山东省济南市2021-2022学年高二下学期3月月考语文试题（Word版含答案）

济南市2021-2022学年高二下学期3月月考
语文试题
分值：150 分 时间：120 分钟
一、现代文阅读（25 分）
（一）现代文阅读Ⅰ(本题共 3 小题，15 分)阅读下面的文字，完成 1-3 题。
材料一：
我国电视综艺节目发展主要经历了四个时期。
综艺表演类节目时期：始于 20 世纪 90 年代初兴起的《综艺大观》等央视节目，这类节目一经开播就得到观众的认可。这类节目集知识性、趣味性、娱乐性、参与性为一体，融合了高雅品位和大众品位，在人们审美内容非常贫瘠的 20 世纪，极大地满足了受众观赏需求。但由于缺乏与观众的互动，节目形式单一，最终退出荧屏。
游戏娱乐类节目时期：1997 年湖南卫视《快乐大本营》的推出改变了人们心中电视节目的形象。这类节目以明星为招牌，一改往日国内综艺节目的正统、庄重，以活泼、清新、娱乐的新风尚掀起了电视娱乐节目的高潮，但也造成了娱乐节目克隆成风的现象。
益智竞猜类节目时期：2000 年前后，以央视的《幸运 52》为代表的竞猜博彩类节目开始进入人们的视线。这类节目采用问答的形式进行，并对选手进行物质金钱的奖励。此类节目与前两种类型的娱乐节目有一个本质的区别——节目的主体由明星变为普通百姓。这体现出精英文化逐渐向草根文化靠拢。但《幸运 52》节目因基本模式老化、题目和游戏环节的理念跟不上时代的发展，最终被央视砍下。
大众选秀类节目时期：以 2005 年《超级女声》的红极一时为开端，引发各大卫视相继制作各类“真人秀”节目。这类节目的特点是平民参与和评判过程的完全公开化，特别是节目的全程跟踪式直播吸引了众多的眼球。选秀节目可以说达到了中国电视 20 年娱乐节目的高峰。此类节目目前颇受诟病，引发社会的热烈讨论，但收视率依然突出。
(摘编自闫亚红《论中国电视综艺节目的发展》)
材料二：
媒体获得新生的根本出路在于多样化的竞争。
没有收视率，作品卖不出去，便不给或少给稿酬，长期下去甚至请编导走人，将媒体关门。必须通过生存竞争来无情地淘汰各类混饭者，这样才能逼着有关人员物色人才，考虑办出自己的特色，立足创新，而不是简单地模仿。
必须正视媒体平庸化的根本缺陷，在通俗文化之外，应当致力于培育精英文化。不能只是让一批通俗明星占领媒体的大部分空间，而应开办形式活泼生动、思想敏锐的各类专家论坛、辩论会，在现有各类专家中有意识地培养能说会道、能吸引观众的名主持人、领衔专栏，推出真正具有文化底蕴和修养的节目明星。
编导应当有自己的文化素养和鉴赏力，诸如什么是通俗文化，什么是精英文化，什么时候什么对象适合用通俗方式表达，什么时候必须用雅文化的形式，都需心中有数。比如，在元旦、国庆等庄重的节日之夜，几乎不播通俗歌曲演唱会，而是实况转播国家音乐厅的古典音乐会或演讲会，以便与其气氛相称。如果以为对所有的对象都可以用通俗文化来表达，那就大错特错了。
世界已经进入多元文化竞争的时代，媒体形象的单一化显然与此潮流格格不入。媒体如不能为广大受众提供丰富多样和不断更新的产品，而是靠王婆卖瓜、耍点噱头、明星充数，搞点有奖促销，长此以往，其失宠之势将不可逆转。
(摘编自顾肃《电视的名字叫平庸》)
材料三：
作为电视娱乐的一种，综艺节目最近几年由于强化和突出了它的感官刺激和游戏娱乐功能强调“娱乐至上”，引来一些批评。
……
媒体要讲求经济效益，但无论在何种情况下，媒体都必须牢记自己所肩负的责任，始终把社会效益放在第一位，大力加强道德自律建设，杜绝以俗为雅、以洋为荣、以色为美、以无知为个性等错误思想的产生，才能真正防范电视传播过度娱乐化的出现。
(摘编自《浅评中国的综艺节目》)
下列对材料一相关内容的理解和分析，正确的一项是(5 分)（ ）
我国综艺表演类节目流行于二十世纪九十年代初，这类节目集知识性、趣味性、娱乐性、参与性于一体，内容丰富，满足了观众的需求。
我国游戏娱乐类节目主打明星牌，风格较为活泼轻松，因此掀起了电视节目的高潮，但也造成了盲目模仿抄袭之风。
我国益智竞猜类节目以问答形式开展，并对选手进行物质奖励，这一转变体现了综艺节目已经由精英文化转变为草根文化。
我国大众选秀类节目实现了平民参与和评判过程的公开化，并采用全程跟踪式直播，达到了中国电视 20 年娱乐节目的高峰。
根据材料一和材料三，下列说法不正确的一项是(5 分)（ ）
A.不同时期我国电视综艺类节目的发展都经历了快速兴起、迅速走红、收视锐减这三个阶段。 B.益智竞猜和大众选秀两类节目因为有普通百姓的参与，与前面两种娱乐节目区别明显。
C.努力追求节目高品质，不以收视率的高低作为其唯一的评判标准，可以避免综艺节目的低俗化。 D.因为大众媒体有提供娱乐、监视环境、传承遗产等功能，所以有责任传播和维护主流价值观。 3．下列说法中，能作为材料二观点的反面论据的一项是(5 分)（ ）
我国一些电视台专设新闻频道，每天二十四小时跟踪报道国内外新闻，以准确快速精炼为原则，提高收视率。
各级媒体逐步向全社会开放，放宽行业许可证制度，吸引更多优秀人才和资金进入，加强行业竞争，刺激创新。
我国某些著名大学的校庆直播节目用通俗综艺方式来进行，一些演艺明星受邀进入大学讲堂进行表演，把校庆办成“娱乐校庆”。
在 2018 年戛纳电视节上，中国优秀原创节目亮相“中国智造”原创节目模式推介会，中国模式正在和世界的先进节目接轨。
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共 2 小题，10 分）阅读下面的文字，完成下面 4-5 小题。
嘱咐孙犁
经过的村庄街道都很熟悉。这些村庄经过八年战争，满身创伤，许多被敌人烧毁的房子还没有重新盖起来。水生望着树林的疏密，辨别自己的村庄，他的家就在白洋淀边上。与日寇殊死搏斗了八年的水生，随部队经过平原时，请假回家。家近了，就要进家了！他想起许多事。父亲确实的年岁忘记了，是不是还活着？父亲很早就有痰喘的病。还有自己女人，正在青春，一别八年，分离时她肚子里正有一个小孩子。房子烧了吗？他走的很慢，他从积满泥水和腐草的水洼望过去，微微地可以看见白洋淀的边 缘。
他在门口遇见了自己的女人。她正在那里悄悄地关闭那外面的梢门。水生热情地叫了一声： “你！”
女人一怔，睁开大眼睛，咧开嘴笑了笑，就转过身子去抽抽搭搭地哭了。水生看见她脚上那白布封鞋，就知道父亲准是不在了，心里一阵痛，站了一会没动。
他走进屋里，女人从炕上拖起一个孩子来，含着两眼泪水笑着说：“来，这就是你爹，天天闹看见人家有爹，自己没爹，这不现在回来了。”说着已经不成声音。
那孩子从睡梦里醒来，好奇地看着这个生人，这个“八路”。水生抱了孩子一会，说：“还睡去吧。”
女人安排着孩子睡下，盖上被子。孩子却圆睁着两眼，再也睡不着。
女人说：“你想过家吗？”水生说：“想过。”
“在什么时候？” “闲着的时候。”
“什么时候闲着？……”
“打过仗以后，行军歇下来，开荒休息的时候。” “你这几年不容易呀？”
“嗯，自然你们也不容易。”水生说。
“嗯？我容易，”她有些气愤地说着，把饭端上来，放在炕上：“爹是顶不容易的一个人，他不能看见你回来……”她坐在一边看着水生吃饭，看不见他吃饭的样子八年了。水生想起父亲，胡乱吃了一点，就放下了。
孩子睡着了，睡得是那么安静，那呼吸就像泉水在春天的阳光里冒起的小水泡，愉快地升起，又幸福地降落。女人呆望着孩子的脸。她好像从来没有见过这个孩子，好像不是她生出，不是她在那潮湿闷热的高粱地，在那残酷的“扫荡”里奔跑喘息，丢鞋甩袜抱养大的，她好像不曾在这孩子身上寄托了一切，并且在孩子的身上祝福了孩子的爹：“那走得远远的人，早一天胜利回来吧！”好像她并没有常常在深深的夜晚醒来，向着那不懂事的孩子，诉说着翻来复去的题目：“你爹哩，他到哪里去了？打鬼子去了……他拿着大枪骑着大马……就要回来了，多好啊！”
现在，丈夫像从天上掉下来一样。她好像是想起了过去的一切，还编排那准备了好几年的话，要向现在已经坐到她身边的丈夫诉说了。
“你能猜一猜我们想你的那段苦情吗？” “猜不出来。”水生笑了笑。
“我们想你，我们可没有想叫你回来。那时候，日本人就在咱村边。可是在黑夜，一觉醒了，我就想：你如果能像天上的星星，在我眼前晃一晃就好了。可是能够吗！”
从窗户上那块小小的玻璃上结起来的冰花，知道夜已经深了。水生说：“明早就要去参加保卫冀中平原的战斗。”
女人呆了。她低下头去，又无力地仄在炕上。过了好半天，她说：“那么就赶快休息休息吧，明天我撑着冰床子去送你。”
鸡叫三遍，女人就先起来给水生做了饭吃。这是一个大雾天，地上堆满了霜雪。女人把孩子叫醒，穿得暖暖的，背上冰床，锁了梢门，送丈夫上路。
在河边，他们上了冰床。女人站在床子后尾，撑起了竿。女人是撑冰床的好手，她逗着孩子说： “看你爹没出息，当了八年八路军，还得叫我撑冰床子送他！”
她轻轻地跳上冰床子后尾，像一只雨后的蜻蜓爬上草叶。轻轻用竿子向后一点，冰床子前进了，像离开了强驽的箭，摧起的冰屑，在它前面打起团团的旋花。
太阳从冰面上升起来，冲开了雾，形成了一条红色的胡同，扑到这里来，照在冰床上。女人说：
“爹活着的时候常说，水生出去是打开一条活路，打开了这条活路，我们就得活，不然我们就活不了。八年，他老人家焦愁死了。国民党反动派又要和日本一样，想把我们活着的人完全逼死！”
“你应该记着爹的话，向上长进，不要为别的事情分心，好好打仗。八年过去了，时间不算太长。只要你还在前方，我等你到死！”
在被大雾笼罩，杨柳树环绕的丁家坞村边，水生下了冰床。
女人忍住眼泪，笑着说：“好好打仗，快回来，我们等着你胜利的消息。”
一九四六年河间
下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是(5 分)（ ）
开头第一段的心理描写，表现出水生对久别家乡的生疏，对即将到来的重逢的矛盾，也有对家中亲人的担心。
孩子“是她在那潮湿……丢鞋甩袜抱养大的”，从侧面控诉了日寇的侵略罪行，表现了人民为抗战做出的牺牲。
听到水生说明天一早就要出发参加战斗，女人犹豫、伤感、不舍，但随后表现出对丈夫的支持，表现了女人的深明大义。
这篇小说写了一个战士回家探望亲人的故事，故事中的女主人公是一个爱夫顾家，以民族大局利益为重的女人。
下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的项是(5 分)（ ）
小说语言朴实简练而内蕴丰厚，耐人琢磨，如水生见到妻子叫的一声“你！”和妻子说的“只要你还在前方，我等你到死！”等。
这篇小说情节简单，着重通过肖像描写、人物对话和心理活动描写来塑造人物。
“嘱咐”是小说的标题，也是小说的高潮，作者写八年分别、短暂相逢和再次离别的情景，其立意正在于烘托出妻子最后的“嘱咐”。
小说没有描写前线的刀光剑影，而是通过心理描写等方式表现后方根据地人民反“扫荡”斗争中的艰难，通过夫妻间的生活细节表现了他们的家国情怀。
二、古诗文阅读（25 分）
（一）文言文阅读（本题共 4 小题，20 分）阅读下面的文言文,完成 6-9 题。
萧相国何者，沛丰人也。高祖为亭．长．，常左右之。及高祖起为沛公，何常为丞督事。沛公至咸阳，诸
将皆争走金帛财物之府分之，何独先入收秦丞相御史律令图书藏之。沛公为汉王以何为丞相项王与诸侯屠烧咸阳而去汉王所以具知天下厄塞户口多少强弱之处民所疾苦者以何具得秦图书也何进言韩信，汉王以信为大将军。汉王引兵东定三秦，何以丞相留收巴蜀，填抚谕告，使给军食。汉二年，汉王与诸侯击楚，何守关．中．，侍太子，治栎阳。为法令约束，立宗庙社稷宫室县邑。辄奏上，可，许以从事；即不及奏上，辄以便宜施行，上来以闻。汉五年，既杀项羽，定天下，论功行封。群臣争功，岁余功不决。高祖以萧何功最盛，封为酂侯，所食．邑．多。功臣皆曰：“臣等身被坚执锐，多者百余战，少者数十合，攻城略地，大小各有差。今萧何未尝有汗马之劳，徒持文墨议论，不战，顾反居臣等上，何也？”高帝曰：“诸君知猎乎？”曰：“知之。”“知猎狗乎？”曰：“知之。”高帝曰：“夫猎，追杀兽兔者狗也，而发踪指示兽处者人也。今诸君徒能得走兽耳，功狗也。至如萧何，发踪指示，功人也。且诸君独以身随我，多者两三人。今萧何举．宗数十人皆随我，功不可忘也。”群臣皆莫敢言。汉十一年，陈豨反，高祖自将，至邯郸。未罢，淮阴侯谋反关中，吕后用萧何计，诛淮阴侯。上已闻淮阴侯诛，使使拜丞相何为相国，益．封五千户，令卒五百人一都尉为相．国．卫。诸君皆贺，召平独吊．。召平谓相国曰：“祸自此始矣。愿君让．封勿受，悉以家私财佐军，则上心说。”相国从其计，高帝乃大喜。
（节选自《史记·萧相国世家》）
下列加点词语解释不正确的一项是(5 分)（ ）
今萧何举．宗数十人皆随我 举，全部
益．封五千户 益，增加
诸君皆贺，召平独吊． 吊，慰问
愿君让．封勿受 让，辞让
下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(5 分)（ ）
沛公为汉王/以何为丞相/项王与诸侯屠烧咸阳/而去汉王所以具知天下厄塞/户口多少/强弱之处/民所疾苦者以何/具得秦图书也/
沛公为汉王/以何为丞相/项王与诸侯屠烧咸阳而去/汉王所以具知天下厄塞/户口多少/强弱之处/民所疾苦者以何/具得秦图书也/
沛公为汉王/以何为丞相/项王与诸侯屠烧咸阳/而去汉王所以具知天下厄塞/户口多少/强弱之处/民所疾苦者/以何具得秦图书也/
沛公为汉王/以何为丞相/项王与诸侯屠烧咸阳而去/汉王所以具知天下厄塞/户口多少/强弱之处/民所疾苦者/以何具得秦图书也/
下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是(5 分)（ ） A.亭长是管理亭的官吏。亭即驿亭，是由驿站所设置的供行旅途中歇宿的处所。 B.关中是古代地区名，所指范围大小不一，一般泛指函谷关以西战国末秦故地。 C.所食邑即收食禄的封地，由皇帝封赐给臣下，受封者以其中民户赋税为食禄。 D.相国是辅佐君主治理国政的最高长官。韩信死后，丞相萧何被刘邦拜为相国。 9．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(5 分)（ ）
萧何勤勤恳恳，长期辅佐刘邦。萧何在刘邦做亭长时就经常帮助他。楚汉战争中，萧何以丞相身份留守巴蜀、关中，使刘邦有稳固的后方。
萧何深谋远虑，志在经世济民。汉军攻入咸阳，将士们忙着哄抢财宝，萧何却收藏秦律令图籍档案，使刘邦能了解天下地形、户口等情况。
萧何不善征战，论功却排第一。天下平定论功行赏时，刘邦以狩猎为喻，坚持认为萧何之功最高。经过刘邦的开导，武将们对萧何心悦诚服。
萧何忠于刘邦，献计斩杀韩信。楚汉战争中，萧何为帮助刘邦战胜项羽，举荐了韩信；刘邦称帝后，因韩信谋反，萧何又帮吕后杀死了韩信。
（二）古代诗歌阅读（本题共 1 小题，5 分）阅读下面这首唐诗，完成下面 10 小题。
始闻秋风刘禹锡
昔看黄菊与君别，今听玄蝉我却回。五夜飕飕枕前觉，一年颜状镜中来。马思边草拳毛动，雕眄青云睡眼开。天地肃清堪四望，为君扶病上高台。
下列对这首诗的赏析，不正确的一项是 (5 分)（ ）
诗歌首联别出心裁以秋风的口吻采用拟人手法落笔，回忆去年与诗人分别，而此刻又回到诗人的身边共话别情，创造了一个奇妙而又情韵浓郁的意境。
颔联写秋风是那么劲疾肃爽，而“我”容颜已衰老，由此生发出时光流逝的感叹。 C.尾联“为君”照应开头，“扶病”二字暗扣第四句，诗歌脉络清晰，结构严谨。
D.尾联中的“扶病上高台”和杜甫《登高》中的“百年多病独登台”的情感毫无二致。三、语言文字运用（20 分）
（一） 阅读下面的文字，完成 11～12 题。
处于复读的你总说你很迷茫，找不到办法，不敢 ，只能坐以待毙，甘心平庸。我说，别找借口， 无非是懒罢了。哪里有那么多的迷茫？你其实该自问一句: 我真的努力了吗？不要说什么选择比努力重要。不能站在一个高点，哪里有什么好方向给你选择？如果你懒得去做事，那不是你不忙，而是你压根就不想 忙。明明是“懒得做”，嘴上却说“不喜欢”，不过就是你的借口。所有的迷茫，都是因为懒——懒得努力， 懒得上进，所以，考试不行，工作不好，各种差劲和不如意，却还在推诿，找个别的理由，然后 ， 多可悲！
别人发愤图强，你在偷懒。你假装所有人都跟你一样迷茫，然后就 地偷懒，而且认为别人的努力是 ，甚至天真地以为自己得了便宜。却不知道，其实在努力的路上，许多人是非常开心的；而偷 懒的人的短暂安逸，以后却要千百倍地偿还。有人说:努力了也不一定有结果，的确，但是下一句呢？不努力一定没有结果。一切都是因果，你不努力，大概率事件就是，你最后得到的是最差的结果。
依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是(5 分)（ ）
A.轻举妄动 得过且过 心安理得 自讨苦吃
B.轻举妄动 虚应故事 理所当然 作茧自缚
C.草率行事 虚应故事 理所当然 自讨苦吃
D.草率行事 得过且过 心安理得 作茧自缚
文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是(5 分)（ ）
A.其实在努力的路上,许多人是非常开心的；而偷懒的人只能获得短暂的安逸，以后却要千百倍地偿还。 B.其实在努力前进的路上,许多人是非常开心的；而偷懒的人的短暂的安逸之后，却不得不千百倍地偿还。
C.其实在努力的路上的人,有时候也是非常开心的；而偷懒的人只能获得短暂的安逸,以后却要千百倍地偿还。
D.其实在努力的路上的人,有时候也是非常开心的；而偷懒的人的短暂的安逸之后，却不得不千百倍地偿还。
（二）阅读下面的字，完成 13～14 题。
戏曲既需传承也需创新，这是业内的基本共识。然而，近年来由于一些创新尝试未收到理想效果，有人就将创新和继承对立起来，认为戏曲不必创新。尤其是昆曲等戏曲艺术进入世界非物质文化遗产名录之后，创新在某些人那里几乎成了贬义词。（ ）。 随着时代的发展变化，戏曲艺术不断被赋予新的内涵。如果一直固守原有形态，只强调复制和模仿，戏曲恐怕早在数百年就 了。突破前人、大胆创新，这是各个时代取得伟大成就的艺术家的共性。诚如某喜剧评论家所言，没有一位 的京剧名伶是靠模仿或重复而成就自己的。京剧大师梅兰芳，以坚定的信念和博大的胸怀为京剧改革做出巨大贡献。他眼界开阔， ，除唱腔、表演技巧之外，还从化妆、灯光、 服装、舞蹈、剧目创作等多个方面进行了大量的探索，可谓“剧剧有创新，剧剧有新腔”。 尚小云、苟慧生、于连泉等人，也是因为具有超越前人的理想和现实的努力，不满足于停留在雷池之内 ，才能够在强大的保守情绪的笼罩下突破藩篱，从而成为新流派的创始人。当然，戏曲的创新必须以传承为基础，是传承中的创新，而不是令人眼花缭乱甚至任性妄为的创新，这样才能探索出一条能够被大多数观众接受的创新之路来。
下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是(5 分)（ ）
A.当代戏曲的发展，被创新精神的缺失所制约 B.当代戏曲的发展，因创新精神的缺失而被制约 C.创新精神的缺失，制约了当代戏曲的发展
D.创新精神的缺失，对当代戏曲发展起了制约作用
依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是(5 分)（ ）
A.寿终正寝 名噪一时 兼容并蓄 照猫画虎
B.无疾而终 名垂青史 兼容并蓄 按图索骥
C.寿终正寝 名垂青史 博采众长 照猫画虎
D.无疾而终 名噪一时 博采众长 按图索骥
四、课内基础知识（本题共 4 小题，20 分）
下列加点的字注音全部正确的一项是(5 分)（ ）
A.爱憎．（zēng） 捕．房（pǔ） 抹．杀（mǒ） 长歌当．哭（dàng） B.淤．积（yū） 模．样（mó） 轧．票（gá） 挈．妇将雏（qiè） C.校．勘（jiào） 拓．荒（tuò） 信札．（zhá） 惴．惴不安（zhuì） D.累．及（léi） 赎．出（shú） 客栈．（zhàn） 罗曼谛．克（dì） 16.下列选项中有两个错别字的选项是(5 分)（ ）
辨解 打涝 郑重其是 不屈不挠
涅槃 响午 情投意和 陨身不恤
绯红 掂记 隐约其词 流言蜚语
喋血 谄媚 急于事功 聚精汇神
填在横线上的词语，恰当的一组是(5 分)（ ）
①我说：这怕难罢，譬如使惯了刀的，这回要他耍棍，怎么能行呢？他 的答道：只要学起来！
②由于护路工人的精心管理,不论大雪封山还是山洪 ,这条运输线总是畅通无阻。
③那两本书，原是极平常的，一本散文，一本诗集，据德文译者说，这是他 起来的，虽在匈牙利本国，也还没有这么完全的本子。
④两本书在我是一种宝贝，因为这是三十年前，正当我热爱彼得斐的时候，特地托丸善书店从德国去买来的……后来大抵带在身边，只是 ，已没有翻译的意思了。
A.简洁 爆发 收集 情随事迁
B.简洁 暴发 搜集 情随事迁
C.简捷 暴发 搜集 时过境迁
D.简捷 爆发 收集 时过境迁
下列各项中有关文学文化常识解说正确的一项是(5 分)（ ）
鲁迅，文学家、思想家和革命家，现代文学的奠基人。主要作品有小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》、杂文集《坟》《热风》《华盖集》《华盖集续编》等，散文集《野草》，散文诗集《朝花夕拾》。
七庙，本指四亲（高祖、曾祖、祖、父）庙，二祧（高祖的父和祖父）庙和始祖庙，后指古代诸侯的宗庙。
荷花淀派是以孙犁为代表的一个当代文学的流派。代表作家还有刘绍棠、赵树理、韩映山等。该流派作品显示了作家独特的艺术风格，这就是淡雅疏朗的诗情画意与朴素清新的泥土气息的完美统一。
“蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中”，阡，田间南北方向的小路。陌，田间东西方向的小路。五、作文（60 分）
阅读下面的材料，根据要求写作。（60 分）
有人把得与失看成终点，有人把得与失看成起点，有人把得与失看成过程。
对此，你有怎样的体验与思考？写一篇文章，谈谈自己的看法。
注意：①角度自选，立意自定，题目自拟。②明确文体，不得写成诗歌。③不得少于 800 字。④不得抄袭、套作。
语文参考答案
1．D (A项，“内容丰富”无中生有，从原文“在人们审美内容非常贫瘠的20世纪，极大地满足了受众观赏需求”不能得出此结论。B项，“电视节目”偷换概念，应为“电视娱乐节目”。C项“这一转变体现了综艺节目已经由精英文化转变为草根文化”理解有误，原文是“这体现出精英文化逐渐向草根文化靠拢”)
2．A (“都经历”于文无据，从材料中大众选秀类节目“收视率依然突出”可以看出)
3．C (A项跟观点无关，B、D项是正面论据)
4. A “表现出水生对久别家乡的生疏，对即将到来的重逢的矛盾，也有对家中亲人的担心”分析错误，应该是“表现出水生对家乡深沉的思念，对即将到来的重逢的渴望，也有对家中亲人的担心”。
5. B “着重通过肖像描写、人物对话和心理活动描写来塑造人物”分析错误，这篇小说和《荷花淀》塑造人物的手法有相同之处，淡化肖像描写，着重通过人物对话和心理活动描写来塑造人物。
6. C 吊，忧虑。
7. D
8. A
9. C
10 .D 写“情感毫无二致”错，此诗“扶病上高台”表达的是对秋的爱，反映了诗人自强不息的意志。而《登高》中的“百年多病独登台”表达的是穷困潦倒、年老多病、流寓他乡的悲哀之情。
11. A (轻举妄动:指不经慎重考虑，轻率地采取行动。草率行事;形容办事不认真。第一处，前面说“找不到办法”，应是说不敢轻率采取行动，应使用“轻举妄动”。得过且过:意思是只要能够过得去，就这样过下去，形容胸无大志，没有长远打算，也指工作敷衍了事,不负责。虚应故事:是指照例应付，敷衍了事。第二处，前面说“却还在推诿，找个别的理由”,此处是说没有长远打算，应使用“得过且过”。心安理得:自以为道理上过得去，心里很坦然。理所当然:意思是道理当然是这样的,合乎情理的，不容怀疑。第三处，前面说“你假装所有人都跟你一样迷茫”，然后很坦然地偷懒，应使用“心安理得”。自讨苦吃:自己找苦吃。作茧自缚:原意是蚕吐丝作茧,比喻做了某件事，结果使自己受困，也比喻自己给自己找麻烦。第四处，是说认为别人的努力是自己找苦吃，应使用“自讨苦吃”。)
12. A ( B项，后半句“而偷懒的人的短暂的安逸之后，却不得不千百倍地偿还”成分残缺，“而偷懒的人的短暂的安逸之后”是状语,后句“却不得不千百倍地偿还”缺少主语。C项，“在努力的路上的人，有时候也是非常开心的”一句，暗含“大部分时候是痛苦的”，与前后文语意矛盾。D项，兼有B项和C.项的错误。)
13. C 首先阅读文段，了解大意。整个文段论述了创新之于当代戏曲的重要性，而四个选项都是说创新精神缺失制约了当代戏曲的发展。A项和B项将“当代戏曲的发展”放在前面，陈述重点与文段中心不符。C项和D项将“创新精神的缺失”放在前面，更能突出强调创新精神的重要。而“制约了……”和“对……起了制约作用”两种句式相比，前者表述更简洁明确。所以括号内补写的语句，最恰当的为C项。
14. C 寿终正寝：旧时指老死在家中，泛指事物的消亡。无疾而终：没有病而去世，指老年人自然死亡；比喻事情没有什么特别的原因而终止，含有不了了之的意思。此处是说戏曲如果只是复制和模仿，恐怕早在数百年前就灭亡了，使用“无疾而终”不合语境，应用“寿终正寝”，体现“自行消亡”。名垂青史：好的名声和事迹载入史籍永远流传。名噪一时：一时名声很大，指名声传扬于一个时期。“名噪一时”用在此处语义程度与语境不符，梅兰芳、尚小云、荀慧生等人都是流传至今的艺术大师。博采众长：广泛地采纳各家的长处。兼容并蓄：把内容不同、性质相反的东西都吸收进来。从后面“还从化妆、灯光……大量的探索”可知，这里应选用“博采众长”。照猫画虎：比喻照着样子模仿。按图索骥：按照图像寻找好马，比喻按照死规矩机械、呆板地做事，也泛指按照线索寻找目标。从前面尚小云等人努力超越前人和后面的“突破藩篱”可知，这里的“不满足于停留在雷池之内”是不满足于模仿，应选用“照猫画虎”。
15. C （A捕房（bǔ）B模样（mú）D（lěi）累及）
16. C【解析】A.辩解 打捞 郑重其事 B.晌午 情投意合 殒身不恤 C.惦记 隐约其辞 D.聚精会神
17．B （简洁：指(说话、行为等)简明扼要，没有多余的内容。简捷：①直截了当。也作简截。②简便快捷：算法～。
暴发和爆发 两个词都是动词,都含有“突然发作”的意思,但二者的使用范围有所不同,“爆发”的使用范围有所不同,“爆发”的使用范围比“暴发”宽.
暴发指突然发财或得势,多含有贬义.例如：“前几年,他靠投机倒把成了暴发户,没想到这几年摇身一变,成了农民企业家.”“他很善于走上层路线,果然没几年就暴发起来.”；也指突然发作,多用于山洪、大水或疾病等具体事物.例如：“河上本来有一座小桥,山洪暴发时,被冲毁了.”“大水退走后,又暴发了一场传染病.”
爆发指因爆炸而迅猛发生,多用于具体事物.例如：“这一带的火山正处在活跃期,随时都有爆发的危险.”也指像爆炸那样突然地发生,多用于抽象事物,如革命、起义、运动等重大事变,再如力量、情绪等等.例如：“1927年秋,爆发了一场农民革命.”“人们的愤怒不可遏上止地爆发了.”“他的话音刚落,会场上就爆发出了鸣般的掌声.”
收集：把零散的东西搜罗、收拢在一起。搜集：搜求汇集。搜集较收集而言，更强调汇集的过程。
时过境迁：迁：变动。随着时间的推移，情况发生变化。
情随事迁：思想感情随着情况的变迁而发生变化。晋·王羲之《兰亭集序》：“情随事迁，感慨系之矣。）
D（A散文诗集《野草》，散文集《朝花夕拾》。B后指古代天子的宗庙。C代表作家没有赵树理）
19.审题：这是一道题目非常贴合生活实际，体现人格健全、人性优美的材料作文。材料中列举了三种对待得与失的认识。这三句话具有内在的联系，可以成为一个有机的整体。
得与失，是相互的，无论将它们看成终点、起点，还是过程，都无法改变它们之间的辩证关系。生活中，很多人在得与失的选择时面临矛盾、犹豫，很多人在做出选择后懊悔、无奈，但也有很多人能够正确权衡两者关系。积极的人生，应该从得中看到失，从失中捕捉得，这样，才能让自己收获从容美好的人生。
这个题目的重点是对待“得失”的三种态度：一是终点，一是起点，一是过程。这个提示其实是讲的三种人生态度。
如果把得失看成是终点的人，其实是“唯结果论”，把得失看成是起点的人，则是“唯动机论”。这两者其实都是“把人生的得失当成了人生”。这样的“得失人生”，可能都会有些风尘仆仆。
人生有起点有终点，终点就是死亡——这是人生最后的结果。起点与终点之间，就是人生。每一个个体生命本质上是一个过程。当然，在这个过程中，人生每一个阶段——如同余华小说《活着》里歌谣唱的“少年去游荡，中年去掘藏，晚年做和尚”——其实都有它的起点与终点，当然也有它的失去和得到，人生也就在得到和失去之间得以成就。人生是一个“名利场”，也是“喧哗与骚动”的舞台。只有把得失看成一个过程，也许才能看到更多的风景吧。
如果把得失看成终点，那在得失都已经“落定”之后，必然是有“空荡荡”的感受——或许这“空荡荡是人生真像”；如果把得失看成起点，固然可以不断的“启程”，但“元气满满”的征程，好像也是风尘仆仆的——或许人生也就是风尘仆仆；但到底“得失”就是一个过程，它符合辩证思维，得失互相纠缠。
三种对待得与失的态度，其实就是三种人生态度，也是三种人生“认知”。
在文体选择方面，如果擅长写作记叙类，可以捕捉生活中的细节，从中挖掘“塞翁失马，焉知非福”的道理，突出起点、过程、终点的关系；可以设计“断、舍、离”的曲折情节，表现人生境界的不断升华。如果擅长写作议文，可以从选择时代热点写大国崛起之用人理念，可以定位人性人情，写人与人赤诚相交，互相成就，还可以从多角度审问反思，表达具有个性化的观点认识。
【立意】1.有得有失，才是最完满的人生。2.享受人生道路上得与失的过程。3.得是失，失也是得。
乐得亦乐失
得失到底是什么？它看似是一对反义词但它又好像是一个整体，有得必有失，有失必有得。就如得鱼失熊掌，得熊掌失鱼。我们常常为得而欣喜，又为失而哭泣。那么得失在我们的生活中到底扮演了什么角色呢？我想我们不应该把它看成—件事情的结束，也不应该把它完全看成另一件事情的开始，而是认为它是我们漫漫人生路的一个小小的插曲。我们不应该将得失局限于结果、开始，而应该更理性地看待它，视它为一个过程。
如果你只把得失看成终点，那你就很有可能沉溺于“得”的喜悦和“失”的沮丧当中，导致自己过于乐观或过于悲观。因为，假如我们汲汲于得，沉溺于个人的小天地里，很可能造成短视，只见树木，不见森林；假如我们沮丧于失，很可能禁锢了自己的思想、磨灭了意志。而作为人生起步阶段的我们，理当要有长远的目光和坚定的不惧风雨的信念，否则必定是温室里的花朵，难以经受住日晒雨淋的考验。港珠澳大桥岛隧工程总工程师林鸣，虽然失去了8年时间的闲暇之乐，但他得到了打破多项世界之最之“得”，赢得了国际同行的尊重。他这种不拘泥于个人一时之“失”，无私地献身于我们这个伟大的时代的精神，是我们青年学子学习的楷模。
将得失看成起点，是豁达看待得失的表现，能让我们有继续迎接挑战的决心和勇气。这种不满足于一时之“得”和不惧于一时之“失”的态度，是谦逊和有抗压力的表现，是我们青年人应该打磨的良好品质。90后留学生曹原，不惧实验的一次次失败，最终成就了石墨烯研究的骄人成绩。假如，他一遇实验失败，就灰心丧气，唉声叹气，那么就不可能超越权威的观点，获得突破性的发现。
但我认为只有将得与失看成自己人生的一个过程的人，才算得上成功的人。因为只有这些人，才能真正理性地看待得失。爱因斯坦在研究光电效应和原子核时提出的量子力学理论，遭遇了同行们的不理解，认为理论是荒谬的，他因此被当时的人们称为“科学界的怪胎”。为什么？因为他违背了经典的物理理论。但他并没有因此沉沦，而是把这些看成他研究的一个小小的部分。他带着自己得到的实验结果和人们对他的谩骂继续他的验证，最终他的那套完整的震惊全人类的量子力学得到了人们的认可，为后来人们对宇宙、微观世界的探究做出不可磨灭的贡献。因此，只有理性地看待得与失的人，才能绘出璀璨的人生图画。
在这个奋进的新时代，我们每一个人都要理性地看待得与失，积极调适自己的心态，共谱时代和谐奋进的乐章，汇聚成时代砥砺奋进的交响乐，这样我们才不会辜负我们的青春韶华，才不会辜负这个百年难得的时代机遇。
把得失看成终点的是狭隘的，把得失看成起点的是豁达的，把得失看成过程的人是理性的，而我们要做的就是当一个理性的人。因此，我们要理性地看待得失，不断自我调适心态，汇聚成时代奋进的合力。
得失之间尽显人生智慧
人生在世，有得有失。得到失去，轮回流转，如同福祸相倚，时为终点，时为起点，时为过程。
倘若把得与失看成终点，想必会走入乐观与悲观两种极端的结局，终于得到便快乐满足，最终失去便伤心难过，难免大喜大悲；倘若把得与失看成起点，在得到的开始即刻想到终将有一天会失去，在失去的那一刻立即又要立志未来必须得到，抑或伤春悲秋，抑或疲于奔命。
在我看来，得失之间，行而不辍，是为过程。“文章千古事，得失寸心知。”杜甫在《偶题》中如是说，写文章的成败甘苦得失，惟有自己心里晓得，曾患得患失于“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休”的诗圣，在得失之间，选择了过程。推想历代文人墨客的文学创作，皆是如此，要不然怎么会有“吟安一个字，捻断数茎须”，怎能会有“鸟宿池边树，僧敲（推〉月下门”的斟酌得失的佳句呢？
有得必有失，有失才有得。无论赛场上的冠军，还是商场上的赢家，或是职场上的静英，每个成功者在博得掌声、笑声和鲜花的前前后后，无不付出了许许多多的汗水、泪水和艰辛。诚如冰心在《成功的花儿》中所说，成功的花儿，人们只惊羡她现时的明艳！然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。
得从失中来，有失总有得。今天的事业有成，离不开昨天的含辛茹苦；现在的辛勤耕耘，孕育着未来的丰收在望；或许你牺牲的是自我，赢得的确是人心。正所谓：失之桑榆，收之东榆。塞翁失马，焉知非福。曾经十二连胜的中国女排，在最近的世界排球锦标赛中连输三场，痛苦和唏嘘之余，我想，这支暂时失去胜利的年轻队伍，得到的更多应该是锻炼和意志力。
得失难两全，取舍须三思。诚如你渴望金榜题名，就得经受寒窗之苦；你选择城市的喧嚣，就得经得住浮躁和喧哗；你崇尚独身主义，就得忍耐孤单之寂。然而，鱼与熊掌，不可得兼。得失无情，取舍有义。你可以不要名利地位，不可不要人格尊严；你可以放弃眼前利益，不可放弃人生追求。不管是选择北大考古系“冷门专业”的女孩钟芳蓉，还是被称为北大数院“韦神”的数学助教韦东奕，他们都在取舍之间选择了听从内心的得与失。凡是过往，皆为序章。得与失的终点与起点，也许才能连缀成人生轨迹的一个个小点，行而不辍，接续过往，得失之间，是为过程。
译文：萧相国何是沛县丰邑人。高祖担任亭长，萧何又经常给他帮助。等到高祖起兵当了沛公，萧何常常作为他的辅佐官，督察处理日常事务。沛公进入咸阳，将领们都争先奔向储藏金帛财物的仓库去分东西，唯独萧何先去把秦朝丞相和御史大夫保管的法律诏令以及各种图书文献收藏起来。沛公立为汉王，让萧何当丞相。项羽与诸侯的军队屠杀焚烧咸阳，然后离去。而汉王后来之所以能详细地知道全国各处的险关要塞，户口多少，兵力强弱，百姓们的疾苦，都是因为萧何完整地得到了秦朝的文献档案。萧何又向汉王进言，推荐韩信，汉王就任命韩信为大将军。汉王带兵东出，平定三秦，萧何以丞相的身份留在后方，负责收服巴蜀，镇守安抚，发布政令，告谕百姓，为在前方作战的军队供给粮食。汉王二年，汉王联合诸侯一起攻打项羽，萧何留守关中，侍奉太子，在栎阳处理政务。他制定各种法令制度，建立宗庙、社稷、宫殿、县邑，总是先向汉王上奏报告，汉王也总是予以批准，许他施行。有时来不及上奏，就因利乘便，用最合适的方式先行办理，等汉王回来再报告。汉五年，已经消灭了项羽，平定了天下，汉王要评定功劳，进行封赏。由于群臣争功，过了一年多仍然没把功劳的大小决定下来。高祖认为萧何的功劳最大，把他封为酂侯，给他的食邑很多。功臣们都说：“我们亲自身披铠甲，手执兵器作战，多的打过一百多仗，少的也经历了几十次战斗，攻破敌人的城池，夺取敌人的土地，或大或小，都有战功。现在萧何没有立过汗马功劳，只不过靠舞文弄墨，发发议论，从不上战场，却反而位居我们之上，这是什么道理？”高祖说：“诸位懂得打猎吗？”功臣们回答：“懂得。”又问：“你们知道猎狗的作用吗？”答道：“知道的。”高祖说：“打猎的时候，追赶扑杀野兽兔子的是猎狗，能够发现踪迹向猎狗指示野兽所在之处的是猎人。现在你们诸位只能奔走追获野兽，不过是有功的猎狗。至于萧何，他能发现踪迹，指示方向，是有功的猎人。何况你们都只是自己本人追随我，至多不过加上两三个亲属，而萧何全部宗族几十个人都跟随我，他的功劳是不能忘记的．”群臣听了，都不敢再说什么。汉十一年，陈豨谋反，皇上亲自统率军队去平乱，来到邯郸。韩信在关中谋反，吕后采用萧何的计谋诛灭了韩信。皇上听到已经诛灭韩信的信息，派使者授予萧何相国之职，增加封邑五千户，命令五百士兵和一个都尉作为相国的卫士。很多人都来向萧何祝贺，惟独陈平替萧何忧虑。召平对萧何说：“灾祸从此开始了。希望你能辞让封邑，不接受护卫之卒，拿出全部的私家财物资助军用。”萧何听从了召平的计谋，皇上高兴。