高中语文统编版选择性必修下册5.2《边城》课件（共27张ppt）
文档属性
| 名称 | 高中语文统编版选择性必修下册5.2《边城》课件（共27张ppt） |  | |
| 格式 | zip | ||
| 文件大小 | 2.8MB | ||
| 资源类型 | 教案 | ||
| 版本资源 | 统编版 | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2022-03-10 16:06:23 | ||
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文档简介
(共27张PPT)
边城
沈从文
[了解作者]
沈从文（1902年12月28日-1988年5月10日），原名沈岳焕，出生于湖南凤凰县，中国现代小说家、散文家、文物研究家，“京派作家群”发起人。
其小说大多以湘西生活为背景，熔生动丰富的社会风俗画和优美清新的风情风景画为一炉，展示人性的粗犷强悍，民俗的淳厚善良，使作品充溢着浓郁的乡土气息和返璞归真的牧歌情调。
其创作风格趋向浪漫主义，要求小说的诗意效果，融写实、纪梦、象征于一体。他青年时投身行伍，后进行文学创作，到逝世时已有五百万字的著作文章，代表作有《边城》《长河》等。
沈 从 文 简 介
创 作 题 材
沈从文创作的小说主要有两类，一种是以湘西生活为题材，一种是以都市生活为题材，前者通过描写湘西人原始、自然的生命形式，赞美人性美；后者通过都市生活的腐化堕落，揭示都市自然人性的丧失。
其笔下的乡村世界是在与都市社会对立互参的总体格局中获得表现的，而都市题材下的上流社会“人性的扭曲”他是在“人与自然契合”的人生理想的烛照下获得显现。
京派是20世纪30年代一个独特的文学流派，主要成员有沈从文、周作人、废名、萧乾、朱光潜等。之所以称之为“京派”，是因为该流派作家在当时的京津两地进行文学活动。作品较多在京津刊物上发表，艺术风格在本质上较为一致。基本特征是关注人生，和政治斗争保持距离，强调艺术的独特品格。他们的思想讲求“纯正的文学趣味”所体现出的文学本体观，拥有以“和谐”“节制”“恰当”为基本原则的审美意识。沈从文是京派作家的代表人物。
京派作家以表现“乡村中国”为主要内容，作品富有文化意蕴。京派作家多数是现实主义作家，对现实主义有所发展变化，发展了抒情小说和讽刺小说。使小说诗化、散文化，既具有现实主义气息，又带有浪漫主义气息。
京 派 作 家 群
[《边城》]
1933年夏，沈从文偕夫人游崂山，在一条名叫“九水”的溪边，看到对岸有一个十五六岁的少女，穿一身孝服，先在岸上烧了一堆纸钱，后又从溪里拎起一桶水向来时的方向走去。看着她孤单怜弱的身影，沈从文想到了家乡小辈用河里或井里的水为去世的长辈抹洗尘垢的风俗，想到湘西一些小溪渡口人家常有的家庭格局，以及自己从湘西走出来艰苦奋斗的经历，不禁产生了写作《边城》的冲动。
背景
《边城》完成于1934年4月19日，是作者最负盛名的代表作。
关于这篇小说的创作动机，作者说：“我要表现的本是一种 ‘人生的形式’，一种‘优美，健康而又不悖乎人性的人生形式’。我主意不在领导读者去桃源旅行，却想借助桃源上行七百里路酉水流域一个小城小市中几个愚夫俗子，被一件普通人事牵连在一处时，各人应得的一分哀乐，为人类‘爱’字作一度恰如其分的说明。”
全篇以翠翠的爱情悲剧作为线索，淋漓尽致地表现了湘西地方的风景美和人性美。
创作动机
“边城”不只是一个地理概念，同时还是一个时间概念，文化概念。
“边城”是大城市的对立面。这是“中国另外一个地方另外一种事情”（《边城题记》）。沈从文从乡下跑到大城市，对上流社会的腐朽生活，对城里人的“庸俗小气自私市侩”深恶痛绝，这引发了他的乡愁，使他对故乡尚未完全被现代物质文明所摧残的淳朴民风十分怀念。
题解
撑船老人年逾七十，仍很健壮；孙女翠翠十五岁，情窦初开。他们热情助人、淳朴善良。
两年前在端午节赛龙舟的盛会上，翠翠邂逅当地船总的二少爷傩送，从此种下情苗。傩送的哥哥天保也喜欢美丽清纯的翠翠，托人向撑船老人求亲。而地方上的王团总也看上了傩送，情愿以碾坊作陪嫁把女儿嫁给傩送。傩送不要碾坊，想娶翠翠为妻，宁愿做个摆渡人。于是兄弟俩相约唱歌求婚，让翠翠选择。
天保知道翠翠喜欢傩送，为了成全弟弟，外出闯滩遇意外而死。傩送觉得自己对哥哥的死负有责任，抛下翠翠出走他乡。撑船老人因翠翠的婚事操心担忧，在风雨之夜去世，留下翠翠孤独地守着渡船，痴心地等着傩送归来。“这个人也许永远不回来了，也许“明天’回来！”
故事梗概
第三章：描写当地端午节的风俗。
第四章：插叙，追述了翠翠与傩送两年前端午节相识的场景。
第五、六章：记述“当下”的故事，情节在时光的流淌中缓慢发展着。
课文节选
[分析人物形象]
翠翠纯朴聪慧、天真善良、活泼可爱，她和爷爷相依为命，对爷爷充满了依恋。
是一位情窦初开、善解人意、清纯质朴、腼腆多情、矢志不渝的理想化纯美化的少女形象。
分析人物形象·翠翠
爷爷是中国传统美德的典范。他善良纯朴、重义轻利、热心好客、甘守清贫、自尊自强。为了心爱的孙女，他献出了一切。她为翠翠的亲事操心担忧，尽力促成翠翠爱情的实现。在生活上，对翠翠也是无比关怀，不止翠翠坐热石头，惟恐翠翠生病；在感情上尽力体谅翠翠的心思，翠翠忧伤寂寞时为她讲故事、说笑活、唱歌。
分析人物形象·爷爷
天保：痴情、豪爽、慷慨。既大胆表露爱情，又爱惜手足之情，在不知情中陷入爱情的矛盾中，最后孤独地离开并死于意外。
傩送：多才多艺，正直高尚。性格与天保很相似，孤独地追求爱情，最后为亲情放弃爱情
分析人物形象·天保、傩送
女性形象——生动健康的少女形象，“健康，优美，自然而又不悖乎人性”。
男性形象——生命硬汉形象： 摆渡老人、水手，“生命中的韧性和刚性，平凡生命中燃烧的光和热”
分析人物形象·湘西人物
[感悟边城之美]
（1）风景美
豆绿色的水、天气明朗、溪面的薄雾、大岩石与云等
——>纯净、自然、古朴。
青山、绿水、竹篁、白塔、吊脚楼、渡船、老人、女孩、黄狗……组合成一幅诗意的风景画。湘西山城安静活泼、生机盎然，这个健康、优美的世界温柔、美丽、平静，远离世俗的尘嚣，充满了原生态的自然美。
从哪些角度写了边城的美？
（2）民俗美
端午节：龙舟赛、捉鸭子比赛 （这官民同乐的龙舟赛，展现的就是湘西民众的热血性格，团结和对生活的爱）
中秋、过年： 月下对歌、狮子龙灯、放烟花...
祥和、和睦、和谐 突出的都是一个“和”字，所以这里的人民“莫不安分乐生”。
这一幅抒情诗般的风景风俗画卷，构成了小说中人物活动的背景。显示了湘西山城特有的地方色彩，表现出湘西边地民俗纯真的美。
从哪些角度写了边城的美？
（3）人情美
翠翠与傩送；翠翠与爷爷；爷爷与过渡人；爷爷与老熟人；顺顺与儿子......
翠翠与傩送之间“两相思，两不知”的纯真恋情、翠翠与爷爷之间浓厚的祖孙情、天保傩送真挚的兄弟情、人与入之间和谐的友爱之情……这些默默地融在青山绿水烟雨晨昏之间，让人被那浓郁而质朴又和大自然浑然一体的人性美感动。
从哪些角度写了边城的美？
边 城
探究：作者为何要将这样一个美好没暖的故事处理成悲剧呢？
作者歌颂了人性的美好，也展现出人在命运面前的无奈和悲凉。。这就是人生，这才是作者所说的“一种‘优美，健康而又不悖乎人性的人生形式’”，充分体现了作者的创作思想。人生不可能只有圆满，我们要正视，更要珍视每一种生命的形势。所以，美是深广的，而同时又是复杂的，无法纯粹。
[小说主题]
小说主题
1.证明人性皆善。
2.展示人生悲剧。
3.建造一个充满自然人性的世外桃源。
4.从人与自然的和谐相处中寄予对理想人生形式的追求。
5.表达一种优美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式，展示人应有的哀乐。
边 城
Border Town
创 作 体 裁
本文文体——散文化小说
（一）散文化小说的概念解读
散文化小说，是指将小说和散文两体裁相互渗透而形成的一种散文化结构的小说，是介于散文和小说之间的一种文体。
这类小说改变了传统小说重叙事的惯例，以抒情为主导，兼及叙事写人，表现出一种情感丰富，意味浓郁，形式灵活的新风格。它在情节上的叙事因素明显淡化，且更接近真实的朴素人生;在结构上，它不再依靠故事情节的曲折性，不再注重矛盾冲突的展开。
边 城
Border Town
本文文体——散文化小说
（一）散文化小说的文体特征
1.情节层面的非戏剧性
这类小说，情节不再是构成小说最核心的因素。它在浓重的抒情语言特点下展开叙述，显示出散文化的结构特征，缺少传统小说矛盾冲突的戏剧性，所以又称之为非戏剧性。它没有传统小说“开端—发展—高潮—结局”的结构，大多是平常生活的自然呈现，也都润泽在平凡的叙述中。
创 作 体 裁
边 城
Border Town
本文文体——散文化小说
（一）散文化小说的文体特征
2.人物性格层面的淡化
在传统小说中，作者非常重视人物性格的刻画，强调塑造 “典型人物”。而散文化小说却有悖于此，作者刻意淡化对小说中人物性格的刻画，只去呈现人物的原生状态。
3.意境层面的营造
散文化小说中，意境是作者个人情感的流露，也是社会环境与自然环境的反映及民情民俗、人的生存状态的再现。
创 作 体 裁
END
边城
沈从文
[了解作者]
沈从文（1902年12月28日-1988年5月10日），原名沈岳焕，出生于湖南凤凰县，中国现代小说家、散文家、文物研究家，“京派作家群”发起人。
其小说大多以湘西生活为背景，熔生动丰富的社会风俗画和优美清新的风情风景画为一炉，展示人性的粗犷强悍，民俗的淳厚善良，使作品充溢着浓郁的乡土气息和返璞归真的牧歌情调。
其创作风格趋向浪漫主义，要求小说的诗意效果，融写实、纪梦、象征于一体。他青年时投身行伍，后进行文学创作，到逝世时已有五百万字的著作文章，代表作有《边城》《长河》等。
沈 从 文 简 介
创 作 题 材
沈从文创作的小说主要有两类，一种是以湘西生活为题材，一种是以都市生活为题材，前者通过描写湘西人原始、自然的生命形式，赞美人性美；后者通过都市生活的腐化堕落，揭示都市自然人性的丧失。
其笔下的乡村世界是在与都市社会对立互参的总体格局中获得表现的，而都市题材下的上流社会“人性的扭曲”他是在“人与自然契合”的人生理想的烛照下获得显现。
京派是20世纪30年代一个独特的文学流派，主要成员有沈从文、周作人、废名、萧乾、朱光潜等。之所以称之为“京派”，是因为该流派作家在当时的京津两地进行文学活动。作品较多在京津刊物上发表，艺术风格在本质上较为一致。基本特征是关注人生，和政治斗争保持距离，强调艺术的独特品格。他们的思想讲求“纯正的文学趣味”所体现出的文学本体观，拥有以“和谐”“节制”“恰当”为基本原则的审美意识。沈从文是京派作家的代表人物。
京派作家以表现“乡村中国”为主要内容，作品富有文化意蕴。京派作家多数是现实主义作家，对现实主义有所发展变化，发展了抒情小说和讽刺小说。使小说诗化、散文化，既具有现实主义气息，又带有浪漫主义气息。
京 派 作 家 群
[《边城》]
1933年夏，沈从文偕夫人游崂山，在一条名叫“九水”的溪边，看到对岸有一个十五六岁的少女，穿一身孝服，先在岸上烧了一堆纸钱，后又从溪里拎起一桶水向来时的方向走去。看着她孤单怜弱的身影，沈从文想到了家乡小辈用河里或井里的水为去世的长辈抹洗尘垢的风俗，想到湘西一些小溪渡口人家常有的家庭格局，以及自己从湘西走出来艰苦奋斗的经历，不禁产生了写作《边城》的冲动。
背景
《边城》完成于1934年4月19日，是作者最负盛名的代表作。
关于这篇小说的创作动机，作者说：“我要表现的本是一种 ‘人生的形式’，一种‘优美，健康而又不悖乎人性的人生形式’。我主意不在领导读者去桃源旅行，却想借助桃源上行七百里路酉水流域一个小城小市中几个愚夫俗子，被一件普通人事牵连在一处时，各人应得的一分哀乐，为人类‘爱’字作一度恰如其分的说明。”
全篇以翠翠的爱情悲剧作为线索，淋漓尽致地表现了湘西地方的风景美和人性美。
创作动机
“边城”不只是一个地理概念，同时还是一个时间概念，文化概念。
“边城”是大城市的对立面。这是“中国另外一个地方另外一种事情”（《边城题记》）。沈从文从乡下跑到大城市，对上流社会的腐朽生活，对城里人的“庸俗小气自私市侩”深恶痛绝，这引发了他的乡愁，使他对故乡尚未完全被现代物质文明所摧残的淳朴民风十分怀念。
题解
撑船老人年逾七十，仍很健壮；孙女翠翠十五岁，情窦初开。他们热情助人、淳朴善良。
两年前在端午节赛龙舟的盛会上，翠翠邂逅当地船总的二少爷傩送，从此种下情苗。傩送的哥哥天保也喜欢美丽清纯的翠翠，托人向撑船老人求亲。而地方上的王团总也看上了傩送，情愿以碾坊作陪嫁把女儿嫁给傩送。傩送不要碾坊，想娶翠翠为妻，宁愿做个摆渡人。于是兄弟俩相约唱歌求婚，让翠翠选择。
天保知道翠翠喜欢傩送，为了成全弟弟，外出闯滩遇意外而死。傩送觉得自己对哥哥的死负有责任，抛下翠翠出走他乡。撑船老人因翠翠的婚事操心担忧，在风雨之夜去世，留下翠翠孤独地守着渡船，痴心地等着傩送归来。“这个人也许永远不回来了，也许“明天’回来！”
故事梗概
第三章：描写当地端午节的风俗。
第四章：插叙，追述了翠翠与傩送两年前端午节相识的场景。
第五、六章：记述“当下”的故事，情节在时光的流淌中缓慢发展着。
课文节选
[分析人物形象]
翠翠纯朴聪慧、天真善良、活泼可爱，她和爷爷相依为命，对爷爷充满了依恋。
是一位情窦初开、善解人意、清纯质朴、腼腆多情、矢志不渝的理想化纯美化的少女形象。
分析人物形象·翠翠
爷爷是中国传统美德的典范。他善良纯朴、重义轻利、热心好客、甘守清贫、自尊自强。为了心爱的孙女，他献出了一切。她为翠翠的亲事操心担忧，尽力促成翠翠爱情的实现。在生活上，对翠翠也是无比关怀，不止翠翠坐热石头，惟恐翠翠生病；在感情上尽力体谅翠翠的心思，翠翠忧伤寂寞时为她讲故事、说笑活、唱歌。
分析人物形象·爷爷
天保：痴情、豪爽、慷慨。既大胆表露爱情，又爱惜手足之情，在不知情中陷入爱情的矛盾中，最后孤独地离开并死于意外。
傩送：多才多艺，正直高尚。性格与天保很相似，孤独地追求爱情，最后为亲情放弃爱情
分析人物形象·天保、傩送
女性形象——生动健康的少女形象，“健康，优美，自然而又不悖乎人性”。
男性形象——生命硬汉形象： 摆渡老人、水手，“生命中的韧性和刚性，平凡生命中燃烧的光和热”
分析人物形象·湘西人物
[感悟边城之美]
（1）风景美
豆绿色的水、天气明朗、溪面的薄雾、大岩石与云等
——>纯净、自然、古朴。
青山、绿水、竹篁、白塔、吊脚楼、渡船、老人、女孩、黄狗……组合成一幅诗意的风景画。湘西山城安静活泼、生机盎然，这个健康、优美的世界温柔、美丽、平静，远离世俗的尘嚣，充满了原生态的自然美。
从哪些角度写了边城的美？
（2）民俗美
端午节：龙舟赛、捉鸭子比赛 （这官民同乐的龙舟赛，展现的就是湘西民众的热血性格，团结和对生活的爱）
中秋、过年： 月下对歌、狮子龙灯、放烟花...
祥和、和睦、和谐 突出的都是一个“和”字，所以这里的人民“莫不安分乐生”。
这一幅抒情诗般的风景风俗画卷，构成了小说中人物活动的背景。显示了湘西山城特有的地方色彩，表现出湘西边地民俗纯真的美。
从哪些角度写了边城的美？
（3）人情美
翠翠与傩送；翠翠与爷爷；爷爷与过渡人；爷爷与老熟人；顺顺与儿子......
翠翠与傩送之间“两相思，两不知”的纯真恋情、翠翠与爷爷之间浓厚的祖孙情、天保傩送真挚的兄弟情、人与入之间和谐的友爱之情……这些默默地融在青山绿水烟雨晨昏之间，让人被那浓郁而质朴又和大自然浑然一体的人性美感动。
从哪些角度写了边城的美？
边 城
探究：作者为何要将这样一个美好没暖的故事处理成悲剧呢？
作者歌颂了人性的美好，也展现出人在命运面前的无奈和悲凉。。这就是人生，这才是作者所说的“一种‘优美，健康而又不悖乎人性的人生形式’”，充分体现了作者的创作思想。人生不可能只有圆满，我们要正视，更要珍视每一种生命的形势。所以，美是深广的，而同时又是复杂的，无法纯粹。
[小说主题]
小说主题
1.证明人性皆善。
2.展示人生悲剧。
3.建造一个充满自然人性的世外桃源。
4.从人与自然的和谐相处中寄予对理想人生形式的追求。
5.表达一种优美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式，展示人应有的哀乐。
边 城
Border Town
创 作 体 裁
本文文体——散文化小说
（一）散文化小说的概念解读
散文化小说，是指将小说和散文两体裁相互渗透而形成的一种散文化结构的小说，是介于散文和小说之间的一种文体。
这类小说改变了传统小说重叙事的惯例，以抒情为主导，兼及叙事写人，表现出一种情感丰富，意味浓郁，形式灵活的新风格。它在情节上的叙事因素明显淡化，且更接近真实的朴素人生;在结构上，它不再依靠故事情节的曲折性，不再注重矛盾冲突的展开。
边 城
Border Town
本文文体——散文化小说
（一）散文化小说的文体特征
1.情节层面的非戏剧性
这类小说，情节不再是构成小说最核心的因素。它在浓重的抒情语言特点下展开叙述，显示出散文化的结构特征，缺少传统小说矛盾冲突的戏剧性，所以又称之为非戏剧性。它没有传统小说“开端—发展—高潮—结局”的结构，大多是平常生活的自然呈现，也都润泽在平凡的叙述中。
创 作 体 裁
边 城
Border Town
本文文体——散文化小说
（一）散文化小说的文体特征
2.人物性格层面的淡化
在传统小说中，作者非常重视人物性格的刻画，强调塑造 “典型人物”。而散文化小说却有悖于此，作者刻意淡化对小说中人物性格的刻画，只去呈现人物的原生状态。
3.意境层面的营造
散文化小说中，意境是作者个人情感的流露，也是社会环境与自然环境的反映及民情民俗、人的生存状态的再现。
创 作 体 裁
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