瑰丽深沉的汉唐雕塑
岭南版美术教材九年级下册第一单元《永恒的雕塑艺术》第1课
教学目标：
1.了解瑰丽深沉的汉唐雕塑和普通雕塑的区别、瑰丽深沉的汉唐雕塑的历史、性质、作用。
2.了解汉唐雕塑参观展览的意义和目的。
教学重点、难点：
拓宽美术视野、增长知识、陶冶情操的目的。
教学课时（1课时）
教学过程：
一、瑰丽深沉的汉唐雕塑美术展览展示方式。
1.圆雕与浮雕的定义 古代雕塑的作用
2.东汉画像石 荆轲刺秦王
3.霍去病墓石雕群
伏虎、跃马（雕塑） 汉代石雕采用了线雕、圆雕和浮雕相结合的手法，按照石材原有的形状、特质，顺其自然，以关键部位细雕、其它部位略雕的浪漫主义写意方法，突出对象的神态和动感，给我们留下了一组年代最早、数量最多、风格粗犷古朴、气势豪放的陵墓石雕艺术珍品。
4.东汉 铜奔马
铜奔马是东汉青铜艺术的精品之作。东汉铜奔马的造型方式，沿用了当时通行的奔马的形象，并且创造性地加上了飞鸟，既起到了实际中的固定作用，又增加了马飞奔的气势。整体上看，它是汉代人勇武豪迈的气概、昂扬向上的精神面貌的表现，反映了汉王朝的强大与富足。
5.昭陵六骏
昭陵六骏石刻是为纪念六匹随唐太宗征战疆场的战马而刻制的。传为当时工艺家阎立德、画家阎立本所作。唐昭陵六骏石刻采用高浮雕手法，六骏每件宽约204厘米，高约172厘米，厚约40厘米，均为青石质地。每屏上方一角原刻有由欧阳询书丹的唐太宗亲题赞语，现已风化不存。
唐昭陵六骏石刻六骏采用高浮雕手法，以简洁的线条，准确的造型，生动传神地表现出战马的体态、性格和战阵中身冒箭矢、驰骋疆场的情景。该雕刻线条流畅，刀法圆润，刻工精细，栩栩如生，是驰名中外的石雕艺术珍品。 2013年8月19日，唐昭陵六骏石刻中的“青骓”“什伐赤”“白蹄乌”“特勒骠”四骏被国家文物局列入《第三批禁止出境展览文物目录》
6.三彩乘驼乐人俑（唐三彩）唐代 唐三彩是烧制的一种低温 铅釉陶器,呈现出多种颜色, 以黄、绿、白三色为常见,其代表性的作品是形态惟妙惟肖的陶马和陶骆驼。当时科学的烧制技术，促进了陶瓷工艺水平的提高，以丰富的色釉品种装饰的器物，满足了人们生活。
7.通过视频深入展现影视化的唐代雕塑之美，播放河南卫视的《龙门金刚》节目。
8.卢舍那大佛 这座卢舍那大佛是龙门石窟中艺术水平最高、整体设计最严密、规模最大的一处。龙门西山的大卢舍那像龛是唐高宗咸亨三年开始修建的，共花了三年零九个月完成。它供奉的主神为卢舍那佛，“卢舍那”的意思就是智慧广大，光明普照，民间又称他为报身佛，除此之外还有肋侍菩萨两尊，佛弟子、金刚、神王各两尊，高度则逐渐降低，造成一种众星捧月的效果。
二、走进瑰丽深沉的汉唐雕塑
1.总结本课学习知识点，总结瑰丽深沉的汉唐雕塑参观展览的意义目的。
2.同学们生思考:
你知道中国瑰丽深沉的汉唐雕塑在美术界的地位和作用吗？
不同的汉唐雕塑美术作品有不同的展示方式，说说各种汉唐雕塑作品的最佳展示方式是什么？
课堂小结
通过本节课对汉唐雕塑的欣赏与分析，比较各地美术馆的瑰丽深沉的汉唐雕塑，凸现中国瑰丽深沉的汉唐雕塑强烈民族风格的建筑特色，加深学生印象，提高学生的学习兴趣。了解瑰丽深沉的汉唐雕塑的基本知识，拓宽学生的知识面。 学生也可以拓展分析中国古代雕塑的特点，增强学生的观察力及对中国传统雕塑的理解。(共25张PPT)
岭南版 九年级下
汉高祖 刘邦
唐太宗 李世民
武则天
唐玄宗
汉武帝
霍去病墓前石雕群
《史记》中也有“骠骑将军……元狩六年卒，天子悼之，发属国玄甲军陈自长安至茂陵，为冢象祁连山”的记载 ”
《伏虎》
雕刻家利用一块波浪起伏不规则的石料，把凶猛桀骜的“虎性”表现得淋漓尽致。虎头、颈与胸连在一起，似为积蓄力量，好像随时会扑向猎物。虎身上的斑纹虽没有雕刻的很突出，但却异常生动。作品造型浑然一体，不拘泥于细节的真实性，利用石材的天然形貌，因式造型。是一种整体写意的艺术处理方法。
《跃马》
（高150厘米）
昭陵六骏：
特勒骠、白蹄乌、什伐赤、拳毛騧、飒露紫、青骓
六骏中的“飒露紫”和“拳毛騧”两石，于1914年被国人盗卖到国外，现藏于美国费城宾夕法尼亚大学博物馆 。
拳毛騧
飒露紫
青骓
特勒骠
白蹄乌
什伐赤
《马踏飞燕》34.5cm
东汉
铸铜
1969年甘肃武威出土
唐三彩是烧制的一种低温铅釉陶器，呈现出多种颜色，以黄、绿、白三色为常见，其代表性的作品是形态惟妙惟俏的陶马和陶骆驼。当时科学的烧制技术，促进了陶瓷工艺水平的提高，以丰富的色釉品种装饰的器物，满足了人们生活。
毛毡坐垫
长方形，多彩，
毯子上有瑰丽的黄褐色、绿色、紫茄色纹饰，边缘作绿色辫穗表现出厚实的毛质感。
骆驼造型
骆驼引颈翘首，质感极强，造型准确自然，勃勃的生命力给人以极大地感染力。
乐俑造型
乐俑的面部、手部均未施釉，以彩绘刻画细部，众人手持不同乐器，神情专注。
龙
门
石
窟
奉
先
寺
卢
舍
那
大
佛
唐 主像通高17.14米，菩萨约13米，弟子金刚约为10米
《卢舍那大佛》石雕，这座大佛是龙门石窟中艺术水平最高、规模最大的一处。也是唐代佛教造像艺术成就最高的一处。卢舍那大佛通高17.14米，头部高4米，面部丰满圆润，眉如弯月，目光慈祥，眼睛半睁半合，俯视着脚下的芸芸众生，显出内心的平和与安宁。他的表情含蓄而神秘，慈祥中透着威严，是一个将神性和人性完美结合的典范。龙门石窟的所有佛、菩萨的服饰多表现为褒衣博带的文士风度。这说明汉化的趣味明显，反映出佛教雕塑艺术风格的进一步本土化。
大佛建造于唐代中期武则天时期，据说卢舍那大佛是按照武则天的形象塑造的，也就是说把武则天当作佛来歌颂和朝拜。
武则天是我国历史上唐代的一个女皇。在她执政期间，实行了一系列的改革，重视人才的选拔和使用，农业和手工业都得到较大的发展。在男尊女卑的封建社会里，由于佛教提倡“众生平等”思想，符合武则天当时的形势要求，所以武则天大力支持佛教，曾经亲自组织并参与《华严经》的翻译，为建造卢舍那大佛曾经捐赠了两万贯的脂粉钱等。因此，佛教为武则天称帝登基造了大量的舆论，使基层民众对这位女皇给予了很高的期望和评价，把她比作慈悲的化身、佛陀转世，菩萨再来，于是按照她的形象来创造卢舍那也就不奇怪了。
敦煌莫高窟在甘肃西部，俗称千佛洞，被誉为 “东方卢浮宫”，敦煌莫高窟不仅壁画举世闻名，而且彩塑也令人惊叹。在长达l618米的崖壁上，分布着492个洞窟，保存着从十六国到元代900多年间的佛教石窟艺术珍品，其中有壁画45000平方米，塑像2415躯。如此众多的稀世奇葩，使世界各国惊叹不已。 唐代彩塑造像是敦煌彩塑艺术的优秀代表。
甘肃敦煌莫高窟
敦煌莫高窟 ——盛唐菩萨
莫高窟最精美的彩塑像群，是盛唐第45窟西壁佛龛内的一铺塑像。这铺塑像原是九身，龛外两侧的金刚力士已毁。现存七身，是最具有唐代风格的代表作，也是敦煌莫高窟两千余身彩塑中的精品。
45号窟盛唐菩萨是一尊极精美的杰作，她优美地站立着，头部斜侧微仰，身体作“S”型，凤眼半闭，唇角带着微笑，好像在倾听人们的祈求。菩萨的女性化，具有圆润肥美的特点，显然迎合了唐代世俗化的倾向。
敦煌194窟菩萨立像
汉
唐
神韵
意象
具有浓厚的象征性、浪漫性
世俗化
民族化
雍容大度、浪漫豪放
