统编新选择性必修下册5《阿Q正传》《边城》教学课件（30张PPT）
文档属性
| 名称 | 统编新选择性必修下册5《阿Q正传》《边城》教学课件（30张PPT） |  | |
| 格式 | pptx | ||
| 文件大小 | 1.6MB | ||
| 资源类型 | 教案 | ||
| 版本资源 | 统编版 | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2022-03-15 22:10:00 | ||
图片预览
文档简介
(共30张PPT)
阿Q正传（节选）
边城（节选）
统编新版选择性必修下册第二单元
导 入
一个民族的阅读史，就是一个民族的发展史。
——朱永新
知 人 论 世
《阿Q正传》（节选）选自《呐喊》。小说共九章，本文节选的是第二、三章。小说以辛亥革命前后的中国农村为背景，描写了一个无名无姓、无家无业的贫苦雇农阿Q短暂的一生。课文节选的二、三两章描述的是阿Q的若干生活片段，精练地刻画出阿Q的“精神胜利法”，塑造了一个具有时代典型意义、不朽的文学形象。
《阿Q正传》（节选）创作背景及作者简介
鲁迅（1881年9月25日－1936年10月19日），曾用名周樟寿，后改名周树人，字豫山，后改豫才，曾留学日本仙台医科专门学校（肄业）。“鲁迅”是他1918年发表《狂人日记》时所用的笔名，也是他影响最为广泛的笔名，浙江绍兴人。著名文学家、思想家、民主战士，五四新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人。毛泽东曾评价：“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。”
《阿Q正传》（节选）创作背景及作者简介
鲁迅以小说创作起家。1918年在《新青年》杂志发表的《狂人日记》是中国现代白话小说的开山之作，影响深远。其后，鲁迅连续发表多篇短篇小说，后来编入《呐喊》、《彷徨》两个短篇小说集，分别于1923年和1926年出版。代表作有《阿Q正传》、《祝福》、《孔乙己》、《故乡》等。他对于五四运动以后的中国社会思想文化发展具有重大影响，蜚声世界文坛，尤其在韩国、日本思想文化领域有极其重要的地位和影响，被誉为“二十世纪东亚文化地图上占最大领土的作家”。
《阿Q正传》（节选）创作背景及作者简介
《边城》，选自《沈从文选集》，《边城》以湘西小城茶峒为背景，围绕着靠摆渡为生的老人和他的孙女翠翠，描绘了湘西特有的风土人情，歌颂了人性的纯净美好，也展现出了人在命运面前的无奈与悲凉。小说共21章，本文节选的是第三至第六章。第三章描写的是当地端午节的风俗，第四章是插叙，追述了翠翠与傩送两年前端午节相识的场景。第五、六章接着记叙“当下”的故事，情节在时光的流淌中缓慢发展着。
《边城》（节选）创作背景及作者简介
沈从文（1902年－1988年），中国著名作家，原名沈岳焕，字崇文，湖南凤凰人。沈从文是作家、历史文物研究者。14岁时，他投身行伍，浪迹湘川黔交界地区。1924年开始进行文学创作。《边城》于1934年创作完成，是“田园牧歌”式小说的代表，也是沈从文小说创作的一个高峰。
《边城》（节选）创作背景及作者简介
沈从文的创作风格趋向浪漫主义，他要求小说的诗意效果，融写实、纪梦、象征于一体，语言格调古朴，句式简峭、主干突出，单纯而又厚实，朴讷而又传神，具有浓郁的地方色彩，凸现出乡村人性特有的风韵与神采。他以乡村为题材的小说是典型的乡村文化小说，它不仅在整体上与都市“现代文明”相对照，而且始终注目于湘西世界朝现代转型过程中，不同的文化碰撞所规定的乡下人的生存方式、人生足迹及历史命运。整个作品充满了对人生的隐忧和对生命的哲学思考，给人教益和启示。
《边城》（节选）创作背景及作者简介
文 本 研 讨
学习活动一：阿Q形象我来说
为进一步了解百年来中国现当代文学史的变迁，探索作品中蕴含的民族心理与时代精神，校文学社近期将策划出版《中国现当代文学之典型》系列专题期刊。《阿Q正传》与《边城》两部作品也被选入其中。作为文学社的一员，请分别为典型人物形象、典型社会环境两个专题从两篇节选文章中选择相应内容进行研讨。
鲁迅先生直言，“阿Q不独是姓名籍贯有些渺茫，连他先前的‘行状’也渺茫。”请同学们阅读《阿Q正传》（节选），梳理文中涉及到的阿Q的事迹，分析阿Q的性格特点、行为特点及形象特征，并完成下列表格。
阿Q形象分析 事迹、事件 行为表现 性格特点
阿Q形象总结： 阿Q形象分析 事迹、事件 行为表现 性格特点
鄙薄未庄人
言语自大、怒目而视
“自尊”、自负
被闲人嘲笑癞疮疤、被打
自认“虫豸”
自轻自贱
赌钱被乱中抢钱
忽忽不乐、连打自己两个嘴巴心满意足、得胜躺下
自我安慰、懦弱
与王胡发生冲突
奚落王胡反被打、“君子动口不动手”、无可适从
懦弱、自欺欺人
被“假洋鬼子”用黄漆棍打
抽紧筋骨、耸了肩膀等候着感到轻松、忘却了这份耻辱
怯懦、卑怯狡猾
对小尼姑动手动脚
伸手摸尼姑新剃的头皮、在酒店人的起哄下再用力一拧才放手
哗众取宠、欺软怕硬
阿Q：一位一方面自负见过世面、高人一等，另一方面又卑怯狡猾、自轻自贱、欺软怕硬的底层雇农。
点拨：可以从概括小说选文情节内容出发，梳理出选文关于阿Q的基本事件，再根据阿Q在这些事件中的行为表现分析阿Q的性格特点与形象特征。
鲁迅先生善于运用多种方法来刻画人物性格、塑造人物形象。请结合文中对阿Q这一人物的刻画，分析作者所运用的方法及效果。
阿Q形象塑造方法 塑造方法 文本内容 表达效果
正面描写
叙述语言
阿Q形象塑造方法 塑造方法 文本内容 表达效果
正面描写
叙述语言
阿Q形象塑造方法 塑造方法 文本内容 表达效果
正面描写
叙述语言
语言描写
动作描写
神态描写
心理描写
幽默、诙谐、夸张、大词小用
“打虫豸，好不好？我是虫豸——还不放么？”
“突然伸出手去摩着伊新剃的头皮”“再用力的一拧”
“他怒目而视了”“于是也心满意足地走了”
“后来想‘现在的世界太不成话，儿子打老子……’于是忽而想到赵太爷的威风，而现在是他的儿子了，便自己也渐渐的得意起来……”
（1）阿Q“先前阔”，见识高，而且“真能做”，本来几乎是一个“完人”了。（2）阿Q也心满意足的得胜的走了
通过语言上的示弱，刻画出阿Q自轻自贱、欺软怕硬的形象
通过两次欺负小尼姑的动作描写，刻画出阿Q欺软怕硬、哗众取宠的形象
刻画出阿Q麻木健忘、自欺欺人的形象
刻画出阿Q沉浸在“精神胜利”的喜悦中的状态，突出其麻木健忘、自欺欺人、妄自尊大的形象特点
作者用诙谐幽默、加以讽刺的语言将阿Q的精神胜利法刻画的淋漓尽致，将作者的情感态度展露得淋漓尽致。
点拨：塑造人物形象的方法主要有正面描写与侧面描写。本文多为正面描写，有对阿Q动作、语言、神态及心理等方面的刻画与描写。同时作者在刻画人物形象时所用的叙述语言也富有特色，在幽默诙谐、夸张及大词小用中刻画出阿Q的人物形象，并将自己的情感态度蕴于其中，发人深省。
学习活动二：未庄世情我来述
阿Q算是地地道道的未庄人：他没有家，住在未庄的土谷祠里；也没有固定的职业，以作长工或短工为生。都说一方水土养育一方人，阿Q作为一个生长在未庄的人，是一个卑怯狡猾、自轻自贱、欺软怕硬的底层雇农的形象，那阿Q生活的未庄又是什么样的呢？请同学们认真阅读小说内容，找出描写未庄人、事及风俗的内容，完成表格内容的填写。
文 本 研 讨
未庄世情 世情 表现
小结： 未庄世情 世情 表现
人情淡薄、虚伪
老头子颂扬“阿Q真能做”时，阿Q正懒洋洋瘦伶仃地在他面前，别人也说不清这话是真心还是讥笑。
人们多贪慕权势、势利
赵太爷、钱太爷大受居民的尊敬，除有钱之外，就因为都是文童的爹爹。
人们欺软怕硬、冷漠、自私、麻木
阿Q欺负小尼姑时，酒店里的闲人大多是看客，一起哄笑，丝毫没有帮助的意思；阿Q也在众人的欢笑中欺负得更加有力
人们虚情假意、麻木自私、封建思想浓厚
钱太爷的大儿子跑去东洋回来后，辫子不见了，他的母亲大哭了十几场、老婆跳了三回井，后来他的母亲到处说“这辫子是被坏人灌醉了酒剪去的。本来是可以做大官，现在只好等留长再说了。”
看重利益、为利益不择手段
阿Q在赌场中赢得钱财之后，赌场中发生了打架事件，阿Q的钱财在混乱中被抢劫一空。
小结：未庄是一个封建思想浓厚、世情冷漠的农村小镇，人们多贪慕权势、欺软怕硬、冷漠自私、麻木不仁。
点拨：阿Q性格的养成及善于用精神胜利法来达到自欺欺人这一目的，其实是与未庄这一生活环境密不可分的。这里民风较为混乱，闲人间的打架吵架十分寻常、秩序混乱；人们大多虚情假意、欺软怕硬，面对有权势的人卑躬屈膝，转身又会欺负比自己弱小的人。明确未庄的世情，可以了解作者进行小说创作的社会背景与时代背景，明确小说的创作意图。
学习活动三：边城风情我来摹
从冷漠自私、人情淡薄的未庄离开，我们阅读研讨的脚步到达了美丽的湘西小城边城。这座小城给人带来的感觉与未庄似乎是完全不同的。请同学们认真阅读《边城》，从风俗、人情两个方面探究边城的魅力。
文 本 研 讨
边城风情 风俗美 人情美
边城风情 风俗美 人情美
边城人端午节赛龙舟、捉鸭子 军民同庆边城乐
祖父同卖皮纸过渡人争执 古道热肠的人情美
翠翠与祖父撑船过青浪滩的场景 情窦初开的情愫美
翠翠与二老初次相见的情景 朦胧单纯的爱情美
祖父端午节惦记帮忙看船的老人 重义重情的情义美
两省接壤、安定宁静、环境优美 百姓安居乐业、幸福和乐
边城是一座优美宁静的小城。以翠翠和祖父为代表的小城人物善良、朴实、热心、重义轻利、古道热肠，民风淳朴，是一个世外桃源般的理想社会，充满着风俗美与人情美，乡土气息浓郁，让人向往。
延 伸 拓 展
学习活动四：未庄边城相比较
本课学习的两篇小说塑造的人物形象不同，小说故事发生的背景也不相同，一个是阿Q生活的未庄，一个是翠翠与祖父生活的边城。不同的作者有着不一样的创作方式，不同的创作内容也有着不同的创作意图、承载着作者不同的思想情感。请同学们对两篇小说的节选部分进行对比阅读，从小说形象、语言及情感等方面进行对比，认识作品独特的美学价值。
形象：
情感：
形象：
语言：
边 城
情感：
语言：
阿Q正传
形象：淳朴、善良、美好
情感：对以阿Q为代表的民众
的批判与揭示
形象：麻木愚昧、自私冷漠
语言：诙谐、讽刺、夸张
边 城
情感：对田园牧歌式生活的向往
语言：散文化、富有诗意
阿Q正传
《阿Q正传》（节选）用幽默诙谐的语言为底层雇农阿Q作传，在揭示阿Q这一卑怯狡猾、麻木愚昧、欺软怕硬的人物形象时表达了作者对这一底层人物的批判、对冷漠无情、麻木不仁的未庄这一社会环境的批判；《边城》则用散文化的诗意语言为我们呈现了“世外桃源”般的湘西小城，通过刻画翠翠及祖父这一类善良淳朴的人物形象，展示了边城的风俗美与人情美，寄托了作者对田园牧歌式生活的眷恋与向往。在两者的对比之下，可以感受到两篇作品不一样的创作风格及美学价值。
课 堂 总 结
本节课我们认识了阿Q这一人物形象及他所生活的环境未庄的世情、翠翠及祖父这一类善良淳朴的人物形象及田园牧歌式的湘西小城，感受到鲁迅和沈从文笔下不同的人物形象及社会风貌，体会到不同语言风格及叙述手法所带来的独特审美效果。在学习的过程中，我们不禁思考，作为现当代文学中的典型人物形象与典型社会环境，作者的创作意图是什么呢？两篇小说的创作有相似内容或是共通之处吗？这些问题，我们留待第二课时进行探讨。
布 置 作 业
请细读文本，从未庄与边城这两个地点之中选择自己最感兴趣的一方，为它撰写不少于200字的地方介绍。要求包含这一地方的风土人情及人的精神面貌。
阿Q正传（节选）
边城（节选）
统编新版选择性必修下册第二单元
导 入
一个民族的阅读史，就是一个民族的发展史。
——朱永新
知 人 论 世
《阿Q正传》（节选）选自《呐喊》。小说共九章，本文节选的是第二、三章。小说以辛亥革命前后的中国农村为背景，描写了一个无名无姓、无家无业的贫苦雇农阿Q短暂的一生。课文节选的二、三两章描述的是阿Q的若干生活片段，精练地刻画出阿Q的“精神胜利法”，塑造了一个具有时代典型意义、不朽的文学形象。
《阿Q正传》（节选）创作背景及作者简介
鲁迅（1881年9月25日－1936年10月19日），曾用名周樟寿，后改名周树人，字豫山，后改豫才，曾留学日本仙台医科专门学校（肄业）。“鲁迅”是他1918年发表《狂人日记》时所用的笔名，也是他影响最为广泛的笔名，浙江绍兴人。著名文学家、思想家、民主战士，五四新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人。毛泽东曾评价：“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。”
《阿Q正传》（节选）创作背景及作者简介
鲁迅以小说创作起家。1918年在《新青年》杂志发表的《狂人日记》是中国现代白话小说的开山之作，影响深远。其后，鲁迅连续发表多篇短篇小说，后来编入《呐喊》、《彷徨》两个短篇小说集，分别于1923年和1926年出版。代表作有《阿Q正传》、《祝福》、《孔乙己》、《故乡》等。他对于五四运动以后的中国社会思想文化发展具有重大影响，蜚声世界文坛，尤其在韩国、日本思想文化领域有极其重要的地位和影响，被誉为“二十世纪东亚文化地图上占最大领土的作家”。
《阿Q正传》（节选）创作背景及作者简介
《边城》，选自《沈从文选集》，《边城》以湘西小城茶峒为背景，围绕着靠摆渡为生的老人和他的孙女翠翠，描绘了湘西特有的风土人情，歌颂了人性的纯净美好，也展现出了人在命运面前的无奈与悲凉。小说共21章，本文节选的是第三至第六章。第三章描写的是当地端午节的风俗，第四章是插叙，追述了翠翠与傩送两年前端午节相识的场景。第五、六章接着记叙“当下”的故事，情节在时光的流淌中缓慢发展着。
《边城》（节选）创作背景及作者简介
沈从文（1902年－1988年），中国著名作家，原名沈岳焕，字崇文，湖南凤凰人。沈从文是作家、历史文物研究者。14岁时，他投身行伍，浪迹湘川黔交界地区。1924年开始进行文学创作。《边城》于1934年创作完成，是“田园牧歌”式小说的代表，也是沈从文小说创作的一个高峰。
《边城》（节选）创作背景及作者简介
沈从文的创作风格趋向浪漫主义，他要求小说的诗意效果，融写实、纪梦、象征于一体，语言格调古朴，句式简峭、主干突出，单纯而又厚实，朴讷而又传神，具有浓郁的地方色彩，凸现出乡村人性特有的风韵与神采。他以乡村为题材的小说是典型的乡村文化小说，它不仅在整体上与都市“现代文明”相对照，而且始终注目于湘西世界朝现代转型过程中，不同的文化碰撞所规定的乡下人的生存方式、人生足迹及历史命运。整个作品充满了对人生的隐忧和对生命的哲学思考，给人教益和启示。
《边城》（节选）创作背景及作者简介
文 本 研 讨
学习活动一：阿Q形象我来说
为进一步了解百年来中国现当代文学史的变迁，探索作品中蕴含的民族心理与时代精神，校文学社近期将策划出版《中国现当代文学之典型》系列专题期刊。《阿Q正传》与《边城》两部作品也被选入其中。作为文学社的一员，请分别为典型人物形象、典型社会环境两个专题从两篇节选文章中选择相应内容进行研讨。
鲁迅先生直言，“阿Q不独是姓名籍贯有些渺茫，连他先前的‘行状’也渺茫。”请同学们阅读《阿Q正传》（节选），梳理文中涉及到的阿Q的事迹，分析阿Q的性格特点、行为特点及形象特征，并完成下列表格。
阿Q形象分析 事迹、事件 行为表现 性格特点
阿Q形象总结： 阿Q形象分析 事迹、事件 行为表现 性格特点
鄙薄未庄人
言语自大、怒目而视
“自尊”、自负
被闲人嘲笑癞疮疤、被打
自认“虫豸”
自轻自贱
赌钱被乱中抢钱
忽忽不乐、连打自己两个嘴巴心满意足、得胜躺下
自我安慰、懦弱
与王胡发生冲突
奚落王胡反被打、“君子动口不动手”、无可适从
懦弱、自欺欺人
被“假洋鬼子”用黄漆棍打
抽紧筋骨、耸了肩膀等候着感到轻松、忘却了这份耻辱
怯懦、卑怯狡猾
对小尼姑动手动脚
伸手摸尼姑新剃的头皮、在酒店人的起哄下再用力一拧才放手
哗众取宠、欺软怕硬
阿Q：一位一方面自负见过世面、高人一等，另一方面又卑怯狡猾、自轻自贱、欺软怕硬的底层雇农。
点拨：可以从概括小说选文情节内容出发，梳理出选文关于阿Q的基本事件，再根据阿Q在这些事件中的行为表现分析阿Q的性格特点与形象特征。
鲁迅先生善于运用多种方法来刻画人物性格、塑造人物形象。请结合文中对阿Q这一人物的刻画，分析作者所运用的方法及效果。
阿Q形象塑造方法 塑造方法 文本内容 表达效果
正面描写
叙述语言
阿Q形象塑造方法 塑造方法 文本内容 表达效果
正面描写
叙述语言
阿Q形象塑造方法 塑造方法 文本内容 表达效果
正面描写
叙述语言
语言描写
动作描写
神态描写
心理描写
幽默、诙谐、夸张、大词小用
“打虫豸，好不好？我是虫豸——还不放么？”
“突然伸出手去摩着伊新剃的头皮”“再用力的一拧”
“他怒目而视了”“于是也心满意足地走了”
“后来想‘现在的世界太不成话，儿子打老子……’于是忽而想到赵太爷的威风，而现在是他的儿子了，便自己也渐渐的得意起来……”
（1）阿Q“先前阔”，见识高，而且“真能做”，本来几乎是一个“完人”了。（2）阿Q也心满意足的得胜的走了
通过语言上的示弱，刻画出阿Q自轻自贱、欺软怕硬的形象
通过两次欺负小尼姑的动作描写，刻画出阿Q欺软怕硬、哗众取宠的形象
刻画出阿Q麻木健忘、自欺欺人的形象
刻画出阿Q沉浸在“精神胜利”的喜悦中的状态，突出其麻木健忘、自欺欺人、妄自尊大的形象特点
作者用诙谐幽默、加以讽刺的语言将阿Q的精神胜利法刻画的淋漓尽致，将作者的情感态度展露得淋漓尽致。
点拨：塑造人物形象的方法主要有正面描写与侧面描写。本文多为正面描写，有对阿Q动作、语言、神态及心理等方面的刻画与描写。同时作者在刻画人物形象时所用的叙述语言也富有特色，在幽默诙谐、夸张及大词小用中刻画出阿Q的人物形象，并将自己的情感态度蕴于其中，发人深省。
学习活动二：未庄世情我来述
阿Q算是地地道道的未庄人：他没有家，住在未庄的土谷祠里；也没有固定的职业，以作长工或短工为生。都说一方水土养育一方人，阿Q作为一个生长在未庄的人，是一个卑怯狡猾、自轻自贱、欺软怕硬的底层雇农的形象，那阿Q生活的未庄又是什么样的呢？请同学们认真阅读小说内容，找出描写未庄人、事及风俗的内容，完成表格内容的填写。
文 本 研 讨
未庄世情 世情 表现
小结： 未庄世情 世情 表现
人情淡薄、虚伪
老头子颂扬“阿Q真能做”时，阿Q正懒洋洋瘦伶仃地在他面前，别人也说不清这话是真心还是讥笑。
人们多贪慕权势、势利
赵太爷、钱太爷大受居民的尊敬，除有钱之外，就因为都是文童的爹爹。
人们欺软怕硬、冷漠、自私、麻木
阿Q欺负小尼姑时，酒店里的闲人大多是看客，一起哄笑，丝毫没有帮助的意思；阿Q也在众人的欢笑中欺负得更加有力
人们虚情假意、麻木自私、封建思想浓厚
钱太爷的大儿子跑去东洋回来后，辫子不见了，他的母亲大哭了十几场、老婆跳了三回井，后来他的母亲到处说“这辫子是被坏人灌醉了酒剪去的。本来是可以做大官，现在只好等留长再说了。”
看重利益、为利益不择手段
阿Q在赌场中赢得钱财之后，赌场中发生了打架事件，阿Q的钱财在混乱中被抢劫一空。
小结：未庄是一个封建思想浓厚、世情冷漠的农村小镇，人们多贪慕权势、欺软怕硬、冷漠自私、麻木不仁。
点拨：阿Q性格的养成及善于用精神胜利法来达到自欺欺人这一目的，其实是与未庄这一生活环境密不可分的。这里民风较为混乱，闲人间的打架吵架十分寻常、秩序混乱；人们大多虚情假意、欺软怕硬，面对有权势的人卑躬屈膝，转身又会欺负比自己弱小的人。明确未庄的世情，可以了解作者进行小说创作的社会背景与时代背景，明确小说的创作意图。
学习活动三：边城风情我来摹
从冷漠自私、人情淡薄的未庄离开，我们阅读研讨的脚步到达了美丽的湘西小城边城。这座小城给人带来的感觉与未庄似乎是完全不同的。请同学们认真阅读《边城》，从风俗、人情两个方面探究边城的魅力。
文 本 研 讨
边城风情 风俗美 人情美
边城风情 风俗美 人情美
边城人端午节赛龙舟、捉鸭子 军民同庆边城乐
祖父同卖皮纸过渡人争执 古道热肠的人情美
翠翠与祖父撑船过青浪滩的场景 情窦初开的情愫美
翠翠与二老初次相见的情景 朦胧单纯的爱情美
祖父端午节惦记帮忙看船的老人 重义重情的情义美
两省接壤、安定宁静、环境优美 百姓安居乐业、幸福和乐
边城是一座优美宁静的小城。以翠翠和祖父为代表的小城人物善良、朴实、热心、重义轻利、古道热肠，民风淳朴，是一个世外桃源般的理想社会，充满着风俗美与人情美，乡土气息浓郁，让人向往。
延 伸 拓 展
学习活动四：未庄边城相比较
本课学习的两篇小说塑造的人物形象不同，小说故事发生的背景也不相同，一个是阿Q生活的未庄，一个是翠翠与祖父生活的边城。不同的作者有着不一样的创作方式，不同的创作内容也有着不同的创作意图、承载着作者不同的思想情感。请同学们对两篇小说的节选部分进行对比阅读，从小说形象、语言及情感等方面进行对比，认识作品独特的美学价值。
形象：
情感：
形象：
语言：
边 城
情感：
语言：
阿Q正传
形象：淳朴、善良、美好
情感：对以阿Q为代表的民众
的批判与揭示
形象：麻木愚昧、自私冷漠
语言：诙谐、讽刺、夸张
边 城
情感：对田园牧歌式生活的向往
语言：散文化、富有诗意
阿Q正传
《阿Q正传》（节选）用幽默诙谐的语言为底层雇农阿Q作传，在揭示阿Q这一卑怯狡猾、麻木愚昧、欺软怕硬的人物形象时表达了作者对这一底层人物的批判、对冷漠无情、麻木不仁的未庄这一社会环境的批判；《边城》则用散文化的诗意语言为我们呈现了“世外桃源”般的湘西小城，通过刻画翠翠及祖父这一类善良淳朴的人物形象，展示了边城的风俗美与人情美，寄托了作者对田园牧歌式生活的眷恋与向往。在两者的对比之下，可以感受到两篇作品不一样的创作风格及美学价值。
课 堂 总 结
本节课我们认识了阿Q这一人物形象及他所生活的环境未庄的世情、翠翠及祖父这一类善良淳朴的人物形象及田园牧歌式的湘西小城，感受到鲁迅和沈从文笔下不同的人物形象及社会风貌，体会到不同语言风格及叙述手法所带来的独特审美效果。在学习的过程中，我们不禁思考，作为现当代文学中的典型人物形象与典型社会环境，作者的创作意图是什么呢？两篇小说的创作有相似内容或是共通之处吗？这些问题，我们留待第二课时进行探讨。
布 置 作 业
请细读文本，从未庄与边城这两个地点之中选择自己最感兴趣的一方，为它撰写不少于200字的地方介绍。要求包含这一地方的风土人情及人的精神面貌。