11《老王》课件(共35张PPT)

(共35张PPT)
激情导入：
问：《骆驼祥子》中祥子是干什么职业？他的命运怎样？
引：祥子来自农村，善良淳朴，热爱劳动，对生活具有骆驼一般的积极性和坚韧的精神。他来到城市，本想凭着自己诚实劳动，做一个独立的劳动者，实现自己做个上等人力车夫的愿望。但他被旧社会摧残压迫，命运三起三落，愿望一次又一次被黑暗社会所打破，最终堕落为“城市垃圾”。祥子是旧中国20年代的人力车夫。今天我们去认识一个人，他是新中国70年代的人力车夫，看看他的命运会发生什么？
作者: 杨 绛
老 王
学习目标
学习目标：
1. 把握课文内容，理解老王的“苦”和“善”。
2.品味作者平淡简捷而富有表现力的语言，把握老王人物形象的刻画。
3.体会作者的善良，关爱生活中的不幸者，学会善待他人 。
　　文章作于1984年。这是一篇回忆性的散文，作者记叙了自己以前同老王交往中的几个生活片段。当时正是“文化大革命”时期，那是一个荒唐动乱的年代，作者夫妇被认为是“反动学术权威”，作者和其丈夫因此受到迫害。文中的老王蹬三轮车单干也被认为是属于资本主义国家那一套，于是他载客的三轮车被取缔了。但是，任何歪风邪气对老王都没有丝毫影响，他照样尊重作者夫妇。由此与老王的交往深深的印刻在了作者的脑海之中……
杨绛（杨季康的笔名），作家、文学翻译家和文学研究专家。
祖籍江苏无锡，1911年7月17日生于北京。1931年于苏州东吴大学毕业，考入清华大学研究院，为外国语言文学研究生。1935年与钱钟书结婚，是年夏季与钱钟书同赴英国、法国留学。1938年秋回国，曾任上海震旦女子文理学院外语系教授，业余从事创作。著有散文集《干校六记》《将饮茶》、《我们仨》、长篇小说《洗澡》等，译有《堂吉诃德》等。
钱钟书（1910—1998），字默存，江苏无锡人。学者，作家，著有小说《围城》和学术著作《谈艺录》《管锥编》等。
字 词
伛 攥 惶恐
荒僻 塌败 取缔
骷髅 翳 滞笨
愧怍
（yǔ）
（zuàn）
（huáng）
（pì）
（tā）
（dì）
（kū lóu）
（yì）
（zhì）
（kuì zuò）
阅读课文，走进老王的心灵：
老王是怎样的一个人？
1、贯穿全文的线索是什么？
2、老王的生活很苦，表现在哪些方面？
2、老王的善良表现在哪里？
3、本文在写老王的“苦”和“善”时，分别用了什么顺序？
4、作者一家的善良表现在哪里？
5、能揭示全文主旨的“文眼”是哪一句？
整体感知
线索：
以“我”与老王的交往为线索
职业——靠一辆破旧三轮维持生活
生活——打了一辈子光棍，孤苦伶仃
身体——眼睛残疾，难自理
居住——荒僻的小胡同，塌败小屋
凄凉艰难的老王
逻 辑 顺 序
有人说：老王是一个“苦”人，他“苦”在哪？
针对老王的生理残疾，别人如何对待老王？
1、不愿坐他的车；
2、叫他“老光棍”；
3、恶意的揣测他眼睛瞎掉的原因。
身体之苦：弯腰曲背，瞎眼残年
生活之苦：塌败小屋，三轮为生
精神之苦：孤独无亲，备受轻视
D、去世给作者送香油、鸡蛋表示感谢
A、老王为作者送冰，车费减半
B、送钱先生看病，不要钱，拿了钱还不大放心
时 间 顺 序
有人说：老王是一个“善”人，他“善”在哪？
老实厚道
心地善良
知恩图报
C、给三轮车装护栏，为客着想
体贴顾客
老王所做的哪一件事最令你感动？为什么？
受人好处，总也不忘，临死前送来香油、鸡蛋这件事最令我感动。因为老王知恩图报，临死也要去谢谢好心人，最能体现老王心地善良，最能令人感动。
我们再来品读8--16自然段，考虑下面4个问题：
1、老王是在什么样的身体状况下给我送香油和鸡蛋的
2、老王说了不要钱,为什么又接过了钱 他来的真正目的是什么？
3、面对送香油和鸡蛋的老王，“我”有哪些反应和感受？
4、作者对老王的友好表现在哪里？体现出作者怎样的品质？
重点段落研读
品味人物：
（1）“有一天，我在家听到打门，开门看见老王直僵僵地镶嵌在门框里。”
动作描写，老王最后一次登门时身体虚弱，行动不便。
（2）“他面如死灰，两只眼上都结着一层翳，分不清哪一只瞎，哪一只不瞎。”
肖像描写，形象而贴切地写出老王的眼病已经很严重了，可他还要登门给“我”送物品，令人感动。
（3）“他简直像棺材里倒出来的，就像我想象里的僵尸，骷髅上绷着一层枯黄的干皮，打上一棍就会散成一堆白骨。”
肖像描写、比喻，老王因病痛的折磨而变得外表干瘦、恐怖的特点，更加突出老王知恩图报的善良品行。
（4）“他‘嗯’了一声，直着脚往里走”“他一手拿着布，一手攥着钱，滞笨地转过身子”“直着脚一级一级下楼去”
动作描写，强调老王临终前的形象，表现他生活上的苦境和人性上的善良。也为第二天老王去世埋下伏笔。
（5）“他只说：‘我不吃。’……他赶忙止住我说：‘我不是要钱。’”
语言描写，表现老王对好心人的真情和敬重，他是一个极为老实、坦诚的人。
面对送香油和鸡蛋的老王，“我”有哪些反应和感受？
担心、害怕、抱歉
在这部分为什么要祥写老王的肖像、神态以及“我”的心理活动？
肖像、神态是对老王进行正面描写，详写这些，使人物形象更加鲜明，更能够突出老王当时的穷苦卑微的情形。“我”的心理活动是侧面描写，详写是为了从侧面烘托老王行动的艰难。
为什么要详写这部分内容？
老王在自己非常痛苦的情况下，还惦记着别人，还关心着别人，这最能表现他的善良和知恩图报，最能体现他清苦卑微的身份。所以，要详写。
思考：与老王交往的作者一家是怎样的人？具体表现在哪些地方？
1、照顾老王的生意，坐他车；
2、她的女儿也如她一样善良，送老王大瓶鱼肝油，治好他的夜盲症。
3、老王送钱先生上医院不收钱，也付给他应得的报酬；
4、关心老王的生计：三轮车改装后，生意不好做，关切询问他是否能维持生活。
5、老王送来香油鸡蛋，不能让他白送，也给了钱；
作者对老王的友好体现出作者怎样的品质？
极富爱心，善良，关爱他人，具有人道主义精神
心地善良、老实厚道的老王就这么去了，在他生前经常关注他的杨绛有什么样的感受？
那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。
怎样理解这句话，作者为什么愧怍？这种愧怍有何感人之处？
精读文本
作者为什么会感到“愧怍”？
为什么作者一家对老王那样的不幸者能那么关心、爱护；社会地位、生活条件比较优越的人往往瞧不起卑微者，要有什么精神才能像作者那样尊重人、理解人、关心人
原因：一、平等观念。
二、人道主义精神。
呼吁我们：对不幸者、卑微者要持一颗爱心，尊重他们，理解他们，同情他们，关心他们，多给他们以善心，这样一来社会就更加和谐美好了。
在社会生活中，应愧怍的仅是作者吗？这反映了作者什么样的呼声？
真情感悟
幸运者只有关爱不幸者的责任，没有歧视不幸者的理由。
精读文本
杨绛先生《丙午丁未年纪事》：
大跃进时，我家三口人，分散三处。我于一九五八年十一月下放农村，十二月底回京。锺书当时还在城里定稿，他十二月初下放昌黎，阿瑗下放工厂炼钢。
他的专职是扫院子，我的专职是扫女厕。我们草草吃过晚饭，就像小学生做手工那样，认真制作自己的牌子。我给默存找出一块长方的小木片，自己用大碗扣在硬纸上画了个圆圈剪下，两人各按规定，精工巧制；做好了牌子，工楷写上自己一款款罪名，然后穿上绳子，各自挂在胸前，互相鉴赏。
文章时代背景：文中有提到“干校”和“文化大革命”，文革是1966年开始的，它给新中国带来了异常黑暗、动乱的十年，在这十年中，中国人停止了思考，失去了理智，而那些仍然坚持真理的人，却被打到，受到批判。文革伊始，杨绛的专职就是扫女厕，钱锺书被人剃成“十”字头，她则被剃成只有半边头发的“阴阳头”，不得不连夜做假发套。以及后来的挂牌游街，独生女儿身患重病，女婿自杀……
只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间。
特蕾莎修女说：“我们常常无法做伟大的事，但我们可以用伟大的爱去做些小事。”
拓展引申：
你认为应如何对待自己周围的“老王”
从许多人对不幸者弱者的冷漠,你认为现代人缺失的是什么
课堂小结
我们要怀着一颗悲悯的心，用爱心去唤醒爱心，用善良去体察善良，让我们做一个老王那样的善良人，做一个像杨先生那样的善良人。 用爱去点亮心灯，让爱之花遍地盛开。让我们的世界充满爱。