2021-2022学年统编版高中语文选择性必修上册古诗词诵读《将进酒》(课件27张)

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名称 2021-2022学年统编版高中语文选择性必修上册古诗词诵读《将进酒》(课件27张)
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资源类型 教案
版本资源 统编版
科目 语文
更新时间 2022-03-11 11:39:04

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文档简介

(共27张PPT)
因声求气
吟咏诗韵
因声求气:通过诵读来悟求诗人的神气。
掌握节拍,用韵,平仄等诗律知识,领悟其中的韵律感和音乐美。
吟咏诗韵:通过声情并茂的诵读,引用,体味诗歌作品的思想感情。
除掌握作品本身的音律特点外,应揣摩作品中词句声音上的情感色彩和作者情绪变化。同时注意作品整体的感情风格,读出作品特殊的诗境和诗情来。
单元学习目标
了解中国古典诗歌的声律特点和诵读要求。学习有感情地引用作品,深刻理解诗歌情感。
理解本单元的学习方法,学会用这样的理论分析鉴赏诗歌。
感受诗人内在情感的变化,领会古典诗歌的韵味,深切感受中国古典诗歌所包含的意蕴美和音韵美。
内容概说
李白的《将进酒》,学习此诗要掌握三言七言交错的读法,体悟诗歌豪放的基调及复杂的思想感情。
《阁夜》是杜甫七言律诗的代表作之一,通过描写在夔州府西阁之夜的见闻及感想,表达了诗人感时伤世的情怀,心情沉重,调子低沉。
李贺的《李凭箜篌引》是一首描写音乐的杰作,主要通过想象描写音乐给人、物、神的感受,突出音乐的艺术效果,风格独特
李煜的词《虞美人》表达了失去国家后的悲愁,把抽象的感情形象化,艺术上独树一帜。
《苏幕遮》是周邦彦的一首名篇,通过咏荷花表达思故乡、思念亲友的情怀,善于烘托和炼字,感情真挚,风格清新
不自重者取辱,不自畏者招祸;不自满者受益,不自是者博闻。
——选自《格言联璧》
【译文】
不自重的人会自取其辱,不知道害怕的人会招来祸端;不自满、不自傲的人才会受益,不自以为是、虚心学习、博采众长的人才会见多识广、有格局。
将进酒
李白
学习目标
1.熟读背诵这首诗,品味诗的语言美。
2.鉴赏这首诗使用的夸张手法和浪漫主义风格。
3.品味这首诗的思想感情和流畅气势。
释题
将:请。
诗体
《将进酒》本是汉乐府的曲调之一,是为劝酒而唱的歌辞。
知人
李白(701—762),字太白,号青莲居士。祖籍陇西成纪(今甘肃天水附近)。不知由于何种原因,李白先世谪居条支或碎叶(今巴尔喀什湖南面的楚河流域,唐时属安西都护府管辖),李白就出生在那里。大约在他五岁时,随家从碎叶迁居蜀之绵州昌隆县(今四川江油县)。他父亲何以要隐瞒名字,因何迁居蜀,成了千古之谜。不过这可能是一个富有的、有文化教养的家庭。李白说他“五岁诵六甲,十岁观百家”,早期曾受过很好的教育。
他的一生,绝大部分在漫游中度过。天宝元年(742),因道士吴筠的推荐,被召至长安,供奉翰林。文章风采,名动一时,颇为玄宗所赏识。后因不能见容于权贵,在京仅一年多,就被“赐金放还”,仍然继续他那飘荡四方的流浪生活。安史之乱发生的第二年,他感愤时艰,曾参加了永王李璘的幕府。不幸,永王与肃宗发生了争夺帝位的斗争,兵败之后,李白受牵累,流放夜郎(今贵州境内),途中遇赦。晚年漂泊东南一带,依附当涂县令李阳冰,不久即病卒。
本诗大约作于安史之乱前四五年,也就是李白被唐玄宗“赐金放还”后约八九年。当时唐玄宗沉溺于女色,不理朝政,奸臣当道,社会一片黑暗,作者对国事有热烈的感情、远大的理想,但在那样的封建社会里,常常遭排挤,受打击,于是在与好友岑勋,元丹丘(当时著名隐士,主要隐居地在嵩阳)相聚宴饮之时,借酒兴抒发郁积胸中的块垒。
论世
初读 准音释义
qiāng
cén
zhuàn

zì xuè
zhuó
qiú
jiāng

应当
鸣钟击鼓作乐
美好的饮食。馔,吃喝。玉,像玉一
样美好
放纵,无拘束;玩笑
即、就;通“酤”,买或卖,这里指买
再读 节拍停顿
诵读指导
听示范朗读
三读 整体感知
依据诗歌内容推测,宴饮后的李白可能是大醉的状态,那他为什么要狂喝痛饮?
酒逢知己千杯少
借酒消愁
背景补充
杜甫《饮中八仙歌》提到“李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠。天子呼来不上船,自称臣是酒中仙”,这几句刻画出天宝元年李白在长安受唐玄宗赏识,供奉翰林时纵饮不羁,笑傲礼法的独特形象。但这种生活仅仅过了两年,天宝三年春唐玄宗便将李白赐金放还(实际上时被排挤出长安),从此李白重新塔上了云游祖国山河的慢慢旅途。
四读 精读解疑
1.作者劝酒,那为何以“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回”这句诗开头?
黄河源远流长,落差极大,如从天而降,一泻千里,东入大海。作者运用夸张手法,把读者引到波涛汹涌的黄河边,让读者在观赏黄河壮观景象的同时,领略隐藏在诗句中的人生观——人生得意须尽欢。上句写大河之来,势不可挡;下句写大河之去,势不可回。一涨一落,形成舒卷往复的咏叹韵律。
2.诗歌开头四句运用了什么表现手法?试具体分析。
两个长句,既用比喻——以河水一去不返喻人生易逝,又用反衬——以黄河的伟大永恒衬托生命的渺小脆弱,这个开端可谓悲感已极,却不堕纤弱,可说是巨人式的感伤,具有惊心动魄的艺术力量。
3.诗人的“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”不同于凡夫俗子的一醉方休,你怎样理解“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”?
似乎是宣扬及时行乐的思想,然而只不过是现象而已,从貌似消极的现象中露出了深藏其中的一种怀才不遇而又渴望被朝廷重用的积极的本质内容来。
4.“天生我材必有用”是一种积极的人生观,而“但愿长醉不愿醒”又含有消极的情绪,如何看待李白这两种矛盾的观点?
“天生我材必有用”的“用”在这里主要理解为出仕,是一种入世思想;而“但愿长醉不愿醒”又体现了他想用酒来麻醉自己、逃避世事的思想,他这种出世、入世的矛盾表现,正是他思想深处儒道思想的一种表现。受儒家思想的影响,他也想建立功业,成就自己,这应该说是他思想的主流,但当正直的他在朝廷中受到打击、排挤,不得志时,他又不像一般的儒生一样只知痛苦而不去解脱,他会以道家的思想洒脱地摆脱痛苦,追求自己个性的自由。李白的一生大部分就是在这种矛盾交互中度过的,他的诗歌也记录了他的这种矛盾。
5.“烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯”运用了怎样的修辞手法?有什么表达特色?
这句运用了夸张的修辞手法。一方面表现了诗人浪漫、狂放的气质和性格,一方面很好地照应了下文“钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒” ,也为文末“呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁”的开阔作了铺垫。
6.”钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒”这两句诗在表现诗人情感的转化上有什么作用?
这两句反映了诗人的人生观和价值观。李白蔑视权贵的同时,一种难言的惆怅也在心中涌动,他想通过“长醉不愿醒”来忘却怀才不遇的痛苦,但醉酒真的能解愁吗?
诗歌情感由欢乐转为愤激,借以宣泄心中的不平。
7.如何理解“古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名”两句诗?
这两句诗从某种意义上看,也是对封建统治阶级埋没人才的揭露。“古来圣贤”,至高至大莫过于孔子、孟子,他们为宣传自己的政治主张而奔走于各诸侯国之间,辛苦之至,可是谁听他们呢?真是“寂寞”得很,诗人看穿了这一点,对统治者不再抱有幻想,决心逃于酒乡,所以接着就说“惟有饮者留其名”。
8.“陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑”李白运用这个典故想表达何种感受?
三国时期的陈王(曹植)是个才华横溢,志向远大的人物,因为被其兄曹丕所忌恨而郁郁不得志,只能以酒浇愁,“任性而行,饮酒不节”,最后没有得到父亲的重用,年纪轻轻就死去了。诗人借这一典故,意在表达自己与曹植同样怀才不遇,因权贵当道而难以为国效力,从而尽吐心中不平。
9.”主人何为言少钱,径须沽取对君酌。五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁”这几句描绘出怎样一个李白
诗人要将这一切昂贵的东西都拿来换美酒,真是狂放到了极点。
明确主旨,体悟感情
诗人感情发展分为几个层次?请结合诗句作具体分析。
可以分为四个层次:开头四句用比兴手法,表现时光易逝、人生短促之悲;“人生”以下六句写欢,在诗人看来,朋友聚会同样为人生快事,并相信自己必会有所作为;“钟鼓”以下六句写愤激之情,他鄙弃那结党营私、排斥贤能的豪门贵族集团,憎恨这些人的黑暗卑污行径,为曹植的怀才不遇抱恨终生而叹惋,兼以自况;“主人”句至末尾写狂放之情,这是诗人的悲之重、欢之浓和愤激之深的集中体现。
本文小结
敬其人,
好其诗,
却不可摸其行。