部编版语文选择性必修上册 第四单元 单元综合检测（含答案）
文档属性
| 名称 | 部编版语文选择性必修上册 第四单元 单元综合检测（含答案） |  | |
| 格式 | doc | ||
| 文件大小 | 263.8KB | ||
| 资源类型 | 试卷 | ||
| 版本资源 | 统编版 | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2022-03-10 16:15:48 | ||
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文档简介
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第四单元 单元综合检测
(时间：150分钟 分值：150分)
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(19分)
阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一：
知识付费目前主要指知识的接收者为所阅览知识付出资金的现象。知识付费让知识的获得者间接向知识的传播者与筛选者给予报酬，而不是让参与知识传播链条的人通过流量或广告等其他方式获得收益。知识付费的本质，就是把知识变成产品或服务，以实现商业价值。知识付费有利于人们高效筛选信息，付费的同时也激励优质内容的生产。某种意义上，正是糟糕的免费内容太多、太杂乱，反而增强了人们对精品内容付费的意愿。
知识付费让知识的接收者为所获得的知识付出金钱，有利于补偿知识传播与筛选的成本，并给予知识产生——筛选——传播链条的参与者以经济报偿，利于让更多的人参与到知识的传播过程中。选择太多，用户自己选择的时间成本增加，愿意通过付费来代替个人搜寻选择，这使知识付费成为可能。你没看过《欢乐颂》，但是看过几篇有关《欢乐颂》的文章，你就有了和别人聊天谈话的话语权；你没读过《必然》，但是你买了书评，遇到这个话题你就可以插嘴聊两句；你没看过《大鱼海棠》，但是看了别人的影评，你就敢像看过一样说这是一部好片。用户愿意为内容买单，内容实际有效与否并不重要，重要的是马云、柳传志、雷军推荐了，你看了就会有成功人士的感觉，你和别人聊天就会有话题。
(摘编自“百度百科”《知识付费时代，
你为你的智商交了多少钱？》)
材料二：
大数据分析报告指出，超过五成的网民有过不同形式的知识付费行为。一些人在报刊上撰文疾呼：“不管你是否接受，知识付费时代已经到来。”
实际上，知识付费时代的到来是一个伪命题。将为获得知识而付出费用视为一种新的现象，显然是经不起考量的。人们为获得知识而付出费用，有着悠久的历史与传统。《论语·述而》曾这样记载：“子曰：‘自行束脩以上，吾未尝无诲焉。’”如果有主动送给孔子十条干肉的，他就愿意收其做学生。这里的干肉就可以视为弟子为获得知识而向孔子支付的费用。至于在现实生活中，为了获得知识而上学，参加培训、课程、讲座，以及购买图书、报刊资料、音像制品等，无不属于知识付费的范畴。因此，付费下载论文、付费参加线下和线上培训，只不过是现实生活中的知识消费的网络延续而已。忽视了这一基本事实，将现实生活中长期存在的知识付费实践当作新媒体兴起之后的新事物，显然有悖于历史真相与现实经验。
在新媒体崭露头角的时代，它们为了在眼球经济时代分一杯羹，往往不惜为了获得关注而制造噱头、迎合受众，甚至不惜为了吸引注意力而制造新闻。新媒体新闻的报道者、信息的提供者如只为付费受众提供正确的资讯，显然是违背新闻专业主义这一媒体从业人员最基本的职业规范的，是对新闻媒体所承担的报道与传播信息责任的背弃。一旦这样，那么媒体的职业伦理与公众的知情权将轰然崩塌。在这股对于知识付费现象的讨论中，最为卖力、最有热情的是新媒体这一群体，它们对于话题的炒作与持续推动有着更为内在的利益诉求。
新媒体技术背后的媒介公司有着自身的经济和社会利益，它们善于利用自身的辐射力影响民众的感知与思考方式，并通过发现或打造各类现象、话题引导公众接受媒介代表的观念。在新媒体蓬勃发展的今天，媒介的裹挟力与诱导力也逐渐引起有识之士的警惕。媒介通过制造“社会需要什么”“公众在想什么”的幻觉，引导公众在这一假设的背景下步入其设置后的营销景观。一旦人们缺乏辨析地一味相信媒介，使其充当我们的大脑，实质上公众就将自己的思考、理性与政治、经济权利无偿交付给媒介，而这一点正是值得社会深刻警惕与反思的。
(摘编自《“知识付费”命题背后的营销焦虑》，有删改)
材料三：
获得知识，从不付费到付费是一个历史性进步。但从知识付费到知识产品免费，又代表着更高阶段发展的必然。中国的特殊性在于，这两个历史阶段在时间上叠合在一起，造成了收费与不收费的两难。
首先，知识付费是经济发展到一定阶段的必然结果。知识收费兴起，反映了人们收入结构改变的现实。这个过程刚刚开始，从这个意义上说，知识付费的空间还会不断增加。
其次，免费经济兴起，知识服务化正成为潮流。知识免费作为一种商业模式，不是不收费，而是知识不按产品来收费，而按服务使用来收费。本质上，是将知识的业态从产品业态升级到服务业态。这说明，知识产品收费只是初级业态，相当于知识制造业；知识产品不收费而知识服务收费是更高级的业态，相当于知识服务业。在我国，知识的产品业态还没发育好，又迎来了服务升级。这就是当前知识付费面临的实际情况。更特殊之处在于，知识产品不收费是初级业态之前的不发达状态形成的习惯。因落后而不收费与因先进而不收费，叠合在一起。
在两次浪潮合成一股的特殊国情条件下，知识付费会向哪个方向发展？
一方面，知识产品业还要大发展。知识的“制造”业要从以自我为中心转向以用户为中心，要更有针对性地提供用户所需的知识。
另一方面，知识服务业后浪推前浪，不断以创新业态帮助用户解决问题。举例来说，下载商业研究报告，不付费是不对的。但只靠版权收费，收的是小钱。如果通过服务附加价值，比如以用户要解决的问题为主线，根据用户不同阶段的不同需求，持续地提供每一步的研究线索和信息，甚至与咨询服务结合起来，可以收到比版权费更多的服务费。从续订产品升级为续订服务，要做的事情很多。完善知识服务平台功能，让在线支付手段更便捷，通过自媒体与社交网络增加交互，开发针对效果付费的打赏制度等，都可以使知识服务发展得更好。
(摘编自《知识该付费还是免费》，有改动)
1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是(3分)( )
A．知识付费指知识的接收者为阅览知识和接受服务付出资金的现象，它客观上有利于知识的传播。
B．早在孔子时代，获取知识就必须付出费用，因此，今天说“知识付费时代到来”是一个伪命题。
C．民众面对新媒体营造的舆论环境，逐渐失去感知与思考的理性，最终沦为媒介公司的赚钱工具。
D．当前知识付费和知识免费同时存在，但最终将会趋向知识完全免费，这是由其本质特点决定的。
2．根据材料，下列说法不正确的一项是(3分)( )
A．知识付费现象的出现，部分原因是当下互联网免费内容多而杂乱，人们更愿意为精品内容付费。
B．有些新媒体混淆概念，将知识付费实践当作新事物来宣传，可见他们没有历史知识和现实经验。
C．如果公众付费购买的信息真的更加可靠，那么媒体从业人员就有可能违背了最基本的职业规范。
D．“靠软件卖钱，赚的钱越来越少；软件不收钱靠服务收钱，赚的钱越来越多”可作材料三的论据。
3．下列对材料二论证的相关分析，不正确的一项是(3分)( )
A．针对“知识付费时代已经到来”这一命题，文章从历史和现实角度进行了反驳，有理有据，让人信服。
B．文章先破后立，分析了知识付费的历史和现实后尖锐指出，所谓“新趋势”不过是新媒体的营销策略。
C．文章引用《论语》中孔子的话，说明知识付费这一现象在我国有悠久的历史，并非新媒体时代的产物。
D．文章注意论述的严谨性，如第三段在探讨相关问题时，采用了假设论证的方法和“往往”等限制性词语。
4．下面是几篇流行于某些新媒体的文章：《我如何通过朋友圈月入5万》《从小镇青年到月入10万》《普通人如何用3个月时间逆袭》《快速读懂一本书》。结合材料二的内容，指出这类文章的错误与危害。(4分)
答：
5．知识付费时代，个人怎样做才能健康、良性地发展？请综合上面三则材料，简要回答。(6分)
答：
(二)现代文阅读Ⅱ(16分)
阅读下面的文字，完成6～9题。
弗洛西亚姨妈
[摩尔多瓦]尤利安·乔坎
1988年秋天，一个阴雨绵绵的下午，当第一部巴西电视连续剧《伊佐拉》在电视台上播出并引起弗洛西亚姨妈注意的时候，她正在死去活来地闹牙疼。但是这部电视连续剧的情节可真抓人，到那一集结束的时候，它已经使牙疼不翼而飞。那个美丽勤劳的女奴伊佐拉，被一个名叫莱昂修的地主剥削，骚扰。但是伊佐拉具有坚强的性格，她爱着一个自由的男子汉——托比亚斯。嫉妒而霸道的莱昂修对他们俩心怀怨恨。每看完一集连续剧之后，弗洛西亚姨妈都觉得需要向朋友们倾诉自己心中的强烈感受。
弗洛西亚姨妈一整天都在琢磨那个不幸的奴隶姑娘会有什么打算，她完全忘了做晚饭。然后，当她想起来这回事的时候，开始在厨房里手忙脚乱地张罗，可她的心思根本不在那上面，结果把牛排烧煳了。
弗洛西亚姨妈和丈夫、儿子一辈子都住在一套憋屈邋遢的公寓里。这片地方也未老先衰，破旧不堪，但是弗洛西亚姨妈很知足：在城里有一套公寓，即使很憋屈邋遢，也很不错了！伊佐拉的不幸故事更加强了这种信念。比起那个巴西奴隶女孩受的那些苦、遭的那些难，弗洛西亚姨妈的问题是小菜一碟。不错，她丈夫近来变得脾气很坏，有时候，他甚至喝醉了，冲她喊叫。但是这些小小的过分言语怎能和狼心狗肺的莱昂修的那些暴行相提并论？弗洛西亚姨妈知道她丈夫从根儿上是一个好人，心地善良的人。
有半年工夫，弗洛西亚姨妈在街角上卖鱼罐头，这些是她从城镇另一头一个商店低价买进的。在一个秋雨绵绵的日子，她的买卖突然结束了。当时弗洛西亚姨妈提着两个装得满满的购物袋，疼痛得深弯下腰去，一头跌进了一个大水坑。在去医院的路上，在急救车里，他们用一种带转盘的仪器给她诊断。但是，那个种植园里的奴隶们，在皮鞭底下的日子会强一些吗？不假，工厂再也不给沃瓦大叔按时开工资了，到最后他们宣布因人员过剩他被解雇了，虽然他还没到退休年龄。但是，莱昂修的奴隶们做梦也别想有什么工资和养老金！
然而，有一个小问题，这是真的：那些似乎永远没有结尾的巴西电视连续剧有时候也会有一个真正的结尾。这时候，弗洛西亚姨妈会一连几天没着没落，无所事事。但是，一个新的系列连续剧会及时开始，这样弗洛西亚姨妈就会重振她的精神和乐观主义。一切都那么美好！如果伊佐拉们能够战胜命运，也许那就像一个美妙的神话故事了。但是由于某种原因，这是不可能的——所以弗洛西亚姨妈总是能够在对她们的怜悯中找到安慰。
但是，随后有一天，她想起了伊佐拉的朋友——厨娘贾努阿莉娅，那个黑姑娘，从早到晚在厨房里当牛做马，还经常安慰伊佐拉。她虽然憎恨莱昂修，但是从来不妄想公然反抗他。她总是告诉伊佐拉要有耐心，因为总有一天一切都会好起来的。一个多么奇怪的忠告！一种多么无法解释的顺从！弗洛西亚姨妈被搞迷糊了。对贾努阿莉娅来说，把毒药放到那个地主的饭菜里，多么轻而易举。但是贾努阿莉娅什么事儿也没干。这是最最荒谬的地方。难道她害怕那些后果吗？难道她喜欢那种奴隶生活吗？那真是能想见的最糟糕的情况！肯定有别的对策，但是弗洛西亚姨妈不知道该怎么办……
一天黄昏，弗洛西亚姨妈来到阳台上，在一堆破烂中间找一个脸盆。她无意间瞥视了一下楼下的院子。外面寒冷而泥泞。一个胡子拉碴的流浪汉在一堆垃圾里乱翻腾。一只乌鸦在一棵光秃秃的树上哀鸣。对面的公寓楼好像一个还没吹起床号的兵营。一切都是灰蒙蒙的，没有色彩。
然而，突如其来地，弗洛西亚姨妈被一个顿悟震惊了。
她明白了，为什么那些南美的风景会那么吸引她的眼睛：它们都不带灰色。那个新世界的色彩生气勃勃、引人注目！伊佐拉的世界——有蔚蓝色的海洋、奇异的水果，有绿树成荫的棕榈树、滑稽的鹦鹉，以及沐浴在炫目的阳光下的海岸沙滩——是那么迷人！相反，摩尔多瓦，有的却是漫长而寒冷的冬天，根本比不上那个新世界。随后，弗洛西亚姨妈几乎是立即发现，自己面对着的东西似乎是一种逻辑上的矛盾：奴隶制度怎么能在那样一个天堂里存在呢？一个人在那样的美景中怎么能剥削他的同胞呢？这是一种露骨的矛盾，一种弗洛西亚姨妈无论怎样试图理解，都无法理解的矛盾。她喜欢巴西，但是奴隶制度使她恐惧。在反复思索之后，弗洛西亚心头豁然开朗了：伊佐拉和其他奴隶属于一个往昔的世界。在今日的巴西，奴隶制度早已不复存在！但是直到眼下为止，多少年来，弗洛西亚姨妈一直确信伊佐拉是与自己同时代的人，以为那个女奴的苦难和当今的生活有某种关联。不仅如此，弗洛西亚姨妈一直把这出电视剧看作是关于当代拉美人生活的展示。由于某些无法解释的理由，电视连续剧中所有那些蒙冤受难的人物，都是弗洛西亚姨妈的“奴隶”。而这新生的顿悟使她迷惑。伊佐拉已经从弗洛西亚姨妈这儿逃跑了，溜回到另一个时代。这是让弗洛西亚无法接受的。伊佐拉必须和她属于同一时代，同一时刻——伊佐拉必须留在她原来的位子上，必须继续受苦受难。
弗洛西亚姨妈无法忍受看到她的奴隶解放了。
(有删改)
6．下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是(3分)( )
A．每看完一集连续剧，弗洛西亚姨妈都想向朋友倾诉自己心中的强烈感受，生活节奏也被打乱，说明对于伊佐拉的遭遇，她有了情感起伏和代入感。
B．尽管自己的生活也是贫穷、憋屈的，但“莱昂修的奴隶们做梦也别想有什么工资和养老金”，弗洛西亚姨妈借此获得了很大的心理满足。这实际上是一种自我安慰和麻痹。
C．弗洛西亚姨妈在丈夫面前忍气吞声、逆来顺受，这与她在电视剧中看到的贾努阿莉娅有相似之处。
D．弗洛西亚姨妈觉得伊佐拉逃回了另一个时代，是因为她发现伊佐拉勇于反抗、人格独立，最根本的原因是觉得自己作为观众，伊佐拉作为角色，两者之间存在着时代差异。
7．下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)( )
A．小说描写了摩尔多瓦“阴雨绵绵的”天气及“灰蒙蒙的，没有色彩”的景象，既暗示了故事发生的时代背景，又营造了一种阴冷的氛围，为人物的活动提供了背景。
B．小说用较多的笔墨对弗洛西亚姨妈的心理进行了描写，有她对电视剧的沉迷，有她对现实的顿悟，也有她对顿悟的迷惑以及无法忍受。
C．全文主要运用全知视角，全面客观地展现了以弗洛西亚姨妈为代表的摩尔多瓦各阶层人民的生活经历，能够更真实地反映人物的想法以及生命状态。
D．弗洛西亚姨妈没有完整的姓名，没有可辨识的外表特征，却是一个典型形象。这种塑造人物形象的手法，不过多强调人物的个性化特征，从而使之能更好地代表摩尔多瓦底层民众。
8．请结合全文分析小说结尾画线句的含意。(4分)
答：
9．古典小说中常采用双拱式结构，即两条线索似乎各走各的，不会交叉，但实际上，作者是将它们相互比对，来表达自己的许多想法。请据此简要说明本小说的结构特点并分析其效果。(6分)
答：
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(20分)
阅读下面的文言文，完成10～14题。
王构字肯堂，东平人。少颖悟，风度凝厚。学问该博，文章典雅，弱冠以词赋中选，为东平行台掌书记。参政贾居贞一见器重，俾其子受学焉。授翰林国史院编修官。时遣丞相伯颜伐宋，先下诏让之，命构属草以进，世祖大悦。
宋亡，构与李槃同被旨，至杭取三馆图籍、太常天章礼器仪仗，归于京师。凡所荐拔，皆时之名士。十三年秋，还，入觐，迁应奉翰林文字，升修撰。时丞相阿合马为盗击死，世祖亦悟其奸，复相和礼霍孙，更张庶务，构之谋画居多。历吏部、礼部郎中，审囚河南，多所平反。改太常少卿，定亲享太庙仪注。属桑哥为相，俾与平章卜忽木检核燕南钱谷，而督其逋负。以十一月晦行，期岁终复命。明年春还，宿卢沟驿，度逾期，祸且不测，谓卜忽木曰：“设有罪，构当以身任之，不以累公也。”会桑哥死，乃免。有旨出铨选江西。入翰林，为侍讲学士。世祖崩，构撰谥册。
成宗立，由侍讲为学士，纂修实录，书成，参议中书省事。时南士有陈利便请搜括田赋者，执政欲从之。构与平章何荣祖共言其不可，辨之甚力，得不行。以疾归东平。久之起为济南路总管诸王从者怙势行州县民莫敢忤视构闻诸朝徙之北境学田为牧地所侵者理而归之。官贷民粟，岁饥而责偿不已，构请输以明年。
武宗即位，以纂修国史，趣召赴阙，拜翰林学士承旨，未几，以疾卒，年六十三。
构历事三朝，练习台阁典故，凡祖宗谥册册文皆所撰定，朝廷每有大议，必咨访焉。喜荐引寒士，前后省台、翰苑所辟，无虑数十人，后居清要，皆有名于时。
(选自《元史·王构传》，有删改)
10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)( )
A．久之/起为济南路总管诸王/从者怙势行州县/民莫敢忤视构/闻诸朝/徙之北境/学田为牧地所侵者/理而归之
B．久之起/为济南路总管/诸王从者怙势行州县/民莫敢忤视/构闻诸朝徙之/北境学田为牧地/所侵者理而归之
C．久之/起为济南路总管/诸王从者怙势行州县/民莫敢忤视/构闻诸朝/徙之北境/学田为牧地所侵者/理而归之
D．久之/起为济南路总管诸王/从者怙势行州县/民莫敢忤视/构闻诸朝徙之/北境学田为牧地/所侵者理而归之
11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)( )
A．觐：古代宾礼之一，源于周代，是周代诸侯朝见天子的礼制。诸侯定期朝见天子，“春见曰朝，秋见为觐”，合称为朝觐。
B．崩：古代帝王或皇后死曰崩；诸侯王死，唐以后也指二品以上官员死，曰薨；大夫死曰不禄，士死曰卒，庶民死曰死。
C．中书省：负责草拟和颁发皇帝的诏令，与门下省、尚书省并称“三省”。其中尚书省下设吏、户、礼、兵、刑、工等六部。
D．辟：是汉代选拔任用人才的一种制度，指公府、州郡任用属吏；皇帝征召任用称“征”，二者合称“征辟”。
12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)( )
A．王构学问渊博，文才丰赡。他从小聪明，文章典雅；受贾居贞器重，被延请成为他儿子的老师；任职翰林院，多有撰写。
B．王构富有谋略，勇于担当。他对朝廷事务多有谋划；办案能平冤昭雪；出外办事过了期限，他主动担责，最终因此被朝廷免职。
C．王构为人正直，不惧权贵。执政者想同意搜刮民众的提议，他和何荣祖极力反对；有人倚仗权贵作恶，他挺身而出，有所作为。
D．王构爱惜人才，乐当伯乐。他是三朝元老，慧眼识才并乐于推荐，所推荐的几十人后来都身居高位，有名于当时。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)时遣丞相伯颜伐宋，先下诏让之，命构属草以进，世祖大悦。(4分)
译文：
(2)属桑哥为相，俾与平章卜忽木检核燕南钱谷，而督其逋负。(4分)
译文：
14．对于搜刮百姓的提议，“构与平章何荣祖共言其不可，辨之甚力”。请结合文意，推测王构认为“不可”的理由。要求观点明确，语言简洁，40个字以内。(3分)
答：
(二)古代诗歌阅读(9分)
阅读下面的诗歌，完成15～16题。
石 鼻 城[注]
苏 轼
平时战国今无在，陌上征夫自不闲。
北客初来试新险，蜀人从此送残山。
独穿暗月朦胧里，愁渡奔河苍茫间。
渐入西南风景变，道边修竹水潺潺。
【注】 石鼻城即宝鸡东北30里的武城镇，相传是诸葛亮所筑，曾是蜀、魏的战场。
15．下列对这首诗的赏析，不正确的一项是(3分)( )
A．首联写曾经作为古战场的石鼻城，如今呈现一派太平景象，路上行人各自奔忙。
B．颔联书写南来北往的人到此的感受，用“新险”“残山”突出石鼻城地势险峻。
C．颈联写“暗月朦胧”“奔河苍茫”，形象地表现了“独穿”“愁渡”的黯然迷蒙。
D．尾联描写向西南行进，风景逐渐优美，路旁是修长的翠竹，耳畔是潺潺的流水。
16．宋诗富含理趣，常在具体的形象中蕴藏抽象的哲理。请结合诗句谈谈你从中读出了哪些理趣。(6分)
答：
(三)名篇名句默写(6分)
17．补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《论语》中说明自己不想要的，不要施加给别人的语句是：________________，________________。
(2)《老子》中阐明积累的重要性的语句是：________________，________________；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
(3)墨子主张“兼爱”，《墨子·兼爱》中说明天下的人相亲相爱，国家就会治理好；相互憎恶，国家则会混乱的语句是：________________，________________。
三、语言文字运用(20分)
阅读下面的文字，完成18～20题。
初生的婴儿总是不美的，革新中的事物也是如此，因为革新正是时间所孕育的婴儿。
然而，正如创业难于守成，好的开端是一切后继者的模范。在人类的心灵中，恶似乎有一种自然的动力，它可以在发展中增强。而善却似乎缺乏一种动力，总是在开始时最强。革新乃是驱除“恶”的药物。有病而不服药就意味着不断地患新病，因为事物终归是要随着时间而发展的。因此，如果时间已使事物腐败，而人又无智慧使之改革，那么其结局只有毁灭。
既成的习惯，即使并不优良，也会因习惯而使人适应。而新事物，即使更优良，____①____。对于旧习俗，新事物好像一位陌生的不速之客，它引起惊异，却不受欢迎。
然而，历史是川流不息的。若不能因时变事，而顽固恪守旧俗，这本身就是致乱之源。时间本身正是立志改革者的楷模。它在运行中更新了世间的一切，表面上却又使一切似乎并未改变。假如不是如此，新事物发生得太突然，就难免会遇到极大的反对力量。所以实行改革要十分谨慎。每一次改革都必须是确有必要而并非为了标新立异的。____②____。要注意到，即使有很多人赞同，它还是很危险的！正如一本经典所告诫我们的：“你们当站在路上察看，访问古道。那是善道，便行在其间。这样，你们心里必得安宁。”
18．文中使用的论证方法有(3分)( )
A．比喻论证、举例论证、引用论证
B．类比论证、比喻论证、引用论证
C．举例论证、对比论证、理论论证
D．类比论证、事实论证、对比论证
19．文中画横线的句子可改写成：“革新是时间所孕育的婴儿，革新中的事物如初生的婴儿，总是不美的。”从语意上看二者基本相同，但原文表达效果更好，为什么？(4分)
答：
20．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。(4分)
答：
21．请分析例句蕴含的逻辑关系，选出与例句逻辑关系一致的选项，并阐明理由。(5分)
例句：少壮不努力，老大徒伤悲。(惜时：奋斗)
A．假作真时真亦假，无为有处有还无。(清醒：智慧)
B．天生我材必有用，千金散尽还复来。(自信：豁达)
C．苔花如米小，也学牡丹开。(自我：认真)
D．它山之石，可以攻玉。(谦虚：谨慎)
与例句逻辑关系一致的选项为：___________________________________。(2分)
理由如下：_____________________________________________________。(3分)
22．以下是董事长的新任秘书在向其汇报会议安排时的原话，缺少逻辑性和条理性，令董事长很不满意，要求新任秘书修改原话，将此次会议安排按照“结论先行”“逻辑呈现”和“归纳总结”的逻辑顺序重新向其汇报。假如你是其新任秘书，请根据要求，完成此次修改。(4分)
董事长，刚刚杨总电话说系统出现问题，明天4点钟他无法参加会议了。张总说他晚一点开会没有关系，明天晚点再开也可以，但最好别11：30之前开。可是会议室明天已经被别人预定了，但是星期五是空着的。王总的秘书说，王总明天需要很晚才能从外地出差回来。我建议吧，会议的时间定在星期五10点比较合适，您看行吗？
答：
四、写作(60分)
23．阅读下面的文字，按要求作文。
萧伯纳说：“理智的人使自己适应这个世界，不理智的人却硬要世界适应自己。”
康德说：“我们所有的知识都开始于感性，然后进入到知性，最后以理性告终。没有比理性更高的东西了。”
纪伯伦说：“你的心灵常常是战场。在这个战场上，你的理性与判断开战，你的热情与嗜欲开战。”
“理性”在词典里的意思是：“①指属于判断、推理等活动的(与“感性”相对)；②从理智上控制行为的能力。”理性是一种态度，也是一种行动。请根据以上材料，写一篇不少于800字的议论文，题目自拟。
参考答案与解析
1解析：选A。B项，“获取知识就必须付出费用”理解错误，孔子虽然收受学生“束脩”，但并不意味着“获取知识就必须付出费用”。C项，这一说法夸大了原文的意思，理解不当，原文为“一旦人们缺乏辨析地一味相信媒介，使其充当我们的大脑”，强调的是特殊现象，而并非普遍情况。D项，“最终将会趋向知识完全免费”分析不当，原文为“知识付费的空间还会不断增加”“不是不收费，而是知识不按产品来收费，而按服务使用来收费”。
2解析：选B。B项，“可见他们没有历史知识和现实经验”分析不当，将知识付费实践当作新事物来宣传，是因为部分新媒体为了获得关注而通过这种方式制造噱头、迎合受众。
3解析：选B。B项，“先破后立”分析不当，文章全文以批判为主，最后提出了“值得社会深刻警惕与反思的”问题，并未明确“立”。
4解析：材料二指出，“在新媒体崭露头角的时代，它们为了在眼球经济时代分一杯羹，往往不惜为了获得关注而制造噱头、迎合受众，甚至不惜为了吸引注意力而制造新闻”“新媒体技术背后的媒介公司有着自身的经济和社会利益，它们善于利用自身的辐射力影响民众的感知与思考方式，并通过发现或打造各类现象、话题引导公众接受媒介代表的观念”。题目给出的文章显然是故意用噱头来吸引受众，博取关注，违背了媒体从业人员的基本职业规范，如果这类文章充斥网络，必然会助推浮躁、急功近利社会氛围的形成，从而会诱导缺乏理性与思考意识的受众形成错误的人生观、成功观。因而这种现象必须引起全社会的警惕和反思。
答案：(1)这类文章故意用噱头来吸引受众，博取关注，违背了媒体从业人员的基本职业规范。(2)如果这类文章充斥网络，会助推浮躁、急功近利社会氛围的形成。这类文章会诱导缺乏理性与思考意识的受众形成错误的人生观、成功观。
5解析：材料一指出“知识付费有利于人们高效筛选信息，付费的同时也激励优质内容的生产”，因而，个人发展要认清社会发展方向，认可知识付费的必然性和合理性。材料二指出“它们为了在眼球经济时代分一杯羹，往往不惜为了获得关注而制造噱头、迎合受众，甚至不惜为了吸引注意力而制造新闻”“它们善于利用自身的辐射力影响民众的感知与思考方式，并通过发现或打造各类现象、话题引导公众接受媒介代表的观念”，因而，对于个人而言，无论是知识的生产者还是消费者，都需要不跟风、不盲从，不为肤浅的所谓“话语权”而焦虑，要培养独立思考意识，理性对待媒介提供的资讯。材料三指出“知识的‘制造’业要从以自我为中心转向以用户为中心，要更有针对性地提供用户所需的知识”，作为个人，要充分利用知识免费与付费的优势，利用知识，享受服务。
答案：①认清社会发展方向，认可知识付费的必然性和合理性。②培养独立思考意识，理性对待媒介提供的资讯。③不跟风、不盲从，不为肤浅的所谓“话语权”而焦虑。④充分利用知识免费与付费的优势，利用知识，享受服务。
6解析：选D。“伊佐拉勇于反抗”分析不准确，由原文“弗洛西亚姨妈一整天都在琢磨那个不幸的奴隶姑娘会有什么打算”可知，小说中并没有关于伊佐拉勇于反抗的相关叙述；“最根本的原因”是“时代差异”理解错误。故选D。
7解析：选C。“全文主要运用全知视角，全面客观地展现了以弗洛西亚姨妈为代表的摩尔多瓦各阶层人民的生活经历”理解错误。小说是从弗洛西亚姨妈的视角来叙述她的生活经历及所思所想，并没有全面展现摩尔多瓦各阶层人民的生活经历。故选C。
8解析：理解本句的含意，关键点在于“奴隶”一词。由原文“由于某些无法解释的理由，电视连续剧中所有那些蒙冤受难的人物，都是弗洛西亚姨妈的‘奴隶’”可知，“她的奴隶”是指电视剧中以伊佐拉为代表的受压迫的人。其次，要理解的是弗洛西亚姨妈为什么要把他们当作“奴隶”。由文章可知，弗洛西亚姨妈在自身生活贫穷无望的情况下，认为“伊佐拉”们比她更不幸，从而获得了生活的希望。就是靠着这种类似于“阿Q”的精神胜利法，弗洛西亚姨妈在生活中找到了平衡点，但是，现在她发现电视剧中的那些人其实和她并不是同时代的人，这样的现实让她无法接受，凸显了弗洛西亚姨妈的绝望感。
答案：“她的奴隶”是指电视剧中以伊佐拉为代表的受压迫的人。弗洛西亚姨妈自身生活贫穷无望，而她认为“伊佐拉”们比她更不幸，从而获得了生活的希望。而此时她发现电视剧中的那些人其实和她并不是同时代的人，这样的现实让她无法接受，凸显了弗洛西亚姨妈的绝望感。
9解析：本文有两条线索，分别是：对电视剧《伊佐拉》中情节、人物形象的叙述与分析和对弗洛西亚姨妈生活经历以及思想活动的叙述。两者的交叉是通过弗洛西亚姨妈对电视剧《伊佐拉》的着迷来完成，从而使两条线有了比对。
效果：
从情节上看，由“每看完一集连续剧之后，弗洛西亚姨妈都觉得需要向朋友们倾诉自己心中的强烈感受”“在去医院的路上，在急救车里，他们用一种带转盘的仪器给她诊断。但是，那个种植园里的奴隶们，在皮鞭底下的日子会强一些吗”可知，正是两条线索的呼应比对，使小说的情节得以推进。
从人物的塑造上来看，文中的弗洛西亚姨妈处境艰辛，在丈夫面前忍气吞声、逆来顺受，“比起那个巴西奴隶女孩受的那些苦、遭的那些难，弗洛西亚姨妈的问题是小菜一碟”，她在电视剧中的人物身上看到其与自身命运的相似性，并在自己与他们的比对中产生了优越感，丰富了人物形象。
从主题的表达上看，作者借助这样的结构，使两条线索交叉，使剧中人与现实中弗洛西亚姨妈的处境不断比对，表达了作者对弗洛西亚姨妈命运遭际的同情；同时也有着对她与剧中人物比对而产生优越感的讽刺，也表达了对摩尔多瓦底层民众生活毫无出路的哀叹。小说借助这样特殊的表现手法，拓宽了小说的主题。
答案：小说中一条线索是对电视剧《伊佐拉》中情节、人物形象的叙述与分析，另一条线索是对弗洛西亚姨妈生活经历以及思想活动的叙述。两者看似没有交叉，但弗洛西亚姨妈对电视剧《伊佐拉》的着迷，使两条线索有了交叉。
效果：两条线索的呼应比对，使小说的情节得以推进。弗洛西亚姨妈从剧中人物身上看到其与自身命运的相似性以及与其比对而产生了优越感，丰富了人物形象。作者借助这样的结构，拓宽了小说的主题。小说不仅表达了对弗洛西亚姨妈命运遭际的同情，也有对她与剧中人物比对而产生优越感的讽刺，也表达了对摩尔多瓦底层民众生活毫无出路的哀叹。
10解析：选C。“久之”是句首的时间副词，做状语，一般单独断开，“起”与“为济南路总管”是动宾关系，中间不能断开，排除B项；“诸王”与“从者”是定中关系，联系紧密，中间不能断开，排除A、D两项。故选C。
11解析：选B。 B项，“大夫死曰不禄，士死曰卒”错，应该是：大夫死曰卒，士死曰不禄。故选B。
12解析：选B。B项，“最终因此被朝廷免职”错，据原文“会桑哥死，乃免”可知，恰逢桑哥死去，他们才免于被治罪。故选B。
13答案：(1)当时(朝廷)派遣丞相伯颜攻打宋朝，(皇帝想)先下诏谴责宋朝，命令王构草拟诏书进奏，世祖(读后)特别高兴。
(2)恰逢桑哥担任丞相，让(王构)同平章卜忽木检查审核燕南的钱谷财政情况，并督办那里拖欠的赋税。
14解析：本题要求结合文意，推测王构认为“不可”的理由。首先找到原文相关语境：“时南士有陈利便请搜括田赋者，执政欲从之。构与平章何荣祖共言其不可，辨之甚力，得不行。”大意是：当时南方有士人上书陈述各种好处并请求朝廷不择手段(向老百姓)收取田赋，执政的官员想接受这一建议。王构与平章何荣祖共同进言认为此事不能做，他们的辩解十分有力，此事才没有被施行。分析可知，“请搜括田赋”这一事件关系到民生，如果从民生利害的关系角度来辩驳，或者从民心向背关乎国家存亡的角度分析一定能理由充分，并得到肯定。
答案：(示例一)民力决定国力。倘若朝廷大肆搜刮百姓，必致民生凋敝，国力不保。
(示例二)民心向背关乎国家存亡。搜刮百姓，虐待子民，必致民心涣散，国将不国。
参考译文：
王构字肯堂，是东平人。年少时就聪明有悟性，气度深沉庄重。学问渊博，行文有典据且雅正，刚成年就因词赋写得好而中选，任东平行台掌书记。参政贾居贞一同他见面就很器重他，并让自己的儿子跟从他学习。(王构后来)被授予翰林国史院编修的职位。当时(朝廷)派遣丞相伯颜攻打宋朝，(皇帝想)先下诏谴责宋朝，命令王构草拟诏书进奏，世祖(读后)特别高兴。
宋朝灭亡后，王构同李槃一起接受了皇帝的旨意，到杭州收取宋三馆的藏书图册、太常及天章阁所藏的礼器和仪仗，将这些物品带回京师。凡是他所推荐和选拔的人，都是当时的名士。十三年秋天，(王构)回到京师，入朝觐见皇帝，调任应奉翰林文字，升任修撰。当时丞相阿合马被强盗杀死，世祖也已觉察到阿合马的奸恶，于是再度以和礼霍孙为丞相，革新政务，王构参与谋划了诸多的事情。他历任吏部、礼部郎中，到黄河以南核查被押在狱的罪犯，其中很多人被平反昭雪。改任太常少卿，制定了亲享太庙的礼节。恰逢桑哥担任丞相，让(王构)同平章卜忽木检查审核燕南的钱谷财政情况，并督办那里拖欠的赋税。他们在十一月的最后一天出发，限期在年底回朝复命。第二年春季他们返回，住宿在卢沟的驿站中，估量此行已超过了期限，将会有不可预测的祸事发生，(王构)对卜忽木说：“假如要被治罪的话，我将自担其罚，不连累您。”恰逢桑哥死去，他们才免于被治罪。朝廷有旨命他出京到江西选拔人才。(王构回京)进入翰林院，任侍讲学士。世祖去世，王构负责撰写谥册。
成宗登上帝位，(王构)由侍讲担任学士，编纂实录，书编完后，他参议中书省事务。当时南方有士人上书陈述各种好处并请求朝廷不择手段(向老百姓)收取田赋，执政的官员想接受这一建议。王构与平章何荣祖共同进言认为此事不能做，他们的辩解十分有力，此事才没有被施行。(王构)因患病回到东平家乡。很久之后，被起任为济南路总管。不少王侯的侍从下属依仗主子的势力在州县横行，百姓没有人敢跟他们对视，王构将此事上报了朝廷，(朝廷)把这些侍从下属放逐到了北方边境地区。被牧地所侵占的学田，王构都予以处理并归还。官府将粮食借贷给老百姓，碰上灾荒之年官府却不断地要求百姓偿还借贷，王构为百姓请求在笫二年交纳。
武宗登帝位后，因要编写国史，紧急征召王构入朝，任命他为翰林学士承旨，不久，他就因病去世，享年六十三岁。
王构曾先后在三朝做官，熟悉台阁的典制，凡是有关皇帝的谥册册文都是由他撰写定稿的，朝廷中每当有重大事情商议时，必定要向他咨询。他喜欢推荐贫寒出身的读书人，省台、翰林先后征召(他所举荐的)，不下几十人，(他们)后来都身居要职，闻名于当时。
15解析：选B。 B项，“突出石鼻城地势险峻”错误。颔联意为石鼻城对初来乍到的北客而言，是首先体验到的险要之处，可对南来的蜀人来说，只不过是小丘陵。所以诗句中的“新险”“残山”是不同行进方向的人的感受，并非突出石鼻城地势的险峻。故选B。
16答案：首联借石鼻城古今变迁，表达对变与不变的思考；颔联借南北旅人来到石鼻城感受的差异，表明角度不同导致体验不同；末两联借石鼻城两侧景色和旅人感受的变化，形象地表达逆境会转为顺境的信念。
17答案：(1)己所不欲 勿施于人 (2)合抱之木 生于毫末 (3)故天下兼相爱则治 交相恶则乱
18解析：选B。 “初生的婴儿……也是如此”是类比论证；“革新乃是驱除‘恶’的药物……而发展的”是比喻论证；“正如一本经典所告诫我们的：‘你们……安宁。’”是引用论证。故选B。
19答案：①原句是倒装句，果在前，因在后，有强调作用；②原句更符合一般人的认知过程，使读者有由熟悉到陌生的阅读体验；③原句表述与下文一致，由浅入深，使用倒装句。
20答案：①也会因不习惯而受到非议 ②从事改革更不可轻率
21解析：选B。答题时，先分析例句的逻辑关系，然后在选项中选出和例句逻辑关系一致的选项，最后结合选项具体内容进行分析，陈述理由。例句“少壮不努力，老大徒伤悲”中通过“少壮”和“老大”之间的对比，表达的道理就是“惜时”，而正是因为“不努力”才“伤悲”的，这里通过反面论证体现出了“奋斗”的必要性；另外，“少壮不努力”导致“老大徒伤悲”，二者之间也隐含着因果关系。A项，“假作真时真亦假，无为有处有还无”体现的是“真”与“假”、“有”与“无”之间这种矛盾关系的统一与转化，并无“清醒”之意。另外，“假作真时真亦假”和“无为有处有还无”之间为并列关系，与例句逻辑关系不一致，排除。B项，“天生我材必有用，千金散尽还复来”中“必有用”体现出了“自信”的心态，“千金散尽”则不在乎钱财，自然有“豁达”之意；另外，正因为“天生我材”，才有资格“千金散尽”，隐含着一种因果关系，与例句逻辑关系一致。C项，“苔花如米小，也学牡丹开”表达“自豪”之情，而非“自我”的意思，与例句逻辑关系不一致，排除。D项，“它山之石，可以攻玉”，在这里，能借鉴别人是含“谦虚”的意思，但并无“谨慎”之意，与题干逻辑关系不一致，排除。
答案：B 理由如下：“少壮不努力，老大徒伤悲”中通过“少壮”和“老大”之间的对比，表达的道理就是“惜时”，而正是因为“不努力”才“伤悲”的，这里通过反面论证体现出了“奋斗”的必要性；另外，“少壮不努力”导致“老大徒伤悲”，二者之间也隐含着因果关系。B项，“天生我材必有用，千金散尽还复来”中“必有用”体现出了“自信”的心态，“千金散尽”则不在乎钱财，自然有“豁达”之意；另外，正因为“天生我材”，才有资格“千金散尽”，隐含着一种因果关系，与题干逻辑关系一致。
22解析：本段文字应该先说结论(董事长，原计划明天下午4点的会议，可能要改在星期五10点进行了)，再按照“首先”“其次”等逻辑呈现(首先是会议室空档时间问题。会议室明天已经被别人预定了，但是星期五是空着的，可以使用。其次是到会人员的时间问题。杨总和王总明天都有事不能按时到会)，最后是归纳总结(因此，为了保证所有人按时到场，确保会议效果，我建议把会议时间改在星期五10点，您看可以吗？)
答案：董事长，原计划明天下午4点的会议，可能要改在星期五10点进行了。(结论先行)
首先是会议室空档时间问题。会议室明天已经被别人预定了，但是星期五是空着的，可以使用。
其次是到会人员的时间问题。杨总和王总明天都有事不能按时到会。(“首先”“其次”逻辑呈现)
因此，为了保证所有人按时到场，确保会议效果，我建议把会议时间改在星期五10点，您看可以吗？(归纳总结)
23[思路点拨]
本题是材料作文。材料是几句含蕴丰富、可以引发读者悠远想象的话。要想写好这篇由富有哲思的话引发出来的作文，要深层次地挖掘话语的含意。文题的关键词语是“理性”。所谓理性，是指按照事物发展的规律和自然进化的原则来处理问题的一种态度，具体地说就是考虑问题、处理事情不冲动，不凭感觉做事情。理性地生活，就是尊重事实，从实际出发，遵循事物本身固有的规律，按照事情的逻辑程序操作，让主观始终服从于客观。写议论文，可以阐述什么是理性，理性对于社会和人生的意义，以及怎样才能保持理性的头脑，还可以阐述理性和热情的辩证关系，帮助人们分清是非。
[参考例文]
人生三态
谚语说：“每一枚硬币都有两面。”其实，为人做事也有两面——热情与理性。不过，硬币的两面相背相反，而热情和理性却是相融相通、水乳相融的。
若说热情为树，则理性为山，山孕育了树，而树活化了山。
理性犹如平原之上耸立起一座山峰，令人景仰。这山，没有热情的参与，它就只能光秃着，焦枯着，荒芜着。要是有了热情种子的落脚，它的面貌就完全改观。因为种子在这里孕育发芽，生长出热情的幼苗，茁壮成热情的大树，连成热情的森林。理性之山因为有了热情的参与，就有了绿色，有了生机，有了活力。理性有了做事的满腔热情，也就有了工作的动力，有了不竭的创造源泉。马克思是伟大的思想家，更是坚忍不拔、满腔热情而卓有成效的革命家，他是人类历史上一座生机勃勃绿意盎然的高峰。霍金是一位伟大的对科学充满热情的理论物理学家，他是科学发展史上一座生机勃勃绿意盎然的高峰。
若说热情是鱼，则理性是水，水滋养着鱼，鱼跃动了水。
如果没有水，即使再活跃的鱼，也只会气息奄奄。玛格丽特的《飘》中瑞特·巴特勒曾带着不屑的口气对思佳丽说：“那些南方人都是笨蛋。破坏与建设区域文明都可以成就很多人发家致富。而他们一干上却不知道收手，直到倾家荡产。”不错，瑞特与其他投机商贩一样，他带着对金钱的热情勇敢地穿越北军封锁线向南方运送并出售生活物资。但当北军封锁加强时，他理性地选择收手，而更多的人却选择继续，结果或被捕，或充当了炮灰。可见，没有理性的热情不但不会让人有所收获，反而让人失去很多宝贵的东西，比如朋友、金钱，甚至生命。反之，鱼跃动了水，水滋养了鱼，这样的生命才不是一团死寂，而是流水淙淙。
众人皆知，水有三态。其实，人生也有三态。假如一个人为人处世只有理性而无热情，那他的人生则在零度以下，他的生存状态，则近于一种与世隔绝的境地；假如一个人为人处世只有热情而无理性，则似常态下的水流，能汇入小溪，却离不开大地；而一个人若同时拥有理性和热情，则他的人生就是百度的炽热，他就更容易升华自己的生命境界。他的生命就如一朵自由的云，俯瞰大地，依傍蓝天，世界是那样的广袤无垠。
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第四单元 单元综合检测
(时间：150分钟 分值：150分)
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(19分)
阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一：
知识付费目前主要指知识的接收者为所阅览知识付出资金的现象。知识付费让知识的获得者间接向知识的传播者与筛选者给予报酬，而不是让参与知识传播链条的人通过流量或广告等其他方式获得收益。知识付费的本质，就是把知识变成产品或服务，以实现商业价值。知识付费有利于人们高效筛选信息，付费的同时也激励优质内容的生产。某种意义上，正是糟糕的免费内容太多、太杂乱，反而增强了人们对精品内容付费的意愿。
知识付费让知识的接收者为所获得的知识付出金钱，有利于补偿知识传播与筛选的成本，并给予知识产生——筛选——传播链条的参与者以经济报偿，利于让更多的人参与到知识的传播过程中。选择太多，用户自己选择的时间成本增加，愿意通过付费来代替个人搜寻选择，这使知识付费成为可能。你没看过《欢乐颂》，但是看过几篇有关《欢乐颂》的文章，你就有了和别人聊天谈话的话语权；你没读过《必然》，但是你买了书评，遇到这个话题你就可以插嘴聊两句；你没看过《大鱼海棠》，但是看了别人的影评，你就敢像看过一样说这是一部好片。用户愿意为内容买单，内容实际有效与否并不重要，重要的是马云、柳传志、雷军推荐了，你看了就会有成功人士的感觉，你和别人聊天就会有话题。
(摘编自“百度百科”《知识付费时代，
你为你的智商交了多少钱？》)
材料二：
大数据分析报告指出，超过五成的网民有过不同形式的知识付费行为。一些人在报刊上撰文疾呼：“不管你是否接受，知识付费时代已经到来。”
实际上，知识付费时代的到来是一个伪命题。将为获得知识而付出费用视为一种新的现象，显然是经不起考量的。人们为获得知识而付出费用，有着悠久的历史与传统。《论语·述而》曾这样记载：“子曰：‘自行束脩以上，吾未尝无诲焉。’”如果有主动送给孔子十条干肉的，他就愿意收其做学生。这里的干肉就可以视为弟子为获得知识而向孔子支付的费用。至于在现实生活中，为了获得知识而上学，参加培训、课程、讲座，以及购买图书、报刊资料、音像制品等，无不属于知识付费的范畴。因此，付费下载论文、付费参加线下和线上培训，只不过是现实生活中的知识消费的网络延续而已。忽视了这一基本事实，将现实生活中长期存在的知识付费实践当作新媒体兴起之后的新事物，显然有悖于历史真相与现实经验。
在新媒体崭露头角的时代，它们为了在眼球经济时代分一杯羹，往往不惜为了获得关注而制造噱头、迎合受众，甚至不惜为了吸引注意力而制造新闻。新媒体新闻的报道者、信息的提供者如只为付费受众提供正确的资讯，显然是违背新闻专业主义这一媒体从业人员最基本的职业规范的，是对新闻媒体所承担的报道与传播信息责任的背弃。一旦这样，那么媒体的职业伦理与公众的知情权将轰然崩塌。在这股对于知识付费现象的讨论中，最为卖力、最有热情的是新媒体这一群体，它们对于话题的炒作与持续推动有着更为内在的利益诉求。
新媒体技术背后的媒介公司有着自身的经济和社会利益，它们善于利用自身的辐射力影响民众的感知与思考方式，并通过发现或打造各类现象、话题引导公众接受媒介代表的观念。在新媒体蓬勃发展的今天，媒介的裹挟力与诱导力也逐渐引起有识之士的警惕。媒介通过制造“社会需要什么”“公众在想什么”的幻觉，引导公众在这一假设的背景下步入其设置后的营销景观。一旦人们缺乏辨析地一味相信媒介，使其充当我们的大脑，实质上公众就将自己的思考、理性与政治、经济权利无偿交付给媒介，而这一点正是值得社会深刻警惕与反思的。
(摘编自《“知识付费”命题背后的营销焦虑》，有删改)
材料三：
获得知识，从不付费到付费是一个历史性进步。但从知识付费到知识产品免费，又代表着更高阶段发展的必然。中国的特殊性在于，这两个历史阶段在时间上叠合在一起，造成了收费与不收费的两难。
首先，知识付费是经济发展到一定阶段的必然结果。知识收费兴起，反映了人们收入结构改变的现实。这个过程刚刚开始，从这个意义上说，知识付费的空间还会不断增加。
其次，免费经济兴起，知识服务化正成为潮流。知识免费作为一种商业模式，不是不收费，而是知识不按产品来收费，而按服务使用来收费。本质上，是将知识的业态从产品业态升级到服务业态。这说明，知识产品收费只是初级业态，相当于知识制造业；知识产品不收费而知识服务收费是更高级的业态，相当于知识服务业。在我国，知识的产品业态还没发育好，又迎来了服务升级。这就是当前知识付费面临的实际情况。更特殊之处在于，知识产品不收费是初级业态之前的不发达状态形成的习惯。因落后而不收费与因先进而不收费，叠合在一起。
在两次浪潮合成一股的特殊国情条件下，知识付费会向哪个方向发展？
一方面，知识产品业还要大发展。知识的“制造”业要从以自我为中心转向以用户为中心，要更有针对性地提供用户所需的知识。
另一方面，知识服务业后浪推前浪，不断以创新业态帮助用户解决问题。举例来说，下载商业研究报告，不付费是不对的。但只靠版权收费，收的是小钱。如果通过服务附加价值，比如以用户要解决的问题为主线，根据用户不同阶段的不同需求，持续地提供每一步的研究线索和信息，甚至与咨询服务结合起来，可以收到比版权费更多的服务费。从续订产品升级为续订服务，要做的事情很多。完善知识服务平台功能，让在线支付手段更便捷，通过自媒体与社交网络增加交互，开发针对效果付费的打赏制度等，都可以使知识服务发展得更好。
(摘编自《知识该付费还是免费》，有改动)
1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是(3分)( )
A．知识付费指知识的接收者为阅览知识和接受服务付出资金的现象，它客观上有利于知识的传播。
B．早在孔子时代，获取知识就必须付出费用，因此，今天说“知识付费时代到来”是一个伪命题。
C．民众面对新媒体营造的舆论环境，逐渐失去感知与思考的理性，最终沦为媒介公司的赚钱工具。
D．当前知识付费和知识免费同时存在，但最终将会趋向知识完全免费，这是由其本质特点决定的。
2．根据材料，下列说法不正确的一项是(3分)( )
A．知识付费现象的出现，部分原因是当下互联网免费内容多而杂乱，人们更愿意为精品内容付费。
B．有些新媒体混淆概念，将知识付费实践当作新事物来宣传，可见他们没有历史知识和现实经验。
C．如果公众付费购买的信息真的更加可靠，那么媒体从业人员就有可能违背了最基本的职业规范。
D．“靠软件卖钱，赚的钱越来越少；软件不收钱靠服务收钱，赚的钱越来越多”可作材料三的论据。
3．下列对材料二论证的相关分析，不正确的一项是(3分)( )
A．针对“知识付费时代已经到来”这一命题，文章从历史和现实角度进行了反驳，有理有据，让人信服。
B．文章先破后立，分析了知识付费的历史和现实后尖锐指出，所谓“新趋势”不过是新媒体的营销策略。
C．文章引用《论语》中孔子的话，说明知识付费这一现象在我国有悠久的历史，并非新媒体时代的产物。
D．文章注意论述的严谨性，如第三段在探讨相关问题时，采用了假设论证的方法和“往往”等限制性词语。
4．下面是几篇流行于某些新媒体的文章：《我如何通过朋友圈月入5万》《从小镇青年到月入10万》《普通人如何用3个月时间逆袭》《快速读懂一本书》。结合材料二的内容，指出这类文章的错误与危害。(4分)
答：
5．知识付费时代，个人怎样做才能健康、良性地发展？请综合上面三则材料，简要回答。(6分)
答：
(二)现代文阅读Ⅱ(16分)
阅读下面的文字，完成6～9题。
弗洛西亚姨妈
[摩尔多瓦]尤利安·乔坎
1988年秋天，一个阴雨绵绵的下午，当第一部巴西电视连续剧《伊佐拉》在电视台上播出并引起弗洛西亚姨妈注意的时候，她正在死去活来地闹牙疼。但是这部电视连续剧的情节可真抓人，到那一集结束的时候，它已经使牙疼不翼而飞。那个美丽勤劳的女奴伊佐拉，被一个名叫莱昂修的地主剥削，骚扰。但是伊佐拉具有坚强的性格，她爱着一个自由的男子汉——托比亚斯。嫉妒而霸道的莱昂修对他们俩心怀怨恨。每看完一集连续剧之后，弗洛西亚姨妈都觉得需要向朋友们倾诉自己心中的强烈感受。
弗洛西亚姨妈一整天都在琢磨那个不幸的奴隶姑娘会有什么打算，她完全忘了做晚饭。然后，当她想起来这回事的时候，开始在厨房里手忙脚乱地张罗，可她的心思根本不在那上面，结果把牛排烧煳了。
弗洛西亚姨妈和丈夫、儿子一辈子都住在一套憋屈邋遢的公寓里。这片地方也未老先衰，破旧不堪，但是弗洛西亚姨妈很知足：在城里有一套公寓，即使很憋屈邋遢，也很不错了！伊佐拉的不幸故事更加强了这种信念。比起那个巴西奴隶女孩受的那些苦、遭的那些难，弗洛西亚姨妈的问题是小菜一碟。不错，她丈夫近来变得脾气很坏，有时候，他甚至喝醉了，冲她喊叫。但是这些小小的过分言语怎能和狼心狗肺的莱昂修的那些暴行相提并论？弗洛西亚姨妈知道她丈夫从根儿上是一个好人，心地善良的人。
有半年工夫，弗洛西亚姨妈在街角上卖鱼罐头，这些是她从城镇另一头一个商店低价买进的。在一个秋雨绵绵的日子，她的买卖突然结束了。当时弗洛西亚姨妈提着两个装得满满的购物袋，疼痛得深弯下腰去，一头跌进了一个大水坑。在去医院的路上，在急救车里，他们用一种带转盘的仪器给她诊断。但是，那个种植园里的奴隶们，在皮鞭底下的日子会强一些吗？不假，工厂再也不给沃瓦大叔按时开工资了，到最后他们宣布因人员过剩他被解雇了，虽然他还没到退休年龄。但是，莱昂修的奴隶们做梦也别想有什么工资和养老金！
然而，有一个小问题，这是真的：那些似乎永远没有结尾的巴西电视连续剧有时候也会有一个真正的结尾。这时候，弗洛西亚姨妈会一连几天没着没落，无所事事。但是，一个新的系列连续剧会及时开始，这样弗洛西亚姨妈就会重振她的精神和乐观主义。一切都那么美好！如果伊佐拉们能够战胜命运，也许那就像一个美妙的神话故事了。但是由于某种原因，这是不可能的——所以弗洛西亚姨妈总是能够在对她们的怜悯中找到安慰。
但是，随后有一天，她想起了伊佐拉的朋友——厨娘贾努阿莉娅，那个黑姑娘，从早到晚在厨房里当牛做马，还经常安慰伊佐拉。她虽然憎恨莱昂修，但是从来不妄想公然反抗他。她总是告诉伊佐拉要有耐心，因为总有一天一切都会好起来的。一个多么奇怪的忠告！一种多么无法解释的顺从！弗洛西亚姨妈被搞迷糊了。对贾努阿莉娅来说，把毒药放到那个地主的饭菜里，多么轻而易举。但是贾努阿莉娅什么事儿也没干。这是最最荒谬的地方。难道她害怕那些后果吗？难道她喜欢那种奴隶生活吗？那真是能想见的最糟糕的情况！肯定有别的对策，但是弗洛西亚姨妈不知道该怎么办……
一天黄昏，弗洛西亚姨妈来到阳台上，在一堆破烂中间找一个脸盆。她无意间瞥视了一下楼下的院子。外面寒冷而泥泞。一个胡子拉碴的流浪汉在一堆垃圾里乱翻腾。一只乌鸦在一棵光秃秃的树上哀鸣。对面的公寓楼好像一个还没吹起床号的兵营。一切都是灰蒙蒙的，没有色彩。
然而，突如其来地，弗洛西亚姨妈被一个顿悟震惊了。
她明白了，为什么那些南美的风景会那么吸引她的眼睛：它们都不带灰色。那个新世界的色彩生气勃勃、引人注目！伊佐拉的世界——有蔚蓝色的海洋、奇异的水果，有绿树成荫的棕榈树、滑稽的鹦鹉，以及沐浴在炫目的阳光下的海岸沙滩——是那么迷人！相反，摩尔多瓦，有的却是漫长而寒冷的冬天，根本比不上那个新世界。随后，弗洛西亚姨妈几乎是立即发现，自己面对着的东西似乎是一种逻辑上的矛盾：奴隶制度怎么能在那样一个天堂里存在呢？一个人在那样的美景中怎么能剥削他的同胞呢？这是一种露骨的矛盾，一种弗洛西亚姨妈无论怎样试图理解，都无法理解的矛盾。她喜欢巴西，但是奴隶制度使她恐惧。在反复思索之后，弗洛西亚心头豁然开朗了：伊佐拉和其他奴隶属于一个往昔的世界。在今日的巴西，奴隶制度早已不复存在！但是直到眼下为止，多少年来，弗洛西亚姨妈一直确信伊佐拉是与自己同时代的人，以为那个女奴的苦难和当今的生活有某种关联。不仅如此，弗洛西亚姨妈一直把这出电视剧看作是关于当代拉美人生活的展示。由于某些无法解释的理由，电视连续剧中所有那些蒙冤受难的人物，都是弗洛西亚姨妈的“奴隶”。而这新生的顿悟使她迷惑。伊佐拉已经从弗洛西亚姨妈这儿逃跑了，溜回到另一个时代。这是让弗洛西亚无法接受的。伊佐拉必须和她属于同一时代，同一时刻——伊佐拉必须留在她原来的位子上，必须继续受苦受难。
弗洛西亚姨妈无法忍受看到她的奴隶解放了。
(有删改)
6．下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是(3分)( )
A．每看完一集连续剧，弗洛西亚姨妈都想向朋友倾诉自己心中的强烈感受，生活节奏也被打乱，说明对于伊佐拉的遭遇，她有了情感起伏和代入感。
B．尽管自己的生活也是贫穷、憋屈的，但“莱昂修的奴隶们做梦也别想有什么工资和养老金”，弗洛西亚姨妈借此获得了很大的心理满足。这实际上是一种自我安慰和麻痹。
C．弗洛西亚姨妈在丈夫面前忍气吞声、逆来顺受，这与她在电视剧中看到的贾努阿莉娅有相似之处。
D．弗洛西亚姨妈觉得伊佐拉逃回了另一个时代，是因为她发现伊佐拉勇于反抗、人格独立，最根本的原因是觉得自己作为观众，伊佐拉作为角色，两者之间存在着时代差异。
7．下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)( )
A．小说描写了摩尔多瓦“阴雨绵绵的”天气及“灰蒙蒙的，没有色彩”的景象，既暗示了故事发生的时代背景，又营造了一种阴冷的氛围，为人物的活动提供了背景。
B．小说用较多的笔墨对弗洛西亚姨妈的心理进行了描写，有她对电视剧的沉迷，有她对现实的顿悟，也有她对顿悟的迷惑以及无法忍受。
C．全文主要运用全知视角，全面客观地展现了以弗洛西亚姨妈为代表的摩尔多瓦各阶层人民的生活经历，能够更真实地反映人物的想法以及生命状态。
D．弗洛西亚姨妈没有完整的姓名，没有可辨识的外表特征，却是一个典型形象。这种塑造人物形象的手法，不过多强调人物的个性化特征，从而使之能更好地代表摩尔多瓦底层民众。
8．请结合全文分析小说结尾画线句的含意。(4分)
答：
9．古典小说中常采用双拱式结构，即两条线索似乎各走各的，不会交叉，但实际上，作者是将它们相互比对，来表达自己的许多想法。请据此简要说明本小说的结构特点并分析其效果。(6分)
答：
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(20分)
阅读下面的文言文，完成10～14题。
王构字肯堂，东平人。少颖悟，风度凝厚。学问该博，文章典雅，弱冠以词赋中选，为东平行台掌书记。参政贾居贞一见器重，俾其子受学焉。授翰林国史院编修官。时遣丞相伯颜伐宋，先下诏让之，命构属草以进，世祖大悦。
宋亡，构与李槃同被旨，至杭取三馆图籍、太常天章礼器仪仗，归于京师。凡所荐拔，皆时之名士。十三年秋，还，入觐，迁应奉翰林文字，升修撰。时丞相阿合马为盗击死，世祖亦悟其奸，复相和礼霍孙，更张庶务，构之谋画居多。历吏部、礼部郎中，审囚河南，多所平反。改太常少卿，定亲享太庙仪注。属桑哥为相，俾与平章卜忽木检核燕南钱谷，而督其逋负。以十一月晦行，期岁终复命。明年春还，宿卢沟驿，度逾期，祸且不测，谓卜忽木曰：“设有罪，构当以身任之，不以累公也。”会桑哥死，乃免。有旨出铨选江西。入翰林，为侍讲学士。世祖崩，构撰谥册。
成宗立，由侍讲为学士，纂修实录，书成，参议中书省事。时南士有陈利便请搜括田赋者，执政欲从之。构与平章何荣祖共言其不可，辨之甚力，得不行。以疾归东平。久之起为济南路总管诸王从者怙势行州县民莫敢忤视构闻诸朝徙之北境学田为牧地所侵者理而归之。官贷民粟，岁饥而责偿不已，构请输以明年。
武宗即位，以纂修国史，趣召赴阙，拜翰林学士承旨，未几，以疾卒，年六十三。
构历事三朝，练习台阁典故，凡祖宗谥册册文皆所撰定，朝廷每有大议，必咨访焉。喜荐引寒士，前后省台、翰苑所辟，无虑数十人，后居清要，皆有名于时。
(选自《元史·王构传》，有删改)
10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)( )
A．久之/起为济南路总管诸王/从者怙势行州县/民莫敢忤视构/闻诸朝/徙之北境/学田为牧地所侵者/理而归之
B．久之起/为济南路总管/诸王从者怙势行州县/民莫敢忤视/构闻诸朝徙之/北境学田为牧地/所侵者理而归之
C．久之/起为济南路总管/诸王从者怙势行州县/民莫敢忤视/构闻诸朝/徙之北境/学田为牧地所侵者/理而归之
D．久之/起为济南路总管诸王/从者怙势行州县/民莫敢忤视/构闻诸朝徙之/北境学田为牧地/所侵者理而归之
11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)( )
A．觐：古代宾礼之一，源于周代，是周代诸侯朝见天子的礼制。诸侯定期朝见天子，“春见曰朝，秋见为觐”，合称为朝觐。
B．崩：古代帝王或皇后死曰崩；诸侯王死，唐以后也指二品以上官员死，曰薨；大夫死曰不禄，士死曰卒，庶民死曰死。
C．中书省：负责草拟和颁发皇帝的诏令，与门下省、尚书省并称“三省”。其中尚书省下设吏、户、礼、兵、刑、工等六部。
D．辟：是汉代选拔任用人才的一种制度，指公府、州郡任用属吏；皇帝征召任用称“征”，二者合称“征辟”。
12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)( )
A．王构学问渊博，文才丰赡。他从小聪明，文章典雅；受贾居贞器重，被延请成为他儿子的老师；任职翰林院，多有撰写。
B．王构富有谋略，勇于担当。他对朝廷事务多有谋划；办案能平冤昭雪；出外办事过了期限，他主动担责，最终因此被朝廷免职。
C．王构为人正直，不惧权贵。执政者想同意搜刮民众的提议，他和何荣祖极力反对；有人倚仗权贵作恶，他挺身而出，有所作为。
D．王构爱惜人才，乐当伯乐。他是三朝元老，慧眼识才并乐于推荐，所推荐的几十人后来都身居高位，有名于当时。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)时遣丞相伯颜伐宋，先下诏让之，命构属草以进，世祖大悦。(4分)
译文：
(2)属桑哥为相，俾与平章卜忽木检核燕南钱谷，而督其逋负。(4分)
译文：
14．对于搜刮百姓的提议，“构与平章何荣祖共言其不可，辨之甚力”。请结合文意，推测王构认为“不可”的理由。要求观点明确，语言简洁，40个字以内。(3分)
答：
(二)古代诗歌阅读(9分)
阅读下面的诗歌，完成15～16题。
石 鼻 城[注]
苏 轼
平时战国今无在，陌上征夫自不闲。
北客初来试新险，蜀人从此送残山。
独穿暗月朦胧里，愁渡奔河苍茫间。
渐入西南风景变，道边修竹水潺潺。
【注】 石鼻城即宝鸡东北30里的武城镇，相传是诸葛亮所筑，曾是蜀、魏的战场。
15．下列对这首诗的赏析，不正确的一项是(3分)( )
A．首联写曾经作为古战场的石鼻城，如今呈现一派太平景象，路上行人各自奔忙。
B．颔联书写南来北往的人到此的感受，用“新险”“残山”突出石鼻城地势险峻。
C．颈联写“暗月朦胧”“奔河苍茫”，形象地表现了“独穿”“愁渡”的黯然迷蒙。
D．尾联描写向西南行进，风景逐渐优美，路旁是修长的翠竹，耳畔是潺潺的流水。
16．宋诗富含理趣，常在具体的形象中蕴藏抽象的哲理。请结合诗句谈谈你从中读出了哪些理趣。(6分)
答：
(三)名篇名句默写(6分)
17．补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《论语》中说明自己不想要的，不要施加给别人的语句是：________________，________________。
(2)《老子》中阐明积累的重要性的语句是：________________，________________；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
(3)墨子主张“兼爱”，《墨子·兼爱》中说明天下的人相亲相爱，国家就会治理好；相互憎恶，国家则会混乱的语句是：________________，________________。
三、语言文字运用(20分)
阅读下面的文字，完成18～20题。
初生的婴儿总是不美的，革新中的事物也是如此，因为革新正是时间所孕育的婴儿。
然而，正如创业难于守成，好的开端是一切后继者的模范。在人类的心灵中，恶似乎有一种自然的动力，它可以在发展中增强。而善却似乎缺乏一种动力，总是在开始时最强。革新乃是驱除“恶”的药物。有病而不服药就意味着不断地患新病，因为事物终归是要随着时间而发展的。因此，如果时间已使事物腐败，而人又无智慧使之改革，那么其结局只有毁灭。
既成的习惯，即使并不优良，也会因习惯而使人适应。而新事物，即使更优良，____①____。对于旧习俗，新事物好像一位陌生的不速之客，它引起惊异，却不受欢迎。
然而，历史是川流不息的。若不能因时变事，而顽固恪守旧俗，这本身就是致乱之源。时间本身正是立志改革者的楷模。它在运行中更新了世间的一切，表面上却又使一切似乎并未改变。假如不是如此，新事物发生得太突然，就难免会遇到极大的反对力量。所以实行改革要十分谨慎。每一次改革都必须是确有必要而并非为了标新立异的。____②____。要注意到，即使有很多人赞同，它还是很危险的！正如一本经典所告诫我们的：“你们当站在路上察看，访问古道。那是善道，便行在其间。这样，你们心里必得安宁。”
18．文中使用的论证方法有(3分)( )
A．比喻论证、举例论证、引用论证
B．类比论证、比喻论证、引用论证
C．举例论证、对比论证、理论论证
D．类比论证、事实论证、对比论证
19．文中画横线的句子可改写成：“革新是时间所孕育的婴儿，革新中的事物如初生的婴儿，总是不美的。”从语意上看二者基本相同，但原文表达效果更好，为什么？(4分)
答：
20．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。(4分)
答：
21．请分析例句蕴含的逻辑关系，选出与例句逻辑关系一致的选项，并阐明理由。(5分)
例句：少壮不努力，老大徒伤悲。(惜时：奋斗)
A．假作真时真亦假，无为有处有还无。(清醒：智慧)
B．天生我材必有用，千金散尽还复来。(自信：豁达)
C．苔花如米小，也学牡丹开。(自我：认真)
D．它山之石，可以攻玉。(谦虚：谨慎)
与例句逻辑关系一致的选项为：___________________________________。(2分)
理由如下：_____________________________________________________。(3分)
22．以下是董事长的新任秘书在向其汇报会议安排时的原话，缺少逻辑性和条理性，令董事长很不满意，要求新任秘书修改原话，将此次会议安排按照“结论先行”“逻辑呈现”和“归纳总结”的逻辑顺序重新向其汇报。假如你是其新任秘书，请根据要求，完成此次修改。(4分)
董事长，刚刚杨总电话说系统出现问题，明天4点钟他无法参加会议了。张总说他晚一点开会没有关系，明天晚点再开也可以，但最好别11：30之前开。可是会议室明天已经被别人预定了，但是星期五是空着的。王总的秘书说，王总明天需要很晚才能从外地出差回来。我建议吧，会议的时间定在星期五10点比较合适，您看行吗？
答：
四、写作(60分)
23．阅读下面的文字，按要求作文。
萧伯纳说：“理智的人使自己适应这个世界，不理智的人却硬要世界适应自己。”
康德说：“我们所有的知识都开始于感性，然后进入到知性，最后以理性告终。没有比理性更高的东西了。”
纪伯伦说：“你的心灵常常是战场。在这个战场上，你的理性与判断开战，你的热情与嗜欲开战。”
“理性”在词典里的意思是：“①指属于判断、推理等活动的(与“感性”相对)；②从理智上控制行为的能力。”理性是一种态度，也是一种行动。请根据以上材料，写一篇不少于800字的议论文，题目自拟。
参考答案与解析
1解析：选A。B项，“获取知识就必须付出费用”理解错误，孔子虽然收受学生“束脩”，但并不意味着“获取知识就必须付出费用”。C项，这一说法夸大了原文的意思，理解不当，原文为“一旦人们缺乏辨析地一味相信媒介，使其充当我们的大脑”，强调的是特殊现象，而并非普遍情况。D项，“最终将会趋向知识完全免费”分析不当，原文为“知识付费的空间还会不断增加”“不是不收费，而是知识不按产品来收费，而按服务使用来收费”。
2解析：选B。B项，“可见他们没有历史知识和现实经验”分析不当，将知识付费实践当作新事物来宣传，是因为部分新媒体为了获得关注而通过这种方式制造噱头、迎合受众。
3解析：选B。B项，“先破后立”分析不当，文章全文以批判为主，最后提出了“值得社会深刻警惕与反思的”问题，并未明确“立”。
4解析：材料二指出，“在新媒体崭露头角的时代，它们为了在眼球经济时代分一杯羹，往往不惜为了获得关注而制造噱头、迎合受众，甚至不惜为了吸引注意力而制造新闻”“新媒体技术背后的媒介公司有着自身的经济和社会利益，它们善于利用自身的辐射力影响民众的感知与思考方式，并通过发现或打造各类现象、话题引导公众接受媒介代表的观念”。题目给出的文章显然是故意用噱头来吸引受众，博取关注，违背了媒体从业人员的基本职业规范，如果这类文章充斥网络，必然会助推浮躁、急功近利社会氛围的形成，从而会诱导缺乏理性与思考意识的受众形成错误的人生观、成功观。因而这种现象必须引起全社会的警惕和反思。
答案：(1)这类文章故意用噱头来吸引受众，博取关注，违背了媒体从业人员的基本职业规范。(2)如果这类文章充斥网络，会助推浮躁、急功近利社会氛围的形成。这类文章会诱导缺乏理性与思考意识的受众形成错误的人生观、成功观。
5解析：材料一指出“知识付费有利于人们高效筛选信息，付费的同时也激励优质内容的生产”，因而，个人发展要认清社会发展方向，认可知识付费的必然性和合理性。材料二指出“它们为了在眼球经济时代分一杯羹，往往不惜为了获得关注而制造噱头、迎合受众，甚至不惜为了吸引注意力而制造新闻”“它们善于利用自身的辐射力影响民众的感知与思考方式，并通过发现或打造各类现象、话题引导公众接受媒介代表的观念”，因而，对于个人而言，无论是知识的生产者还是消费者，都需要不跟风、不盲从，不为肤浅的所谓“话语权”而焦虑，要培养独立思考意识，理性对待媒介提供的资讯。材料三指出“知识的‘制造’业要从以自我为中心转向以用户为中心，要更有针对性地提供用户所需的知识”，作为个人，要充分利用知识免费与付费的优势，利用知识，享受服务。
答案：①认清社会发展方向，认可知识付费的必然性和合理性。②培养独立思考意识，理性对待媒介提供的资讯。③不跟风、不盲从，不为肤浅的所谓“话语权”而焦虑。④充分利用知识免费与付费的优势，利用知识，享受服务。
6解析：选D。“伊佐拉勇于反抗”分析不准确，由原文“弗洛西亚姨妈一整天都在琢磨那个不幸的奴隶姑娘会有什么打算”可知，小说中并没有关于伊佐拉勇于反抗的相关叙述；“最根本的原因”是“时代差异”理解错误。故选D。
7解析：选C。“全文主要运用全知视角，全面客观地展现了以弗洛西亚姨妈为代表的摩尔多瓦各阶层人民的生活经历”理解错误。小说是从弗洛西亚姨妈的视角来叙述她的生活经历及所思所想，并没有全面展现摩尔多瓦各阶层人民的生活经历。故选C。
8解析：理解本句的含意，关键点在于“奴隶”一词。由原文“由于某些无法解释的理由，电视连续剧中所有那些蒙冤受难的人物，都是弗洛西亚姨妈的‘奴隶’”可知，“她的奴隶”是指电视剧中以伊佐拉为代表的受压迫的人。其次，要理解的是弗洛西亚姨妈为什么要把他们当作“奴隶”。由文章可知，弗洛西亚姨妈在自身生活贫穷无望的情况下，认为“伊佐拉”们比她更不幸，从而获得了生活的希望。就是靠着这种类似于“阿Q”的精神胜利法，弗洛西亚姨妈在生活中找到了平衡点，但是，现在她发现电视剧中的那些人其实和她并不是同时代的人，这样的现实让她无法接受，凸显了弗洛西亚姨妈的绝望感。
答案：“她的奴隶”是指电视剧中以伊佐拉为代表的受压迫的人。弗洛西亚姨妈自身生活贫穷无望，而她认为“伊佐拉”们比她更不幸，从而获得了生活的希望。而此时她发现电视剧中的那些人其实和她并不是同时代的人，这样的现实让她无法接受，凸显了弗洛西亚姨妈的绝望感。
9解析：本文有两条线索，分别是：对电视剧《伊佐拉》中情节、人物形象的叙述与分析和对弗洛西亚姨妈生活经历以及思想活动的叙述。两者的交叉是通过弗洛西亚姨妈对电视剧《伊佐拉》的着迷来完成，从而使两条线有了比对。
效果：
从情节上看，由“每看完一集连续剧之后，弗洛西亚姨妈都觉得需要向朋友们倾诉自己心中的强烈感受”“在去医院的路上，在急救车里，他们用一种带转盘的仪器给她诊断。但是，那个种植园里的奴隶们，在皮鞭底下的日子会强一些吗”可知，正是两条线索的呼应比对，使小说的情节得以推进。
从人物的塑造上来看，文中的弗洛西亚姨妈处境艰辛，在丈夫面前忍气吞声、逆来顺受，“比起那个巴西奴隶女孩受的那些苦、遭的那些难，弗洛西亚姨妈的问题是小菜一碟”，她在电视剧中的人物身上看到其与自身命运的相似性，并在自己与他们的比对中产生了优越感，丰富了人物形象。
从主题的表达上看，作者借助这样的结构，使两条线索交叉，使剧中人与现实中弗洛西亚姨妈的处境不断比对，表达了作者对弗洛西亚姨妈命运遭际的同情；同时也有着对她与剧中人物比对而产生优越感的讽刺，也表达了对摩尔多瓦底层民众生活毫无出路的哀叹。小说借助这样特殊的表现手法，拓宽了小说的主题。
答案：小说中一条线索是对电视剧《伊佐拉》中情节、人物形象的叙述与分析，另一条线索是对弗洛西亚姨妈生活经历以及思想活动的叙述。两者看似没有交叉，但弗洛西亚姨妈对电视剧《伊佐拉》的着迷，使两条线索有了交叉。
效果：两条线索的呼应比对，使小说的情节得以推进。弗洛西亚姨妈从剧中人物身上看到其与自身命运的相似性以及与其比对而产生了优越感，丰富了人物形象。作者借助这样的结构，拓宽了小说的主题。小说不仅表达了对弗洛西亚姨妈命运遭际的同情，也有对她与剧中人物比对而产生优越感的讽刺，也表达了对摩尔多瓦底层民众生活毫无出路的哀叹。
10解析：选C。“久之”是句首的时间副词，做状语，一般单独断开，“起”与“为济南路总管”是动宾关系，中间不能断开，排除B项；“诸王”与“从者”是定中关系，联系紧密，中间不能断开，排除A、D两项。故选C。
11解析：选B。 B项，“大夫死曰不禄，士死曰卒”错，应该是：大夫死曰卒，士死曰不禄。故选B。
12解析：选B。B项，“最终因此被朝廷免职”错，据原文“会桑哥死，乃免”可知，恰逢桑哥死去，他们才免于被治罪。故选B。
13答案：(1)当时(朝廷)派遣丞相伯颜攻打宋朝，(皇帝想)先下诏谴责宋朝，命令王构草拟诏书进奏，世祖(读后)特别高兴。
(2)恰逢桑哥担任丞相，让(王构)同平章卜忽木检查审核燕南的钱谷财政情况，并督办那里拖欠的赋税。
14解析：本题要求结合文意，推测王构认为“不可”的理由。首先找到原文相关语境：“时南士有陈利便请搜括田赋者，执政欲从之。构与平章何荣祖共言其不可，辨之甚力，得不行。”大意是：当时南方有士人上书陈述各种好处并请求朝廷不择手段(向老百姓)收取田赋，执政的官员想接受这一建议。王构与平章何荣祖共同进言认为此事不能做，他们的辩解十分有力，此事才没有被施行。分析可知，“请搜括田赋”这一事件关系到民生，如果从民生利害的关系角度来辩驳，或者从民心向背关乎国家存亡的角度分析一定能理由充分，并得到肯定。
答案：(示例一)民力决定国力。倘若朝廷大肆搜刮百姓，必致民生凋敝，国力不保。
(示例二)民心向背关乎国家存亡。搜刮百姓，虐待子民，必致民心涣散，国将不国。
参考译文：
王构字肯堂，是东平人。年少时就聪明有悟性，气度深沉庄重。学问渊博，行文有典据且雅正，刚成年就因词赋写得好而中选，任东平行台掌书记。参政贾居贞一同他见面就很器重他，并让自己的儿子跟从他学习。(王构后来)被授予翰林国史院编修的职位。当时(朝廷)派遣丞相伯颜攻打宋朝，(皇帝想)先下诏谴责宋朝，命令王构草拟诏书进奏，世祖(读后)特别高兴。
宋朝灭亡后，王构同李槃一起接受了皇帝的旨意，到杭州收取宋三馆的藏书图册、太常及天章阁所藏的礼器和仪仗，将这些物品带回京师。凡是他所推荐和选拔的人，都是当时的名士。十三年秋天，(王构)回到京师，入朝觐见皇帝，调任应奉翰林文字，升任修撰。当时丞相阿合马被强盗杀死，世祖也已觉察到阿合马的奸恶，于是再度以和礼霍孙为丞相，革新政务，王构参与谋划了诸多的事情。他历任吏部、礼部郎中，到黄河以南核查被押在狱的罪犯，其中很多人被平反昭雪。改任太常少卿，制定了亲享太庙的礼节。恰逢桑哥担任丞相，让(王构)同平章卜忽木检查审核燕南的钱谷财政情况，并督办那里拖欠的赋税。他们在十一月的最后一天出发，限期在年底回朝复命。第二年春季他们返回，住宿在卢沟的驿站中，估量此行已超过了期限，将会有不可预测的祸事发生，(王构)对卜忽木说：“假如要被治罪的话，我将自担其罚，不连累您。”恰逢桑哥死去，他们才免于被治罪。朝廷有旨命他出京到江西选拔人才。(王构回京)进入翰林院，任侍讲学士。世祖去世，王构负责撰写谥册。
成宗登上帝位，(王构)由侍讲担任学士，编纂实录，书编完后，他参议中书省事务。当时南方有士人上书陈述各种好处并请求朝廷不择手段(向老百姓)收取田赋，执政的官员想接受这一建议。王构与平章何荣祖共同进言认为此事不能做，他们的辩解十分有力，此事才没有被施行。(王构)因患病回到东平家乡。很久之后，被起任为济南路总管。不少王侯的侍从下属依仗主子的势力在州县横行，百姓没有人敢跟他们对视，王构将此事上报了朝廷，(朝廷)把这些侍从下属放逐到了北方边境地区。被牧地所侵占的学田，王构都予以处理并归还。官府将粮食借贷给老百姓，碰上灾荒之年官府却不断地要求百姓偿还借贷，王构为百姓请求在笫二年交纳。
武宗登帝位后，因要编写国史，紧急征召王构入朝，任命他为翰林学士承旨，不久，他就因病去世，享年六十三岁。
王构曾先后在三朝做官，熟悉台阁的典制，凡是有关皇帝的谥册册文都是由他撰写定稿的，朝廷中每当有重大事情商议时，必定要向他咨询。他喜欢推荐贫寒出身的读书人，省台、翰林先后征召(他所举荐的)，不下几十人，(他们)后来都身居要职，闻名于当时。
15解析：选B。 B项，“突出石鼻城地势险峻”错误。颔联意为石鼻城对初来乍到的北客而言，是首先体验到的险要之处，可对南来的蜀人来说，只不过是小丘陵。所以诗句中的“新险”“残山”是不同行进方向的人的感受，并非突出石鼻城地势的险峻。故选B。
16答案：首联借石鼻城古今变迁，表达对变与不变的思考；颔联借南北旅人来到石鼻城感受的差异，表明角度不同导致体验不同；末两联借石鼻城两侧景色和旅人感受的变化，形象地表达逆境会转为顺境的信念。
17答案：(1)己所不欲 勿施于人 (2)合抱之木 生于毫末 (3)故天下兼相爱则治 交相恶则乱
18解析：选B。 “初生的婴儿……也是如此”是类比论证；“革新乃是驱除‘恶’的药物……而发展的”是比喻论证；“正如一本经典所告诫我们的：‘你们……安宁。’”是引用论证。故选B。
19答案：①原句是倒装句，果在前，因在后，有强调作用；②原句更符合一般人的认知过程，使读者有由熟悉到陌生的阅读体验；③原句表述与下文一致，由浅入深，使用倒装句。
20答案：①也会因不习惯而受到非议 ②从事改革更不可轻率
21解析：选B。答题时，先分析例句的逻辑关系，然后在选项中选出和例句逻辑关系一致的选项，最后结合选项具体内容进行分析，陈述理由。例句“少壮不努力，老大徒伤悲”中通过“少壮”和“老大”之间的对比，表达的道理就是“惜时”，而正是因为“不努力”才“伤悲”的，这里通过反面论证体现出了“奋斗”的必要性；另外，“少壮不努力”导致“老大徒伤悲”，二者之间也隐含着因果关系。A项，“假作真时真亦假，无为有处有还无”体现的是“真”与“假”、“有”与“无”之间这种矛盾关系的统一与转化，并无“清醒”之意。另外，“假作真时真亦假”和“无为有处有还无”之间为并列关系，与例句逻辑关系不一致，排除。B项，“天生我材必有用，千金散尽还复来”中“必有用”体现出了“自信”的心态，“千金散尽”则不在乎钱财，自然有“豁达”之意；另外，正因为“天生我材”，才有资格“千金散尽”，隐含着一种因果关系，与例句逻辑关系一致。C项，“苔花如米小，也学牡丹开”表达“自豪”之情，而非“自我”的意思，与例句逻辑关系不一致，排除。D项，“它山之石，可以攻玉”，在这里，能借鉴别人是含“谦虚”的意思，但并无“谨慎”之意，与题干逻辑关系不一致，排除。
答案：B 理由如下：“少壮不努力，老大徒伤悲”中通过“少壮”和“老大”之间的对比，表达的道理就是“惜时”，而正是因为“不努力”才“伤悲”的，这里通过反面论证体现出了“奋斗”的必要性；另外，“少壮不努力”导致“老大徒伤悲”，二者之间也隐含着因果关系。B项，“天生我材必有用，千金散尽还复来”中“必有用”体现出了“自信”的心态，“千金散尽”则不在乎钱财，自然有“豁达”之意；另外，正因为“天生我材”，才有资格“千金散尽”，隐含着一种因果关系，与题干逻辑关系一致。
22解析：本段文字应该先说结论(董事长，原计划明天下午4点的会议，可能要改在星期五10点进行了)，再按照“首先”“其次”等逻辑呈现(首先是会议室空档时间问题。会议室明天已经被别人预定了，但是星期五是空着的，可以使用。其次是到会人员的时间问题。杨总和王总明天都有事不能按时到会)，最后是归纳总结(因此，为了保证所有人按时到场，确保会议效果，我建议把会议时间改在星期五10点，您看可以吗？)
答案：董事长，原计划明天下午4点的会议，可能要改在星期五10点进行了。(结论先行)
首先是会议室空档时间问题。会议室明天已经被别人预定了，但是星期五是空着的，可以使用。
其次是到会人员的时间问题。杨总和王总明天都有事不能按时到会。(“首先”“其次”逻辑呈现)
因此，为了保证所有人按时到场，确保会议效果，我建议把会议时间改在星期五10点，您看可以吗？(归纳总结)
23[思路点拨]
本题是材料作文。材料是几句含蕴丰富、可以引发读者悠远想象的话。要想写好这篇由富有哲思的话引发出来的作文，要深层次地挖掘话语的含意。文题的关键词语是“理性”。所谓理性，是指按照事物发展的规律和自然进化的原则来处理问题的一种态度，具体地说就是考虑问题、处理事情不冲动，不凭感觉做事情。理性地生活，就是尊重事实，从实际出发，遵循事物本身固有的规律，按照事情的逻辑程序操作，让主观始终服从于客观。写议论文，可以阐述什么是理性，理性对于社会和人生的意义，以及怎样才能保持理性的头脑，还可以阐述理性和热情的辩证关系，帮助人们分清是非。
[参考例文]
人生三态
谚语说：“每一枚硬币都有两面。”其实，为人做事也有两面——热情与理性。不过，硬币的两面相背相反，而热情和理性却是相融相通、水乳相融的。
若说热情为树，则理性为山，山孕育了树，而树活化了山。
理性犹如平原之上耸立起一座山峰，令人景仰。这山，没有热情的参与，它就只能光秃着，焦枯着，荒芜着。要是有了热情种子的落脚，它的面貌就完全改观。因为种子在这里孕育发芽，生长出热情的幼苗，茁壮成热情的大树，连成热情的森林。理性之山因为有了热情的参与，就有了绿色，有了生机，有了活力。理性有了做事的满腔热情，也就有了工作的动力，有了不竭的创造源泉。马克思是伟大的思想家，更是坚忍不拔、满腔热情而卓有成效的革命家，他是人类历史上一座生机勃勃绿意盎然的高峰。霍金是一位伟大的对科学充满热情的理论物理学家，他是科学发展史上一座生机勃勃绿意盎然的高峰。
若说热情是鱼，则理性是水，水滋养着鱼，鱼跃动了水。
如果没有水，即使再活跃的鱼，也只会气息奄奄。玛格丽特的《飘》中瑞特·巴特勒曾带着不屑的口气对思佳丽说：“那些南方人都是笨蛋。破坏与建设区域文明都可以成就很多人发家致富。而他们一干上却不知道收手，直到倾家荡产。”不错，瑞特与其他投机商贩一样，他带着对金钱的热情勇敢地穿越北军封锁线向南方运送并出售生活物资。但当北军封锁加强时，他理性地选择收手，而更多的人却选择继续，结果或被捕，或充当了炮灰。可见，没有理性的热情不但不会让人有所收获，反而让人失去很多宝贵的东西，比如朋友、金钱，甚至生命。反之，鱼跃动了水，水滋养了鱼，这样的生命才不是一团死寂，而是流水淙淙。
众人皆知，水有三态。其实，人生也有三态。假如一个人为人处世只有理性而无热情，那他的人生则在零度以下，他的生存状态，则近于一种与世隔绝的境地；假如一个人为人处世只有热情而无理性，则似常态下的水流，能汇入小溪，却离不开大地；而一个人若同时拥有理性和热情，则他的人生就是百度的炽热，他就更容易升华自己的生命境界。他的生命就如一朵自由的云，俯瞰大地，依傍蓝天，世界是那样的广袤无垠。
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