云南省玉溪市民族中学2021-2022学年高二下学期开学考试历史试题（含答案）

云南省玉溪市民族中学2021-2022年度下学期高二年级开学考试
高二 历史
考试时间：100分钟；考试满分：100
注意事项：
1.答题前填写好自己的班级、姓名、考号等信息
2.请将正确答案填写在答题卡上
第Ⅰ卷
一、选择题（共25小题，每题2分，共50分）
1. 近代以来中国出现过几次大的留学热潮。下列表格中的①、②、③处依次应该是(　　)
A. 实业救国、建设国家、富国强兵 B. 实业救国、富国强兵、建设国家
C. 富国强兵、实业救国、建设国家 D. 富国强兵、建设国家、实业救国
2. 蔡元培曾撰写过这样一副挽联：“是中国自由神，三民无权，推翻历时数千年专制之局；愿吾侪后死者，齐心协力，完成先生一二件未竟之功。”他悼念的是（ ）
A. 康有为 B. 袁世凯 C. 孙中山 D. 陈独秀
3. 达尔文给他的读者留下了一个很深的印象：思想观念得换一换了，《圣经》对物种起源的解释好像不大对，应该代之以自然主义的说明。材料旨在说明达尔文的著作(　　)
A. 长期深受宗教的困扰 B. 否认了《圣经》的原有作用
C. 转变了人们的自然观 D. 瓦解了传统的思想观念
4. 下图所示会议取得的最大成果是(　　)
A. 通过了宣言 B. 通过了三大政策
C. 把旧三民主义发展为新三民主义 D. 提出节制资本
5. 李泽厚在《美的历程》中评价某位诗人的成就，认为“盛唐艺术在这里奏出了最强音，痛快淋漓，天才极致，似乎没有任何约束，似乎毫无规范可循……却都是这样的美妙奇异、层出不穷和不可思议。”获此评价的这位诗人应当是( )
A. 孟浩然 B. 杜甫 C. 李白 D. 王维
6. 我国在2005年至2009年实施昆曲艺术抢救、保护和扶持工程。早在20世纪50年代后期，昆曲曾一度兴盛，其复兴的主要原因是(　　)
A. “双百”方针的贯彻 B. 昆曲名剧的涌现 C. 大众舆论吹捧宣传 D. “文化大革命”的推动
7. 1956年，美国人普遍认为“对孩子影响最大的有四样东西”，这四样东西除了家庭、教堂和学校外，还有( )
A. 电影 B. 报纸 C. 电视 D. 互联网
8. 在纪念高考制度恢复30周年时有人写道：30年前的冬天，我有幸参加了那一次史无前例的“中华第一考”。当我从公社党委办公室拿到那张盖着鲜红印章的“准考证”时，我一下子从麻木的惯性中惊醒，我意识到改变自己命运的时刻来到了。这表明高考制度的恢复(　　)
A. 使我国的教育体系更加完备 B. 激发了社会成员的求知热情
C. 使人民素质得到普遍的提高 D. 促进了社会秩序的稳定和谐
9. 达尔文在《物种起源》中说；“如果以为选择原理是近代发明的，那就未免和事实相差太远了……早在1 300年前，在一部古代的中国（农业）百科全书中已经有关于选择原理的明确记述。”这部书是（ ）
A. 《墨子》 B. 《齐民要术》 C. 《天工开物》 D. 《农政全书》
10. 孔子的下列主张，能够说明他是周朝“捍卫者”的是(　　)
A. “为政以德” B. “己所不欲，勿施于人”
C. “因民之所利而利之” D. “上好礼则民莫敢不敬”
11. 马丁·路德说：“男人必须要娶一个女人，女人必须要嫁一个男人，这是自然的事……将婚姻作为圣事不仅毫无《圣经》上的依据，而且正是这种赞扬婚姻的教义把婚姻变成一场闹剧。”该材料反映了马丁·路德（ ）
A. 倡导男女平等 B. 否定宗教信仰
C. 宣扬《圣经》精神 D. 否定教皇地位
12. 顾炎武主张发挥孔子的“博学于文，行己有耻”的思想，主要是为了（　　）
A. 反对道学空疏浮泛的学风 B. 反对君主专制独裁
C. 提倡“天下兴亡，匹夫有责”的爱国情操 D. 通过继承和创新来发展儒家学说
13. 文艺复兴时期，有的人文主义者提出：精通古典即可成为上帝造物中的最优秀者。这表明他们强调对古典的学习和研究(　　)
A. 只是与人的世俗生活相关 B. 只是与人的宗教生活相关
C. 可以显著提升个人的素质 D. 须符合对古典的传统阐释
14. 1912年2月15日，即清帝宣布退位三天后，孙中山率临时政府文武官员赴明孝陵，祭奠明太祖朱元璋。这一事件反映了当时孙中山革命思想中的(　　)
A. 民族主义思想 B. 民权主义思想
C. 民生主义思想 D. 实业救国思想
15. 假如你是生活在公元前6世纪初的一位年收入100麦斗的雅典平民，你不可以( )
A. 参加公民大会 B. 当选“四百人会议”的成员
C. 当选陪审员 D. 充当轻装步兵和一般水手
16. “王道既微，诸侯力政，时君世主，好恶殊方，是以九家之术蜂出并作，各引一端，崇其所善，以此驰说，取合诸侯。”上述现象出现的社会文化背景是( )
A. 礼崩乐坏，思想观念多元 B. 尊黄老之学，学术环境宽松
C. 儒、释、道并存，儒学遭遇挑战 D. 拜金逐利盛行，传统道德观念被冲击
17. 顾炎武说：“君子之为学，以明道也，以救世也。徒以诗文而已，所谓雕虫篆刻，亦何益哉!”该言论旨在（　　）
A. 维护儒学独尊地位 B. 反对文人参加科举
C. 大力提倡求实学风 D. 强调加强自身修养
18. 1998年对大学生的问卷调查，认为邓小平为中国教育做出重大贡献的占89％。这主要是因为邓小平（ ）
①对教育战线拨乱反正，恢复高考制度 ②确立教育优先发展的战略地位 ③提出“三个面向” ④提出“教育大革命”
A. ①②④ B. ①③④ C. ①②③ D. ②③④
19. 如果你是生活在公元前8～公元前6世纪的雅典的“六一汉”，下面关于你的说法不正确的是(　　)
A. 你之所以是“六一汉”，是因为你要把收成的六分之五作为地租交给债主，自己只能保留六分之一
B. 你的前身是平民
C. 你有可能变成债务奴隶
D. 你的所有借款或地租都要以财产作为抵押
20. 《汉书·元帝纪》中记载：宣帝曾经训斥太子与儒士们的关系过于密切：“汉家自有制度，本以霸王道杂之，奈何纯任德教，用周政乎？”宣帝所说的“自有制度”的实质是（ ）
A. 仁政爱民 B. 无为而治 C. 严刑峻法 D. 儒表法里
21. 汉代儒学大师董仲舒创立了新儒学,赋予了儒家学说新的含义,其“新”表现在（　　）
A. 人定胜天 B. 独尊儒术 C. 君权神授 D. 以德治民
22. 诺贝尔奖委员会主席蒂斯利尤斯曾评价说：“比核能力更有说服力的是胰岛素。因为，人们可以从书本中学到制造原子弹，但不能从书本上学习制造胰岛素。”这一观点主要是针对我国(　　)
A. 成功爆炸了原子弹 B. 首次实现了人工合成结晶牛胰岛素
C. 成功试爆了氢弹 D. 建成了核电站
23. 《汉书·董仲舒传》中说：“天道之大者在阴阳。阳为德，阴为刑；刑主杀而德主生。是故阳常居大夏，而以生育养长为事；阴常居大冬，而积于空虚不用之处。”由此可看出董仲舒主张（ ）
A. 思想统一 B. 三纲五常 C. 君权神授 D. 以刑辅德
24. 有文学家评论古代某词人时说，从整体创作风格看，他的词是儒家文化中的“舍生取义” “杀身成仁”等英雄人格意识的现实表达。该词人是（ ）
A. 柳永 B. 李清照 C. 辛弃疾 D. 李白
25. 下列文学作品按其出现的时间先后顺序排列正确的是（ ）
A. ①②③④ B. ②③④① C. ③②④① D. ③①②④
第Ⅱ卷
二、非选择题（共3小题）
26. 阅读材料，回答问题。
材料一 希腊人文主义体现出一种“重人”的思想，这一时期的思想家们将哲学追求集中在认识人自己这一命题上，要认识自己，人必须有知识才能达到真善美，强调对单一个体进行的理性思考，认为人可以通过知识的教化而与自然区别开来。
材料二 这些哲人受万有引力定律的影响很大，相信存在着不仅像牛顿所证实的那样控制物质世界、也控制人类社会的自然法则。按照这一设想，他们开始将理性应用于所有领域，以便发现种种有效的自然规则。他们使一切事物——所有的人、所有的制度、所有的传统——受到理性的检验。 ——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料三 宇宙由通过因果关系“胶合”起来的事件组成，牛顿找到了这种因果关系的科学描述，并揭示出了它的法则……爱因斯坦的相对论推翻了传统的物理学，改变了大多数接受过教育的人对宇宙的认识。 ——［美］菲利普·费尔南德兹·阿迈斯托《世界：一部历史》
请回答：
(1)根据材料一并结合所学知识，指出古希腊人文主义体现出“重人”思想的主要表现。
(2)根据材料二，概括启蒙运动的核心思想。结合所学知识，概述启蒙思想家在“人权”方面提出了哪些主张？
(3)材料三中牛顿所揭示的“自然法则”指什么？以从牛顿到爱因斯坦的宇宙观的变化为例，说明自然科学对人类发展的意义。
27. 阅读材料回答问题：
材料一　僇力本业，耕织致粟帛多者复其身(免除徭役)；事末利及怠而贫者，
举以为收孥(官奴婢)……为田开阡陌封疆，……平斗桶权衡丈尺。
——《史记·商君列传》
材料二　诸男夫十五(岁)以上，受露田四十亩，妇人二十亩……(对实行两年轮
耕的)所授之田倍之，三易之田再倍之……(人多地少的地方)乐迁者听逐空荒。
——《魏书·食货志》
(1)据材料，分别归纳两次变法的主要内容，并概括其共同作用。
(2)材料二中受露田指均田制，为了保持土地的肥力实行休耕，还鼓励到地多
人少的地方开荒。据材料归纳两次改革内容的共同点。
28. 秦自商鞅变法逐渐形成了小家庭制度，在中国古代家庭发展史上开创了一个新的时代。阅读下列材料，回答问题。
材料一　民有二男以上不分异者，倍其赋。……僇力本业，耕织致粟帛多者复其身。事末利及怠而贫者，举以为收孥。 ——《史记·商君列传》
材料二　秦自商鞅变法后，确立了最小型个体小家庭结构形态，而且，这种小家庭成为社会上普遍支配形式，是秦家庭组织最基本形态。不仅劳动者，即在官僚、富庶人家亦普遍建立起个体小家庭。这种家庭，就血统世系而言，一般为两代结构，很少有涉及祖孙三代者；就其成员间亲属关系而论，多是以一对夫妻为核心，及其未成年或虽已成年而未婚子女构成；就人数而言，通常为五口之家。 ——张金光《商鞅变法后秦的家庭制度》
(1)据材料一，归纳商鞅变法的措施，并分析其对家庭制度的影响。
(2)据材料二，概括商鞅变法后秦国小家庭特征。结合所学知识，指出小家庭制度形成的时代背景。
1. C 2. C 3. C 4. C 5. C 6. A 7. C 8. B 9. B 10. D 11. D 12. A 13. C 14. A 15. B 16. A 17. C 18. C 19. D 20. D 21. C 22. B 23. D 24. C 25. D
26. (1)表现：将认识的重点由认识自然转移到认识社会(人)，强调人的价值和人在社会中的决定作用；强调知识的作用，尊崇理性，追求自由。
(2)核心思想：理性主义。主张：自由，平等，博爱，天赋人权，主权在民等。
(3)法则：经典力学体系(运动三定律、万有引力定律)。
意义：从牛顿的绝对时空观到爱因斯坦的相对论，自然科学的发展深化人类对宇宙的认识；提高了人类对自身的认识；促进了人类思想的进步和人类文明的发展。
27. (1)内容：商鞅变法：奖励耕织、重农抑商、废除井田制和统一度量衡；孝文帝改革：授予农民一定土地、鼓励农民休耕轮作、允许农民迁往荒地多的地方。作用：促进了本国封建经济的发展。(2)都涉及土地制度的变革；都实行重农政策。
28. (1)措施：强制推行小家庭制度(或分异令)；奖励耕织。影响：有利于小家庭的形成。(2)特征：人口少；关系简单；亲缘密切。背景：诸侯争霸；铁犁牛耕；土地私有。