4.18 《逍遥游（节选）》 课件（粤教版必修2）
文档属性
| 名称 | 4.18 《逍遥游（节选）》 课件（粤教版必修2） |  | |
| 格式 | zip | ||
| 文件大小 | 2.2MB | ||
| 资源类型 | 教案 | ||
| 版本资源 | 粤教版 | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2012-12-27 09:18:40 | ||
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文档简介
课件73张PPT。读美文?滋养心灵读人物?知人知情背名句?烂熟于胸写法领悟借鉴素材发现应用领读课文精读课文全解课文第四单元晨读识记板块第18课语篇全解板块领悟发现板块落实应用板块人的第一个责任便是使自己幸福
[德]费尔巴哈
生活的基础也就是道德的基础。如果由于饥饿，由于贫穷，你腹内空空，那么无论在你的头脑中、在你的心中或是在你的感觉中，都不会有道德的基础和资料。 人的第一个责任便是使自己幸福。
一个能使自己幸福的人，也就能使别人幸福，幸福的人也希望在自己周围看到幸福的人。
因为生活的基础也是道德的基础。所以在野蛮时代认为道德的事情，在文明时代就可能会被认为是不道德的。 我们每个人良心的呼声不是独立的呼声，它不是由蔚蓝色的天空响彻下来的呼声或以某种自然发生的神奇方式由自身发出来的呼声；它只是受损害者的苦痛叫喊的回声，也是一个由于侮辱别人而同时侮辱了自己的人的有罪判决的回声。 因此，我们使自己幸福的愿望应同别人追求幸福的愿望取得协调一致。而不应在使自己获得幸福的同时使别人遭受了不幸。
我的权利就是法律所承认的我追求幸福的愿望。
我的义务就是我不得不承认别人追求幸福的愿望。 一、人物档案
庄子(约前369－前286)，战国时期哲学家，名周，宋国蒙(今河南商丘市东北)人，大体与孟轲同时而稍后。他继承并发展了老子的思想，为道家学派的重要代表人物，世人把老子和庄子合称为“老庄”。庄子的思想属于主观唯心主义体系。他片面夸大一切事物的相对性，否定客观事物的差别，否定客观真理，在认识论上走向相对主义。从这种认识论出发，庄子对待生活的态度是一切顺应自然，“安时而处顺”“知其不可奈何而安之若命”。在政治上，他主张无为而治，反对一切社会制度，摒弃一切文化知识。其主要作品为《庄子》。 《庄子》全书共52篇，今存33篇，是庄周及其后学集体创作的结集，后世尊称为《南华经》，分为内篇、外篇和杂篇。书中散发着浓厚的浪漫主义气息和悲观厌世的虚无思想。庄子的文章想象奇特，构思巧妙，善用寓言和比喻，文笔汪洋恣肆。鲁迅先生赞誉说：“其文则汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。”
主要作品有《逍遥游》《养生主》《秋水》《齐物论》等。 二、人物颂歌
眼冷心热的庄子
你眼极冷，心肠极热。眼冷，故是非不管；心热，故悲慨万端。虽知无用，而未能忘情，虽未能忘情，到底是冷眼看穿。 你有蛇的冷酷犀利，更有鸽子的温柔宽仁。对人世间的种种荒唐与罪恶，你自知不能用书生的秃笔来与之叫阵，只好冷眼相看，但终于耿耿而不能释怀，随着诸侯们的剑锋残忍到极致，你的笔锋也荒唐到极致；天下污浊，不能用庄重正派的语言与之对话，只好以荒唐之言，无端崖之辞来与之周旋。你好像在和这个世界比试谁更无赖，谁更无理，谁更无情，谁更无聊，谁更无所顾忌，谁更无所关爱，谁更赤条条来去无牵挂，从而谁更能破罐子破摔，谁更无正义、无逻辑、无方向、无心肝——只是，有谁看不出你满纸荒唐言中的一把辛酸泪呢？ 1．北冥有鱼， 。鲲之大， 。化而为鸟， 。鹏之背， ；怒而飞， 。
2．鹏之徙于南冥也，水击三千里，
，去以六月息者也。
3．覆杯水于坳堂之上， ；置杯焉则胶，
。其名曰鲲不知其几千里也其名为鹏不知其几千里也其翼若垂天之云抟扶摇而上者九万里则芥为之舟水浅而舟大也 4．且举世而誉之而不加劝， ，定乎内外之分， ，斯已矣。
5．夫列子御风而行， ，旬有五日而后反。
6．若夫乘天地之正， ，以游无穷者，彼且恶乎待哉！故曰： ，神人无功， 。举世而非之而不加沮辩乎荣辱之境泠然善也而御六气之辩至人无己圣人无名 一、背景链接
庄子天才卓绝，聪明勤奋，“其学无所不窥”(《史记·老子韩非列传》)，并非生来就无入世之心。但是，
“而今也以天下惑，予虽有祈向，不可得也”(《庄子·天地》)。一方面，“窃钩者诛，窃国者为诸侯”(《肱箧》)的腐败社会使他不屑与之为伍；另一方面，“王公大人不能器之”(《史记·老子韩非列传》)的现实处境又使他无法一展抱负。人世间既然如此污浊，“不可与庄语”(《天下》)，他追求自由的心灵只好在幻想的天地里翱翔，在绝对自由的境界里寻求解脱。正是在这种情况下，他写出了苦闷心灵的追求之歌《逍遥游》。《逍遥游》是《庄子·内篇》的首篇，是庄子的代表作，比较集中地表现了庄子的人生观。三、行文脉络
通“溟”，海奋力通“陲”，边际古今异义词，古义：海动；今义：用船舶在海洋上运输古今异义词，古义：天然形成的大海；今义：长白山地区由火山喷发而形成的湖泊记载，记录古今异义词，古义：传说山野中如野马般奔腾的雾气；今义：外形像家马的一种哺乳动物，群栖于沙漠、草原地带岂是2．翻译下列句子，并探究句式特点。
(1)南冥者，天池也。
译文：
(2)《齐谐》者，志怪者也。
译文： 那南海，是天然形成的大海。(判断句)《齐谐》是一部专门记载怪异事情的书。(判断句)C．大鹏向南飞行，需要乘着六月的风而去。也就是说，
大鹏看似自由自在，但还要借助风的力量，并没有达到真正的逍遥。
D．“野马”“尘埃”等与鲲、鹏相比，实在是太渺小
了，但它们要能够动起来，依然要有所凭借，它们也没有达到逍遥。
解析：A项，文章以奇异的想象、夸张的笔法对鲲鹏进行描绘。
答案：A这就然后才开始凭借代词，指大鹏阻挡，遏制名词用作动词，向南飞迅速的样子冲，触有时或，或者掉，落往……去通“返”，返回古今异义词，古义：饱足的样子；今义：副词，表示事实与所说的或所料相符此2．翻译下列句子，并探究句式特点。
(1)覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟。
译文：
( )把一杯水倒在庭堂上的低洼之地，那么只能拿小草作船。状语后置句(2)背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南。
译文：
( )
(3)之二虫又何知！
译文： (
)背负青天而没有什么力量能够阻遏它了，然后才准备向南飞行。宾语前置句这两只小虫又知道什么呢！宾语前置句，“知”的宾语“何”前置C．蜩和学鸠局促的天地、渺小的见识，自鸣得意的口吻，以
及它们毫无自知之明地对大鹏奚落和嘲笑，表现了它们的可怜和可笑，同时也说明了“小年不及大年”的道理。
D．“适莽苍者”、“适百里者”、“适千里者”的备粮各有
不同，是因为行程远近的不一样。鹏鸟背宽翼大，要乘厚风行万里；蜩与学鸠身轻翼小，枪榆枋而知足。虽然所待各不相同，但都是各适其性而有所待。解析：C项，蜩和学鸠的比喻说明的是“小知不及大知”的道理。
答案：C通“智”，智慧寿命代词，这样长寿独闻名古今异义词，古义：一般人；今义：大家，许多人相比毛，草木长旋转风穿越指大鹏将要哪里通“辨”，区别2．翻译下列句子，并探究句式特点。
(1)我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。
译文：
(
)我奋力跳起来往上飞，不过几丈高就落了下来，盘旋于蓬蒿丛中，这也是我飞翔的极限了。省略句，省略介词“于”；(于)蓬蒿之间翱翔，介宾短语后置(2)而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎！
译文：
(
)可是彭祖到如今以长寿而闻名，一般人与他相比，岂不可悲可叹吗！省略句，省略介词“于”，省略主语“众人”(3)穷发之北有冥海者，天池也。
译文：
(
)
(4)奚以知其然也？
译文： ( )在那草木不生的北方荒原之地，有一个很深的大海，那就是天池。判断句，“者……也”表示判断语气怎么知道是这样的呢？宾语前置句，以奚C．“汤之问棘也是已”一段，与前文内容完全一样，体
现了庄子散文善用“重言”(重复之言)的特点。
D．从论证上看，第六段与前文的内容相照应，并归结前
文所述种种现象，点明为“小大之辩”。
解析：C项，这段内容与前文大同小异，“与前文内容完全一样”说法不准确。
答案：C授予合，一说庇护通“能”，能耐征信，取信古今异义词，古义：虽然是这样，两个词；今义：表转折的连词通“又”，上古称数往往在两位数之间加“有”字应有的本性通“变”，变化(凭)什么2．翻译下列句子。
且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。
译文：
世上的人们都赞誉他，他却并不因此而更加奋勉，世上的人们都非难他，他也不会因此而更加沮丧，他能认清自身与外物的区别，辨明荣誉与耻辱的界限，不过如此而已呀！C．列子和宋荣子固然比前面的四种人高得多，正像鹏鸟
比蜩、鸠、斥 高得多一样，然而这高低之间的共同点是“有所待”，因此他们算不得逍遥游。
D．作者认为“逍遥游”是一种“无所待”的超越境界，
“至人无己，神人无功，圣人无名”，方可达到这种境界。这充分体现了庄子的消极思想。解析：D项，庄子的思想观点既有积极的一面，也有消极的一面。
答案：D 1．借用寓言说理
《逍遥游》运用大量的寓言把“无所待”的思想寄托于生动的形象之中。例如本篇中的鲲、鹏、蜩、学鸠、斥 ，有的是根据神话故事加工的，有的是杜撰的，但作者都把它们纳入他的寓言中，寄托着他的思想，使人不知不觉进入他所创造的意境，受到感染和启发。 2．想象丰富，意境开阔
《逍遥游》显示了庄子卓越的想象力，令人叹为观止。如文章开头写鲲的神奇变化，鹏的遨游太空，在神话传说的基础上又有新的创造，想象十分奇特。写鹏的南徙，一“击”一“抟”，“三千里”“九万里”，“扶摇”直上，用语夸张，气势极大，意境何等壮阔。丰富的想象使文章汪洋恣肆，充满浪漫主义色彩。看似荒诞无稽，却是作者真实思想感情的流露，读来耐人寻味。?素材发现?运用范例
氤氲之间，明月可掇，你在清风夜唳之中独自守望那明月，以至于在人们高枕无忧之时那皓白之月不会迷失——只与你这颗平淡的心相追逐。世人笑你疯癫，你淡漠的眼神却慑人无语，恍然大悟你淡淡的泉水般的哲理如此深邃，你却早已悠然飘远。
对你唯有惊鸿一瞥，却窥见了一种平淡致远的处世态度，淡罢，淡罢，绝不为万物所主宰，我独逍遥于濯浊之外，蝉蜕去拖累，只愿抱明月而长终。江边一蓑烟草，一片缟素。 教我如何追寻你的步伐，那美至于无所适从的精髓；教我如何触及你的衣襟，那平淡而超然的态度。
这便是你吧，淡淡如泉水，你偏执的追逐，泉边那飘扬的一片缟素，是为你而起的缥缈之歌。
(节选自福建高考优秀作文《一蓑烟草任江平》)点 击 下 图 进 入
[德]费尔巴哈
生活的基础也就是道德的基础。如果由于饥饿，由于贫穷，你腹内空空，那么无论在你的头脑中、在你的心中或是在你的感觉中，都不会有道德的基础和资料。 人的第一个责任便是使自己幸福。
一个能使自己幸福的人，也就能使别人幸福，幸福的人也希望在自己周围看到幸福的人。
因为生活的基础也是道德的基础。所以在野蛮时代认为道德的事情，在文明时代就可能会被认为是不道德的。 我们每个人良心的呼声不是独立的呼声，它不是由蔚蓝色的天空响彻下来的呼声或以某种自然发生的神奇方式由自身发出来的呼声；它只是受损害者的苦痛叫喊的回声，也是一个由于侮辱别人而同时侮辱了自己的人的有罪判决的回声。 因此，我们使自己幸福的愿望应同别人追求幸福的愿望取得协调一致。而不应在使自己获得幸福的同时使别人遭受了不幸。
我的权利就是法律所承认的我追求幸福的愿望。
我的义务就是我不得不承认别人追求幸福的愿望。 一、人物档案
庄子(约前369－前286)，战国时期哲学家，名周，宋国蒙(今河南商丘市东北)人，大体与孟轲同时而稍后。他继承并发展了老子的思想，为道家学派的重要代表人物，世人把老子和庄子合称为“老庄”。庄子的思想属于主观唯心主义体系。他片面夸大一切事物的相对性，否定客观事物的差别，否定客观真理，在认识论上走向相对主义。从这种认识论出发，庄子对待生活的态度是一切顺应自然，“安时而处顺”“知其不可奈何而安之若命”。在政治上，他主张无为而治，反对一切社会制度，摒弃一切文化知识。其主要作品为《庄子》。 《庄子》全书共52篇，今存33篇，是庄周及其后学集体创作的结集，后世尊称为《南华经》，分为内篇、外篇和杂篇。书中散发着浓厚的浪漫主义气息和悲观厌世的虚无思想。庄子的文章想象奇特，构思巧妙，善用寓言和比喻，文笔汪洋恣肆。鲁迅先生赞誉说：“其文则汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。”
主要作品有《逍遥游》《养生主》《秋水》《齐物论》等。 二、人物颂歌
眼冷心热的庄子
你眼极冷，心肠极热。眼冷，故是非不管；心热，故悲慨万端。虽知无用，而未能忘情，虽未能忘情，到底是冷眼看穿。 你有蛇的冷酷犀利，更有鸽子的温柔宽仁。对人世间的种种荒唐与罪恶，你自知不能用书生的秃笔来与之叫阵，只好冷眼相看，但终于耿耿而不能释怀，随着诸侯们的剑锋残忍到极致，你的笔锋也荒唐到极致；天下污浊，不能用庄重正派的语言与之对话，只好以荒唐之言，无端崖之辞来与之周旋。你好像在和这个世界比试谁更无赖，谁更无理，谁更无情，谁更无聊，谁更无所顾忌，谁更无所关爱，谁更赤条条来去无牵挂，从而谁更能破罐子破摔，谁更无正义、无逻辑、无方向、无心肝——只是，有谁看不出你满纸荒唐言中的一把辛酸泪呢？ 1．北冥有鱼， 。鲲之大， 。化而为鸟， 。鹏之背， ；怒而飞， 。
2．鹏之徙于南冥也，水击三千里，
，去以六月息者也。
3．覆杯水于坳堂之上， ；置杯焉则胶，
。其名曰鲲不知其几千里也其名为鹏不知其几千里也其翼若垂天之云抟扶摇而上者九万里则芥为之舟水浅而舟大也 4．且举世而誉之而不加劝， ，定乎内外之分， ，斯已矣。
5．夫列子御风而行， ，旬有五日而后反。
6．若夫乘天地之正， ，以游无穷者，彼且恶乎待哉！故曰： ，神人无功， 。举世而非之而不加沮辩乎荣辱之境泠然善也而御六气之辩至人无己圣人无名 一、背景链接
庄子天才卓绝，聪明勤奋，“其学无所不窥”(《史记·老子韩非列传》)，并非生来就无入世之心。但是，
“而今也以天下惑，予虽有祈向，不可得也”(《庄子·天地》)。一方面，“窃钩者诛，窃国者为诸侯”(《肱箧》)的腐败社会使他不屑与之为伍；另一方面，“王公大人不能器之”(《史记·老子韩非列传》)的现实处境又使他无法一展抱负。人世间既然如此污浊，“不可与庄语”(《天下》)，他追求自由的心灵只好在幻想的天地里翱翔，在绝对自由的境界里寻求解脱。正是在这种情况下，他写出了苦闷心灵的追求之歌《逍遥游》。《逍遥游》是《庄子·内篇》的首篇，是庄子的代表作，比较集中地表现了庄子的人生观。三、行文脉络
通“溟”，海奋力通“陲”，边际古今异义词，古义：海动；今义：用船舶在海洋上运输古今异义词，古义：天然形成的大海；今义：长白山地区由火山喷发而形成的湖泊记载，记录古今异义词，古义：传说山野中如野马般奔腾的雾气；今义：外形像家马的一种哺乳动物，群栖于沙漠、草原地带岂是2．翻译下列句子，并探究句式特点。
(1)南冥者，天池也。
译文：
(2)《齐谐》者，志怪者也。
译文： 那南海，是天然形成的大海。(判断句)《齐谐》是一部专门记载怪异事情的书。(判断句)C．大鹏向南飞行，需要乘着六月的风而去。也就是说，
大鹏看似自由自在，但还要借助风的力量，并没有达到真正的逍遥。
D．“野马”“尘埃”等与鲲、鹏相比，实在是太渺小
了，但它们要能够动起来，依然要有所凭借，它们也没有达到逍遥。
解析：A项，文章以奇异的想象、夸张的笔法对鲲鹏进行描绘。
答案：A这就然后才开始凭借代词，指大鹏阻挡，遏制名词用作动词，向南飞迅速的样子冲，触有时或，或者掉，落往……去通“返”，返回古今异义词，古义：饱足的样子；今义：副词，表示事实与所说的或所料相符此2．翻译下列句子，并探究句式特点。
(1)覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟。
译文：
( )把一杯水倒在庭堂上的低洼之地，那么只能拿小草作船。状语后置句(2)背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南。
译文：
( )
(3)之二虫又何知！
译文： (
)背负青天而没有什么力量能够阻遏它了，然后才准备向南飞行。宾语前置句这两只小虫又知道什么呢！宾语前置句，“知”的宾语“何”前置C．蜩和学鸠局促的天地、渺小的见识，自鸣得意的口吻，以
及它们毫无自知之明地对大鹏奚落和嘲笑，表现了它们的可怜和可笑，同时也说明了“小年不及大年”的道理。
D．“适莽苍者”、“适百里者”、“适千里者”的备粮各有
不同，是因为行程远近的不一样。鹏鸟背宽翼大，要乘厚风行万里；蜩与学鸠身轻翼小，枪榆枋而知足。虽然所待各不相同，但都是各适其性而有所待。解析：C项，蜩和学鸠的比喻说明的是“小知不及大知”的道理。
答案：C通“智”，智慧寿命代词，这样长寿独闻名古今异义词，古义：一般人；今义：大家，许多人相比毛，草木长旋转风穿越指大鹏将要哪里通“辨”，区别2．翻译下列句子，并探究句式特点。
(1)我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。
译文：
(
)我奋力跳起来往上飞，不过几丈高就落了下来，盘旋于蓬蒿丛中，这也是我飞翔的极限了。省略句，省略介词“于”；(于)蓬蒿之间翱翔，介宾短语后置(2)而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎！
译文：
(
)可是彭祖到如今以长寿而闻名，一般人与他相比，岂不可悲可叹吗！省略句，省略介词“于”，省略主语“众人”(3)穷发之北有冥海者，天池也。
译文：
(
)
(4)奚以知其然也？
译文： ( )在那草木不生的北方荒原之地，有一个很深的大海，那就是天池。判断句，“者……也”表示判断语气怎么知道是这样的呢？宾语前置句，以奚C．“汤之问棘也是已”一段，与前文内容完全一样，体
现了庄子散文善用“重言”(重复之言)的特点。
D．从论证上看，第六段与前文的内容相照应，并归结前
文所述种种现象，点明为“小大之辩”。
解析：C项，这段内容与前文大同小异，“与前文内容完全一样”说法不准确。
答案：C授予合，一说庇护通“能”，能耐征信，取信古今异义词，古义：虽然是这样，两个词；今义：表转折的连词通“又”，上古称数往往在两位数之间加“有”字应有的本性通“变”，变化(凭)什么2．翻译下列句子。
且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。
译文：
世上的人们都赞誉他，他却并不因此而更加奋勉，世上的人们都非难他，他也不会因此而更加沮丧，他能认清自身与外物的区别，辨明荣誉与耻辱的界限，不过如此而已呀！C．列子和宋荣子固然比前面的四种人高得多，正像鹏鸟
比蜩、鸠、斥 高得多一样，然而这高低之间的共同点是“有所待”，因此他们算不得逍遥游。
D．作者认为“逍遥游”是一种“无所待”的超越境界，
“至人无己，神人无功，圣人无名”，方可达到这种境界。这充分体现了庄子的消极思想。解析：D项，庄子的思想观点既有积极的一面，也有消极的一面。
答案：D 1．借用寓言说理
《逍遥游》运用大量的寓言把“无所待”的思想寄托于生动的形象之中。例如本篇中的鲲、鹏、蜩、学鸠、斥 ，有的是根据神话故事加工的，有的是杜撰的，但作者都把它们纳入他的寓言中，寄托着他的思想，使人不知不觉进入他所创造的意境，受到感染和启发。 2．想象丰富，意境开阔
《逍遥游》显示了庄子卓越的想象力，令人叹为观止。如文章开头写鲲的神奇变化，鹏的遨游太空，在神话传说的基础上又有新的创造，想象十分奇特。写鹏的南徙，一“击”一“抟”，“三千里”“九万里”，“扶摇”直上，用语夸张，气势极大，意境何等壮阔。丰富的想象使文章汪洋恣肆，充满浪漫主义色彩。看似荒诞无稽，却是作者真实思想感情的流露，读来耐人寻味。?素材发现?运用范例
氤氲之间，明月可掇，你在清风夜唳之中独自守望那明月，以至于在人们高枕无忧之时那皓白之月不会迷失——只与你这颗平淡的心相追逐。世人笑你疯癫，你淡漠的眼神却慑人无语，恍然大悟你淡淡的泉水般的哲理如此深邃，你却早已悠然飘远。
对你唯有惊鸿一瞥，却窥见了一种平淡致远的处世态度，淡罢，淡罢，绝不为万物所主宰，我独逍遥于濯浊之外，蝉蜕去拖累，只愿抱明月而长终。江边一蓑烟草，一片缟素。 教我如何追寻你的步伐，那美至于无所适从的精髓；教我如何触及你的衣襟，那平淡而超然的态度。
这便是你吧，淡淡如泉水，你偏执的追逐，泉边那飘扬的一片缟素，是为你而起的缥缈之歌。
(节选自福建高考优秀作文《一蓑烟草任江平》)点 击 下 图 进 入