4.18 《逍遥游（节选）》 课件（粤教版必修2）

课件67张PPT。第18课晨读新课启航识记知识必备探究文本研读领悟学海览胜积累写作点滴应用体验之旅片段背诵资料助读整体把握文本层析素材档案佳作欣赏第四单元课文对译理　想
1．理想是暮色天空中闪烁的星星，是黑夜里指路的灯塔。理想不像空想、幻想、梦想、海市蜃楼那样虚无缥缈，它似春日里姹紫嫣红的花朵，天空中洁白的云儿那样美好。一个有崇高理想的人，他的生活态度是激昂的、向上的，他的生活是充满阳光和希望的。 一个没有崇高理想的人，就好像是在没有星辰的黑夜里行走，他的生活中失去了奋斗的目标，这样他将碌碌无为，在空虚、无聊中度过一生。 2．理想是什么？他说：理想就是人生中的楼梯，人生中把握的一节楼梯，任何人都可以随意地抛弃理想，可理想却从来不抛弃任何人。他的理想就是把握住每次机会。
理想是什么？你说：理想就是人生中最年轻的时刻，即使是在鬓发早白的时刻。理想，它使你忘记早白的鬓发，理想，它使你发白仍然天真。你的理想是珍惜每一刻的时间。
理想是什么？人类说：理想就是进步，就是发展，就是和平，就是我们共同拥有一片蔚蓝的天空。但理想既是一种获得，也是一种牺牲，人类就在获得和牺牲中不断地进步、发展、和平。 3．有人说，理想是一片枫叶，它会飘到很远很远的地方，等待着你某天去撷取他。有人说，理想是一片广阔的蓝天，需要你某天站在比这片蓝天还高的地方。有人说，理想是一棵大树，一棵参天大树，需要你爬到一棵大树的顶头。也有人说，理想是一棵水果树，需要你的精心照料，方才结果。还有人说……
其实，理想就是人生的太阳，没有阳光的普照、生命的作用，地球就会变成石头。对人类来说，没有理想就等于没有灵魂。逍遥仙人——庄子
庄子(约前369－前286)，战国时哲学家，名周，宋国蒙(今河南商丘)人。庄子生活在一个社会矛盾极其复杂的时代，做过漆园吏。他对现实不满，不与统治阶级合作。相传楚王曾经用千金聘礼请他为相，被他拒绝。《庄子》共33篇，庄子的想象力十分丰富，语言运用自如，灵活变化，能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。 庄子天才卓绝，聪明勤奋，“其学无所不窥”(《史记·老子韩非列传》)，并非生来就无用世之心。但是，“而今也以天下惑，予虽有祈向，不可得也”(《庄子·天地》)。一方面“窃钩者诛，窃国者为诸侯”(《胠箧》)的腐败社会使他不屑与之为伍，另一方面，“王公大人不能器之”(《史记·老子韩非列传》)的现实处境又使他无法一展抱负。人世间既然如此沉浊，“不可与庄语”(《天下》)，他追求自由的心灵只好在幻想的天地里翱翔，在绝对自由的境界里寻求解脱。正是在这种情况下，他写出了苦闷心灵的追求之歌《逍遥游》。“溟”“海”“陲”“边际”“返”“返回”“智”“智慧”“辨”“区别”“能”“能耐”“又”“变化”“变”即使这样。饱足的样子。一般人传说山野中如野马般奔腾的雾气。 四季。旋转风。寿命短的。寿命长的。名词，志向动词，记载，记录名词，名字名词，名声动词，命名动词，说出形容词，尽动词，走到尽头结构助词，的助词，取消句子独立性代词，指大鹏动词，到，往 代词，这代词，他连词，表修饰连词，表承接连词，表并列连词，表转折连词，表转折副词，就连词，或者 连词，那么介词，把介词，用介词，凭借连词，因为代词，它岂是代词，它向南飞南行降落使……到来合：使……满意；征：使……信任怪异的事物 五、文言句式
(一)判断句
1．《齐谐》者，志怪者也(“……者……也”表判断)
2．穷发之北有冥海者，天池也(“……者……也”表判断)
3．此小大之辩也(“……也”表判断)(二)倒装句
1. 宾语前置
①奚以知其然也(“奚以”现代汉语语序为“以奚”)
②莫之夭阏者(“莫之夭阏”现代汉语语序为“莫夭阏之”)
③彼且奚适也(“奚适”现代汉语语序为“适奚”)
④之二虫又何知(“何知”现代汉语语序为“知何”) 2．状语后置
覆杯水于坳堂之上 (现代汉语语序：“于坳堂之上覆杯水”)
(三)省略句
1．翱翔(于)蓬蒿之间　　(省略介词)
2．众人匹(于)之 (省略介词) “逍遥游”是庄子哲学思想的一个重要方面，全篇一再阐述无所依凭、绝对自由的主张，追求精神世界的绝对自由。在庄子的眼里，客观现实中的一事一物，包括人类本身都是对立面又相互依存的，这就没有绝对自由，要想无所依凭就得无己。因而他希望一切顺应自然，超脱于现实，否定人在社会生活中的一切作用，把人类的生活与万物的生存混为一体；提倡不滞于物，追求无条件的精神自由。[内容提要][结构概览] 一、阅读第1～4段，回答问题。
1．对课文1～4段分析正确的一项是 (　　)
A．作者开篇写鹏鲲之大，抟扶摇而上者九万里，寓含了自己的凌云之志。
B．蜩与学鸠对鲲鹏的嘲笑正所谓“燕雀安知鸿鹄之志哉！”
C．本文段作为寓言的一个开头，其寓意是说，人要有远大的志向，才能做成大事。 D．本文段写鲲鹏也好，写蜩鸠也好，无非是说世间万物都要凭借外力才能活动。
解析：A、B、C三项的理解没有抓住本文的中心。
答案：D 二、阅读第5～7段，回答问题。
2．下列对第5段有关内容的分析和理解，正确的一项是 (　　)
A．这段文字，用“朝菌”、“蟪蛄”、“众人”与“冥灵”、
“大椿”、“彭祖”，鹏与斥 的对比表述了世间存在小大之辩的
观点。
B．这段文字，用“朝菌”、“蟪蛄”、“众人”与“冥灵”、
“大椿”、“彭祖”对比，说明了“小知不及大知，小年不及大年”的观点。 C．强调“小知”与“大知”，“小年”与“大年”的不同，是强调人的智慧与寿命都有不同。
D．作者举出彭祖的例子，意在说明只有心无所依，才能达到“逍遥”的境界，并能得到长寿。
解析：B项， “说明”应为“论证”，且没说明“小知不如大知”的观点；C项，强调人在认识上的不同，有所凭借就不是逍遥游；D项，强调寿命短的不能了解寿命长的道理。
答案：A 3．文中为什么要提到宋荣子、列子？分析正确的一项是 (　　)
A．为了说明宋荣子、列子才智见识和修养都很高，是作者理想中的人物。
B．为了说明“知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者”自视甚高之可笑。
C．为了说明宋荣子修养虽高，仍有未树；列子虽能免行，仍须御风。他们均有所待。 D．为了衬出自己理想中的人物是至人、神人和圣人；为了说明自己理想的境界是一无所恃而游于无穷。
解析：结合文意理解。
答案：D 4．第7段主要运用对比的手法表现作者的理想，下列说法不正确的一项是 (　　)
A．“知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国”与“无功”、“无名”对比。
B．宋荣子、列子与“无己”对比。
C．前四种人、宋荣子、列子与“至人”、“神人”、“圣人”对比。
D．前四种人与宋荣子、列子对比。 . 解析：作者按前四种人、宋荣子、列子依次写来，虽然他们依次越来越“自由”，但都依然“有所待”，到了“至人”、“神人”、“圣人”方达到“绝对自由”。所以，写前四种人，宋荣子、列子的目的是与“至人”、“神人”、“圣人”作对比。
答案：D 三、阅读全文，回答问题。
5．对文段分析不正确的一项是 (　　)
A．第1段写鲲鹏之大，第2段写鲲鹏与世间生物都是凭借外力活动的，第3段写强大的外力的作用，第4段说明“小知不及大知”。
B．前4段用了比喻论证、引用论证、对比论证等多种方法，阐明了大凡事物的活动都“有所待”的原理。
C．课文第7段用了类比法、举例法、对比法，层层深入，论证了只有“无所待”才能成为“至人”的观点。. D．庄子的散文在先秦诸子中具有独特风格，他吸收神话创作的精神，大量采用并虚构寓言故事作为论证的根据，因此具有鲜明的现实主义的创作特色。
解析：D项，庄子散文具有“浪漫主义色彩”。
答案：D 1．借用寓言说理
《逍遥游》运用大量的寓言把“无所待”的思想寄托于生动的形象之中。例如，本篇中的蜩、鹏、学鸠、斥 ，有的是作者根据神话故事加工的，有的是作者杜撰的，但都纳入他的寓言中。这些寓言都寄托他的思想，使人不知不觉进入他所创造的意境中，并被深深感染。
2．想象丰富，意境开阔
例如，文章开头写鲲的神奇变化，鹏的遨游太空，想象十分奇特。写鹏的南徙，一“击”，一“抟”，“三千里”、“九万里”，“扶摇”直上，意境何等壮阔。丰富的想象使文章汪洋恣肆，充满浪漫主义色彩，看来荒诞无稽，却是作者真实感情的流露。 3．运用比喻、夸张、拟人等多种修辞手法
文中写积水负舟是以水比风，以大舟比鹏鸟；写鹏鸟南飞“水击三千里，抟扶摇而上者九万里”是夸张；描写学鸠，赋予其人的性情，是拟人。这些都增强了文章的生动性和可读性。 4．对比论证贯串全文
如“大鹏”与“野马”、“尘埃”、“大鹏”与“蜩”、“学鸠”的大小对比，有力地论证了世间大小事物皆“有所待”。“朝菌”、“蟪蛄”的“小年”与“冥灵”、“大椿”的“大年”对比，“彭祖”之寿与“众人”之寿的对比，“汤之问棘”中“鹏鸟”与“斥 ”的对比，透彻地论证了“小知不及大知，小年不及大年”的道理，说明万物皆“有所待”以及“小大之辩”的道理。“效”、
“比”、“合”、“征”四种人与“宋荣子”、“列子”作对比，说明世人虽有区别也不免“有所待”的道理。对比说理结合其他论证方法，增强了文章的表达效果。课内素材 高远之志、厚积之力、小大之辩、无待之游，《逍遥游》给人的启示是远大的志向应当通向超凡脱俗的精神境界，而不是局限于“一官”、“一君”的现实功利，人应当有精神追求。这些都是庄子思想中的积极因素，我们应当继承和发扬。而对于庄子思想中的虚无主义、绝对自由以及遁世避患的全身而退等消极因素，我们则应当摒弃。作为新世纪的弄潮儿，我们应当抛弃一切私心杂念，勇于面对生活，敢于挑战生活，积极进取、奋力拼搏，去实现自己的人生价值，去创造美好的明天。
[应用角度]　“淡泊名利”“追求”“自由与约束”等。国内首支《庄子之歌》发布
昨日上午，首届中国深圳国际庄子文化研究会暨庄子之歌发布会在五洲宾馆深圳厅隆重举行。与会的有100多位海内外的庄子后人及国学专家。会上，专家学者们不仅就庄子文化的现实意义进行了深度探讨，更一起欣赏了国内首次出炉的庄子歌曲——《鼓盆而歌》。
《鼓盆而歌》是庄子系列之歌的第一支单曲，主创皆为深圳人。由丁开、庄奇能作词，深圳才女麦子作曲并演唱。 鲜活素材 歌词和旋律皆洋溢着庄子哲学的内在神韵——主题表现出自然、超然、浩然的气魄。“青丝成长卷/生命如烟缥缈沧海桑田/相见不如怀念/歌者当鼓盆长歌唱晚/天地两茫茫弹指一挥间/人世间去留都自然/相聚成白首/相看两不厌/不离不弃不悲不伤/为你歌唱/不论你是否在我的身旁……” [热评]　《鼓盆而歌》有很强的现实意义，特别是在国家和国人在经历了一些苦难和困难的时候，我们需要庄子的思想为我们提供精神和智力上的支持，正确地去面对生死和危机。庄子思想对构建和谐社会有很大积极意义。用流行歌曲去传播弘扬庄子文化，是一次对中国原创音乐有益的尝试和突破，让庄子的古籍经典更加通俗易懂，深入人心。一蓑烟草任江平
　　 时间的流逝，淡涤旧迹，仅留下微漠的平淡与悲哀。濮水边，你翩然而去，仅留下楚使的瞠目与叹息。
或喜甜甘之味，或爱亦苦亦甜的刺激，谁人如你—— 庄子，淡泊一切，与道合而为一，只偏执著那淡淡的清白。
当一种美，美得让人无所适从，也只好手之舞之，足之蹈之；当一种平淡，淡得让人无从品味，也只好叹之惜之，赞之赏之。 你甘于淡泊，乐于平淡，自得于平淡，只愿在梦中化蝶而逍遥，只愿随那盘旋而上的鹏者浮游于天地，不愿累于国事，不愿牵绊于尘世，你就如同那甘之如饴的淡淡而香的矿泉之水，给人以绝境逢生，给人以宁静致远，给人以超脱外物，我想要触及你的衣襟，却在指尖碰触到清而澈、凉而柔的泉水，原是这般滋味。
无奈我摆脱不了那甜的诱惑，忘却不了那或苦或甜的香醇，只好在无路可走之时，望见你那平静如水的双眸，澄澈至极，悠悠远远，望断天涯路。 我以为你是孤独的，你却告诉我“君子之交淡如水”的友谊，惠子的离去并未换来你的嗥啕之泪，原来你早已看透了生死，望穿了红尘。何以赞美你的平淡，我早已词穷。
念往昔，繁华竞逐。你依旧逍遥游于世外，参透大自然的无穷。世界不过是你的主观产物，甚至你了解了河鱼之乐，蝶舞之愉，螳螂之负，摇曳而去，穿梭于泥潭之中，何去在乎那权势之争，谁言非要承受那生命不能承受之重。 氤氲之间，明月可掇，你在清风夜唳之中独自守望那明月，以至于在人们高枕无忧之时那皓白之月不会迷失——只因你这颗平淡的心相追逐。世人笑你疯癫，你淡漠的眼神却摄人无语，恍然大悟你淡淡的泉水般的哲理如此深邃，你却早已悠然飘远。
对你唯有惊鸿一瞥，却窥见了一种平淡致远的处世态度，淡罢，淡罢，绝不为万物所主宰，我独逍遥于濯浊之外，蝉蜕去拖累，只愿抱明月而长终。江边一蓑烟草，一片缟素。 教我如何追寻你的步伐，那美至于无所适从的精髓；教我如何触及你的衣襟，那平淡而超然的态度。
这便是你吧，淡淡如泉水，你偏执的追逐，泉边那飘扬的一片缟素，是为你而起的缥缈之歌。 [美文评点]　作者借大量的庄子寓言和经过提炼的语言，萃取精华，裰合成文，显得富有文采和大气。文中一些句子，如“我想要触及你的衣襟，却在指尖碰触到清而澈、凉而柔的泉水”、“泉边那飘扬的一片缟素，是为你而起的缥缈之歌”，语句灵活，富有弹性，是作者创造性的运用。点击进入应用体验之旅