天津市五校联考2021-2022学年高二上学期期末考试语文试题（Word版含答案）

天津市2021～2022学年度第一学期期末五校联考
高二语文
I卷（36分）
一、（12分）阅读下面的文字，完成小题。
近年来，“文学式微”频频被人提及，很多人不禁发出“优秀文学作品难觅”的感叹。与此同时，形形色色的文学奖却日渐成为___________的话题，人们不仅津津乐道什么样的作品可以获得殊荣，更是密切关注其中是否存在“猫腻儿”。当文学靠文学奖中的争议话题来引起公众关注度时，不得不说是一个“黑色幽默”。从某种意义上说，“文学式微”之所以成为公共话题，文学作品与大众阅读之间的割裂不无关系。一方面，公众抱怨“好书难觅”；另一方面，作家喟叹“___________”。( )——通过公开、公正、透明的评奖过程，不仅可以向读者推荐优秀作品，而且可以帮助公众提高鉴别和欣赏能力，从而带动全民阅读的兴趣与能力。反之，文学奖如果陶醉于孤芳自赏，不仅与大众阅读___________，其自身也难免沦为圈子里人情世故的温床。文学奖的核心在于“文学”，“奖”应是一种水到渠成的成果，而非___________的收益。如果文学奖能多一些专业和纯粹，作家就能多一些自由和洒脱，公众也不必将宝贵的想象力浪费在文学之外的细枝末节。
1.依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（）
A.炙手可热 曲高和寡 形同陌路 惨淡经营
B.街谈巷议 曲高和寡 渐行渐远 苦心经营
C.街谈巷议 高山流水 形同陌路 惨淡经营
D.炙手可热 高山流水 渐行渐远 苦心经营
2.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）
A.当文学靠文学奖中的争议话题来赢得公众关注度时，不得不说是一个“黑色幽默”。
B.当靠文学奖中的争议话题来增强公众关注度时，文学不得不说是一个“黑色幽默”。
C.靠文学奖中的争议话题来提高公众关注度，文学不得不说是一个“黑色幽默”。
D.文学靠文学奖中的争议话题来提高公众关注度，这不得不说是一个“黑色幽默”。
3.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（）
A.本应成为联系读写关系纽带的文学奖，却进一步加剧双方的隔阂。
B.本应成为联系读写关系纽带的文学奖，却成为加剧双方隔阂的罪魁祸首。
C.文学奖本身应成为联系读写关系的纽带，而不应进一步加剧双方的隔阂。
D.文学奖本身不仅应成为联系读写关系的纽带，而且不应进一步加剧双方的隔阂。
4.下面有关文学常识的表述，不正确的一项是（ ）
A. 真的猛士 《记念刘和珍君》 鲁迅 现代
B. 哀民生之多艰 《屈原列传》 司马迁 西汉
C. 见犯乃死，重负国 《苏武传》 班固 东汉
D. 与鲨鱼搏斗五个回合 《老人与海》 海明威 美国
二、（9分）阅读下面的文字，完成5-7题。
材料一：
西医的科学性和普效性已被公认，中医药的伟大历史作用和重要现实意义不容否认，两者各具优势。但长期以来，医疗领域普遍重西医轻中医，中医地位不断下降，发展遇到困境。
一是中医人员数量增长与中医机构发展缓慢，中医力量薄弱。据统计，全国中医医生1949年27.6万人，到2002年还是27万余人，53年没有增长；同期西医医生分别为8.7万和157万人，增长17倍；中西医医生比例由3.2：1变为1：5.8。现全国共有医务工作人员520万人，中医药工作人员约50万人，不足1/10。
二是中医教育日益衰退。语言上，古汉语训练缺乏，许多学生基本不看、也看不懂中医古籍；课程安排上，中医理论培训严重不足，甚至《黄帝内经》等经典也不研读；技能培养上，中医望、闻、问、切等训练不多。
三是民间中医的发展面临困境。我国不少师徒传承的民间中医，水平高、收费低、效果好，深受群众欢迎，但大都得不到正式承认。现行执业中医师考试制度要求考西医知识，民间医生大都因西医知识不足过不了考试关，民间医生多因无法领到行医执照不能公开行医，若行医即属非法。
四是中医医院存在西医化倾向。目前全国有2800多家中医院，几乎都是中西医“结合”医院。医院为了生存，大量购买西药与医疗设备。西药进出价差大，检测化验收费高，医生创收、医院盈利、医院评等级均要靠它。中医药虽然简便廉验，若靠它收费，医院无法养活，医生只有受穷。（摘编自陈永杰《中医药发展面临的严重困境》）
材料二：
“传承精华，守正创新”，这是习近平总书记对中医药工作作出的重要指示。正确处理传承与创新的辩证关系，关系到中医药的前途和命运。
传承精华，就是要让中医药发展源远流长。传承是中医药发展的根基，离开传承谈创新，就是无源之水、无本之木。中医药的精华，沉淀在汗牛充栋的中医古籍中，流传在历代中医大家的临床实践中，散落在疗效显著的民间奇方中，这是中医药学深厚的根基，也是中医药事业发展的命脉。传承不足，让多种中医技艺面临失传，让中医医道艰难延续。深入挖掘中医药宝库中的精华，必须培养大批中医“专才”，这样才能使“国宝”代代相传。院校教育是中医药人才的主阵地。当前，院校教育不同程度地存在中医教育西化、中医思维薄弱、中医技能缺失等问题。师带徒，出名医，中医独具特色的技艺需要活态传承。中医临床功夫、中药炮制工艺，主要靠师徒一代一代口传心授。师承教育能为“草根”中医打开一扇门，让岐黄之术薪火相传。我们应将以“个性化”为特征的师承教育与以“标准化”为特征的院校教育相结合，将传统教育的精粹融入现代教育体系之中，构建适应新时代的中医教育体系，为中医药发展打下最坚实的人才之基。
守正创新，就是要让中医药发展清流激荡。只传承，不创新，捧着金饭碗也只会越吃越穷。让中医药老树发新芽，唯一的出路就是创新。中医药的发展史，就是一部创新史。从《黄帝内经》奠定中医理论体系，到明清时期瘟病学的产生，再到现代青蒿素的诞生……创新，始终是推动中医药发展的根本动力。随着人类疾病谱的变化，中医药需要源源不断地注入创新的“源头活水”，在更多领域取得新突破。当前，大数据、人工智能等先进技术为中医药研究突破提供了有力支撑，多学科、跨行业合作为加快中医药现代化发展带来广阔空间。我们不能因为创新而忘记“守正”，也不能因为“守正”而不去创新，必须把“守正”与“创新”有机结合起来。
没有传承，创新就失去根基；没有创新，传承就失去未来。传承精华，守正创新，必将让中医药获得无限生机，为建设健康中国提供新动力！
（摘编自白剑锋《守正创新，为中医药注入源头活水》）
材料三：
近日，在国务院联防联控机制新闻发布会上，曾在武汉一线指导和参与救治的专家回顾总结了用中医药防治新冠肺炎的经验。
国家中医药管理局医疗救治专家组组长仝小林院士说，武汉疫情出现社区传播之后，我们将中医药治疗和干预纳入“四早”内容，第一时间为集中隔离点的发热、疑似、已确诊轻型和普通型患者以及一些密切接触者发放药物，发放通治方“寒湿疫方”的药72.3万服，覆盖5万多人，使很多病人在早期就得到控制，不向重症发展。
在中国工程院院士张伯礼带队接管的江夏方舱医院，通过以中医药为主的中西医综合治疗，564名患者均没有转为重症。
“集中隔离，普遍服中药，阻止了疫情的蔓延，是我们取胜的基础。”张伯礼说，在向其他方舱医院推广经验后，1万多名患者普遍使用中药，各个方舱医院的转重率基本在2%至5%左右。
不少专家表示，中西医结合治疗能够减缓、阻止重症向危重症转化，提高治愈率、降低病亡率。
“就我们在武汉湖北省中西医结合医院的救治经验来说，一般的病人都有发热、咳嗽、气喘、乏力的症状，还有氧饱和度降低的表现。”北京中医药大学东直门医院党委书记叶永安介绍，采取中医及中西医结合的综合治疗后，这些病人症状都有明显好转，发热、乏力、咳喘缓解率都在90%以上，说明综合救治能够有效阻止重症向危重症转化。
治愈出院的患者中，有一部分虽然核酸检测已呈阴性，但身体还未完全康复，需要持续的医学干预和心理康复。在这方面，中医药有着丰富的经验积累和干预的技术手段。
有时乏力、咳嗽或精神不太好，肺部炎症没有完全吸收，免疫功能没有完全修复……“这种情况下，我们采用中西医结合办法，做一些呼吸锻炼，同时配合中医药针灸、按摩等综合疗法，可以改善症状，促进肺部炎症吸收，对脏器损伤的保护、对免疫功能的修复都有积极作用。”张伯礼说。
目前，仝小林院士团队正在针对恢复期康复的中医药干预开展研究，部分研究成果已经在临床中得到推广和使用。
（摘编自新华社《中医药为新冠肺炎防治作出重要贡献》）
5.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）
A.中医发展面临严重困境的原因是多方面的，其中古汉语训练缺乏，学生读不懂中医古籍是其根本原因。
B.要培养大批中医“专才”，就必须建立以师承教育为主、院校教育为辅，二者相结合的中医教育新体系。
C.“守正”指传承中医药的精华，“创新”指在坚守中医药精华的基础上为其发展注入动力，二者不可割裂。
D.中医药在新冠肺炎病人早期控制、阻止重症转危和康复干预等方面，都独立发挥了重大作用，优势显著。
6.根据材料一和材料二，下列说法不正确的一项是（）
A.中医医院之所以存在西医化倾向，并非因为中医药不如西药好，而是因为中医药不如西医盈利高。
B.民间中医，水平高，收费低，效果好，深受群众欢迎，是中医的重要组成部分，理应得到正式承认。
C.研究中医古籍、历代中医大家的临床实践经验以及疗效显著的民间奇方，是传承中医精华的重要途径。
D.只有正确处理传承与创新的关系，才能为中医药注入源头活水，并保其发展源远流长，清流激荡。
7.下列说法中，可以作为论据来支撑材料二观点的一项是（）
A.中医药学是中华民族优秀文化的瑰宝，为中华民族的繁衍生息和健康乃至世界人民健康作出了不可磨灭的贡献。
B.要全面系统继承历代各家学术理论、流派及学说，不断弘扬当代名老中医药专家学术思想和临床诊疗经验。
C.康源全自动中药调剂系统生产线对几千年手抓戥称的传统调剂方式进行了创新，极大提高了中药饮片配药、取药效率。
D.要充分发掘中医不同学术流派的特色优势，实现中医药创造性转化、创新性发展，确保中医药在时代有新作为。
三、（15分）阅读下面的文言文，完成8-12小题。
材料一：
庄宗既好俳优，又知音，能度曲，至今汾、晋之俗，往往能歌其声，谓之“御制”者皆是也。其小字亚子，当时人或谓之亚次。又别为优名以自目，曰李天下。自其为王，至于为天子，常身与俳优杂戏于庭，伶人由此用事，遂至于亡。
是时诸伶人出入宫掖侮弄缙绅群臣愤嫉莫敢出气或反相附托以希恩倖，四方藩镇，货赂交行，而景进最居中用事。庄宗遣进等出访民间，事无大小皆以闻。每进奏事殿中，左右皆屏退，军机国政皆与参决，三司使孔谦兄事之，呼为“八哥”。庄宗幸邺，乃遣进等采邺美女千人，以充后宫。而进等缘以为奸，军士妻女因而逃逸者数千人。庄宗还洛，进载邺女千人以从，道路相属，男女无别。
郭门高者，名从谦，门高其优名也。虽以优进，而尝有军功，故以为从马直指挥使。从马直，盖亲军也。从谦以姓郭，拜崇韬为叔父，而皇弟存乂又以从谦为养子。崇韬死，存乂见囚，从谦置酒军中，愤然流涕，称此二人之冤。是时，从马直军士王温宿卫禁中，夜谋乱，事觉被诛，庄宗戏从谦曰：“汝党存乂、崇韬负我，又教王温反复，欲何为乎？”从谦恐，退而激其军士曰：“罄尔之赀，食肉而.饮酒，无为后日计也。”军士问其故，从谦因曰：“上以王温故，俟破邺，尽坑尔曹。”军士信之，皆欲为乱。李嗣源兵反，向京师，庄宗东幸汴州，而嗣源先入。庄宗至万胜，不得进而还，军士离散，尚有二万余人。居数日，庄宗复东幸汜水，谋扼关以为拒。四月丁亥朔，朝群臣于中兴殿，宰相对三刻罢。从驾黄甲马军阵于宣仁门、步军阵于五凤门以俟。庄宗入食内殿，从谦自营中露刃注矢，驰攻兴教门，与黄甲军相射。庄宗闻乱，率诸王卫士击乱兵出门。乱兵纵火焚门，缘城而入，庄宗击杀数十百人。乱兵从楼上射帝，帝伤重，踣于绛霄殿廊下，自皇后、诸王左右皆奔走。至午时，帝崩，五坊人善友聚乐器而焚之。嗣源入洛，得其骨，葬新安之雍陵。以从谦为景州刺史，已而杀之。
《传》曰：“君以此始，必以此终。”庄宗好伶，而弑于门高，焚以乐器。可不信哉！可不戒哉！
（《新五代史·伶官传第二十五》）
材料二：
庄宗好畋猎，猎于中牟，践民田。中牟县令当马切谏，为民请，庄宗怒，叱县令去，将杀之。伶人敬新磨知其不可，乃率诸伶走追县令，擒至马前责之曰：“汝为县令，独不知吾天子好猎邪？奈何纵民稼穑以供税赋！何不饥汝县民而空此地，以备吾天子之驰骋？汝罪当死！”因前请亟行刑，诸伶共唱和之。庄宗大笑，县令乃得免去。庄宗尝与群优戏于庭，四顾而呼曰：“李天下，李天下何在？”新磨遽前以手批其颊。庄宗失色，左右皆恐，群伶亦大惊骇，共持新磨诘曰：“汝奈何批天子颊？”新磨对曰：“李天下者，一人而已，复谁呼邪！”于是左右皆笑，庄宗大喜，赐与新磨甚厚。新磨尝奏事殿中，殿中多恶犬，新磨去，一犬起逐之，新磨倚柱而呼曰：“陛下毋纵儿女啮人！”庄宗家世夷狄，夷狄之人讳狗，故新磨以此讥之。庄宗大怒，弯弓注矢将射之，新磨急呼曰：“陛下无杀臣！臣与陛下为一体，杀之不祥！”庄宗大惊，问其故，对曰：“陛下开国，改元同光，天下皆谓陛下同光帝。且同，铜也，若杀敬新磨，则同无光矣。”庄宗大笑，乃释之。然时诸伶，独新磨尤善俳，其语最著，而不闻其佗过恶。其败政乱国者有景进、史彦琼、郭门高三人为最。
（《新五代史·伶官传》有删节）
8.下面文中加点词的解释，不正确的一项是（）
A.罄尔之赀：用光。
B.稼穑：耕种收割。
C.赐与新磨甚厚：给予。
D.而不闻其佗过恶：过分可恶。
9.加点词的意义和用法，完全相同的一组是（）
A.门高其优名也/尔其无忘乃父之志
B.食肉而饮酒/吞二周而亡诸侯
C.焚以乐器/少以父任
D.县令乃得免去/今其智乃反不能及
10.下列对文中划线句部分的断句，最恰当的一项是（）
A.是时/诸伶人出入宫掖/侮弄缙绅/群臣愤嫉/莫敢出气/或反相附托/以希恩倖
B.是时诸伶/人出入宫掖/侮弄缙绅/群臣愤嫉/莫敢出气/或反相附托/以希恩倖
C.是时诸伶人/出入宫掖/侮弄缙绅群臣/愤嫉莫敢出气/或反相附托/以希恩倖
D.是时/诸伶人出/入宫掖/侮弄缙绅/群臣愤嫉/莫敢出气/或反相附托/以希恩倖
11.下面有关的文化常识，表述不正确的一项是（）
A.《传》：这里是《左传》的简称。如课文中的《书》指的是《尚书》。
B.缙绅：原意是插笏于带，旧时官宦的装束，转为官宦的代称。
C.家世：谓世代相传的门第、名望或社会地位，文中指的是庄宗的家境贫寒。
D.同光帝：一位皇帝若只有一个年号，即可以年号来称谓皇帝，如明朝的“建文帝”。
12.下列对文段内容的理解和分析，不正确的一项是（）
A.材料一开头记载了庄宗李存勖精通音乐、善于作曲，至今汾地、晋地这些地方还流传着庄宗谱的曲子。
B.庄宗宠信伶官，官员们在伶官面前敛声屏气，小心翼翼。也有一些无耻的官员阿附伶官，以图飞黄腾达。
C.门高由于和郭崇韬以及李存乂的关系，再加上部下王温图谋作乱，对庄宗拿他开的玩笑感到害怕，于是煽动部下叛乱。
D.材料二中敬新磨的四件轶事，既表现了庄宗对伶人的溺爱，也显示了敬新磨以谐趣的语言为民请愿的品质。
II卷（114分）
四、（25分）13.把下列文言文翻译成现代汉语。（8分）
（1）又别为优名以自目，曰李天下。（2分）
（2）何不饥汝县民而空此地，以备吾天子之驰骋？（3分）
（3）夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉！（3分）
14.阅读下面这首古诗，完成下面的小题。（10分）
和君贶题潞公东庄①
司马光
嵩峰远叠千重雪，伊浦低临一片天。
百顷平皋连别馆，两行疏柳拂清泉。
国须柱石扶丕构②，人待楼航济巨川。
萧相③方如左右手，且于穷僻置闲田。
[注]①诗人因与王安石政见不合而退居洛阳。后曾任宰相的文彦博（潞国公）也因反对新法入洛定居。君贶（），即宣徽使王拱辰。东庄，文彦博在洛阳的宅第。②丕构：大厦。③萧相：汉代名相萧何，曾辅佐汉高祖，终遭猜忌，有人劝他“多买田地，贱贳贷以自污”。
（1）下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）（3分）
A.全诗波澜起伏，感情抑扬有致，在严密的章法中写出诗人的不尽之意。
B.第二句写伊浦水天相连、浑然一色，与王勃“秋水共长天一色”意境相近。
C.第五句运用借代手法，暗指国家这座大厦需要依靠辅弼大臣来支撑。
D.第七句、第八句用典，萧何尚且需要玷污自己的名声以打消皇帝的疑心。
（2）赏析诗歌的第二联。（3分）
（3）结合全诗简要分析，尾联使用萧何的典故表达了诗人哪些思想情感？（4分）
15.名篇名句默写（每空1分，共7分）
（1）知足者富，___________________。（《老子》四章）
（2）敏于事而慎于言，___________________。（《论语》十二章）
（3）欲诚其意者，先致其知。___________________。（《大学之道》）
（4）《过秦论》中，作者写陈涉起义，先说陈涉缺乏号召力，然而结果出人意料，“斩木为兵，揭竿为旗，_____________，______________”。（贾谊《过秦论》）
（5）谗谄之蔽明也，_____________，方正之不容也，___________。（《屈原列传》）
五、（21分）阅读下面的文字，完成下列16～19题
井冈山，唯有敬畏我才能心安
①《莱根谭》里说：“自天子以至于庶人，未有无所畏惧而不亡者也。天子者，上畏天，下畏民，畏言官于一时，畏史官于后世。”浅显地说敬就是敬重，畏就是恐惧和害怕。有谁敢说来井冈山是为了旅游的，至少我不敢。
②在我的意念里，从来就没有想过要到井冈山一游。此次学习，可谓是“命”，我当然不信命，可冥冥之中却在暗示自己。
③“井冈山”三个字一直萦绕在我的心里，30年挥之不去。
④首先读的是袁鹰的《井冈翠竹》，开篇第一句至今仍记得：“井冈山五百里林海里，最使人难忘的是毛竹。”接着又有这样的一段描写：“从远处看，郁郁苍苍，重重叠叠，望不到头。到近处看，有的修直挺拔，好似当年山头的岗哨；有的密密麻麻，好似埋伏在深坳里的奇兵；有的看来出世还不久，却也亭亭玉立，别有一番神采。”
⑤家乡多毛竹，和井冈山的并无二致，与竹子的交情可谓深远，甚至可以说惺惺相惜，和生活的旅伴一样。但井冈山的竹子不再是竹子，是铁骨铮铮的伟大战士，是屹立不倒的一种精神。亦如袁鹰所写：“井冈山的竹子，是革命的竹子！”
⑥到井冈山，给我印象最深的是竹子。漫山遍野且密密匝匝，一眼望不到尽头。
⑦其形高挺，接天摩日，叶叶交叠，尾尾相衔，连阳光都难泼进来一点，小涧清流，雾气氤氲，这气场，突然令我肃然起敬。在竹林中穿行，我居然未敢触碰一棵竹子，脑海里老装着袁鹰的那段文字：“用它搭过帐篷，用它做过梭镖，用它当罐盛过水、当碗蒸过饭，用它做过扁担和吹火筒，在黄洋界和八面山上，还用它摆过三十里竹钉阵，使多少白匪魂飞魄散，鬼哭狼嚎。”
⑧我不忍更不敢触碰他们，不忍的是怕这些竹子就是当年战士的化身，应该让他们静静地站在那里，不染尘埃；不敢是怕惊扰了他们早已安息的灵魂。
⑨竹子是“节”与“洁”的象征。谁不知道竹子亭亭玉立，婆娑有致，不畏霜雪，四季常青，而且“未出土时先有节，便凌云去也无心”，这种君子之风，不正是我们所景仰的吗？故而郑板桥大为赞赏：“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风！”
⑩此刻，我还想起了宋人苏轼的诗：“宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，俗士不可医。”可见竹子的高洁备受文人青睐。
在参观完小井红军医院后，我们来到了离医院不远的烈士墓凭吊。就在绕纪念碑行告别礼时，我看到路旁的树林里有一块伏卧在地的小石碑，上刻有“魂归井冈红军老战士曾志”以及生卒年，不了解曾志的人定以为这与小井红军烈士墓相邻，和巍巍青山做伴的树葬墓是乡下某位过世的老人。
实际上她也真的把自己当成井冈山的一名普普通通的老战士，这与乡下普通的老人何异？可曾志毕竟是大名鼎鼎名副其实的中国革命老人。
据说有“满湘美女”之称的曾志，1911年5月2日生于湖南省宜章县一个清贫的知识分子家庭。1924年考入湖南省立第三女子师范学校，1926年8月考入湖南衡阳农民运动讲习所，同年10月加入中国共产党。1928年4月上井冈山，先后任有红四军后方总医院党支部书记、红四军组织科干事、红四军前委工农运动委员会民运股股长、妇女组组长等职。她参加过著名的“黄洋界保卫战”。中华人民共和国成立后，先后任广州市委书记、中共中央组织部副部长等职。
曾志是从枪林弹雨、炮火硝烟、敌特追捕、白色恐怖中走过来的人，历经九死一生，她的意志坚如磐石。
在培训班互动课时，我又听了曾志在井冈山的孙子石金龙讲他奶奶曾志和全家人的事情，更令我高山仰止。原来在1928年年底，曾志产下了一名男婴，但迫于战争形势，她不得不将出生不久的孩子托给了当时留守井冈山的王佐部队一个叫石礼保的副连长代为抚养，这名男婴也就是石金龙的父亲石来发。丢下孩子，曾志就随着部队，告别了井冈山。
新中国成立后，曾志多次托人到井冈山寻找孩子。直到1952年，时任广州市委书记的曾志才终于得以母子相见。别以为儿子找到当市委书记的母亲，就再也不用当农民了。曾志把石来发留在身边住了一段时间后，就让他重新回到井冈山当农民，直到老死井冈山。
我在房间里，对着毛主席“重上井冈山”的牌匾，尝试朗读袁鹰《井冈翠竹》中的一小段：“毛竹青了又黄，黄了又青，不向残暴低头，不向敌人弯腰。竹叶烧了，还有竹枝；竹枝断了，还有竹鞭；竹鞭砍了，还有深埋在地下的竹根……一到春天，漫山遍野，向大地显露着无限生机的，依然是那一望无际的翠竹！”顿时，我的心里豁然明亮，此次来井冈山，不是宿命，而是必须。
记得哲学家萨特曾经说过：世界上有两样东西是亘古不变的，一是高悬在我们头顶上的日月星辰，一是深藏在每个人心底的高贵信仰！
来井冈山，除了敬畏你还敢生出什么奢想？
16.下列对作品思想内容的分析与概括，不正确的两项是（）（）（4分）
A.文章开篇引述《菜根谭》中的句子，既引出了“敬畏”一词，起到点题的作用，又明确了“敬畏”的含义，为下文做铺垫。
B.文中引用郑板桥和苏轼的诗文，凸显了竹子的“节”与“洁”，彰显了井冈山红军战士为革命奉献牺牲的高洁品质。
C.“和巍巍青山做伴的树葬墓是乡下某位过世的老人”，此句运用拟人的修辞手法，写革命老人曾志魂归故里。
D.前文“此次学习，可谓是‘命’”与文末“不是宿命，而是必须”的表述，前后矛盾，表现了作者对井冈山既敬且畏的纠结心理。E.文章以“我的行踪”为线索，具体叙述了“我”在井冈山学习的经历，抒写了“我”对井冈山的独特的感受，形散而神不散。
17.赏析划线部分语段。（5分）
18.文章主要表现井冈山的竹子，为什么又用大量笔墨叙写曾志？（6分）
19.文章的标题具有多重意蕴，请结合全文加以分析；并联系实际，谈谈文中的“敬畏”在当今有何意义。（6分）
六、语言表达（8分）
20.参照示例中反驳的方式，针对材料中的逻辑错误，进行反驳。（4分）
【示例】老张跟别人吵架了，想不到老张是这么一个遭人嫌弃的人，他的人缘肯定好不到哪里去。
反驳：老张跟别人吵架的原因有很多，不能因此就说老张遭人嫌弃、人缘不好。你和朋友吵架了，就能说你遭人嫌弃、人缘不好吗？
问题语段：这所大学的图书馆的藏书非常丰富，可以肯定，这一定是一所一流的大学。
你的反驳：___________________________________________________________________
21.《红楼梦》中一些主要人物进入回目，作者往往在其名字前加一个字，来概括或凸显其品性，即所谓“一字评”，如“敏探春”“勇晴雯”“憨湘云”等。请从书中任选一个你熟悉的人物，仿照以下示例（以下示例除外），结合原著相关情节对人物性格给以“一字评”并做简要阐释。（4分）
【示例】“贤袭人”：贤字突出了袭人作为仆人的贤惠知礼。她无论伏侍贾母还是宝玉,都竭尽心力，体贴入微；劝宝玉和姐妹们相处应有分寸，体现她知大家礼数，让宝钗也对她欣赏有加。
七、写作（60分）22.阅读下面的材料，根据要求写作。
材料一：在夏季落幕的东京奥运会上，我们致敬“勇夺首金”的杨倩，为她备赛阶段不断稳定心态、专注于提高自身而动容；我们亦致敬“无冕之王”的苏炳添，为他持续改进技术、执着于超越自我而喝彩。
材料二：中国代表队一度以34金领跑奥运金牌榜，“中国第一”的求胜强音奏起；比赛收官之日，美国队在金牌榜以39：38反超中国时，“功亏一篑”的失落声阵阵。
材料三：《曾国藩家书》云：“吾辈在自修处求强则可，在胜人处求强则不可”。
对于以上材料，你有何看法？请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
2021～2022学年度第一学期期末五校联考高二语文参考答案
1.B本题考查正确使用词语（包括熟语）的能力。首先阅读语境，把握语境含义，然后抓住相异语素，分析其意义差异，同时可联系日常习惯用语，推断词语意义及用法。第一处，街谈巷议：大街小巷里人们的谈论。炙手可热：比喻气焰盛、权势大。句中形容“话题”，选用“街谈巷议”；第二处，曲高和寡：比喻言论或作品不通俗，能了解的人很少。高山流水：比喻知音难遇或乐曲高妙。结合上文“公众抱怨‘好书难觅’”可知，形容的对象是书，选用“曲高和寡”；第三处，形同陌路：本来很熟悉的朋友或别的人，因为一些事情而不再联系或交往，如同成为陌生人一般，对象多指人，强调“陌生”。“渐行渐远”多强调关系“慢慢变远”。结合“文学奖如果陶醉于孤芳自赏，不仅与大众阅读”分析，选用“渐行渐远”；第四处，惨淡经营：费尽心思辛辛苦苦地经营筹划。多指在困难的境况中艰苦地从事某种事业。苦心经营：用尽心思去筹划安排。句中形容“收益”，选用“苦心经营”。
2.D题中A项，题中A项，“当文学靠文学奖中的争议话题来赢得公众关注度时”错，全句缺少主语；“赢得……关注度”动宾搭配不当；B项，“增强公众关注度”错，“增强”与“关注度”动宾搭配不当；从语义上看，黑色幽默应指“靠文学奖中的争议话题来提高公众关注度”而非“文学”。C项，“文学不得不说是一个‘黑色幽默’”错，根据句意，应是“文学靠文学奖中的争议话题来提高公众关注度”这种现象是“一个‘黑色幽默’”，“文学”作“黑色幽默”的主语不恰当。
3.C本题考查语言表达简明、连贯、得体的能力。此类试题一般根据上下文的语境，填上与前文或后文相照应的语句即可。根据后文“反之，文学奖如果陶醉于孤芳自赏”可推知主语应为“文学奖”，且应放置句首，也可借助句后的破折号作用看，此破折号应为进一步解释说明“文学奖”应如何，排除AB；根据前后文“一方面，公众抱怨‘好书难觅’；另一方面，作家喟叹”“通过公开、公正、透明的评奖过程，不仅可以向读者推荐优秀作品，而且可以帮助公众提高鉴别和欣赏能力，从而带动全民阅读的兴趣与能力”，前后文的逻辑应是转折关系，排除D项。
4.B（“哀民生之多艰”出自《离骚》）
二、5.C【A项，“其中古汉语训练缺乏，学生读不懂中医古籍是其根本原因”，文中无据。B项，“以师承教育为主”理解错误，文中表明“院校教育是中医药人才的主阵地”。D项，“独立发挥了重大作用”理解错误，阻止重症向危重症转化需要中西医结合。】
6.B【B项，“民间中医，水平高，收费低，效果好，深受群众欢迎”扩大范围。原文是“不少师徒传承的民间中医……”，而非指所有民间中医。】
7.D【A项，表明中医药的价值和意义。B项，只谈中医药的传承，未谈创新。C项，只谈中医药的创新，未谈传承。】
三、8.D（应为“过错与恶行”）
9.B（A他的，一定B都表并列C用，因为D于是，竟然）
10.A11.C（与家境贫寒无关，此处可引申为祖先。）
12.D（原文提及的四件轶事指解救县令、打皇帝耳光、以狗讥讽皇帝、被杀前以谐音暗示不详，他实为为己辩护，并不是为民请愿。故D项错误。）
13.（1）他又另外给自己取了个艺名，叫李天下。（2）你为什么不让你的县民挨饿，来空出这块地方，预备让我们天子（打猎）纵马奔驰？（3）祸患常常是由一点一滴极小的错误积累而酿成的，聪明有才而英勇果敢的人，也多半被他所沉溺喜爱的事物迷惑而陷于困穷，难道（所溺的）只有乐工吗？（1）句得分点：别”，另外；“自目”，自称。第（2）句得分点：“饥”，使动用法，使……挨饿；“空”，使动用法，使……空出来。“备”字1分。第（3）句得分点：“忽微”，形容词做名词，极小的事；“智勇”，形容词做名词，聪明有才而英勇果敢的人；第二个“于”，介词，被；“所溺”，溺爱的东西。翻译后的句子要通顺，不能出现病句。
14.（1）C应为比喻（2）采用了远近结合的描写手法，远景写大片平地连接着别墅，近景写两行疏落的柳枝，轻拂水面。描绘了一幅简远恬静的庄园山水图。（3）①作者把潞公比作萧何，既含蓄地赞扬了潞公（也包括君贶、作者自己）如萧何一般有辅君治国之才，（1分）②又同时委婉讽刺了当今皇帝如同猜忌功臣的汉高祖，在“国须柱石”之际，却将辅弼大臣放置于朝廷之外。（1分）③对朋友的遭遇表达自己的愤懑不平。（1分）④表达了对朋友的安慰、劝勉之意。（1分）
15.略16.CD【C项，“‘和巍巍青山做伴的树葬墓是乡下某位过世的老人’，此句运用拟人的修辞手法，写革命老人曾志魂归故里”说法错误。“魂归故里”错，革命老人曾志是“魂归井冈山”D项，“前后矛盾”“表现了作者对井冈山既敬且畏的纠结心理”说法错误。前文中的“命”是说自己没有打算到井冈山，结果却因为学习来了井冈山，命中注定与井冈山有缘；而文末说“不是宿命，而是必须”，是因为作者在这次井冈山之行中产生了很多感悟，井冈山对其人生有很多启迪。所以二者并不矛盾，也没有纠结心理。】
17.赏析划线部分语段。（5分）①运用互文、对偶修辞，写出了井冈翠竹密密匝匝、气势宏大的特点。“泼”字写阳光生动形象。②运用环境描写（“气场”）、心理描写（“肃然起敬”“未敢触碰”），衬托翠竹的英雄形象。③语段句式整齐，音节和谐，朗朗上口。（以上两点即可得满分）
18.①曾志墓在井冈山，也是作者此行参观的目的地之一；②曾志是在井冈山战斗过的名副其实的革命老人，她的战斗事迹丰富了文章内涵；③曾志身上体现着与井冈山竹子一样的坚韧和高洁，由竹及人，深化了革命主题。（每点2分）
19.意蕴：①井冈山作为信仰高地、革命者的精神家园，令人敬畏（1分）；②这里的革命者坚韧不拔的意志和不畏牺牲的精神，令人敬畏（1分）；③井冈之行对“我”而言，是信仰的朝圣和精神的洗礼，“我”由此而心安（1分）。“敬畏”在当今的意义：在为中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗的当今时代（1分），文中的敬畏之情也感染着我们，唤起我们对革命者及其革命精神的尊敬，并增强我们作为后来人的责任感使命感，帮助我们树立崇高信仰，培养崇高品质，为民族事业尽个人之力（结合当今形势有理解合理即可，2分）。
六、20.评价一所大学的优劣要综合考虑多个要素，藏书丰富并不能说明该大学就一定是一流的。书店里的图书也很多，你能说书店是一所一流的大学吗？
21.略
七、作文材料解析材料一：呈现的是当下社会热点内容，“勇夺首金”的杨倩、“无冕之王”的苏炳添，我们致敬他们自修处求强，在自胜处求强。材料二：在奥运会金牌榜的比拼中，“中国第一”的求胜强音奏起与“功亏一篑”的失落声阵阵则体现了国人“胜人处求强”之心。材料三：曾国藩的弟弟曾国荃受其母亲影响，生性刚直倔强，处处想胜人一等，曾国藩则告诫自己的弟弟曾国荃不要争强好胜。曾国藩认为一个人的强大有两种：一是将仁义与谦虚集于一身的强大；一个人要注重自己内心的修养，努力提高自身的素质，通过日积月累，逐步形成圣贤标准的道德品行，这样就能求得真正的明强，这就是曾国藩所说的“自修处求强”。二是斗智斗力的强大，这种强大就是逞强或逞能；他认为逞强斗狠，说到底就是要获得对他人的超越感和优越感，从而谋求他人对自我的肯定，服从或尊敬.然而这种优越感的获得往往以压抑他人、伤害他人为代价，这就是曾国藩所说的“胜人处求强”。
参考立意1.自修处求强，自胜者谓强。2.竞技体育的本质在于对抗性和竞争性，战胜对手的过程，就是展现自己的实力、挑战人类极限的过程，这也是竞技体育的魅力之一。3.胜败与自修自强之间的辩证关系。只要能围绕“自修求强”、“胜人处求强”两个核心词展开，上述两个方面的立意都属于正确的。我们可以写人应当追求不断超越自我，这比战胜他人更可贵；也可以写人们是在争夺胜负的过程中战胜对手、超越自我的；还可以写自修是过程，成败是一个结果，要辩证看待这个问题，莫以成败论英雄。评分建议“结合材料”：一定要联系材料进行思考，不能脱离材料，最好全面结合材料。结合材料只谈“自修处求强”或只谈“在胜人处求强”，建议不要上二类（48—53）。结合材料谈“自修处求强”同时又谈及“胜人处求强”（合理性或不可），但流于表面、思辩性不强的，建议不能上一类（54—60）；既结合现实材料又评析曾国藩语录，紧密围绕“自修求强”、“胜人处求强”两个核心词展开，能理解到“以压抑他人、伤害他人为代价”的胜人处求强不可；或能指出在“符合正确价值观”（涉及国家荣誉、民族大义、个人尊严等）前提下，我们要以自修之正确求强之道实现的“胜人处求强”，有深度具有强烈思辩性才可以上一类（54—60）。“感悟和思考”：可联系材料关注当下，呈现社会现实，反思现象。可联系材料评析曾国藩儒家重要思想，深析传统文化。可思辨性思考，可提出建议。
译文一：
（后唐）庄宗既喜好滑稽戏，又通晓音乐，还能谱曲，到现在，汾州、晋州一带，很多人能唱他唱的歌，称为“皇帝亲自制作”的歌到处都是。他的小名叫亚子，当时有人叫他亚次。另外他又给自己取了个艺名，叫李天下。从他做王，到做天子，他常常与伶人一道在庭院里演杂戏，伶人因此而当权，最终导致灭亡。
当时，众伶人出入宫廷，侮辱戏弄官员，群臣又愤怒又痛恨，却不敢在他们面前大声说话，有的人反而依附于他们，以图被宠信而升迁。各地藩镇，争相送他们财物进行贿赂，而景进地位最高，权力最大。庄宗派景进等人出宫到民间访查，事情无论大小都要奏报。他每次在大殿中奏报事情，左右的人全部屏退，军事机要和国家政务他都参与决策。三司使孔谦用对待哥哥的礼节对待他，叫他“八哥”。庄宗驾临邺都，就派遣景进等人搜罗邺地美女上千人，来充实后宫。而景进等人借机干坏事，士卒的妻子、女儿因此而逃跑的有上千人。庄宗回洛阳时，景进用车载邺地美女数千人跟从，在道路上一个接着一个，男女混杂。
郭门高名字叫从谦，门高是他的艺名。他虽然是凭着伶官的身份飞黄腾达，但曾经有军功，所以庄宗任命他为从马直指挥使。从马直，就是皇帝的亲军。郭从谦因为姓郭，就认郭崇韬为叔父，皇弟李存乂又收他为养子。郭崇韬死，李存乂被囚禁，郭从谦在军中摆酒，愤然流下眼泪，诉说两个人的冤屈。这时，从马直的士兵王温在宫中宿卫，夜里密谋作乱，事情被发觉而被杀。庄宗对郭从谦开玩笑说：“你的同党李存乂、郭崇韬背叛我，你又叫王温谋反。你还想干什么呢？”郭从谦很害怕，回去之后就刺激他手下士兵说：“花光你们的钱财，吃肉喝酒，不要为以后打算了。”士卒问他缘故，郭从谦就说：“皇上因为王温的缘故，等到攻破邺，就把你们这些人全部坑杀。”士卒们相信了他，全都想叛乱。李嗣源的军队反叛，攻向京城，庄宗向东退往汴州，然而李嗣源先进入汴州。庄宗到了万胜镇，不能前进，就又往回走。士兵逃散，还剩二万余人。过了几天，庄宗又向东往汜水去，想扼守关隘抵挡李嗣源。四月丁亥朔日，庄宗在中兴殿大会群臣，宰相奏对三刻后结束。随从皇帝车驾的黄甲马军在宣仁门列阵、步军在五凤门列阵等候。庄宗入内殿吃饭，郭从谦从军营中带着刀剑，率军攻打兴教门，和黄甲军对射。庄宗听说叛乱，率领诸王的卫士将叛乱士兵赶出兴教门。乱兵纵火烧了兴教门，沿城墙进入宫中，庄宗杀死了几十上百人。乱兵从楼上向庄宗射箭，庄宗受重伤，跌倒在绛霄殿走廊下，皇后、诸王及左右侍从全都逃跑。到午时，庄宗驾崩。五坊人善友聚集乐器焚烧了庄宗的遗体。李嗣源进入洛阳，得到他的尸骨，埋葬在新安的雍陵。李嗣源任命郭从谦为景州刺史，不久之后杀了他。
《左传》上说：“国君你从这里开始，就必将以此而结束。”庄宗喜欢唱戏，最终就被郭门高弑杀，尸体被（人）用乐器焚烧。这难道不是真的吗？难道不应该戒惧吗？
译文二：
庄宗喜欢打猎，有一次他在中牟打猎，践踏了民田。中牟县令拦住马直言极谏，为民请命，庄宗很愤怒，叱责县令离开，打算杀了他。伶人敬新磨知道不该这样，于是带着几位伶人追赶县令，把他抓到马前责备道：“你是县令，难道不知道我们皇上喜欢打猎吗？为什么放任百姓种田来供给国家赋税呢！为什么不让百姓挨饿，空出这个地方，好让皇帝打猎呢？你的罪过正该处死！”于是敬新磨上前请求赶快行刑，诸位伶人一起应和。庄宗大笑，县令于是得以免罪离开。庄宗曾经和诸位伶人在庭院游玩，四顾大喊道：“李天下，李天下在哪里？”新磨就上前用手打庄宗的脸颊。庄宗脸色变了，他身边的侍从都很害怕，伶人们也很吃惊，一起抓住新磨责问说：“你为什么打皇上的脸？”新磨回答说：“李天下，世上只有一人，又有谁敢叫呢？”于是庄宗身边的侍从都笑了，庄宗很高兴，给予新磨十分丰厚的赏赐。新磨曾经在殿中禀报事情，殿中有很多恶狗，新磨离开时，一只狗追赶他，新磨靠着柱子大喊：“陛下不要放纵自己的儿女咬人！”庄宗的祖先是夷狄，夷狄的人忌讳狗，所以新磨这样讥讽他。庄宗十分生气，弯弓拉箭要射新磨，新磨赶紧喊道：“陛下不要杀我！我和陛下是一体的，杀了我不吉祥！”庄宗大惊，问是什么缘故，新磨回答说：“陛下开国，改年号为同光，天下都称呼陛下同光帝。同，就是铜，如果杀了敬新磨，铜就无光了。”庄宗大笑，于是释放了他。
然而当时的诸位伶官，唯有敬新磨特别善于讲笑话，他的话也流传最广，但没有听说他的别的过错和恶行。那些败坏政治祸乱国家的伶官，以景进、史彦琼、郭从谦三人为最。