第4课 唐朝的中外文化交流期末试题选编（含解析）2020-2021学年广东省各地下学期七年级历史

1.4唐朝的中外文化交流
一、选择题
1．（2021·广东连南·七年级期末）唐代长安“是一个举世闻名的国际都会，东西文明的交汇中心。各国使节频繁来此进行政治活动，向这里传播域外文化，又从这里带回唐朝文化”。这种现象的出现主要得益于唐代（ ）
A．推行重商经济政策 B．实行中央集权制度
C．对外交往开放包容 D．儒家学说广泛传播
2．（2021·广东·高州市第一中学附属实验中学七年级期末）唐朝的繁盛吸引了世界各地的人们漂洋过海，不远万里来到中国，唐大帝国自身也以博大的胸怀兼容并蓄外来文化的精华。下列事件能佐证这一现象的是（ ）
①唐太宗发兵反击东西突厥 ②遣唐使来华 ③鉴真东渡 ④唐蕃和亲 ⑤玄奘西游
A．①③⑤ B．②④⑤ C．①②⑤ D．②③⑤
3．（2021·广东东莞·七年级期末）唐朝在处理民族关系时奉行“四海一家”“爱之如一”“推诚布信”等思想。下列事件与此相符的是
A．唐蕃会盟 B．鉴真东渡 C．广设榷场 D．遣唐使来华
4．（2021·广东花都·七年级期末）“五万里的尘土与寒暑，长安与（天竺）那烂陀寺相遇的机缘……把自己淹没于三千佛经的精义。……孤独的灵魂，却在万众的仰慕中升腾，你，才是真正的行者！”对诗歌中“你”的精准评价是（ ）
A．中日文化友好交流的使者 B．中印文化友好交流的使者
C．中非文化友好交流的使者 D．中阿文化友好交流的使者
5．（2021·广东汕尾·七年级期末）下列关于鉴真和玄奘共同点的表述正确的是
①唐朝的僧人
②在唐朝的对外交往中做出重大贡献
③西行求取佛法
④有顽强的毅力和百折不挠的精神
A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④
6．（2021·广东高州·七年级期末）下面两位人物的对外文化交流充分体现了唐朝对外交往的特点是（ ）
A．高度繁荣、共享太平 B．源远流长、泽被东西
C．世界领先、求同存异 D．对外开放、双向交流
7．（2021·广东高明·七年级期末）我国古代对外交往频繁，促进了当时社会的进步与发展。下列历史人物与其对外交往的史实相符的是（ ）
A．张骞——七下西洋，促进亚非交流 B．鉴真——东渡日本，传播大唐文化
C．郑和——西行天竺，学习佛教文化 D．玄奘——出使西域，开辟丝绸之路
8．（2021·广东高明·七年级期末）下面表格说明主要外国使团来唐概况表
国家 大食 新罗 波斯 天竺 日本 百济 高丽 拂箖
次数 37 26 26 25 13 8 7 7
A．唐朝对天竺的影响最大
B．唐朝与周边国家交往繁
C．与唐交往的都是欧洲国家
D．唐朝完全模仿周边国家
9．（2021·广东南海·七年级期末）表是唐朝某位皇帝在位时的功绩。据此推断，该皇帝是（ ）
政治 重用贤能姚崇和宋璟
经济 改革税制，国力鼎盛
对外 鉴真东渡，弘扬佛法
A．隋文帝 B．唐太宗 C．唐玄宗 D．武则天
10．（2021·广东怀集·七年级期末）鉴真和玄奘是中国历史上两位重要的僧人。他们共同的历史贡献是
A．加强边疆管理 B．开凿丝绸之路 C．传播中国文化 D．扩大唐朝疆域
11．（2021·广东龙湖·七年级期末）下面诗句反映的共同主题是
A．经济繁荣 B．对外开放 C．民族交融 D．繁荣开放
12．（2021·广东光明·七年级期末）著名历史学家黄仁宇在《中国大历史》中，把唐朝称为“中国最具世界主义色彩的朝代”。下列史实符合这一观点的是（ ）
A．金城公主入藏 B．文成公主入藏 C．鉴真东渡 D．澶渊之盟
13．（2021·广东广宁·七年级期末）公元7世纪，日本长屋王因仰慕唐朝发达的文化和佛教，制造了1000领绣有“山川异域，风月同天，寄诸佛子，共结来缘”的袈裟送给唐朝僧人，希望中国高僧能够去日本传授佛法。受此感召而前往的是
A．玄奘 B．鉴真 C．惠能 D．法显
14．（2021·广东·深圳市枫叶学校七年级期末）唐朝的城市中既是当时各民族交往的中心，又是国际性大都市的是
A．洛阳 B．长安 C．扬州 D．成都
15．（2021·广东揭西·七年级期末）观察下列在中国出土的唐代文物——货币，这些出土文物说明了（ ）
A．唐代没有统一的货币 B．中国古代金币.银币流通时间长范围广
C．唐代中外贸易十分繁盛 D．证明唐代日本.新罗与中国交往密切
16．（2021·广东南海·七年级期末）历史文物是历史学习和历史研究的重要资料。下列文物反映的共同主题是（ ）
A．人们生活富足 B．农业精耕细作 C．民族交往交融 D．社会繁荣开放
17．（2021·广东龙华·七年级期末）文献记载，唐都长安的西市有胡商开设的店铺、酒馆；考古工作者在唐朝墓葬出土了大食人俑、非洲黑人俑，还发现了东罗马的金币。上述材料，说明了唐朝
A．商业经济繁荣 B．手工业水平高 C．对外交流频繁 D．民族交往融洽
18．（2021·广东广宁·七年级期末）唐长安城内设置鸿胪寺 、典客署等机构，专门管理接待外国宾客，并提供接待的费用，不计其他所供的财物，单是供应的禄米每年已达13000斛。这反映了唐朝
A．商品贸易兴盛 B．中外交往频繁
C．对外交通发达 D．农业技术先进
19．（2021·广东龙湖·七年级期末）据记载，贞观、显庆年间，唐朝曾三次派王玄策出访印度。太历年间，李勉做广州刺史时，广州每年来华的外国商人，至少在80万以上。阿拉伯旅行家麦斯俄迭说：“广府城人烟稠密，仅仅统计伊斯兰教人、基督教人、犹太教人和火袄教人，就有20万。”这反映了唐朝
A．对外交往活跃 B．民族政策开明 C．经济文化繁荣 D．社会风气开放
20．（2021·广东香洲·七年级期末）2021年初，珠海博物馆举办了《西市遗珍——丝路贸易中的唐代市井生活》文物展览，引起了市民的关注。西市是唐都长安的（ ）
A．商业区 B．住宅区 C．宫城 D．皇城
21．（2021·广东惠城·七年级期末）白居易诗作《登观音台望城》中写道：“百千家似围棋局，十二街如种菜畦。”诗句主要主要描述的是唐朝都城长安
A．规模宏伟 B．街道宽敞 C．商业繁荣 D．布局严整
22．（2021·广东惠城·七年级期末）唐朝是一个繁荣与开放的时代。下列描述最能体现唐朝对外开放特点的是
A．双向交流兼容并蓄 B．政策开明和同一家
C．恩威并重怀柔为主 D．社会风气充满活力
23．（2021·广东北江实验学校七年级期末）如果你想知道唐朝人是怎样认识中亚、印度半岛以及我国新疆地区历史的，你最好查阅我国古代哪部典籍？
A．《日本书纪》
B．《金刚经》
C．《大唐西域记》
D．《西游记》
24．（2021·广东高明·七年级期末）近代印度考古研究者通过查阅中国古代的一部著作，先后找到了印度那烂陀寺的废墟、王舍城的旧址等遗迹。这部中国古代著作可能是
A．《东周列国志》 B．《史记》 C．《三国志》 D．《大唐西域记》
25．（2021·广东东莞·七年级期末）下图是《玄类西行与回国路线图》，可用于研究
A．北方政权更迭 B．中外文化交流 C．唐朝经济发展 D．日本社会风貌
26．（2021·广东台山·七年级期末）《大唐西域记》记载：他在西行的道路上，被高昌王阻留，毫不动摇，绝食三日，以死明志，体现了中华民族的骨气。他的爱国精神和巨大贡献，被鲁迅誉为“中华民族的脊梁”。材料中“他”是
A．鉴真 B．玄奘 C．郑和 D．郑成功
27．（2021·广东香洲·七年级期末）唐贞观初年，高僧玄奘不畏艰险，历经磨难长途跋涉到天竺游学，学成后携带大量佛经回到长安并主持译经，为中国佛教的发展作出重大贡献。要了解他取经路上的所见所闻，最好是阅读经他口述成书的（ ）
A．《西域图记》 B．《大唐西域记》 C．《西游记》 D．《西行漫记》
二、综合题
28．（2021·广东揭西·七年级期末）隋唐时期的政治、经济、民族关系、对外关系等多方面都有很大的建树，也影响了周边诸国向中国朝贡、学习。阅读下列材料，结合所学知识回答问题。
（制度创新篇）
材料一：时期把平等竞争机制引人选官制度，向社会各阶层人士能开了入任的大门。
——摘编自张国安《中国古代文官选拔制度及其现代借鉴》
（经济发展篇）
材料二：
（民族关系篇）
材料三：干布迎回公主后，百姓对文成公主非常喜爱，一首藏族民歌《唉马林儿》唱道：不要怕过宽大的草原，那里有一百匹好马欢迎你。不要怕过高大的雪山，有一百头驯良的耗牛欢迎你。
——芈一之《文成公主与汉藏关系》
（对外关系篇）
材料四：大学钱文忠教授在讲述唐朝对外关系时说了这样一段话：“一个伟大僧人西行取经的传奇故事，一条由信念、坚持和智慧浇铸而成的求知之路，一个民族胸襟开放、海纳百川的真实写照。”
(1)材料一中的“选官制度”是什么？这一制度正式确立的标志间什么？结合所学知识，用史实说明这一“选官制度”在唐朝有哪些发展？（答出2点即可）
(2)材料二中的图一和图二分别反映了唐朝哪两个行业的进步？此外，唐朝出现的新的灌溉工具是什么？
(3)材料三叙述的事件发生在哪位皇帝在位时期？该事件体现了当时中央政府怎样的民族政策？
(4)材料四中的“伟大僧人”是指谁？唐朝时，到日本传授佛经的扬州大明寺高僧又是谁？这两位历史人物的伟大贡献有何共同意义？
(5)综上所述我国隋唐时期的社会特征是什么？
29．（2021·广东北江实验学校七年级期末）唐代是一个既善于继承，又做到了兼收并蓄的朝代。唐朝坚持“自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一”的开放胸襟；重视与世界其他国家的交流，理解并吸收消化外来文化，使得通过丝绸之路将周边地区不同文化背景的文化串联在一起，相互交融与影响并且进行着双向交流。阅读以下材料，回答问题。
材料一它自隋发端，终止于清朝光绪三十一年（1905年）。在它实施的一千多年间，对中国的政治走向，社会格局乃至世界政治文明的发展都产生了深刻的影响……它抑制了门阀世族势力，扩大了官吏来源，实质上反映了隋唐时期阶级关系的变化：提高了官员的文化素质，有利于政治的清明；大大加强了中央集权，有利于政局的稳定。
材料二
材料三宗教文化的传播与交流使唐文化更加热烈多彩，更富生命活力……黄留珠先生在《周秦汉唐文明》中说：“在秦汉与隋唐时代，道教经历了一个由生产而逐渐走向成熟的发展过程;而佛教则走过了一段由外来文化在中国生根、发芽乃至壮大最终成为中国文化的一个部分的路程”，印度佛教在其发展兴盛衰败新生后融入了中国社会，成为中国传统文化重要组成部分。
请回答：
(1)材料一中的“它”指的是我国古代的哪一制度？它正式确立的标志是什么？依据材料一谈谈它对中国古代社会产生了哪些影响？
(2)为加强对地图中①处的管辖，唐朝时先后设置过哪些机构？地图中②处是哪一政权？列举唐与该地区交流的史实。
(3)依据材料三并结合所学知识，唐朝时推动“印度佛教融入中国社会”的是哪一历史事件？唐朝时，谁曾受日本僧人邀请赴日传授佛经、传播中国文化？
(4)综合上述材料并结合所学知识，谈一谈唐朝的开放性体现在哪些方面？
30．（2021·广东连南·七年级期末）唐朝是中国古代繁荣与开放的朝代，它政策开明，经济繁荣，文化发达，声名远播四海，是中国历史上令人骄傲的一段时期。请结合所学知识完成下列有关唐朝历史主题的探究并回答相关问题。
【贞观之治】
材料一 秦始皇平六国，隋炀帝富有四海，既骄且逸，一朝而败，吾亦何得自骄也？言念于此，不觉惕惧。
——《唐会要》卷四十三
【和同一家】
材料二 贞观十五年（641年）正月，……松赞干布亲自到柏海迎接公主。回到吐蕃后，他对亲近的人说：“我祖、父未有通婚上国者，今我得尚大唐公主，为幸实多。”
——选自《中华上下五千年》
【制度创新】
材料三 日本晁卿辞帝都，征帆一片绕蓬壶。明月不归沉碧海，白云愁色满苍梧。
——李白《哭晁卿衡》
【开放交流】
材料四 隋唐对外交往比较活跃，与亚洲以及非洲、欧洲的一些国家都有往来。
回答问题：
（1）材料一中“吾”指的是谁？结合所学知识回答“吾”是如何避免“一朝而败”的？
（2）材料二中吐蕃人是今天哪个少数民族的祖先？材料中的“公主”指的是谁？
（3）材料三中晁衡是遣唐使中比较突出的代表，日本的大化改新就是由留学唐朝回国的人策动的。唐代选拔人才的制度是什么？
（4）试举两个唐朝时主动对外交往的事例。
试卷第1页，共3页
参考答案：
1．C
【详解】
根据题干“各国使节频繁来此进行政治活动，向这里传播域外文化，又从这里带回唐朝文化”可知，反映了唐代中外文化交流频繁，得益于唐代政策的开放包容，故选C；封建社会推行的都是重农抑商政策，排除A；中央集权制度是以国家职权统一于中央政府，削弱地方政府力量，与题意不符，排除B；文化交流中包括儒家学说，但是儒家学说只是其中的一部分原因，排除D。
2．D
【分析】
【详解】
唐朝时期，日本遣唐使来华，鉴真东渡日本，玄奘西游天竺（印度），三者都反映了中外文化的交流，②③⑤正确，故选D；唐太宗发兵反击东西突厥、唐蕃和亲属于中国内部民族关系，不属于中外文化交流，排除①④，故排除ABC。
【点睛】
3．A
【详解】
分析题干材料“四海一家”“爱之如一”“推诚布信”可知这体现了唐朝在处理民族关系比较开明的民族政策，唐太宗时期文成公主入藏，此后又进行“唐蕃会盟”，密切了汉藏两族的关系，故A正确；鉴真东渡日本促进中日文化交流，属于中外关系，不属于民族关系的事件，B排除；广设榷场是经济贸易交流的象征，榷场的设立为双方之间的贸易往来提供了渠道。排除C。遣唐使来华当时中国与古代日本的交往，属于中外关系，不属于民族关系的事件，排除D。
4．B
【详解】
根据题干信息”长安与那烂陀寺相遇的机缘……把自己淹没于三千佛经的精义。"结合所学知识可知，唐朝唐太宗贞观元年,玄奘一人前往天竺 ,西行五万里，历经艰辛到达印度佛教中心那烂陀寺取真经;玄奘的见闻，由弟子整理成书--《大唐西域记》是研究中外交流史的珍贵文献，因此玄奘成为中印文化友好交流的使者，所以选项B符合题意；中日文化友好交流的使者是日本的遣唐使，中国的鉴真等，故A不符合题意；CD也无法从材料中得出，所以CD不符合题意。
5．B
【详解】
根据所学知识可知，西行求取佛法的是玄奘，鉴真的事迹是东渡日本传播佛法和唐朝文化，③不符合题意，据此可排除ACD；玄奘和鉴真唐朝的僧人；玄奘西行天竺、鉴真东渡日本，都在唐朝的对外交往中做出重大贡献；都有顽强的毅力和百折不挠的精神。①②④符合题意，即B符合题意。故选择B。
【点睛】
使用排除法解决组合型选择题，提高做题效率。
6．D
【详解】
依据题干的图片内容，结合所学知识可知，图片人物是玄奘和鉴真，二者都是唐朝时期促进中外友好交往的人物，体现了对外开放、双向交流的特点，D项正确；由此可知，高度繁荣、共享太平与题干图片人物无关，排除A项；源远流长、泽被东西与题干图片人物无关，排除B项；世界领先、求同存异与题干图片人物无关，排除C项。故选D项。
7．B
【详解】
依据所学知识可知，鉴真6次东渡，终于在754年抵达日，。他在日本传授佛经，还传播中国的医药、文学、 书法、建筑、绘画等，为中日文化交流作出」卓越的贡献，故B正确；张骞出使西域，开辟了丝绸之路，故A错误；郑和七下西洋，促进亚非交流，故C错误；玄奘西行天竺取经，故D错误。综上答案B。
8．B
【详解】
根据所学知识可知，唐朝对外交往比较活跃，与亚洲以至非洲、欧洲的一些国家，都有交往，如唐与新罗往来，新罗派遣使节和大批留学生到唐朝学习中国文化，新罗物产居唐朝进口首位。唐朝与天竺交往不绝。贞观年间，玄奘西游天竺取经，是中印文化交流史上最杰出的使者。故依据“主要外国使团来唐概况表”可知与唐朝与周边国家交往繁有关。B符合题意，ACD不符合题意，故选择B。
9．C
【详解】
根据所学知识可知：唐玄宗即位后，重用贤能，在贤相姚崇和宋璟的辅佐下，实行了一系列改革，整顿吏治，裁减冗员；发展经济，改革税制；注重文教，编修经籍，唐玄宗统治前期唐代达到鼎盛。754年公元（唐天宝十三年），鉴真东渡日本传授佛经，传播中国先进文化，为中日文化交流作出了卓越贡献。C项正确；隋文帝是隋朝的开国之君，排除A项；唐朝在唐太宗、武则天统治时期并不是最“鼎盛”，排除BD项。故选C项。
10．C
【分析】
【详解】
结合所学知识可知，唐朝对外交往史实中的两个人物是玄奘、鉴真。唐太宗时玄奘西游天竺，求取佛法，唐玄宗时鉴真东渡日本，弘扬佛法和唐朝文化；玄奘西游天竺，促进了中印之间的友好关系，鉴真东渡日本，加强了中日之间的友好往来。他们共同的历史贡献是传播中国文化，推动文明互鉴。选项C符合题意；ABD项与鉴真和玄奘无关，排除。故选C。
11．D
【分析】
【详解】
根据“忆昔开元盛世日，小邑犹藏万家室”反映了唐朝的开元盛世局面，“九秋风露越窑开，夺得千峰翠色来”反映越窑青瓷晶莹剔透，“舍己为人传道艺，唐风洋溢奈良城”是纪念东渡日本的唐代高僧鉴真，“自从贵主和亲后，一半胡风似汉家”反映了唐朝的汉藏关系，材料中诗句反映的共同主题是唐朝的经济繁荣，开明开放的民族关系和对外政策，故选D；ABC三项都只反映了一个方面，不是所有诗句反映的共同主题，排除。
【点睛】
12．C
【详解】
唐朝的对外交往比较活跃，唐朝时期鉴真东渡促进了中日之间的交流，C符合题意；金城公主入藏、文成公主入藏，属于唐朝的民族关系，与题意不符，AB排除；澶渊之盟，属于北宋的民族关系，D排除。故选择C。
13．B
【详解】
根据“袈裟送给唐朝僧人，希望中国高僧能够去日本传授佛法”结合所学知识可知，唐朝高僧鉴真曾东渡日本传授佛法，选项B正确；唐朝高僧玄奘曾西行天竺（印度），求学佛法、惠能是唐朝的禅宗杰出大师，未到过日本、法显是东晋著名僧人，选项ACD不符合题意。
14．B
【详解】
根据题干材料“唐朝的城市中既是当时各民族交往的中心，又是国际性大都市……”，结合所学知识可知，唐朝长安城内分为坊和市，分别是居民的住宅区和商业区，长安人口上百万，还云集着边疆各族和世界各国的人，既是各民族交往的中心，又是一座国际性的大都市，所以B符合题意；洛阳是唐朝时期著名的大城市，但不是“国际性大都市”，所以A不符合题意；扬州和成都属于唐朝时期比较富庶的商业城市，当时有“扬一益二”之称，但是扬州和成都都不是当时的“国际性大都市”，所以CD不符合题意。
15．C
【详解】
依据所学知识可知，唐代中外贸易十分繁盛，所以产自大食、波斯萨珊、东罗马的金币、银币流通到中国，故C符合题意；唐代有自己的统一货币，如开元通宝等，故A不符合题意；中国古代虽然流通金银，但没有自己铸造的金币、银币，用的铸币主要是铜钱，还有部分铁钱，故B不符合题意；图片能证明唐代与巴尔干半岛、小亚细亚半岛、阿拉伯半岛、伊朗等交往密切，但不能证明与日本、新罗的交往，故D不符合题意；故选C。
16．D
【详解】
根据《雨中耕作图》反映了唐代农业的发展，“唐三彩”反映了唐代手工业的发展水平，“唐朝墓葬的东罗马金币”反映了对外开放中商业的发展，三幅图片共同反映了唐代社会繁荣与开放，D项正确；图片不能说明人们生活富足，排除A项；“唐三彩”不能体现农业，排除B项；材料内容没有体现民族交往，排除C项。故选D项。
17．C
【详解】
依据所学可知，唐朝的商业十分繁荣，水陆交通发达，对外贸易频繁，出现了一些繁华的大都市，唐都长安既是当时中国的政治、经济和文化中心，也是一座国际化的大都会，国内各族和国外的商人、使者、艺人、工匠等云集长安，因此唐都长安的西市有胡商开设的店铺、酒馆，还发现了东罗马的金币等，说明了对外贸易活跃，对外交流频繁，C项正确；上述材料主要表现对外贸易活跃，对外交流频繁，没有重点表现商业经济繁荣，排除A项；题干与手工业水平高无关，上述材料主要体现对外贸易活跃，对外交流频繁，排除B项；题干没有重点表现民族交往融洽，题干主要表现对外贸易活跃，对外交流频繁，排除D项。故选C项。
18．B
【详解】
依据所学知识可知，唐长安城是国际文化荟萃的地方，设立了鸿胪寺 、典客署等机构，专门负责接待外国宾客和少数民族使节。由此可见唐朝中外交往频繁，B项符合题意；鸿胪寺 、典客署等机构是专门管理接待外国宾客的，并为他们提供接待的费用，不是进行商业贸易的场所，A项不符合题意；题干材料中未提及对外交通，C项不符合题意；题干材料在介绍唐朝设置的专门管理接待外国宾客的机构，并未提及农业技术问题，D项不符合题意。故答案为B。
19．A
【分析】
【详解】
材料反映唐朝时期，中国人官方使节频繁出访，中外文化、商贸活动频繁，说明唐朝对外交往活跃，故选A；材料信息无法体现民族政策，排除B；材料反映的是中外交往，无法体现经济文化繁荣、社会风气开放，排除CD。
【点睛】
20．A
【详解】
依据课本所学可知，唐朝的商业十分繁荣。唐都长安的城市规划井然有序，城中有东、西两市，是主要的商业区，这里商铺林立。A正确；城内所建100多个坊，是住宅区。B排除；宫城和皇城是统治者所在区域，CD排除；故选A。
21．D
【分析】
【详解】
根据材料“百千家似围棋局，十二街如种菜畦”可知是对长安城的描述。根据所学知识可知，长安城街道整齐，布局严整，排水设施齐全，内分为坊和市，市坊分开，坊是居民住宅区，市为繁华的商业区，故选D；ABC与题干内容不符，排除。
22．A
【分析】
【详解】
唐朝是一个繁荣与开放的时代，唐朝对外交往比较活跃，很多外国人到中国贸易、学习、居住。唐政府鼓励各国商人到中国贸易，允许他们长期居住。长安、洛阳、广州、扬州等都有频繁的外贸活动，促进了中外交流，丰富了唐代文明，提高了唐朝的国际地位，唐朝在世界上享有很高的声誉，各国称中国人为唐人。双向交流兼容并蓄，符合题意，故选A；BC表述是唐朝民族关系特点，排除；D属于社会生活特点，排除。
23．C
【详解】
根据所学可知：玄奘曾经过我国新疆地区中亚，最终达到印度半岛，求取佛经，回国后，他的弟子把他的见闻记录在《大唐西域记》中，故C符合题意。《日本书纪》是日本留传至今最早的正史，六国史之首，原名《日本纪》,故A不符合题意。金刚经是全称是《金刚般若波罗蜜经》来自印度的初期大乘佛教，故B不符合题意。《西游记》为明代小说家吴承恩所著，故D不符合题意。故选C。
24．D
【详解】
结合所学知识可知，贞观初年，高僧玄奘西行前往天竺取经，他遍访天竺的名寺，研习佛法，曾在佛学最高学府那烂陀寺游学，成为远近闻名的佛学大师。10多年后，玄奘携带大量佛经回到长安；根据他的口述，由弟子记录成书的《大唐西域记》，记载了他游历过的100多个国家和地区的山川风物及社会习俗，是研究中外交流史的珍贵文献。因此这部中国古代著作可能是《大唐西域记》。D项正确；《东周列国志》是明末小说家冯梦龙著、清代蔡元放改编的长篇历史演义小说，成书于清代乾隆年间，排除A项；《史记》是我国第一部纪传体通史，记述了从黄帝到汉武帝时期的历史，排除B项；《三国志》二十四史之一，是由西晋史学家陈寿所著，记载中国三国时期的曹魏、蜀汉、东吴纪传体断代史，是二十四史中评价最高 的“前四史”之一，排除C项。故选D项。
25．B
【详解】
依据所学知识可知，贞观初年，高僧玄奘西行前往天竺取经，不畏艰险，历经磨难，经过4年的长途跋涉到达天竺。他遍访天竺的名寺，研习佛法，曾在佛学最高学府那烂陀寺游学，成为远近闻名的佛学大师，10多年后，玄奘携带大量佛经回到长安，此后主持译经工作，为中国佛教的发展作出重大贡献。根据他的口述，由弟子记录成书的《大唐西域记》，记载了他游历过的100多个国家和地区的山川风物及社会习俗，是研究中外交流史的珍贵文献，故B正确；路线图不能反映北方政权更迭、唐朝经济发展及日本社会风貌，故A、C、D错误。综上答案B。
26．B
【详解】
结合所学知识可知，唐太宗贞观年间，玄奘历尽艰辛，西行天竺学习佛法。玄奘的见闻，由弟子整理成书《大唐西域记》是研究中外交流史的珍贵文献。因此材料中“他”是玄奘。B项正确；唐玄宗时期，鉴真东渡日本，传授佛法，为中日文化交流做出杰出贡献，排除A项；明朝郑和的船队七次下西洋，到达亚非三十多个国家，最远到达非洲东海岸和红海一带，排除C项；郑成功收复台湾，排除D项。故选B。
27．B
【详解】
依据课本所学可知，唐朝实行对外开放政策，唐朝与天竺有频繁的交往，贞观年间，高僧玄奘西行前往天竺取经。在10多年后，玄奘携带大量佛经回到长安，此后主持译经工作。根据他的口述，由弟子记录成书的《大唐西域记》，是研究中外交流史的珍贵文献。B正确；《西域图记》是一本以记录西域各国地理资料为主的地方志。是我国古代有关中西交通重要文献。A排除；《西游记》描写唐僧师徒四人取经的艰难历程，是一部富于浪漫主义色彩的神话小说，C排除；《西行漫记》作者真实记录了自1936年6月至10月在中国西北革命根据地(以延安为中心的陕甘宁边区)进行实地采访的所见所闻，D排除；故选B。
28．(1)科举制，进士科的设置；唐太宗：扩大国学规模。武则天：开创殿试和武举。
(2)农业，制瓷业。筒车
(3)唐太宗，与少数民族联姻的怀柔政治（或开明的民族政策）。
(4)玄奘，鉴真。促进佛教思想传播，促进中外交往。
(5)繁荣与开放。
【详解】
（1）制度：根据材料“把平等竞争机制引人选官制度，向社会各阶层人士能开了入仕的大门”，结合所学可知，科举制的选官标准是考试成绩，不看考生出身，是一种相对公平的选官制度；标志：结合所学可知，科举制度始创于隋朝，隋炀帝大业二年(公元606年)，始置进士科，进士科的设置，标志着科举制的创立；发展：唐太宗时期，重视人才的培养和选拔，他扩充国学的规模，扩建校舍，增加学员，进士科的第一名被称为状元，武则天时期大力提倡科举，创立了殿试和武举。
（2）根据材料结合所学可知，图一代表是曲辕犁，是农业耕作工具，反映了农业的发展；图二是唐三彩，是一种陶瓷器，反映了制瓷业的发展；结合所学可知，唐朝农民改进犁的构造，制造了曲辕犁，还创制了新的灌溉工具筒车。
（3）根据材料结合所学可知，唐太宗时，同意将文成公主嫁给松赞干布，并派专使护送文成公主入藏。文成公主与吐蕃和亲，体现了唐朝政府与少数民族联姻的怀柔政策（或开明的民族政策）。
（4）根据材料结合所学可知，唐朝前期政治稳定，国力强盛，经济繁荣，文化昌盛，处于世界领先地位；唐政府又采取比较开放的对外政策，遣唐使、鉴真东渡、玄奘西游这些历史史实都显现出唐与亚洲各国之间的友好往来出现前所未有的盛况，促进佛教思想传播，促进中外交往。
（5）根据材料和所学知识可得，唐朝统治者实行比较开明的民族政策，在少数民族地区，或设机构，或采取册封政策，或实行和亲政策，如文成公主如吐蕃、金城公主入藏，政策灵活多样，各民族联系加强，统一的多民族国家进一步发展。隋唐朝经济、文化对各国影响很大，尤其是唐朝在世界上享有很高声望，因而隋唐时期是一个繁荣与开放的时期。
29．(1)制度：科举制。
标志：进士科的设立。
影响：抑制了门阀世族势力，扩大了统治基础；提高了官员的文化素质，促进了社会积极向学的风气；有利于社会阶层的流动；加强了中央集权；利于社会公平公正，利于政局稳定。
(2)机构：安西都护府、北庭都护府。
政权：吐蕃。
史实：文成公主入藏；金城公主入藏；唐蕃会盟。
(3)历史事件：玄奘西游。
人物：鉴真东渡。
(4)唐朝的开放性主要是选官制度；民族政策；对外文化交流。
【分析】
(1)
制度：据材料“它自隋发端，终止于清朝光绪三十一年（1905年）”可知，材料反映的是科举制，科举制创立于隋朝，1905年被废除。标志：据所学可知，隋炀帝设立进士科，标志着科举制的正式形成。影响：据材料“……它抑制了门阀世族势力，扩大了官吏来源”可知，科举制打破了世家大族对选官制度的垄断，抑制了门阀世族势力，扩大了统治基础；据材料“提高了官员的文化素质，有利于政治的清明”可知，科举制的选官依据是考试成绩，由此提高了官员的文化素质，促进了社会积极向学的风气；据材料“实质上反映了隋唐时期阶级关系的变化”可知，有利于社会阶层的流动；据材料“大大加强了中央集权，有利于政局的稳定。”可知，科举制的实行，中央掌握了官员的选择权，从而加强了中央集权；同时利于社会公平公正，利于政局稳定。
(2)
机构：据材料可知，此地区属于新疆天山南北地区，唐朝先后设立了安西都护府、北庭都护府管理。政权：据材料可知，唐朝时期与其并立的政权是吐蕃。史实：据所学可知，唐太宗时期文成公主入藏；唐中宗时期金城公主入藏；唐蕃会盟，会盟碑至今屹立在拉萨的大昭寺门前。
(3)
历史事件：据材料并结合所学可知，唐朝时推动“印度佛教融入中国社会”的是玄奘西游。人物：据所学可知，唐朝时，鉴真东渡，赴日传授佛经、传播中国文化。
(4)
据材料“它自隋发端，终止于清朝光绪三十一年（1905年）”并结合所学可知，唐朝的开放性有选官制度。在隋朝的科举制度上进一步发展了科举制度，科举分为文举和武举，诗赋纳入考试范畴，使得贫寒士子有了进入朝堂的机会，削弱 了世家大族的影响，加强了皇权和中央集权统治。 据材料并结合所学可知，其开放性还表现在民族政策上，吐蕃的赞普松赞干布两次向唐朝皇家求婚，唐太宗认识到吐蕃是西部疆域的重要力量，于是答应松赞干布的请求；文成公主、金城公主先后嫁与吐蕃赞普。据材料并结合所学可知，其对外开放表现在对外文化交流，如玄奘西游和鉴真东渡，都促进了中外文化的交流和发展。
【点睛】
30．（1）唐太宗李世民；吸取隋亡教训，虚心纳谏，选贤任能。
（2）藏族；文成公主。
（3）科举制。
（4）玄奘西行，鉴真东渡。
【详解】
（1）第一小问：根据材料一“秦始皇平六国，隋炀帝富有四海，既骄且逸，一朝而败，吾亦何得自骄也？言念于此，不觉惕惧”结合所学可知，“吾”指的是唐太宗李世民；第二小问：唐太宗在位时吸取隋亡的教训，轻徭薄赋，重视生产，精简机构，改善民族关系，开放对外交流，他知人善任，虚心纳谏，选贤任能，避免“一朝而败”。
（2）第一小问：吐蕃是今天藏族的祖先；第二小问：根据材料二“贞观十五年（641年）正月，松赞干布亲自到柏海迎接公主”结合所学可知，贞观是唐太宗的年号，唐太宗在位时，文成公主入藏，嫁给了松赞干布。
（3）唐代新政中选拔人才的制度是科举制，科举制度是中国古代读书人参加人才选拔考试的制度，隋朝建立，唐朝完善，并为后代沿用，唐朝科举制度逐渐完善，常设的考试科目以进士、明经两科最为重要，唐太宗、武则天、唐玄宗是完善科举制的关键人物。
（4）在唐朝与日本的文化交流中最有影响的人物是鉴真，他是扬州大明寺的高僧，在754年抵达日本，为中日文化交流做出了杰出的贡献；贞观初年，高僧玄奘西行前往天竺取经，经过四年的长途跋涉到达天竺，十多年后，玄奘携带大量佛经回到长安，由弟子记录成书的《大唐西域记》是研究中外交流史的珍贵文献。
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