来双白鹄，乃从西北来。十十将五五，罗列其不行。忽然卒疲病，不能飞相随。五里一反顾，六里一徘徊。”
——《飞鹄行》
开头“孔雀东南飞，五里一徘徊”两句诗有何作用？
借孔雀起兴，引出全诗故事，为全文定下了哀婉缠绵的基调,形成一种笼罩全篇的悲剧气氛。
和结尾的鸳鸯双飞构成呼应关系。
第三章
分析人物形象
分析人物形象
受迫害者
迫害者
刘兰芝
焦仲卿
焦母
刘兄
刘兰芝的形象
阅读任务
找出诗中描写刘兰芝的段落，分析概括刘兰芝的形象有那些动人之处。
①形体美
②品质美:
知书达理、多才多艺、勤劳能干、
忠贞不渝、清醒决断、不慕荣利
③精神美:
蔑视礼法、坚贞不屈、、
头脑清醒、勇于反抗
第四章
探究悲剧根源
这场悲剧发生的原因是什么呢？
越礼说：兰芝没有遵从封建礼教的妇德要求，“本自无教训”“举动自专由”，虽然温顺，能干，但骨子里有倔劲，因而为焦母所不容。
门第说：焦刘两家贵贱悬殊，门第不对，焦母见异思迁，为娶进罗敷而逼走兰芝。
情爱说：焦母无法理解也不能容忍仲卿与兰芝间真挚热烈的爱情。（焦母丈夫早逝，恋子情结）
无子说：兰芝多年不育，焦母为传宗接代考虑，找借口驱逐兰芝。
第五章
鉴赏艺术手法
赋比兴的运用
赋：铺陈手法
自诉
告别
迎亲
十三能织素，十四学裁衣，
十五弹箜篌，十六诵诗书。
著我绣夹裙，事事四五通。足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨素，耳著明月珰。指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。
青雀白鹄舫，四角龙子幡，婀娜随风转。金车玉作轮，踯躅青骢马，流苏金镂鞍。赍钱三百万，皆用青丝穿。杂彩三百匹，交广市鲑珍。从人四五百，郁郁登郡门。
聪明能干多才多艺很有教养
外表美丽勇于反抗自尊自爱坚强沉着外柔内刚
(反衬）不慕荣利
强化悲剧色彩
赋比兴的运用
比 兴
孔雀东南飞，五里一徘徊。
赋比兴的运用
比
君当作磐石，妾当作蒲苇，
蒲苇纫如丝，磐石无转移。
刘兰芝把焦仲卿比作磐石，把自己比作柔韧的蒲苇，第一次出自刘兰芝之口，表示刘兰芝对爱情坚贞不渝，永不变心。
第二次是焦仲卿说的，责问刘兰芝为什么改变初衷。表明人物之间产生了误会，出现了分歧。
开头与结尾
开头—起兴
美禽失偶—夫妻分离
激发想象—引出故事
尾声—浪漫主义
鸳鸯双飞—恩爱相守—真情告诫
反衬现实—寄托理想—构思精巧
环境描写
其日牛马嘶，新妇入青庐。奄奄黄昏后，寂寂人定初。“我命绝今日，魂去尸长留！”揽裙脱丝履，举身赴清池。
府吏还家去，上堂拜阿母：“今日大风寒，寒风摧树木，严霜结庭兰。儿今日冥冥，令母在后单。故作不良计，勿复怨鬼神！命如南山石，四体康且直！”
两家求合葬，合葬华山傍。东西植松柏，左右种梧桐。枝枝相覆盖，叶叶相交通。中有双飞鸟，自名为鸳鸯，仰头相向鸣，夜夜达五更。行人驻足听，寡妇起彷徨。多谢后世人，戒之慎勿忘！
艺术特色
结构完整，情节曲折。
赋比兴手法的巧妙运用。
通过对人物行动的刻画和个性化的语言描写；来塑造鲜明而有个性的人物形象。
环境景物描写作衬托、渲染。
启示探讨
思考讨论
我们当代的后世人从这首诗中获得什么借鉴呢？
悲剧，是把美好的东西毁灭给人看。
悲剧的魅力，在于它毁灭的美；悲剧的不幸，在于它往往不仅仅是悲剧，而且是永远的生活。
东汉末年，一个叫焦仲卿的庐江小吏，一个叫刘兰芝的贤慧女子，夫妻相爱却不能永远相守，演绎了一出“孔雀东南飞”的悲剧。
孔雀东南飞
并序
学习目标
1．了解偏义复词、古今异义词的特点，掌握“相”“迎”在不同语境里的用法。
2．理解诗中主要人物的性格特点，以及表现人物特点的主要方法。
3．领会诗中所反映的社会现实和所表达的思想感情，认识封建礼教、封建家长制的罪恶。
目录
第一章
了解文学常识
第二章
梳理故事情节
第三章
分析人物形象
第四章
探究悲剧根源
第五章
鉴赏艺术手法
第一章
了解常识
关于作品
《孔雀东南飞》选自南朝陈徐陵编的《玉台新咏》卷一，原题为《古诗为焦仲卿妻作》。
《孔雀东南飞》是保存下来的我国古代最早的一首长篇叙事诗(共357句，1785字，小序10句，53字）， 故事发生在汉末建安年间，是以真人真事为基础创作的。
关于作品
评价
“古今第一首长诗”
“长诗之圣”
“百代之下，当无继者”
“一篇让你每读必哭的爱情绝唱”
与北朝的《木兰诗》并称“乐府双璧”；与《木兰诗》和唐代韦庄的《秦妇吟》并称为“乐府三绝”
关于“乐府”
汉代的音乐机关
一种音乐性诗体
“汉乐府”原指汉武帝刘彻设的“乐府”，就是掌管音乐的官府。它的任务是制定乐谱、采集歌词和训练乐工。
后来把乐府官署所采集、创作的歌词也称“乐府”或“乐府诗”，就成了一种音乐性的诗体名称了。它是继《诗经》《楚辞》之后兴起的一种新诗体。
内容:军乐、民歌、贵族文人所作之颂歌三部分。
其题材特点：
反映战争、徭役的痛苦及贫困；
反映漂泊他乡、游子羁旅之悲；
歌咏爱情婚姻，表现妇女的悲惨命运及受到封建礼教的束缚；
反映统治者的荒淫、人民的劳动生活；
写饮酒求仙、人生无常等。
关于“乐府”
政治讽喻诗
词、曲
到了唐代，乐府诗撇开音乐，注重诗的社会内容，成为一种新乐府，实际成为一种批判现实的讽刺诗。
宋元后，有称词、曲为“乐府”的。
关于汉乐府民歌
感于哀乐
缘事而发
杂言体和五言体居多
叙事成分占很大比重
常用铺排和比兴
反映现实的广阔和深刻
注重人物对话、人物心理和细节描写
语言朴素生动
诗末揭示写作目的
有专用诗题，常见的有“歌”“行”“吟”“曲”等（《白雪歌送武判官归京》《琵琶行》《白头吟》《西洲曲》），被称为“乐府歌行体”。
汉时，儒家的伦理纲常占据统治地位，并发展到了相当完备严密的程度，在婚姻制度方面规定有“天下无不是之父母”“七出”等清规戒律。另外，汉朝时，社会并不特别看重妇女的贞节问题，妇女丧偶或离婚仍可再嫁。如西汉司马相如就娶了守寡的卓文君，蔡文姬就嫁过多次，史书记载汉景帝也把有过婚史的王氏立为皇后。本篇揭示了封建礼教对社会各阶层的渗透，突出暴露了封建家长制的罪恶。
写作背景
关于坐具
诗中“床”“榻”都是坐具。
先秦时，人们在日常生活中普遍采用跪坐形，很早就有用席子来铺垫的习惯，就是所谓的席地而坐，即以席为坐具。
秦汉时，床榻开始成为坐具。汉时的床榻比较低。床一般较笨重，多是室内固定家具；榻一般较轻便，多是待客的临时用具，过后收藏。
文化常识
五更与现今时间比较
我国古代从黄昏到拂晓一夜间分为五个时段，用鼓打更报时，叫五夜或五更，五更与现今时间的比较，情况如下：
夜间时辰 午夜 五更 现代时间
黄昏 甲夜 一更 19－21点
人定 乙夜 二更 21－23点
夜半 丙夜 三更 23－1点
鸡鸣 丁夜 四更 1－3点
平旦 戊夜 五更 3－5点
文化常识
1．结发：古代成婚之夕，男左女右共髻束发。后称原配为结发夫妻。
2．秦罗敷：“秦”是古诗中美女常用的姓，“罗敷”是古代美女的通称。
3．伏惟：下级对上级或晚辈对长辈说话表示恭敬的习惯用语。
4．床：古代的坐具。
5．新妇：古代年轻妇女对夫家的长辈或平辈的自称。
6．初阳岁：冬至以后，立春以前。
7．下九：古代农历每月十九为下九，是妇女欢聚的日子。二十九为上九，初九为中九。
8．六合：阴阳家以月建与日辰的地支相合为吉日，即子与丑合，寅与亥合，卯与戌合，辰与酉合，巳与申合，午与未合，总称“六合”。又指东、西、南、北、天、地。
9．青庐：用青布搭成的篷帐，是举行婚礼的地方。盛行于东汉到唐。
10．箜篌：古代的一种弦乐器，23弦或25弦，分卧式、竖式两种。
11．妾：旧时妇女谦卑的自称。
12．十二时辰制，西周时就已使用。汉代命名为夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定。又用十二地支来表示，以夜半二十三点至一点为子时，一至三点为丑时，三至五点为寅时，依次递推。
一、辨识字音字形
箜篌（ ） 槌（ ）床 伶俜（ ）
绣腰襦（ ） 葳蕤（ ） 遗（ ）施
绣夹（ ）裙 玳瑁（ ） 流纨（ ）素
明月珰（ ） 公姥（ ） 磐（ ）石
拊（ ）掌 便（ ）言 否（ ）泰
窈窕（ ） 鹄舫（ ） 龙子幡（ ）
婀娜（ ） 踯躅（ ） 金镂（ ）鞍
赍（ ）钱 鲑（ ）珍 衣裳（ ）
摧藏（ ） 奄奄（ ）
kōng hóu
chuí
líng pīng
rú
wēi ruí
wèi
jiá
dài mào
wán
dāng
m
pán
f
pián
pǐ
yǎo tiǎo
hú fǎng
fān
ē nuó
zhí zhú
lòu
jī
xié
cháng
zàng
yǎn yǎn
第二章
梳理故事情节
一、诵读课文，复述情节
请以刘兰芝的口吻(我)、顺叙的方式讲述这个凄美的爱情故事。
十五弹箜篌
十六诵诗书
贱妾留空房
相见常日稀
鸡鸣入机织
夜夜不得息
府吏长跪告
伏惟启阿母
新妇谓府吏
勿复重纷纭
鸡鸣外欲曙
新妇起严妆
上堂拜阿母
阿母怒不止
下马入车中
低头共耳语
阿母大拊掌
不图子自归
处分适兄意
哪敢自任专
府君得闻之
心中大欢喜
举手拍马鞍
嗟叹使心伤
揽裙脱丝履
举身赴清池
徘徊庭树下
自挂东南枝
中有双飞鸟
自名为鸳鸯
划分层次
情节 大 意
起始
开端
发展
再发展
高潮
尾声
（2-6段）写兰芝自请遣归，仲卿向母求情，终不获允。
（7-12段）写兰芝辞别焦家
（13-23段）写兰芝归家，官府托媒，兰芝抗婚。
（24-31）写焦仲卿和刘兰芝的诀别和殉情。
（32段）写焦、刘两家合葬已逝的情侣。
(第1段)全诗的序曲，托物起兴
诗前小序
汉末建安中，庐江府小吏焦仲卿妻刘氏，为仲卿母所遣，自誓不嫁。其家逼之，乃投水而死。仲卿闻之，亦自缢于庭树。时人伤之，为诗云尔。
小序作用
交代了故事发生的时间、地点、人物，故事梗概及作诗缘由。
“遣”、“逼”两字，集中表现了故事的矛盾冲突，全诗围绕“遣”、“逼”两字展开故事情节。
汉代诗歌常用鸿鹄徘徊比喻夫妻离别；
“飞来双白鹄，乃从西北来。十十将五五，罗列其不行。忽然卒疲病，不能飞相随。五里一反顾，六里一徘徊。”
——《飞鹄行》
开头“孔雀东南飞，五里一徘徊”两句诗有何作用？
借孔雀起兴，引出全诗故事，为全文定下了哀婉缠绵的基调,形成一种笼罩全篇的悲剧气氛。
和结尾的鸳鸯双飞构成呼应关系。
第三章
分析人物形象
分析人物形象
受迫害者
迫害者
刘兰芝
焦仲卿
焦母
刘兄
刘兰芝的形象
阅读任务
找出诗中描写刘兰芝的段落，分析概括刘兰芝的形象有那些动人之处。
①形体美
②品质美:
知书达理、多才多艺、勤劳能干、
忠贞不渝、清醒决断、不慕荣利
③精神美:
蔑视礼法、坚贞不屈、、
头脑清醒、勇于反抗
第四章
探究悲剧根源
这场悲剧发生的原因是什么呢？
越礼说：兰芝没有遵从封建礼教的妇德要求，“本自无教训”“举动自专由”，虽然温顺，能干，但骨子里有倔劲，因而为焦母所不容。
门第说：焦刘两家贵贱悬殊，门第不对，焦母见异思迁，为娶进罗敷而逼走兰芝。
情爱说：焦母无法理解也不能容忍仲卿与兰芝间真挚热烈的爱情。（焦母丈夫早逝，恋子情结）
无子说：兰芝多年不育，焦母为传宗接代考虑，找借口驱逐兰芝。
第五章
鉴赏艺术手法
赋比兴的运用
赋：铺陈手法
自诉
告别
迎亲
十三能织素，十四学裁衣，
十五弹箜篌，十六诵诗书。
著我绣夹裙，事事四五通。足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨素，耳著明月珰。指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。
青雀白鹄舫，四角龙子幡，婀娜随风转。金车玉作轮，踯躅青骢马，流苏金镂鞍。赍钱三百万，皆用青丝穿。杂彩三百匹，交广市鲑珍。从人四五百，郁郁登郡门。
聪明能干多才多艺很有教养
外表美丽勇于反抗自尊自爱坚强沉着外柔内刚
(反衬）不慕荣利
强化悲剧色彩
赋比兴的运用
比 兴
孔雀东南飞，五里一徘徊。
赋比兴的运用
比
君当作磐石，妾当作蒲苇，
蒲苇纫如丝，磐石无转移。
刘兰芝把焦仲卿比作磐石，把自己比作柔韧的蒲苇，第一次出自刘兰芝之口，表示刘兰芝对爱情坚贞不渝，永不变心。
第二次是焦仲卿说的，责问刘兰芝为什么改变初衷。表明人物之间产生了误会，出现了分歧。
开头与结尾
开头—起兴
美禽失偶—夫妻分离
激发想象—引出故事
尾声—浪漫主义
鸳鸯双飞—恩爱相守—真情告诫
反衬现实—寄托理想—构思精巧
环境描写
其日牛马嘶，新妇入青庐。奄奄黄昏后，寂寂人定初。“我命绝今日，魂去尸长留！”揽裙脱丝履，举身赴清池。
府吏还家去，上堂拜阿母：“今日大风寒，寒风摧树木，严霜结庭兰。儿今日冥冥，令母在后单。故作不良计，勿复怨鬼神！命如南山石，四体康且直！”
两家求合葬，合葬华山傍。东西植松柏，左右种梧桐。枝枝相覆盖，叶叶相交通。中有双飞鸟，自名为鸳鸯，仰头相向鸣，夜夜达五更。行人驻足听，寡妇起彷徨。多谢后世人，戒之慎勿忘！
艺术特色
结构完整，情节曲折。
赋比兴手法的巧妙运用。
通过对人物行动的刻画和个性化的语言描写；来塑造鲜明而有个性的人物形象。
环境景物描写作衬托、渲染。
启示探讨
思考讨论
我们当代的后世人从这首诗中获得什么借鉴呢？