第4课 唐朝的中外文化交流课件（24ppt）

(共24张PPT)
第4课 唐朝的中外文化交流
第一单元 隋唐时期：繁荣与开放的时代
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知识讲解
1.了解遣唐使、鉴真东渡、唐与新罗的交往、玄奘西行取经的史实，思考并认识外交的开放与唐朝国力强盛之间的关系。
2.通过识读《日本奈良唐招提寺内鉴真像》《玄奘西行与回国路线图》，获取有效历史信息，感知唐代中外文化交流的发展。
3.学习鉴真矢志不渝东渡日本传播文化的毅力、玄奘西行译经追求真知的精神；感受开放交流包容吸收外来文化对世界的作用。
学习目标
本课重点
东北少数民族使者
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唐朝对外交往频繁，有“万国来朝”的美誉。该壁画就反映了唐朝对外交往的一个场面，你知道唐朝时期与中国长期通好的国家有哪些吗？
陕西乾县乾陵章怀太子墓墓道东壁壁画《礼宾图》（唐朝）
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遣唐使和鉴真东渡
一
大唐国者，法式备定，珍国也，常须达。
——[日] 舍人亲王《日本书纪》
1.日本遣唐使来华
学习唐朝先进的制度与文化
（1）目的
知识拓展
遣唐使
唐朝时期，为了学习中国先进文化，派遣到中国进行交流、学习的使节、僧侣、留学生等使团，当时称为“遣唐使”。
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遣唐使和鉴真东渡
一
遣唐使的派遣，前后十三次，还有两次是只有任命，并未成行。遣唐使的成员最多的一次达651人，最少也有120人，其中，最重要的是大使、副使、判官、录事等官吏。充当这类官员的条件，主要是通晓经史、长于文艺，也就是著名的学者或文人，至少也是有一技之长，如善弹琴或琵琶者，其次是对唐朝熟悉的人。
——白寿彝总主编《中国通史》
1.日本遣唐使来华
次数多
规模大
（2）特点
人员素质高
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遣唐使和鉴真东渡
一
唐开元通宝 日本和同开珎
唐长安城 日本平京城
唐代服饰
日本服饰
平假名 片假名
1.日本遣唐使来华
（3）影响
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遣唐使和鉴真东渡
一
日本中古之制度，人皆以为多系日本自创，然一检唐史，则知多模仿唐制。
——木宫泰彦《中日交通史》
把唐朝先进的制度、天文历法、文字、典籍、书法艺术、建筑技术等传回日本，对日本社会的发展产生了深远的影响。
1.日本遣唐使来华
（3）影响
唐朝三省六部制 日本二官八省制
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遣唐使和鉴真东渡
一
2.鉴真东渡
（1）概况
时间：
目的：
次数：
唐玄宗时期
到日本传播佛法
先后六次东渡，第六次成功
742年，日本留学僧到达扬州，恳请鉴真东渡日本传授律宗，为日本信徒授戒。鉴真受日本长屋王赠与唐代僧人袈裟绣文“山川异域，风月同天，寄诸佛子，共结来缘”感动，表示“是为法事也，何惜身命”，于是决意东渡。
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第一次
遭诬告与海盗勾结，船只被官府查没
第二次
第三次
第五次
第四次
第六次
突遇风暴，触礁搁浅，被渔民所救
官府出面阻止，未能成行
因弟子好心阻拦，未果
遭遇台风；因暑热患眼疾，双目失明
66岁东渡成功
知识拓展
鉴真六次东渡概况
天宝二载十二月，举帆东下，到狼沟浦，被恶风漂浪，波击船破，人总上岸，潮来水至人腰。冬寒风急，甚太辛苦。
……但普照师每日食时，行生米少许与众僧，以充中食。舟上无水，嚼米喉干，咽不入，吐不出，饮咸水腹即胀。
——（日本文学家）真人元开《唐大和上东征传》
不畏艰难、持之以恒、矢志不渝、百折不挠的精神
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遣唐使和鉴真东渡
一
2.鉴真东渡
（2）影响
日本《医心方》收录鉴真医方
位于奈良市的唐招提寺由
高僧鉴真和尚亲手兴建
鉴真手迹
《请经书帖》
被日本视为国宝
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遣唐使和鉴真东渡
一
鉴真……推动了日本文化的发展和科技的进步，被日本人誉为日本律宗的开山祖、医药的始祖、文化的恩人。鉴真大师不愧为永远璀璨夺目的明珠。
——叶小文《一位值得永远纪念的人物》
鉴真在日本传授佛经，还传播中国的医药、文学、书法、建筑、绘画等，为中日文化交流做出了卓越的贡献。
2.鉴真东渡
（2）影响
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唐与新罗的关系
二
目的
人员组成
代表
表现
影响
官方使节、留学生、留学僧等
崔致远
学习中国先进制度和文化
仿唐建立了政治制度，采用科举制选拔官员，引入中国医学、天文、历算等科技成就。朝鲜半岛音乐传入中国，新罗物产居唐朝进口首位。
密切了唐与新罗的的友好交往
“朝鲜汉文学的鼻祖”
崔致远(857— )
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玄奘西行
二
自南北朝以来，中国佛门流行两大流派：一为地论学派，一为摄论学派。两派对佛性的解释各执己见。玄奘发现很难说清楚哪一派是正确的。此外，玄奘感到佛经译本太少，且有的译文晦涩难懂，往往有失原意，出现许多错误。为此，玄奘立下西行求法的决心，以解决佛教教义中的一些疑难问题。
——王介南《中外文化交流史》
1.目的
前往天竺，求取佛经
玄奘（602-664）
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玄奘西行
二
2.概况
践流沙之漫漫，陟雪岭之巍巍……始自长安神邑终于王舍新城。中间所经五万余里。……遂得观耆阇崛山，礼菩提之树。
——慧立彦悰《大唐大慈恩寺三藏法师传》
玄奘西行路线
“不至天竺，
终不东归一步！”
执着的信念
坚定的意志
学习佛教经典
为众僧讲经说法
远近闻名的佛法大师
莫贺延碛戈壁滩
天山
印度那烂陀寺遗址
佛学造诣之深
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玄奘西行
二
材料一 玄奘采用直译与意译并用的方法，开创了翻译史上的“新译”时期。玄奘还把《老子》、《大乘起信论》译成梵文，介绍到印度，是早期向国外翻译介绍中国学术著作的学者。
——王介南《中外文化交流史》
3.贡献
玄奘带回的贝叶经
材料二 唐太宗见之，大悦，与之谈论。于是诏将梵本六百五十七部于弘福寺翻译……（高宗）送玄奘及所翻经像、诸高僧等入住慈恩寺。
——刘昫《旧唐书》
推动了中国佛教的发展
开创新的翻译方式
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玄奘西行
二
材料四 玄奘以毕生精力，从印度把大乘佛教的最高成果移植中国，又通过翻译和讲授把它们输送到亚洲许多国家。
——王介南《中外文化交流史》
3.贡献
材料三 在西域十七年，经百余国，悉解其国之语，仍采其山川谣俗，土地所有，撰《西域记》十二卷。
——刘昫《旧唐书》
促进中国文化向外传播
《大唐西域记》
让中国了解了印度半岛及西亚的历史，成为研究中外交流史的珍贵文献
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玄奘西行
二
3.贡献
成为后世文学艺术创作的题材
元朝绘有《唐僧取经》
的瓷枕
明代刻本《西游记》
西夏时期敦煌壁画
《唐僧取经》
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请完成表格，并对比两件事的异同。
合作探究
事件 时间 身份 困难 目的地 出访目的 贡献
鉴真东渡
玄奘西行
唐玄宗时期
唐太宗时期
僧人
僧人
日本
天竺
弘扬唐朝文化
吸收优秀文化
弘扬佛法，并传授中国文化知识，促进中日友好交往
口述《大唐西域记》，促进中外文化交流
唐朝中外文化交流的特点：
对外开放 双向交流
前五次失败，第六次成功
历经千险
（环境恶劣，土匪、野兽侵扰）
不畏艰险、勇往直前、百折不挠、坚持不懈……
共同品质：
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结合材料，小组共同探究唐朝对外交流繁荣的原因和启示？
材料一 正是繁荣的封建经济，奠定了唐文化高度发展的雄厚的物质基础。其次，政治上的长期的统一，社会环境的相对安定，是当代文化发展的条件……再次，唐朝中外交通的发达……因而采取了一条“对外开放”的政策。
——宋强刚《试论唐代文化繁荣的原因及唐代中外文化交流的特点》
材料二 唐朝时期，外国商人取得入境通行证即可“往来通流，自为贸易”，同时，唐朝政府还对这些外商进行钱粮等方面的补贴。并且规定官员不得无故刁难外国商旅—“无故留难者，一日主司笞四十，十日加一等，罪止杖一百。”
——选编自《唐律疏议》
原因：唐朝国家统一，经济文化高度繁荣；开放的对外政策；政策的保障；唐朝发达的对外交通。
启示：（1）只有实力强盛才有吸引力，要努力发展经济文化；
（2）对外开放，注重中外交流；
（3）学习唐朝兼收并蓄的博大胸怀，在传播先进文化的同时，要善于取其精华，为我所用。
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1. 《苏幕遮》是唐玄宗时教坊曲名，来自西域。本意是波斯人的围巾，唐朝时用作宫廷歌舞的曲子名，后来演变为长短句的词牌。这表明当时文化的特点是（　　）
A.博大精深 B.包容并蓄 C.影响中外 D.历史悠久
B
C
2. 对比图示中的两种钱币，可以认识到（　　）
A.日本国家缺乏技术创新
B.日本铸造工艺优于唐朝
C.日本文化受到唐朝影响
D.日本全面使用中国汉字
唐开元通宝 日本和同开珎
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5.唐朝时期，我国与各国的友好往来出现了前所未有的盛况，其原因不包括 （ ）
A.中国的对外交通比过去发达
B.唐朝的疆域比过去扩大
C.中国的经济文化处于世界领先地位
D.唐朝一些皇帝推行开明的对外政策
3. 高僧玄奘和鉴真不忘初心，克服千难万险，终于到达理想的彼岸。其“西行”和“东渡”的共同作用是（　　）
A.加强了边疆管理 B.开凿了丝绸之路
C.传播了中国文化 D.扩大了唐朝疆域
B
C
4.唐朝时，中国与天竺交往最大的特点是（　　）
A.民间商贸交往 B.使臣互往通好
C.以佛教为纽带 D.技术交流
C
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遣唐使和鉴真东渡
唐与新罗的关系
遣唐使来华
目的：
唐朝的中外文化交流
贡献：
目的：
特点：
规模大、时间长、素质高
鉴真东渡
密切了唐与新罗的的友好交往
促进中外文化交流
学习中国文化
影响：
对日本社会的发展产生了深远的影响
玄奘西行
概况：
影响：
为中日文化交流做出了卓越的贡献
前往天竺，求取佛经
唐玄宗时期
概况：
历经千险，成为佛学高僧
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唐朝时，世界上有70多个国家或地区与中国有往来。那时候，外国人除了与中国贸易，还学习中国的科技文化，引进中国的政治经济制度。繁盛的唐朝在世界上声望很高，各国称中国人为“唐人”。尝试查阅资料，看看同一时期的欧洲、非洲和美洲，处在怎样的发展水平。
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