23.《出师表》课件(共83张PPT)

(共83张PPT)
1
诸葛亮
1.进一步了解诸葛亮和《出师表》的写作背景，初步感受诸葛亮的耿耿忠心。
2．反复朗读课文，背诵全文，积累名句。
3．积累文言词汇，疏通课文大意。
学习目标
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解 题
“表”是中国古代向帝王上书陈情言事的一种特殊文体，也是封建社会下臣对皇帝有所陈述、请求、建议时用的一种文体。在古代，臣子写给君王的呈文有各种不同的名称。战国时期统称为“书”，“书”是书信、意见书的总称。到了汉代，这类文字被分为四个小类，即章、奏、表、议。表的主要作用就是表达臣子对君主的忠诚和希望。因此，“动之以情”也可以说是这种文体的一个基本特征。
《出师表》是诸葛亮在出师北伐前写给刘禅（刘后主）的呈文。
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出师一表真名世
千载谁堪伯仲间
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诸葛亮这篇表文写于公元227年第一次出师伐魏之前。当时蜀汉已从战役的惨败中恢复过来，既与吴国通好，又平定了南方的叛乱，所以诸葛亮决定北上伐魏，写这篇表文的目的是，希望刘禅任用贤臣，采纳忠言，赏罚分明，国内政治修明，有一个稳定的战略后方，以实现先帝的北定中原，兴复汉室的宏大理想。
写作背景
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诸葛亮(181─234) ，字孔明。 早年避乱于荆州，曾躬耕于南阳隆中。建安十二年(207)，刘备三顾茅庐，请他出山共图大业。次年，他辅佐刘备联合孙权，在赤壁击败曹操，形成三足鼎立的局面。刘备称帝后，拜他为丞相。刘备死时托付他辅佐后主刘禅，后卒于军中。 代表作是《出师表》。
作者简介
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关于刘备托孤
公元223年春。先主于永安宫病笃，召亮于成都，属以后事，谓亮曰：“君才十倍曹丕，必能安国,终定大事。若嗣子(指刘禅 )可辅，则辅之；如其不才，君可自取。”亮涕泣曰：“臣敢竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死!”先主又为诏勒后主曰：“汝与丞相从事，事之如父!”
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关于刘禅
刘备子，小名阿斗。刘备死后他继任蜀汉皇帝，昏庸无能，由诸葛亮辅政，“政事无巨细，咸决于亮”。公元234年，诸葛亮病死北伐军中，他逐渐信任宦官，朝政腐政。公元263年魏军攻成都，他出降，第二年举家迁洛阳，被封为安乐县公。由于他是历史上最著名的庸碌无能的皇帝，所以后世就把“阿斗”当做昏庸无能的人的代称。
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听读课文
注意：
1、字音、合理断句。
2、句子的节奏、重音与感情。
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读准字音
崩殂（ ） 疲弊（ ）
陛下（ ） 恢弘（ ）
妄自菲（ ）薄（ ）
以塞（ ） 驽钝（ ）
陟（ ）罚臧（ ）否（ ）
裨（ ）补阙（ ）漏
cú
bì
bì
hóng
fěi
sè
nú
zhì
zāng
bì
quē
pǐ
bó
12
郭攸（ ）之 费祎（ ）
行（ ）阵和睦
长（ ）史 猥（ ）自
夙（ ）夜忧叹
以彰其咎（ ） 咨诹（ ）
以遗陛下（ ）
斟（ ）酌（ ）损益
yōu
yī
háng
zhǎng
wěi
sù
jiù
zōu
wèi
zhēn
zhuó
攘（ ）除
rǎng
疏 通 文 意
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先帝创业未半而中道崩殂(cú)，今天下三分，益州疲(pí)弊(bì)，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈(xiè)于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛(bì)下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗(yí)德，恢弘(hóng)志士之气，不宜妄自菲(fěi)薄(bó)，引喻失义，以塞(sè)忠谏之路也。
第 一 段
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先帝创业未半而中道 崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。
中道：中途 崩殂：死，用于皇帝
疲弊：人力疲惫，民生凋敝 诚：确实 秋：时候
先帝开创大业未完成一半，竟中途去世了。如今天下分为三国，我益州地区人力疲惫、民生凋敝，这真是处在万分危急，存亡难料的时候啊。
第一段
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然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖 追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。
懈：懈怠 忘身：奋不顾身
盖：发语词，有“因为是”“原来是”的意思。 追：追念
但是，朝廷里侍奉守卫的臣子，不敢稍有懈怠，疆场上忠诚有志的将士，舍身忘死地作战，这都是追念先帝的特殊的礼遇，想报答给陛下的缘故啊。
第一段
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诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
开张：扩大 光：发扬光大 恢弘：扩展，发扬
妄自菲薄：随意地看轻自己 引喻失义 ：说话不恰当
（陛下）确实应该广泛听取意见，发扬光大先帝遗留下来的美德，发扬志士们的勇气，绝不应当随意地看轻自己，说话不恰当，以致堵塞忠诚进谏的道路。
第一段
先帝崩殂，群龙无首。
天下三分，局势不安。
益州疲弊，形势险峻。
侍卫之臣不懈于内
忠志之士忘身于外
不利条件
有利因素
第一段分析
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内忧
外患
对内
对外
建议一：
开张圣听
应：
多听进言，广泛纳谏。
不应：
妄自菲薄，引喻失义。
目的：
通忠谏之路。
宫中府中，俱为一体，陟(zhì )罚臧(zāng)否(pǐ)，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭（zhāo）陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。
第 二 段
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宫中府中，俱为一体，陟 罚 臧否，不宜异同。
陟：晋升 罚：惩罚
臧否：赞扬和批评 异同：偏义复词，此处指不同
皇宫中和丞相府中，本都是 一个整体，晋升、处罚、表扬、批评，不应该（因在宫中或在丞相府中）不同。
第二段
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若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司 论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。
作奸：做坏事 科：法律条文
有司：负责专职的官员 论：判定
昭：显示 偏私：偏爱，不公道
如果有做坏事、触犯法令的人以及尽忠心做善事的，应该一律交给负责专职的官员判定他们应得的惩罚和奖赏，来显示陛下公正清明的治理，切不应私心偏袒，使宫内和丞相府的赏罚标准不同。
第二段
建议二：
赏罚公平
应：
宫中府中，赏罚一致。
不应：
内外有别，偏私不公。
目的：
昭陛下平明之理。
作奸犯科及为忠善者，应交负责官员处理。
侍中、侍郎郭攸(yōu)之、费祎(yī)、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗(wèi)陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨(bì)补阙(quē)漏，有所广益。
第 三 段
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侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔 以遗陛下。
良实：忠良诚实的人，形容词作名词
忠纯：忠诚纯正 是以：即“以是”，因此
简拔：选拔 遗：给予
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等人，这些都是忠良诚实的人，志向和思虑忠诚纯正，因此先帝才选拔留下来辅佐陛下。
第三段
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愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙 漏，有所广益。
愚：古时自称，我。 咨：询问
阙：同“缺”，缺点 漏：疏漏
我认为宫中的事情，事无论大小，都要询问他们的意见，然后实行，一定能够补救缺点和疏漏之处，有启发和帮助。
第三段
将军向宠，性行（xíng）淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行(háng )阵和睦，优劣得所。
第 四 段
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将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。
淑均：善良平正 晓畅：通晓，精通
将军向宠，性情品德善良平正，了解通晓军事，当年试用，先帝曾加以称赞，说他能干，因而经众人评议荐举任命为中部督。
第四段
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愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
行阵：队伍，指军队
优劣：指才能高的人，才能低的人。
我认为军营里的事情，事情无论大小，都要询问他的意见，就一定能使军队团结和睦，德才高低的人各有合适的安排。
第四段
姓名
特点
好处
原因
工作
郭攸之、费祎、董允
此皆良实,志虑忠纯
先帝简拔,以遗陛下
裨补缺漏,有所广益
宫中之事,悉以咨之
推荐宫中贤臣
推荐营中武将
向宠
营中之事,悉以咨之
性行淑均,晓畅军事
先帝称能,众议举宠
行阵和睦,优劣得所
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亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓（huán）、灵也。侍中、尚书、长(zhǎng)史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
第 五 段
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亲贤臣，远小人，此先汉所以 兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。
亲：亲近 远：远避
所以：……的原因 倾颓：倾覆衰败
亲近贤臣，远避小人，这是西汉兴旺发达 的原因；亲近小人，远避贤臣，这是东汉倾覆衰败的原因。
第五段
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先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。
未尝：没有一次
痛恨： 痛心遗憾
先帝在世的时候，每次跟我谈论这些事情，没有一次不对桓、灵二帝的做法感到痛心遗憾的。
第五段
侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
死节：能够以死报国
计日而待：计算着时间而到来。指为期不远。
侍中、尚书、长史、参军，这些人都是忠贞优良，能以死报国的忠臣，希望陛下亲近他们，信任他们，这样汉朝的兴隆就为期不远了。
第五段
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建议三：
亲贤远佞
以史为鉴：
目的：
兴隆汉室。
西汉——兴隆
东汉——倾颓
正反两方面的历史事实，充分说明国家兴颓的关键在于君王能否亲贤远佞。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥（wěi）自枉（wǎng）屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾（qīng）覆，受任于败军之际，奉命于危难之间,尔来二十有（yòu）一年矣!
第 六 段
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臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
布衣：平民 躬：亲自
苟全：苟且保全 闻达：有名望，显贵
我本来是一个平民，在南阳亲自耕田种地，在乱世中只求苟且保全性命，不希求在诸侯那里显声扬名。
第六段
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先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，
以：因为 卑鄙：社会地位低微，见识短浅
猥：辱，谦辞 枉屈：屈尊就卑
顾：拜访
先帝不因为我社会地位低微，见识短浅，屈尊就卑，接连三次到草庐来拜访我，
第六段
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咨臣以当世之事，由是 感激，遂 许先帝以驱驰。
由是：由于这样 ，因此 感激：感奋激发
遂：于是 许：答应
驱驰：奔走效劳
向我征询对当代大事的看法，因此我深为感奋激发，于是答应为先帝奔走效劳。
第六段
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后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
值：遇到 倾覆：指兵败
尓来：自那时以来 有：通“又”，表余数
后来遇到兵败，在战争失利之际我接受了任命，在艰难困危之中领受了使命，自那时以来已经二十一年了。
第六段
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第6段主要内容：
叙述
身份，生活，追求
品格高远
三顾草庐 不耻下问
由是感激
创业艰难
效忠心愿
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作者自叙本志，为的是突出先帝的知遇之恩，而出师伐魏，北定中原，正是为了完成先帝未竟的事业以报答先帝。
第六段作者自述身世的目的何在？
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先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙(sù)夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶(shù)竭驽(nú)钝，攘(rǎng)除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎(yī)、允之任也。
第 七 段
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先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，
寄：托付 夙：早上 不效：没有效果
先帝知道我做事谨慎细心，所以临终时把国家大事托付给我。接受遗命以来，我日夜忧虑叹息，只恐怕托付给我的大任没有效果，以致损害先帝的英明，
第七段
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故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，
不毛：不生长草木。这里指贫瘠、未开垦的地方
兵甲：武器装备
所以我五月率兵南渡泸水，深入贫瘠、未开垦的地方。如今已经平定了南方的叛乱，武器装备已经充足，应当激励并率领全军，北伐平定中原地区。
第七段
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庶 竭 驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。
庶：希望 驽钝：比喻才能平庸
攘除：铲除
我希望竭尽自己平庸的才能，铲除奸诈凶恶的敌人，复兴汉朝天下，返回到原来的国都。
第七段
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此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌 损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
所以：用来 斟酌：考虑可否 损益：利弊
这就是我用来报答先帝，效忠陛下的职责。至于（处理事务）斟情酌理掌握分寸，毫无保留地向陛下提出忠诚的建议，那就是郭攸之、费祎、董允等人的责任了。
第七段
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认真读第7段，用原文中的话归纳“北定中原”的原因、条件和目的
原因——
条件——
目的——
报先帝而忠陛下之职分也
南方已定，兵甲已足
攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都
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愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效,则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰(zhāng)其咎(jiù)。陛下亦宜自谋，以咨诹(zōu)善道，察纳雅言，深追先帝遗诏（zhào）。臣不胜受恩感激!今当远离，临表涕零，不知所言。
第 八 段
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愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；
效：功效 慢：怠慢
彰：表明 咎：过失
希望陛下责成我去讨伐奸贼并取得功效，如果不取得功效，那就惩罚我失职的罪过，用来祭告先帝的神灵。如果没有发扬圣德的言论，那就责备郭攸之、费祎、董允等人的怠慢，揭示他们的过失。
第八段
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陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳 雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。
诹：询问 察纳：识别采纳
雅言：正确的言论
陛下也应该自己多加谋划，征询治国的良策，识别、采纳正确的言论， 深切追念先帝遗诏。（这样）我就受恩感激不尽了。
第八段
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今当远离，临表涕零，不知所言。
临：面对 涕零：流下眼泪
如今我正当远离陛下，面对奏章我落泪纷纷，不知道自己说了些什么。
第八段
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认真读第8段，思考：文章指出了君臣各自的哪些责任？
诸葛亮——深追先帝遗诏，讨贼兴复汉室
攸之、祎、允等——进献兴德之言
陛下 ——宜自谋，以谘诹善道，察纳雅言
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结尾句“今当远离，临表涕零，不知所言”体现了诸葛亮怎样的思想感情呢？
表明诸葛亮临行前百感交集，既有无限眷念之情，也隐含着他对国内政局及对后主能否采纳建议的担忧。
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分 析 课 文
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分析形势
提出建议
形势
不利：先帝崩殂 天下三分 益州疲弊
有利：内不懈 外忘身 欲报恩
建议：开张圣听 赏罚公平 亲贤远佞（核心）
追忆往事
陈述理由
追忆先帝知遇之恩：三顾茅庐 临崩寄事
说明北伐时机成熟：南方已定 兵甲已足
分清责任
表明决心
本人：讨贼兴复之效
朝臣：有兴德之言
后主：听信忠言 追念遗诏
结束语：临行依恋，百感交集
从全文中可看出诸葛亮是一位怎样的贤臣
知恩图报、忠心耿耿、尽职尽责、深谋远虑、淡泊名利。
合作探究
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1 文章多次提及“先帝”和“陛下”，蕴含着作者怎样的感情？
全文十三次提及“先帝”，处处不忘先帝遗德、遗诏，字字句句蕴含着对先帝知遇之恩的无限感激之情。
七次提到“陛下”，处处为刘禅着想，激励他效法先帝，立志完成先帝未竟的兴复汉室的大业。
总的来说，作者在这篇表中所表达的感情，可以用“报先帝”和“忠陛下”这六个字概括。
全文分析
文章以恳切的言辞劝说后主要继承先帝遗志，广开言路，严明赏罚，亲贤远佞，以修明政治，完成先帝未竟的大业；也表达了诸葛亮报答先主知遇之恩的真挚感情和北定中原、兴复汉室的决心。
全文小结
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1.动之以情，晓之以理。
整个作品贯穿着一条情线，即“报先帝，忠陛下”。文中13次提到先帝，7次提到陛下，发自肺腑，辞情恳切，催人泪下。
写作借鉴
2.骈散结合，音韵和谐。
文章多用四字句、对偶句、排比句等，在形式上字数相等，音韵和谐，句子对称，给人以整齐的美感。长短句相间，节奏整齐又富有变化，读起来朗朗上口。
3.脉络清晰，层次分明。
整个作品，按照“分析形势——规劝进言——陈情述志——临表惜别”的结构展开，形势如何、什么建议、什么目标，人员安排和使用，事实与道理都讲述得清楚明白，展现出严谨的结构美。
字词小结
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2.苟全性命于乱世
形容词做动词，保全。
词类活用
1.亲贤臣，远小人
形容词做动词，亲，亲近。远，疏远。
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4.优劣得所
形容词做名词，才能高的人和才能低的人。
3.此皆良实
形容词做名词，善良诚实的人。
5.以光先帝遗德
名词作动词，发扬光大。
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7.恢弘志士之气
形容词作动词，扩大、发扬。
6.深入不毛
名词作动词，长草木。
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8.攘除奸凶。
奸凶，形容词用为名词，奸邪凶顽的人。
慢，形容词用为动词，怠慢。
9.则责攸之、祎、允等之慢。
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古义：
今义：
古义：
今义：
痛心遗憾。
十分憎恨
贫民百姓。
布的衣服。
痛恨
布衣
古今异义
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开张
扩大，扩张
指店铺开业
驱驰
奔走效劳
驱赶、奔跑
古义：
今义：
古义：
今义：
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古义：
今义：
古义：
今义：
卑鄙
感激
社会地位份低微，见识浅陋
（语言、行为）恶劣；不道德。
感奋激发。
因对方的好意或帮助而对他产生好感。
◆一词多义
能
道
必能裨补阙漏（ ）
先帝称之曰能（ ）
中道崩殂（ ）
咨诹善道（ ）
能够
能干，有才能
途
方法
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所以
此后汉所以倾颓也（ ）
此臣所以报先帝而忠陛下之职分也（ ）
于
然侍卫之臣不懈于内（ ）
欲报之于陛下也（ ）
未尝不叹息痛恨于桓、灵也（ ）
三顾臣于草庐之中（ ）
这里表示原因
用来
在
给
对，对于
到
72
以
以光先帝遗德（ ）
以伤先帝之明（ ）
故临崩寄臣以大事也（ ）
先帝不以臣卑鄙（ ）
愚以为宫中之事（ ）
用来
益
有所广益（ ）
斟酌损益（ ）
以致
把
因为
认为
帮助，启发
增加
73
遗
以光先帝遗德（ ）
先帝简拔以遗陛下（ ）
行
性行淑均（ ）
然后施行（ ）
行阵和睦（ ）
遗留的
给予
品德，品行
做，执行
行列
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然
然侍卫之臣不懈于内（ ）
然后施行（ ）
无
若无兴德之言（ ）
事无大小，悉以咨之（ ）
然而，可是
这样
没有
不论
为
俱为一体（ ）
作奸犯科及为忠善者（ ）
众议举宠为督（ ）
是
做
当
75
而
先帝创业未半而中道崩殂（ ）
可计日而待也（ ）
却，连词，表转折
来，连词，表修饰
论
宜付有司论其刑赏（ ）
每与臣论此事（ ）
判定
议论
76
◆文言句式
判断句：
此皆良实。
这是没有明确语言标志的判断句。
此先汉所以兴隆也。
“……也”，判断句标志。
倒装句：
苟全性命于乱世。
状语后置，应为“于乱世苟全性命”。
临崩寄臣以大事。
状语后置，应为“临崩以大事寄臣”。
三顾臣于草庐之中。
状语后置，应为“于草庐之中三顾臣”。
省略句：
后值倾覆，受任于败军之际。
省略主语，应为“后值倾覆，臣受任于败军之际”
文中隐藏了许多成语，能找出来吗？
引喻失义 作奸犯科 苟全性命 裨补阙漏
指日可待 察纳雅言 斟酌损益 感激涕零
妄自菲薄 三顾茅庐 不知所云
80
作者自叙志趣过人，不求功名的话：
苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
文中两句说尽诸葛亮一生的千古名言：
受任于败军之际，奉命于危难之间。
文中列举使诸葛亮报先帝忠陛下的两件事：
三顾茅庐、白帝城托孤
81
本课结束
82
蜀相·杜甫
丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。　 　　
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
83