2021-2022学年统编版高中语文选择性必修中册6.1《记念刘和珍君》课件（54张PPT）

(共54张PPT)
《记念刘和珍君》
鲁 迅
1.梳理刘和珍相关事件，概括刘和珍的精神品质，感受鲁迅先生对革命青年的敬意。
2.品读语言，感受鲁迅悲愤交织的复杂感情，理解鲁迅的理性反思。
3.学习记叙、议论、抒情、描写相结合的艺术手法，感受鲁迅语言的战斗性。
鲁迅（1881-1936）中国现代伟大的文学家和新文学运动的奠基人。原名 ，字 ，浙江绍兴人。
1918年5月，首次用“鲁迅”为笔名，发了表中国现代文学史上第一篇白话小说 。五四运动前后，参加《新青年》杂志工作，成为“五四”新文化运动的主将。
周树人
豫才
《狂人日记》
小说集：《 》 《 》《 》
散文集：《 》
散文诗集：《 》
杂文集:《且介亭杂文》《华盖集》《而已集》《南腔北调集》《坟》《热风》等共16本。
呐喊
彷徨
故事新编
朝花夕拾
野草
鲁迅是中国文化革命的主将，他不但是伟大的文学家，而且是伟大的思想家和伟大的革命家。鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨。这是殖民地半殖民地人民最宝贵的性格。鲁迅是在文化战线上，代表全民族的大多数，向着敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄。鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向，就是新生命的方向。
——毛泽东
没有伟大的人物出现的民族，是世界上最可怜的生物之群；有了伟大的人物，而不知拥护、爱戴、崇仰的国家，是没有希望的奴隶之邦。
——郁达夫《怀鲁迅》
写作背景
阅读课文P38注释①
（1）大沽口事件
（2）三·一八惨案
　　惨案发生后，反动军阀的走狗文人极力为其主子开脱罪责，在报刊上发表文章，诬蔑参加请愿的群众是“暴徒”，是“自蹈死地”等，并把杀人的罪责推到他们所说的“民众领袖”身上，说“民众领袖”“犯了故意引人去死的嫌疑”，“罪孽当然不下于开枪杀人者”。 3月18日当日，段祺瑞及北京国务院通电谓本日惨案乃徐谦等鼓动所致，令通缉徐谦、李大钊等50人。
当噩耗传来的时候，鲁迅正在写《无花的蔷薇之二》。他怀着满腔的悲愤，当天晚上就写下了该文的四至九则，揭露控诉反动派的这一暴行，严正指出：“这不是一件事的结束，是一件事的开头。墨写的谎说，绝掩不住血写的事实。血债必须用同物偿还。拖欠得愈久，就要付更大的利息！”
继《无花的蔷薇之二》之后，鲁迅相继写了《死地》和《可惨与可笑》，４月１日又写了《记念刘和珍君》。
把握整体思路
交代写作的缘由(1、2节）
回忆交往和遇难经过（3、4、5节）
议论“三一八”惨案的教训和意义（6、7节）
以“记念”为中心
1.刘和珍是怎样的一位青年？
刘和珍相关情节
事件一：预订《莽原》杂志
事件二：参加师大学潮斗争
事件三：徒手请愿牺牲
事件一：预订《莽原》杂志
这是我知道的，凡我所编辑的期刊，大概是因为往往有始无终之故罢，销行一向就甚为寥落，然而在这样的生活艰难中，毅然预定了《莽原》全年的就有她。
追求进步 追求真理
事件二：参加师大学潮斗争
我平素想，能够不为势利所屈，反抗一广有羽翼的校长的学生，无论如何，总该是有些桀骜锋利的，但她却常常微笑着，态度很温和。待到偏安于宗帽胡同，赁屋授课之后，她才始来听我的讲义，于是见面的回数就较多了，也还是始终微笑着，态度很温和。待到学校恢复旧观，往日的教职员以为责任已尽，准备陆续引退的时候，我才见她虑及母校前途，黯然至于泣下。
善良温和
有责任心
敢于斗争
事件三：徒手请愿牺牲
我没有亲见；听说，她，刘和珍君，那时是欣然前往的。自然，请愿而已，稍有人心者，谁也不会料到有这样的罗网。但竟在执政府前中弹了，从背部入，斜穿心肺，已是致命的创伤，只是没有便死。同去的张静淑君想扶起她，中了四弹，其一是手枪，立仆；同去的杨德群君又想去扶起她，也被击，弹从左肩入，穿胸偏右出，也立仆。但她还能坐起来，一个兵在她头部及胸部猛击两棍，于是死掉了。
热忱爱国 勇于担当
追求进步、追求真理、温和善良、敢于斗争、有责任心、热忱爱国、勇于牺牲的进步青年女子
刘和珍的形象
事件一：预订《莽原》杂志
事件二：参加师大学潮斗争
事件三：徒手请愿牺牲
2.为什么反复写“始终微笑的和蔼的”刘和珍？
“始终微笑的和蔼的”相关段落
1.我平素想，能够不为势利所屈，反抗一广有羽翼的校长的学生，无论如何，总该是有些桀骜锋利的，但她却常常微笑着，态度很温和。 2.始终微笑的和蔼的刘和珍君确是死掉了，这是真的，有她自己的尸骸为证。
3.况且始终微笑着的和蔼的刘和珍君，更何至于无端在府门前喋血呢？
善良温和
执政府的残暴
深深的敬意
二、面对刘和珍的牺牲，鲁迅表达了怎样的情感？
1.鲁迅为何在交代写作缘由时说自己“无话可说”？
文段细读
可是我实在无话可说。我只觉得所住的并非人间。四十多个青年的血，洋溢在我的周围，使我艰于呼吸视听，那里还能有什么言语？长歌当哭，是必须在痛定之后的。而此后几个所谓学者文人的阴险的论调，尤使我觉得悲哀。我已经出离愤怒了。我将深味这非人间的浓黑的悲凉；以我的最大哀痛显示于非人间，使它们快意于我的苦痛，就将这作为后死者的菲薄的祭品，奉献于逝者的灵前。
悲
愤怒
品味语言
可是我实在无话可说。我只觉得所住的并非人间。四十多个青年的血，洋溢在我的周围，使我艰于呼吸视听，那里还能有什么言语？长歌当哭，是必须在痛定之后的。而此后几个所谓学者文人的阴险的论调，尤使我觉得悲哀。我已经出离愤怒了。我将深味这非人间的浓黑的悲凉；以我的最大哀痛显示于非人间，使它们快意于我的苦痛，就将这作为后死者的菲薄的祭品，奉献于逝者的灵前。
悲伤之浓
愤怒程度之强
悲愤力度之强
但段政府就有令，说她们是“暴徒”！
但接着就有流言，说她们是受人利用的。
让鲁迅悲愤的“非人间”是什么样的？
惨象，已使我目不忍视了；
流言，尤使我耳不忍闻。
资料补充
事发当日，段政府便抢先发布“国务院通电”，声称:
近年以来，徐谦、李大钊等，假借共产学说，啸聚群众，屡肇事端....闯袭国务院，泼灌火油，抛掷炸弹，手枪木棍，丛击军警。各军警因正当防卫，以致互有死伤。肆此聚众扰乱，危害国家，实属目无法纪，庶堪痛恨。
段祺瑞执政府通电
第三天(3月20日)，段氏又发布了第二道《临时执政令》声称:
爱国运动，各国恒有，聚众暴动，法所不容。....其当时军警因执行职务，正当防卫。
段祺瑞执政府通电
资料补充
林学蘅1926年3月20日的《晨报》上发表时评《为青年流血问题敬告全国国民》:
在青年方面，外交请愿，虽属正当，亦何事啸聚男女，挟持枪械，若临大敌者，重以驱逐外交团之宣言，殴击警卫队之行动，不惜激 于意气，铤而走险，乃陷入奸人居间， 利用之彀中。徐谦、顾兆熊等居于知识阶级代表者之地位，对于血气方刚之青年，不知所以启迪之，惟务放言高论，驱千百珍贵青年为孤注一掷，成者诸君尸其名，败则群众被其害。
（一）我没有亲见；听说，她，刘和珍君，那时是欣然前往的。自然，请愿而已，稍有人心者，谁也不会料到有这样的罗网。但竟在执政府前中弹了，从背部入，斜穿心肺，已是致命的创伤，只是没有便死。同去的张静淑君想扶起她，中了四弹，其一是手枪，立仆；同去的杨德群君又想去扶起她，也被击，弹从左肩入，穿胸偏右出，也立仆。但她还能坐起来，一个兵在她头部及胸部猛击两棍，于是死掉了。
让鲁迅悲愤的“非人间”是什么样的？
惨象，已使我目不忍视了；
流言，尤使我耳不忍闻。
品味语言
①.惨象，已使我目不忍视了；流言，尤使我耳不忍闻。我还有什么话可说呢？我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。
【解读】“惨象”，已足见反动派的凶残；“流言”，则比刀枪更加阴险。军人凶残暴虐，文人嚣张卑劣。有形的刀枪，加上无形的刀枪──御用文人的笔杆，这就是中国式的专制统治，这就是中国式的白色恐怖：武力镇压加思想钳制。正是这种野蛮而严密的专制统治，使得我们的民族逐渐衰亡，以至“默无声息”了。
品
味
思考：衰亡民族默无声息的缘由是什么？
②.沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。
【解读】使用反复和对偶手法，是一个非此即彼的选择复句，指出“沉默”的两条出路：“爆发” 或“灭亡”。表面上看，作者并不肯定哪一种，似乎只客观地指出衰亡民族的两种不同的发展前途，但是实际上暗示，只有“爆发”才是唯一出路，作者肯定的是后者。作者用这一复句，既是对反动派的警告：杀人者别得意，沉默到了极点就将是爆发的时刻，更是对“后死者”的呼唤、激励、鼓动。全句感情高度激昂。
品
味
思考：这一句是什么复句？用了哪些修辞手法？寄托了作者怎样的思想？
“有些民族因为叫苦无用，连苦也不叫了，他们便成为沉默的民族，渐渐更加衰颓下去……至于富有反抗性的民族，因为叫苦无用，他便觉悟起来，由哀音而变为怒吼”。
——鲁迅《革命时代的文学》
③.当三个女子从容地转辗于文明人所发明的枪弹的攒射中的时候，这是怎样的一个惊心动魄的伟大呵！中国军人的屠戮妇婴的伟绩，八国联军的惩创学生的武功，不幸全被这几缕血痕抹杀了。
【解读】
“文明人”是反语，实为野蛮的外国侵略者， “伟大”是对三个女子临难从容，互相救助的爱国行为的高度评价与赞颂，在三个女子从容沉勇友爱的伟大精神衬托下，中外杀人者显得更加卑劣凶残，“伟绩”实为无耻暴行，“武功”实为卑劣行径，运用了反语的写法。
品
味
【课文阅读探究三】
仔细阅读课文第二部分，理解重要语句的含义。
① 真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血，这是怎样的哀痛者和幸福者？
“真的猛士”——指真正勇猛的革命战士。
“惨淡的人生”和“淋漓的鲜血”——指反动政府制造凶杀的黑暗现实。
“哀痛者”和“幸福者”——指的是刘和珍等革命青年：他们为国家和民族的惨淡前途和人民的悲惨命运感到哀痛，以改变黑暗现实、勇往直前奋斗献身为幸福。
【解读】
鲁迅的笔下，这些人是 “革命的先行者”，作者对他们的英勇壮举高度的赞颂，并为之“呐喊”，加以鼓励。
理解重点语句的含义：
② 然而造化又常常为庸人设计，以时间的流驶，来洗涤旧迹，仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀。
在这淡红的血色和微漠的悲哀中，又给人暂得偷生，维持着这似人非人的世界。我不知道这样的世界何时是一个尽头！
“庸人”者，指众多平平常常、无所作为且思想麻木的人。
这种人对反动派的暴行虽有所不满，对烈士的死难有所哀痛，但是他们不敢“直面……正视……”，他们特别容易忘却“旧迹”，忘却历史的教训，他们不思反抗，苟且偷生。这群人与“真的猛士”形成鲜明的对比。
在鲁迅的笔下，这些人身上具有“国民的劣根性”，作者为这群麻木庸人的不觉悟感到悲哀。
【解读】
理解重点语句的含义：
资料链接：
鲁迅笔下麻木的中国人
第二年添教霉菌学，细菌的形状是全用电影来显示的，一段落已完而还没有到下课的时候，便影几片时事的片子，自然都是日本战胜俄国的情形。但偏有中国人夹在里边：给俄国人做侦探，被日本军捕获，要枪毙了，围着看的也是一群中国人；在讲堂里的还有一个我。
“万岁！”他们都拍掌欢呼起来。
这种欢呼，是每看一片都有的，但在我，这一声却特别听得刺耳。此后回到中国来，我看见那些闲看枪毙犯人的人们，他们也何尝不酒醉似的喝彩
——《藤野先生》
“这小东西也真不成东西！关在牢里，还要劝牢头造反。他说：这大清的天下是我们大家的。你想：这是人话么？”
——《药》
【课文阅读探究四】
快速阅读课文第六、七部分，思考：
鲁迅认为“三·一八”惨案给我们的教训是什么？
鲁迅认为刘和珍等的流血牺牲，意义如何？
如何理解文中相关语句的含义？
①.人类的血战前行的历史，正如煤的形成，当时用大量的木材，结果却只是一小块，但请愿是不在其中的，更何况是徒手。
理解下面这段话的含义，作者对“三·一八”惨案的评价是怎样的？
本体：人类历史进步 喻体：煤的形成
需要大量木材
形成一小块煤
比喻解读：
代价巨大的流血斗争
历史前进一小步
结论： 。
徒手请愿代价太大，不可取
“改革自然常不免于流血，但流血非即等于改革。血的应用，正如金钱一般，吝啬固然是不行的，浪费也大大的失算。”
“但愿这样的请愿，从此停止就好。”
“以血的洪流淹死一个敌人，以同胞的实体填满一个缺陷，已经是陈腐的话了，从新的、战术的眼光看起来，这是多么大的损失。”
——《华盖集续编·空谈》
②时间永是流驶，街市依旧太平，有限的几个生命，在中国是不算什么的，至多，不过供无恶意的闲人以饭后的谈资，或者给有恶意的闲人作“流言”的种子 。至于此外的深的意义，我总觉得很寥寥，
【解读】
“无恶意的闲人”——
指所谓的学者文人，走狗文人，如陈西滢等人，他们散播无耻流言，是反动政府的帮凶。
指一般庸俗的小市民。他们在政治上不反动，但是极端冷漠麻木，善于忘却，烈士的鲜血只是他们闲聊的材料。
“有恶意的闲人”——
鲁迅认为此次刘和珍等的流血，意义如何？
④ “苟活者在淡红的血色中，会依稀看见微茫的希望；真的猛士，将更奋然而前行”。
【解读】
鲁迅认为“三·一八” 请愿的意义在于：
一般的民众（苟活着），会从中国女子的英勇斗争，互相救助，虽殒身不恤的事实中，多少看到一些改变黑暗现实的希望；
而真正的革命者（真的猛士），将因受到激励而更加奋勇前进。
(1-2)写作缘由
(3-5)烈士生平事迹和遇害经过
(6-7)总结“三一八”惨案的教训和意义

( 为什么写)
( 写了什么)
( 有何作用)
【把握全文的整体思路】
除了要悼念在惨案中牺牲的爱国者刘和珍等人外，更深远的意义是在于述评“三·一八”惨案，以此来鼓励生者、激励猛士，揭露敌人，唤醒庸人，评述惨案的教训和意义等。而纪念刘和珍正是本文写作目的的切入点。鲁迅先生借记念刘和珍作为切入的角度，笔触涉及了三个方面的对象，即爱国青年、反动势力以及处在中间状态的“庸人”，在对三者的分析中表明了自己的立场、观点和态度。
【总结】鲁迅先生写作本文的意图:
一篇声讨反动势力的战斗檄文，
一曲颂扬“为中国而死的中国的青年”的悲壮战歌，
一声唤醒庸人大众的沉重呐喊，
一支激励仁人志士“更奋然而前行”的深沉号角。
总结写作特点
①切入角度巧妙
鲁迅对“三·一八”惨案的评述，以记念刘和珍作为切入角度，写她的正义感、责任感，写她的“微笑”“和蔼”，以一当十，塑造了请愿群众的群体形象。侧面写明请愿群众的身份、形象，让人了解这是怎样可爱的青年。段政府杀害的就是这样一批可爱的青年，流言家污蔑的就是这样一批可爱的青年，其凶残、下劣便不言而喻，什么“暴徒”什么“受人利用”，无耻谰言都不攻自破。写北京女子师范大学的追悼会，又真切的反映了惨案之后正义的人们怎样深切地悼念死难者。作者记念的是一个刘和珍，评述的却是“三·一八”惨案整个事件。理解这篇课文，也应该把握其博大而深刻的思想内容。
②简练的记述、精辟的议论、浓烈的抒情完美结合
　　文章题名为“记念”，当然离不开对逝者事迹的记叙，但本文没有详细介绍刘和珍的生平，也没有详写惨案本身，而只是抓住“始终微笑”、“欣然前往”等特征，突出她在女师大风潮和“三·一八”惨案中的战斗英姿。在简要记叙的基础上，常用精辟的语言抒写感慨，观点鲜明，思想深刻。如对徒手请愿的分析，殉难意义评价。无论是记叙还是议论，都凝聚着作者强烈深沉的激情，事中寓情，理中融情。事、理、情交融，具有浓郁的抒情气氛。
　三·一八烈士墓在海淀区圆明园遗址西南角。1929年，为纪念1926年"三·一八"惨案牺牲的47名烈士而建。
墓碑坐北朝南，5米高的六角形纪念碑，矗立在60平方米的墓基上，碑身正面镌刻"三·一八烈士纪念碑"八个大字，四周铭刻刘和珍、杨德群等烈士的姓名和籍贯。1971年"三·一八"烈士刘保彝、江禹烈、陈梁的墓碑从北大工学院移来，立于北侧。
三·一八烈士纪念碑
愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，
不必听自暴自弃者流的话。
能做事的做事，能发声的发声。
有一分热，发一分光。
就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，
不必等候炬火。
此后如竟没有炬火：我便是唯一的光。
——鲁迅 《热风·随感录四十一》
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（散文，选自《野草》）
谢谢聆听