15 驿路梨花 课件（共25张PPT）

(共25张PPT)
15、驿路梨花
单元导读：
本单元所选的文章，从不同角度展现了中华美德以及时代对这些美德的呼唤。阅读这些课文，可以陶冶情操，净化心灵，使人追求道德修养的更高境界。
本单元重点学习略读，通过精读了解某一类文章的特点后，就可以推而广之，去略读许多同类的文章。略读侧重观其大略，粗知文章的大意。略读时可以根据一定的目的或需要，确定阅读重点，其他部分的文字则可以快速阅读。另外，还要注意在阅读文章的基础上，对内容和表达有自己的心得。
略读：
相对于精读而言，是指通过快速阅读文章了解内容大意的阅读方法。
略读，必须要默读，要有选择性的阅读。阅读过程中你可以扫读、跳读，不用纠缠于语句，不用追求对所有细节的理解，只要大略知道文章内容，保持高度集中的注意力，提高阅读效率。
本课教学目标
1、体会设置悬念、巧用误会,使故事情节一波三折的构思。
2、强化略读方法，理解“梨花”的多层含义和作用。
3、学习主人公乐于助人的优秀品质。
略读感知，把握情节
圈画文中出现的人物
找出所讲故事的核心问题（线索）
“我”和老余、瑶族老人、一群哈尼小姑娘、解放军、梨花
这是什么人的房子？
概括故事内容：
“我”和老余行走在哀牢山南段的最高处，急切的寻找住所，在淡淡月光下发现小茅屋，写了“我”和老余在小茅屋一晚一早的所见所闻。
本文体裁：小说
向雷锋同志学习，建造小茅屋，方便后来人。
人物
事件
“我”和老余
瑶族老人
一群哈尼小姑娘
解放军
梨花
留宿一晚小茅屋，第二天修葺小茅屋，给屋顶加点儿草，把房前屋后的排水沟再挖深一些。
曾借宿小茅屋，用了屋内的东西，这次专门送粮食来，和我们一起修葺小茅屋。
照管小茅屋。
被解放军的精神感动，照管小茅屋。
这些人为小茅屋做的事情有什么共同点？
解放军在树林过夜、半夜淋了大雨浑身湿透的时候，想的不是自己的狼狈，而是过路人需要一间小屋遮风挡雨；
梨花和哈尼小姑娘们并不需要在小茅屋歇脚休息，却担心小茅屋无人照料年久失修，找机会经常来照料小茅屋；
瑶族老人用了小茅屋的米、柴火，考虑的是要还给人家，还和“我们”一起修葺小茅屋；
“我”和老余几乎没有可能第二次涉足这陡峭幽深的哀牢山，却在离开之前加厚了屋顶的茅草、挖深了房前屋后的排水沟。
他们在自己遇到困境或者得到优待的时候，首先想的是别人。
都愿意为别人做好事
向雷锋同志学习，建造小茅屋，方便后来人。
人物
时间
事件
“我”和老余
瑶族老人
一群哈尼小姑娘
解放军
梨花
留宿一晚小茅屋，第二天修葺小茅屋，给屋顶加点儿草，把房前屋后的排水沟再挖深一些。
曾借宿小茅屋，用了屋内的东西，这次专门送粮食来，和我们一起修葺小茅屋。
照管小茅屋。
被解放军的精神感动，照管小茅屋。
课文叙述顺序：
茅屋修建、照管时间先后顺序：
十多年前路过时
茅屋建成后，直到几年前出嫁
前几年姐姐出嫁后
故事发生的晚上
故事发生时，十几年后的某一天晚上及第二天早上
（5件好事）
了解写作顺序
顺叙：按照事情发生、发展、结局的顺序写，也就是按照先来后到的顺序写作。
倒叙：先写结果或把事情发展过程中的某一突出情节提到前面来写，让故事更加吸引人，然后从头来记叙。
插叙：就是插入其中，在叙述中为了帮助展开情节、刻画人物，暂时中断原来的记叙，插入一段与原文相关的内容，插入结束后，再接着原线叙述。对情节起补充作用，丰富文章内容。
补叙：在很多时候往往会和插叙混为一谈，但它们两者有很大的区别。虽然两者的出现方式都是在文章中插入其他内容。但不同的在于，插叙插入的内容即使删除也不会对文章的脉络造成影响，补叙则不然。
平叙：是指叙述同一时间内不同地点所发生的两件或两件以上的事。彼此互不影响，花开两朵，各表一枝。
本文的写作顺序
《驿路梨花》这篇课文先从“我”和老余留宿小茅屋，寻找茅屋主人写起，到文章最后揭示茅屋的主人，很明显，用了______________的写法。
当瑶族老人向“我”和老余讲述他与小茅屋的故事的时候，作者借瑶族老人之口讲述哈尼族姑娘梨花帮助过路人的故事，这是运用了___________的手法。
文中还有一处地方，请你找找在哪里？
倒叙
插叙
“我”和老余在探寻小茅屋的主人是谁的过程中，有过2次误会和3处悬念，请你跳读课文，找出这些悬念和误会。
一波三折、引人入胜的构思
悬念与误会
第一处悬念：
第1次误会：
第二处悬念：
第2次误会：
第三处悬念：
这是什么人的房子？（第8节）
以为瑶族老人是小茅屋的主人。（第14节）
瑶族老人不是主人，那“主人家是谁”呢 （第14节）
以为哈尼族小姑娘梨花是小茅屋的主人。（第24、29节）
解放军战士为什么盖房子呢 （第32节）
2次误会，3次悬念，使故事情节一波三折，波澜起伏，引人入胜，给读者留下深刻印象。
思考：
小茅屋的主人仅仅是建造者解放军战士吗？
小茅屋的建造者和照料者都是它的主人。
因为他们身上都有一个共同点：他们身上都有为人民服务、方便过路人的助人为乐的精神，那些享受过小茅屋物资的人们，都为小茅屋做出了贡献，使得小茅屋能够长期为大家服务。
走进小屋，观察陈设
请你在书上做好圈画、批注。
找一找描写小茅屋陈设的句子。
品读·细思
第8-12节：
草顶竹篾泥墙，屋里漆黑。门从外扣着。 木门板上用 炭写着两个字“ ！”推开门进去，火塘里灰是冷的，一张简陋的大竹床铺着 的稻草，墙边的大竹筒里 了水，我尝了一口，水清凉可口。还发现墙上写着 几 行
的字：“屋后边有干柴，梁上竹筒里有米，有盐巴，有辣子。”
细心、周到、热情
白
黑
请进
厚厚
装满
粗大
温暖、感激
发现·茅屋
老余指着前面叫了起来：
“看，梨花！”
欣赏 ·梨花
跳读课文，你能找到哪些梨花？
（第24节）原来对门山头上有个名叫梨花的哈尼小姑娘，她说这大山坡上，前不着村后不挨寨，她要用为人民服务的精神来帮助过路人。
（第4节）白色梨花开满枝头，多么美丽的一片梨树林啊！ （第6节）一弯新月升起了，我们借助淡淡的月光，在忽明忽暗的梨树林里走着。山间的夜风吹得人脸上凉凉的，梨花的白色花瓣轻轻飘落在我们身上。
（第27节）夜里，我睡得十分香甜，梦中恍惚在那香气四溢的梨花林里漫步,还看见一个身穿花衫的哈尼小姑娘在梨花丛中歌唱……
4处梨花：
实写梨花，美丽、洁白，营造唯美意境，梨花出现在人们需要帮助的时候，给人以希望。
“梨花”是哈尼小姑娘的名字。
景物“梨花”和人物“梨花”建立起关联。
虚写，以自然美衬托人物美，使自然界的梨花与人物梨花相映生辉，赞颂梨花姑娘的美好心灵，赞美乐于助人的精神美，心灵美。推动故事情节发展。
（第37节）望着这群充满朝气的哈尼小姑娘和那洁白的梨花，不由得想起了一句诗“驿路梨花处处开。”
哈尼小姑娘与梨花融为一体，花美人更美。虚实结合，相映生辉，写出了梨花精神的实质。以梨花象征人、象征助人为乐的美好情感。
“处处开”的仅仅是洁白的梨花吗？
处处开的还有雷锋精神，以此展现雷锋精神的旺盛生命力，雷锋精神不断发扬光大，开遍了祖国的大江南北，进一步深化主题。
作者简介
彭荆风（1929-2018）江西萍乡人。1950年随军进入云南边疆，在西南边疆四十余年，足迹踏遍云贵高原。在1957年“反右”运动中开始蒙难长达22年，并坐牢7年。
《驿路梨花》是作者被迫搁笔多年后的1977年秋天写的。那时，党中央重新提出了学习雷锋的号召。作者觉得经历了十年浩劫，为了帮助青少年更好地成长，向雷锋同志学习是很有必要的。
作者反对用口号代替行动、用政策代替人物性格的写法。
他认为文艺创作，必须从生活中来，用自己深受感动的故事和人物去感染读者。
作者谈本文写作
作者在谈本文的写作时，曾满含深情地说：“云南边疆民风淳朴，尽管当地的人们没有把学雷锋的口号持在嘴上，但他们却一向有助人为乐的好习俗，好客、热情、关心他人，我经常想起那里许许多多朴实的人和事，想起当年曾住过的深山老林里只为方便他人的小茅屋，想起默默为茅屋打柴、背水的哈尼族人，想起为了后来的旅客，临行前都要为小茅屋做点事的人。一股无形的力量迫使我立即拿起笔来。”
作者以自己的经历和感受为基础，再现西南边疆少数民族人民乐于助人、热情好客的淳朴民风，表现良好的社会风气。
探究标题的妙处
（1）“驿路”是指古时传递政府文书等用的道路，沿途设有换马或休息的驿站。现在指过往行人所走的道路。它是“我”和老余在边疆行走的道路，是雷锋助人为乐精神长盛不衰的地域见证，含有雷锋精神代代相传的含义。
（2）“驿路梨花”一语多关，既是盛开在边疆驿路上的自然界梨花，又是梨花姑娘；还是雷锋同志助人为乐、无私奉献精神的象征；还是少数民族优良民风的象征。这个标题，将梨花的自然美和人物的心灵美巧妙地联系在一起，达到了和谐的统一，自然而深刻地表现了文章的中心意思。
（3）标题借用陆游《闻武均州报已复西京》中的诗句“驿路梨花处处开”，为文章增添了文化的韵味。
课堂小节
《驿路梨花》这篇小说，作者虚构了一个故事、设置两次误会、三处悬念、描写四处梨花、五件好事，为我们展现了雷锋精神在祖国边疆军民中生根、开花、发扬光大的动人情景，再现了西南边疆少数民族人民乐于助人、热情好客的淳朴民风，歌颂了互帮互助的良好社会风气。
用略读的方法学习这篇课文，我们在理解主旨的基础上，也要学习作者精巧的构思，作者善于运用误会和悬念的方法，使情节波澜起伏，引人入胜。
课后作业
1、思考：文中的“瑶族老人”能否换成“瑶族青年”，
为什么？
2、这次新冠肺炎疫情的突然爆发，影响了我们的生活和学习。为了抗击疫情，许许多多的普通人投入抗疫战斗中，他们的身影时时牵动着我们的心，请你运用误会或悬念的方法，写300字左右的片段，表现你身边的普通人在抗疫过程中展现出的美好品质。