欧洲的思想解放运动
一、单选题
1.十四世纪,英国的约翰·威克利夫强调教会权力来源于神。他认为人类社会最初生活在淳朴的公共状态之中,后来由于人类道德的败坏,上帝才创立世俗统治权,有了世俗统治权之后,教会才产生。这一论述( )
A.创立了社会契约的思想 B.旨在否定教会的权威
C.发展了信仰得救的教义 D.力图建立世俗的王权
2.“无需罗马教廷特权,(本地)教会对上帝的信条拥有定义的权力。国王为教会最高首脑,有责任促进基督教信仰的虔诚,有责任维持王国的和平与统一安宁。”英国的这一改革
A.动摇了人们的宗教信仰 B.推动了民族主义的发展
C.增强了居民的宗教意识 D.根除了天主教会的势力
3.1533年,英国议会颁布《禁止向罗马教廷上诉法令》,规定涉及教会事务的一切诉讼均应在英格兰裁决,教皇及其他外国的司法审判权不得在英格兰行使。这一举措
A.有利于英国民族国家的形成 B.束缚了资本主义经济的发展
C.意在宣扬法律至上的新观念 D.激化了议会和国王间的矛盾
4.马丁·路德在《九十五条论纲》中说“教宗本人并无任何赦免罪咎的能力,他只能宣告或见证罪咎已为上帝所宽赦”、“每一个真诚悔改的基督徒,即使不靠赎罪券,也有权获得罪咎与刑罚的总放”。这份论纲( )
A.加强了君主的专制统治 B.推动了人们的思想解放
C.否定了宗教的神圣权威 D.论证了赎罪观念的荒谬
5.路德的思想和教会成了自由的旗帜。每个人都是自己的牧师,这种开放的、可以按照自己心愿与神对话的信仰方式,使基督教徒获得了自由;更为重要的是新教置宗教和教会于政府行政和国家法律的掌管之下,消除了教会对于世俗权威的威胁。材料旨在强调路德教
A.具有广泛的社会基础 B.颠覆了基督教会统治
C.确立了教随国定原则 D.推动了资本主义发展
6.日内瓦从两方面彻底改革教会组织:一是大大简化教会组织和仪式;二是神职人员民主选举产生。其中牧师、圣师、执事和长老四种教职均“由公众投票选举”产生。民主教会建立的深远意义主要表现在
A.有利于宗教的民主化 B.促进资产阶级民主共和政体兴起
C.推动了资本主义经济的发展 D.改革使国王成为教会的最高首领
7.17世纪,新教徒认为每个人都应遵守自己国家所认可的宗教教义,如果有人拒绝遵奉国教,无疑应被处死。而到了18世纪,主张对所有宗教保持宽容的呼声不绝于耳,因为人们认为相比于在意你的信仰正确与否,上帝更乐意看到人们真正地去探索宗教的真理,哪怕探索的结果是错的也无所谓。这一变化反映出
A.文艺复兴解放人们的思想 B.启蒙运动传播了理性精神
C.宗教改革促进了宗教宽容 D.科学革命战胜了宗教蒙昧
8.卢梭说道:“谁第一个把一块地圈起来并想到说:“这是我的”,而且找到一些头脑十分简单的人,居然相信了他的话”……;卢梭又认为:“它们产生奢侈并造成衰弱,有理性的人类失去了原始朴素的感性,产生大量无益的需求,科学和艺术助长了奢侈浪费”。据此可推知,卢梭
A.向往小国寡民社会 B.对理性王国失望
C.反对发展科学艺术 D.批判财产私有制
9.法国学者狄德罗(1713—1784年)道:“在所有以自由为基础的国家中,维护这种自由都具有最重要的意义”,“它应当成为世界性的普通权利,而且显然应当建议所有的政府都实施这一自由。”据此可知,狄德罗( )
A.生活在一个自由的国家 B.欣赏美国式的自由
C.强烈反对实行君主统治 D.积极传播启蒙思想
10.路德、加尔文等宗教改革者倡导欧洲人学习与《圣经》有关的知识,包括语言、历史、天文、地理、植物学、矿物学和动物学等。到16世纪,北欧和中欧很多地区都建立了繁荣的公共教育体系。这表明宗教改革
A.推动欧洲文化教育事业的发展 B.形成了理性化的思维方式
C.驱散了宗教和专制带来的黑暗 D.使人们摆脱对上帝的迷信
11.下列关于文艺复兴的表述,不正确的是( )
A.人文主义是文艺复兴的核心思想
B.文艺复兴是一次思想解放运动
C.文艺复兴的实质是复兴古代文化
D.文艺复兴的成就体现在文学、艺术等方面
12.斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说:牛顿已发现了一个数学上能证实的根本的宇宙规律……牛顿的物理学分析方法现今开始不仅被应用于物质世界,而且被应用于思想知识的整个领域及人类社会,这表明顿的物理学成就
A.对社会意识形态的发展产生重大影响 B.得到当时社会各界的遍推崇
C.使人类的研究视野深入到微观世界 D.构建了现代物理学的理论体系
13.“文艺复兴”的概念在14-16世纪时已被意大利的人文主义作家和学者所普遍使用。当时人们认为,文艺在希腊、罗马古典时代曾高度繁荣,但在中世纪“黑暗时代”却衰败湮没。据此可推知,当时人们
A.要求进一步发展资本主义 B.不满于宗教文化钳制思想
C.推动意大利成为文化中心 D.以复兴古希腊文化为已任
14.文艺复兴时期,富有者的精神常常限于矛盾的困境,他们一方面积极追求有意义的尘世生活,同时又对自己不能遵循宗教要求奉行虔敬守贫的生活而自责。为了求得内心的平静,富有者通过馈赠财产、兴建教堂、举办慈善事业以表示对来世的关心。这一现象
A.体现了转型时期的社会心态 B.说明了人性与神性紧密结合
C.印证了世俗与宗教的同一性 D.突出了资产阶级的价值追求
15.15世纪,欧洲中产阶级与国家君主觊觎教会巨大的地产和各种金银珠宝、艺术作品等巨额可动产财富,同样让他们垂涎的是以什一税的形式从各个国家源源不断流入罗马的税收,以及大量的诉讼费、特许费和豁免税。这导致了
A.人文主义思潮的产生和发展 B.近代欧洲革命的相继发生
C.教权与世俗权力的矛盾严重 D.信仰危机在欧洲不断发展
二、材料分析题
16.阅读下列材料,回答问题。
材料一 苏格拉底教人们照顾自己的心灵“认识你自己”,通过心灵去倾听神之声,去接照善的目的行事。他认为“智慧的人总是做美而好的事情,愚昧的人则不可能做美而好的事”,智慧知识就是美德”,“美德即知识”。他引导人们认识灵魂中固有的善德。苏格拉底的“善”所包客的美德,以知识为基础,注重对真知的追求,具有理论认识的价值。柏拉图以其理念论发展了苏格拉底的哲学,促成西方哲学的理性倾向,形成了知识型哲学,体现着科学主义精神。
——摘编自肖雪《试论“轴心时代”孔子与苏格拉底道德哲学思想之比较》
材料二 伏尔泰认为,只有“好的法律”才能维护自由。但法律只能惩处“公开的罪行”,对那些“隐蔽的罪行”却无能为力,对此,“制裁之道,唯有宗教”。他认为,“最好的政府必须尽可能保护每个人的这个天然礼物——自由”;他希望英国式的君主立宪制度(他喻之为“椰子”)作为一个典范在全世界“试种”和推行。他认为,真正的平等是只在法律面前,人人平等,即每个公民“对自由、对财产所有权、对受法律保护享有平等权利”。
——摘编自卢少鹏《历史视野下的启蒙——论伏尔泰的自由观》
(1)根据材料一并结合所学知识,归纳苏格拉底道德哲学的特点,并简析苏格拉底哲学思想形成的原因。
(2)根据材料二及所学知识,概括伏尔泰的主要思想并说明其实践意义。
17.阅读材料,完成下列要求
材料 以明清之际最富于战斗精神的政治哲学著作《明夷待访录》和《潜书》与孟德斯鸠的《论法的精神》、卢梭的《社会契约论》相比较,就可以发现,它们虽然在抨击封建专制帝王的猛烈程度上可谓东西呼应,不相上下,但黄宗羲、唐甄们提不出新的社会方案,而只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法修补封建专制制度;孟德斯鸠、卢梭们则拿出了“三权分立”的君主立宪制、民主共和制这样的资产阶级国家蓝图。这表明,中国明清时期的进步思想与18世纪欧洲启蒙思想属于两个不同的历史范畴,前者是中世纪末期的产物,后者是近代社会的宣言书。
——摘编自张岱年、方克立《中国文化概论》
根据材料并结合所学知识,指出明清之际进步思想与启蒙运动的本质区别并分析两种进步思想分别被称作“中世纪末期的产物”和“近代社会的宣言书”的主要原因。
试卷第1页,共3页
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参考答案:
1.B
2.B
3.A
4.B
5.A
6.B
7.B
8.D
9.D
10.A
11.C
12.A
13.B
14.A
15.C
16.(1)特点:体现了宗教人文精神、科学主义、理性色彩、提倡知识型哲学。原因:雅典直接民主弊端显现;智者学派追求功利,忽视社会道德;雅 典社会世风日下,导致社会道德沦丧;城邦的凝聚力衰微。
(2)思想:主张法治;倡导自由;未放弃宗教信仰;建立君主立宪制政权;法律面前人人平等;保护私有财产。实践意义:为法国资产阶级革命提供了思想武器。
17.区别:欧洲启蒙思想否定专制王权,是近代资产阶级民主思想;明清之际进步思想主张限制君权,属于儒家民本思想的范畴。
原因:明清之际的中国处于封建社会末期,自然经济占主导地位,资本主义萌芽发展缓慢,黄宗羲等知识分子提不出新的社会方案。18世纪欧洲资本主义生产方式基本确立,启蒙思想家提出了资本主义政治构想,成为资产阶级革命的思想武器。
答案第1页,共2页
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