第17课《短文两篇——爱莲说》课件（共26张PPT）

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欢迎各位老师莅临指导
想一想:
你喜欢什么花,说说理由
我喜欢_____，因为它＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
爱莲说
【宋】周敦颐
走近作者
周敦颐
周敦颐(1017-1073) ，宋代道洲(现在湖南省道县)人，字茂叔，原名敦实，亦称敦颐。谥号元公，著名的哲学家。因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪，学者们称他为濂溪先生。
分析解题
说
“说”是一种议论文的文体，可以直接说明事物或论述道理，也可以借人借事或借物的记载来论述道理。
《爱莲说》就是说说爱好莲花的问题。
朗读
爱莲说
周敦颐
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
疏通文意
1、根据注释，理解句意，将课文翻译成现代文，可以讨论疑难之处。
2、请指出下列“之”的用法和意义。
（1）水陆草木之花，可爱者甚蕃。
（2）予独爱莲之出淤泥而不染。
（3）予谓菊，花之隐逸者也。
（4）莲之爱，同予者何人？
（ 助词 ）
（ 的 ）
（主谓之间）
（无义）
（助词）
（的）
（助词）
（的）
水上、地上各种草木的花儿，值得喜爱的很多。晋朝陶渊明只喜爱菊花。自从唐朝以来，社会上的人（都）非常喜爱牡丹。我只喜爱莲花（从）污泥中生长出来却不受沾染，它经过清水洗涤但（并）不（显得）过分艳丽，（它的茎）内空外直，不横生藤蔓，不旁生枝茎，香气传得越远就越清幽，洁净地挺立在那里，可以从远处观赏却不能靠近去玩弄（它）啊。
我认为菊花，（是）花中的隐士；牡丹，（是）花中富贵的（花）；莲花，（则是）花中的君子。唉！对于菊花的喜爱，陶渊明以后很少有传闻了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，人应当很多了。
译文
研读赏析
1、用原文回答下面三道问题：
（1）作者为什么惟独喜爱莲花？
（2）作者对菊、牡丹、莲分别有何评价？
（3）作者对爱菊者、爱莲者、爱牡丹者发出了怎样的感慨？
研读赏析
2、请同学用一个字概括本文的感情线索。
莲
爱
自主探究
1、请同学们找出描写莲的美好形象的语句。这句话是从哪些角度描写莲的？
2、从描写莲花优美形象的语句中，你们可以联想到君子的哪些品德？
莲
君子
出淤泥而不染
不与世俗同流合污
濯清涟而不妖
不攀附权贵
中通外直
独立高洁
不蔓不枝
美名远扬
香远益清
亭亭净植
可远观而不可亵玩
纯真自然不显媚态
内心通达行为正直
自尊自爱令人尊敬
合作探究
1、借赞美莲花来抒发自己的人生态度，这种
写法叫什么？
2、作者要赞美莲花，为什么还要写菊和牡丹？菊和牡丹哪个是正衬？哪个是反衬？这种写法有什么作用？
3、请同学们品味“菊之爱，陶后鲜有闻”，“牡丹之爱，宜乎众矣”这两句话，体会作者对爱菊者、爱牡丹者的态度分别是什么样的？
托物言志
托物言志就是通过描写客观事物，寄托、传达作者的某种感情、抱负和志趣。
君子
生态环境
体态香气
风度气质
洁身自好，不与世俗同流合污
返回
托物
言志
君子
生态环境
体态香气
风度气质
洁身自好，不与世俗同流合污
托物
言志
隐逸者
富贵者
正衬
反衬
作者写莲的同时，为什么还要写菊与牡丹？
作者用菊花的傲然正面衬托莲的洁身自好，用牡丹的绚丽浓艳从反面衬托莲的质朴、自然。
返回
君子
生态环境
体态香气
风度气质
爱
洁身自好，不与世俗同流合污
托物
言志
隐逸者
富贵者
惜
厌
正衬
反衬
作者托物言志，借莲寄托了怎样的思想感情？
作者借莲的美好形象，表达了不慕名利，洁身自好，不与世俗同流合污的人生观，同时也表达了作者对追名逐利、趋炎附势的鄙弃。
拓展延伸
描写莲花的诗句
“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”
-----宋、杨万里
拓展延伸
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
——宋、杨万里
清水出芙蓉，天然去雕饰。
——李白
采莲南塘秋，莲花过人头。
——乐府民歌
荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开
---唐、王昌龄
留得残荷听雨声
---唐、李商隐
课堂小结
同学们，周敦颐盛赞莲花为君子，当然有独到的见解，他表现出的对贪慕富贵的鄙弃，对高洁志向的推崇，至今仍对我们有积极的教育意义，我们应该保持高尚的情操，做像莲一样正直的人。
布置作业
作业：运用托物言志的手法，写一篇200—300字的短文。
要求：通过对某物的外形或品质的描述，表达你对某物的赞扬或厌恶之情。
再见！