课件36张PPT。25.桃花源记
——陶渊明 陶渊明,又 名潜,字元亮,东晋伟大诗人。 作者简介: 陶渊明,少时颇有壮志,博学能文,任性不羁。 但由于当时社会动荡不安,他空有才智却难以施展。他曾做过小官,但因“不为五斗米折腰”,而弃官回乡从此过起了田园式的隐居生活。后人称其为“靖节先生”,号“五柳先生”。 本文写作年代大约是宋永初二年(421年),其时陶渊明已经五十七岁了。他拒绝同刘裕的宋政权合作,不满黑暗的政治现实,同时由于他和农民接近,理解他们追求理想的愿望,所以写了这篇记和诗。 写作背景:
豁然( ) 俨然( ) 怡然( )
阡陌( ) 邑人( ) 间隔( )
垂髫( ) 语云( ) 平旷( )
缘( ) 诣( ) 遣( ) 要( )
刘子骥( ) 落英缤纷( ) 郡下( ) huò给下列加点的字注音:qiānmòyìjiàntiáoyùkuàngyuányìqiǎnyāojìbīn fēnjùnyǎn .· · · · · · · · · · ·
·· · · · · yí 文中的桃花
源是个什么
样的地方 ? 桃花源是个风景优美、民风淳朴、宁静安乐的地方。 根据以上分析,请你归纳桃花源的特点 东晋太元年间,武陵郡有个人以捕鱼为生。顺着溪流划船,忘记道路的远近。忽然遇到一片桃花林,生长在溪水的两岸,长达几百步,中间没有别的树,小草鲜嫩美丽,落花繁多。渔人非常诧异。又向前划船,想要到桃林的尽头。
晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异 之。复前行,欲穷其林。
翻译课文为:遇到顺着逢:业:职业缘:作为对……感到诧异异: 林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光 。便舍船 ,从口入 。初极狭,才通人 。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。 桃林在溪水发源的地方就到头了,紧接着出现
一座小山,山上有个小洞口,隐隐约约好像有光亮。
于是就下船,从洞口进去。起初洞口很狭窄,仅容
一个人通过。又走了几十步,有狭窄幽暗突然变得
宽阔明亮。土地平坦宽广,房屋整齐,有肥沃的田
地、美丽的沼池和桑树竹子之类。田间小路交错相
通,鸡狗的叫声可以互相听到。人们在田地里来来
往往耕种劳作,男女的穿戴,和桃花源以外的世人
完全相同。老人和小孩,并且个个都安闲快乐。
见渔人,乃大惊,问所从来,具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云: “不足为外人道也。”
桃花源里的人看见渔人,感到非常惊讶。询问他从哪里来,渔人详细地回答。于是就有人邀请他到自己家,摆酒杀鸡做饭。村里的人听说有这个人,都来打听消息。自己说祖先逃避秦朝时的战乱,带领妻子儿女同乡的人来到这个与世隔绝的地方,不再出去了,于是和桃花源以外的世人断绝了来往。询问现在是什么朝代,竟然不知道有汉朝,更不必说魏晋。这个人把听到的事儿一一详细地说出,都感叹惊讶。其余的人各自又请渔人到他的家,都拿出酒、饭。渔人停留几天,告辞离开。这里面的人说:“不值得对外面的人说。”具:都通“俱”,详细咸:竟然乃:饭食:停留停:离开去: 既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
出去之后,找到他的船,就顺着旧路回去,
到处做记号。到了郡城,到太守那里,报告了这
个经历。。太守立即派人随他去,寻找以前所做
的标记,终于迷路了,再也找不到路。
南阳刘子骥,高尚士也。闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。
南阳刘子骥,是志向高尚的
隐士。听说这件事,高兴地计划前
往。没有实现,不久因病去世。此
后于是就没有探求的人了 。……的人者:要,通“邀”,邀请 此人一一
为具言所闻:通假字便要还家:具,通“俱”,全部、详尽
词类活用复前行:欲穷其林:渔人甚异之:前,方位名词,用作状语,向前穷,形容词,用作动词,走到尽头异,形容词的意动用法,对……感到诧异 ①便舍船: ①寻向所志
②屋舍俨然: ②寻病终
①处处志之: ①欲穷其林
②寻向所志 ②得其船一词多义动词,放弃离开名词,房屋名词,标记、记号动词,做标记动词,寻找副词,随即、不久代词,这、那代词,他的,代渔人的①黄发垂髫,并怡然自乐
②而两狼之并驱如故
①武陵人捕鱼为业
②不足为外人道也
③此人一一为具言所闻
给对、向一起、一同全部作为 ①忘路之远近
②渔人甚异之
③南阳刘子骥,高尚士
也,闻之,欣然规往助词,的代词,它,所看到的景象代词,这件事 古今异义妻子和儿女今义:妻子古义:往来通达或各种交通运输的总称交错相通古义:
今义:交通古义:与世隔绝的地方毫无出路的境地今义:绝境专指男子的配偶不要说,(更)不必说无论古义:今义:是表条件关系的连词 不足为外人道也今义:古义:仿佛若有光今义: 古义:芳草鲜美鲜嫩美丽不够不值得今义:古义:好像隐隐约约,形容看得不真切的样子味好,香浓特殊句式 a. 判断句
(也,表判断)南阳刘子骥,高尚士也 1.意动用法:词句难点异,对……感到诧异2.两个借代①黄发:②垂髫:指小孩指老人3.同义词1.缘溪行/便扶向路:
2.悉如外人/黄发垂髫,并怡然自乐
/咸来问讯/皆叹惋:
3.便要还家/延至其家:
4.此中人语云/不足为外人道也:
5.乃大惊/遂与外人间隔:于是、就说请全、都沿着、顺着美丽的桃花源至今流传的成语 世外桃源无人问津鸡犬相闻豁然开朗怡然自得黄发垂髫豁然开朗 晋朝时期,陶渊明看不惯官场的尔虞我诈,毅然不为五斗米而折腰,辞官归隐。他在《桃花源记》中构想一个没有阶级、没有剥削的太平世界:“山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。”对作者的理想应当怎样认识,这个故事为什么具有长久的魅力? 作者痛恨腐败的朝廷,对现实感到失望,所以渴望"桃花源"这样的地方.这个故事之所以具有长久的魅力,是因为有许多像陶渊明这样的人.而且人们有追求美好的心愿. 文章结构:发现桃花源 进入桃花源 离开桃花源 再寻桃花源 本文的线索?
渔人进出
桃花源的
行踪发现桃花源离开桃花源进入桃花源寻找桃花源:幽静美丽中无杂树……落英缤纷景色:经过:时间:缘溪行……从口入晋太元中
民风淳朴与世隔绝所闻:鸡犬相闻见渔人……皆出酒食所历:环境良好土地平旷……怡然自乐所见:和平安宁、安居乐业所感:似有若无寻向所志……后遂无问津者 桃花源,本来就是子虚乌有的,它是作者追求的一种美好境界,一种对现实生活不满的精神寄托。 怎样评价桃花源?你怎样看待桃花源? 作者虚构的世外桃源,是与作者所处的现实社会相对照的。这个“世外桃源”寄托了作者的社会理想,这理想在一定程度上反映了广大人民反对压迫,反对战争的愿望;同时也批判了当时的黑暗现实,因而具有一定的积极意义。但它又多少带有原始共耕生活的痕迹,表现出了一定的复古倾向,在当时的条件下是不可能实现的,它只是一种空想。是作者逃避现实的思想的反映。
1、渔人是怎么发现桃花源的?缘溪行,忘路之远近,忽逢桃花林。2、作者是如何描写桃花林中的自然景色的?夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。3、渔人是如何进入桃花源的?复前行,欲穷其林。林尽水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。(曲折、隐蔽、幽深)(风景幽美)4、渔人入山后,看到了怎样的图景?土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻。5、桃花源中的人是如何对待这位不速之客的?便要还家,设酒杀鸡作食,村中闻有此人,咸来问讯。余人各复延至其家,皆出酒食。其中往来种作,男女衣着,悉如外人,黄发垂髫,并怡然自乐。(环境优美宁静、生活安乐幸福) (民风淳朴、热情好客)6、渔人一一为具言所闻,桃源人为什么“皆叹惋”?为桃源外的世界如此动乱,黑暗而叹惋;为桃源外的人不能过上安定和平的生活而叹惋.7、渔人是如何离开桃花源的?
处处志之,寻向所志,遂迷,不复得路。2、“问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋”这句话中没有渔人的答语,试说说渔人是怎样回答的。渔人答:“今是晋。”村人问:“秦之后即晋乎?”渔人答:“否,秦之后尚有汉魏,魏之后方为晋。” 村人问:“今是何世?” 生活在东晋的陶渊明描绘了这样美好的境界,却是并不存在的,而生活在今天的你们,已经拥有了美好幸福的今天,一定对明天有着更为美好的憧憬。你希望自己生活的未来社会是什么样的呢?请用美丽的语言加以描绘。拓展延伸 这节课,我们走近了陶渊明,了解了陶渊明。虽然陶渊明向往的理想社会还带有这样那样的局限性,但他对理想的追求,对黑暗现实的否定,还是值得肯定的。岁月流逝,沧海桑田。多少年过去了,于东晋时代相比,如今的中国已经发生了天翻地覆的变化。毛泽东同志有这样的诗句 :“陶令不知何处去,桃花源里可耕田。” 原来自认为遥不可及的愿望,经过百般付出和努力是可以实现的。同学们,让我们为建设自己心目中和谐的、理想的桃花源而努力吧!结语 再见