2021-2022学年统编版高中语文选择性必修下册1.2《离骚（节选）》（课件64张）
文档属性
| 名称 | 2021-2022学年统编版高中语文选择性必修下册1.2《离骚（节选）》（课件64张） |  | |
| 格式 | ppt | ||
| 文件大小 | 3.4MB | ||
| 资源类型 | 教案 | ||
| 版本资源 | 统编版 | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2022-03-13 11:59:03 | ||
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文档简介
(共64张PPT)
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索！
学习目标
１、了解“楚辞”及有关屈原和楚辞的文学知识。
２、学习屈原忧国忧民、献身理想的爱国情感。
３、疏通生字、词，培养学生阅读古诗文的能力。
４、学会吟诵古诗词，注意节拍和重读。
学习重难点
１、比喻、对偶。
２、屈原的精神及理想。
３、背诵。
端午节为每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月节、五日节、艾节、端五、重午、午日、夏节，本来是夏季的一个驱除瘟疫的节日。
端午节是我国汉族人民的传统节日，这一天必不可少的活动逐渐演变为吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲`蒿草、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒。据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原，所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”，以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒，则据说是为了避邪。“中国端午节”为国家法定节假日之一，并列入世界非物质文化遗产名录。历代有大量诗、词、歌、赋等文学作品传世。
传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。所以现在人们多以赛龙舟、吃粽子、喝雄黄就等来纪念屈原。
盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》。《诗》三百篇，大底贤圣发愤之所为作也。
——司马迁《报任安书》
请看下面两副对联，看看说的是谁？
天问千声悲故国,
江咽万语吊斯人。
沉思高举洁白清忠,
汨罗江上万古悲风。
整体阅读
一、结合注释，或查字典，读准字音。
二、结合注释，理解实词含义。
三、结合注释，理解诗句含义
四、结合课文提示，整体理解诗义。
五、“兮”字读稍长一些，押韵的字要重读。
屈原
1、 简介屈原
（约前 339 —约前 278 ），我国最早的大诗人。名平，字原 ，又自云名正则 ，字灵均。战国楚人。初辅佐怀王，做过左徒、三闾大夫。主张彰明法度，举贤授能，改革政治，东联齐国，西抗强秦，其政治理想的内容是“美政”。后遭谗去职，两次被流放，因无力挽救楚国的灭亡，政治理想无法实现，投汨罗江而死，以明其忠贞爱国之志 。
其主要作品有《离骚》、《天问》、《九歌》、《九章》、《招魂》、《卜居》、《渔父》。
屈原是中国文学史上第一位伟大的爱国诗人。1953年，世界和平理事会通过决议将屈原列为世界四大文化名人之一（波兰天文学家哥白尼、法国文学家拉伯雷、古巴作家和民族运动领袖何塞·马蒂 ）受到全世界人民的隆重纪念。
他创立了“楚辞”这种文体，也开创了“香草美人文学”的传统。
屈原因出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远及顷襄王的放逐。流放江南，辗转流离于沅 、湘二水之间约九年之久。顷襄王二十一年(前278)，秦将白起攻破郢都，屈原悲愤难抑，遂自沉汨罗江，以明其忠贞爱国之志。
屈原被贬离开国都
“楚辞”与《楚辞》
“楚辞”：
“楚辞”是屈原等人在楚国民歌的基础上创
立的一种新诗体。（“……皆书楚语，作楚声，记楚地，名楚物，故谓之楚辞。”）
《楚辞》：继《诗经》之后的又一部诗歌总集，是西汉刘向搜集屈原、宋玉等人的诗作而成集。
特色：“楚辞”以优美的语言、丰富的想象，溶化神话传说，塑造鲜明形象；以楚地的诗歌形式、方言声韵，描写楚地的风土人情，具有浓厚的地方色彩，富有积极浪漫主义精神。对后世影响很大。
风骚释义
风骚1〈书〉①风指《诗经》中的《国风》，骚指《楚辞》中屈原的《离骚》，后来泛称文学。②在文坛居于领袖地位或在某方面领先叫领风骚。
风骚2 [fēngsāo]指妇女举止轻佻：卖弄～。
风骚3 清 赵翼 论诗 “李杜诗篇万人传，至今已觉不新鲜。江山代有才人出，各领风骚数百年。”
风骚出处
1、江山代有才人出，各领风骚数百年。——赵翼《论诗》
2、唐宗宋祖，稍逊风骚。—— 毛泽东《沁园春·雪》
风骚延伸
《诗经》是我国第一部诗歌总集，收集了从西周初年（公元前11世纪）到春秋中叶(公元前6世纪)大约500年间的诗歌；《楚辞》是我国第一部文人创作的诗歌总集。它们分别是先秦时期北方中原文化和南方楚文化的辉煌结晶，是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。故中国文学史上往往将“风”、“骚”并称。“风骚”也因此成为文学的代名词。
注：到后来风骚变成了学问的代名词，“文人”也就可以称为“骚客”。如果某人喜欢卖弄学问的话，那么就说他“卖弄风骚”。
《离骚》代表了“楚辞”的最高成就。它不仅是屈原的代表作，同时也是我国古代文学史上最长的一首浪漫主义政治抒情诗。
“离”，通“罹”，“遭遇”之义；“骚”，“忧愁”义。“离骚”，即“遭遇忧愁”的意思。司马迁解释“离骚”为“离忧”；班固解释为“遭遇忧患”；王逸解释为“离别的愁思”；也有人解释为“牢骚”。现多采用班固的解释。
解题
关于《离骚》的创作缘由：
司马迁在《史记·屈原列传》中说：“屈原正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。”《离骚》就是他根据楚国的政治现实和自己的不平遭遇，“发愤以抒情”而创作的一首政治抒情诗。是屈原生活历程的形象记录, 是屈原面临个人与国家的厄运，对于过去和未来的思考，是一个崇高而痛苦的灵魂的自传。
课文梳理：
屈原《离骚》一诗博大精深，主题是表达忧国忧民的爱国热情和不屈不挠的斗争精神。课文节选部分共13节、52句。前七节自叙受屈遭贬的政治原因，表示不愿同流合污；后六节表现追求美政、九死未悔的高尚节操，抒发忧国忧民、献身理想的爱国感情。
1.字正音准(先阅读课文，然后借助工具书，完成该题)
①修姱( ) ② 羁( ) ③謇 ( )
④揽茞( ) ⑤谣诼( ) ⑥偭 ( )
⑦忳 ( ) ⑧鸷鸟( ) ⑨延伫( )
⑩兰皋( ) 椒丘( ) 芰荷( )
岌 ( ) 杂糅( )
kuā
jī jī
jiǎn
chǎi
zhuó
miǎn
tún
zhì
zhù
ɡāo
jiāo
jì
jí
róu
·
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诵读指导 《楚辞》以六、七言为主，兼及四、五、八、九言，并多用楚地口语“兮”字。朗读时，要在理解的基础上，掌握好它的节奏特点。以第一节为例： 长太息 / 以 / 掩涕兮，——哀 / 民生/之/多艰。余 / 虽好修姱/以/鞿羁兮，——謇/ 朝谇/而/夕替。 模仿上面所举诗句节奏，朗诵《离骚》诗章。
注意重音 “九死”“体解”
注意延长
悔相道之不察兮——
忽反顾以游目兮——
注意感情
在理解诗句含义的基础上注意读出感情。诗人在感叹时要读得深沉而有力，诗人在充满理想时要读得激越而昂扬；读出诗人在遭受屈辱之后的悔恨和愤懑；还要读出诗人在“众女”种种丑态面前所表现出的高昂气节，在崇高理想面前所表现出的一往情深。
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
太息：叹息 掩涕： 掩面流泪。
民生：万民的生存（人生） 艰：艰难。
我长声叹息，禁不住掩面流泪，我哀伤人民的生活（人生）多么艰苦啊。
理解：
表现诗人极度苦闷难以排解的心情，为下面情绪的抒发定下基调，刻画出忧国忧民的伟大形象。
余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。
修姱：洁净而美好。 鞿羁：马缰绳和笼头，名词作动词，束缚、约束
謇：古楚语的句首语气词 谇：进谏。 替：废。
我虽然崇尚美德而约束自己啊，但早上进谏而晚上即遭贬黜。
既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。
纕：佩戴。 蕙茝：蕙草、白芷，蕙和茝都象征美好的理想和品德 申：重复，加上。
既因为我用香蕙作佩带而贬黜我，又因为我采集白芷而给我加上罪名。
理解：
受到不公正的待遇，原因竟是自己保持高洁，太注意修身，反映出屈原同周围群小的尖锐冲突，也反映出君主不分贤愚忠奸的昏庸。
亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
这也是我心里所崇尚的美德啊，纵使（即使）死多次我也不会后悔。
理解：
正面表现了诗人为了正义和理想，丝毫不顾个人的利益和安危，对美好德行的追求至死不改——坚持真理，献身理想
怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。
灵修：指君主。 浩荡：荒唐，没有准则
怨恨君王太荒唐啊，始终不能体察我的忠心。
理解：
写屈原与楚怀王的矛盾，怀王贤愚不分，没有主见，轻信谗言
众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。
众女：喻指许多小人。蛾眉：喻指高尚德行。
谣诼：造谣、诽谤 善：喜欢、善于
众多女子嫉妒我秀美的蛾眉啊，造谣诽谤我好做淫荡之事。
理解：
写与群臣的矛盾。群臣妒忌贤才，肆意对屈原造谣中伤
固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。
工巧：善于取巧。偭：违背。
错：通“措”，措施
世俗本来是适合于投机取巧啊，违背规矩而任意改变措施。
背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。
绳墨：正曲直之具。周容：苟合取悦
违背准绳而随意歪曲啊，竞相把苟合取悅于人奉作法度。
理解：
写出与社会的矛盾，社会环境一团糟，人们行为没有准则尺度可言，一味投机取巧，钻营逢迎。
怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。
众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。
固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。
背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。
这些矛盾产生的根源是什么？
屈原的“美政”理想“举贤而授能兮，循绳墨而不颇”，这是导致他在现实中碰壁（奸臣谗陷，怀王疏远）的根本原因。
“举贤而授能兮，循绳墨而不颇”即任人唯贤，完善法度，反对世卿世禄，限制贵族特权。这极大地触犯了楚国旧贵族的利益。
（屈原意识到楚国的危险处境，深知楚国只有改革政治，才能富强，才能与强秦抗衡，一心为国家前途考虑，群臣只顾眼前利益，怀王昏庸浅薄，经不起小人挑拨，不能采纳他的主张，疏远了他）
与群臣的矛盾
与怀王的矛盾
与社会的矛盾
忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。
忳：忧闷 郁邑：通“郁悒” ，忧愁苦闷
侘傺：失意的样子。
忧愁烦闷啊我失意不安，只有我在此时走投无路。
理解：
面对如此污浊，看不到希望的环境，作者爆发出痛苦无奈的浩叹
宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。
溘：突然、忽然
流亡：随流水消逝。 此态：苟合取容之态。
宁愿突然死去，随水漂流而去，我也不肯做出世俗小人的丑态。
理解：
作者虽然为自己的遭际悲愤万端，却不会因此改变自己的节操，宁死也不与他们同流合污。
鸷鸟之不群兮，自前世而固然。
鸷：鹰一类猛禽。 前世：古代。
鹰和凡鸟不能够同群啊，自古以来本来这样。
何方圜之能周兮？夫孰异道而相安？
圜：通“圆” 孰：怎么、难道
异道：不同的道路。
哪有方枘和圆凿能够相合的啊？哪有道路不同而能够相安的？
理解：
借鸷鸟不同于凡鸟，方圆不能结合，指出自己与群小的矛盾不可调和，所谓“道不同不相为谋”，绝不同流合污。
屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。
尤：责骂。 诟：侮辱
我受着委屈，抑制着意志，我忍受着责骂和侮辱。
伏清白以死直兮，固前圣之所厚。
伏：保持。 厚：看重，推崇
死：为动用法，为……而死
保持清白之志来为正道而死，本来就是古代的圣贤所推崇的。
理解：
在对自己之所以不见容于朝廷的原因有了清醒认识后，情绪趋于平稳，并坚定的表明自己的信念，不论环境如何险恶，也绝不放弃理想，宁可清白地死于忠直。
“固前贤之所厚”，表现以前贤为榜样，也透露出精神力量的重要来源。
小结：
第一段：自叙受屈遭贬的政治原因，表示不愿同流合污
悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。
相（xiàng）：观察、选择 延：久久 反：返回
后悔选择道路时没有看清啊，我久久伫立而想要返回。
回朕车以复路兮，及行迷之未远。
回：调转 及：趁着 行迷：指迷途
调转我的车马来返回原路，趁着这迷途还不算远。
理解：
痛定思痛,作者对此前自己的行为产生了怀疑。他后悔当初没有认清形势,选准道路,那么现在赶紧抽身退出还来得及吧!当然,由进到退是要经过一番内心挣扎和斗争的。 （这几句与第一段的心志也不矛盾，他打算全身而退，高洁自守，不再在政治活动中积极进取，谋求变革，但并不意味着就此放弃操守。）
步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。
步:缓行。 兰皋：长满兰草的水边高地
驰：疾驰。 焉：于彼，在那里。 止息：停下来休息。
赶着我的马缓缓地在长满兰草的水边高地步行，驱驰到长了椒树的山丘上，暂时休息。
理解：
“延”“步”“止息”等语,让我们看到一位犹疑、彷徨、苦苦思索的诗人形象。
“兰皋”“椒丘”，自己的行止依兰椒，不忘芳香以自洁，就算退出政治舞台，也要保持高洁的操守。
进不入以离尤兮，退将复修吾初服。
入:被君王所用。 离：通“罹”，遭受。
初服：当初的衣服，比喻原先的志向。
到朝廷做官不被君王接纳，又遭受指责啊，就退隐了，重新整理我当初的衣服。
理解：
既含政治上的让步，又带着倔强，全然不顾自己获咎之由下是自己太“好修”了，只求洁身自好。
制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。
芰荷、芙蓉都是清洁美好的事物，比喻高尚的道德。芰荷，这里指荷叶；芙蓉，荷花 衣裳：古代上衣为衣，下衣为裳。
剪裁荷叶做成上衣啊，缀缝荷花花瓣做成下衣。
不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。
不吾知：宾前，不知吾，不了解我。
没人了解我也就罢了啊，只要我的内心确实是美好的。
理解：表明作者洁身自好，自我完善
高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。
高、长：形容词作动词，“加高”，“加长 ”
岌岌：高耸的样子 陆离：修长的样子
再加高我头上高高的帽子啊，再加长我长长
的佩带。
芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。
芳香和光泽杂糅在一起啊，唯独我这光明纯洁
的本质还没有亏损。
忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。
游目：放眼观望 往观：前去观望
我忽然又回过头来放眼观望，打算前去观察四方广大的土地。
佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。
弥章：更加明显，“章”通“彰”
佩戴着缤纷多彩的服饰啊，菲菲芳香更加显著。
——艳丽、奇特、芳香、纯洁
——奇特
——奇特、芳香
这些华美的意象，使人不只感受到花草的色和香，更能把人们
引入到深远的意境，引入到奇丽的幻想境界，诗人以此来象征
自己理想崇高美好，品德高洁。
诗人发展了《诗经》以来的比兴之义，以香花美草作为抒情主
人公的情志节操的象征，令读者如睹其崇高圣洁之姿，如闻其
道德之芳香
肖像描写
制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。
高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。
佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。
民生各有所乐兮，余独好修以为常。
修：比喻修身养性
人生各有各的乐趣啊，我唯独喜欢爱好修生养性并习以为常。
理解：
“独”表现作者认定自己的原则是正确的，并且甘愿为之付出的自觉态度，带有自豪的味道（即洁身自好，自觉完善）
虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？
惩：受创而改变
即使被肢解我也还不会改变啊，难道我的志向是可以因受挫而改变的吗？
理解：
坚信自己，坚持理想，百折不回，至死不变
理解思想内容
第一段：
作者自述受屈遭贬的原因，表示不愿同
流合污。
第二段：
表现了作者追求美政，九死未悔的高尚
节操，抒发忧国忧民，献身理想的爱国
感情。
屈原为什么受屈遭贬？ （“朝谇而夕替”）有哪三个原因？
1.君王“不察”（“灵俢浩荡”“终不察夫民心”）
2.小人投机。（“众女”“遥诼”“固时俗之工巧兮，偭规矩而改错”“背绳墨以追曲兮，竞周容以为度”）
3.自己不愿同流合污。（“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也” ）
屈原怎么对待这种不公平的待遇(屈原是什么态度，用诗句回答) 表现了他什么样的感情
明确：
“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”
“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也”
“伏清白以死直兮，固前世之所厚”。
表现了
屈原实施“美政”，振兴楚国的政治理想和爱国热情，以及修身洁行的高尚节操和嫉恶如仇的斗争精神，并对楚国的腐败政治和黑暗势力做了无情的揭露和斥责。
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。
找出第一段中诗人直抒胸臆、表白心志的诗句
伏清白以死直兮，固前圣之所厚。
小结：述怀，揭示“朝谇而夕替”原因（洁身自好，小人诽谤，君王昏庸），表现“九死未悔”的坚定节操。
为什么以“美人”自喻？
（汉代）王逸《离骚》序：
“《离骚》之文，依《诗》取兴，引类譬谕，
…...灵修美人以媲于君 。”
怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。
众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。
班昭在《女诫》中云:( 女) 事夫如事天,与孝子事父、
忠臣事君同也。
思夫——渴望报效；受宠幸——君主重用；
受冷落——怀才不遇；美人迟暮——烈士暮年；
弃妇——排挤打击。
美人
宫 词
白居易
泪尽罗巾梦不成，深夜前殿按歌声。
红颜未老恩先断，斜倚薰笼坐到明。
在诗中白居易借被遗弃宫女之口，
表达了自己怀才不遇，未被赏识且被遗弃的苦闷。
文中香草有什么象征含义？
蕙 茝（香草）
汉王逸《离骚》序：
“《离骚》之文，依《诗》取兴，引类譬谕，
故善鸟香草，以配忠贞；恶禽臭物，以比谗佞。
灵修美人以媲于君 。”
扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。
朝饮木兰之坠露，夕餐秋菊之落英。
步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。 制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。
鸷鸟之不群兮，自前世而固然。
《离骚》一诗中塑造了什么样的抒情主人公形象？
知人论 世，
关注背景
抓住神态
语言 动作
心理
什么形象
基本特 征
形象意义
鉴
赏
人
物
形
象
方法
答案
思路点拨：
鉴赏依据：抓背景（时代/作者生平）、 抓文本（抒情句、情节/事件、人物描写、侧面烘托、注释）
分析角度：思想、感情、性格、遭遇、身份
答题规范：××是一个（特点1+特点2+……身份）的形象。分点阐述。
怎样分析诗歌人物形象？
哪些诗句表现屈原的外在美？
他身披香草鲜花，宁死不放弃对美丽的坚持。
——制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳
——高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离
——佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章
突出的外部形象
鲜明的思想性格
他主张改革，提倡法治（“规矩”“绳墨”）；
主张美政，重视民生（“哀民生之多艰”“终不察夫民心”）；
追求真理，坚强不屈（“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔” ;“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩”）；
疾恶如仇，决不同流合污（“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也”）；
洁身自好，刚正不阿（“民生各有所乐兮，余独好修以为常”）。
这个形象，是中华民族精神的集中体现，两千多年来给了无数仁人志士以品格与行为的示范，也给了他们以力量。
有哪些诗句能表现出诗人高尚品德和爱国情怀？
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
（忧国忧民，热爱祖国）
亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
（坚持真理，献身理想）
宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也！
（疾恶如仇，不同流合污）
伏清白以死直兮，固前圣之所厚。
（刚正不阿，一身正气）
民生各有所乐兮，余独好修以为常。
（洁身自好，自我完善）
虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。
（忠贞不移，至死不变）
屈原是一个外表奇特、追求美政、坚持理想、不与世俗同流合污的政治家和诗人
《离骚》一诗中塑造了什么样的抒情主人公形象？
答题规范：××是一个（特点1+特点2+……身份）的形象。分点阐述。
《离骚》的语言有什么特色？
《离骚》是我国最早的浪漫主义诗歌杰作，想象瑰丽、奇特，运用比喻、对偶等修辞格和象征等手法，使语言生动形象，节奏鲜明，富有感染力。 首先，大量运用了比喻象征的手法。如：①既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。（“蕙纕”“揽茝” 比喻自己的美德）②怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。（“灵修”，神圣，喻指君王。“众女”喻指许多小人。“蛾眉” 喻指高尚德行）③背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。（“绳墨” 喻指准绳、准则）④鸷鸟之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮？夫孰异道而相安？（鸷鸟不群，方圜不能相合，比喻君子不能与小人同流合污）⑤进不入以离尤兮，退将复修吾初服。（“初服”比喻原先的志向）⑥制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。（“制芰荷”、“集芙蓉”比喻自己要保持芳洁与美好 ）
其次，运用了对偶的修辞手法，如“屈心而抑志兮，忍尤而攘诟” “制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”“背绳墨以追曲兮，竞周容以为度”“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离”等，将“兮”字去掉，对偶之工与唐宋律诗对仗无异。 再次，全诗以四句为一节，每节中又由两个用“兮”字连接的若连若断的上下句组成，加上固定的偶句韵，使全诗一直在回环往复的旋律中进行，具有很强的节奏感。
《离骚》既植根于现实，又富于幻想色彩。诗中大量运用古代神话和传说，通过极其丰富的想象和联想，并采取铺陈描叙的写法，把现实人物、历史人物、神话人物交织在一起，把地上和天国、人间和幻境、过去和现在交织在一起，构成了瑰丽奇特、绚烂多彩的幻想世界，从而产生了强烈的艺术魅力。诗中大量运用“香草美人”的比兴手法，把抽象的意识品性、复杂的现实关系生动形象地表现出来。《离骚》是我国最早的浪漫主义诗歌杰作，为后来我国浪漫主义文学的发展开辟了广阔的道路。
《离骚》的艺术成就
学习这篇课文，你有哪些启发？
③在污浊的环境中，应保持高洁品质。
①人即使身处逆境，也要为崇高的理想奋斗，绝不动摇。
②理想的道路是曲折的，为了真理应不屈不挠。
日月同辉，光照千古
其文约，其辞微，其志洁，其行廉，其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳。其行廉，故死而不容自疏。濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，虽于日月争光可也。
——《史记》
他的文章简约，语言含蓄，他的志趣高洁，行为正直。就其文字来看，不过是寻常事情，但是它的旨趣是极大的，列举的虽是眼前事物，但是表达意思很深远。他的志趣高洁，所以作品中多用美人芳草作比喻；他的行为正直，所以至死不容于世。他自动地远离污泥浊水，象蝉脱壳那样摆脱污秽环境，以便超脱世俗之外，不沾染尘世的污垢，出于污泥而不染，依旧保持高洁的品德，推究这种志行，即使同日月争光都可以。
仿照下面画线句子的句式和修辞，再写两个句子。
心正则笔直。战国的爱国诗人屈原，枉遭放逐，仍心系楚国，不是写下了忧愁幽思、感天动地的《离骚》？ ____________？____________________？
参考答案：①宋代抗金名将岳飞，精忠报国，一心收复失地，不是写下了情真意切、壮怀激烈的《满江红》②唐代的现实主义诗人杜甫，身经乱世，仍关心天下寒士，不是写下了感叹时世、渴救众生的《茅屋为秋风所破歌》
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索！
学习目标
１、了解“楚辞”及有关屈原和楚辞的文学知识。
２、学习屈原忧国忧民、献身理想的爱国情感。
３、疏通生字、词，培养学生阅读古诗文的能力。
４、学会吟诵古诗词，注意节拍和重读。
学习重难点
１、比喻、对偶。
２、屈原的精神及理想。
３、背诵。
端午节为每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月节、五日节、艾节、端五、重午、午日、夏节，本来是夏季的一个驱除瘟疫的节日。
端午节是我国汉族人民的传统节日，这一天必不可少的活动逐渐演变为吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲`蒿草、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒。据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原，所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”，以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒，则据说是为了避邪。“中国端午节”为国家法定节假日之一，并列入世界非物质文化遗产名录。历代有大量诗、词、歌、赋等文学作品传世。
传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。所以现在人们多以赛龙舟、吃粽子、喝雄黄就等来纪念屈原。
盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》。《诗》三百篇，大底贤圣发愤之所为作也。
——司马迁《报任安书》
请看下面两副对联，看看说的是谁？
天问千声悲故国,
江咽万语吊斯人。
沉思高举洁白清忠,
汨罗江上万古悲风。
整体阅读
一、结合注释，或查字典，读准字音。
二、结合注释，理解实词含义。
三、结合注释，理解诗句含义
四、结合课文提示，整体理解诗义。
五、“兮”字读稍长一些，押韵的字要重读。
屈原
1、 简介屈原
（约前 339 —约前 278 ），我国最早的大诗人。名平，字原 ，又自云名正则 ，字灵均。战国楚人。初辅佐怀王，做过左徒、三闾大夫。主张彰明法度，举贤授能，改革政治，东联齐国，西抗强秦，其政治理想的内容是“美政”。后遭谗去职，两次被流放，因无力挽救楚国的灭亡，政治理想无法实现，投汨罗江而死，以明其忠贞爱国之志 。
其主要作品有《离骚》、《天问》、《九歌》、《九章》、《招魂》、《卜居》、《渔父》。
屈原是中国文学史上第一位伟大的爱国诗人。1953年，世界和平理事会通过决议将屈原列为世界四大文化名人之一（波兰天文学家哥白尼、法国文学家拉伯雷、古巴作家和民族运动领袖何塞·马蒂 ）受到全世界人民的隆重纪念。
他创立了“楚辞”这种文体，也开创了“香草美人文学”的传统。
屈原因出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远及顷襄王的放逐。流放江南，辗转流离于沅 、湘二水之间约九年之久。顷襄王二十一年(前278)，秦将白起攻破郢都，屈原悲愤难抑，遂自沉汨罗江，以明其忠贞爱国之志。
屈原被贬离开国都
“楚辞”与《楚辞》
“楚辞”：
“楚辞”是屈原等人在楚国民歌的基础上创
立的一种新诗体。（“……皆书楚语，作楚声，记楚地，名楚物，故谓之楚辞。”）
《楚辞》：继《诗经》之后的又一部诗歌总集，是西汉刘向搜集屈原、宋玉等人的诗作而成集。
特色：“楚辞”以优美的语言、丰富的想象，溶化神话传说，塑造鲜明形象；以楚地的诗歌形式、方言声韵，描写楚地的风土人情，具有浓厚的地方色彩，富有积极浪漫主义精神。对后世影响很大。
风骚释义
风骚1〈书〉①风指《诗经》中的《国风》，骚指《楚辞》中屈原的《离骚》，后来泛称文学。②在文坛居于领袖地位或在某方面领先叫领风骚。
风骚2 [fēngsāo]指妇女举止轻佻：卖弄～。
风骚3 清 赵翼 论诗 “李杜诗篇万人传，至今已觉不新鲜。江山代有才人出，各领风骚数百年。”
风骚出处
1、江山代有才人出，各领风骚数百年。——赵翼《论诗》
2、唐宗宋祖，稍逊风骚。—— 毛泽东《沁园春·雪》
风骚延伸
《诗经》是我国第一部诗歌总集，收集了从西周初年（公元前11世纪）到春秋中叶(公元前6世纪)大约500年间的诗歌；《楚辞》是我国第一部文人创作的诗歌总集。它们分别是先秦时期北方中原文化和南方楚文化的辉煌结晶，是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。故中国文学史上往往将“风”、“骚”并称。“风骚”也因此成为文学的代名词。
注：到后来风骚变成了学问的代名词，“文人”也就可以称为“骚客”。如果某人喜欢卖弄学问的话，那么就说他“卖弄风骚”。
《离骚》代表了“楚辞”的最高成就。它不仅是屈原的代表作，同时也是我国古代文学史上最长的一首浪漫主义政治抒情诗。
“离”，通“罹”，“遭遇”之义；“骚”，“忧愁”义。“离骚”，即“遭遇忧愁”的意思。司马迁解释“离骚”为“离忧”；班固解释为“遭遇忧患”；王逸解释为“离别的愁思”；也有人解释为“牢骚”。现多采用班固的解释。
解题
关于《离骚》的创作缘由：
司马迁在《史记·屈原列传》中说：“屈原正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。”《离骚》就是他根据楚国的政治现实和自己的不平遭遇，“发愤以抒情”而创作的一首政治抒情诗。是屈原生活历程的形象记录, 是屈原面临个人与国家的厄运，对于过去和未来的思考，是一个崇高而痛苦的灵魂的自传。
课文梳理：
屈原《离骚》一诗博大精深，主题是表达忧国忧民的爱国热情和不屈不挠的斗争精神。课文节选部分共13节、52句。前七节自叙受屈遭贬的政治原因，表示不愿同流合污；后六节表现追求美政、九死未悔的高尚节操，抒发忧国忧民、献身理想的爱国感情。
1.字正音准(先阅读课文，然后借助工具书，完成该题)
①修姱( ) ② 羁( ) ③謇 ( )
④揽茞( ) ⑤谣诼( ) ⑥偭 ( )
⑦忳 ( ) ⑧鸷鸟( ) ⑨延伫( )
⑩兰皋( ) 椒丘( ) 芰荷( )
岌 ( ) 杂糅( )
kuā
jī jī
jiǎn
chǎi
zhuó
miǎn
tún
zhì
zhù
ɡāo
jiāo
jì
jí
róu
·
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诵读指导 《楚辞》以六、七言为主，兼及四、五、八、九言，并多用楚地口语“兮”字。朗读时，要在理解的基础上，掌握好它的节奏特点。以第一节为例： 长太息 / 以 / 掩涕兮，——哀 / 民生/之/多艰。余 / 虽好修姱/以/鞿羁兮，——謇/ 朝谇/而/夕替。 模仿上面所举诗句节奏，朗诵《离骚》诗章。
注意重音 “九死”“体解”
注意延长
悔相道之不察兮——
忽反顾以游目兮——
注意感情
在理解诗句含义的基础上注意读出感情。诗人在感叹时要读得深沉而有力，诗人在充满理想时要读得激越而昂扬；读出诗人在遭受屈辱之后的悔恨和愤懑；还要读出诗人在“众女”种种丑态面前所表现出的高昂气节，在崇高理想面前所表现出的一往情深。
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
太息：叹息 掩涕： 掩面流泪。
民生：万民的生存（人生） 艰：艰难。
我长声叹息，禁不住掩面流泪，我哀伤人民的生活（人生）多么艰苦啊。
理解：
表现诗人极度苦闷难以排解的心情，为下面情绪的抒发定下基调，刻画出忧国忧民的伟大形象。
余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。
修姱：洁净而美好。 鞿羁：马缰绳和笼头，名词作动词，束缚、约束
謇：古楚语的句首语气词 谇：进谏。 替：废。
我虽然崇尚美德而约束自己啊，但早上进谏而晚上即遭贬黜。
既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。
纕：佩戴。 蕙茝：蕙草、白芷，蕙和茝都象征美好的理想和品德 申：重复，加上。
既因为我用香蕙作佩带而贬黜我，又因为我采集白芷而给我加上罪名。
理解：
受到不公正的待遇，原因竟是自己保持高洁，太注意修身，反映出屈原同周围群小的尖锐冲突，也反映出君主不分贤愚忠奸的昏庸。
亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
这也是我心里所崇尚的美德啊，纵使（即使）死多次我也不会后悔。
理解：
正面表现了诗人为了正义和理想，丝毫不顾个人的利益和安危，对美好德行的追求至死不改——坚持真理，献身理想
怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。
灵修：指君主。 浩荡：荒唐，没有准则
怨恨君王太荒唐啊，始终不能体察我的忠心。
理解：
写屈原与楚怀王的矛盾，怀王贤愚不分，没有主见，轻信谗言
众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。
众女：喻指许多小人。蛾眉：喻指高尚德行。
谣诼：造谣、诽谤 善：喜欢、善于
众多女子嫉妒我秀美的蛾眉啊，造谣诽谤我好做淫荡之事。
理解：
写与群臣的矛盾。群臣妒忌贤才，肆意对屈原造谣中伤
固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。
工巧：善于取巧。偭：违背。
错：通“措”，措施
世俗本来是适合于投机取巧啊，违背规矩而任意改变措施。
背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。
绳墨：正曲直之具。周容：苟合取悦
违背准绳而随意歪曲啊，竞相把苟合取悅于人奉作法度。
理解：
写出与社会的矛盾，社会环境一团糟，人们行为没有准则尺度可言，一味投机取巧，钻营逢迎。
怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。
众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。
固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。
背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。
这些矛盾产生的根源是什么？
屈原的“美政”理想“举贤而授能兮，循绳墨而不颇”，这是导致他在现实中碰壁（奸臣谗陷，怀王疏远）的根本原因。
“举贤而授能兮，循绳墨而不颇”即任人唯贤，完善法度，反对世卿世禄，限制贵族特权。这极大地触犯了楚国旧贵族的利益。
（屈原意识到楚国的危险处境，深知楚国只有改革政治，才能富强，才能与强秦抗衡，一心为国家前途考虑，群臣只顾眼前利益，怀王昏庸浅薄，经不起小人挑拨，不能采纳他的主张，疏远了他）
与群臣的矛盾
与怀王的矛盾
与社会的矛盾
忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。
忳：忧闷 郁邑：通“郁悒” ，忧愁苦闷
侘傺：失意的样子。
忧愁烦闷啊我失意不安，只有我在此时走投无路。
理解：
面对如此污浊，看不到希望的环境，作者爆发出痛苦无奈的浩叹
宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。
溘：突然、忽然
流亡：随流水消逝。 此态：苟合取容之态。
宁愿突然死去，随水漂流而去，我也不肯做出世俗小人的丑态。
理解：
作者虽然为自己的遭际悲愤万端，却不会因此改变自己的节操，宁死也不与他们同流合污。
鸷鸟之不群兮，自前世而固然。
鸷：鹰一类猛禽。 前世：古代。
鹰和凡鸟不能够同群啊，自古以来本来这样。
何方圜之能周兮？夫孰异道而相安？
圜：通“圆” 孰：怎么、难道
异道：不同的道路。
哪有方枘和圆凿能够相合的啊？哪有道路不同而能够相安的？
理解：
借鸷鸟不同于凡鸟，方圆不能结合，指出自己与群小的矛盾不可调和，所谓“道不同不相为谋”，绝不同流合污。
屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。
尤：责骂。 诟：侮辱
我受着委屈，抑制着意志，我忍受着责骂和侮辱。
伏清白以死直兮，固前圣之所厚。
伏：保持。 厚：看重，推崇
死：为动用法，为……而死
保持清白之志来为正道而死，本来就是古代的圣贤所推崇的。
理解：
在对自己之所以不见容于朝廷的原因有了清醒认识后，情绪趋于平稳，并坚定的表明自己的信念，不论环境如何险恶，也绝不放弃理想，宁可清白地死于忠直。
“固前贤之所厚”，表现以前贤为榜样，也透露出精神力量的重要来源。
小结：
第一段：自叙受屈遭贬的政治原因，表示不愿同流合污
悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。
相（xiàng）：观察、选择 延：久久 反：返回
后悔选择道路时没有看清啊，我久久伫立而想要返回。
回朕车以复路兮，及行迷之未远。
回：调转 及：趁着 行迷：指迷途
调转我的车马来返回原路，趁着这迷途还不算远。
理解：
痛定思痛,作者对此前自己的行为产生了怀疑。他后悔当初没有认清形势,选准道路,那么现在赶紧抽身退出还来得及吧!当然,由进到退是要经过一番内心挣扎和斗争的。 （这几句与第一段的心志也不矛盾，他打算全身而退，高洁自守，不再在政治活动中积极进取，谋求变革，但并不意味着就此放弃操守。）
步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。
步:缓行。 兰皋：长满兰草的水边高地
驰：疾驰。 焉：于彼，在那里。 止息：停下来休息。
赶着我的马缓缓地在长满兰草的水边高地步行，驱驰到长了椒树的山丘上，暂时休息。
理解：
“延”“步”“止息”等语,让我们看到一位犹疑、彷徨、苦苦思索的诗人形象。
“兰皋”“椒丘”，自己的行止依兰椒，不忘芳香以自洁，就算退出政治舞台，也要保持高洁的操守。
进不入以离尤兮，退将复修吾初服。
入:被君王所用。 离：通“罹”，遭受。
初服：当初的衣服，比喻原先的志向。
到朝廷做官不被君王接纳，又遭受指责啊，就退隐了，重新整理我当初的衣服。
理解：
既含政治上的让步，又带着倔强，全然不顾自己获咎之由下是自己太“好修”了，只求洁身自好。
制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。
芰荷、芙蓉都是清洁美好的事物，比喻高尚的道德。芰荷，这里指荷叶；芙蓉，荷花 衣裳：古代上衣为衣，下衣为裳。
剪裁荷叶做成上衣啊，缀缝荷花花瓣做成下衣。
不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。
不吾知：宾前，不知吾，不了解我。
没人了解我也就罢了啊，只要我的内心确实是美好的。
理解：表明作者洁身自好，自我完善
高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。
高、长：形容词作动词，“加高”，“加长 ”
岌岌：高耸的样子 陆离：修长的样子
再加高我头上高高的帽子啊，再加长我长长
的佩带。
芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。
芳香和光泽杂糅在一起啊，唯独我这光明纯洁
的本质还没有亏损。
忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。
游目：放眼观望 往观：前去观望
我忽然又回过头来放眼观望，打算前去观察四方广大的土地。
佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。
弥章：更加明显，“章”通“彰”
佩戴着缤纷多彩的服饰啊，菲菲芳香更加显著。
——艳丽、奇特、芳香、纯洁
——奇特
——奇特、芳香
这些华美的意象，使人不只感受到花草的色和香，更能把人们
引入到深远的意境，引入到奇丽的幻想境界，诗人以此来象征
自己理想崇高美好，品德高洁。
诗人发展了《诗经》以来的比兴之义，以香花美草作为抒情主
人公的情志节操的象征，令读者如睹其崇高圣洁之姿，如闻其
道德之芳香
肖像描写
制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。
高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。
佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。
民生各有所乐兮，余独好修以为常。
修：比喻修身养性
人生各有各的乐趣啊，我唯独喜欢爱好修生养性并习以为常。
理解：
“独”表现作者认定自己的原则是正确的，并且甘愿为之付出的自觉态度，带有自豪的味道（即洁身自好，自觉完善）
虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？
惩：受创而改变
即使被肢解我也还不会改变啊，难道我的志向是可以因受挫而改变的吗？
理解：
坚信自己，坚持理想，百折不回，至死不变
理解思想内容
第一段：
作者自述受屈遭贬的原因，表示不愿同
流合污。
第二段：
表现了作者追求美政，九死未悔的高尚
节操，抒发忧国忧民，献身理想的爱国
感情。
屈原为什么受屈遭贬？ （“朝谇而夕替”）有哪三个原因？
1.君王“不察”（“灵俢浩荡”“终不察夫民心”）
2.小人投机。（“众女”“遥诼”“固时俗之工巧兮，偭规矩而改错”“背绳墨以追曲兮，竞周容以为度”）
3.自己不愿同流合污。（“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也” ）
屈原怎么对待这种不公平的待遇(屈原是什么态度，用诗句回答) 表现了他什么样的感情
明确：
“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”
“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也”
“伏清白以死直兮，固前世之所厚”。
表现了
屈原实施“美政”，振兴楚国的政治理想和爱国热情，以及修身洁行的高尚节操和嫉恶如仇的斗争精神，并对楚国的腐败政治和黑暗势力做了无情的揭露和斥责。
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。
找出第一段中诗人直抒胸臆、表白心志的诗句
伏清白以死直兮，固前圣之所厚。
小结：述怀，揭示“朝谇而夕替”原因（洁身自好，小人诽谤，君王昏庸），表现“九死未悔”的坚定节操。
为什么以“美人”自喻？
（汉代）王逸《离骚》序：
“《离骚》之文，依《诗》取兴，引类譬谕，
…...灵修美人以媲于君 。”
怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。
众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。
班昭在《女诫》中云:( 女) 事夫如事天,与孝子事父、
忠臣事君同也。
思夫——渴望报效；受宠幸——君主重用；
受冷落——怀才不遇；美人迟暮——烈士暮年；
弃妇——排挤打击。
美人
宫 词
白居易
泪尽罗巾梦不成，深夜前殿按歌声。
红颜未老恩先断，斜倚薰笼坐到明。
在诗中白居易借被遗弃宫女之口，
表达了自己怀才不遇，未被赏识且被遗弃的苦闷。
文中香草有什么象征含义？
蕙 茝（香草）
汉王逸《离骚》序：
“《离骚》之文，依《诗》取兴，引类譬谕，
故善鸟香草，以配忠贞；恶禽臭物，以比谗佞。
灵修美人以媲于君 。”
扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。
朝饮木兰之坠露，夕餐秋菊之落英。
步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。 制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。
鸷鸟之不群兮，自前世而固然。
《离骚》一诗中塑造了什么样的抒情主人公形象？
知人论 世，
关注背景
抓住神态
语言 动作
心理
什么形象
基本特 征
形象意义
鉴
赏
人
物
形
象
方法
答案
思路点拨：
鉴赏依据：抓背景（时代/作者生平）、 抓文本（抒情句、情节/事件、人物描写、侧面烘托、注释）
分析角度：思想、感情、性格、遭遇、身份
答题规范：××是一个（特点1+特点2+……身份）的形象。分点阐述。
怎样分析诗歌人物形象？
哪些诗句表现屈原的外在美？
他身披香草鲜花，宁死不放弃对美丽的坚持。
——制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳
——高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离
——佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章
突出的外部形象
鲜明的思想性格
他主张改革，提倡法治（“规矩”“绳墨”）；
主张美政，重视民生（“哀民生之多艰”“终不察夫民心”）；
追求真理，坚强不屈（“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔” ;“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩”）；
疾恶如仇，决不同流合污（“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也”）；
洁身自好，刚正不阿（“民生各有所乐兮，余独好修以为常”）。
这个形象，是中华民族精神的集中体现，两千多年来给了无数仁人志士以品格与行为的示范，也给了他们以力量。
有哪些诗句能表现出诗人高尚品德和爱国情怀？
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
（忧国忧民，热爱祖国）
亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
（坚持真理，献身理想）
宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也！
（疾恶如仇，不同流合污）
伏清白以死直兮，固前圣之所厚。
（刚正不阿，一身正气）
民生各有所乐兮，余独好修以为常。
（洁身自好，自我完善）
虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。
（忠贞不移，至死不变）
屈原是一个外表奇特、追求美政、坚持理想、不与世俗同流合污的政治家和诗人
《离骚》一诗中塑造了什么样的抒情主人公形象？
答题规范：××是一个（特点1+特点2+……身份）的形象。分点阐述。
《离骚》的语言有什么特色？
《离骚》是我国最早的浪漫主义诗歌杰作，想象瑰丽、奇特，运用比喻、对偶等修辞格和象征等手法，使语言生动形象，节奏鲜明，富有感染力。 首先，大量运用了比喻象征的手法。如：①既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。（“蕙纕”“揽茝” 比喻自己的美德）②怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。（“灵修”，神圣，喻指君王。“众女”喻指许多小人。“蛾眉” 喻指高尚德行）③背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。（“绳墨” 喻指准绳、准则）④鸷鸟之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮？夫孰异道而相安？（鸷鸟不群，方圜不能相合，比喻君子不能与小人同流合污）⑤进不入以离尤兮，退将复修吾初服。（“初服”比喻原先的志向）⑥制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。（“制芰荷”、“集芙蓉”比喻自己要保持芳洁与美好 ）
其次，运用了对偶的修辞手法，如“屈心而抑志兮，忍尤而攘诟” “制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”“背绳墨以追曲兮，竞周容以为度”“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离”等，将“兮”字去掉，对偶之工与唐宋律诗对仗无异。 再次，全诗以四句为一节，每节中又由两个用“兮”字连接的若连若断的上下句组成，加上固定的偶句韵，使全诗一直在回环往复的旋律中进行，具有很强的节奏感。
《离骚》既植根于现实，又富于幻想色彩。诗中大量运用古代神话和传说，通过极其丰富的想象和联想，并采取铺陈描叙的写法，把现实人物、历史人物、神话人物交织在一起，把地上和天国、人间和幻境、过去和现在交织在一起，构成了瑰丽奇特、绚烂多彩的幻想世界，从而产生了强烈的艺术魅力。诗中大量运用“香草美人”的比兴手法，把抽象的意识品性、复杂的现实关系生动形象地表现出来。《离骚》是我国最早的浪漫主义诗歌杰作，为后来我国浪漫主义文学的发展开辟了广阔的道路。
《离骚》的艺术成就
学习这篇课文，你有哪些启发？
③在污浊的环境中，应保持高洁品质。
①人即使身处逆境，也要为崇高的理想奋斗，绝不动摇。
②理想的道路是曲折的，为了真理应不屈不挠。
日月同辉，光照千古
其文约，其辞微，其志洁，其行廉，其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳。其行廉，故死而不容自疏。濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，虽于日月争光可也。
——《史记》
他的文章简约，语言含蓄，他的志趣高洁，行为正直。就其文字来看，不过是寻常事情，但是它的旨趣是极大的，列举的虽是眼前事物，但是表达意思很深远。他的志趣高洁，所以作品中多用美人芳草作比喻；他的行为正直，所以至死不容于世。他自动地远离污泥浊水，象蝉脱壳那样摆脱污秽环境，以便超脱世俗之外，不沾染尘世的污垢，出于污泥而不染，依旧保持高洁的品德，推究这种志行，即使同日月争光都可以。
仿照下面画线句子的句式和修辞，再写两个句子。
心正则笔直。战国的爱国诗人屈原，枉遭放逐，仍心系楚国，不是写下了忧愁幽思、感天动地的《离骚》？ ____________？____________________？
参考答案：①宋代抗金名将岳飞，精忠报国，一心收复失地，不是写下了情真意切、壮怀激烈的《满江红》②唐代的现实主义诗人杜甫，身经乱世，仍关心天下寒士，不是写下了感叹时世、渴救众生的《茅屋为秋风所破歌》