第5课 阿Q正传(节选) 边城(节选) 课后练习（含解析）

中小学教育资源及组卷应用平台
第二单元
第5课 阿Q正传(节选)　边城(节选)
(时间：45分钟　分值：50分)
一、语言运用(34分)
阅读下面的文字，完成1～3题。
迈步穿行在凤凰古城曲曲弯弯、朦胧幽幽的深巷，但见经过岁月洗礼的青石板路泛着幽幽的冷光，脚踏上去的瞬间，我感觉仿佛踩在了沉重的历史书页上。那天晚上，我住在沱江边吊脚楼的“翠翠楼”里。“翠翠楼”是古城中最为古朴的吊脚楼之一。我站在窗口，“阅读”着那些生长在江边的密密麻麻的吊脚楼，灰暗的表面，纤细的结构，巧夺天工的设计。吊脚楼像士兵组成的方阵，由高到低一字排开，又像凤凰的女子，外形纤柔，内心善良。
夜渐渐深了，仅听见楼外的沱江水沙沙作响，我不知什么时候睡着了，直到苗族姑娘用歌喉唱开黎明才醒。那是《边城》里那水面浮起灵魂的歌声？是那撩拨翠翠少女情怀的歌声？那歌声韵味十足，给凤凰的清晨平添了一些情致。
凤凰是一个人文气息很浓的地方。精致的楹联、飘逸的画卷、灵动的刺绣，俯拾皆是。“翠翠楼”里便满屋挂着裱好的字，相当漂亮。只是地气甚潮，那潮湿一直沿着木墙爬上来，给字幅下端涂上鲜黄青绿的印痕。也许就是这样，一年又一年，纸上的字已经被绿霉吞噬，而有些东西却还留存。沈从文写字的稿纸已经残缺，他写的故事却如门外的沱江一样依旧流淌。他的翠翠和那条忠实的老黄狗，已成化石，依旧在痴痴地等候那个年轻人——那用歌声让翠翠的心在梦里飞起来的年轻人。
1．下列各句中的引号，和“‘阅读’着那些生长在江边的密密麻麻的吊脚楼”中的引号作用相同的一项是(3分)(　　)
A．她不是“苟活到现在的我”的学生，是为了中国而死的中国的青年。
B．因为张载家住陕西横渠镇，又曾在那里讲学，所以学者称其为“横渠先生”。
C．“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”是杜甫诗歌《登高》中的名句。
D．她虽然天生患有哑疾，但学会了用手指“说话”，依然能够表达自己的看法。
2．比喻具有相似性，请据此对文中画横线的句子所运用的比喻进行简要分析。(4分)
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
3．文中画波浪线的句子可以改写成：“直到苗族姑娘放声歌唱，黎明到来，我才醒过来。”从语意上看二者基本相同，但原文表达效果更好，为什么？(4分)
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
4．几个同学在讨论“说不尽的阿Q”时，从不同的角度简短地说了他们对阿Q的认识：
①阿Q是个破产的农民。
②阿Q生活在闭塞的旧中国农村。
③ “精神胜利法”是阿Q的性格特征。
④鲁迅写《阿Q正传》是为了唤醒沉睡的国民。
⑤阿 Q 是“愚弱的国民”的典型。
在写短论时，这五句话可以整合为长句表达。你整合的长句是：_____________________________________________________________________
________________________________________________________________________(4分)
5．2021年是鲁迅140周年诞辰。下面是鲁迅的好友孙伏园为先生撰写的一副挽联，请根据句意间的逻辑关系排定恰当的语序。(只填序号)(4分)
①痛毁灭　②一生呐喊　③十月噩耗　④叹而已　⑤热风奔流　⑥刈野草　⑦万众彷徨　⑧踏莽原
上联：_______________________________________________________
下联：______________________________________________________
6．以下是画家创作的阿Q画像，请结合课文的具体内容，说说你认为哪幅画与你心中的阿Q更为接近。(5分)
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
7．请从下面文段中提取出五个关键词。(5分)
“边城”意象具有地理、文化等多层意蕴。它是一个神性诗意的世界，作家用诗化的语言描绘湘西独特的风土民情，在神话与梦幻、历史与现实交相辉映中完成对边城的诗意构建。这一诗意构建来源是作家浪漫抒情的叙事传统。
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
8．将下面的文字改写为句式整齐的一段话。(可适当更换词语，但不能改变原意)(5分)
边城是一幅五彩的画，她如诗，她又像一曲婉转的歌。假如置身其中，浑身的污垢自然澄清，日常的烦恼可以洗尽。她可以冲散劳累和忧愁，她还能滋润我们的心灵，留下甜蜜与欢乐。我爱边城的美，也爱她的奉献与辛勤，同样也爱她的有滋有味与不倦拼搏。
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
二、阅读提升(16分)
阅读下面的文字，完成9～12题。
长河(节选)
沈从文
辰河中部小口岸吕家坪，河下游约有四里一个小土坡，名叫“枫树坳”，坳上有个滕姓祠堂。祠堂前后十几株老枫木树，叶子已被几个早上的严霜镀上一片黄，一片红，一片紫。祠堂位置在山坳上，地点较高。向对河望去，但见千山草黄，起野火处有白烟如云。村落中乡下人为耕牛过冬预备的稻草，傍附树根堆积，无不如塔如坟。河下船埠边，有从土地上得来的瓜果、薯芋，以及各种农产物，一堆堆放在那里，等待装运下船。三五个小孩子，坐在这种庞大堆积物上，相互扭打游戏。更远处有皮鼓钢锣声音，说明某一处村中人对于这一年来人与自然合作的结果，因为得到满意的收成，正在野地上举行谢土的仪式，向神表示感激，并预约“明年照常”的简单愿心。
祠堂前老枫树下，摆摊子守坳的，是个开船老水手，好像在水上做鸭子漂厌了，方爬上岸来做干鸭子。这一天，他听到三个赶路乡下人讨论城里的“新生活”来了，年岁虽然好，世界可不好，人都在劫数，逃脱不得。老水手虽说颇爱水路消息的丰富，又是个老江湖，“新生活”是什么，究竟不清楚。他不说话，向远处看，看到对河橘子园那一片橘树，和吕家坪村头那一簇簇古树。他想：“来就来你的，有什么可怕？”三个过路人走后，老水手却依然坐在阳光下想心事。
他预备过河去看看。对河萝卜溪村子里，住了个人家，和他关系相当深。他得把这个重要消息报告给这个一村中的带头人知道，好事先准备一番，免得临时措手不及，弄得个手忙脚乱。
上了渡船，掌渡的认识他，正互相招呼，河边又来了两个女子。一个年纪较小的，脸黑黑的，下巴子尖尖的，穿了件葱绿布衣，月蓝布围腰，围腰上还扣朵小花，用手指粗银链子约束在背后，链子尽头还系了一个小小银鱼作坠子，一条辫子盘在头上，背个小细篾竹笼，放了些干粉条同印花布。一个年纪较大的，眼睛大，圆枣子形脸，穿蓝布衣印花布裤。年青人眼睛光口甜，远远的一见到老水手，就叫喊老水手：“满满①，满满，你过河吗？到我家吃饭去，有刀头肉焖黄豆芽。”
老水手一看是夭夭姊妹，就说：“夭夭，你姊妹赶场买东西回来？我正要到你家里去。你买了多少好东西！”他又向那个长脸的女孩子说：“二妹，你怎么，好像办嫁妆，场场都是一背笼！……”老水手对两个女孩子只是笑，因为见较大的也有个竹笼，内里有好些布匹杂货，所以开玩笑，说是陪嫁用的。那个枣子形脸的女子，为人忠厚老实，被老的一说，不好意思，腮帮子颈脖子通红了，掉过头去看水。
掌渡船的说：“二姑娘嫁妆有八铺八盖，早就办好了。我听你们村子里人说的。头面首饰就用银子十二斤，压箱子十二个元宝还在外，是王银匠说的。夭姑娘呢，不要银的，要金的。谁说的？我说的。”
末后的话自然近于信口打哇哇，图个嘴响，不必真有其事。夭夭虽听得分明，却装不曾听到，回过头去抿着嘴笑，指点远处水上野鸭子给姊姊瞧。
老水手说：“夭夭，你一个夏天绩了多少麻？我看你一定有二十四匹细白麻布了。”
夭夭注意水中漂浮的菜叶，头也不回。“我一个夏天都玩掉了，大嫂子麻布多！”
掌渡船的又插嘴说：“大嫂子多，可不比夭夭的好。夭夭什么都爱好。”
夭夭分辩说：“划船的，你乱说。你怎么知道我爱好？”
掌渡船的装作十分认真的神气：“我怎么不知道？我老虽老，眼睛还上好的，什么事看不出。你们只看看她那个细篾背笼，多精巧，怕不是贵州云南府带来的？值三两银子吧。你顶小时我就说过，夭夭长大了，一定是个观音，哪会错？”
“你怎么知道观音爱好？”
“观音不爱好，怎么不怕路远，成天从紫竹林到南海去洗脚？多远一条路！”弄渡船的一面悠悠闲闲的巴船，一面向别的过渡人说：“我说知道就知道。我还知道宣统皇帝退位，袁世凯存心不良要登极，我们湖南人蔡锷不服气，一掌把他推下金銮宝殿。把个袁大头活活气死。人老成精，我知道的事情多咧。”
几句话把满船人都逗笑了。
渡船到河中时，夭夭向老水手说：“满满，你坳上大枫木树，这几天真好看。叶子同火烧一样，红上了天，一天烧到夜，越烧越旺，总烧不完。我们在对河稻草堆上看到它，老以为真是着了火。”
老水手捉住了把柄说：“夭夭，你才说不爱好看的东西，别的事不管，你倒看中我坳上那枫木树。还有小伙子坐在枫木树下唱歌，你在对河可惜听不着。你家橘子园才真叫好看，今年结多少！树枝也压断许多吧。结了万千橘子，可不请客！因为好看，舍不得！”
夭夭装作生气样子说：“满满，你真是拗手扳罾②，我不同你说了。”
两姊妹是枫木坳对河萝卜溪滕家大橘子园滕长顺的女儿。守祠堂的老水手也姓滕，是远房同宗。老水手原来就正是要到她家里去，找她们父亲说话的。
夭夭不作声时，老水手于是又想起“新生活”，他抱了一点杞忧，以为“新生活”一来，这地方原来的一切，都必然会要有些变化，夭夭姊妹生活也一定要有变化。
过完渡，几个人一起下了船，沿河坎小路向着萝卜溪走去。
河边下午景色特别明丽，朱叶黄华，满地如锦如绣。回头看吕家坪市镇，但见嘉树成荫，千家村舍屋瓦上，炊烟四浮，白如乳酪，悬浮在林薄间。……看来一切都象征当地的兴旺，尽管在无章次的人事管理上，还依然十分兴旺。
【注】　①满满：小叔叔通称。②拗手扳罾：言故意扭着。
9．下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是(3分)(　　)
A．小说通过叙写丰收后的谢土仪式、夭夭姊妹的穿着打扮、掌渡船的所说的姑娘嫁妆展现湘西的风土人情。
B．“好像在水上做鸭子漂厌了，方爬上岸来做干鸭子”，向我们暗示了老水手对前半生漂泊生活的厌恶。
C．老水手从过路人的交谈中得到了“新生活”这一概念，他并不特别明白这词的意义，但还是打算告知长顺。
D．小说以日常小事为素材，以普通民众为写作对象，反映的是对湘西在时代变迁中的“常”与“变”的思考。
10．下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)(　　)
A．小说开篇的景物描写动静结合，将湘西地区的乡土田园风貌自然而然地融入其中。
B．小说中掌渡船的语言浅显直白，却于生动跌宕中透露出一种农民的机智和诙谐。
C．小说既有化用文言词语的典雅描写，也有明白如话的生动陈述，读起来韵味十足。
D．小说采用外貌、语言和动作等描写简笔勾勒夭夭姊妹，并以此来折射她们的性格。
11．有人评价沈从文的作品是在乡土故事中“寻找一种人性的美丽”，请结合文本分析老水手身上呈现了哪些“人性的美丽”。(4分)
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
12．作者在讲述渡河故事时，着重叙述人物对话，这样安排有什么艺术效果？(6分)
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
参考答案与解析
1解析：选D。“阅读”在此处并非读书之意，而是指观看、品味之意，是特殊含义。A.“苟活到现在的我”是强调“苟活”的“我”不足以称勇于牺牲的刘和珍君为自己的学生，引号表示强调的内容。B.“横渠先生”是学者对他的特定称谓，引号表示特定称谓。C.“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”是直接引用的诗句，引号表示直接引用的内容。D.此处的“说话”并非指真正的说话，而是打手势，与文段中“阅读”的引号都表示特殊含义。
2解析：题目要求根据比喻的“相似性”分析文中画横线句子所运用的比喻，首先要找出比喻的本体和喻体，然后分析二者的相似性。画横线的句子中，本体是“经过岁月洗礼的青石板路”，喻体是“沉重的历史书页”，这两者在形式上、内涵上有相似性。形式上，“青石板路”由一块块石板组成，“历史书页”则是一页页装订而成，二者具有相似性；内涵上，青石板路“经过岁月洗礼”，“历史书页”则记载着悠久的历史，它们都拥有丰富的内涵。
答案：①句中把经过岁月洗礼的青石板路比作沉重的历史书页，体现了比喻的相似性。②青石板路由一块块青石板连接而成，历史书由一页页纸张装订而成，两者在形式上有相似性。③青石板岁月悠久，蕴含丰富的文化信息，历史书内容丰富，两者在内涵上有相似性。
3解析：题干要求比较两个句子：原文句子说“直到苗族姑娘用歌喉唱开黎明”，运用了化主动为被动的写法，即本来黎明是随着时间到来自然而然会出现的现象，句子却说是苗族姑娘的歌喉唱来的，赞美了苗族姑娘的歌声具有蓬勃的生机，能唤醒黎明，也写出苗族姑娘歌喉的清脆动人、响遏行云；而改写后的句子则直白，没有表现力。明白了这些，即可得出答案。
答案：①黎明到来，本是自然现象，但原文用“唱开黎明”来表达，好像黑夜一层层退去，黎明一点点来到这一现象是在苗族姑娘的歌声中产生的，充分赞美了苗族姑娘蓬勃的生命力。②黎明是苗族姑娘用歌喉唱开的，形象地写出了苗族姑娘的歌声清脆，具有穿透力。
4答案：为了唤醒沉睡的国民，鲁迅在《阿Q正传》中塑造了生活在旧中国农村的破产的以“精神胜利法”为性格特征的愚弱国民阿Q的形象典型。
5答案：上联：⑧⑥⑤②　下联：①④③⑦
6解析：首先要根据课文，整体理解把握文中阿Q的形象特点，然后结合漫画进行分析。假如认同第一幅，则重点抓住漫画中人物神态来分析其心理性格，比如充满怒气的眼神和撇着嘴的细节，分析其被众人嘲笑奚落后的心理。假如认可第二幅，则要抓住漫画中人物的服饰细节，打了补丁，捆着腰带，别着烟袋，分析其无所事事又穷困潦倒的生活状态；抓住长短不齐的头发，皱着的眉头，不屑的眼神分析其心理。
答案：(示例1)我认为图一与我心中的阿Q形象更为接近。画中阿Q撇着嘴的样子形象地表现出了他的妄自尊大，画家表现的阿Q是一个背对着读者转过头来的形象，表现出他被人欺负后在心里恨恨地嘟哝“儿子打老子”的样子。
(示例2)我认为图二与我心中的阿Q形象更为接近。阿Q衣服上的补丁表示他生活贫苦，头发长短不齐，似乎可以看到头上的癞疮疤。画中阿Q倒背着手显得无所事事，皱起的眉头好像表现出对别人的不屑，外形表现得比较接近课文中的形象。
7解析：第一句陈述对象是“‘边城’意象”，“多层意蕴”是其强调的特点；第二句：“它是一个神性诗意的世界”，“神性诗意”是边城的特点，是关键词；“作家用诗化的语言描绘湘西独特的风土民情”压缩为“作家描绘风土民情”，“风土民情”是其描述内容，是关键词；“在神话与梦幻、历史与现实交相辉映中完成对边城的诗意构建”压缩为“完成诗意构建”，从而提取关键词“诗意构建”；第三句“这一诗意构建来源是作家浪漫抒情的叙事传统”压缩为“诗意构建来源是叙事传统”，从而提取关键词“叙事传统”。
答案：“边城”意象、多层意蕴、神性诗意(诗意构建)、风土民情、叙事传统(浪漫抒情)
8解析：修改后语言形式要匀整，结构上大致相同，在修辞上要以对偶、排比等形式出现。其表达效果是富有节奏，音韵和谐，表意强烈，极有气势。
答案：(示例)边城真美啊！美得像五彩的画，又像一首抒情的诗，还像一曲婉转的歌。这种美澄清了我们浑身的污垢，洗尽了日常的烦恼，冲散了我们的劳累，带走了我们的忧愁，滋润了我们的心灵，留下了甜蜜与欢乐。我爱边城，爱她的美，爱她的奉献与辛勤，爱她的有滋有味，爱她的不倦拼搏。
9解析：选B。B.“暗示了老水手对前半生漂泊生活的厌恶”错，“好像在水上做鸭子漂厌了，方爬上岸来做干鸭子”意在表现他半生漂泊如今暂得安定的生活状态，没有暗示他对过去生活的厌恶。
10解析：选D。D.“简笔勾勒”错，小说对夭夭姊妹采用外貌、语言和动作等描写手法，多角度细致地加以描绘，如“穿了件葱绿布衣……放了些干粉条同印花布”“不好意思，腮帮子颈脖子通红了，掉过头去看水”等属于工笔细描。
11解析：由“他听到三个赶路乡下人讨论城里的‘新生活’来了，年岁虽然好，世界可不好，人都在劫数，逃脱不得”“‘新生活’是什么，究竟不清楚”“来就来你的，有什么可怕”可知，老水手面对即将到来的“新生活”，尽管不清楚它是什么，但依然表现出坦然和淡定，不惧也不怕。
由“对河萝卜溪村子里，住了个人家……弄得个手忙脚乱”“老水手于是又想起‘新生活’，他抱了一点杞忧……夭夭姊妹生活也一定要有变化”可知，老水手关心乡里的事情、急于去报告消息，关心“新生活”给夭夭姊妹生活带来的变化，可见他为人善良又热情。
由“他又向那个长脸的女孩子说：‘二妹，你怎么，好像办嫁妆，场场都是一背笼！……’”“老水手捉住了把柄说：‘夭夭，你才说不爱好看的东西……结了万千橘子，可不请客！因为好看，舍不得！’”等老水手在船上与夭夭姊妹的打趣、调侃，可知老水手与当地乡里人情关系非常融洽、和谐。
答案：①对生活虽有忧患，但不恐惧。他尽管不清楚“新生活”究竟是什么，但表现出不惧、不怕。②善良、热情，关心乡里事情。老水手去萝卜溪向村中带头人报告“新生活”的消息，可见他对乡里事情的上心。③人情关系温暖融洽。老水手调侃夭夭姊妹俩买好东西好像办嫁妆，打趣夭夭大枫木树下有小伙子唱歌，言语中透露着幽默与风趣，以及船上气氛的和乐自然，都体现了老水手与当地温暖融洽的人情关系。
12答案：①通过对话，展现湘西独特的民俗风情和乡土人情。②更有利于塑造人物形象。夭夭、老水手、掌渡船的船工等个体形象和群体形象于对话中塑造并逐渐丰满。③使情节淡化，叙述散文化。节奏舒缓，娓娓而叙，形成独特的叙述风格。
21世纪教育网 www.21cnjy.com 精品试卷·第 2 页 （共 2 页）
HYPERLINK "http://www.21cnjy.com/" 21世纪教育网(www.21cnjy.com)