2021-2022学年统编版高中语文选择性必修上册9《复活》(课件24张)

文档属性

名称 2021-2022学年统编版高中语文选择性必修上册9《复活》(课件24张)
格式 pptx
文件大小 14.3MB
资源类型 教案
版本资源 统编版
科目 语文
更新时间 2022-03-09 11:33:01

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文档简介

(共24张PPT)
复活
理解小说中作者对人生、人性的思考;理解小说
标题“复活”的意
蕴。
分析并学习小说中的细节描写以及对人物语言、动作、心理的精妙刻画。
鉴赏聂赫留朵夫、玛丝洛娃的人物形象。
体会作者在人物身上寄寓的人性理想。
素养目标
目录
壹 ·知人论世
贰 .整体感知
叁 .研读文本
肆 .探究文本

知人论世
时代背景
19世纪70年代末到80年代初,俄国的资本主义迅猛发展,农村遭到巨大的破坏,广大劳动人民的生活日趋赤贫。当时俄土战争的重负,连年饥馑给人民带来更为深重的灾难。这时托尔斯泰越发地关心人民的困苦。他积极参加当时的救灾工作,目睹了农民和城市贫民的可怕处境,在他多年探索、思考的基础上终于看清了沙皇专制制度的反动本质。托尔斯泰参加了1891至1892年的赈灾工作,体会到农民与地主之间有一条巨大的鸿沟,农民贫困的根源是地主土地私有制。
列夫·托尔斯泰(1828—1910),19世纪中期俄国批判现实主义作家、思想家、哲学家。托尔斯泰生于贵族家庭,1847年退学后,回故乡在自己领地上作改革农奴制的尝试,1851~1854年在高加索军队中服役并开始写作,1854~1855年参加克里米亚战争,1855年11月回到彼得堡,1910年11月病逝于一个小站,享年82岁。代表作有《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》《复活》等。
作者介绍
托尔斯泰主义
托尔斯泰主义是俄国著名文学家列夫·托尔斯泰的重要思想的结晶,一方面,它体现为对现实的无情批判;另一方面,它宣扬了赎罪、拯救灵魂、禁欲主义、“不以暴力抗恶”“道德自我完善”等观点,宣扬一种属于托尔斯泰自己的宗教“博爱”思想,因此人们称之为“托尔斯泰主义”。

整体感知
故事梗概
小说女主人公卡秋莎·玛丝洛娃本是一个贵族地主家的女仆,她被主人的侄子、贵族青年聂赫留朵夫公爵玩弄后遗弃。由此她陷入了苦难的生活,她怀着身孕被主人赶走,四处漂泊,沦为妓女。后来她被人诬陷谋财害命而被捕入狱。小说男主人公聂赫留朵夫以陪审员的身份出庭审理玛丝洛娃的案件。他认出了被告就是从前被他遗弃的玛丝洛娃,他受到了良心的谴责。为了给自己的灵魂赎罪,他四处奔走为她减刑。当所有的努力都无效时,玛丝洛娃被押送去西伯利亚,聂赫留朵夫与她同行。玛丝洛娃在聂赫留朵夫的真诚忏悔和关怀下,消除前怨,重新唤醒内心的美德,并且为了他的前途,拒绝了他的求婚,与政治犯西蒙松结合。
情节
开端
发展
高潮
结局
隔栏相见
长凳问旧
内 容
梳理故事情节
卢布插曲
结束会面

研读文本
玛丝洛娃
玛丝洛娃的笑 反应的心理
她从衣衫上看出他是个有钱人,就嫣然一笑。
不过,她的笑容消失了,眉头痛苦地皱起来。
玛丝洛娃认出了眼前的人就是伤害过她的聂赫留朵夫,这使她的内心非常痛苦。笑容隐退,痛苦浮现。
此时,玛丝洛娃还是以妓女的身份审视周围的人,看到眼前是个有钱人就露出习惯性的微笑。
“没有什么罪可赎的,过去的事都过去了,全完了。”
玛丝洛娃说。接着,完全出乎他的意料,她忽然瞟了他一眼,又嫌恶又妖媚又可怜地微微一笑。
“您的话真怪,”她鄙夷不屑地——他有这种感觉——微笑着说。
聂赫留朵夫提到两人的孩子,但孩子的夭折对玛丝洛娃来说是沉重的打击,此时,玛丝洛娃内心是痛苦的,是愤恨的,同时又有几分对贵族阶级的蔑视。
对于聂赫留朵夫的赎罪,以及他是否真诚悔过抱着强烈的怀疑,对之前他的所作所为心怀鄙薄。对这个曾经欺骗自己,现在却想救赎她的人,心怀不屑,甚至抱有敌意。
任务一 通过玛丝洛娃的笑,分析所反映的玛丝洛娃的心理
她向他妖媚地笑了笑
她又像刚才那样微微一笑
同上
她说,做出一种要讨男人喜欢的媚笑
同1
托尔斯泰善于通过对人物音容笑貌的外形特征的描写,揭示人物的内心世界。文中共写了玛丝洛娃的几次笑?通过这几次笑的神态描写,托尔斯泰要塑造出玛丝洛娃怎样的精神状态?
(1)四次。
(2)这四次笑可以分为两种:一种是对聂赫留朵夫的讨好献媚,一种是对他的鄙夷。
通过这些描写可以看出,这个时候的玛丝洛娃已经完全丧失了少女时代的纯真,身上浓重地刻下了以往生活的印记,在行为上已经堕落成一个真正的妓女,但同时她又没有完全泯灭良知和混淆是非观念,爱恨情仇在她心里分得非常清楚,对聂赫留朵夫骨子里的鄙薄,这是她觉醒的前提条件。这些生动的神态描写,正体现了玛丝洛娃内心的丰富性。
玛丝洛娃
①出身卑微。玛丝洛娃在和聂赫留朵夫交谈时说:“谁还会把第一个怀孩子的女佣留在家里呢?”由此可知,玛丝洛娃其实是聂赫留朵夫姑姑家的女仆,出身卑微。
②麻木不仁。玛丝洛娃原本是个善良、纯朴、天真无邪的少女,自从被聂赫留朵夫引诱和抛弃后,她沦落为妓女,有不幸被诬告为毒害他人的凶手,陷于冤狱之中。她作为俄国下层群众的典型代表,她已经丧失了生命,失去了灵魂,对决心赎罪,帮助她觉醒的聂赫留朵夫充满了怀疑与不信任,对人生、对生活、对社会充满的是厌恶。单纯善良的少女玛丝洛娃被侮辱、被侵害后,变成了麻木不仁、自暴自弃的人。
(二)聂赫留朵夫
聂赫留朵夫的心理描写 反映的心理
“对,我在做我该做的事,我在认罪。”聂赫留朵夫想。他一想到这里,眼泪就夺眶而出,喉咙也梗住了。他用手指抓住铁栅栏,说不下去,竭力控制住感情,免得哭出声来。
为自己年轻时候犯下的错误感到深切地悔恨和自责,为曾经善良、纯真的玛丝洛娃现在的沉沦感到心痛。
聂赫留朵夫渴望“复活”,渴望让自己的灵魂得到救赎,但是面对沉沦的玛丝洛娃,他产生了动摇。这时候的聂赫留朵夫虽然只是开始“复活”,但并不彻底,有时还会处于“摇摆”的状态。
聂赫留朵夫觉得她身上有一样东西,同他水火不相容,使她永远保持现在这种样子,并且不让他闯进她的内心世界。不过,说也奇怪,这种情况不仅没有使他疏远她,反而产生一种特殊的新的力量,使她去同她接近。聂赫留朵夫觉得他应该在精神上唤醒她,这虽然及其困难,但正因为困难就及其吸引他。
这时候的聂赫留朵夫在托尔斯泰笔下是一个矛盾、痛苦、已经决心迈出忏悔的第一步的青年贵族形象。他开始坚定自己的想法,面对玛丝洛娃,聂赫留朵夫既要拯救他,也要拯救自己,这是托尔斯泰“心灵辩证法”的体现。
任务二 找出文中描写聂赫留朵夫犹豫和徘徊的相关句子,再分析聂赫留朵夫的心理
他的内心刹那间发生了动摇。......“这个女人已经无可救药了。”魔鬼说,“你只会把石头吊在自己脖子上,活活淹死,再也不能做什么对别人有益的事情了。给她一些钱,把你身边所有的钱全给她,同她分手,从此一刀两断,岂不更好?”
情境 聂赫留朵夫称呼的变化 心理
两人在铁栅栏边上刚刚见面。
在了解到玛丝洛娃被生活所迫,已经堕入风尘,但又不肯原谅聂赫留朵夫曾经的行为时,聂赫留朵夫开始着急。
探监的时间结束,玛丝洛娃拒绝接受聂赫留朵夫的赎罪。
任务三 关注聂赫留朵夫对玛丝洛娃称呼的变化,完成下面的表格,探究背后的心理
“我想见见......”聂赫留朵夫不知道这该用“您”还是“你”,但随即决定用“您”。他说话的声音并不比平时高。
“我想见见您......我......”
“我来是要请求您饶恕。”聂赫留朵夫大声说……于是他高声说下去:“请您饶恕我,我在您面前是有罪的......”他又叫道。
聂赫留朵夫不知道用“您”还是“你”,随即决定用“您”——因为他们之间没有了以往的亲切、熟悉感;更重要的是,他是带着“严肃、庄重和爱怜的心情”来请求玛丝洛娃的饶恕的,所以用“您”。
“卡秋莎!我是来请求你的饶恕,可是你没有回答我,你是不是饶恕我,或者,什么时候能饶恕我。”他说,忽然对玛丝洛娃改成“你”了
当玛丝洛娃突然向他要钱时,他意识到“这个女人已经丧失生命了”,但他直呼玛丝洛娃的小名“卡秋莎”,而且改称“你”——因为玛丝洛娃不让他闯进自己的内心世界,反而让他“产生一种特殊的新的力量”,让他不再嫌恶她,也不只是怜悯、同情她的处境,而是决定在精神上唤醒她,“恢复她的本性”。
“再见,我还有许多话要对您说,可是,您看,现在没时间了。”聂赫留朵夫说这伸出一只手,“我还要来的。”
“我要设法找个可以说话的地方再同您见面……”
当他把想赎罪的话说完了,玛丝洛娃表现出极度的冷漠和“粗野可怕、拒人于千里之外的神色”,而且准备回牢房时,他又改称“您”——因为玛丝洛娃的冷漠让他意识到她对自己的距离感,让他决定还是用这种庄重的敬称;他想要用这种态度表达请求饶恕和救赎玛丝洛娃的决心。
聂赫留朵夫
1、聂赫留朵夫既是贵族地主阶级的罪恶的体现者,同时又是本阶级罪恶的批判者。
2、聂赫留朵夫大学时是一个纯洁、热忱、朝气勃勃,有美好追求的青年,进入军队和上流社会后,过起花天酒地、醉生梦死的生活。作风随便,诱奸玛丝洛娃使其怀上孩子,有将其抛弃。多年后,再次遇到了玛丝洛娃,意识到自己是造成她不幸的罪魁祸首,心中的良知引发了他对玛丝洛娃的同情和忏悔。他开始决心赎罪,甚至有和她结婚的念头,表明了他悔改的诚意。从此,他的思想开始升华,灵魂开始走向复活。
3、心存善念而又有不少缺点,深陷于生活与心灵的激烈矛盾之中。

探究文本
小说以“复活”为题,有何含义?
①人性的复活。曾经聂赫留朵夫是一个沉迷声色的花花公子,每天的生活看似光鲜,实则内心充满空虚。直到他再次看到玛丝洛娃那一刻,那个因为他的欲望毁掉的女孩儿,他开始审视自己的经历,开始直面他的过去的错误。那一刻,他内心中自己善良的一面,在压迫中终于开始苏醒。
②道德的复活。聂赫留朵夫鼓起勇气,面对曾被自己深深伤害过的玛丝洛娃,他放下自己的贵族身段。向她忏悔自己曾经犯下的罪恶,祈求获得宽恕。这一刻,他曾经沦丧的道德感再次回归,这是他道德的复活。
③精神的复活。当聂赫留朵夫作为陪审员的身份在法庭上与被告的玛丝洛娃重逢时,相信他的内心是受到了极大震撼的,沉睡在心灵深处的精神的人开始觉醒。他开始认识到,正是因为自己的不负责任,才造成了玛丝洛娃一生的悲剧,开始认识到自己犯了罪。于是,聂赫留朵夫走上了自己的赎罪之路,同时也是在进行自我救赎,他的精神走向了复活。
小说的主题是什么?
本文写聂赫留朵夫到监狱探望玛丝洛娃,写到了玛丝洛娃沦落到社会底层、沦为妓女的经过,表现了被侮辱、被侵害、走入迷途的玛丝洛娃依然对那段生活感到痛苦,聂赫留朵夫对玛丝洛娃的忏悔和赎罪的心理,这些都暗示了两人开始走向精神的、灵魂的“复活”,托尔斯泰通过这一事件表达了对贵族社会的揭露和批判,并寄寓了美好的人性理想。
作者在两位主人公身上寄托了怎样的理想?
作者在两个主人公身上寄托的人性理想:
《复活》是托尔斯泰晚年的代表作品,托尔斯泰在两个主人公身上寄托了美好的人性理想。小说的两个主人公一路走来爱恨情仇,历尽坎坷最终都实现了精神灵魂的“复活”,在两个主人公身上寄托了赎罪、宽恕、拯救灵魂、“不以暴力抗恶”、“道德自我完善’等美好人性,宣扬一种属于托尔斯泰自己的宗教“博爱”的思想,人们称之为“托尔斯泰主义”。