12《玩偶之家》课件（47张PPT）2021-2022学年高中语文统编版选择性必修中册

(共47张PPT)
第四单元
玩偶之家（节选）
【学习目标】
1、分析人物的个性化台词,把握人物的心理和个性;
2、鉴赏主要人物形象
3、理解戏剧冲突的层次、原因，了解“戏剧事件”对推动人物
性格的冲突和发展的意义；
4、分析娜拉出走的原因。探究金钱观、爱情观等因素对女性悲剧命运的影响,强化尊重人、尊重女性的社会意识,倡导女性自尊、自爱、自信、自强。
【导入】
1918年《新青年》（陈独秀主编）出版了一个“易卜生专号”，使中国人知道了西方有个女性名叫“娜拉”。“娜拉”敢于反抗性别歧视并勇敢地离家出走，最终摆脱了受制于夫权束缚的“玩偶”命运。于是一时间,“女性解放”之声不绝于耳，“娜拉”不仅成为了中国女性效法的对象，同时更为处境尴尬的新文化运动注入了一针强心剂。今天我们走进易娜拉，听听她向社会发出了关于“人的价值”的呼喊：我不是玩偶！
【作者介绍】
易卜生（1828-1906）世纪后半期挪威著名的戏剧家。
1828年3月，生于挪威希恩小镇的一个富足家庭。1936年，父亲破产。迫于生计，16岁时经由父亲安排，到一家小药店当学徒。工作之余，自学希腊文。1848年至1849年期间，创作了第一个剧本《凯替莱恩》。1850年，研读古典文学。1906年5月23日逝世。
主要作品：《彼尔·京特》《玩偶之家》《群鬼》《人民公敌》《海达·加布勒》《野鸭》《当我们死而复醒时》等。
【题解】
《玩偶之家》又译《娜拉》或《傀儡家庭》。该剧共三幕, 是一部典型的社会问题剧,课文节选自第三幕。
玩偶,指供儿童玩耍的人形玩具。剧中喻指女主人公娜拉在家庭中“玩偶”般从属于丈夫的地位, 从侧面揭示了当时男权社会中妇女没有独立自主地位的社会现实。
【写作背景】
19世纪70年代至20世纪初, 工业革命进入了一个新的发展时期, 即第二次工业革命时期。长期处于男权社会的挪威,妇女解放的呼声越来越高，“妇女解放的第一个先决条件,就是一切女性重新回到公共的劳动中去”。易卜生创作《玩偶之家》的1879年,正是挪威妇女解放运动高涨的年代。易卜生先后结识了两位女权运动活动家——卡米拉·科莱特和奥斯塔·汉斯泰。前者激发了他写 《玩偶之家》这个剧本的热情。挪威强大的女权运动, 给易卜生以巨大的鼓舞,更促使他以自已的作品来支持妇女解放运动。
剧情梗概
娜拉本是个备受丈夫呵护的娇美妻子，她有中产阶级稳定优裕的生活。多年前，丈夫重病，为了借钱让丈夫海尔茂到南方疗养身体，她背着丈夫，伪造父亲签名借了一笔巨款，引起了一场家庭风暴。得知真相的海尔茂诚惶诚恐，生怕受到债权人的威胁而影响刚晋升的职位，因而怒斥娜拉。海尔茂这个举动，彻底暴露出自私、软弱和毫无担当的本性。他只看见自身的名誉地位，说穿了他爱的并不是娜拉本人，他只需要一个乖乖听话的妻子。一旦妻子出错，哪怕是为了他而出错，而有可能威胁到他的名誉和地位时，便会马上全盘否定妻子的意义和价值。娜拉为此毅然决定离家出走。
1879年《玩偶之家》在丹麦首都哥本哈根皇家剧院首演，然后迅速风靡欧洲。这部剧作尖锐地提出了家庭中妇女地位的问题，给了当时的欧洲社会带来了如同暴风雨一般猛烈的震撼，给当时保守而伪善的社会道德一记响亮的耳光，由此它也成为欧洲批判现实主义戏剧的经典。
《玩偶之家》主要人物表
托伐 海尔茂——娜拉的丈夫
娜拉——海尔茂的妻子
阮克医生——海尔茂和娜拉家的老朋友,娜拉的爱慕者
克丽丝蒂纳·林丹太太——娜拉的同学,丧夫孀居
尼尔·柯洛克斯泰——银行职员,海尔茂的同事
安娜·玛丽——保姆
海伦娜——女佣
【整体感知】
1、听读课文
2、本文写了几部分内容？分清层次
3、每部分的主要是什么？简要概括
本文节选为三个部分：
第一部分（1——73）:海尔茂一家表面平静和谐，但是娜拉此时心事重重，家庭暗潮涌动。
第二部分（74——121）:借据使原本平静和谐的海尔茂家庭因爆发激烈冲突，海尔茂凶相毕露。
第三部分（122——260）：柯洛克斯泰退还借据，不再要挟。娜拉看成清了海尔茂的本来面目，决定离家出走。
戏剧冲突是表现剧中人物之间矛盾关系和人物的内心矛盾的特殊艺术形式。 剧中有三封信引发了最激烈的戏剧冲突，请结合课文及你所了解的相关戏剧情节，简述这三封信的内容及信件对剧情产生效果。　
戏剧冲突赏析
第一封信(82)是阮克的生死告别信，海尔茂对老朋友阮克的厄运毫无同情心，初显自私冷酷，海尔茂的态度让娜拉内心不快，使夫妻分房而睡。
第二封信(103)是柯洛克斯泰的胁迫信，使海尔茂很快变脸，对娜拉恶语相向，自私冷酷的本性暴露无遗。
第三封信(122)是柯洛克斯泰退还借据的信，不再要挟海尔茂。它使海尔茂对娜拉“巧舌如簧”，可是娜拉看清了海尔茂的本质，夫妻决裂。
三封信出现后，剧情一共出现了几次矛盾冲突，并从剧情的角度作分析。
第二次冲突：第二封信出现前海尔茂对娜拉甜言蜜语，充满柔情蜜意。第二封信出现后，海尔茂暴跳如雷，大骂娜拉是骗子，是下贱女人，娜拉则看清了海尔茂丑恶的嘴脸，开始觉醒。
第一次冲突：海尔茂对阮克的生死告别信反应冷淡，海尔茂冷淡的态度让娜拉虽然内心不痛快，但单纯幼稚的娜拉心存幻想。
第三次冲突：娜拉与海尔茂“正经”谈话，并宣布不再爱他。
第三封信出现后，海尔茂以为万事大吉，又对娜拉“巧舌如簧”。娜拉一声不吭，海尔茂这时对娜拉出奇的冷静感到害怕。 娜拉换上日常衣服并与海尔茂进行一次谈话。随着谈话的激化，海尔茂越来越被动尴尬，傲然的姿态维持不下去了。娜拉明确宣布：“我不爱你了。”
第四次冲突：娜拉坚决反抗，离家出走。
海尔茂已经处于劣势，他只能用“母亲的义务”“你还是我的妻子”来要挟娜拉；娜拉的反抗却继续走向高峰，她不仅退还了结婚戒指，而且毅然离家出走。
戏剧冲突在戏剧中有多种表现形式，主要有人与人之间的冲突、人物自身内心的冲突和人物与环境的冲突三种形式。请从这三个方面简要分析本文主要的戏剧冲突。
① 剧中人与人之间的主要冲突是海尔茂和娜拉的夫妻之间的冲突。
他们之间的冲突是男权思想和女权思想交锋的冲突，是围绕妇女在家庭和社会中的地位和权利展开的。海尔茂把妻子看成是自己的附庸，拒绝给予妻子平等的尊重和应有的权利；而娜拉不甘心充当丈夫的“玩偶”，想要争取同男子一样的权利。
②人与人之间的另一个矛盾冲突是娜拉和阮克大夫之间的冲突。
阮克大夫对娜拉一直有执着的爱慕之情，以至于他“从来不肯过门不入”；但娜拉一心爱着海尔茂，她尽管一直明白阮克的心思，却不点破，也不拒绝，曾经还企图利用阮克对自己的深情来获取他的帮助。随着阮克的病重和即将离世，娜拉打消了利用阮克对自己的深情的想法，并以委婉的对话和“点烟”表达了对阮克的同情与慰藉。这一矛盾冲突较好地表现出娜拉善良、渴望真挚感情、憎恶虚情假意的性格，衬托出海尔茂的冷酷无情，也使娜拉这一形象更加真实，富有生活气息。
③文中人物自身内心的冲突主要是娜拉内心的冲突和海尔茂内心的冲突。
娜拉在受到柯洛克斯泰的要挟之后，害怕海尔茂知道借款真相，所以她以累了想睡觉、甚至用发夹弄环信箱上的锁，试图延误和阻止海尔茂看信；但同时地又对会说甜言蜜语的海尔茂抱有幻想，期待着海尔茂看到信后主动承担责任这一奇迹发生。她爱海尔茂，爱自己的孩子，不舍得放弃和离开他们，但又能够下决心为了自己所爱的人牺牲生命，跳水自杀。娜拉内心的冲突，既使人物形象丰满立体，更具魅力，又使得剧情跌宕起伏，引人入胜。
海尔茂内心的冲突，主要表现为既舍不得娜拉这一美丽可爱“玩物”，又不愿因娜拉借款的事影响自己的名誉；既不能平等对待娜拉，给予娜拉真正想要的爱情和生活，又不愿让娜拉离开。这一冲突较好地刻画出海尔茂的丑恶嘴脸。
④本剧中人物与自然环境的冲主要指娜拉与自然环境和社会环境的冲突。
人物与自然环境的冲突往往是因为人物的情感与外在的自然环境不协调、不融合。本剧故事发生的背景是圣诞节前后，天气寒冷，寒风呼啸，而娜拉带着“奇迹会发生”的期盼走出了家门，她对未来的期盼与此时外界的寒冷环境是极不融洽的，使故事蒙上了一层悲凉的气氛。
人物与社会环境的冲突，体现为娜拉追求平等、独立、自由的女权思想，与海尔茂所代表的男权思想当行的社会之间的冲灾。海尔茂就是这个社会环境的“人化”，他不能接受娜拉对经济独立，夫妻平等、人格平等的要求，反映了娜拉所处的社会和时代对女权思想的压制和束缚。
课文节选部分刻画的主要人物形象是娜拉和海尔茂，试简要分析这两个人物形象的特点。
（1)娜拉
①美丽可爱，优雅迷人。从海尔茂的口中,我们知道娜拉有滑溜的肩膀、娇嫩的脖子、轻巧活泼的身段；海尔茂口口声声称娜拉为“小鸟儿”“娇滴滴的小宝贝儿”“小鸽子”“迷人的小东西”等。由此可知，娜拉是一位美丽可爱、优雅迷人的女子。
②善良，富有同情心。老朋友阮克病危前来诀别，她的询问委婉含蓄，不忍心直接发问，用“下次化装跳舞会咱们俩应该打扮成什么”“祝你安眠”等言语和给阮克点烟的行动，给予这位自己的爱慕者以情感的慰藉；她对海尔茂说的“想着快死的朋友，你还有心肠陪我 ”这句话，也流露出对阮克将死的同情与伤感。
③追求理想的爱情，甘愿为爱情舍弃一切,甚至生命。她主观地把她与海尔茂的爱情想象成这种理想的实现。她对丈夫以无条件、无保留地付出实践着爱情的理想。因此，当考虑到伪造保人签字一事将要威胁到丈夫的前程时，她宁愿自己承担全部罪名，甚至想到自杀。
④追求平等、独立和个性解放，具有勇敢、坚毅的品格和反抗精神。当她在丈夫无情的咒骂和侮辱中认识到自己在家庭和丈夫眼中的“玩偶”地位后，开始清醒，并对当时的法律、宗教等产生质疑，并果断、坚毅地迈出家门，告别过去，追求新的生活。
（2)海尔茂
①虚伪、暴戾的男权主义者。海尔茂表面上很爱自己的妻子，叫她“小鸟儿”“小宝贝儿”等，但他从来没把妻子放在与自己平等的地位上，不允许她有独立的思想与人格。在家庭中，海尔茂处于支配地位，控制着一切，连信箱的钥匙也在他手里。当娜拉借款的事情有可能损害他的名誉和地位时，他就对娜拉破口大骂，百般侮辱，暴露出虚伪暴戾的丑陋嘴脸。
②自私自利，冷酷无情。在爱情中，海尔茂是自私的,娜拉可以为他去死，他却不愿意为妻子承担责任，牺牲名誉。对于朋友，他也是极端虚伪和冷酷的。送别妻子的同学林丹太太时，他表面上客客气气，转脸就表现出一副极不耐烦的样子；对于经常来往、病入膏肓、将不久于人世的老朋友阮克大夫,海尔茂非但没有一点儿悲悯和同情，竟然还想着男欢女爱的事，甚至说出“他的痛苦和寂寞比起咱们的幸福好像乌云衬托着太阳，苦乐格外分明”、阮克的死“对于咱们也未必不好”这样冷酷的话来。
③反复无常、厚颜无耻的伪君子。借款事发前，他说“我常常盼望有桩危险事情威胁你，好让我拼着命，牺牲一切去救你”。事发后，他面目狰狞，言语恶毒，全无平日的温情脉脉。收到柯洛克斯泰退回娜拉借据并表示歉意的信时，感到自己“没事了”，安全了，又对娜拉笑脸相迎，并表示自己的肩膀很宽，可以保护她，就像“保护一只从鹰爪子底下救出来的小鸽子一样”。在他道貌岸然的外表下隐藏着反复无常、厚颜无耻的本质。
在剧本最后，娜拉说的“奇迹中的奇迹”（255）指的是什么 “我现在不相信世界上有奇迹了”这句话向海尔茂表达的具体意思是什么
内容理解
①奇迹中的奇迹:两人都要改变自己，相互尊重，平等相待。
②娜拉通过这句话向他表示出自己已不相信与海尔茂之间的婚姻能有美好的结果;建立真正平等的夫妻关系只是一种幻想，而现在幻想已经破灭。
《玩偶之家》结尾是“楼下砰的一响传来关大门的声音”。对这个结尾，肖伯纳的评论是：“在他身边关门的砰一声，比滑铁卢的大炮还要响。”请谈谈你的理解和看法。
①这个结尾暗示了娜拉为追求人格独立和尊严而迈出了勇敢的一步。
②娜拉出走标志着妇女解放运动的开始，它的重大意义可与拿破仑用军事手段荡涤欧洲封建势力相比。
娜拉出走的原因是什么？请根据她在觉醒后与海尔茂算总账的这部分内容，分条归纳总结。
问题探究
①美好爱情生活理想的破灭。
娜拉对爱情有着美好的憧憬，并全身心投入。她一心爱着海尔茂，不为阮克的痴情所动；她为了海尔茂不惜违反法律，甚至可以为之牺牲名誉和生命；她渴望得到丈夫同样的真爱，为了这份真爱，她“耐着性子整整等了八年”。但是，柯洛克斯泰的信让她清醒地看到，丈夫并不是真的爱自已，对于海尔茂的爱情，她彻底绝望了。因此， 决定离开这个没有真爱的人和没有真爱的家。
②她发现自己没有人格和尊严，没有被当成一个真正平等的人来对待，她只是丈夫的“玩偶”。
丈夫认为，“正经事跟你有什么相干 ”所以，夫妻二人在八年中“从来没在正经事情上头谈过一句正经话”。丈夫不了解她，并不真正爱她，只是拿她消遣；她被赋予“一个老婆，一个母亲”的“神圣的责任”，却没有任何人对她负责任，丈夫可以羞辱、责骂她。为了获得人格尊严和平等地位，她决定离开家庭。
③娜拉在家里没有独立的经济地位，没有得到真正的快乐。
八年里，娜拉“简直像个要饭的叫花子,要一口，吃一口”，没有独立的经济地位，靠着给丈夫“耍把戏过日子”；不能感受到生活的“快活”，最终成为一个只能和丈夫“说说笑笑凑个热闹”的“没出息”的人。
④娜拉对孩子的教育和抚养失去了信心。
娜拉有三个可爱的孩子，但是她出走的时候却一个都没有带走。娜拉爱她的孩子，但文中海尔茂说“可是孩子不能再交在你手里。我不敢再把他们交给你”的话，让娜拉想到自己因为借钱的事而撒谎。娜拉害怕自己撒谎的行为，对孩子的成长造成不利的影响。她说“我不配教育孩子。要想教育孩子，先得教育我自己”。对娜拉而言，只有出走，才能让孩子摆脱撒说妈妈的阴影，娜拉自己的内心才能获得解脱。
请同学们再读课文，概括出本剧的思想主题。
剧本通过描写女主人公娜拉与丈夫海尔茂之间由相亲相爱转为决裂的故事,探讨了男权社会中的婚姻问题,暴露了男权社会与妇女解放之间的矛盾冲突,进而向男权社会的宗教、法律、道德观念等提出挑战,激励人们尤其是妇女为挣脱传统观念的束缚、争取自由平等而斗争。
（1）思想内涵:
易卜生提出的问题超越了以往人们所关注的婚姻中的几种常见的悲剧因素,诸如男权社会中的法律习俗观念(丈夫可寻花问柳,妻子必须忠贞)、父母权力造成的选择不自由、门第观念里衍生的婚姻悲剧,极其尖锐地提出了家庭中妇女地位的问题。因此,人们认为易卜生的《玩偶之家》是“妇女解放运动的宣言书”。
《玩偶之家》被称为“妇女解放运动的宣言书”,请谈谈《玩偶之家》的思想内涵以及社会意义。
（2）社会意义:
①女主人公娜拉对男权社会的叛逆。在《玩偶之家》以前的文学作品中,写妇女争取解放,大都局限于反对封建婚姻,争取同自己理想一致的男子结合;本文突出了男女平权的问题,塑造了敢于反抗男权社会的独立自尊的女性形象。
②娜拉的出走引发了关于女性在当今社会如何获得自由解放的一系列问题,至今还能的引发人们的讨论和思考。
请简要分析《玩偶之家》戏剧冲突的特点。
(1)戏剧冲突尖锐激烈。海尔茂自私自利,男权思想根深蒂固,娜拉追求妇女解放,不安于“玩偶”地位,于是双方发生了尖锐激烈的矛盾冲突。
(2)戏剧冲突高度集中。在剧中,作者把海尔茂和娜拉的冲突安排在一个地点(家中)、围绕一件事(借据事件)而展开,戏剧冲突高度集中。
(3)戏剧冲突紧张曲折。在剧中运用两次“突转”的手法。第一次“突转”是借据事件暴露，海尔茂的自私与虚伪暴露无遗。第二次“突转”是收回借据，灾祸解除后，海尔茂尽力掩饰自己希望能继续保持原有的家庭地位，维护原有的男权主义。两次“突转”充分展现了海尔茂“变色龙”般的性格变化,娜拉性格、情感、态度的前后剧变,构成了紧张曲折的戏剧冲突,紧紧抓住了读者的心。
【拓展与延伸】
“娜拉出走”是戏剧史上经典的一幕,很多人都曾设想过她出走后的结局。鲁迅在五四时期写过杂文《娜拉走后怎样》,找来读一读,看看鲁迅持怎样的观点,你是否认同。试根据人物的性格逻辑, 联系当时的社会环境,说说你的设想和理由。请写一段不少于 200 字的文字, 阐述你对这一问题的看法。
拓展延伸 《娜拉走后怎样》
(摘编自鲁迅《娜拉走后怎样》，有删改)
易卜生的著作，除了几十首诗之外，其余都是剧本。这些剧本里面，有一时期是大抵含有社会问题的，世间也称作“社会剧”，其中有一篇就是《娜拉》。
《娜拉》一名Ein Puppenheim， 中国译作《傀儡家庭》(即《玩偶之家》) 。娜拉当初是满足地生活在所谓幸福的家庭里的，但是她竟觉悟了；自己是丈夫的傀儡，孩子们又是她的傀儡。她于是走了，只听得关门声，接着就是闭幕。
娜拉要怎样才不走呢？或者说易卜生自己有解答， 就是Die Frau vom Meere(《海上夫人》)。这女人是已经结了婚的，然而先前有一个爱人在海的彼岸，一日突然寻来，叫她一同去。她便告知她的丈夫，要和那外来人会面。临末，她的丈夫说：“现在放你完全自由。(走与不走)你能够自己选择，并且还要自己负责任。”于是什么事全都改变，她就不走了。这样看来，娜拉倘也得到这样的自由，或者也便可以安住。
但娜拉毕竟是走了的。娜拉走后怎样？——别人可是也发表过意见的。一个英国人曾作一篇戏剧，说一个新式的女子走出家庭，再也没有路走，终于堕落，进了妓院。还有一个中国人，——我称他什么呢？上海的文学家罢，——说他所见的《娜拉》是和现译本不同，娜拉终于回来了。这样的本子可惜没有第二人看见，除非是易卜生自己寄给他的。但从事理上推想起来，娜拉或者也实在只有两条路：不是堕落，就是回来。因为如果是一只小鸟，则笼子里固然不自由，而一出笼门，外面便又有鹰，有猫，以及别的什么东西之类；倘使已经关得麻痹了翅子，忘却了飞翔，也诚然是无路可以走。还有一条，就是饿死了，但饿死已经离开了生活，更无所谓问题，所以也不是什么路。
人生最苦痛的是梦醒了无路可以走。做梦的人是幸福的；倘没有看出可走的路，最要紧的是不要去惊醒他。然而娜拉既然醒了，是很不容易回到梦境的，因此只得走；可是走了以后，有时却也免不掉堕落或回来。否则，就得问：她除了觉醒的心以外，还带了什么去？倘只有一条像诸君一样的紫红的绒绳的围巾，那可是无论宽到二尺或三尺，也完全是不中用的。她还须更富有，提包里有准备，直白地说，就是要有钱。
梦是好的；否则，钱是要紧的。
所以为娜拉计，钱，——高雅地说罢，就是经济，是最要紧的了。自由固不是钱所能买到的，但能够为钱而卖掉。人类有一个大缺点，就是常常要饥饿。为补救这缺点起见，为准备不做傀儡起见，在目下的社会里，经济权就见得最要紧了。第一，在家应该先获得男女平均的分配；第二，在社会应该获得男女相等的势力。可惜我不知道这权柄如何取得，单知道仍然要战斗；或者也许比要求参政权更要用剧烈的战斗。战斗不算好事情，我们也不能责成人人都是战士，那么，平和的方法也就可贵了，这就是将来利用了亲权来解放自己的子女。
其实，在现在，一个娜拉的出走，或者也许不至于感到困难，因为这人物很特别，举动也新鲜，能得到若干人的同情，帮助着生活。生活在人们的同情之下，已经是不自由了，然而倘有一百个娜拉出走，便连同情也减少，有一千一万个出走，就得到厌恶了，断不如自己握着经济权之为可靠。
在经济方面得到自由，就不是傀儡了么？也还是傀儡。无非被人所牵的事可以减少，而自己能牵的傀儡可以增多罢了。因为在现在的社会里，不但女人常作男人的傀儡，就是男人和男人，女人和女人，也相互地作傀儡，男人也常作女人的傀儡，这决不是几个女人取得经济权所能救的。但人不能饿着静候理想世界的到来，至少也得留一点残喘，正如涸辙之鲋，急谋升斗之水一样，就要这较为切近的经济权，一面再想别的法。
如果经济制度竟改革了，那上文当然完全是废话。
然而上文，是又将娜拉当作一个普通的人物而说的，假使她很特别，自己情愿闯出去做牺牲，那就又是另一回事。我们无权去劝诱人做牺牲，也无权去阻止人做牺牲。况且世上也尽有乐于牺牲、乐于受苦的人物。虽说背着咒诅，可是大约总该是觉得走比安息还适意，所以始终狂走的罢。
只是这牺牲的适意是属于自己的，与志士们之所谓为社会者无涉。群众，——尤其是中国的，——永远是戏剧的看客。牺牲上场，如果显得慷慨，他们就看了悲壮剧；如果显得觳觫，他们就看了滑稽剧。北京的羊肉铺前常有几个人张着嘴看剥羊，仿佛颇愉快，人的牺牲能给予他们的益处，也不过如此。而况事后走不几步，他们并这一点愉快也就忘却了。对于这样的群众没有法，只好使他们无戏可看倒是疗救，正无需乎震骇一时的牺牲，不如深沉的韧性的战斗。
可惜中国太难改变了，即使搬动一张桌子，改装一个火炉，几乎也要血；而且即使有了血，也未必一定能搬动，能改装。不是很大的鞭子打在背上，中国自己是不肯动弹。我想这鞭子总要来，好坏是别一问题，然而总要打到的。但是从哪里来，怎么地来，我也是不能确切地知道。
针对娜拉出走的结局，鲁迅在“五四”时期写过的杂文《娜拉走后怎样》中说：“娜拉或者也实在只有两条路：不是堕落，就是回来。……还有一条，就是饿死了。”对于鲁迅这一观点，你是否认同 而张桂梅校长“我最反对当全职太太”的言论更是引发了网络上关于”全职太太”的热议，对此，你怎么看？
观点一：认同。
①从社会环境来看， 社会还没有为妇女的独立生存提供充分的空间。
第二次工业革命开始于19世纪60年代后期，易卜生创作《玩偶之家》的1879年，工业革命还在发展中；挪威的女权运动虽然处于高涨阶段，但妇女的社会地位还没有得到社会的充分认可。因此,社会还不能为妇女提供充足的劳动就业机会，娜拉出走之后很可能难以及时得到足以养活自己的正常工作。戏剧中的林丹太太就是一个例子，她为了得到一份工作，不得不求助于并没有什么地位的娜拉，让娜拉央求海尔茂为她找工作。
②从主观条件来看，娜拉没有赖以谋生的一技之长。
从剧情来看，娜拉除了长得漂亮、跳舞跳得好之外，并没有什么特长，甚至操持家务的工作也是由佣人来做的。从人物性格来看，娜拉出走时不带走海尔茂的任何东西，即便在“手头不方便的时候”也不愿接受海尔茂的任何帮助，是一位性情刚烈的女性；从她对爱情的态度来看，她是一位理想主义者，她的思想观念与社会现实有着很大的差距。这样一位年轻女子，很难适应当时男权主义流行的社会。
③从娜拉出走时的状况来看，她没有可以立足于社会的条件。
爱她的阮克大夫即将离世；林丹太太虽然帮助娜拉解除了借款风波带来的危机，但她本身就是向娜拉求助的人；平时没有经济地位的娜拉，花钱都是跟海尔茂要，省下来的钱都用于还债。因此,从人脉关系和经济基础来看，出走后的娜拉甚至难以在社会上暂时立足。
④从社会发展的必然规律来看，娜拉很可能成为女权运动的牺牲品。
鲁迅在《娜拉走后怎样》中写道:“可惜中国太难改变了，即使搬动一张桌子，改装一个火炉，几乎也要血；而且即使有了血，也未必一定能搬动，能改装。”意思是说中国的每一次变革和进步,都会有人付出血的代价。中国是这样，挪威也如此。我们丝毫不怀疑社会进步的必然性，然而，综合以上几点来看，娜拉为追求个性解放、人格独立、男女平等、经济独立的出走，要么以失败告终后重新回到海尔茂的身边，要么沦为社会进步的牺牲品。
观点二：不认同。
①社会为娜拉出走以争取独立和人权提供了良好的环境。
第二次工业革命促进了生产力的巨大发展，企业的规模进一步扩大。长期处于男权社会的挪威，妇女解放的呼声越来越高，“妇女解放的第一个先决条件就是一切女性重新回到公共的劳动中去”。因此，既然社会需要更多的女性走出家庭，参与“公共的劳动”，就说明社会能够为女性提供正当、适合的工作机会。当时的挪威有一些女权运动活动家，应当也有一些女权运动的组织机构，这些人和机构能够为出走的娜拉提供必要的生存和工作方面的帮助。
②娜拉具备出走后走向自立和成功的主观条件。
从剧情看，娜拉有着刚烈的性格，有敢于质疑法律、宗教的勇气，有对美好生活的追求，这决定了她不会向困难屈服，有勇气战胜出走后的一些困难，努力实现自己的追求；她聪明而有头脑，有办法解决出走后面临的生存、工作等问题。同时，娜拉的性格特点决定了她不会再回到海尔茂身边做一个“玩偶”，更不可能堕落而走向肮脏的泥潭。
③娜拉周围有可以学习和借鉴的成功的榜样。
娜拉的同学林丹太太，就是一位典型的独立女性，她不受男性的庇护，愿意承担家庭经济来源：她为了帮助娜拉摆脱借款危机而大胆劝说柯洛克斯泰，并表示柯洛克斯泰失去工作后，她也愿意和他重建家庭。这表明，女性完全可以成为经济独立、有人格尊严的人。